标题: 演义中的阵法
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演义中的阵法

阵法是中国古代战争中的一项神奇玩意,三国演义中出现的阵法不多,而且基本上都是八卦阵。
所谓阵法,简单说就是中国古代军队的作战队型,通过兵种、兵力的合理配置和相互呼应,来提高攻守能力和战斗能力。
八卦阵,传为战国时大军事家孙膑创造的,据说是受了《易经》八卦图的启发,所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,正兵之间再派出四队机动作战的奇兵,构成八阵。八阵散布成八,复而为一,分合变化,又可组成六十四阵。
归纳一下演义中出现过的阵法:
一、八门金锁阵
出处:第三十六回,玄德(实际上是徐庶)用计袭樊城
布阵者:曹仁
破阵者:徐庶
内容:却说曹仁忿怒,大起本部之兵攻新野。次日鸣鼓进军,布成一个阵势,使人问玄德曰:“识吾阵势?”单福(徐庶)便上高处观看毕,谓玄德曰:“此八门金锁阵也。八门者:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。如从生门、景门、开门而入则吉;从伤门、惊门、休门而入则伤;从杜门、死门而入则亡。今八门虽布得整齐,只是中间通欠主持。如从东南角上生门击入,往正西景门而出,其阵必乱。”玄德传令,教军士把住阵角,命赵云引五百军从东南而入,径往西出。云得令,挺枪跃马,引兵径投东南角上,呐喊杀入中军。曹仁便投北走。云不追赶,却突出西门,又从西杀转东南角上来。曹仁军大乱。玄德麾军冲击,曹兵大败而退。
点评:和下面的阵法对比一下,就知道曹仁这个八门金锁阵其实也是八卦阵。只是曹仁布得太差劲,敌人从东南进、正西出,此阵便被轻易破了,简直就是一银样蜡枪头。
二、八阵图
出处:第八十四回,孔明巧布八阵图
布阵者:诸葛亮
破阵者:黄承彦(诸葛亮岳父)
内容:陆逊火烧连营,大破蜀军,引兵追袭,在离夔关不远处看见前面临山傍江,一片杀气,心中生疑,先后三次派人前去探视,均回报江边只有乱石八九十堆,并无兵马。陆逊找来土人询问,土人曰:“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云,从内而起。”陆逊听罢,上马引数十骑来看石阵,立马于山坡之上,但见四面八方,皆有门有户。陆逊笑曰:“此乃惑人之术耳,有何益焉!”遂引数骑下山坡来,直入石阵观看。部将曰:“日暮矣,请都督早回。”逊方欲出阵,忽然狂风大作,一霎时,飞沙走石,遮天盖地。但见怪石嵯峨,槎枒似剑;横沙立土,重叠如山;江声浪涌,有如剑鼓之声。逊大惊曰:“吾中诸葛之计也!”急欲回时,无路可出。正惊疑间,忽见一老人立于马前,笑曰:“将军欲出此阵乎?”逊曰:“愿长者引出。”老人策杖徐徐而行,径出石阵,并无所碍,送至山坡之上。逊问曰:“长者何人?”老人答曰:“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时,于此布下石阵,名‘八阵图’。反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。临去之时,曾分付老夫道:后有东吴大将迷于阵中,莫要引他出来。老夫适于山岩之上,见将军从‘死门’而入,料想不识此阵,必为所迷。老夫平生好善,不忍将军陷没于此,故特自‘生门’引出也。”逊曰:“公曾学此阵法否?”黄承彦曰:“变化无穷,不能学也。”逊慌忙下马拜谢而回,下令班师。
点评:大家留意了,休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,和曹仁的那个完全一样,但威力却有云泥之别,因为这是诸葛亮布的。诸葛亮是一个神话,和他相关的很多东西也都跟着变成了神话,神乎其神,其中就包括这个赫赫有名的八阵图。
小时候看了此段文字,肃然生畏,毛骨悚然。诸葛亮“预言大师”的本领早就领教得多了,倒也没什么;但他仅仅凭借八九十堆乱石,就胜似十万精兵,若非黄老头心软,几乎就将刚刚大破蜀军的东吴大将陆伯言就地正法了,端的厉害!对诸葛亮的景仰之情就又深了一层。
可是后来,慢慢就觉得不大对劲。阵法是活的,其中的关键,其实是一个“变”字。而诸葛亮的八阵图是用八九十堆石头摆成的,石头总不至于自己会走路罢?那么,这个八阵图其实是一个死阵,再怎么摆,也不至于“飞沙走石,遮天盖地,无路可出”吧?这个牛吹得也真够大的。
看《西游记》,孙猴子法力高强,随便拔几根汗毛、变几个瞌睡虫就可以把别人给催眠了,真不明白后来取经路上怎么不用此招来对付妖精,搞得自己老是狼狈不堪,四处求爷爷告奶奶地搬救兵。
诸葛亮的石头八阵图如此厉害,如果在荆州城附近摆上几个,那么关羽就可以整天睡大觉了;如果在入川要道上摆几个,将士们就可以放大假了;如果在阴平摆上一个,那么邓艾就死定了,蜀国也不至于这么快灭亡了。
三、八卦阵
出处:第一百回,武侯斗阵辱仲达
布阵者:诸葛亮
破阵者:无
内容:司马懿曰:“先斗阵法。”孔明曰:“先布阵我看。”懿排成一阵,问曰:“汝识吾阵否?”孔明笑曰:“吾军中末将,亦能布之。此乃‘混元一气阵’也。”懿曰:“汝布阵我看。”孔明入阵,把羽扇一摇,复出阵前,问曰:“汝识我阵否?”懿曰:“量此‘八卦阵’,如何不识!”孔明曰:“识便识了,敢打我阵否?”懿曰:“既识之,如何不敢打!”孔明曰:“汝只管打来。”司马懿回到本阵中,唤戴陵、张虎、乐綝三将,分付曰:“今孔明所布之阵,按休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。汝三人可从正东‘生门’打入,往西南‘休门’杀出,复从正北‘开门’杀入:此阵可破。汝等小心在意!”于是戴陵在中,张虎在前,乐綝在后,各引三十骑,从生门打入。两军呐喊相助。三人杀入蜀阵,只见阵如连城,冲突不出。三人慌引骑转过阵脚,往西南冲去,却被蜀兵射住,冲突不出。阵中重重叠叠,都有门户,那里分东西南北?三将不能相顾,只管乱撞,但见愁云漠漠,惨雾蒙蒙。喊声起处,魏军一个个皆被缚了,送到中军。
点评:这里其实司马懿首先布了一个非八卦的阵,叫“混元一气阵”,只是被诸葛亮一下就叫出了名字,司马懿心理素质太差,底气马上就泻了,没看成。
接着诸葛亮又布了一个八卦阵,休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,还是一样,不同的是这一次诸葛亮用的不是死的石头,而是活的兵士。
先看看徐庶对八门金锁阵的注释:“如从生门、景门、开门而入则吉;从伤门、惊门、休门而入则伤;从杜门、死门而入则亡。”那么,破阵的关键应该是:从生门入,从生门、景门或开门出。
再看看徐庶对曹仁八门金锁阵的破法和司马懿对八卦阵的破法。徐庶:从东南角上“生门”击入,往正西“景门”而出,其阵必乱。司马懿:从正东“生门”打入,往西南“休门”杀出,复从正北“开门”杀入,此阵可破。
司马懿从生门杀入,这个是正确的;错误的是从休门杀出。按徐庶所言,休门是要“伤”的。至于最后再从开门杀入,虽说多此一举,但此门“吉”,应该没什么问题。
四:八卦阵(长蛇卷地阵)
出处:第一百一十三回,姜维斗阵破邓艾
布阵者:姜维(邓艾、司马望)
破阵者:无
内容:两军列于祁山之前。姜维按武侯八阵之法,依天、地、风、云、鸟、蛇、龙、虎之形,分布已定。邓艾出马,见维布成八卦,乃亦布之,左右前后,门户一般。维曰:“汝效吾排八阵,亦能变阵否?”艾笑曰:“汝道此阵只汝能布耶?吾既会布阵,岂不知变阵!”艾便勒马入阵,变成八八六十四个门户,曰:“吾变法若何?”维曰:“虽然不差,汝敢与吾八阵相围么?”艾曰:“有何不敢!”两军各依队伍而进。艾在中军调遣。两军冲突,阵法不曾错动。姜维到中间,把旗一招,忽然变成“长蛇卷地阵”,将邓艾困在垓心,四面喊声大震。艾不知其阵,心中大惊。蜀兵渐渐逼近,艾引众将冲突不出。只听得蜀兵齐叫曰:“邓艾早降!”艾仰天长叹曰:“我一时自逞其能,中姜维之计矣!”忽然西北角上一彪军杀入,艾见是魏兵,遂乘势杀出。救邓艾者,乃司马望也。
艾引败兵,退于渭水南下寨。艾谓望曰:“公何以知此阵法而救出我也?”望曰:“吾幼年游学于荆南,曾与崔州平、石广元为友,讲论此阵。今日姜维所变者,乃‘长蛇卷地阵’也。若他处击之,必不可破。吾见其头在西北,故从西北击之,自破矣。”艾谢曰:“我虽学得阵法,实不知变法。来日公在阵上与他斗阵法,我却引一军暗袭祁山之后。”于是令郑伦为先锋,艾自引军袭山后;一面令人下战书,搦姜维来日斗阵法。维谓众将曰:“吾受武侯所传密书,此阵变法共三百六十五样,按周天之数。今搦吾斗阵法,乃‘班门弄斧’耳!但中间必有诈谋,公等知之乎?”廖化曰:“此必赚我斗阵法,却引一军袭我后也。”维笑曰:“正合我意。”即令张翼、廖化,引一万兵去山后埋伏。
次日,司马望引兵径到祁山之前,布成了八卦。维笑曰:“此即吾所布八阵之法也,汝今盗袭,何足为奇!”望曰:“汝亦窃他人之法耳!”维曰:“此阵凡有几变?”望笑曰:“吾既能布,岂不会变?此阵有九九八十一变。”维笑曰:“吾阵法按周天三百六十五变。汝乃井底之蛙,安知玄奥乎!”望自知有此变法,实不曾学全,乃勉强折辩曰:“吾不信,汝试变来。”维曰:“汝教邓艾出来,吾当布与他看。”望曰:“邓将军自有良谋,不好阵法。”维大笑曰:“有何良谋!不过教汝赚吾在此布阵,他却引兵袭吾山后耳!”望大惊。
点评:这一段,内容十分丰富。从中明显看出,阵法的关键是变化,而非其八卦之表。
1、姜维、邓艾、司马望皆会布八卦阵,但变阵修为却大有高下。姜维得诸葛亮真传,会三百六十五种变化;邓艾不知跟谁所学,只“学得阵法,实不知变法”,和没学其实没什么分别;司马望比邓艾好得多,会九九八十一变。
2、好玩的是,司马望是由于“幼年游学于荆南,曾与崔州平、石广元为友,讲论此阵”而学来的。而诸葛亮出山之前与崔州平、石广元、孟公威与徐元直为密友,看来罗贯中老师的潜台词就是:徐庶、崔州平、石广元、司马望的八卦阵法其实都是诸葛亮教的,诸葛亮真乃神人!
3、姜维所变的“长蛇卷地阵”,应该就是“一字长蛇阵”吧?按说此阵的威力是“击头则尾至,击尾则首至,击腰则首尾俱至”,不明白为何司马望击其头就能把它给破了。
4、邓艾让司马望在阵前与姜维斗阵,自己则引军袭其后,这个计策看来确实不是什么良谋。你瞧:连廖化都一眼看穿了。


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发表于 2007-7-16 13:38 资料 短消息 只看该作者
呵呵


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发表于 2007-7-17 17:59 资料 短消息 只看该作者 QQ
都是带“八”的阵。。。。。。
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发表于 2007-7-21 14:45 资料 文集 短消息 只看该作者
一字长蛇阵
二龙出水阵
三山月儿阵
四门斗底阵
五虎巴山阵
六甲迷魂阵
七擒七纵阵
八卦阴阳子母阵
九宫八卦阵
十面埋伏阵
天地三才阵
包罗万象阵
封神演义中姜子牙出征时出现的~~
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发表于 2007-7-22 20:54 资料 短消息 只看该作者
据说诸葛的阵是真的但是没那么神。再据说李靖的六花阵便是诸葛亮嫡传
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发表于 2007-7-22 23:07 资料 个人空间 短消息 只看该作者
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名成八阵图
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发表于 2007-7-29 18:25 资料 短消息 只看该作者 QQ
诸葛亮的阵就是和一字长蛇一样的普通阵法
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发表于 2007-7-29 21:33 资料 短消息 只看该作者
谁能画一个图出来???
怎么感觉这东西没什么用呢??
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发表于 2007-7-30 13:35 资料 短消息 只看该作者 QQ
阵都是士兵组成的,想不通一个猛将为什么不能就冲着一个方向杀出去呢(血路),还会陷入混乱
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发表于 2007-8-1 07:51 资料 短消息 只看该作者 QQ
演义中还有刘备700里 一字长蛇阵
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发表于 2007-8-3 03:07 资料 短消息 只看该作者
回复 #7 青面兽杨志 的帖子

诸葛亮的八阵图就是奇门遁甲罢了。严格来说,都算不得一个阵,更应该叫做原始版的消息埋伏,也就相当于一个迷宫。演义里刻意神话了。陆逊不懂,进错了门罢了。直到后世,经常在生门,景门之外得几个门内装机关。后来的那些虽然都是从诸葛亮的八阵图演化而来,但是威力要比诸葛亮的强,譬如三侠五义里的冲霄楼等。
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发表于 2007-8-3 03:41 资料 文集 短消息 只看该作者
好像说是从一到十的阵是越来越厉害,也越来越难部,隋唐里罗成破的是一字长蛇阵,诸葛亮布的九宫八卦不知道算九还是八,最厉害的是十面埋伏,说是只有韩信能部,只是用来对付霸王,我记不清哪里看过,当时的感想是霸王真乃神人也
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发表于 2007-8-3 04:24 资料 短消息 只看该作者
一字长蛇阵其实也是挺厉害的阵法。只是看使用的人怎么摆而已。九宫八卦阵虽然厉害,但是知道是怎么回事的话,也就没多厉害了。水浒传里到后期,九宫八卦阵就渐渐不灵了,特别是征辽的时候。一字长蛇阵要是用好,也挺厉害的。我记得有分两种:有战场上临针对敌时使用的,主要是让士兵排成一个纵队,打头则尾来顾,打尾则头来顾,打中间则两头来兼顾。罗成破的,则是依据地势的高低起伏、连绵不绝而摆下的一字长蛇阵。是个死阵,但是内里变化无穷,貌似简单,实则包含了很多其他的阵法还有消息埋伏在内。
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发表于 2007-8-3 23:43 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 天水麒麟儿 于 2007-7-30 13:35 发表
阵都是士兵组成的,想不通一个猛将为什么不能就冲着一个方向杀出去呢(血路),还会陷入混乱

布陣就是要預防這種事

另外一提,不要被無双弄得頭昏轉向,一個猛將那有這麼強,什麼萬人敵都是胡說而已

幾百人應該已經是極限了
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发表于 2007-8-6 12:29 资料 短消息 只看该作者 QQ
九宫八卦不怎么样  水浒中只是公孙胜的法术  才打赢了兀颜光的儿子
攻城用一字长蛇阵围城  是一个方法
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