印度史诗《罗摩衍那》强者实力评点 - 古典小说


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#1

发表于 2011-8-25 00:26 资料文集短消息只看该作者

印度史诗《罗摩衍那》强者实力评点

纯原创。

这个玩意仅限于评点流放篇到战斗篇的人物，第一篇和终篇不算。

1.罗摩，人王，十车王之子，阿逾陀的巨人，大神转世。最强者无疑问，虽然是大神降世但是毕竟击败了此前的三界第一人罗波那，绝对的最强者。

2.罗波那，当初找婆罗摩开挂看不起人类才被人类形态的毗湿奴击败，此前能拳打天帝脚踢财神，统率万千魔军横扫三界无敌手，这统治力比我们这闹天宫的那位还牛逼得多，但是毕竟开的挂也有Bug，就是注定要死于人类。尽管最后被罗摩击败但是虽败犹荣，非战之罪，值得鼓励。

3.猴王波利，孙大圣印度原型之一，吉什金陀国王。武力极为强悍，甚至有筋斗云，罗波那尚且吃过他大亏，也承认他实力。不过个人觉得真打起来没有魔王那么多武器装备的猴王还是要吃亏，罗摩可以射死波利，说明罗波那要是有装备也可以，但纯比本身抄家伙肉搏实力甚至不弱于罗摩太多，只是因为没有变态装备所以只好屈居两巨头之后。

4.罗什曼那，十车王三子，罗摩三弟，也是大神转世。同为毗湿奴转世但是实力差距太大，大哥罗摩的穷人版，大哥会的他都会，但是都差一截……会被罗波那击败看来还是不如大哥，但是第二人类无悬念。

5.因陀罗吉特，如果说诃奴曼是孙大圣原型，那么他就是魔界的二郎神。楞伽国第二高手，魔界第二强人。隐身、法术、武术都很强，技术全面的可怕，个人觉得因陀罗吉特就算不是魔太子也是作为辅政大臣培养的，罗摩不杀他这个厉害儿子，就杀不了罗波那，击杀因陀罗吉特用了不少篇幅，实力可见一斑。

6.诃奴曼，吉什金陀国大将，风神之子，孙大圣印度原型之二。因陀罗吉特会的他基本都会，而且也一样神通广大。猴国篇绝对主角，战斗篇里无数楞伽魔国名将都死于他手下，搬来药山拯救罗摩兄弟，摘取青莲令罗波那失去靠山，罗摩能打赢这场战争，身为波利驾崩后猴国第一人的他是功劳最大的猴子。

7.孔婆伽那，罗波那之弟，楞伽护国大将。顶天立地的巨人，身材比城墙还高出一倍多，哥哥罗波那依靠神通、法宝、装备战斗，侄子因陀罗基特依靠神通作战，他是依靠自己的力量和勇气作战。如果不是众神早就给罗摩开好了挂，要杀他也没那么容易。

8.鹰王遮多余，大鹏伽喽啰的九个儿子之一。路见不平为了悉达，和罗波那大战惨被分尸。虽然鹰王面对魔王是完败，但无论如何勇气值得鼓励。

9.猴军大将尼罗、罗波那儿子特里西罗、楞伽大将灰眼、雷齿、天地无惧等人在此列。

10.婆罗多，十车王次子，罗摩之二弟，毗湿奴化身。实力应该不弱于三弟罗什曼那，文韬武略也不差大哥太多，毕竟也是毗湿奴化身嘛。没能参与楞伽一战实在遗憾，特此列出。老四沙多卢那戏份太少直接无视……

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	赤松居士

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#2

发表于 2011-8-25 19:31 资料短消息只看该作者

我也看过这部书，感觉印度神话在中国读者市场不大

没有提到继任猴王苏曷梨婆，它被孔婆伽那评价为不亚于波利，而且与孔婆伽那战斗先胜后败，
还有阿帝伽，罗波那的第六子，最厉害的一个，评价为力气勇敢可以匹敌父亲，而且有着极品装备，被称为楞伽的守护神。

如果算上终章的话，罗摩的两儿子罗伐和鸠裟才是最厉害的

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	浪子天妖


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发表于 2011-8-25 23:31 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 赤松居士 于 2011-8-25 19:31 发表
我也看过这部书，感觉印度神话在中国读者市场不大

没有提到继任猴王苏曷梨婆，它被孔婆伽那评价为不亚于波利，而且与孔婆伽那战斗先胜后败，
还有阿帝伽，罗波那的第六子，最厉害的一个，评价为力气勇敢可以 ...

我很讨厌苏猴王，所以故意没评他，而且对魔王弟弟那常有偷袭加成要扣分。

罗波那其他几个儿子表现太少，基本类似于封神里面的一战领便当的人，都是只有那一场的战绩，而且有很牛逼的夸张旁白，但是实力表现来看，有几个比如被难尽母忽悠让罗摩砍头的那个都没完全发挥实力……所以这几个儿子我没怎么评点，当然有必要的话我会写个加强版把他们几个加上。

俩儿子类似于岳雷扫北和岳家将的主要部分，前后体系太不平衡，所以开头和末尾我都不评。

难得国内还有喜欢印度神话的朋友，握个手~

[ 本帖最后由浪子天妖于 2011-8-25 23:34 编辑 ]

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	赤松居士

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#4

发表于 2011-8-26 08:44 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 浪子天妖 于 2011-8-25 23:31 发表

我很讨厌苏猴王，所以故意没评他，而且对魔王弟弟那常有偷袭加成要扣分。

罗波那其他几个儿子表现太少，基本类似于封神里面的一战领便当的人，都是只有那一场的战绩，而且有很牛逼的夸张旁白，但是实力表现 ...

握手

印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在中国完整读过的人太少，在印度却家喻户晓，每年都有播出其改编的电视剧，这应该就是文化的差异，如同中国的水浒三国也没有多少印度人去看一样。

《摩诃婆罗多》号称描写了史前核战，在中国可能更知名一点，《罗摩衍那》相较更冷门一些。

《摩》《罗》两部印度史诗与希腊史诗《伊里亚特》和《奥德赛》相比较，《伊》《奥》里是主角逃脱不过命运，每一个人都是被命运所注定，《罗》则是主角就代表命运，每个人都被主角决定命运，如罗刹将军多卢尼，
根据书中表现实力强过罗摩，但却一心想死在罗摩的手里。

说一点《西游记》借鉴《罗摩衍那》的情节：诃奴曼－－孙悟空的原型先后变小钻进女罗刹苏罗挲和西米伽的肚子，变成城堡保护罗摩－－孙悟空变庙，
罗摩画个圈圈保护悉多－－孙悟空画圈保护唐僧，但唐僧和悉多都出了圈子，所以也都遇险被掳。

[ 本帖最后由赤松居士于 2011-8-26 08:45 编辑 ]

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发表于 2011-8-26 11:06 资料主页个人空间短消息只看该作者

为啥我觉得《罗摩衍那》因为哈努曼的缘故在中国更出名涅

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发表于 2011-8-26 11:25 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 赤松居士 于 2011-8-26 08:44 发表

握手

印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在中国完整读过的人太少，在印度却家喻户晓，每年都有播出其改编的电视剧，这应该就是文化的差异，如同中国的水浒三国也没有多少印度人去看一样。 ...

摩诃我也没看过……不过以印度史诗的夸张程度，说他们描写的就是群外星人在地球打仗也不为过，遑论史前核战这等小儿科~

我有一次地铁上遇到一个印度人坐我身边，我和他说（英语）说我喜欢看罗摩衍那，那个印度人高兴死了~和我说罗摩在印度是个神啊，还教我罗摩的读音是Rama~

罗摩和婆罗多里面主角本身就是个神下凡，开挂理所当然。希腊罗马的伊里亚特、奥德赛以及《罗马太祖埃涅艾斯纪》主角都还算是人。

西游借鉴罗摩细节太多了吧，不说别的，魔王变牟尼去骗罗摩老婆，罗摩弟弟画个圈那段，西游记的经典桥段啊。至于猴子国我觉得老孙原型是诃奴曼和老猴王的结合，筋斗云在那里面也有“猴王波利一步可跨越七岛，纵横三界”。72般变化变大变小变房子变虫子钻肚子那就是风神之子无疑问。

另外我比较喜欢悉达这个名字，看过几集印度电视剧，觉得这个译名更符合现在风格~

而且比较诡异的是，魔国和猴子军大战也是一个个将领出战的添油战术，这点上令人严重怀疑封神里面的截教那种脑残战术的原型何在（虽然公认封神成书更晚）。

鉴于印度神话夸张的旁白描述，我个人还是多数以实际表现力来作为武评依据的。打一仗就死的那些人说得天花乱坠我觉得也必须扣分……这个类似于《边荒传说》里动辄说某人“当世一流高手”“不弱于慕容垂”，其实很多人连慕容垂都打不过或者根本强于慕容很多……按照实际表现，魔国最强的二当家还是因陀罗吉特，基本上是罗摩破楞伽最大障碍之一，而且也是少数曾差点靠自己的本身实力灭了罗摩大军的人。不过罗摩和猴子他们有量产仙药（昆仑山玉虚宫你们颤抖吧！），也有满天神佛帮着开挂，所以老复活……

不过说实在，作为一个造反者而言，罗波那的表现比起西游七大圣捏在一起都强的太多了。

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发表于 2011-8-26 11:26 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 沙加1110 于 2011-8-26 11:06 发表
为啥我觉得《罗摩衍那》因为哈努曼的缘故在中国更出名涅

我是坚持孙猴子是华籍印侨的

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发表于 2011-8-26 15:37 资料主页个人空间短消息只看该作者

罗摩就是北方雅利安人头领，罗刹就是南方土著，楞加岛就是斯里兰卡，这样就清楚了吧

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