金氏地理学（正文，挖坑，请任何人不要回复。如有建议，请发在另一帖） - 笑书神侠


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发表于 2006-12-26 10:56 资料个人空间短消息只看该作者

金氏地理学（正文，挖坑，请任何人不要回复。如有建议，请发在另一帖）

金氏地理学
　边城玫女

作者写在开篇的话

　　笔者涉足网络武侠界已有七年历史。最早就是在网大金庸茶馆forum.netbig.com（国内最有盛名的金庸武侠论坛“金庸茶馆”的前身），曾以“李玫如”的名字发表过一篇《探讨金庸中一些帮派地名的如今方位（连帖）》。承蒙错爱，此文曾在不少论坛引起过激烈的讨论。几年过去了，笔者想把旧文好好发展下，于是就有了这篇文章。

　　在金庸小说中，不仅是门派，甚至是每个家族，每家镖局，无论大小，在哪个小城市，笔者会详细的与如今对照起来。当然，此地的门派为什么会形成这样的武功，与地理风土人情，有什么关系，笔者也会浅谈一二。

　　希望大家喜欢与支持，谢谢。

序言

　　地理学，是研究地理表面人类生活的地理环境中各种自然现及和人文现象以为它们之间相互关系和区域分异的学科。具有综合性，区域性，动态性和研究方法多样性等特点。地理一词始见于中国《易经•系辞》和古希腊埃拉托色民的《地理学》，中国最古的地理书籍有《山海经》。

　　自然地理学，地理学的分支，研究自然环境的学科。按研究对象，可分为综合自然地理学和部分自然地理学（地貌学、气侯学、水文地理学、土壤地理学、植物地理学、动物地理学等）。前者研究整个地球表层自然地理环境的结构、动态和发展规律；后者研究自然地理环境各组成要素的特征、分布、成因、动态和发展规律。狭义的自然地理又指综合自然地理学，其研究目的是认识自然规律，以便于合理开发利用和治理保护自然。

　　人文地理学，是地理学两大分支学科之一。以人际关系的理论基础，探讨各种人文现象的分布、变化和扩散及人类社会活动的空间结构。从古希腊以来，一般地理学著作中常有论述；21世纪，通过艾特尔的立说和拉采尔的系统著述，始发展为一门学科。拉采尔特别强调地对人的控制，以后他的学说进一步发挥，形成系统的地理环境决定论。20世纪20年代维达尔•白兰士和白吕纳提出人地相关论，从人对地的利用出发，以区域为基础，说明人对地所提供的利用可能性作出选择，调整和适应。60年代以来，人文地理学在理论上发展为人与环境的和谐论，观察和分析方法得到革新，并引进系统论和运用模型。

　　而今提出的金氏地理学，则是自然地理学与人文地理学中的历史地理学的某些方面与金庸武侠的有机结合．读者通过对金氏地理学的了解，可以详细知道武侠世界内的各种地名的如今方位，以及这些地区当时的一些人文习惯，为什么会形各自的武功风格．对于如今流行的各种＜武侠游戏＞的地图绘制，相信金氏地理学的提出，也会对其产生一定的帮助．　　

　　本文将按照中国当今的每个一级行政区的划分，分别叙述金氏地理学。

　　注：全文有许多各地资料，大部分来自各地政府官方网站，再根据本人的编辑整理而成。由于引用来源过多，在此无法一一注名来源，请各位见谅。

[ 本帖最后由边城玫女于 2006-12-30 14:56 编辑 ]

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第一章、国外大陆篇

俄罗斯远东部分

１.鹿鼎山（高助略山）——俄罗斯联邦阿穆尔州布拉戈维申斯克
　　布拉戈维申斯克是俄罗斯阿穆尔州的首府，俄罗斯远东地区第三大城市。它位于风景秀丽的阿穆尔河（黑龙江）和洁雅河汇流处岸边。1858年之前，它有一个中国名字叫海兰泡，屈辱的《中俄瑷珲条约》签定之后，这个地名在地图上消失了，只有在充满腥风血雨的中国近代史教科书里，我们可以看到它凄苦的面容。
　　《鹿鼎记》中韦小宝一等鹿鼎公的封地就在此。

２.尼布楚——俄罗斯联邦赤塔州涅尔琴斯克
　　涅尔恰河自其西面流过，在其南边十余里外注入石勒喀河。
　　以下史实，有些在《鹿鼎记》中断断续续提过：
　　在清顺治十一年（1654年），俄国派遣别克托夫从贝加尔湖侵入中国领土，强占尼布楚，但在当地中国各族人民的反抗下，不久离开，转而向东窜扰黑龙江一带。次年，俄国沙皇政府任命巴什科夫为“黑龙江督军”，巴什科夫于1658年再次侵占中国领土尼布楚。康熙元年，（1662年），俄国政府任命伊拉里昂·托尔布津为尼布楚总管，正式将尼布楚周边地区纳入俄国管辖范围内，尼布楚地区中国各族人民的反俄斗争一度风起云涌。康熙六年（1667年），索伦族酋长根特木儿背叛祖国，逃奔尼布楚，乞求俄国庇护。两年后，即1669年，康熙帝逮捕辅政大臣鳌拜，夺回了实权。是年冬，中国政府派沙拉岱到尼布楚与俄国谈判。次年，沙拉岱再次赴尼布楚与俄国谈判，俄国尼布楚总管派米洛瓦诺夫随同沙拉岱到北京。康熙在复信中要求俄国遣返根特木儿，并停止对中国领土的侵略挑衅。1771年，中国政府又派孟格德到尼布楚，催促俄方遣返根特木儿和停止边界挑衅。随后，因三藩之乱（1673-1681）的影响，清政府对俄国进一步的侵略未能采取实质性举动，但在外交方面从未示弱，一直坚持前述两点要求，1776年抵达北京的俄国使臣团提出的侵略性要求也被中方彻底拒绝。
康熙十九年（1680年），俄国政府成立尼布楚督军区，沃依科夫为第一任督军，增派军队、修筑堡寨，以作进一步侵略中国的准备。康熙二十年，清政府平定三藩之乱，随后开始着手反击俄国侵略，经两次雅克萨之战，将俄国势力从黑龙江流域尽行驱逐，但由于准葛尔的葛尔丹发动叛乱，勾结俄军进攻蒙古喀尔喀等部，清帝国的整个西北边疆都遭受到了巨大的压力。
　　康熙廿八年（1689年），中俄双方的外交使团约定在尼布楚展开谈判。中俄双方举行第一次会议时，中国首席代表索额图指出：黑龙江流域和贝加尔湖以东地区，自古以来属于中国领土，提出“以勒拿河和贝加尔湖为国界”（注意！）。俄国代表戈洛文却无理提出以黑龙江一直到海为界，遭到中国代表的坚决拒绝。
　　在第二次会议时，中国代表索额图作了重大让步，提出以尼布楚为界，尼布楚归属俄国，但仍遭俄方代表戈洛文拒绝。之后，中国为了争取和俄国达成协议，作了重大让步，将尼布楚和贝加尔湖以东大片地区让予俄国，此时俄国鉴于尼布楚及其以西地区中国各族人民抗俄斗争的发展形势，又考虑到中国方面已同意割让广大而肥沃的土地，因此，接受中国方面提出的分界线，同意放弃对雅克萨的占领。就在快要签订条约时，俄国代表横生枝节，就外兴安岭东端（诺斯山）的分界线提出无理要求，再三纠缠。中国方面又作出让步，同意乌第河以南一片地区留待以后议定，这才最终签订了《尼布楚条约》，两国东段边境决定以额尔古纳河、绰尔河（格尔必齐河）与石大兴安岭（外兴安岭，俄称斯塔诺夫山）为界。

３.其他部分《鹿鼎记》中提到的地名，及当时历史状况
　　17世纪，从贝加尔湖南岸俄国军队一路南下直逼中国的蒙古地区，一种东进抵达黑龙江上游的石勒喀河，进而入侵黑龙江。俄国人在向东、南的道路上，择水陆要冲建若干城镇堡。例如，1658年建立了涅尔琴斯克（尼布楚），1658年建立了捷连宾斯克，1665年建立了色楞格斯克，1666年建立了乌丁斯克等。这些城堡对此后俄国的军事、外交、经济活动，以及与中国的通商交往起到了重要作用。
　　17世纪40－50年代，沙俄入侵黑龙江流域。1643年哥萨克波雅尔科无走勒拿河支流阿尔丹河，再沿乌楚尔河流进入纽约姆卡河，然后翻越外兴安岭，走连山陆路，最后进入黑龙江支流精奇里江（结雅河）。另一条路线是，从奥廖克马河起，沿其支流图吉尔河到达黑龙江。哈巴罗夫远征黑龙江走的就是这条路。为了加强管理，1656年俄政府在奥廖克马河口设立了奥廖克明斯克堡。

蒙古部分

１.翰难河——蒙古共和国鄂嫩河上游。
　　《射雕英雄传》中铁木真翰难河大会，称成吉思汗。

２.成吉思汗大斡耳朵——蒙古共和国肯特省德勒格尔汗附近
　　大斡耳朵就是大汗的宫帐。《射雕英雄传》结尾处，郭靖看望成吉思汗之地，位于怯绿连河源。怯绿连河就是如今的克鲁伦河。据《元史·泰定帝纪》云，“即拉龙居河，赦诏云，统领成吉思汗皇帝四个大斡儿朵。龙居河即庐胸何异泽，四大斡儿朵之第一大斡儿朵即哈老徒行宫”。

３.和林——蒙古共和国前杭爱省哈拉和林西
　　《射雕英雄传》中成吉思汗定都之处。《元史·百官志七》载：“国初，太祖定都于哈刺和林河之西”。杭爱山北侧的察罕鄂伦河西岸，恰恰就在“哈刺和林河之西”。注意的是，此斡耳朵原先是成吉思汗在和林西部地区所设一个新斡耳朵，西征时留有某皇后“奧鲁”。其方位与窝阔台后来所建和林城并非一地。

４.不儿罕山——蒙古共和国大肯特山一带，斡难河和怯绿连河的发源地。
　　《射雕英雄传》中成吉思汗年轻的时候被篾儿乞惕人追逐，避入不儿罕山，躲过了大难。成吉思汗曾在山谷中一株大树下默思多时，说死后要葬在这棵大树的下面。于是，就有说法：成吉思汗死后，他的儿子们遵从了他的遗命。葬后不起坟墓，蒙古兵将骑了大群马匹踏平土地。后来四周长起密林，至今还没有发现成吉思汗陵寝的真正所在地。

中亚部分

１.撒麻尔罕［花剌子模（Khw□rezm）新都］——乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕州撒马尔罕
　　撒马尔罕是乌兹别克斯坦第二大城市，撒马尔罕州首府。在国境东南部泽拉夫尚河谷地。人口37.1万（1985）。中亚古城之一，有2500年的历史。为古代索格德、帖木儿帝国的古都。1868年并入帝俄。1924--1930年曾为乌兹别克行政中心。铁路和公路枢纽。工业以轧棉、丝织和食品加工为主，还有机械制造和化学工业。建有电梯和电影机制造、家用冰箱制造、化肥、罐头厂等。乌兹别克斯坦的文化中心，设有高等院校多所和考古研究所及中亚著名的卡拉库尔绵羊养殖研究所。附近有建于十四至十七世纪的清真寺、陵墓等许多历史古迹。
　　撒马尔罕是中亚最古老的城市之一，关于她的记载最早可以追溯到公元前5世纪，善于经商的粟特人把撒马尔罕建造成一座美仑美奂的都城。公元前3世纪，当马其顿帝国的亚历山大大帝攻占该城时不禁赞叹：“我所听说到的一切都是真实的，只是撒马尔罕要比我想象中更为壮观。”
　　作为丝绸之路上重要的枢纽城市，撒马尔罕连接着波斯、印度和中国这三大帝国，但也饱受了战火的蹂躏。1219年，撒马尔罕是花剌子模帝国的新都和文化中心，被成吉思汗攻陷之后，遭受了灭顶之灾。现在城内的大多数建筑，则是由后来的帖木儿大帝敕令修建。随着帖木儿草原帝国的兴起，他的大军横扫波斯、印度、高加索、南俄罗斯和蒙古。他发誓要让撒马尔罕成为亚洲之都，因此他把从亚洲各地劫掠来的珍宝堆积在撒马尔罕，把每个城市的最精巧的工匠带到撒马尔罕，在城里修建起最辉煌的宫殿和清真寺。
　　《射雕英雄传》：“蒙古大军分路进军，节节获胜，再西进数百里，即是花剌子模的名城撒麻尔罕。成吉思汗哨探获悉，此城是花剌子模的新都，结集重兵十余万守御，城精粮足，城防完固，城墙之坚厚更是号称天下无双，料得急切难拔，是以传令四路军马会师齐攻。次晨郭靖挥军沿那密河南行。军行十日，已抵撒麻尔罕城下。城中见郭靖兵少，全军开关出战，却被郭靖布下风扬、云垂两阵，半日之间，杀伤了敌人五千余名。花剌子模军气为之夺，败回城中。第三日成吉思汗大军，以及术赤、察合台两军先后到达。十余万人四下环攻，哪知撒麻尔罕城墙坚厚，守御严密，蒙古军连攻数日，伤了不少将士，始终不下。”
　　1219年，以花剌子模杀害蒙古商队和使臣为理由，成吉思汗亲统大军西征，分兵攻下诸城，进围其新都撒麻耳干（今苏联乌兹别克撒马尔罕）。花剌子模国王摩诃末先已弃城逃亡，成吉思汗遣哲别、速不台率军追赶，摩诃末避入宽田吉思海（今里海）中岛上，病死。

２.玉龙杰赤［花剌子模旧都］——土库曼斯坦共和国塔沙乌兹州库尼亚乌尔根奇（Kunya-Urgench）
　　库尼亚乌尔根奇位于在西北土库曼，在Amu Daria 河的南边。与乌兹别克斯坦花剌子模州乌尔根奇比邻。乌尔根奇是Khorezm地区的资本，一部分的Achaemenid帝国。老镇包含一系列的纪念碑主要从第11 到16 世纪，包括清真寺，商队投宿的旅舍的门，堡垒，陵墓和尖塔。纪念碑作证对卓著的成就在影响到达伊朗和阿富汗的建筑学和技巧，并且以后16 世纪印度大人物帝国的建筑学。
　　《射雕英雄传》：“三十七回注：花剌子模为回教大国，国境在今苏联南部、阿富汗、伊朗一带。撒麻尔罕城在今苏联乌孜别克共和国境内。据《元史》载，成吉思汗攻花剌子模旧都玉龙杰赤时，曾以石油浇屋焚烧，城因之破。”
　　1221年，术赤，察合台、窝阔台攻克花剌子模旧都玉龙杰赤。

伊朗部分

１.波斯——泛指伊朗高原
　　《倚天屠龙记》中提到，明教起源于波斯。后来波斯本部派人来到中原。这里的波斯，只是泛指伊朗高原。也就是说，是中国古代，对伊朗的通称。
　　这里稍微提一下古波斯帝国。
　　波斯人是与米底人一起来到伊朗高原的，他们定居在伊朗高原西南部靠近波斯湾的地方。他们有10个部落，其中6个从事农业，4个从事畜牧业。在其兴起前曾臣服于米底王国。
　　公元前558年，出身于阿黑明尼德氏族的居鲁士二世在波斯称王（在位时间为前558—530年），都帕赛波里斯。公元前553年，居鲁士举兵反抗米底统治。公元前550年，波斯人战败米底人，取得独立，并灭了米底王国，爱克巴坦那也成了波斯的首都之一。原属米底统治的埃兰、帕提亚、基尔卡尼亚、亚美尼亚等可能在公元前549—548年之间也相继归降了波斯。征服米底不仅扩大了波斯人统治的范围，增强了波斯的实力，而且使以前还不为世人所知的波斯，一下子便跃上了世界历史的广阔舞台。
　　公元前547—546年，波斯人同小亚强国吕底亚王国发生战争。吕底亚是一个十分富庶的国家，在其强盛时，曾控制了希腊世界和东方之间的海上和陆上贸易。米底王国灭亡后，它于公元前547年出兵卡帕多细亚（原属米底，现已归波斯人统治），从而引发了与波斯人之间的战争。居鲁士率军还击，打败了吕底亚，俘虏了它的国王克列伊索斯。不久，波斯人又借镇压吕底亚人起义之机，征服了小亚西海岸各希腊人城邦。
　　公元前546—539年之间，居鲁士先后征服了东部伊朗和中亚的许多地区：巴克特里亚（大夏）、马尔吉安那、花剌子模、索格地亚那、格德罗西亚、萨塔吉地亚、阿拉霍西亚、德兰吉安那、萨克人的地区、阿富汗等地，其统治范围在东方接近了印度河流域。
　　公元前539年，居鲁士转而向西，去征服新巴比伦王国。是年春，他的军队来到两河流域。10月12日，巴比伦城被波斯人占领，新巴比伦王国灭亡。原属其统治的腓尼基、叙利亚、巴勒斯坦及阿拉伯人都自动归降了波斯人。被强制迁居巴比伦尼亚的犹太人以及其他外国人都被允许返回自己的祖国。
　　公元前530年，居鲁士远征中亚游牧部落马萨吉特人，遭失败身亡。冈比西斯即位为王。
　　冈比西斯在公元前525年征服了埃及，埃及国王普萨美提克被俘（后因参与反对波斯人的起义而被杀）。他在埃及建立了第27王朝。由此，波斯人建立起一个地跨西亚北非的波斯帝国，其版图比埃及新王国和亚述帝国大得多。此后，他还曾出兵远征利比亚和努比亚，均不顺利。据希罗多德，冈比西斯远征利比亚的军队毁于沙漠风暴；而远征努比亚的军队则败于准备不足。于是埃及爆发了反对冈比西斯的起义。公元前524年末或523年初，冈比西斯回到埃及首都孟斐斯，镇压了起义。
　　大流士上台后，各地人民（包括波斯人）曾两度起义反对他的统治，他严厉地镇压了起义，并将镇压高墨塔暴动和两次人民起义的情况用波斯语、埃兰语、巴比伦语等三种语言（均为楔形文字）刻在贝希斯吞山崖上，此即著名的贝希斯吞铭文。
　　公元前517年，大流士远征印度，夺取了印度河流域；约在515—513年之间，他又远征巴尔干的斯基泰人，虽遭失败，但却征服了色雷斯地区，并使马其顿向其纳贡称臣，从而使波斯帝国成为古代第一个地跨亚、非、欧三大洲的大帝国。

２.“山中老人”的真实历史背景
　　《倚天屠龙记》：“其时波斯大哲野芒设帐授徒，门下有三个杰出的弟子：峨默长于文学，尼若牟擅于政事，霍山武功精强。三人意气相投，相互誓约，他年祸福与共，富贵不忘。后来尼若牟青云得意，做到教主的首相。他两个旧友前来投奔，尼若牟请于教主，授了霍山的官职。峨默不愿居官，只求一笔年金，以便静居研习天文历数，饮酒吟诗。尼苦牟一一依从，相待甚厚。“不料霍山雄心勃勃，不甘久居人下，阴谋叛变。事败后结党据山，成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务，名为依斯美良派，当十字军之时，西域提起‘山中老人’霍山之名，无不心惊色变。其时西域各国君王丧生于‘山中老人’手下者不计其数。韩夫人言道，极西海外有一大国，叫做英格兰，该国国王爱德华得罪了山中老人，被他遣入行刺。国王身中毒刃，幸得王后舍身救夫，吸去伤口中毒液，国王方得不死。霍山不顾旧日恩义，更遣人刺杀波斯首相尼若牟。首相临死时口吟峨默诗句，便是这两句‘来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终’了。韩夫人又道，后来‘山中老人’一派武功为波斯明教中人习得。波斯三使武功诡异古怪，料想便出于这山中老人。””
　　沧月的《帝都赋》，清朗的《谢苏》，还有一些武侠小说，也不约而同的写到了此人。那么历史上真有这个人吗？
　　十字军东征期间，穆斯林的狂热分子于1090年在波斯组成一个秘密恐怖社团——木剌夷，专门暗杀基督教徒。这教派的领袖称为“山中老人”，以暗杀作为主要手段，总部设在高峰的顶上，称为“鹫巢”。在山谷中建立了一座大花园，花木庭榭，美丽无比。宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。山上了一批幼童，从小就教导他们，说为领袖而死，可以上升天堂。等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。这些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候，再用迷药将他们迷倒，抬出花园。他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来，都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺，说为教尽力，死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐，行刺时奋不顾身，但求早死，所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕，对他所提的要求不敢不答应。刺客所服的迷药是大麻叶一类，突厘语称为Ｈaschachin，欧历史家称这个教派的教徒为Ａssassini。英文Ａssassin（刺客、暗杀者）一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡，一举而将之歼灭，不分老小全部杀光。但这教派分布甚广，总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动。

　

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第二章、国外海岛篇

１.冰火岛——俄罗斯联邦堪查加州白令岛附近的白令海域一个火山小岛
　　冰火岛是《倚天屠龙记》中张翠山夫妇与谢逊漂泊隐居之地，也是张无忌的出生地。
　　这是最难推断的神秘小岛。要根据大陆版块学（火山），海洋洋流学（洋流）来推测。舟山群岛附近的洋流，是全世界著名的大洋流：黑潮。往北走，分出一支暖流——日本暖流。穿过对马海峡，来到日本海。再穿过库页海峡，来到鄂霍茨克海。这里附近有著名的火山群岛——千岛群岛。
　　有人说千岛群岛中的某一个小岛就是冰火岛。这是错误的。根据书中描写，这四处已是大片冰域。但千岛群岛还不至于那么冷。何况冰火岛已经有明显的极昼极夜现象。这是在高纬度（北纬60°以上）才能发生的现象。但是千岛群岛位于北纬45°到北纬50°之间，纬度还低了点。
　　所以我们随着洋流，继续往东北飘，来到白令海。由此我推断，应该是在白令海西南部的一个火山岛。也许有人要问，为什么不会在北冰洋呢？呵呵，他们那“漂流一号”，是绝对穿不过白令海峡的。

２.侠客岛——菲律宾群岛中吕宋岛西面的一个火山小岛
　　《侠客行》：“那汉子划了几桨，将小舟划离海滩，掉转船头，扯起一张黄色三角帆，吃上了缓缓拂来的北风，向南进发。入夜之后，小舟转向东南。在海中航行了三日，到第四日午间，屈指正是腊月初八，那汉子指着前面一条黑线，说道：“那便是侠客岛了。”石破天极目瞧去，也不见有何异状，一颗心却忍不住怦怦而跳。又航行了一个多时辰，看到岛上有一座高耸的石山，山上郁郁苍苍，生满树木。申牌时
分，小舟驶向岛南背风处靠岸。那汉子道：“石帮主请！”只见岛南是好大一片沙滩，东首石崖下停泊着四十多艘大大小小船只。石破天心中一动：“这里船只不少，若能在岛上保得性命，逃到此处抢得一艘小船，脱险当亦不难。”当下跃上岸去。”
　　在中国大陆的南海之滨乘船往东南。岛上有火山。应该是菲律宾群岛中吕宋岛西面的一个小岛。印度尼西亚虽然也有火山，可是太远，三四天时间是绝对走不到的。

３.袁承志隐居的海外大岛——菲律宾共和国吕宋岛
　　《碧血剑》：“袁承志打开布包一看，见是一张折叠着的厚纸，摊了开来，原来是一幅地图，图中所绘的似是大海中的一座岛屿，图上注了许多弯弯曲曲的文字。彼得道：“这是南方海上的一座大岛，离开海岸有一千多里。岛上气候温暖，物产丰富，真如天堂一样。我航海时到过那里。”袁承志问道：“你给我这图是甚么意思？”彼得道：“你们在这里很是辛苦，不如带了中国没饭吃的受苦百姓，都到那岛上去。”袁承志暗暗好笑，心道：“你这外国人心地倒好，只不过我们中国有多大，亿万之众，凭你再大的岛也居住不下。”问道：“这岛上没人住么？”彼得道：“有时有西班牙的海盗，有时没有。你们这样的英雄好汉，也不会怕那些该死的西班牙海盗。””
　　南方海上的一座大岛，离开海岸有一千多里，符合条件的只有两个：加里曼丹岛与吕宋岛。不过加里曼丹岛当时已经有相当的文明了，比如《碧血剑》开篇的文莱国。而吕宋岛在明末，的确是西班牙海盗的盘踞之地。

４.浡泥国——文莱达鲁萨兰国（Brunei Darussalam）
《碧血剑》：“大明成祖皇帝永乐六年八月乙未，西南海外浡泥国国王麻那惹加那乃，率同妃子、弟、妹、世子及陪臣来朝，进贡龙脑、鹤顶、玳瑁、犀角、金银宝器等诸般物事。成祖皇帝大悦，嘉劳良久，赐宴奉天门。那浡泥国即今婆罗洲北部的婆罗乃，又称文莱（浡泥、婆罗乃、文莱以及英语Brunei均系同一地名之音译），虽和中土相隔海程万里，但向来仰慕中华。宋朝太平兴国二年，其王向打（即苏丹，中国史书上译为“向打”）曾遣使来朝，进贡龙脑、象牙、檀香等物，其后朝贡不绝。麻那惹加那乃国王眼见天朝上国民丰物阜，文治教化、衣冠器具，无不令他欢喜赞叹，明帝又相待甚厚，竟然留恋不去。到该年十一月，一来年老，二来水土不服，患病不治。成祖深为悼惜，为之辍朝三日，赐葬南京安德门外（今南京中华门外聚宝山麓，有王墓遗址，俗呼马回回坟），又命世子遐旺袭封浡泥国王，遣使者护送归国，赏赐金银、器皿、锦绮，纱罗等物。遐旺王奏称：小国后山，颇有神异，乞皇上赐封，表为一国之镇。成祖便封其山名为“长宁镇国山”。”
　　文莱全称文莱达鲁萨兰国，位于加里曼丹岛北部，北濒中国的南海,，东、南、西三面被马来西亚的沙捞越洲所包围。海岸线长165km，其国土由东、西两块互不衔接组成，东部占国土面积的1/5，西部占国土4/5，总面积为5765km2。地形北部为滨海平原并多洼地，生长有大量西谷椰子树，南部山峦起伏大，最高峰帕贡山，海拔1808m。由于地处北纬5°，为热带雨林气候，平均气温23℃-31℃，年降水量2800mm。总人口数约30万，其中马来族占2/3，华人约占18%，其余土著人为12%。现在全国人口87%居住在城市。官方语言为马来语，信奉伊斯兰教。
　　文莱从8世纪起就是人类居住地之一，13世纪成为一个伊斯兰国家。14世纪下半叶，文莱是以瓜哇为基地建立的麻喏巴歇帝国的属国。此后不久，它成为一个独立的苏丹国。文莱王室编年史只记载了历代苏丹的名字，但其在位确切年代不详，苏丹国的起源日期亦无法确定。1888年文莱为英国保护国。1941年至1945年被日本军队占领。第二次世界大战后，文莱再度沦为英国保护国。从1948年起至1959年第一部宪法颁布之日为止，一直由英国任命的沙捞越总督作为文莱的高级专员。1971年11月，英国和文莱签约，文莱获得了“完全的内部独立”，英国仅保留其负责文莱的国防和外交事务的权利。1984年1月1日文莱获得完全独立，随即被接纳为联合国、英联邦和伊斯兰会议组织的成员国。

国旗

国徽

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第三章、北京市

１.北京（京城）——北京市
　　北京是中华人民共和国首都是世界闻名的历史古城、文化名城。是全国的政治、经济、交通和文化中心。这里荟萃了中国灿烂的文化艺术，留下了许多名胜古迹和人文景观。
　　北京最早见于文献的名称叫做蓟。公元前十一世纪时，蓟国是统治中国北方的西周王朝的一个分封国。春秋（公元前770年－前476年）中期，位于蓟国西南面的另一个封国燕，吞没了蓟，并迁都于蓟城。从这时起，直到公元前226年燕国被强大的秦国所灭，蓟城一直是燕的都城。据考古学家考证，当年的蓟城就在现北京城区的西南部。
　　公元938年，蓟城成为辽的陪都。辽是崛起于中国东北方的少数民族契丹人建立的。因为蓟位于它所辖的疆域的南部，所以改称南京，又叫燕京。一个多世纪以后，另一个少数民族女真人建立的金朝将辽灭亡，并于1153年迁都燕京，改名中都。1214年，金朝因受到新兴的蒙古族军队的进攻，被迫迁都汴京（今河南开封），第二年蒙古铁骑入占中都。1267年，蒙古族首领忽必烈下令在中都城的东北郊筑建新城。四年后这位首领即在兴建中的都城内登上皇帝的宝座，建立了中国历史上的元朝。1276年新城全部建成，这便是意大利旅行家马可．波罗在游记中称之为"世界莫能与比"的元大都。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心，并延续到明、清两代。1911年10月10日，中国爆发了资产阶级民主主义革命，第二年二月清帝被迫宣告退位。至此，中国最后一个封建王朝溃亡，北京作为帝都的历史到此结束。
　　在此后的30多年里，北京历经苦难：先是连年不断的军阀战争，使当年的帝都变得衰微破败；1937年日本侵略军侵入，古城在血与火中苦熬了8年；抗日战争胜利后，国民党政府接管这座城市。苦难、屈辱、血泪，终于使人民起而抗争。1949年10月1日，中华人民共和国成立，北京成为新生的共和国的首都，古城的历史揭开了新的一页。一座城市的历史就是一个国家的历史。作为几代帝都和今日中国首都的北京是中国历史和现状的缩影。北京是古老的，但同时又是一座焕发美丽青春的古城，北京正以一个雄伟、奇丽、新鲜、现代化的姿态出现在世界上。
　　金庸的小说多次提到北京。
　　《天龙八部》中的辽南京，《射雕英雄传》中的金燕京，《倚天屠龙记》中的元大都，《碧血剑》中的明京城，《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》、《飞狐外传》、《鸳鸯刀》中的清京城，都是指的北京。

２.通州——北京市通州区
　　通州区位于北京市东南部，京杭大运河北端。区域地理坐标北纬39°36′—40°02′，东经116°32′—116°56′，东西宽36.5公里，南北长48公里，面积907平方公里。
　　通州区历史悠久，早在新石器时期，境域内就有人类活动。西汉初始建路县，后先后改称通路亭、潞县、通州、通县。1948年12月通县解放，分置通县、通州市。1958年3月县市由河北省划归北京市后，合并为北京市通州区。
　　河北通州聂家拳聂老拳师聂立人就在通州。《侠客行》：“只见簿面上写着“河北通州聂家拳”七字，打开簿子，第一行触目惊心，便是“庚申五月初二，聂宗台在沧州郝家庄奸杀二命，留书嫁祸于黑虎寨盗贼”，第二行书道：“庚申十月十七，聂宗峰在济南府以小故击伤刘文质之长子，当夜杀刘家满门一十三人灭口。”聂宗台、聂宗峰都是聂老拳师的儿子，在江湖上颇有英侠之名，想不到暗中竟是无恶不作。”
　　注：书中自然说是河北通州，自然不是江苏省南通市的通州。

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第四章、天津市

１.天津——天津市
　　天津地处中国华北平原的东北部，西北背枕燕山，东南面临渤海，地势由西北向东南逐渐由高到低，形成了一个象簸箕形的坡地。天津市地理座标位于北纬38°34’至40°15’，东经116°42’至118°04’。海河的五大支流南运河、北运河、子牙河、大清河、永定河均在此汇合，流经市区注入渤海。由于其特殊的地理位置，天津是中国北方最大的经济商贸中心。
　　天津地区的形成始于隋朝大运河的开通。唐中叶以后，天津成为南方粮、绸北运的水陆码头。宋金时称“直沽寨”，元朝改称“海津镇”，是军事重镇和漕粮转运中心。明永乐二年（1404年）筑城设卫，称“天津卫”。17世纪以来，天津地区经济、社会有了进一步发展，城市规模不断扩大。1860年被辟为通商口岸，工业生产和口岸贸易额仅次于上海，成为当时中国的第二大工商业城市和北方最大的金融商贸中心。1931年，天津有商号17000多家，以现代机修工业为主的工业及手工业4000多家，外贸出口占全国总量的25%。1935年，天津有华资银行10家，分行、支行93家，外资银行16家。新中国成立时，天津建成区面积61平方公里，人口179万，后经多次行政区划变更，1973年后形成目前的辖区范围和区县建制。
　　《鹿鼎记》中韦小宝出海剿灭神龙教，就是在天津卫登的船。大胡子赵良栋当时是天津卫的参将。

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第五章、河北省

１.沧州——河北省沧州市
　　沧州地处河北省东南部，东临渤海，北靠京津，与山东半岛及辽东半岛隔海相望。现辖10县4市2区和2个县级国营农场，面积1.4万平方公里，人口663万，是河北省省辖市。1988年被国务院确定为环渤海经济开放城市，1995年被国家化工部批准建设全国第三座化工城。
　　沧州人杰地灵。古代有战国时代名医扁鹊，军事家孙膑，唐代地理学家贾耽，著名边塞诗人高适，清代有《四库全书》总编纂纪晓岚，清末洋务派首领张之洞等。近代革命将领有赵博生、马本斋等，现代有著名作家王蒙、柳溪、蒋子龙、艺术家李德伦、斐艳玲等。沧州是全国著名的“杂技之乡”、“武术之乡”、“鸭梨之乡”、“金丝小枣之乡”、“铸造之乡”和“弯头管件之乡”。中国吴桥杂技大世界被国家旅游局列入民俗旅游景点。沧州铁狮子、清真北大寺是国家、省重点文物保护单位。境内白洋淀素有“华北明珠”之称
　　沧州武林，根深叶茂；沧州武杰，名扬八方；沧州武术，遍及华夏，远涉亚、欧、美、非一些国家和地区。沧州“武术之乡”之誉，宏扬中外。与荆州并列，自古就有“南荆北沧，南拳北腿”之称。
　　沧州人民，自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系，强悍之武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载，沧州民间武术，兴于明，盛于清，至乾隆时，武术之乡已形成，至清末，则声扬海外。
　　金庸武侠小说多次提到沧州。
　　《雪山飞狐》中，在沧州客栈，苗人凤和胡一刀比武．胡斐出生在沧州．阎基与平阿四也是沧州人．胡一刀葬在沧州．
　　《飞狐外传》中，胡斐来沧州扫墓，遇见圆性．两人被围，激战突围．
　　《碧血剑》：“洪胜海道：“一帮是沧州千柳庄褚红柳褚大爷的手下。”袁承志道：“我也曾听师父说起过褚红柳以朱砂掌驰名江湖。”......头陀身雄力壮，使的是沧州大洪拳，拳势虎虎生风。”
　　《鹿鼎记》：“这一日将到沧州，三人在一家小客店中歇息。次日清晨，韦小宝到街上买新鲜蔬菜，交给店伴给白衣尼做早饭。”
　　《天龙八部》：“马夫人伸出手指，拍的一声，戳破了窗纸，刺破处就在萧峰的头顶，只听她跟着说道：“小女子不懂武功，白长老你总该知道，天下是谁最擅长这门功夫。”阿朱道：“嗯，这门点穴功夫麽？少林派的金刚指，河北沧州郑家的夺魄指，那都是很厉害的了。””
　　《侠客行》：“只见簿面上写着“河北通州聂家拳”七字，打开簿子，第一行触目惊心，便是“庚申五月初二，聂宗台在沧州郝家庄奸杀二命，留书嫁祸于黑虎寨盗贼””
　　《笑傲江湖》：“令狐冲左足踏住他胸口，笑道：“你奶奶的，本事如此不济，怎能行军打仗？”他在怀中一搜，掏了一只大信封出来，上面盖有“兵部尚书大堂正印”的朱红大印，写着“告身”两个大字。打开信封，抽了一张厚纸出来，却是兵部尚书的一张委任令，写明委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将，克日上任。”

２.保定——河北省保定市
　　保定市位于河北省中西部，东邻白洋淀，西依太行山，南北为广阔富饶的冀中大平原，与京津两市呈三足鼎立之势，素有“南通九省、北控三关”、“京畿重地”、“首都南大门”之称。全市面积2.21万平方公里，总人口 1012万人，有汉、满、蒙、回等19个民族。
　　保定市是一座历史悠久的文化古城。春秋战国时为燕赵领地，西汉初年，开始设治置邑。宋代为防辽金入侵，改称保州，金贞佑元年，城垣毁于战事，元太祖二十二年金将张柔重建城池，保定成为燕南一大都会。明朝为保定府，清康熙八年始为直隶省会，自此保定成为河北省的军事、政治、经济、文化中心。全国解放以后，保定曾两度成为河北省省会，后改为河北省省辖市。
　　保定素有“武术之乡”的美誉。早在宋朝时，岳飞的战将就把戳脚拳传到蠡县赵段庄，长年来兵家争战，人民为自卫图存使保定人养成了“崇文尚武”的天性。于是群英荟萃，人才济济，名将辈出，尚武不衰。
　　中国民间武术有129个拳种，其中52个发源于河北省。保定影响较大的有少林拳、太极拳、八卦掌、形意拳、披挂、戳脚、通背、鹰爪翻子拳、长拳等等。现在保定人练的最多的是形意拳和太极拳。据了解，保定练形意拳的人数居全国首位。
　　近代，保定民间曾涌现出一批又一批的武林高手，为国争光，驰名中外。有反封建、反洋人的定兴三李（李文亭、李彩亭、李跃亭，均是单刀李存义的弟子），有名扬四海的雄县孤庄头村号称大杆子刘的刘士俊，有创编鹰爪翻子拳的陈子正，有七十九岁时，还能脚踢头顶、搬朝天蹬的刘淑云，还有一代宗师孙禄堂。
　　提起孙禄堂，保定武界无人不知，无人不晓，孙禄堂是保定望都县人，清末民初武术家，通各派拳械百余种，因身法灵活，有“活猴”之称。其拳法熔形意、八卦、太极于一炉，创孙氏太极拳，世人推为一代宗师。曾力挫俄国大力士彼德洛夫，花甲之年时还曾降服日本大正天皇钦命来华比武的武士道大力士板垣。
　　此外，保定还有很多武术拳师在御外敌、扬国威、光大中华武术中做出过积极贡献。1923年8月，俄国著名大力士裴益哈伯尔到沪参加德、英联合举办的国际拳击比赛，但不与华人交手，视华人为不堪一击的“东亚病夫”。定兴人形意拳家朱国福到沪，愤裴益哈伯尔太猖狂，决心上擂一洗国耻。双方签字“六回合定胜负，打死无论”，到第四个回合时，朱国福使用“穿心崩拳”击中裴益哈伯尔，摔倒不能起来。观众雀跃欢呼，拥簇着为中华民族争光雪耻的英雄，直到离开法租界还不肯离去。
　　《碧血剑》中盖孟尝孟伯飞孟府，就在保定．

３.张家口——河北省张家口市
　　张家口市是一座塞外古城，具有悠久历史，历为北方各民族杂居之地。春秋时北为匈奴与东胡居住地，南部分属燕国、代国。秦时南部改属代郡、上谷郡。汉时分属乌桓、匈奴、鲜卑。隋时东为涿郡，西属雁门郡。唐时多属河北道妫州、新州，少属河东道蔚州。北宋时为武州、蔚州、奉圣州、归化州、儒州、妫州地。南宋时皆属辽。元属中书省上都路宣德府，西北部置兴和路(治今张北)。明为延庆州、保安州、云州、蔚州及万全都指挥使司十二卫、所地。清时北属口北三厅(多伦诺尔厅、独石口厅、张家口厅)，南属宣化府(治今宣化)。民国二年(1913年)属直隶省察哈尔特别区口北道。民国十七年(1928年)设察哈尔省，张家口为省会。民国二十八年(1939年)初设立张家口特别市。1952年12月察哈尔省建制撤销，察南、察北两专区合并后称张家口专区，划归河北省，张家口市为河北省直辖。
　　郭靖初遇黄蓉就在张家口的一家酒店。《射雕英雄传》：“张家口是南北通道，塞外皮毛集散之地，人烟稠密，市肆繁盛。郭靖手牵
红马，东张西望，他从未到过这般大城市，但见事事透着新鲜，来到一家大酒店之前，腹中饥饿，便把马系在门前马桩之上，进店入座，要了一盘牛肉，两斤面饼，大口吃了起来。他胃口奇佳，依着蒙古人的习俗，抓起牛肉面饼一把把往口中塞去。正自吃得痛快，忽听店门
口吵嚷起来。他挂念红马，忙抢步出去，只见那红马好端端的在吃草料。两名店伙却在大声呵斥一个衣衫褴褛、身材瘦削的少年。那少年约莫十五六岁年纪，头上歪戴着一顶黑黝黝的破皮帽，脸上手上全是黑煤，早已瞧不出本来面目，手里拿着一个馒头，嘻嘻而笑，露出两
排晶晶发亮的雪白细牙，却与他全身极不相称。眼珠漆黑，甚是灵动。”

４.广平——河北省邯郸市永年县广平府镇
　　永年古城位于邯郸市东北25公里永年县广府镇，又称广平府城，始筑于隋末，经元明增修而成规模，是我国平原地区城墙、护城河保存较好的一座明清时期的古城。当年永年城城墙雄伟坚固，城河宽广，周围环水，自古以来就有“北国小江南”之美称。
　　现存的永年古城，墙高10米，厚8米。除城楼、角楼等建筑已毁外，墙体及护城河等基本保存完好。西门券内尚存明嘉靖二十一年纪年石匾一方。这里还是杨、武式太极拳的发祥地，杨式太极拳创始人杨露禅、武式太极拳创始人武禹襄的故居保存完好。杨式太极舒展大方，武式太极小巧紧凑，两种拳式均以柔中寓刚、刚柔相济见长，被称为“活的雕塑，流动的音乐，体育运动的阳春白雪。”杨、武式太极拳影响广泛，其弟子遍及海内外，因此永年被国家体委命名为“太极拳之乡”。近年已连续举办了十届国际太极拳交流活动，每届都有千余名太极拳爱好者和许多的太极拳门派前来进行比赛交流活动，是旅游观光的热点。
　　传说永年是毛遂的封地，毛遂墓在城西南五里大堤内，欲“脱颖而出”的游客，可到这里学一下“毛遂自荐”的精神。毛遂是战国时期赵国平原君赵胜的门客之一，公元前290年，平原君奉使联合楚国共同抗秦，毛遂自荐请往。他自信地说：“不是我没有什么特殊的才能，而是你尚未将我装于囊中。倘若早把我装于囊中，我的才华就象锥子那样，早已脱颖而出地露出来了。”平原君便带其一同出使楚国。在谈判中毛遂抽剑出鞘，逼近楚王，说以利害，楚王无言以对，应允合纵抗秦。平原君说：“毛先生的三寸之舌强于百万之师。”
　　离永年古城东北30公里处有一座明代用石头砌成的桥，叫“弘济桥”，其结构与赵州桥相同，现保护完好，车辆畅通。
　　《飞狐外传》中发生门户惨案的，就是“河北广平府太极门师兄弟三人”。

５.黑木崖——河北省石家庄市井径县辛庄乡米汤崖
　　《笑傲江湖》：“黑木崖是在河北境内，由恒山而东，不一日到了平定州。离平定州西北四十余里，山石殷红如血，一片长滩，水流湍急，那便是有名的猩猩滩。更向北行，两边石壁如墙，中间仅有一道宽约五尺的石道。一路上日月教教众把守严密，但一见到上官云，都十分恭谨。一行人经过三处山道，来到一处水滩之前，上官云放出响箭，对岸摇过来三艘小船，将一行人接了过去。到得对岸，一路上山，道路陡峭。上官云等在过渡之时便已弃马不乘，一行人在松柴火把照耀下徒步上坡。”
　　平定县位于太行山西麓，群山环绕，丘陵起伏，沟壑纵横，为晋冀要冲、三晋门户，这里地肥物美，山川秀丽，历史悠久，文化传统源远流长。在商代，冀州分为幽州和并州，本县属并州。后来，周成王灭唐国，封叔虞，本县属于唐东境。其后，叔虞之子指晋水名国，本县又归属晋。战国时期，群雄割据，韩、赵、魏三家分晋，本县属赵地。秦始皇统一中国后，将天下分为36郡，本县属太原郡。汉武帝建元元年（前140），平定首次被设为县治，当时称上艾县，县城设在今张庄镇新城村。北魏建国元年（386），改上艾为石艾，唐天宝元年（742），改石艾县为广阳县，北宋开宝元年（968），改广阳为平定，沿用至今。
　　不过书中既然写的是河北境内，那就不该是山西省平定县，何况书中说“平定州西北”，平定却已是太行山西麓了。所以小女子推测黑木崖应该是平定县东临的河北石家庄市井径县内。井径县“西北四十余里”，为太行山区米汤崖。辛庄乡米汤崖村自然条件不好，交通相对落后，总人口 267人，人均耕地不足 1亩，主要劳动力以去外边邻村打工为主，人均收入不足 1000元，用水难、行路难、用电难、文化娱乐难、就医就药难等各方面的条件限制该村的经济发展，同时也直接影响了老百姓的生活水平。
　　小女子建议当地不妨利用武侠资源，开展与黑木崖有关的活动，以此带动经济的发展。

６.卢龙——河北省秦皇岛市卢龙县
　　卢龙县地处河北省东北部，为秦皇岛市辖县，面积1021平方公里。辖6乡6镇，548个行政村。县城西距北京220公里，东距秦皇岛、山海关分别为60、80公里。全县有42万人口，其中农业人口38万人。全县64万亩耕地，人均1.56亩。境内多为丘陵和平原，属暖温带大陆性季风气候。年均气温11.2摄氏度，积温4010摄氏度，年均降水量724.5毫米，相对湿度59％，年日照总时数2739小时，无霜期180天。
　　卢龙县农业资源丰富。有丰富的甘薯、酒葡萄、矿产、林果和畜牧养殖资源。卢龙县特殊的地理环境和气候环境，为酒葡萄的生长提供了极有利的条件，全县3万亩酒葡萄中有95％以上为赤霞珠品种，酒葡萄产量达2.5万吨以上。2000年卢龙县被国家命名为“中国酒葡萄生产基地县”。卢龙还是全国甘薯主产区之一，素有“薯县”、“粉乡”之称。
　　殷商时期，卢龙为孤竹国属地。昔日的孤竹国度，君明臣烈，妻贤子孝，文明逊让，堪称礼仪之邦。孤竹国君的两个儿子伯夷、叔齐逊让君位，耻食周粟，被历代争相传颂，人们修建了一座夷齐庙。明洪武九年，将此庙移建于孤竹故城的永平府（今卢龙）城东北隅。清代又几经复修、重建，并在卢龙城南门树起一座碑坊，上书“夷齐故里”四个大字。在卢龙县，至今仍流传这样一首歌谣：漆水之北夷齐里，滦水之东孤竹地。贤哉二弟兄，古称圣之情，千秋仰令名。
　　春秋时期，齐桓公率军伐孤竹，全军陷入“迷谷”，军师管仲巧用老马之智慧，大军得以脱险。“老马识途”的典故相传就出自卢龙。
　　 “林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中。”汉代，飞将军李广任右北平（今卢龙）郡太守。他曾在这里创造了射石没羽的奇迹。当年，李广射中的那只石虎，人称“虎头石”，如今的卢龙县城西虎头石村便因此而得名。
　　隋唐至明清时期，卢龙曾为历代郡府治所。曾叫过平州、右北平、北平郡、北平府。千年古城，悠悠岁月，英才迭出，把卢龙古代和近代的文明融会进历史的画卷。到了明洪武年间，卢龙改名为永平府。
　　《倚天屠龙记》：“当下买了匹坐骑，重回卢龙，在估衣店买了件白色长袍，借了朱笔，在白袍上画了个极大的火焰，决意堂堂正正的以明教教主身分，硬闯丐帮总堂。”

７.山海关——河北省秦皇岛市山海关
　　山海关历史悠久，是古代军事要塞。明朝洪武十四年（公元1381年），中山王徐达奉命修永平、界岭等关，在此创建山海关，因其倚山连海，故得名山海关。
　　山海关是国内外著名的旅游区，山海关长城汇聚了中国古长城之精华。明万里长城的东邵起点老龙头，长城与大海交汇，碧海金沙，天开海岳，气势磅礴，驰名中外的“天下第一关”雄关高耸，素有“京师屏翰、辽左咽喉”之称；角山长城蜿蜒，烽台险峻、风景如画，这里“榆关八景”中的“山寺雨晴，瑞莲捧日”及奇妙的“栖贤佛光”，吸引了众多的游客。孟姜女庙，演绎着中国四大民间传说之一——孟姜女寻夫的动人故事。中国北方最大的天然花岗岩石洞一一悬阳洞，奇窟异石，泉水潺潺，宛如世外桃源。塞外明珠一燕塞湖，美不胜收。以长城为主线形成了“老龙头”、“孟姜女庙”、“角山”、“天下第一关”、“长寿山”、“燕塞湖”六大风景区，早已全部对中外游客开放，年接待中外游客300多万人次，是中国旅游热点城市之一。
　　山海关以其独特的地理位置，一直受到众武侠小说家的喜爱。
　　《碧血剑》、《鹿鼎记》中吴三桂“冲冠一怒为红颜”的故事，就发生在这里。

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第六章、山西省（上）

１.太原（晋阳）——山西省太原市
　　太原位于山西省中部，为山西省省会，简称并，别称并州，古称晋阳，濒临汾河，三面环山，海拔约800米，地理座标为东经111°30′～113°09′，北纬37°27′～38°25′。区域轮廓呈蝙蝠形，东西横距约144公里，南北纵约107公里，总面积6956平方公里，总人口近300万。其中市区面积140余平方公里，分南城、北城和河西三个区，市区人口100多万。郊区分南郊、北郊和古交区。现辖一市、两郊、三城、三县，市辖县包括阳曲、清徐和娄烦。太原市的街道十分规范，南北走向的统称路，东西走向的统称街。晋祠、天龙山、崛涠山等景观雄奇壮丽，各具异色，因此，自古就有“锦绣太原城”的美誉。
　　太原历史悠久，自古为军政要地。殷商时太原为北唐，考古学家曾在太原许坦发现了商代的文化遗址。春秋时期，晋阳城问世，战国时为赵国的早期国都。此后，十六国时期，氐族人建立的前秦和五代十国时期刘祟建立的北汉都曾以晋阳为都。秦庄襄王在公元前246年置太原郡。秦始皇统一中国后又置晋阳县，是为太原、晋阳一地二称之始。汉代并州刺史部治此，是太原称并州之始。南北朝时，东魏、北齐之“别都”，史称“霸府”。隋代，太原是黄河域仅次于长安、洛阳的第三大城市。唐王朝发祥晋阳，屡次扩建太原城，相继封其为“ 北都”、“北京”。是时，太原与京都长安、东都洛阳齐名，合称“三都，“三京”。战乱的五代时期，后唐、后晋、后汉等多发迹于太原，加之唐朝也发祥于太原，所以太原又有“龙城”之称。北宋，太平兴国四年，公元979年，夷晋阳城为废墟。982年并州移治唐明镇（即今西羊市、大关帝庙附近。嘉佑四年并州改为太原府。明清两代的太原经济迅速发展，其矿业、商业、手工业，对全国的经济影响较大。辛亥革命后，太原的各类行业、冶炼业、机器制造业进一步发展。始从封建性城埠步入早期工业城市。
　　在两千多年的历史中，太原一直是中国北方的军事重镇，史载有“控山带河，踞天下之肩背”的盛誉，郭沫若先生也有“远望太原气势雄”的诗句。到清代，太原已发展成为我国北方重要的商业、手工业城市。民国时期，太原即为省辖市。
　　金庸的小说中，多次提到太原。
　　《飞狐外传》中，鄂北三英的好友，老英雄流星赶月童怀道是太原人。
　　《鸳鸯刀》中，武林中享有盛名的晋阳大侠萧半和也是太原人。
　　而各类武侠小说都不会忘记的山西家族——山西彭家五虎断门刀，位于山西太原彭家寨。

２.大同——山西省大同市
　　大同北邻内蒙，东望河北、距北京380公里，南离太原市352公里，实为首都之屏障、全晋北方之门户，且扼晋、冀、内蒙之咽喉要道，是历代兵家必争之地。在历史上大同曾为三代京华、两朝重镇，在清代以前无不派名将镇守，既防外来侵略又保京师安危，被誉为“北方锁钥”。今日的大同，是京包、同蒲两大铁路的交汇点，大秦铁路的起点，居神府、准格尔新兴能源区与京津唐发达工业区的中点；为我国当代最大的煤炭能源基地、国家级历史文化名城。
　　大同市曾为三代京都，两朝重镇，以其特殊的地理位置、悠久的历史、灿烂的文化艺术、丰富的煤炭宝藏，名载典籍，驰名中外。从公元前300年赵武灵王大破林胡、偻烦后在此置郡，到新中国建立前的2250年中，大同境域一直是北方各民族统治者相互吞并厮杀的战场，也是各族人民相互融合的地方。
　　398年（东晋隆安二年）北魏拓跋自盛乐迁都平城，建宗庙，立社稷，城内有宫殿苑园、楼台亭榭、寺庙观庵上百处。当时都城魏都由皇城、京城、郭城组成。外置京畿、京甸，地方千里，人口上百万。北魏在大同建都长达97年，历经六帝七世，云冈石窟、悬空寺等重要文化遗址就是当时大同繁荣的见证。1044年（辽重熙二三年）升云州为大同府，并建西京，称陪都。1062年（辽清宁八年）建华严寺，安放辽诸帝石像铜像。1122年（辽保大二年）金兵攻占大同后，仍为西京陪都。南宋钦、徽二帝被金俘虏后，曾押往大同。金代曾大兴土木，修复云冈十寺、华严寺，重建大普恩寺（今善化寺）。
　　大同是中国北方军事重镇。其地“西界黄河，北控大漠，东连倒马、紫荆之关，南拒雁门、宁武之险”，“山环采掠，水抱桑干，长城界其北，雁塞峙其南，西眺朔漠，东瞻白登”。内外长城把整个大同紧紧包围起来。境内山峦起伏，沟壑纵横，形成许多天然关塞。历史上的参合径、勾注径、飞狐道直通内蒙古、晋南、华北各地。在军事上进有依托，守有屏障，自古为三晋之屏藩，中原之保障，是兵家必争之地。女真亡辽，蒙古灭金，皆先下大同。历代有许多名将在这里守疆戌边，29位皇帝来这里征讨巡边。北魏在此设四方四维，置八部帅统兵镇宁。辽金西京陪都有重兵镇宁，“非亲王不得主之”，边官多在此居住。明代作为九边重镇之首，设13卫所，标力13万，战马5万，有“大同士马甲天下”之称，被誉为北方锁钥。
　　二千多年来长城内外出现过上千次刀光剑影、硝烟弥漫的战争，使大同境内各族人民深受其害。一批批少数民族在大同境内定居，他们友好共处，相互影响，彼皮融合。由于长期战争的锻炼以及北方少数民族尚武精神的影响，大同人民勤劳勇敢，历代涌现出众多的英雄人物。后晋时石敬瑭割燕云16州给契丹，云州判官吴峦与大同人民一道关闭城门，坚守半年之久。明“土木之变”，明军10万人被蒙古瓦刺军杀伤大半，英宗被俘。大同人民在总兵郭登指挥下，坚守城池，并主动出南昌，在栲栳山以800骑破敌数千骑，起到屏障京师的作用。1900年（清光绪二十六年）大同人民举行义和团起义，组成四个团，上千人，开展扶清灭洋斗争。辛亥革命爆发后，大同同盟会成员于1911年（清宣统三年）11月30日午夜举行起义，攻下总兵府，成立军政府。抗日战争爆发后，大同成为大同会场的主战场。大同沦陷后，中国共产党领导人民群众在大同农村开辟抗日根据地，坚持抗日斗争。1949年5月1日大同和平解放。
　　《天龙八部》中多次提到的“幽云十六州”、“燕云十八骑”，这里的“云”就是指大同。后晋时石敬瑭割幽云十六州给契丹，成为辽朝可南下而牧马的基地。北宋一直不忘收复。
　　《碧血剑》中崔秋山的启蒙老师，就是“大同府一声雷白野白老爷子”。

３.太谷——山西省晋中市太谷县
　　太谷在春秋时期为晋国大夫阳处父的封邑，西汉因置阳邑县，属太原郡。原县治在今阳邑村，至北周建德四年（575年），阳邑县始移治于白塔村，即今县城。隋开皇十八年（598年），改名为太谷县，并一直沿用至今。据《元和郡县志》等文献记载“以县西南有太谷，故名”，原来太谷县名源于一条叫“太谷”的山谷。
　　太谷古称侯谷、胡谷，历来为太原通往晋东南的要道，也是山西著名古战场。五代时，北汉刘继元在此筑隆舟城以抗宋军，所以宋代又称这里为“隆舟谷”，金元时期讹为“龙州谷”、“龙猪谷”。清代以来，又因谷口为祁县紫红镇，故称“紫红口谷”，俗写作“子洪口谷”。
　　这条大山谷北起祁县子洪口，南至沁县西汤，长约60公里，昌源河流贯其间，两岸悬崖壁立，鸟道崎岖。明代文人王世贞在《适晋纪行》中描述了太谷的险途：“两岸皆高山绝云，中为巨涧。沿涧水而北，泉声益奇，崩峡束流，为瀑布、为帘、为怒虬、为渴虹者不一，盖自是山皆石骨矣。第左道尽则渡而右，右道尽复渡而左，其险视西塘不啻类之，凡数十渡，气竭兴亦尽矣。”
　　《白马啸西风》：“吕梁三杰是结义兄弟。老大「神刀震关西」霍元龙，便是杀死白马李三的虬髯汉子。老二「梅花枪」史仲俊是个瘦瘦长长的汉子。好三「青蟒剑」陈达海短小精悍，原是辽东马贼出身，後来却在山西落脚，和霍史二人意气相投，在山西省太谷县开设了晋威镖局。”

４.甘亭镇——山西省临汾市洪洞县甘亭镇
　　临汾位于山西省南部，东枕太岳余支，西依吕梁山脉，中部是广阔的河谷平原。
　　《鸳鸯刀》：“那少女坐在甘亭镇汾安客店的一间小客房里，桌上放著一把小小酒壶，壶里装著是天下驰名的汾酒。这甘亭镇在晋南临汾县与洪洞县之间，正是汾酒的产地。”

５.吕梁派——山西省吕梁市方山县吕梁山脉关帝山
　　吕梁山位于山西省西部，与山西省东缘的太行山大致平行，呈东北——西南走向，绵延400多公里，是黄河中游黄河干流与支流汾河的分水岭。
　　吕梁山脉的地质构造为吕梁背斜褶皱断块山地。向北伸为两支，近东北方向为管涔山和芦芽山，其东面为云中山，东至雁门关与五台山相接。中段为关帝山，主峰位于太原西方，海拔2831米，又名南阳山。南段为火焰山、龙门山，端点为黄河东岸的禹门口。吕梁山脉西坡有厚层的黄土堆积，水土流失严重，是黄河中游重点产沙区之一。山脉东翼为断层构造，山势陡峻，俯瞰汾河地堑中的忻州、太原、临汾盆地。山脉中高峰海拔多在2500米以上，对区域气候有明显的作用。
　　吕梁山东侧的水热条件相对优越，发源有汾河的干流和部分支流，是汾河的主要水源区。历史时期山区森林茂盛，植被类型多样。山脉的地理纬度地带性特征明显，以芦芽山为代表的北段分布有寒温带针叶林，中段关帝山为温带针阔叶混交林，南段的五鹿山为暖温带阔叶林。其中芦芽山自然保护区是山西省动植物及生态系统完整的生物生态系统综合保护区，该区于1980年在五寨县境内建立，面积2.15万公顷。保护区内分布有灌丛草原、常绿针叶林、亚高山草甸等多种植被类型。优势树种为华北落叶松和云杉。保护区内还栖息着多种食草、食肉类动物，其中以褐色鸡最为珍贵。芦芽山海拔2739米，地形复杂，沟壑纵横，怪石嶙峋，形似芦芽，故名。它又是山西省的著名风景区。吕梁山南部、位于吉县的黄河壶口瀑布是著名的胜景。
　　吕梁山东南麓的临汾盆地是中国远古文明发源地之一。以后的人类活动也创造出辉煌的文明。现吕梁山区保存有偏关、宁武关、晋祠、天龙山石窟、玄中寺、则天庙、东岳庙、乡宁千佛洞、山神峪千佛洞等文物古迹，在汾阳县有汾酒、竹叶青酒等地方名产。
　　《白马啸西风》：“吕梁三杰是结义兄弟。老大「神刀震关西」霍元龙，便是杀死白马李三的虬髯汉子。老二「梅花枪」史仲俊是个瘦瘦长长的汉子。好三「青蟒剑」陈达海短小精悍，原是辽东马贼出身，後来却在山西落脚，和霍史二人意气相投，在山西省太谷县开设了晋威镖局。”

６.太岳派——山西省临汾市霍州市太岳山脉霍山
　　“既修壶口，至于太岳”，《尚书》禹贡篇里的记载使太岳山脉成为最早出现在历史典籍中的山西地名之一。太者，大也，岳者，高大之山也，太岳，即指特别高大的山脉。人们都知道山西“左手一指太行山，右手一指是吕梁”，但很多人却不知道，在太行吕梁之间，还有一座与他们平行的太岳山。
　　太岳山，又称霍太山，最高海拔2566.6米，重峰叠峦，逶迤绵亘，高耸入云，峻极于天，以其雄伟磅礴之势，凌驾于晋中、晋南盆地之上。氏族社会时代，人们曾以为这座霍地而起的大山是华夏第一高峰，故冠以“太”字。相传大禹治水，曾登临山颠祭天，汉代又被定为祭天名山——“五镇”之一“中镇霍山”。
　　《鸳鸯刀》的名人“太岳四侠”便是在此。

７.雁门关——山西省忻州市代县城西北20公里处的雁门山腰
　　雁门关又称西陉关，是长城要口之一，扼守山西南北交通要冲。此处东西峻峭，中路盘旋崎岖，附近峰峦错耸，异常险要，为历代戍守的战略要地。自春秋起称句注塞，由唐始称雁门关。明洪武七年（1374）吉安侯陆亨，于雁门关址北移数里，建新关于今址，今存关门3座，内有有明朝所建靖边寺以祀战国戍守雄关的赵国良将李牧。雁门关除关城之外，还有大石墙3道，小石墙25道，隘口18个，构成极为严密的防御体系。从春秋战国到近代抗日战争，在雁门关发生过1000多起大大小小的战争，一部雁门关军事史，堪称半部华夏5000年重大国防军事篇；一条雁门关商埠路，承载着中原和塞外的和平发展史。
　　在《天龙八部》中，雁门关有着特殊的地位，与萧风峰有关的一切，都围绕此展开——从三十年前的血案，到大战聚贤庄后在此得红颜知己，到最后在此自杀。

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第七章、山西省（下）

运城地区

１.运城——山西省运城市
　　运城地区居黄河流域中游，是中华民族古文明发祥地之一。舜都蒲坂，禹都安邑，以及嫘祖养蚕，后稷稼穑等历史传说，都发生在这块古老而文明的土地上。全区现存文物古迹、文化遗址多达数百处，仅新石器时代的仰韶文化遗址就有60多处。自古以来，人文荟萃，代不乏人。春秋霸主重耳（晋文公）、战国时代与孟子齐名的荀况、三国蜀将关羽、东晋文学家郭璞、初唐四杰之一的王勃、晚唐大文豪柳宗元、宋代名宰相兼史学家司马光、元代戏剧大师关汉卿、清末“戊戍六君子”之一的杨深秀等名垂青史的文武俊杰，都孕育在这块古老的土地上。
　　运城地区地处晋、陕、豫3省的交通要冲，襟山带河，形势险要，为兵家必争之地。前205年（汉高祖二年）楚汉战争中，汉军以韩信、曹参等人奔袭安邑，是河东战场上一次大战。西汉末年农民起义军纷纷起来反抗王莽的统治，当时河东地区已被绿林起义军占领。公元24年（更始二年）刘秀背叛绿林军，指挥邓禹率军两万攻打河东的绿林军，绿林军迎战数日，结果兵败。南北朝时期，542年（五代后梁大同八年）和546年（大同十二年）东魏和西魏为争夺河东之地，在玉壁城（今稷山县西南10公里处）进行了两次激烈战斗，史称"玉壁大战/，结果东魏兵败而还。1358年（元至正十八年），各地农民纷纷起义反抗元朝统治，当山东曹州、濮县的农民起义军途经垣曲、闻喜、新绛时，诸县农民也加入了起义军，与元兵激战，义军寡不敌众退入中条山，再渡河入河南陕县。1631年（明崇祯四年）李自成领导的农民起义军反对明朝的统治。同年10月，起义军渡河，在稷山、闻喜、绛县等地，与宁武总兵孙显祖部大战于稷王山麓。1900年（清光绪二十六年），该区展开了义和团运动，当时稷王山、峨嵋岭一带和垣曲、闻喜、新绛等地的广大农民纷纷参加了义和团，掀起了"反洋教、杀洋人、灭赃官"的农民革命运动。
　　《神雕侠侣》中的万兽山庄，原在甘肃省祁连山下，后搬迁到运诚。

２.风陵渡——山西省运城市芮城县西南35公里的风陵渡镇
　　风陵渡位于黄河从北到南，继而从西折东的转折处，南同蒲铁路的终点。风陵渡历来是晋、陕、豫三省的交通要冲和兵家必争之地。这里，相传是黄帝贤相风后发明指南针战败蚩尤的地方。风后殁后，黄帝把他葬在他战斗过的地方，谓之风陵。旧址在今镇东里许，其地称风陵堆。由此，渡口称风陵渡，集镇则演变成风陵渡镇了。风陵渡北，有一座高约2米，周长30米的古陵墓，风后就长眠于此。这处“鸡鸣一声听三省”的渡口，历时千百年，一直是以摆船渡河。小说中同时代的诗人《题风陵渡》诗写到：
　　一水分南北，中原气自全。
　　云山连晋壤，烟树入秦川。
　　落日黄尘起，晴沙白鸟眠。
　　挽输今正急，忙煞渡头船。
　　《神雕侠侣》中的凤陵夜话，发生在此。

３.黑沼——山西省运城市盐池
　　亦称解池。位于运城市南，中条山下，浇水河畔。总面积为130平方公里，是由鸭子池、盐池、硝池等几个部分组成。它是中国著名的内陆盐湖。
　盐池是由于造山运动和地壳变化，中条山北麓造成断裂，出现了一个狭长的凹陷地带，逐渐形成湖泊。天长日久，水中的钾盐石灰石、镁盐、硫酸盐以及食盐慢慢与早期淤积层结合，经过长期自然蒸发作用，盐类沉淀，结成了很厚的矿石层，形成了盐湖，它的开发已有４０００多年的历史，是中国最古老的盐池之一。据传早在舜帝当政的时代，人们在夏天就开始捞采水池内蒸发的天然结晶盐。在汉代，运城盐池的盐就远销豫、鲁、冀、甘、陕等地。据勘探，盐４７万吨，白纳池的储盐量为１４镁矾１６２万吨，硫酸镁９８万吨，共计盐类储存量达８３９４万吨。现年产食盐、硫化碱、元明粉等６个产品，总量为３６万吨。池内呈井田格分布，盐硝如雪，景色壮观。长期以来盐池以它独有的景色吸引着众多的人来此观光、旅游和科学考察。盐池边有唐代建的池神庙，此建筑奇特，与盐池相映生辉。
　　《神雕侠侣》中的瑛姑，养了两只九尾灵狐，隐居在此。瑛姑如果生活紧张，小女子建议不妨贩卖私盐。

４.百花谷——山西省运城市盐湖区凤凰谷
　　依山傍水，松柏缀绿，奇花异草，风景宜人的凤凰谷由凤凰山和东西两谷组成，一山加两谷，清溪如吟，神丰韵逸，相传一只彩凤当年就是从这里飞出的。蓝天、白云、森林、草地，一切都繁茂而明朗，纯净而妩媚。春季，群树花海，五彩缤纷；盛夏，绿色酽酽，铺翠叠锦；仲秋，满山果香，异卉流芳；严冬，银装素裹，玉树琼枝，即使一天之中，亦晨昏雾蔼，瞬息万变。
　　如果你漫步谷中，路边的山杏、野桑椹、红樱桃铺开了道儿，供你品尝；随处又可见山鸡漂亮的尾巴划过一道道弧线，在你的身前身后落下，林海顿时泛起一道道绿的涟漪；如果夜晚来此的话“月移惊山鸟，时鸣深涧中”便不再是远古的记忆了。
　　《神雕侠侣》中的周伯通，隐居在此。后一灯大师与瑛姑也定居在此。

太行山区

５.太行派——太行山脉阳曲山（山西省晋中市和顺县）
　　太行山，又名五行山、王母山、女娲山。中国东部地区的重要山脉和地理分界线。耸于北京、河北、山西、河南4省、市间。北起北京西山，南达豫北黄河北崖，西接山西高原，东临华北平原，绵延400余公里，为山西东部、东南部与河北、河南两省的天然界山。太行山包括燕山，恒山，五台山，太白山，狼牙山，阳曲山，王屋山等。
　　太行山中多东西向横谷（陉），著名的有军都陉、薄阳陉、飞狐陉、井陉、滏口陉、白陉、太行陉、帜关陉等，古称太行八陉，为穿越太行山脉的8条通道。
　　太行山形势险峻，历来被视为兵要之地。从春秋战国直到明、清，两千多年间烽火不息。公元前650年，齐伐晋，入孟门、登太行。齐桓公曾悬车束马窬太行。前263年，秦伐韩，在太行山“决羊肠之险”，一举夺韩荥阳。前204年，刘邦被困于荥阳、成皋之间，他采纳郦食其的建议，北扼飞狐之口，南守白马（今河南滑县东北）之津，终于转危为安。东汉元初元年（114），汉安帝为防外敌侵犯洛阳，下诏在太行南端36处要冲屯兵。曹操围临漳，袁尚轻易率军东出太行，结果大败于曹军。晋太元十九年（394），后燕慕容垂进伐西燕，屯军于临漳西南。西燕慕容永令全部人马前去堵塞太行山口，慕容垂引兵自滏口进入，灭了西燕。隋末，李世民与窦建德相争，李世民进据虎牢，使窦不能越过太行，李乘机占领上党，尽收河东之地。元至元十八年（1281），刘福通率起义军越过太行，火烧上党。元将察罕粘木儿塞井陉、杜太行，遏止起义军向北发展。
　　太行山北高南低，大致可分为南北两段。北段以五台，恒山山地为主。介于北段已有两大门派存在，不妨把太行派放在南段。南段最高峰阳曲山海拔2059米，不妨定做太行派的基地。
　　在金庸小说内，太行山多是啸聚山林的绿林好汉，或者“太行七十二山寨”。
　　《天龙八部》中的谭公谭婆就在太行山。

６.北岳恒山派——山西省大同市浑源县恒山
　　北岳恒山位于山西省大同市浑源县境内，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。恒山风景名胜区总面积147.51平方公里，所辖功能各异、景色纷呈的旅游小区十五个，由东北向西南绵延五百里，锦绣一百单八峰，主峰天峰岭海拔2017米，为北国万山之宗主。恒山又名玄岳，集“雄、奇、幽、奥”特色为一体，素以“奇”而著称，在五岳中有“泰山如坐、华山如立、衡山如飞、嵩山如卧”之说，而“恒山如行”。中华五千年的文明追溯，恒山历史悠久，文化灿烂，气候凉爽，民俗独特，自然和人文景观兼胜，素有“人天北柱”、“绝塞名山”、“道教第五洞天”之美誉。
悬空寺位于山西省大同市浑源县城南3.5公里恒山金龙峡的半崖峭壁间，始建于北魏后期（公元491年）。被誉为“世界一绝”，为北岳恒山精华景点之一，现为全国重点文物保护单位，在海内外享有很高的知名度。
　　悬空寺整个建筑面对北岳恒山，背倚翠屏山，上载危岩，下临深谷，楼阁悬空，结构巧奇。谷底仰望，若断崖飞虹；隔峡遥望，如壁间嵌雕。古代诗人形象地赞叹：“飞阁丹崖上，白云几度封”；“蜃楼疑海上，鸟道没云中”。唐代诗仙李白为其醉书“壮观”二字，明代旅行家徐霞客叹其为“天下巨观”。悬空寺共有大小殿阁四十间，充分利用力学原理，半插飞梁为基，巧借岩石暗托；梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生；背崖依龛，别出匠心。登游时攀悬梯，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，跨飞栈，忽上忽下，如置身神话世界。悬空寺是我国古建筑艺术中罕见的经典杰作，体现了“三教合一”、民族融合、共同创造中华优秀文化的精神特征，是我国现存最早的高空摩崖木构古建筑。
　　《笑傲江湖》中的北岳恒山派就在此。
　　值得一提的是——恒山本来应该是道教的圣地，但是小说中却成了佛教所在。恒山作为中国道教的主要发祥地之一，被称为“道教第五小洞天”。道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍沦的足迹。远在春秋太上老君在北岳恒山千佛岭结庐炼丹，燃灯道人演兵斗法；西汉初昌蓉往来于恒山；西汉景帝、宣帝年间三茅真君（即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人）在恒山修炼神仙之术，留下了千年解不开谜的在茅窟；北魏被太武帝尊为天师的寇廉之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼，恒山香火威极一时；唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结庐悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命双修一应俱全。其中八仙之一的张果老在恒山长期修炼，在恒山留下了大量的仙踪遗迹和神话传说，

７.五台派——山西省忻州市五台县五台山脉中台南瓦厂村东北的清凉谷清凉寺
　　五台山位于山西省忻州地区东北部，绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
　　五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。
　　五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平11年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼 3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。
　　五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺本发展演变的最佳场所。
　　五台派在武侠小说中是一个大门派，在《天龙八部》《鹿鼎记》《飞狐外传》中都出场过。其中在小说中多次提到的五台清凉寺，位于中台南瓦厂村东北的清凉谷，距台怀镇约15千米，寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。据“清凉山志”载，此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间（472-493）。唐代时，它是替国行道的镇国道场。唐代历元年（766），不空三藏密宗道场。清乾隆年间，寺宇建筑整齐一新，规模宏大。民国年间，再度扩建，可惜“文革”时期，整座寺庙被毁，惟清凉石尚存。清凉寺坐东朝西，按中国传统的中轴对称格局布置，中轴线上有五层大殿，禅堂、配殿左右对称，清凉古置于寺中，布局严谨，主次分明。
　　看过《鹿鼎记》的读者一定不会忘记，清凉寺上有块唐代石碑，石碑上有碑文，被瘦头陀拓回神龙岛了。其实在现实中，还真有这么有一块唐代石碑。下面是碑文全文，看看与小宝念的，有多少出处：
清凉寺碑文　　［唐］

　　上尊王之分护大千也，甘露以洒之，慈云以覆之，香风以熏之，惠日以暖之。忽恍乎无相之体，通洞乎有形之类，演正法，降毒龙，在清凉之山，苑经行之地。其山也，左溟渤，右孟津，恒岳揭其前，阴山屋其后，五峰对耸，四望崇崇，蓄阴阳之神秀，含造化之奇特。每至丹霄出日，俯拍云霞，清汉无波，下看星月。可以侔鹫岭，可以辟莲宫。
　　在炎汉时，卜中箭领，用肇造我清凉寺；在北齐时，以八州租税，食我缁徒焉。历代帝王，莫不崇饰。洎我唐开元、天宝圣文神武应道皇帝，丕宏妙教，大阐玄宗，渥泽浸而恒河流，景福烝而铁山固，仍复旧号，祗以修先。是长安年中敕国师德感供以幡花，文殊应见于代，具大神变，发大光明，俨兮似或存，倏兮无处所。凡厥稽首，咸怀欣怿，傍顾此身，尽在光影，其毕弃咎，乃罔不休。示立诸相而无所立，广度群生而无所度，非大圣至神覆护，其孰能如此者欤？
　　夫其清凉之为状也，壮矣丽矣，高矣博矣，靡可得而详矣。赫奕奕而烛地，崒巍巍而翊天，寒暑隔阂于檐楣，雷风击薄于轩牖，星楼月殿，凭林跨谷，香窟花堂，枕峰卧岭。尊颜有睟，像设无声，观之者，发惠而兴敬；居之者，应如而合道。天花覆地，积雪交辉，梵响乘虚，远山相答。珍木灵草，仰施而纷荣；神钟异香，降祥而闻听。凄风烈烈，谁辨冬春？奔溜潺潺，不知晨暮。经所谓吉祥之宅，岂虚也哉！
　　开元二十有八载，帝之元女曰永穆公主，银汉炳灵，琼娥耀质，发我上愿，归乎大雄，爰舍金钱，聿崇妙力，奉为皇帝恭造净土诸像，钦铸铜钟一，骈之以七宝，合之以三金，影摇安乐之界，声震阎浮之国，是以涤除烦恼，足以开鉴聋盲。二沙门清白、怀忠，置陈于禅林之院，树法幢以供之，声梵乐以安之。惟时孟秋月望，庆云出山，西北圆光，五百余丈，有万菩萨同见其间，前后感应，不可遽数，意者其福我圣君乎！
　　天宝七载，贵妃兄银青光禄大夫宏农县开国男上柱国鸿胪卿杨銛，奉为圣主写一切经五千四十八卷，般若四教天台疏论二千卷，俾镇寺焉。海墨树笔，竹纸花书，密藏妙论，千章万品，置之以宝案，盛之以玉箱，上褫佑于君亲，下泽润于黔庶。善夫上座昙财、寺主神庆、都维那智诜，入妙觉海，登大空山。大德忠翰智空，昙开如岸，玉宝先觉，莲花不染；高僧清超净法，云光庭观，谷荫禅枝，岩栖戒叶。并鸾凤比德，龙象□心，岂即旧而增修，亦惟新而超构，备致灵应，昭彰邑郡，以为智德斯遗，靡筹称谓。句偈不忘，式图刊勒，敢承前矩，强述斯文。铭曰：
　　天作五山兮实曰五台，山上出泉兮有龙为灾，大圣煦妪兮戢毒徘徊。
　　西南其刹，赫赫枚枚。翠微之上兮崒崛崔嵬，金容月满兮宝座莲开，
　　祈我圣皇兮其至矣哉！以感以通兮为祉为福，前际后际兮无去无来。

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发表于 2006-12-26 10:59 资料个人空间短消息只看该作者

第八章、内蒙古自治区

１.阴山派——内蒙古自治区巴彦倬尔盟乌拉特前旗东部60公里巴音花镇北阴山山脉大桦背
　　阴山横亘于内蒙古自治区的中部，其蒙古语名字为“达兰喀喇”，意思为“七十个黑山头”。阴山山脉是古老的断块山。它东起河北东部的桦山，西止于内蒙古巴彦倬尔盟中部的狼山，东西绵延长达1000多公里，南北宽达50-100公里不等。阴山的最大特点便是南北不对称，南坡山势陡峭，北坡则较为平缓。山脉的平均海拔高度在1500至2300米之间，阴山最高峰为山脉西段南支的乌拉山主峰，海拔2324米，又称大桦背，之所以称知此名，是因为山上多桦树。公元5世纪时，大桦背境内的阴山岩画就被北魏地理学家郦道元所发现，他在著名的《水经注》中作了详细的记述。（说不定是阴山石刻就是阴山派武功秘籍图刻，大家赶快去比《易经筋》更有盛名的《水经注》中翻啊～，说不定能凭此练成绝世武功～）
　　阴山仿佛一座巨大的天然屏障，同时阻挡了南下的寒流与北上的湿气，因此，阴山南麓的雨水较为充沛，适宜发展农业。阴山山脉的自然资源非常富饶，原有白桦、青杨、山榆、山柳、松柏等树种。今日的林海之中，增加了人工种植的油松、樟子松、落叶松等树种。其山林之中还栖息着画眉、百灵、斑鸠、石鸡等飞禽以及狼、狍子、狐狸、野兔、青羊、盘羊等走兽。这里亦是远志、黄花、当归、知母、赤芍、干草等200余种中草药的生长地。井眼梁、马场梁、骆驼梁还是山脉中出名的天然放牧场所，是一片片富饶的旱地草场。
　　《神雕侠侣》中的耶律楚材，曾经写过一首诗：
　　“阴山千里横东西，秋声浩浩鸣秋溪．
　　猿猱鸿鹄不能过，天兵百万驰霜蹄。”
　　阴山自古便是北方的天然屏障，千年来曾经经历过多少胡汉征战。而阴山下的这片土地，气候适宜，水草肥美，历来就是游牧民族发展壮大的地方。它们和我们的交错，远比平素所想像的要多。
　　阴山派一直都是武侠小说中的著名门派，然而在金庸书中，却只提过一次：《倚天屠龙记》中，阴山掌大九式是丐帮季长老之绝学，在灵蛇岛谢逊时所使。

２.参合陂——内蒙古自治区乌兰察布盟凉城县境岱海北岸
　　《天龙八部》中：参合！这两个字，在慕容世家心中，是永远的沉痛。因为，这是他们的国耻。慕容世家就是要告戒后世子孙，时时刻刻勿忘国耻，所以可能才把“参合”二字给有关事物命名的吧。
　　中国北魏登国十年（后燕建兴十年，395），北魏军在参合陂（今内蒙古凉城东北）击败后燕军的作战。
　　北魏建国后，势力逐渐强大，欲摆脱后燕对其控制。后燕缺乏战马，屡求于魏，甚至为求良马扣留了魏使。于是，魏与后燕绝交，转而与西燕联合；后燕故欲以武力征服北魏。后燕建兴九年，后燕主慕容垂出兵击灭西燕。次年五月，命太子慕容宝、辽西王慕容农、赵王慕容麟等领兵8万，自五原（今山西寿阳北）攻魏。又遣范阳王慕容德、陈留王慕容绍率步骑1.8万为后援。七月，燕军至魏地五原（今内蒙古包头西北），掠取了大量粮食，但找不到魏军主力，遂进军至河水（黄河）边，赶造船只，准备南渡。
　　面对燕军的进攻，魏王拓跋珪采纳长史张衮示弱骄敌而后克之计,从盛乐（今内蒙古和林格尔北）西撤,渡过河水，将部落和20多万骑兵转移至千余里外远避。同时派右司马许谦往后秦求援。八月，魏集结军队于河水以南；九月，进至河边。魏王在燕军进至五原后，派兵截获来往于五原、燕都中山（今河北定县）的燕国信使，使慕容宝等数月得不到都城音讯；在得知慕容垂正生病的消息后，又令所执燕使隔河向燕军假传慕容垂已死。慕容宝等闻讯忧恐，军心动荡，因而不敢南渡与魏军决战。此时，魏王命陈留公拓跋虔率5万骑、东平公拓跋仪领10万骑分别屯于今河套一带；略阳公拓跋遵率7万骑截燕军南归之路。再加后秦也遣其将领杨佛嵩引兵救魏，魏势益盛。两军隔河相持数十天。慕容麟部将慕舆嵩等以为慕容垂真死，谋奉慕容麟为燕主，事泄被杀，军心益乱。燕军自五月出兵至十月，未能与魏军决战，师劳兵疲，士气低落。慕容宝遂于十月二十五夜焚船撤退。他以为魏兵不能渡河，故未派兵留后侦察。十一月初三，天气骤冷，河水结冰，魏王即率兵渡河，留下辎重,选精骑2万余，尾追燕军。
　　燕军至参合陂，大风从军后盖顶而来。沙门支昙猛向慕容宝建议：风暴迅猛，魏兵可能趁机前来，须加强防备。慕容德也从中劝说。慕容宝遂遣慕容麟率骑3万殿后掩护。但慕容麟不信支昙猛之言，纵骑游猎，不加戒备。慕容宝又派骑兵刺探魏军行踪，但侦骑只行十余里，即解鞍寝歇。魏军昼夜兼程，于十一月初九黄昏抵参合陂西。此时燕军安营于陂东河边。魏王连夜部署，令士卒衔枚并束马口潜进。十日晨，魏军登山，下临燕营。燕军正准备东归，忽见魏军，顿时惊乱。魏王纵兵奋击，燕军争相渡河逃命，人马相践踏，压溺死者数以万计。拓跋遵率兵在前截击，燕军纷纷弃械投降，仅慕容宝等数千骑逃脱。魏军对被俘的四五万燕军，除选用数名燕臣外，其余皆坑杀。
　　此战，北魏针对燕军恃强轻敌的心理，采取示弱远避、待疲而打的后发制人方针，对退敌勇猛追击，终获全胜。从此改变了两国力量的对比，后燕日渐衰落，北魏势力进入中原。　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　参合陂一役，活埋五万人。这个活埋人数之多，在中国历史上排行第三。这是一个多大的悲剧啊！这个悲剧，注定了以后身为慕容世家的成员，一生的使命，就是：雪耻，复国！
　　那么这个令慕容博慕容复们，时刻映在大脑深处，究竟在何处呢。现在网上有三种说法：1、今内蒙古凉城东北；2、今内蒙古丰镇、凉城之间；3、今山西省阳高县东北。经过小女子的分析考察，认为在凉城东北的岱海北岸，最有可能。
　　岱海位于乌盟凉城县境内，水面面积近160平方公里。那里区位优越，交通便利，距北京500多公里，仅4个小时的路程。周边文物古迹众多，文化底蕴深厚，有老虎山、园子沟、王墓山古人类遗址，有汇祥寺遗址、长城遗址。旅游资源丰富，有温泉、蛮汉山二龙什台、马头山森林公园，极具开发价值。

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第九章、辽宁省

１.沈阳（盛京）——辽宁省沈阳市

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