烂书箱里的东周故事 - 古典小说 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	湘江子龙


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#1

发表于 2004-8-5 12:59 资料主页个人空间短消息只看该作者

一、开始篇

湘江子龙来到轩辕，不想被人叫成了箱子，  ，唉，这个箱子既不是吹箫过海的韩湘子，也不是装金载宝的百宝箱，不过是口旧书箱，装了几本古书和一大堆牢骚。又经不起两位美眉版主软磨硬泡狂敲乱打，终于成了个烂书箱，不免要将那几本书拿出来晒晒，由于年长日久，自然有些酸臭。好在轩辕古典高手如云，上有煮酒公，金刚伯等高人帮忙拾掇着，下有菜刀，弓骑，250帮忙掺和着，更兼两个才高八斗学富五车心较比干多一窍识比班昭胜三分的两位斑竹镇守着，想来也出不了什么纰漏。
因此决定开晒，先晒晒《东周列国志》。
《东周列国志》写的是西周结束（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，那个时代一个字形容，那就是“强”！最佳的创意来自周武王，一统天下后，他裂土封侯，举凡亲朋戚友七大姑八大姨，功臣劳将跟班的跑腿的，人手一块地，而且权力充分下放，国事全部自理。几百年后，中央权威日渐沦丧，亲戚关系日渐疏远，于是不免大家互相争斗，兼并纵横。要在这么个纷繁复杂的环境下生存，自然人人都得备两把刷子，所以英雄辈出，群星灿烂，千百年后，虽也不乏其人，但这一时期的人和事，在历史上最突出，最典型，它几乎是后世是非成败的理论源头，更是后人行事为人的标准和榜样。
  中国有两大圣人，文圣人孔老二，武圣人关老二。孔子订春秋，关公读春秋。两人都与这个时代有了联系。这其实就是一种象征意义。中国的思想和文化正是在那个时期走向了成熟，辉煌。
  可惜的是那时侯没有电脑，不能存盘。甚至连轻便一点的纸笔都没有。再加上当时新闻管制，所以关于那个时代的记录，古人过于简洁，甚至晦涩。多少年后甚至有个词叫做“春秋笔法”来形容他们的隐隐藏藏的正史。
  幸好到了明朝，有出现了位东周粉丝冯梦龙，他花了老大个劲取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。
  他以国家的兴亡成败为主题，致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。通过人物命运的沉浮，形象地告诉人们，能否注重道义，任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下。道义是对无意的阐发，天意就是民心。民心存，其政举，民心亡，其政息。
  小说通过丰富而生动的故事情节，赞扬了从善人流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。与这些正面人物形成鲜明对比的是，小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者，和贪婪、奸诈。阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。
这真的是一本好书，但是他没能入选四大名著的原因是一是因为故事跨度太长情节太多，二是因为他大部分属于摘抄，对细节没有进行深刻的描述。
  这个结果告诉我们，转贴是没有精华的。
  以后的日子里，箱子将和大家重批东周，希望也能与时共进。
  以《东周列国志》的开头，做这个开篇的结尾和这一系列的开端：

         道德三皇五帝，功名夏后商周；
         英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！
         青史几行名姓，北郊无数荒丘；
         前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

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#2

发表于 2004-8-5 13:10 资料主页个人空间短消息只看该作者

箱子终于开始晒书啦，你那几本书早该拿出来啦，再藏着掖着的就烂啦。

快写~~等着看ING~~~你东周不好好写~~~我就不发《天界》~~哼哼~~~

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#3

发表于 2004-8-6 09:36 资料主页个人空间短消息只看该作者

女人真是可怕……
东周的封建承认了贵族的财产私有，树立起君主和贵族的二元社会，可惜终于在郡县制度的洪涛之中，在政教合一的思想中，在“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的口号中崩溃，由此开始了中央集权、天下帝王独大、一人主宰万民命运的千年王国。