原帖由
弓骑步于2005-05-29, 9:12:55发表
原帖由三十六烦恼风于2005-05-23, 16:41:22发表
表面上放纵恣睢的骨子里又异常传统固执
这句对阿飞的评价太过了。对林的放荡，阿飞不是第一次听闻，但一直都在忍让。
对最后，之所以完全彻底放开了林仙儿这个包袱，我觉得不是因为他传统，不是因为他不能接受一个“性经历”“丰富”的女人（事实上又不是第一次听闻了），而是因为给人一次次的背叛而导致的觉悟，看清楚了林的面目而已。
自己对一个人好甚至愿意付出生命，而得到的却是一次次的无耻无情的背叛，那种伤心可不是一般的男女情爱背叛能比得了的。
最后的阿飞之所以抛开那付枷锁，主要原因不是因为自己爱的人去跟别人上床，应该是受到多次无耻背叛的缘故。
不同意烦恼兄的看法。阿飞以前并非不知林仙儿的放荡，然而他被她的情丝和他的执著缠绕，始终无法离开这个网罗，于是阿飞唯有寄望于林仙儿的回头。林仙儿不知道珍惜真正对她好的男人，作恶多端，得到报应是活该，可是阿飞就无可指摘了吗。一昧纵容、忍让，放任心爱的女人走上歧路，难道他不知道怎样才是真正对林仙儿好？阿飞没有绝强横的魄力，也没有绝清明的理智，他只有绝泛滥的感情。
在最后林仙儿已经无路可走的时候，阿飞却不肯稍加援手了，只希望自个儿从此抛弃枷锁，远离痛苦。某家知道对阿飞过苛，但是你既然说爱她，就应该付出得多，不是吗？林仙儿纵有千般不是，万般不是，如今际遇悲惨，着实可悯。一旦你离弃了她，也就意味着全世界离弃了她。
还是那句话，先前何故那么痴迷，此后何必如此决绝？
一昧纵容、忍让，放任心爱的女人走上歧路
这个可不是能指摘的理由啊，各个人的性格不同，不是个个都能做到理智处理感情问题的。
最后，林仙儿再次出现（在给人抛弃后）在阿飞面前，自己说是知道只有阿飞对它好了，兄认为这个时候阿飞该接纳它，但接纳它后，兄能保证林以后（尤其是又搭上大船的时候）不会再次出卖阿飞吗？前面的例子，就是阿飞给人蒸的那次，情况跟最后的这次是多么的一样啊！但结果呢，得到的却是再一次的出卖。
林每次在外面碰壁了再回来人家面前装可怜，这一套别说亲受其事的阿飞，就是连读者们估计也是看烦了。拜托多少也换个花样再上啊！这种不断重复重复又重复的伎俩，看多了被踢是迟早的事了。这也是人之常情，非常合理。
阿飞却不肯稍加援手了，只希望自个儿从此抛弃枷锁，远离痛苦。
这里声明一下，到了最后那一幕，阿飞不是希望“自个儿从此抛弃枷锁，远离痛苦”，而是已经对那个伎俩低劣的烦人没感觉了。既然已经没感觉了分手就分手吧，那就没有半句废言潇洒地走吧，何必婆婆妈妈？他的枷锁，在林回到之前已经打开了。
就应该付出得多
这个世界是没有别人一味的为你付出而你又不用回报或说尽义务的，即使是和尚寺，想香火能维持到能保证和尚们的基本生活水平，除了靠宗教那一套蒙人外，还得偶尔“显灵”一次呢。林仙儿又算什么啊？比如来还横啊？
还说一下林的心理的问题，到最后，大家（包括林自己）都以为林最后发觉自己爱的是阿飞了。但我认为这其实只是林的一种心理假象，或说是给了读者一种心理假象。当一个人在外面碰壁（林碰的壁确实又够大）了，心理上当然是想找点依靠了，但它一生都是在阴谋与背叛中度过（它的性问题就暂时放过它了），这样的人当然也不会有朋友有同伴，于是，在碰大钉子后（给人利用完了 ，连钱也给抢了），绝望之际，它在脑海中搜索了一遍后，发现了只有一个傻冒多少还是值得信任的人（它没有值得信任的人，正常人都不会信任它），所以这时候就很自然的如抓住了救命稻草一样扑过去了。于是假象就造成了。说到底，阿飞只不过是那种特定情况（它几近绝路）下所需要的一个道具罢了，事儿过了，这道具当然就没有价值了。
另，我前帖所说的，基本是从信任与背叛的角度去看的，不是痴男冤女的爱情角度，也算是比较另类了。
