标题: 个人作品, 杂文
性别:男-离线 李敖二世

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编号 46311
注册 2005-8-22


发表于 2005-8-22 14:11 资料 主页 短消息 只看该作者
[B][I]  各以长技打江山——论我之“个性观”
“各以长技打江山”是谁说的?是哪个圣人说的?或许有人会这样问。因为他们不大相信这句话的权威性和真实性。如果当他们知道这句话是我这个无名小卒说的,他们更会对此嗤之以鼻,群起而攻之。由此可见他们的盲从,其不入流也哉!难道非要是圣人说的才对吗?圣人说的话就那么可靠,就能放之四海而皆准吗?我对圣人的有些观点深表怀疑,因此也就得罪了那些忠实的“卫道士”,他们以做圣人的“徒子徒孙”为荣,视我为异类,欲除之而后快。“世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异乎己也。”这是一种变态心理,是最可恶的,是万不可取的。
  以上所说似乎与题意无关,但我今天写此文的目的就是要批判上述盲从心态和变态心理,从而宣言我的“个性观”,以拯救苍生,使那些深受其害的人得以解脱。
当今社会,竞争激烈:弱肉强食,适者生存。要想有立足之地和出头之日,非得有一技之长不可。文者以文名惊天下,武者以武功震寰宇,各尽其能,“各霸一方”,此谓“各以长技打江山”。万事万物虽有共性,但更有其个性,所以世界才会如此精彩且复杂,如此绚丽多姿且千奇百怪,才会有各色各样的杰出人物层出不穷。如果没有了个性,可想而知世界是何等的单调、空虚。人作为世界的主宰,当然更有个性,更是丰富多彩。而有些人却也太有“个性”了,他偏要以己律人,要求别人和他一样,对他言听计从,将他当神来崇拜。他决不允许别人有二心,有异议,有任何“反常之举”。自己穿棉袄洗澡,也要求别人如此:自己当了和尚,也要求别人跟着当。自己淹死算了,还要拖别人下水,害人害己。
我们既要反对那些以己律人的“极端个性”者,也要反对那些盲从,愚蠢的附和者。正是因为他们的冥顽不灵,才使得众生受苦,才使得历史的车轮难以滚滚向前。当年中国的封建统治者就是太有“个性”,或是太缺乏个性了。虚骄自大,不识时务,一味的恪守老祖宗的教条。自以为天下太平,大可高枕无忧。鸦片战争的炮声仍未打醒一些“极富个性”的人,他们无知,也要求别人无知。他们坐着等死,也要求别人仿效之。值得他们庆幸的是:一些盲从,愚蠢的附和者竟无比忠诚地甘愿与他们同归于尽,而无怨无悔。幸好终于有一批真正有个性的革命人士挺身而出,他们不怕得罪人,不怕别人的冷嘲热讽,敢于冲破束缚,与封建势力作斗争,挽狂澜于既倒,救万民于水火。李敖说的好:“不怕孤立,才有独立”。如果没有这些有个性的人,中国就万古如长夜。追古思今,今天中国的情况又是如何呢?看似太平盛世,其实也有不少弊病,依然有那以己律人的极端个性者:如李登辉搞“台独”,要台湾人民和他一起造反,其“大义灭亲”,数典忘祖的丑恶嘴脸为世人所不齿;当然也少不了那些盲从愚蠢的附和者:又如李洪志的徒子徒孙们,把李洪志奉若神明,以致于糊里糊涂,毫无意义的死去,且连累了不少无辜的人。为了对付这两类人,又理所应当的产生了真正有个性的人:如台湾的李敖,独当一面,以“虽千万人,吾往矣”的气魄独行其是,而无惧小人争言其是非;东征西讨,把国民党搞的焦头烂额,文笔自成一家,四海闻名。又有十七岁的韩寒,特立独行。虽七门功课高挂“红灯”、却依然我行我素,不拘一格,写出惊世之作,一鸣惊人。此之谓“各以长技打江山”。另外,补充一点,以免他人误会。我这里所说的“个性”和“长技”都是在理智支配之下的。绝非是消极的,有害的。
说了这么多,无非是想告诫人们要有个性,不盲从,不随波逐流。也想借此警告那些以己律人的“极端个性”者,不要把自己的个性强加于别人身上,也不要用自己的个性去抹杀别人的个性,而应该尊重别人的个性,以免害人害己。此外,我还要借此机会特地来评论一下当今中国的教育制度。因为它似乎忽视了甚至抹杀了我们学生的个性,尤其是高中生的个性。它要求我们什么都学,且要学好,期望着我们能成为无所不通的“全才”,虽然是用心良苦,却是不现实的,对我们是有害的。物极必反,一味地追求全面发展可能会导致全面平庸。希望全社会的人都能考虑一下按我的“个性”观来求知和办事,使每个人都有立足之地和用武之地,从而“各以长技打江山”。


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