佛 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	老不看三国


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#1

发表于 2006-7-21 10:36 资料主页个人空间短消息只看该作者

佛

佛是什么？佛是觉悟者。众生是什么，众生是迷者。
   佛不是宗教，不是哲学，是生活导师！
   在下因为一些善因缘得以接触佛法，如果大家希望了解佛法，认识佛法，直到奉行佛法，那么我愿意与大家交流。
   我并不是大德高僧，也不是精通所以佛学经典，所以我不敢说“教”，仅仅是交流。
   您也不要问我那些故弄玄虚的哲学东西，那些都是妄想，我也无法从理体上解释得让您满意。
   佛就是实实在在，你信也有，你不信也有！
   南无阿弥陀佛！！！

[ 本帖最后由老不看三国于 2008-11-2 11:24 编辑 ]

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#2

发表于 2006-7-21 10:42 资料主页个人空间短消息只看该作者

说明一下这样做的本意：我没有什么可炫耀的，只是因为那句话“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”。
人身宝贵，不用来觉悟太可惜了，但世上又有几人觉？大家在网上相遇是缘分，就算种些善种子吧。

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	绝世天骄 (启风居主人)


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#3

发表于 2006-7-21 10:43 资料个人空间短消息只看该作者

某不信佛，但佛法的确高深，的确有益

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#4

发表于 2006-7-21 10:49 资料主页个人空间短消息只看该作者

难了不会，会了不难。
你看到一个佛字，听到一句佛号，善种子就埋在了你的第八识心田，等到善因成熟，立刻转化成佛因。
现在即使不信也要多接触一些善知识，只有好处没有坏处。
另外，这个世界是五浊恶世，个别的和尚做的不象样，那是他个人的问题，你不要诽谤佛法，谤佛坠无间地狱。
末法时代，魔子魔孙横行，但只要心存善念，得利益的是你自己和你的家人。

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	dasha1989 (大傻)

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#5

发表于 2006-7-21 15:23 资料文集短消息只看该作者

............LZ像是来布道的

从我认识的"佛'来说,最令我有印象的是一个"放开".能把一切烦恼都放下的话,这的确不错.但是我觉得只要你在这个红尘俗世中,又怎么放得开.每天柴米油盐的事,不是你说不管就能不管的.

不知道LZ怎么看待!?

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	诸葛弩

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#6

发表于 2006-7-21 16:04 资料短消息只看该作者

楼主还是先发表一下自己一些关于佛的观点比较好...............说实话大家现在信佛的不多,懂的更少.很难提出什么问题.

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	行空天马


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#7

发表于 2006-7-21 16:06 资料个人空间短消息只看该作者

我不懂佛，但我相信，积德行善，总会有好报的。这算是佛在心中了吗？

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#8

发表于 2006-7-22 10:10 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 dasha1989 于 2006-7-21 15:23 发表
............LZ像是来布道的

从我认识的"佛'来说,最令我有印象的是一个"放开".能把一切烦恼都放下的话,这的确不错.但是我觉得只要你在这个红尘俗世中,又怎么放得开.每天柴米油盐的事,不是 ...

呵呵，您现在有吃有喝可以上网，就不要去担心柴米油盐，那是妄想，只要你诚心信佛，皈依佛门，尤其注意布施，自然一切都会来。
有人说，我信了，也求了，为什么没有实现。那是因为你有业障。有句古话“佛氏门中，有求必应”，这个应也许在你下生，那是你业障太甚。想要“现世报”，必须消除业障，那时才能真正的有求必应！
如果你还不信，认为这根本是不可能，那也正常，毕竟我也曾经不信过。

[ 本帖最后由老不看三国于 2006-7-22 10:20 编辑 ]

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#9

发表于 2006-7-22 10:12 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 诸葛弩 于 2006-7-21 16:04 发表
楼主还是先发表一下自己一些关于佛的观点比较好...............说实话大家现在信佛的不多,懂的更少.很难提出什么问题.

随便提，佛法无边，上到国家大事，中有感情危机，下到喝凉水塞牙，都可以解决！但还是那句话“实实在在”！

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#10

发表于 2006-7-22 10:17 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 行空天马 于 2006-7-21 16:06 发表
我不懂佛，但我相信，积德行善，总会有好报的。这算是佛在心中了吗？

这说明你深植善根，一点不错，因果报应丝毫不爽！我亲身体会！！！
但有个问题，只做好事只能上天堂，成神仙，你甚至可以成为未来天主（一点也不假！），但却不是永恒，你还会堕落，当你福报用尽，将再历轮回，实在可惜！
所以惟有”智慧“（是出离六道的智慧，不是世间聪明），才能帮助你成为永恒清净的佛！
”佛“自是以”人“为基础，一把”慧剑“，一把”戒刀“，冲破六道！这就是”佛“字的解释！

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#11

发表于 2006-7-22 22:38 资料主页短消息只看该作者

阁下是在静坐中看到地狱的吗？
是冥想中遇到心魔吧？
可否描述一下？

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#12

发表于 2006-7-23 11:33 资料主页个人空间短消息只看该作者

是报应，所以我知道什么是“怕”了。

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#13

发表于 2006-7-23 13:16 资料主页个人空间短消息只看该作者

出家人慈悲怜悯于心，普渡众生于行，济世安贫乃佛家本分。
不信佛者，只要吸收佛学中积极的东西也是不错的。
信的嘛，可以选择做居士，也可心选择长伴古佛青灯。
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#14

发表于 2006-7-23 15:27 资料短消息只看该作者

敢问楼主你现在除了积德行善之外，还在修行吗，你修的是什么法门。

[ 本帖最后由大熊将军于 2006-7-25 19:07 编辑 ]

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#15

发表于 2006-7-23 16:19 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 棍僧释延德 于 2006-7-23 13:16 发表
出家人慈悲怜悯于心，普渡众生于行，济世安贫乃佛家本分。
不信佛者，只要吸收佛学中积极的东西也是不错的。
信的嘛，可以选择做居士，也可心选择长伴古佛青灯。
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阿弥陀佛！！！大师慈悲！

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#16

发表于 2006-7-23 16:32 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 大熊将军 于 2006-7-23 15:27 发表
吾原先对于基督教很感兴趣，但有幸见识佛法后便一发不可收拾，那是大道理大学问。
今得见楼主，甚为快慰，望以后能多指教。
敢问楼主你现在除了积德行善之外，还在修行吗，你修的是什么法门。

回、基督、天主、佛、道等等等等劝人向善的宗教应该互相扶植、互相交流，不要互相诽谤。
当然，您能到佛学的先进说明您宿植慧根。
爱因斯坦说过：完美的宗教应该是万物平等的，佛教是最理想的宗教。
孙中山说：佛教可补科学之偏。

佛说：正法时代持戒可以成就；象法时代禅定可以得度；末法时代修净土门可以得度。
中国的禅宗繁荣是因为它是在象法时代传入中国的。
现实是末法，人们的根性不如从前，福报很小，环境恶劣，净土最简单、快洁，修得好，凭借”光中极佛——阿弥陀佛“的慈悲威神，在今生就能觉悟。
就是一心称念：南无阿弥陀佛！

[ 本帖最后由老不看三国于 2006-7-23 16:33 编辑 ]

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#17

发表于 2006-7-23 19:21 资料文集短消息只看该作者

..........................虽然偶不可能让你认得出偶素谁.....................认得出来也未必记得偶~~~~

但还是很好奇老不看兄何时依返三宝了...大汗一个先

欣赏这句~你信也有，你不信也有！

握手

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	老不看三国


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#18

发表于 2006-7-23 19:30 资料主页个人空间短消息只看该作者

是哪位？
其实我以前接触过佛学，但没有悟道，最近凭借阿弥陀佛光明心有所感，感到人间无常，到处是污浊和苦难。

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#19

发表于 2006-7-23 19:37 资料文集短消息只看该作者

有机会再告诉你偶素哪位~

在这里偶们就都是信众了~

悟亦不悟~只有顿悟而无渐悟~

想不到就别想~看不清就不看~

其实世无欢乐与苦难~一切由念而生也由念而灭也~

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#20

发表于 2006-7-23 19:39 资料主页个人空间短消息只看该作者

呵呵。

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#21

发表于 2006-7-23 20:28 资料短消息只看该作者

微笑

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#22

发表于 2006-7-23 20:51 资料主页个人空间短消息只看该作者

其实原本佛祖降服魔王在菩提树下证道后就要离开了，世人想听闻佛法必须要请佛，但世人愚顿，幸好我们的天主（仙人）看到，来请佛祖留下说法，所以我们应该感谢帝释天！

[ 本帖最后由老不看三国于 2006-7-25 13:29 编辑 ]

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#23

发表于 2006-7-24 16:51 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 老不看三国 于 2006-7-23 20:51 发表
佛祖一生说法四十九年，三转法轮。一转是《华严经》，演说“一粒沙含一佛国、一瞬间含永远”，但与会听众难以理解。于是佛祖再转法轮，演说“四谛，八正道，十二因缘”的基本东西。直到灭度前在回到终极真理“涅磐 ...

三转法轮说的是佛成道后于鹿野苑说苦集灭道四谛法渡桥陈如等五比丘之事连说三次为示转、劝转、证转

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#24

发表于 2006-7-24 18:42 资料短消息只看该作者

看来楼主修的是净土法门了，不知道楼主说自己不是高僧大德是不是自谦之词。如果不是，我认为还是老实念佛的好，交流过程中难免会谈到自己的一些观点。如果还在凡夫位，自己还处在迷中，何以渡众生？一旦曲解或误解经文，断人慧命的果报很大，虽然你是出于好心。如果是不自觉的想表达，那要小心了，楞严经上五十阴魔里就有此类描述，“无端说法”，要小心是狂慧。所以还是老实念佛，一心念佛，先把自己的问题处理好了再来渡众生。
当然，如果楼主已经证得果位，那请恕在下唐突，以上所言当我没说过。
最后希望楼主早日证得菩提，南无阿弥陀佛。

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#25

发表于 2006-7-24 20:54 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由恋柳于 2006-7-24 16:51 发表
三转法轮说的是佛成道后于鹿野苑说苦集灭道四谛法渡桥陈如等五比丘之事连说三次为示转、劝转、证转

说法不一样，我的这个说法是在佛学书上看的。比较贴切。
“苦集灭道四谛法”是小乘。

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#26

发表于 2006-7-24 21:02 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由無極于 2006-7-24 18:42 发表
看来楼主修的是净土法门了，不知道楼主说自己不是高僧大德是不是自谦之词。如果不是，我认为还是老实念佛的好，交流过程中难免会谈到自己的一些观点。如果还在凡夫位，自己还处在迷中，何以渡众生？一旦曲解或误解 ...

我说得或许不全对，但绝对不是狂慧。如果我是入魔，那么将来受苦的是我自己。
老实念佛是必须的，但只自利不利他是“自了汉”，是“焦芽败种”。
我不敢说证位，前言说了，我只是想种些善因，才来发贴，所以不是”无端说法“。
从理体上讲，似乎世辩聪明可以解释佛法，其实不然，随着自己心意说法那叫“邪说”，佛说末法时代”邪师说法，如恒河沙“。
所谓魔，其实很多就是”执着“，我觉得我并不执着此贴，有人问我就答，没人问是无缘，有人问了我答不了就说不知道，不会”断人慧命“的。

[ 本帖最后由老不看三国于 2006-7-24 21:07 编辑 ]

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#27

发表于 2006-7-24 22:16 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 老不看三国 于 2006-7-24 20:54 发表

说法不一样，我的这个说法是在佛学书上看的。比较贴切。
“苦集灭道四谛法”是小乘。

释迦牟尼早期讲的多是小乘

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	無極

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#28

发表于 2006-7-25 00:08 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 老不看三国 于 2006-7-24 21:02 发表

我说得或许不全对，但绝对不是狂慧。如果我是入魔，那么将来受苦的是我自己。
老实念佛是必须的，但只自利不利他是“自了汉”，是“焦芽败种”。
我不敢说证位，前言说了，我只是想种些善因，才来发贴，所以不 ...

问题恰恰就在这里啊，如果还是凡夫位，还未觉悟，怎么能肯定回答他人的话是对还是错呢？有个野狐禅的公案我想老兄应该知道，“不落因果”与“不昧因果”只差一个字,因为错答就堕野孤身的果报，假使现在有人发心学佛来问我们，我们万一答错了，不是断人慧命吗？所以我们在凡夫位的，还是一心念佛吧，好像看到有人溺水，自己尚未学会游泳何以救人呢？

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#29

发表于 2006-7-25 06:38 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由恋柳于 2006-7-24 22:16 发表
释迦牟尼早期讲的多是小乘

他第一讲是在定中讲的，《华严经》，是标准的大乘，被收入龙宫保存了三百年，由龙树菩萨带出。
以后多为小乘（但大、小只是方便说法，实际小中有大，大中有小）。
最后再回到经典大乘，是为三转法轮。

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#30

发表于 2006-7-25 06:46 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由無極于 2006-7-25 00:08 发表

问题恰恰就在这里啊，如果还是凡夫位，还未觉悟，怎么能肯定回答他人的话是对还是错呢？有个野狐禅的公案我想老兄应该知道，“不落因果”与“不昧因果”只差一个字,因为错答就堕野孤身的果报，假使现在有人发心 ...

呵呵，您误会了，我不是什么都能回答的。因为有的我回答不了。

世上本无对错善恶。
其实我只是希望人们“信”，并能知道基本的修学方法。这些东西我想说是答不错的。
可惜到目前为止，所问的都为“佛法是否可信”的疑问，没有人问我“佛法如何修学”。

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