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标题: 送别唐朝~我的摇滚之路(一), 修改后的
怀渊
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2005-5-9
#1
发表于 2005-7-9 17:37
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送别唐朝~我的摇滚之路(一)
我么,张的停斯文的,戴着一副小眼睛,显得文质彬彬。这是我给处识人的印象,其实我感觉我就是假冒的知识分子,倍儿虚伪,在我文质的外表下还藏匿一个狂热的我,一个疯狂的连我都不感相信的我~~~~~
我记得第一次接触到摇滚音乐是我初中的时候,那时哥们给我弄了一张
唐朝
的专集,当时我只是对唐朝这个乐队的名字感兴趣,心里疑惑着,竟然还有把朝代的名字当乐队名称使用的,这是个什么风格的乐队?我只是好奇,带着怀疑的心情试听了这张专集,记得刚听完《梦回唐朝》这首歌曲的时候,我第一个反映就是音乐还有这么表达的!这种桀骜不驯的音乐风格深深的吸引了我,尤其是是歌曲最后的时刻,引用了李百的诗句:忆昔开元全盛日,天下朋友皆胶漆。眼界无穷世界宽,安得广厦千万间。用的是京剧念白的唱法。让人觉得诡秘,好玩,古代李白用诗句表达表达唐朝的盛世。而现代唐朝则用摇滚来表古代的唐朝盛世。在有就是《演义》这首歌曲,是三国的开篇,金属的吉他和贝司加上悠扬古筝把一个战乱的年代用音乐诠释的淋漓止境,把CD开到最大的音量,那种震撼效果让我仿佛置身与古代战场。我操!真他妈牛逼!我也只能用这句话表达我当时心境。在我初中慢长又枯燥的岁月里,只有两个乐队陪我度过了这躁动不安的三年,一个是BEYOND,一个就是唐朝了。
喜欢的不仅是唐朝音乐的风格,还有他们谱写的歌词,他们写的歌词,有一种韵味,像是在听诗一样,比如《月梦》这首忧伤的歌曲:月梦寂沈沈 银霜茫茫。玉魂飘散落 几多凄凉 。独步漫长宵 风过花零。遥望月空鸣 你在何方。光是开头四句就把人带到到了月色迷蒙,独自漫步在长路上的凄凉景象。在加上箱琴忧伤的旋律,把这种淡淡的哀愁刻画的淋漓景致。在有,就是他们唱出了那一代的心声,把那个年代人们的困惑和迷茫都用歌声表达了出来,他们讨厌虚假,厌倦了人和人之间的虚情假意,从音乐中,可以感受到他们敢爱感恨的人生态度和豁达的人生观。还有不向现实世界丑恶表现的妥协,他们在怒吼,在用心灵去歌唱。无疑唐朝是真挚的,是没有掩饰的。
记得那个时候,唐朝也是北京摇滚圈的中坚力量,四位长发飘逸、性格粗旷的北方汉子组成的摇滚乐队,这种追思盛唐古风,用音乐诠释历史的风格,很受那一代的欢迎,这种张扬生命的个性,劈裂了人们心中陈朽的框架。他们音乐牛逼的地方,就是把历史的挟豪侠之气从幽幽的古梦里切入到了我们现代生活。
但是好景不长,就在唐朝要出下一张专集的时候,乐队的初创成员之一,贝司手张炬遭遇了车祸,而且就死在我们学校的门口,那是九五年,我还在上小学,对唐朝更是更是一无所知,我只记得白天上学的时候,看见马路的中间横躺着一个人,用白布盖着,旁边是倒下去的哈雷摩托车,跟本不知道他张炬。是要搁现在我狠不得冲上去抱着尸体痛苦一场!!长大后我才得知,张炬是因为吸粉过量,开车的时候头脑不清,才酿成这个悲剧的。后来唐老五(刘义君)出走他乡,去了美国,唐朝就由此走向衰落了。记得好象是2000年吧,刘义君从美国回来,发了一张专集叫《在渡归来》,在那个哈韩风格流行的时代,似乎响应者寥寥无几。我也卖了一张,但是风格不象从前的唐朝了,总觉得少些味道。在后来,也就是现在,唐朝似乎从人们的视线里消失了,只有在五道口的酒吧里,还能看见他们的身影。他们就象一个神话那样慢慢的淡出了人们的记忆,张炬死了,老五也走了,但是留下的是唐朝的精神。
一个时代的感动,在这样一个灯红酒绿,被靡红腐蚀的都市里,还有一片他们打造的天堂。
天堂
多年以来总是感觉匆匆忙忙
想法太多希望太少
岁月反复无常
过去太遥远未来太迷茫
时间在那梦里躲藏
失眠的恐慌奔跑的欢畅
在麻痹和谜幻里徜徉
那些来去匆匆的姑娘
带我走进快乐梦乡
却使我越来越习惯
对漂亮的眼睛撒谎
多年以来总是感觉匆匆忙忙
想法太多希望太少
岁月反复无常
过去太遥远未来太迷茫
时间在那梦里躲藏
失眠的恐慌奔跑的欢畅
在麻痹和谜幻里徜徉
那些来去匆匆的姑娘
带我走进快乐梦乡
却使我越来越习惯
对漂亮的眼睛撒谎
爱恨纠缠世事无常
悲欢离合还是旧情难忘
不再理会尘世忧伤
抛开一切走进天堂
爱恨纠缠世事无常
悲欢离合还是旧情难忘
不再理会尘世忧伤
抛开一切走进天堂
[
本帖最后由 东方无翼 于 2006-10-16 22:43 编辑
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tai
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2005-2-3
#2
发表于 2005-7-9 18:56
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好文,我觉得唐朝所有的音乐都不错。顶
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#3
发表于 2005-7-9 19:03
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写的好!
唐朝的歌虽然不怎么听,但乐队是绝对大名鼎鼎
小渊喜欢的乐队怎么关键人物都会翘捏?
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#4
发表于 2005-7-9 19:04
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第一次听到唐朝的歌是在11年前的1994年吧
印象好深
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2004-11-19
#5
发表于 2005-7-9 19:05
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写得不错,感情真挚。
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2005-5-9
#6
发表于 2005-7-9 19:12
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只看该作者
又从新更改过了。谢谢各位了!
专集下载地址
http://lib.verycd.com/2005/01/21/0000035983.html
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怀渊
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2005-5-9
#7
发表于 2005-7-9 19:54
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QUOTE:
原帖由
鬼狱斩
于2005-07-09, 19:03:22发表
写的好!
唐朝的歌虽然不怎么听,但乐队是绝对大名鼎鼎
小渊喜欢的乐队怎么关键人物都会翘捏?
纯属意外吗!
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康太
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#8
发表于 2005-7-10 14:08
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没想到头一次来轩辕,就碰见了同路中人,楼主是北京人吧?
我记得在海淀的五道口就有好多摇滚的爱好者,那里还是前卫文化的发源地!
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发表于 2005-7-10 15:03
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天啊~遇到和偶爱好相同滴了~~握个手先~~直到今天~~偶MP3里唐朝的第一张专辑还是总保留着在~~因为太喜欢了~~第二张感觉不好听~~但是第一张里首首都好~~
最爱的是第一张最后一首<传说>~~岁月蒸华发,宝剑依旧亮.热血染沙场,江河回故乡.~~偶是高一时在南方周末上看到一篇唐朝的乐评~~感觉歌词很不错~~就去买了盘~~然后偶先后买了四次~~因为总是被人借去听了就不还了~~
买MP3后~~第一件事就是把整张唐朝装了进去~~高兴ING~~
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#10
发表于 2005-7-10 16:12
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没想到江湖姐姐也是同路中人,呵呵,握手握手.唐朝的第一张不错,因为张炬死了,乐队少了一位灵魂人物,所以第二张专集就大不同以前了,后来老五归来,有出了一张再度归来,也没有预期的效果.所以唐朝正式退出了舞台!
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北辰
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#11
发表于 2005-7-10 16:49
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十年英雄落草/十年浪子回家
唐朝是我最喜欢的乐队之一,上个世纪的激情与感动。持记起唐朝的朋友
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怀渊
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#12
发表于 2005-7-10 16:55
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欢迎楼上的,第一个处女帖就发到我的影音了.还是同路中人.
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#13
发表于 2005-7-10 21:59
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很早以前在另外一个论坛写过一篇怀念唐朝的文章,没想到这里也有同好,那是一定要庆贺一下的!
毫无疑问,唐朝是中国最伟大的乐队,直到今天也没有什么中国乐队能动摇唐朝曾经创造的辉煌。亚洲第一吉他的实力决不是其他中国吉他手能比拟的。但唐朝就跟他的名字一样,是个过去式,留在我们印象中的永远只有老五和张炬。谁知道唐朝现在的贝司?谁知道唐朝现在的吉他?很可惜,但是是事实。
唐朝的成就在于他们给中国带来了硬摇滚。同时期的黑豹、何勇、窦唯走的都是带些软摇滚的路线,唐朝的风格在当时就显得独树一帜,加上丁武独特的嗓音,老五无与伦比的吉他SOLO,所谓完美的乐队就是这样。他们一首金属国际歌,更是成为中国摇滚的代名词。
然而天公不作美,张炬死了,老五走了。搁下张炬的以外不说,老五的离开对他自己以及唐朝都是很大的错误。离开后的老五出过一张专辑,是和他学生一起出的《雾中行》,里面的一首“舞”确实展现了老五的吉他技巧,“雾中行”也让我们看到了老五同样可以“唱”,但是没有了唐朝的老五就跟没有老五的唐朝一样没有活力。我们永远会记得“太阳”、“九拍”、“传说”但是估计没有几个人会记得“雾中行”、“时间”、“演义”。很可惜,很无奈,但是很现实,这样一个伟大的乐队,就随着张炬的死一起成为过去。
但是我想没有人会忘记他们的……
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#14
发表于 2005-7-11 11:18
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我印象最深的就是那首红色摇滚了!
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#15
发表于 2005-7-11 12:22
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90年代算是蛮特别的风格。忘记具体时间了,不是92就是93第一次听到唐朝的歌。那时的草刚从郑智化孟庭苇之流的音乐中挣扎出来
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怀渊
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#16
发表于 2005-7-11 20:27
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小哀同志写的好详细.又一个志同道合的兄弟.还有草同志~~~~~
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navis
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#17
发表于 2005-7-15 04:36
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刚写完论文上来逛逛就看到这么好的文,呵呵,bravo!
不过,我还是欣赏窦唯。
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怀渊
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#18
发表于 2005-7-15 12:54
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马上下一个就到窦唯啦!
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#19
发表于 2005-10-15 15:33
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顶楼主,我从唐朝开始喜欢摇滚的。最先听得入耳的是旋律比较接近流行歌曲的《天堂》和张炬如怒龙嘶吼的《传说》。听了几遍后,觉得第一张专辑的所有歌曲都很棒。当时中国的乐队好像还没有唐朝这种heavy metal风格的。我周围朋友觉得很另类的《选择》,《世纪末之梦》,《飞翔鸟》,《九拍》我都听得如痴如醉。他们说《九拍》简直不是人能听的,呵呵。再后来开始主动找有关资料了解摇滚乐,再后来我就没听过流行歌曲。
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发表于 2005-10-20 23:17
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只看该作者
那几句诗似乎是杜甫的吧
唐朝这类歌手虽说另类,但他们的歌词却表达了一些真实的东西
有时候反复咀嚼,能咀嚼出一嘴的悲凉
除了“梦回唐朝”,我还挺喜欢“太阳”,另外,有人听过唐朝翻唱的“国际歌”么,暴搞笑
另,推荐红色部队的《累》
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#21
发表于 2005-10-20 23:43
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原帖由
庞桶
于2005-10-20, 23:17:28发表
那几句诗似乎是杜甫的吧
唐朝这类歌手虽说另类,但他们的歌词却表达了一些真实的东西
有时候反复咀嚼,能咀嚼出一嘴的悲凉
除了“梦回唐朝”,我还挺喜欢“太阳”,另外,有人听过唐朝翻唱的“国际歌”么,暴搞笑
另,推荐红色部队的《累》
偶孤陋寡闻,让桶王见笑了。之所以稀饭这首歌,就是因为这四句古诗,头一次听到这么古怪的念白,随着年龄的增长,越来越喜欢唐朝的音乐了,其中歌词占据了很大的部分!
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#22
发表于 2005-10-21 02:57
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应该继续写么。
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#23
发表于 2005-10-21 10:18
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只看该作者
那几句其实出于不同的诗句,拼在一起,有点十三不靠的意思
但是究其内容,却是直舒胸臆,畅快莫名,让听者亦不尽神往盛世唐朝
其实就是京剧的念白,但是敢于、或者说想到这么搁在歌里的,唐朝还真是第一人(架不住国外没京剧这么个形式呀)
仰慕这些真正的音乐人
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#24
发表于 2005-10-21 15:04
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怀念唐朝!虽然我疯狂喜欢GUN`S AND ROSE,但对于国内的唐朝还是支持的!梦回唐朝,太有味道了!
找了些唐朝的资料,大家了解一下吧!
唐朝乐队
乐队成员:
丁武--主唱、吉它手
1962年12月30日生于北京,早期参与组织多支乐队
1988年创建唐朝至今,北京摇滚圈中坚,一位列侬式的人物
郭广怡--现任吉它手
1966年3月7日生于美国纽约州,唐朝初创成员,乐队音乐观念的奠立者之一1996年8月重新加入唐朝。
顾忠--现任贝司手
1968年7月7日生于北京,历任“呼吸”、“时效”、“惊蜇”等乐队成员,一位经验丰富的乐手。
赵年--鼓手,打击乐手
1961年2月11日生于北京,也曾加入多支乐队,唐朝元老队员,乐队的基石。
张炬--前任贝司手(已故)
23岁,身高182公分,湖南人,中学学体育,曾获全中国跳高比赛第二名,毕业后开始学吉他,之后改弹贝司
1988年和丁武共创“唐朝”,虽然年轻,却曾参与组成三个乐队,是年轻一代摇滚乐手中,人缘最好人之一
刘义军--前任吉他手(已退出)
28岁,身高184公分,河北廊坊人,中学毕业后在工厂工作
1982年开始学吉他,1985年不顾家人反对,上北京求教,刻苦学琴,平均每天练琴8小时以上
1992年《SPIN》杂志评为“中国最伟大的吉他手”,不只因为他的技艺出神入化,更因为他的吉他声中充满创意与感情
中国古代,历史上公元618-907年这段时间的朝代为“唐”,这是中国历史上的鼎盛时期。自唐高宗开国以来,历经贞观之治,开元盛世,其时中土英才代出,万国朝唐,丝绸之路连系了东方与西方,一切的一切在这里交流、包容、融合,终于汇凝成灿烂的“唐文化”。
现代中国北京,有这样一支由四位长发飘逸、高大挺拔的北方汉子组成的摇滚乐队,他们追思盛唐古风,用音乐诠释历史、张扬生命与个性,劈裂陈朽的框架,席卷纷扬的心绪。他们高唱着“梦里回到唐朝”、“太阳,我在这里”!挟豪侠之气从幽幽古梦里切入现代生活,他们的名字叫做――“唐朝”。
在今天看来,本世纪80年代无疑是中国历史上又一次风云转折的起点。北京这座当代的“长安城”,同样开始汇聚来自各地的文化思潮和精英人物。1986年前后,北京已经逐渐形成了各具不同文化色彩的艺术圈,摇滚乐做前卫文化的代表形式,甚至吸引了来自其他领域的优秀人物,丁武便是其中最突出的一位。
丁武,北京人,少年时习画,毕业于北京工艺美术学校,后到北京市132中学任美术教员,在习画同时接触到摇滚音乐,从此一发不可收,一年后,丁武辞去公职,步入动荡的音乐人生活,并结识了更多的朋友,当时只有17岁的张炬也是其中的一位。1988年,美籍华人KAISER(郭怡广)来中国留学,同行的还有他在加州柏克莱大学的校友SARPO(萨保),早在几年前,他俩在美期间参组的FREEBALL(自由落体)乐队就已经录制了自己的数首作品,KAISER 是吉它手,SARPO是鼓手,两人在音乐理念和演奏技艺上已颇有功力。因此,当一个偶然的机会下丁武和张炬见到他们时,所感受到的震憾和刺激是如此强烈,而同时,KAISER和SARPO也为丁武、张炬执着、自信的风采折服。在迅速成为好友之后,他们决定组织一支梦想中的乐队,源于对“唐”文化的尊崇, KAISER替乐队取名为“唐朝”,一支了不起的乐队就此诞生了。
当时,摇滚圈的基地是曹平所在的西三旗宾馆,新组建的“唐朝”也住在那里,他们整日整夜地听音乐,练琴,并试着弹一些自己的动机,尝试着自己的风格。KAISER 和SARPO带来的音乐资迅使他们眼界大开,技艺精进。在一般时间的排练之后,他们参加了在“安乐居”举办的一次PARTY演出,虽然那时还没有正式的作品,但大家都隐隐感到了蕴含在他们身上的能量和“不一样”的感觉。但可惜的是,早期“唐朝”的活动时间只有3个月左右的时间,89年6月之后, KAISER和SARPO回国,丁武远走新疆,张炬则去了大连,乐队暂时解散了。
从新疆回来之后,丁武带着对生命,生活新的感悟与张炬一起继续创作,并找寻新的合作伙伴。终于,他们与同样在寻找机会的吉它手刘义君(老五)相遇了。虽然几年前他们已然相识,但此时老五的演奏技艺已非同小可,那是每天12小时苦练的回报,至今新一代乐手中仍然着他练琴不停,又累又饿以至昏死的感人故事。老五凶猛、快速的演奏风格正是丁武所苦苦寻觅的,他们一拍即合,并找来经验丰富的鼓手赵年,“唐朝”终于又组织起来并开始排练、创作。同时也开始了乐队生涯中最为艰难困苦的一段时期。
那时候,位于王府井煤渣胡同的中央美术学院,是北京前卫艺术界的中心,丁武在这所中国美术界的最高学府里有许多朋友,其中就有后来在词作及生活上给予协助的好朋友――杨军,当时的杨军就读于美院油画系。由于朋友的帮助,“唐朝”在美院宿舍的12层租到了一间大画室,吃、住、排练全在一起。他们以惊人的精神克服着生活上的极端贫困,风格标新的作品相继问世,他们的乐器残破不堪,鼓具不全,音箱是自己做的,四个人一天有时只有一包方便面,其间的艰难困苦非常人所能想及。但他们从不抱怨环境与命运,因为“从来就没有什么救世主”,一切只能考自己。血泪和汗水浇铸成的一首首作品终于在现实的检验中得到了认可。
89 年末,新成军不久的“唐朝”乐队应邀参加了北京首都体育馆举办的“90现代音乐会”,在中国摇滚乐发展史上,那是一次足以与“69伍斯托克”相提的一次盛会,从此北京的摇滚音乐得以浮出水面,并取得长足发展的机会。在那晚的演出中,“唐朝”虽只有2首作品出演,但以其桀骜不驯、锐利逼人的外形气质,富有传奇色彩的经历,丰富浓重的音乐底蕴和前所未有的前卫音乐语言,令听众及同行激动莫名,反应疯狂。90年5月,他们终于得到了台湾“滚石唱片”的一纸合约,开始录制自己的专辑。1992年底,“唐朝”乐队在西单音像大世界举行首发式,他们的首张专辑唱片―――《梦回唐朝》终于面世。
专辑发行后,其歌曲中所蕴含的巨大音乐能量迅速在大陆、港台掀起风暴狂潮。他们的名字与新闻在各媒体上出现,他们的歌曲在各地电台排行榜上雄居不下,“唐朝”不鸣则已、一鸣惊人!他们成为当年“亚洲最值得注意的文化现象”。的确,他们的音乐滑翔于历史的回廊,游弋于破碎的文明边缘,沉浸在生命的反思与自我放逐的深刻思辩中。丁武辽远、高亢的嗓音倾泻对繁华盛世的追忆,饱含凄楚的悲鸣和呐喊,他们的词作极其诗化,如同他们的音乐一样富于民族色彩,而一切又都是在本能状况下创作而成的,回想当年友人留下的磨去三分之一琴颈的吉它,回想木头圆板包上粗布制成的鼓具发出的沉闷声响,血泪与汗水交汇的成功景象,激励着他们并不满足自负,继续向悠久历史积淀下的民族文化深处追溯。
专辑发行后的一段日子里,乐队在生活上得到了公司提供的一些帮助,也有了自己称心的乐器,他们便把主要精力放在各类演出方面。除在国内大、中城市进行了一系列的巡回演出外,1993年2月,“唐朝”与国内其他几支乐队一起,赴德国柏林参加当地举办的“中国文化艺术节”,在得到热烈反应后,他们又随演出参加了在德国四个城市的巡回演出。1994年10月,乐队又应日本文化部的邀请,赴日本参加国际文化节,代表中国现代文化及新音乐领域的成就,在福岗市做了专场演出,同年 12月底,香港红勘体育馆举行了“中国摇滚乐势力”音乐会,“唐朝”与好友张楚、何勇、窦唯同台演出,令数万观众为之疯狂,媒体佳评如潮……
然而,就在乐队事业逐渐走向鼎盛,并得到越来越多支持热爱的时候,不幸降临了:1995年5月11日,乐队的初创成员之一,贝司手张炬遭遇车祸离开了我们。那是一段“昏天黑地”的日子,它带给乐队打击如此之巨,以至于每个人都无法正视每一个早晨!
张炬,祖籍湖南,年纪虽轻,却已是北京摇滚圈的元老,他音乐悟性极高,学习乐器时间很短但很快成为出众的乐手,而且他人缘极好,圈里几乎没有人不把他当做最好的朋友,大家心折于他天真的笑容、坦诚的胸怀,他也同样爱所有的朋友们。尤其是乐队四位成员之间,更是亲如兄弟,感情至深。他的离去令丁武几至崩溃,伤心欲绝!乐队受此重创,创作、排练都无法正常进行,乐队骤然跳入了低谷,同时由于种种原因,乐队再次面临解体的危机。数月后,乐队吸收了原“呼吸”乐队的贝司手顾忠入队,恢复了排练,并参加了在深圳的小型热身演出,状态逐渐好转,一直到KAISER回到中国。
KAISER, 中文名郭怡广,美籍华人,自幼酷爱音乐,热爱中国传统文化,向往自己血脉之源的神秘国度。88年短暂的中国之行使他爱上了北京,更与“唐朝”结下了不解之缘,后来“唐朝”录音制作期间他也曾回国协助。为心爱的乐队效力一直是他不灭的梦想,同时他不仅是最初“唐朝”名字的谛造者,也在音乐风格上给了乐队深深的影响,这使“唐朝”获益非浅,能够在众多乐队中脱颖而出。96年初,KAISER再次来到中国,帮助父亲在中国大陆发展业务,同时开始参加“唐朝”的排练,8月份,他决定定居中国并正式加入 “唐朝”。自此,新的“唐朝”乐队阵容确立,他们是:主唱、吉它――丁武,吉它――KAISER,贝司手――顾忠,鼓及打击乐――赵年。
新的“唐朝”再次恢复了创作和排练,并从失去张炬的悲痛中站起来,因为他们知道,完成未竟的事业才是对朋友最好的祈念。由於顾忠、KAISER的加盟,乐队在音乐上更加丰富、完美,更富想象力和艺术性。乐队在紧张的摩登、排练之后,进行了一系列的演出,他们惊喜地发现,周围的朋友和观众依然热烈地反应和支持他们,喜爱他们的音乐。他们有了充分的自信和充足的实力做好音乐,做好“唐朝”。
98年9月份经过乐队不断对自己的音乐期许,与北京京文音像公司达成第二张专辑的合作,也经过六年的累积在短短地三个月于同年的12月份发行第二张专辑[唐朝、演义],在专辑发行期间不但受到媒体关注外,更奠定了唐朝未来的走向。
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在百度上找到一个帖子,中国摇滚人物词典,转到这里,供大家一笑。(作者:弈思纳祈)
崔健:从前是个天才而且全才,现在只是个饶舌者。
花儿:小朋友,挺可爱。但看多了腻味,玩真的不行。
地下婴儿:永垂不朽的朋克英雄。
美好药店:某一部分不能代替整体的证据。
黑豹:整体不能代替某一部分的证据。
唐朝:曾经是一个象征,如今是一块墓碑。
何勇:不咆哮了,是更愤怒了还是富起来了?
张楚:抛弃本色走进都市就不行了。这话并不仅仅是说赵本山。
舌头:冷漠、精密、暴力、集体、隐忍。——哎哟,这不是黑社会么!
麦田守望者:一个健康、帅气、团结一致的马戏团。
新裤子:没心没肺的稚嫩,不知道是真的还是假的。
达达:享受、纵欲、不愿承担责任的嬉皮士。
许巍:彻头彻尾的颓废青年。
窦唯:自毁长城的前天才。
郑钧:用假装的颓废来博取好感的可爱骗子。
子曰:去掉了崔健,就仍然什么都不是。
清醒:唯一的作用是怀旧。
佤族:这孩子可好了,没碰上好人这是。
臧天朔:空炸炮弹。虽然缺少穿透力,却有很强的杀伤力。
斯琴格日勒:中国摇滚史上的第一幸运儿。(谁连上过这么多次春节晚会?)
骅梓:有人高兴,必定有人倒霉;有人走红,必定有人埋没。世界就是这个样。向无名英雄致敬!
零点:民族团结的模范,曲线救国的英雄。
瘦人:本来他们很有可能成为大陆的BEYOND,可惜命运更像。
胡吗个:一盘野菜。刚吃时,味道怪怪的,挺有意思;但吃多了让人四肢无力。
高旗:没有成为青春偶像而搞了音乐真是个黑色幽默。
青蛙:流行朋克终结者。
汪峰:虽然单调,却越来越圆滑。
轮回:尽管嗓音让人妒忌,可他们的音乐实在让人疲劳。
王勇:如果光剩下曲子,就是中国的喜多郎;很可惜他没有这样做。
诅咒:真正的英雄。为艺术不惜身前名声。
盘古:把自己塑造成殉道者的狡猾家伙。
夜叉:起码活得真实。这一点让人敬佩。
苍蝇:让人避之惟恐不及。千真万确。
紫雨:一朵无懈可击的昙花。
铁玉兰:啊,上海男人……
无聊军队:一种象征,一个伸手可触的神话。而这也正是它的致命缺点。
陈劲:焕发夕阳红的老劳模。
补充:
面孔:只有脸和屁股的家伙
二手玫瑰:二人转摇滚的变态发掘者
脉搏乐队:本应成为一支好的流行乐队,可惜宣传力度不够
铁风筝:已断了线,瞎混
艳乐队:靠卖色相以女人作主唱,讨好某些幼稚男人.
灵感乐队:听一遍就要仍盘的乐队
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泡泡营
#26
发表于 2005-10-26 19:15
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何勇一是朋克,张楚是一行吟歌手,我喜欢汪峰和许巍
盘古主唱敖博是一煞笔支持李登辉已经流亡海外
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李廣
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发表于 2009-7-22 13:54
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寫得太好了!十分詳細
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