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标题: 金庸书中武当武功知几何?以及现实中的武当内家武功合集(原创), 呵呵,有少林的了,那也要有武当的吧
边城玫女
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发表于 2006-11-26 17:15
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金庸书中武当武功知几何?以及现实中的武当内家武功合集(原创)
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本文并非简单的收集整理,而是凝聚了小女子不少心血的。原创。
如要转载,请标名作者:李玫如/边城玫女/碧落赋
本文姐妹篇:《金庸书中少林武功知几何?附金庸书中出现的少林辈分》
http://www.xycq.net/forum/thread-114556-1-1.html
本文“武当”二字,并非狭义的武当山上的那一个门派,而是由武当衍生而来的中国一大派的内家功夫的总和,比如太极门等。
(内家功夫的另一大派为终南派,流传下来的形意门,八卦门等不在本文讨论范围之类。)
当然关于太极真实的起源和分类,仁者见仁。也并不能把什么东西都一股脑往武当山推。只是本文以小说为主,附带提一些现实的。
如果大家真有兴趣于现实的太极拳,可参考轩辕太极高手金刚捣锤《太极拳起源考》。
金庸小说中的武当派简介
武当为张三丰所创。张三丰原是少林的觉远大师的小徒(并非正式徒弟),后两人叛出少林。觉远坐化,张君宝与郭襄逃出。君宝不愿托付在郭家,遂至武当山修炼。四十岁时候得悟大道,创武当派。按照张三丰生于元定宗贵由二年(1247)丁未岁,或1248年初,那么
武当派应该创立于1288年前后。
张三丰收了七名徒弟,谓之“武当七侠”:宋远桥,俞莲舟,俞岱岩,张松溪,张翠山,殷梨亭(历史上为殷利亨),莫声谷。
俞岱岩与殷梨亭,先后被大力金刚指废成残疾。张翠山自杀。莫声谷被武当第三代大弟子宋远桥之子宋青书所杀。宋远桥因此受到牵连。
这样一来,武当七侠,正常的只留二人——俞莲舟与张松溪。此二人先后执掌武当门户。(书中并没写张松溪当了掌门,但在历史上张松溪的确为武当第三代掌门。)
武当的掌门信物为真武剑,传说是当年张三丰所使用的宝剑。不过却被日月神教所盗,八十年后日月神教归还给武当掌门冲虚。
后来江湖上兴起令人闻风变色的侠客岛腊八粥。武当掌门愚茶欣然前往侠客岛,三十年后又返回武当。(在这三十年间,谁是武当掌门呢?书中没写。)
康熙初期,武当掌门云雁道人和师兄云鹤道人失和已久,两人尽是勾心斗角,互相找门下弟子的岔儿。
到了清朝乾隆中叶,武当掌门为千里独行侠马真。却被自己的三师弟火手判官张召重所杀。张召重后惨死西域。二师弟绵里针无青子陆菲青接管掌门。
金庸小说中最后一位武当高手柔云剑刘乘风,在追杀血刀老祖时遇难。
以上就是金庸书中的武当派大事记。
历史与现实中的武当派内家拳简介
:
武当为内家之宗。
据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。又有的传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振。
武当派的正式流传,大约开始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观,但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基,推崇武当道教,调集民工30万人;用了13年时间,在武当山修建了33处建筑群,号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等,绵延140华里,建筑格局均依经书上的真武修仙故事,由工部设计而成。至今武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年(1413)、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字,蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿,殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始,武当的武术门派,也是在这个黄金时代中产生的。
据《王征南墓志铭》,最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同,到张松溪手里遂蔚为大观,张松溪,正德元年(1506)前后生于温州,明光宗泰昌元年(1620)左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传,为武当派第三代传人。他后来游历江猢,又得峨眉真传,创立武当松溪派内家豢,武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70人慕名而不服,上门挑战,松溪袖手安坐,兀然不动,一僧忽从半空跃起,施展连环腿法,想要以少林绝技破其气功。松溪仍是平心静气,只在少林僧攻势将至的一霎那,微微侧身抬手,少林僧便如断线风筝般忽然失了去势,飞出窗外,落在高楼之下。从此武当拳法,无人不服。
张松溪之后,武当派人才济济。产生了一大批武林高手。
他们是:叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲,吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、僧尾等人。
武当派武功总和
(武当山-太极门-仙都山-上清宫)
把金庸书中和现实中的都归纳起来了,我会指出哪些是小说中没提到的现实功夫
一、内功
1.太极神功 2.纯阳无极功 3.武当九阳 4.沾衣十八跌
[以上都是小说中的]
二、拳掌
1.先天拳 2.陈氏太极拳 3.杨氏太极拳 4.小九天式(程氏太极拳)
5.后天十七式 6.武当内家拳
[以上是小说中没提到的,但是现实中有的;以下是小说中提过的(现实中有些有,有些没有)]
7.武当长拳三十七式(三世七) 8.武当绵掌 9.武当推云手 10.闭目换掌
11.通背拳 12.灵宝拳 13.上清拳 14.武当鹤嘴劲
15.武当震山掌 16.无极玄功拳 17.震天铁掌 18.大摔碑手
19.武当十段锦
三、擒拿
1.武当小擒拿手 2.上清擒拿手 3.虎爪绝户手
[以上都是小说中的]
三、剑法
1.丹鼎剑 2.清虚剑 3.天罡剑 4.太乙玄门剑
5.青龙剑 6.九宫八卦剑 7.青锋剑 8.青冥剑
9.武当醉八仙剑 10.玄功剑 11.龙华剑
[以上是小说中没提到的,但是现实中有的;以下是小说中提过的(现实中有些有,有些没有)]
12.太极剑 13.柔云剑 14.绕指柔剑 15.神门十三剑
16.武当两仪剑 17. 上清剑 18.上清快剑
四、刀法
1.太极刀 2.玄虚刀 3.玄玄刀 4.羽衣刀
5.奇门三才刀 6.四象六合刀
[以上都是小说中的]
五、棍法
1.武当玄武棍
[以上是小说中没提到的,但是现实中有的]
六、拂尘
1.太乙拂尘
[以上是小说中没提到的,但是现实中有的]
七、锤法
1.破金锤
[以上都是小说中的]
八、判官笔法
1.倚天屠龙功
九、轻功
1.武当梯云纵 2.狻冰功
[以上都是小说中的]
十、暗器
1.芙蓉金针 2.回龙璧 3.飞燕银梭
[以上都是小说中的]
十一、阵法
1.真武七截阵
[以上都是小说中的]
共计60种武功
下面,就拿上面提到的部分武功做些说明
1.太极神功:见《倚天屠龙记》,张三丰所创,为武当第一内功,相当于易筋经在少林内功中的地位。
2.纯阳无极功:见《倚天屠龙记》,张三丰身有百年纯阳无极功,必须是童子身才可修炼。
3.武当九阳:见《倚天屠龙记》,觉远大师所传《九阳真经》,张三丰所领悟部分真经而发展改进的内功。
4.先天拳:传自江南宁国府泾县俞氏。
5.陈氏太极拳与杨氏太极拳:太极拳两大派别。关于此类的介绍,当今世上有许多文章,这里有不多说了。
6.小九天式:共14势。传自江南徽州府程氏,其拳术得自韩拱月。
7.后天十七式:多属肘法,与太极拳大不相同,传自殷利亨(武当第六侠殷梨亭?)。
8.武当内家拳:并非武当拳法的泛称,而是单指一种。已考明与太极拳有较大出入,虽然内家拳也有推手,但无直接传授关系。
9.武当长拳三十七式(三世七):传自宋远桥。其教练之法,为单势教练。令学者一势练熟,再授一势。无确定拳路,功成后各势自能互相连贯,相继不断,故又谓之长拳。与太祖长拳比较接近。小说中见《书剑恩仇录》,陆菲青教李沅芷,后李沅芷与张召重皆用此过招。
10.倚天屠龙功:见《倚天屠龙记》,张三丰突发灵感所创,传张翠山。
11.武当鹤嘴劲:见《倚天屠龙记》,张三丰使用过。
12.武当震山掌:见《书剑恩仇录》,张召重使用过。
13.无极玄功拳:见《书剑恩仇录》,陆菲青使用过。
14.大摔碑手:见《书剑恩仇录》,陆菲青使用过。
15.武当十段锦:见《书剑恩仇录》,陆菲青教李沅芷。
16.闭目换掌:见《书剑恩仇录》,张召重斗王维阳时使用过。
17.虎爪绝户手:见《倚天屠龙记》,俞莲舟所创,手法甚阴,中招者断子绝孙。张三丰禁止大家使用。
18.太极剑:见《倚天屠龙记》,《笑傲江湖》,《侠客行》,为武当派第一剑法,威名更盛于少林派的达摩剑。为张三丰所创,张无忌VS方东白,冲虚VS令狐冲,愚茶VS白自在,皆用此剑法。
19.柔云剑:见《书剑恩仇录》,小说中的主打剑法。
20.神门十三剑:见《倚天屠龙记》,张三丰所创,共十三剑,剑剑刺敌手上要穴。
21.武当两仪剑::见《倚天屠龙记》,《笑傲江湖》,为江湖最有盛名的双人剑法。
22.破金锤:见《书剑恩仇录》,张召重使用过。
22.芙蓉金针:见《书剑恩仇录》,小说中的武当主打暗器。
23.真武七截阵:见《倚天屠龙记》,张三丰所创,教武当七侠。
小说中的武当派人员名单
(不包括旁支,只算武当山上的)
(红色的为小说中出现的掌门,历史中不记)
三丰子张君宝
宋远桥,
俞莲舟
,俞岱岩,张松溪,张翠山,殷梨亭,莫声谷(皆三丰徒)
宋青书(宋远桥子,后叛武当),张无忌(张翠山子,算半个武当门人)
谷虚子,灵虚子(伺候三丰子的两个道童)
冲虚子
,清虚子,凌虚子(与上两人同“虚”字辈,莫非笑傲的武当元老门竟只比宋青书低一辈?)
成高子(冲虚师侄)
愚茶子
云鹤子,
云雁子
马真
,
无青子陆菲青
,张召重
余鱼同(马真徒),李沅芷(无青徒)
刘乘风
(完)
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本帖最后由 边城玫女 于 2006-12-25 17:07 编辑
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宋远桥也是掌门,另外题目的武当写错了
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于 2006-11-26 17:29 发表
宋远桥也是掌门,另外题目的武当写错了
这个,远桥小说中不是掌门,并且与松溪不同
远桥在小说中已经不可能是掌门了,而松溪在历史上的名气,远大于远桥
标题我早改了,手误
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本帖最后由 边城玫女 于 2006-11-26 17:35 编辑
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倚天的第40章 不识张郎是张郎
俞莲舟推辞不就,但张三丰坚不许辞,只得拜领。众人见张三丰毙宋青书,革宋远桥,
门规严峻,心下无不凛然。
宋远桥既然是被革了,自然从前也是当过的吧
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于 2006-11-26 17:39 发表
倚天的第40章 不识张郎是张郎
俞莲舟推辞不就,但张三丰坚不许辞,只得拜领。众人见张三丰毙宋青书,革宋远桥,
门规严峻,心下无不凛然。
宋远桥既然是被革了,自然从前也是当过的吧
小说中,只提到,宋远桥只是代理掌门事务,“代掌门”与“掌门”还是有概念区别滴~
这个“革”字,是革除宋远桥长弟子的身份,与“废太子”类似,不应理解为废除其掌门职位。
长弟子的身份并不就单单的按时间第一个进门的,而视为掌门的传人,相当于太子,有许多别的门人所没有的特权
比如令狐冲的华山长弟子身份,外人拜会华山,每次都应令狐冲来接待处理。岳不群也有意传其镇派之宝紫霞神功。
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本帖最后由 边城玫女 于 2006-11-26 17:53 编辑
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呵呵,前面还有一点没贴出来,全文如下:
张三丰伸手扶他起来,说道:“
此事你确有罪愆,本派掌门弟子之位,今日起由莲舟接任。
你专心精研太极拳法,掌门的俗务,不必再管了。”宋远桥拜谢奉命。
俞莲舟推辞不就,但张三丰坚不许辞,只得拜领。众人见张三丰毙宋青书,革宋远桥,门规严峻,心下无不凛然。
这么看,宋远桥的确是当过掌门了,不过至于是不是代掌门,书里似乎也没有详细的指出过
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本帖最后由 fillppo 于 2006-11-26 18:08 编辑
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于 2006-11-26 18:07 发表
呵呵,前面还有一点没贴出来,全文如下:
张三丰伸手扶他起来,说道:“此事你确有罪愆,本派掌门弟子之位,今日起由莲舟接任。你专心精研太极拳法,掌门的俗务,不必再管了。”宋远桥拜谢奉命。
俞莲舟推辞 ...
“掌门弟子”不等于“掌门”
令狐冲也是华山掌门弟子啊
至于“掌门的俗务”,并非掌门才可,代掌门和掌门弟子也能处理一部分
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边城玫女
于 2006-11-26 18:11 发表
“掌门弟子”不等于“掌门”
令狐冲也是华山掌门弟子啊
至于“掌门的俗务”,并非掌门才可,代掌门和掌门弟子也能处理一部分
非也~,照这么说,俞莲舟继承的也只是掌门弟子之位了?那他的掌门也不能算了。
掌门大弟子也不一定有执行掌门事务的权力吧,这个要看原掌门怎么安排,
比如令狐冲在笑傲江湖里,从来就没有以华山掌门的同等身份做过什么,
他的身份一直只是华山首徒而已,有大事都是找的岳不群,
而宋远桥围攻光明顶,万安寺等事件里,都是以掌门的同等身份执行事务,这和令狐冲大大不同了
不过这些末节之事,说到底只是一个“名分”的问题,分的太细没有意义
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fillppo
于 2006-11-26 18:34 发表
非也~,照这么说,俞莲舟继承的也只是掌门弟子之位了?那他的掌门也不能算了。
掌门大弟子也不一定有执行掌门事务的权力吧,这个要看原掌门怎么安排,
比如令狐冲在笑傲江湖里,从来就没有以华山掌门的同等 ...
令狐冲与宋远桥都是掌门大弟子,为什么处理的事情有所不同
因为他们师傅的年纪精力不一样
岳不群正值壮年,而张三丰毕竟年岁已高,掌门处理起来精力不足了。但是张三丰名分上一直还挂着“掌门”二字
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关于“掌门弟子”的解释可以参考侠客行的雪山派。
宋远桥不能说当了掌门,在张三丰死之前俞莲舟也不是掌门,只是指定的继承人。
另外殷梨亭治好了,不是残疾。
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于 2006-11-26 19:42 发表
关于“掌门弟子”的解释可以参考侠客行的雪山派。
宋远桥不能说当了掌门,在张三丰死之前俞莲舟也不是掌门,只是指定的继承人。
另外殷梨亭治好了,不是残疾。
雪山派中不是“掌门弟子”,是“长门弟子”,同见《笑傲江湖》泰山派天门死后,天门的那支建除子师兄弟,与师叔争掌门,也是叫泰山的“长门弟子”
当然长门弟子在相当程度上,与掌门弟子差不多
殷梨亭的确是治好了,不过武功还是有些折扣的
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这也研究得太细了吧
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这也研究得太细了吧
这应该不算吧~
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老规矩,列一下小说中有现实中也有的吧(武当支系太多,我只列我知道的):
一、内功
1.太极内功(李经梧传)
4.沾衣十八跌(松溪派)
二、拳掌
7.三世七(现在叫宋派太极功,宋书铭传)
11.通背拳(有祁家、五行、白猿等系列)
三、剑法
12.太极剑
四、刀法
1.太极刀
3.玄玄刀(吴图南创)
6.六合刀(形意拳派)
下面,就拿上面提到的部分武功做些说明
1.太极内功:近人李经梧所创。
4.先天拳:传自江南宁国府泾县俞氏。
5.陈氏太极拳与杨氏太极拳:不多说了。
6.小九天式:目前府内派太极拳有此套路。
7.后天十七式:来源同上。多属肘法,传自殷利亨,他就是小说的武当第六侠殷梨亭。
8.内家拳:(1)并非武当拳法的泛称,而是单指一种。与太极拳有一定联系,但可能无直接传授关系。(2)太极拳、形意拳、八卦掌、通背拳等武术的总称。
9.三世七:传自宋远桥。其教练之法,为单势教练。令学者一势练熟,再授一势。无确定拳路,功成后各势自能互相连贯,相继不断,故又谓之长拳。宋远桥后代宋书铭传吴鉴泉等。
18.太极剑:不多说了。
小说中的,同时实际出现的武当派人员名单
三丰子张君宝
宋远桥,俞莲舟,俞岱岩,张松溪,张翠山,殷利亨,莫声谷(皆三丰徒)
另外,武当最重要的是武当剑。
共6路对剑,李景林传的。起初是散剑,以后有单练。
武当派,从广义上讲,比较常见的包括:太极拳派、八卦掌派、形意拳派、武当剑派、松溪内家拳派、通背拳派。甚至有说八极拳派也在其中。
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tiger1970
于 2006-11-28 20:14 发表
小说中的,同时实际出现的武当派人员名单
三丰子张君宝
宋远桥,俞莲舟,俞岱岩,张松溪,张翠山,殷利亨,莫声谷(皆三丰徒)
...
武当七侠的名单不知道是谁炮制出来,最早好像就是那个自称宋远桥后人的宋书铭吧?现在存有史料的张松溪,明确记载并非张三丰徒弟。可见这个名单明显是虚构的,大约也是自抬身价的把戏罢。
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发表于 2006-11-28 22:30
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于 2006-11-28 21:43 发表
武当七侠的名单不知道是谁炮制出来,最早好像就是那个自称宋远桥后人的宋书铭吧?现在存有史料的张松溪,明确记载并非张三丰徒弟。可见这个名单明显是虚构的,大约也是自抬身价的把戏罢。
张三丰这个名字有两个人,都是杰出的武术家,一个是北宋,一个在明朝
张松溪的师父是孙十三老,孙十三老是宋代张三丰的隔代传人,《博者张松溪传》:“我乡弘正时有边诚,以善博闻。嘉靖末,又有张松溪名出边上。张衣工也,其师曰孙十三老,大梁街人,性粗憨,张则沈毅寡言,恂恂如儒者。”
《王征南墓志铭》:“三峰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进。……三峰之术,百年以后流传于陕西,而王宗为最著.温州陈州同受之,以此教其乡人,由是流传于温州,嘉靖间,张松溪为最著,”
根据历史记载,张松溪和张翠山两人拜明朝的张三丰为老师,根据道家言祖不言师的规矩,所以张松溪只称北宋张三丰的传人,宋远桥是明代正德年间的人物,是《宋氏太极功源流支派论》的作者,书里也介绍过,江南泾县俞莲舟家传俞氏太极功(又名先天拳、长拳)“亦如予之三十七式,太极之别名也。” “莲舟与余常与张松溪、张翠山、殷利亨、莫谷声相往还。后余七人再往武当山拜李祖师未遇。于太和山玉虚宫见玉虚子张三丰。三丰,张松溪、张翠山之师也,三丰洪武初即在此山修炼。余七人在山拜求请益者月余而归。松溪、翠山拳名十三式,亦太极功之别名也。”
武当七侠历史上都有记载,只是生活的年代不一样,殷利亨就是金庸笔下的殷梨亭
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#17
发表于 2006-11-28 22:37
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宋书铭的太极拳很奇怪。说他伪造吧,他是真有功夫,吴鉴泉、纪子修等人都不是他的对手。而且他的拳论确实高明。说他不是伪造吧,他的拳术来源真奇怪。
如果按照唐、顾的考证,他的太极拳来源于杨派,以他胜吴鉴泉的战绩,早就该出名了。杨派也绝不会刻意隐瞒这个高手。毕竟是师门之光。
我不知道斜出正入兄是否练武,如果您练武,我就不继续说了。您应当知道,武术界门派、门户的观念十分严重。我不想惹事。我的师门也是太极拳。看您的话说得这样斩钉截铁,我推测您可能也是练习太极拳的。如果这样,我前面的话就算没说。如果您不练武,您听后哈哈一笑就可以了。谢谢。
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#18
发表于 2006-11-28 23:04
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斩钉截铁的原因很简单,有文字史料的铁证,这个在学术界已经没有什么疑问。如果这样还不承认的话,实在是没话说了。至于我个人,太极拳只会国标套路,这个在论坛说过的。
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#19
发表于 2006-11-28 23:13
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总结归纳不简单
武当武功人物都在里面了(?)
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#20
发表于 2006-11-28 23:18
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另,拳史研究,过去很多作伪的东西,现在都被发觉了。那是因为过去作伪者由于学识、文献条件等等限制,难免百密一疏。随着现在文献检索条件的改善,原先很多大话自然拆穿。我担心的是,现在的人要真的下功夫造伪的话,都不知道以后拿什么来拆穿了。
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#21
发表于 2006-11-29 09:25
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一个很严重的问题…………
——————————————————————————————
二、拳掌
10.倚天屠龙功
…………
10.倚天屠龙功:见《倚天屠龙记》,张三丰突发灵感所创,传张翠山。
——————————————————————————————
这个,原书 第六章 浮槎北溟海茫茫
(张翠山)身形纵起丈余,跟着使出“梯云纵”绝技,右脚在山壁一撑,一借力,又纵起两丈,手中判官笔看准石面,嗤嗤嗤几声,已写了一个“武”字。一个字写完,身子便要落下。
……………………
张翠山写到“锋”字的最后一笔,银钩和铁笔同时在石壁上一撑,翻身落地,轻轻巧巧的落在殷素素身旁。
还有 第九章 七侠聚会乐未央
泉建男愈斗精神愈长,大声吆喝,威风凛凛。张翠山心道:“凭着这点儿武功,居然也到武当山脚下来撒野!”突然间左手银钩使招“龙”字诀中的一钩,嗤的一响,钩中了泉建男右腿的风市穴。泉建男“啊”的一声,右腿跪地。张翠山右手笔电光石火般连连颤动,自他灵台穴一路顺势直下,使的是“锋”字诀中最后一笔的一直,便如书法中的颤笔,至阳、筋缩、中枢、脊中……至长强、在他“督脉”的每一处穴道上都点了一下。
所以我觉得这个“倚天屠龙功”,应该做为一种判官笔的招法更好,虽然起初张三丰用的时候是空手使用的。原书起初也的确称呼为“拳法”(第四章《字作丧乱意彷徨》:“这一套‘拳法’,张三丰一遍又一遍的翻覆演展……”)。但是我觉得既然只传了张翠山一人(原书提过因为张三丰再也写不出这样一种意境了,所以只有张翠山一人得以传授),而张翠山一直用判官笔施展,我觉得作为一种判官笔的招式更好…………
PS:小小猪的《苍龙逐日》(《金庸群侠传》mod)中就把倚天屠龙功作为一种“特殊武功”(使用非刀剑兵器的武功,比如棍、枪、鞭、笔、大剪刀等等),我也很赞同这个。
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本帖最后由 金圭子 于 2006-11-29 09:38 编辑
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#22
发表于 2006-11-29 09:44
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还有更严重的:
17.虎爪绝户手:见《倚天屠龙记》,张松溪所创,手法甚阴,中招者断子绝孙。
这个,原书,第十章 百岁寿宴摧肝肠
原来武当派有一门极厉害的擒拿手法,叫作“虎爪手”。俞莲舟学会之后,总嫌其一拿之下,对方若是武功高强,仍能强运内劲挣脱,不免成为比拚内力的局面,于是自加变化,从“虎爪手”中脱胎,创了十二招新招出来。…………俞莲舟变化“虎爪手”的招数,原本不是奇事。…………俞莲舟见师父不置一词,知道招数之中必定还存着极大毛病,潜心苦思,更求精进。数月之后,再演给师父看时,…………
俞莲舟听了师父这番教训,虽在严冬,也不禁汗流浃背,心中栗然,当即认错谢罪。
过了几日,张三丰将七名弟子都叫到跟前,将此事说给各人听了,最后道:“莲舟创的这一十二下招数,苦心孤诣,算得上是一门绝学,若凭我一言就此废了,也是可惜,
大家便跟莲舟学一学罢
,只是若非遇上生死关头,决计不可轻用。我在‘虎爪’两字之下,再加上‘绝户’两字,要大家记得,这路武功是令人断子绝孙、毁灭门户的杀手。”当下七弟子拜领教诲。
俞莲舟便将这路武功传了六位同门。
七人学会以来,果然恪遵师训,一次也没用过。
这个明显是老二创的么…………怎么到你这儿变成老四的了??难道真的老二没了? -_\\
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#23
发表于 2006-11-29 10:02
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另外,我觉得纯阳无极功未必是只有童子身可以练吧…………更不是“身有‘百年’纯阳无极功”
原文是:俞莲舟、张松溪、莫声谷三人来到师父云房,知道师父正以“纯阳无极功”吸取无忌身上的阴寒毒气。张三丰并未婚娶,虽到百岁,仍是童男之体,八十余载的修为,那“纯阳无极功”自是练到了登峰造极的地步。(第十章 百岁寿宴摧肝肠)
————————————————————————————
原版书中也有:俞莲舟解开长袍,将无忌抱在怀里,肌肤相贴之际,不禁打了个冷战,便似怀中抱了一块寒冰相似,忙道:「七弟,你叫人去生几盆炭火,越旺越好。」不久炭火点起,俞莲舟却兀自冷得难以忍耐,
小腹中的纯阳之气
,竟是极难凝聚,才知那「玄冥神掌」的威力,实是非同小可。
………………
张三丰一拍大腿,说道:「是了。原来他是学了金毛狮王谢逊的奇门武功。倘若他的内功是翠山所授,那是云门之学,
咱们的纯阳无极功
和他内力水乳交融,相辅相成,自是见效更快。可是那谢逊所学,却是什么武功呢?」
所以我觉得,不止张三丰,应该是武当七侠(五侠?)都学过纯阳无极功的,顶多是张三丰以童子身练,就更纯,更阳,更强劲罢了
(突然想到,王重阳的先天功是不是只能童子身练呢?)
ps:楼主的签名,可惜用画笔写字了…………
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金圭子 ,哇,谢谢你哦
我比较懒,我写东西时候,一般都不喜欢翻书的
写完就发
所以我的帖子,通常发上去一个月内时间,我会天天编辑错误,增补些东西
那个少林帖子,我接连16天,天天编辑
这个武当帖子我也慢慢编辑吧
谢谢你 错误已修改
[
本帖最后由 边城玫女 于 2006-11-29 13:52 编辑
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金圭子
于 2006-11-29 10:02 发表
(突然想到,王重阳的先天功是不是只能童子身练呢?)...
这个,应该不是的
先天功传给了南帝。。。。。。。。。。
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金圭子
于 2006-11-29 10:02 发表
ps:楼主的签名,可惜用画笔写字了…………...
这是《白马啸西风》 李文秀 的Q版漫画
是我托朋友江湖,从台湾那边找出来的
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tiger1970
于 2006-11-28 20:14 发表
老规矩,列一下小说中有现实中也有的吧(武当支系太多,我只列我知道的):
一、内功
4.沾衣十八跌(松溪派)
这个传说中神奇的功夫,现实中真的有?
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发表于 2006-11-29 13:58
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KYOKO
于 2006-11-28 23:13 发表
总结归纳不简单
武当武功人物都在里面了(?)
武功应该没遗漏了
人物就更不可能有遗漏了
武当派出场的人物并不很多
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#29
发表于 2006-11-29 14:40
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可惜传到现在都是假把式了,个人认为最后一个真正的武林高手就是燕子李三。哈哈!!
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发表于 2006-11-29 15:15
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真的是研究的太细了.........厉害,
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