标题: 关于老英雄周侗的传统说部
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关于老英雄周侗的传统说部

      据我目前的了解范围, 宋代老英雄周侗的故事,散见于南北方各种评书、评弹等说书中,譬如《水浒》、《岳飞传》、《武十回》等。那么,究竟有没有比较系统地讲周侗故事的传统说书呢?     
    在史志、传奇、民俗、戏剧、说书等,对老侠周侗先生的记载实在太多,以致于人们很难区分艺术和真实了。说他是蜀汉姜维武功传承者,跟少林派豪侠谭正芳学艺.有的古典侠义说部中,周侗是《金台传》、《金台出世》、《金台三打少林寺》的金台的徒弟,与一些高手帮助南宋皇朝镇压被迫聚义反抗的英雄。
   
     周侗教岳飞武艺,我最早是在历史故事书《岳飞的故事》看到的.那本书的拐子马,就是‘岳飞传’等演义中的连环马,但不是用钩镰枪破阵,而是用大杆刀砍马腿。武二郎跟周侗学武时,由观察兔子而创造出拳法,我最早是在《故事大王》连环画看到的.鲁提辖鲁达和武都头武松与周侗切磋武艺的故事,我最初是通过欣赏评书《武松》。鲁达好像有祖传的醉八仙拳术,与周老先生探讨武艺。根据这部评书改编的6册连环画“武松”之二《斗杀西门庆》,也提到了这段故事。最后一册把鲁和尚秒杀邓寨主改成了在二龙山武松智取邓龙,而且第六册的孙二娘画的很苗条(有一套30册水浒连环画,孙二娘虽然不及一丈青扈三娘那样苗条,但是不像一些说部中的母夜叉那样凶神恶煞似的,电视剧水浒传大概就受30册水浒影响,扮演孙二娘的演员曾在20多年前《封神榜》演过苏妲己,没想到吧?不过那版封神榜电视剧只播了几集就被禁止公开播映了)不过,按《水浒全传》原书记载,武松给上司出公差的途中,鲁智深早已不是当年的鲁达了,已经剃发了。

      周侗,这位陕西临潼的英豪,其门下除了有超一流武将史文恭、卢俊义,和一流的林冲林教头、孙立孙提辖、栾廷玉、金枪手徐宁、武穆岳元帅等,还有武功平平的张显、王贵、汤怀,未必出高徒,也就不难理解岳飞、呼延灼分别与金兀术交手之事。 如果说金枪手徐宁的钩镰枪是跟周侗所学,那么周侗的徒弟张显的钩枪则是张显自己独创的。 传统戏《一箭仇》(曾头市 ,英雄义)提到林教头和卢俊义去劝史教师弃暗投明而不成功。水浒寨副寨主卢俊义,貌似棍棒、枪、刀皆精熟,卢员外活擒史文恭就是运用了棒、刀,而卢俊义率兵冲锋陷阵骑在马上,就是常使一杆长枪。

                                       

                                                                           



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发表于 2009-9-3 11:43 资料 文集 短消息 只看该作者
晕菜,这都哪跟哪啊?
黄药师还在某部小说里是周侗的徒弟呢?楼主干脆直接联系到华山论剑好了。


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发表于 2009-9-3 12:02 资料 短消息 只看该作者
LZ
我对20多年前的那部封神榜现在还记忆犹新,那时候大人加班,我们几个小孩子聚到一起看的,感觉就像恐怖片,不过记忆中比现在新拍的两部好看多了。
当初为什么禁止播放啊?
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原帖由 真幽默 于 2009-9-3 11:43 AM 发表
晕菜,这都哪跟哪啊?
黄药师还在某部小说里是周侗的徒弟呢?楼主干脆直接联系到华山论剑好了。

     不知你看到的说黄药师是周侗学生的文章是武侠网站的还是哪部出版物上面写的。黄药师绝对不可能是周老英雄的徒弟,周侗1119年(也就是宋江聚义卅六位将领曾活动的年份)79岁时就已去世了。而所谓黄药师在大约1234年活动,周侗之死也已有100多年了。射雕』、神雕』属于当代新派武侠小说,与古典传统说部无关。


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《岳飞的故事》《故事大王》云云,也与古典传统说部无关罢。

至于《射雕》《神雕》,虽然是新派武侠小说,但也都是上个世纪五六十年代的作品了,论年纪比单老的《白眉大侠》等整理改编出来的评书年代都要久。更不要说一些改革开放后文艺工作者们仿照古风创作的一批所谓古典作品了。

另外金枪将徐宁什么时候成了周同的徒弟了?

[ 本帖最后由 伤云 于 2009-9-3 13:14 编辑 ]
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发表于 2009-9-3 13:43 资料 短消息 只看该作者
小时候看《说岳全传》,只知道周侗有3个徒弟!
一个是卢俊义,一个是林冲。
另外一个就说大名鼎鼎的岳飞!
而卢林两人武功是否只出自与周侗一人也未可知。
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发表于 2009-9-3 15:32 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 尹一朋 于 2009-9-3 12:04 发表


     不知你看到的说黄药师是周侗学生的文章是武侠网站的还是哪部出版物上面写的。黄药师绝对不可能是周老英雄的徒弟,周侗1119年(也就是宋江聚义卅六位将领曾活动的年份)79岁时就已去世了。而所谓黄药师 ...

最早说黄药师是周侗的徒弟的见诸于《谁是大英雄》,也叫射雕前传,作者金童,也有人说就是卧龙生。
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发表于 2009-9-3 15:38 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
金台三打少林寺是完全的新时代小说,这种东东无法作为凭证的。
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原帖由 伤云 于 2009-9-3 01:13 PM 发表
     《岳飞的故事》《故事大王》云云,也与古典传统说部无关罢。
     至于《射雕》《神雕》,虽然是新派武侠小说,但也都是上个世纪五六十年代的作品了,论年纪比单老的《白眉大侠》等整理改编出来的评书年代都要久。更不要说一些改革开放后文艺工作者们仿照古风创作的一批所谓古典作品了  ...

你好,谢谢你对古典传统话题的关注。《岳飞的故事》及故事大王中的一些古代人物故事,是当代人撰写的,的确不是古典小说,不过,都是根据史籍或古典文学改编或再创造的故事。

     《白眉大侠》恰恰属于传统说书,其故事主要来源就是传统说书《后续小五义》。港台新武侠小说不论写作年代在五六十年代或七八十年代,都属于吸收了西方文化的当代作品,不是古典文学,不是传统小说。看一部作品是不是传统作品不是看其产生的年月。比方说,新编传统评书《伍子胥鞭尸》、《护国皇娘传》出版于八十年代,比《射雕》、《神雕》出版年代要晚很多,但那些新编传统说书仍属于传统作品,再譬如京剧《窦娥冤》、《白蛇传》、《西厢记》,比起元杂剧的创作时间要晚得多,但仍旧属于传统戏,不能因为创作时间晚就说成是现代戏。

                                 

[ 本帖最后由 尹一朋 于 2009-9-3 17:48 编辑 ]
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但是比起《射雕》等武侠作品来,新编或者改编的所谓传统作品里面有着更深刻的时代烙印,个人以为都属于当代作品。

某之所以特指单老的《白眉大侠》,是因为这部书虽然脱胎自传统评书,但经过单老的大量润色改编,已经形成了一部近乎全新的作品,虽然走的是传统套路的“形”,但其实质仍然是现代文艺的“神”。

至于戏曲改编,属于同一艺术形式在同一范畴内的调整,其实质内容并没有改变,因此都是传统戏曲。而如果今人如果仿照古人的路子编写一套《张娥冤》、《鲤鱼传》,难道还能叫传统戏么?即使是叫,也要标明“新编”二字吧。

更甚的问题在于新编作品由于其时代的滞后,其内容不免受到之前的作品的影响。比如我如果改编一套《小八义》,给阮英赋予“梯云纵”的轻功,“燃木刀法”这样的武术,这样的作品其实已经是现代作品了,可如果还打着“传统”“古典”的旗号,岂不是让读者以为金老先生的想象都是从我这里抄袭的么?
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发表于 2009-9-6 22:57 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
lz说的电视剧水浒是指央视的吗?那个孙二娘怎么会是封神里的妲己,20年前的演妲己的是傅艺伟啊,莫非你看的封神不是蓝天野演姜尚的那部?
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原帖由 方天戟 于 2009-9-6 10:57 PM 发表
lz说的电视剧水浒是指央视的吗?那个孙二娘怎么会是封神里的妲己,20年前的演妲己的是傅艺伟啊,莫非你看的封神不是蓝天野演姜尚的那部?


      蓝天野扮演姜太公的《封神榜》是我最喜欢看的,也是我印象最深的,演哪吒三太子的演员还演过《十六岁的花季》的原野,演胡喜媚的是夏莎莎,也不知为何现在都难以看到她演的影视剧了。剧中演员绝大部分都是上海的,在电影《父与子》演儿子的那个演员在剧中演周武王的一个弟弟。主题曲分别由谭咏麟、毛阿敏演唱,至今我都会唱,片尾曲我也很喜欢:“愿生命化作那朵莲花,功名利禄全抛下......”当时张丰毅主演的《淮阴侯韩信》的剧情和歌曲也令我那么一个初中生很感慨,我本就是喜欢影视、文学和音乐、美术的。

     我说的演《水浒传》的孙二娘的演员参与主演的那个《封神》,不是上海版的,而是在上个世纪小规模地播放过几集的,主题曲的风格很富有神魔灵幻故事色彩,都不太敢在夜里闭着灯听,剧中苏妲己就像杨贵妃似的美艳动人。后来不知为何停播了,据说是有相关的说的算的人士听了一些观众的意见,不让播了。
               

            
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