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标题: 原创 郭靖--民族脊梁 武侠丰碑, 浅谈郭靖之思想
丹心剑侠
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2005-7-31
#1
发表于 2006-6-27 01:17
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原创 郭靖--民族脊梁 武侠丰碑
[原创]郭靖 民族脊梁 武侠丰碑 飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。射雕和神雕是金庸小说中我看的最认真也是我最喜欢的两部作品。书中最感动我的莫过于郭靖英风仁侠的豪气,在射雕中,郭靖在苦难中不断成长,在江湖的艰辛中中开始塑造出完整的人格,完成一个从江湖少年向一代豪侠的转变,他历经无数的挫折,也曾在失意时彷徨迷茫,但在解构完一系列的人生命题后 ,郭靖彻悟与武学和人生。在神雕中,在数十年如一日守卫襄阳的过程中,郭靖放射出伟大的人性光辉,在武侠的世界中树立了一做难以企及的高峰。
郭靖身上有一种苦行侠人格,为黎民苍生奔走,以天下为己任。就这点而言有点近似于墨家,但他身上更多的体现了达则兼济天下的儒士之风,面队纷扰的江湖和混乱的局势,杨过张无忌们选择了退隐,在自我构筑的狭小宁谧的世界中找寻一份安乐,当他们无力或无心去改变什么时,他们选择了出世,以心为篱,隔开自我与大众,与他们截然不同的是,郭靖选择了坚强,他将人性中的善良升华为对民族对大众的博爱,也只有这种博爱,才能支撑他数十年如一日的守卫襄阳,独臂擎天,力挽狂澜。这和中国古代的士大夫精神有着本质的统一,环观中国历史,在国家危亡,山河破碎之时支撑起民族希望往往是柔弱之文人士大夫。从东汉党锢之祸,到北宋太学生力主起用李纲抗战,从明末东林党人弹劾魏忠贤,到清末公车上书维新变法。。。直至近代54运动。他们在黑暗的时代中显现出伟大的光辉。勇敢的承担起了拯救天下苍生的重任东汉党人始终未想十常侍宦官集团妥协,明末东林党人于阉党迫害面前之不屈,正式这种伟大精神的体现。儒学是如实的哲学,他始终强调个人对社会的责任,将个人的命运和整个民族国家的前途紧紧的结合在一起。“致君饶舜上,再使风俗淳”正是儒家的理想。郭靖成长于程朱理学勃兴南宋之际,经过朱熹的努力,程朱理学逐渐完善并开始成为社会主导思想。郭靖受此影响,其对他人世界和人生的态度深深的烙下了理学的痕迹,当然这也使郭靖在杨龙恋情中有些卫道士的味道,程朱理学所倡导的伦理纲常和中庸之道有助于塑造中庸而入世的人格,正如朱熹所说:不偏谓之中,不易谓之庸。无论后人如何剽剥朱子和理学,但至少这种中庸是一种完整的人格,他所倡导个人对他人社会所应履行的责任也正式儒学的基本精神。
郭靖的结局是无可避免的失败,个人的力量毕竟不足以撬动整个历史,面对一个勃然而兴的王朝和他强大的威力,任何个人都是渺小而无力的,这不是说人们就应该安于做亡国奴,人人接是顺民。而是一个民族王朝兴起,江山易主 的背后总会潜藏着深刻的规律,不是任何个人所能够改变的。正如自然接的物竞天泽一般,历史总是沿着时光的隧道滚滚前进,而郭靖等人的意义边在于他们精神的感召,犹如漫漫黑夜中灯火,纵然微小如豆,却也可以鼓舞时人和后人。客观上他们的努力也保护了某些东西,郭靖使襄阳百姓几十年内免成蒙古人刀下冤魂,他们的努力并非阻挡历史车轮的前进,而是扭正其方向。使征服者更加理性和清醒的面队被征服者和他们的文明,这点是积极的。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。(选自鲁迅的《中国人失掉了自信力了吗》) 我想 ,郭靖大概便是先生所说的脊梁。
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2006-3-7
#2
发表于 2006-6-27 02:13
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有郭靖者,高桥土豪巡检也。吴曦叛,四州之民不愿臣金,弃田宅,推老稚,
顺嘉陵而下。过大安军,杨震仲计口给粟,境内无馁死者。曦尽驱惊移之民使还,
皆不肯行。靖时亦在遣中,至白崖关,告其弟端曰:“吾家世为王民,自金人犯边,
吾兄弟不能以死报国,避难入关,今为曦所逐,吾不忍弃汉衣冠,愿死于此,为赵
氏鬼。”遂赴江而死。
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丹心剑侠
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2005-7-31
#3
发表于 2006-6-27 04:13
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楼上所引用的资料是宋史 忠义传吧
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碧落赋
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梁山泊
#4
发表于 2006-6-27 13:14
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原来他还有个弟弟郭端,看来并不是遗腹子了~
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2005-2-2
#5
发表于 2006-6-27 19:56
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说实话,还真不知道他有个弟弟
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郎心如铁
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慕容世家
#6
发表于 2006-6-28 02:54
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今天刚知道,他还有个弟弟呢
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丹心剑侠
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2005-7-31
#7
发表于 2006-6-28 10:40
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玫女还在 我是碧海 不知道在这该叫姐姐还是师父 是你去年叫我来滴
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wave
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2006-3-29
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#8
发表于 2006-6-30 01:02
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居然还真有这么一个人,长见识了
不过这个郭靖……
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sincery
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2004-7-12
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#9
发表于 2006-7-6 11:22
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顶,郭靖最帅
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szwd1997
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2005-7-28
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聚贤山庄
#10
发表于 2006-7-8 00:08
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用王国维先生的话来说
在射雕中郭靖是人生第一境界
在神雕中郭靖是人生第二境界
说不定在倚天中能悟出第三境界可他人已不在
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恋爱中的大佛
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2006-6-10
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清谈社
#11
发表于 2006-7-8 16:44
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对一个武侠小说中的人物冠以"民族脊梁"这样高大全的称号,有点不伦不类.
当然我并不说郭靖 这个人物就不值得赞美,但是提升到民族国家的程度,似乎就有点牵强。要说他心地纯良,即便赴死,也不肯为了一己荣华富贵而背弃祖国,这一点我毫无异议。但你要说他“为黎民苍生奔走,以天下为己任”又说他“体现了达则兼济天下的儒士之风”。这实在不知道从何说起。
郭靖一生故事,可谓一代大侠传奇。国家民族大义,心中自然是有的。但他从小起的经历,对赵宋未必多么爱,对蒙古也未必多么恨。当国家事与私情冲突时,每每总难决断,痛苦万分。他初去守襄阳,是形势紧迫,不得已而为之。后来南宋积弱,襄阳战事不断,自然也离不了了。但若让他去选择,那些为国为民,抵抗外敌的壮举,恐怕并非为其所真心之愿。他心中只是不希望蒙宋交兵,百姓涂炭。直掏黄龙的理想,个人认为,他是绝对没有的。
个人也非常欣赏郭靖这一人物的塑造,对其淳朴善良,坚持大义的侠之大者风范也颇为赞叹。但是一定要把这个人物拔高到民族脊梁的高度,似乎就有些奢谈射雕了。
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#12
发表于 2006-7-8 16:49
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我认为金先生的作品中,郭靖和乔峰是真正的男人.!!!!!!!!
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hengsf
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轩辕丐帮
#13
发表于 2006-7-8 19:54
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郭靖是中国5000年来最称的上“男人”一词的人!
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2005-6-29
#14
发表于 2006-7-9 22:48
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原帖由
hengsf
于 2006-7-8 19:54 发表
郭靖是中国5000年来最称的上“男人”一词的人!
这话说的……………………
史实中的郭靖,只是小说的十分之一,楼上的这个超强高帽子,也太高了吧?
另外,刚才有人说郭靖没有直捣黄龙的决心,但是作为一个防守型的将领,他足够了。
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cysa12345
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2005-7-20
#15
发表于 2006-7-10 12:52
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老金也不赞成打到草原去,解放全中国
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