汗~一直以为"妖刀村正"指的是某一把刀... - 人间五十年 - 运筹帷幄


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发表于 2005-4-9 05:25 资料主页文集短消息只看该作者

妖刀村正

村正，是日本最有名的日本刀之一。村正，原是室町中期至天正年间约一百年间伊势的刀工世代传承之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大，虽然由于当时正处于乱世，对武器的需求量太大的关系而产生了大量的劣刀剑，但是村正仍然保留了先前的作风——只生产最优秀的、可用于实战的刀。可是，这也是村正的不幸，也许是因为它太锐利了吧，到了江户时期就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。而且此刀之不祥已在“在德川家作祟的妖刀”这一真实的传说中得到了证实。

刀工·村正

村正作为刀工的姓名正式登场是在室町中期，而且作为刀铭也使用了约一百年左右。显然可以看出村正并不是某一个刀工的名字，这个也可以通过现存的村正刀的外形和刀铭上分辨出来。就现在得到的资料而言，至少有三个（三代）伊势的刀工的通名叫村正。据考证，初代称左卫门尉，是伊势桑名人，现存由他制作的村正刀最早的一把是文龟元年（1501年）打制的，而且这现在最古的村正刀上还有“势州桑名住右卫门尉藤原村正”的长铭。

妖刀·村正

村正之所以称为妖刀，固然一方面与它太过锐利，死在村正刀下的人很多有关，不过其最大的背景应是村正与松平（德川）家的关系。天正七年（1579）九月十五日，德川家康嫡子松平（冈崎）三郎信康于远江二俣城自害，其原因是织田信长疑心筑山殿（家康正室）和信康与武田家暗中勾结，虽经家康百般解释仍然下达了处死二人的命令，最后家康迫于信长的淫威不得不违心接受了这一命令。当时筑山殿已于八月二十九日被杀。

当信康切腹之际被派遣成为介错人的是服部半蔵正成和天方山城守通纲，当时具体的职务是半藏担任介错，通纲担任检视，事实上他二人都很不愿担任此任务，但是事实是无情的，当信康切腹时，三人都十分悲伤，尤其是半藏，在信康切腹之后已无法举刀，而使信康承受了很大的痛苦，此时通纲见状，不顾悲痛，毅然拔刀砍下了信康的头。事后二人一边哭泣着一边向家康报告信康的最后，此时家康也十分伤心，突然家康问通纲介错时用的是哪把刀，通纲回答说是“势州千子村正”，家康顿时颜色大变。事实上，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下，家康的祖父松平清康于天文四年（1535年）在尾张国守山被家臣阿部弥七郎一刀斩杀，那时弥七郎用的就是村正刀，后来家康的父亲松平广忠被近侍岩松八弥暗杀，当时八弥使用的也是村正，而家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指，这些虽然都可以说是巧合的，但是在庆长五年（1600年）关原合战中织田河内守长孝（织田有乐斋嫡子）的长枪又误伤了家康的手指，即当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是出自势州村正打造的，这一切不得不让家康产生了一种莫名的恐惧。

以上诸事件都是村正与德川家的相关事件，而且无一吉兆（甚至后来骏河大纳言忠长切腹时使的也是村正刀），后来家康断定：“村正刀是专门作祟德川家的妖物”，并下令毁弃所有的村正刀。也正是因为此到了江户时期，虽然势州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的压力，也没有人敢公然携带村正刀了，以前的铭刀村正也都被改成了无铭刀或者磨去原来的铭记，伪装成了其他的刀铭。

另外在江户时期自从剑相学流行后开始讲究从刀的锐利品格等判断吉凶，而当时社会的和平风气并不喜欢这种太过锋利的实战打刀，这时以锐利和适于实战出名的村正也是由于这一原因而开始被称为“妖刀”、“邪剑”的。到了江户后期，村正即妖刀的观念已深入人心了。

真实的村正

为什么与德川家相关的不幸事件都与村正有关呢？事实上当时伊势桑名与三河之间通过海上交通经常进行贸易，刀剑作为伊势特产大量流入三河，因而村正作为一种非常实用的武器在松平（德川）家广泛的装备着，甚至连足轻也装备着村正的刀，而且据《三河物语》记载，当时三河武士的战斗斩杀率相当高，甚至武士平时训练时的负伤率也是很高，究其原因，除了和三河武士武风硬朗有关，村正刀太过锋利应也算是缘故之一。作为一种在松平家广泛装备的武器，要不想和松平拉上关系恐怕都是困难的（毕竟松平家的诸位死在村正刀下的都是由“自己人”杀的）。又有一说，虽然是家康本人首先提出了“村正妖刀说”，但是不敬鬼神权威的他恐怕对其也并不是真的相信，只是一连串的巧合使他自然而然的产生了一种恐惧吧。后来到了大坂之阵、幕末时期，“在德川家作祟的妖刀”这一说法被诸反德川志士们所利用，纷纷在自己的配刀上刻上“村正”的刀铭，其中较有名的是倒幕派公家三条实美自大宰府天满宫进行倒幕祈愿时奉纳的村正短刀，西乡隆盛也有以村正短刀和铁扇护身的逸话。

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#2

发表于 2005-4-9 05:27 资料主页文集短消息只看该作者

经过种种不祥的经历，家康命令废止村正，不准使用。不管什么原因，但对德川家代代都造成伤害的肯定不是好东西。战国时代的武将是相当迷信的，因此我们也不必对家康的过激行为感到奇怪。不过现在看来，决定村正妖刀命运的正是家康的命令。

当时，家康的命令在老百姓中引起了极大的波澜。德川的大臣们都不使用村正以避免招至不必要的怀疑。不久，村正就成了德川政权的一种禁忌。

感叹于村正的锋利，很多人将村正的名字改成正宗或正宏，又或者把村正的名字消掉继续佩戴使用。但这在当时是完全不被允许的。

对村正妖刀的恐惧深入当时幕府众人的心中，也正因如此，对德川心存反意的大名福岛正则和真田幸村等对村正格外的看重，抱着打倒幕府的决心秘密收藏。

幕府对村正的反应也使妖刀在民众中有了广泛而且离奇的传言。对于当时的普通百姓来说，无论什么样的体制下都会对当时的统治者作出批判，因此也不可能放过德川家视为仇敌的村正。流传的内容十分杂乱，但总的共同点就是村正会给主人带来不幸。

即使是这样的被忌讳和当作恐怖象征的村正也终究会有出头的一天，那是在幕府末期，为了推翻幕府的有志之士们都开始喜欢用村正，因此村正的价格也一涨再涨。贫苦买不起村正的人就在没有刀名的刀身上刻上村正两个字。

作为日本妖刀的代表，村正的形象实际上是当时的统治者创造的，又经过民众的“培养”，最终形成了妖刀的印象。但作为锋利无比的一代名刀却遭到这样的待遇，不能不说是一种遗憾和冤屈……

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#3

发表于 2005-4-9 05:28 资料主页文集短消息只看该作者

顺便说一下日本战国前后的名刃是：

1.天下五剑（分别是名物大典太，数珠丸恒次，童子切安纲，三日月宗近和鬼丸国刚）

2.菊一文字则宗 3.长曾弥虎彻 4.和泉守兼定 5.堀川国广

6.葵纹越前康继 7.肥前国忠吉 8.村正 9.正宗 10.长船

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#4

发表于 2005-4-9 05:32 资料主页个人空间短消息只看该作者

确实是一个系列的刀，不过到幕府后期变成了政治工具

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#5

发表于 2005-4-9 10:11 资料主页个人空间短消息只看该作者

怪不得德川家取的了天下，连刀都厉害的没话说

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#6

发表于 2005-4-9 10:14 资料主页个人空间短消息只看该作者

龙宽在说反话？

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#7

发表于 2005-4-9 10:50 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由周公梦于2005-04-09, 10:14:48发表
龙宽在说反话？

我意思是从刀上就对三河武士战斗力可见一斑

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#8

发表于 2005-4-9 13:57 资料主页个人空间短消息只看该作者

日本宝刀一览

◆ 天下五剑

　　名物大典太，太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭：三池光世
　　数珠丸恒次，具体情况不明，传说为日莲上人所有。
　　童子切安纲，具体情况不明，传说为源赖光所有。
　　三日月宗近，山城国刀工三条宗近所作，具体情况不明。
　　鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而散落人间。
◆ 菊一文字则宗
菊一文字则宗，太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭：菊一文字则宗

◆ 长曾弥虎彻
长曾弥虎彻，胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭：長曽袮虎徹入道興里

◆ 和泉守兼定
和泉守兼定，刀，刃长70.6CM。著名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀铭：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有铭文：臨兵闘者皆陣烈在前。这句语出《抱朴子》的话（原文是“临兵斗者皆阵列前行”）在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。读的方法是“兵ノ闘ニ臨ム者ハ皆陣列ノ前ニ在レ”。

◆ 堀川国广
堀川国广，刀，刃长70.6CM。著名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭：堀川国广

◆ 葵纹越前康继
葵纹越前康继，胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭：葵纹越前康继

◆ 肥前国忠吉
　　肥前国忠吉，刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭：肥前国忠吉

◆ 村正
　　村正，刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃，被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭：村正

◆ 正宗
　　正宗，刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康。刀的全称为名物观世正宗。刀铭：（无铭）

◆ 长船（名物大般若长光）
　　长船，太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。刀铭：长船

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	关毛 (人间的祸害)


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#9

发表于 2005-4-9 14:07 资料主页个人空间短消息只看该作者

村正~~~~街机三国上没有那个草什么好

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#10

发表于 2005-4-9 14:51 资料主页文集短消息只看该作者

汗~~街机三国...

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#11

发表于 2005-4-9 18:59 资料主页文集短消息只看该作者

谁晓得这个刀的排行榜是根据拿方面的因素？？

记得在50年看过一篇村正的文章，还有图片（和楼主的文章极为相似）。外行人说句话，真看不出这刀比其他刀好在哪里。

狂刀兄，你拿的是村正，出来说两句啊。

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#12

发表于 2005-4-10 00:03 资料主页文集短消息只看该作者

这个....可能说的不对！

　　第一.当然是刀的锋利和坚韧
　　第二.是铸剑师的名气。（不一定只有他们的刀才是最优秀的，有的人也许超越了他们。但由于某种原因，人不出名，刀也就不为人所知了）
　　第三.幕府后期变成政治工具，是权利的象征。（在这种情况下，刀就失去了它本有的功能。不过这样也出了几把名刀，实用性不敢恭维，hoho）

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#13

发表于 2005-4-10 00:08 资料主页个人空间短消息只看该作者

幕末的时候,许多志士都喜欢腰里挂上一把"村正"以表达对德川的反抗

随着维新的成功,"村正"更加名声大躁并延续至今

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#14

发表于 2005-4-10 01:48 资料文集短消息只看该作者

村正刀是一种刀模式,现在花一点钱也能买到村正刀.
但传言2血案是一把刀所为.
否则也不会令德川家族心存畏惧.

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#15

发表于 2005-4-10 15:50 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由关毛于2005-04-09, 14:07:25发表
村正~~~~街机三国上没有那个草什么好

那当然草雉是上古神物凡间极品怎能和他比呢

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	马孟起

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#16

发表于 2005-4-10 20:24 资料主页文集短消息只看该作者

说道锋利，这几把没法比啊。参照物也没有，不知道是怎么由来的

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#17

发表于 2005-5-25 10:11 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由返古不是罪于2005-04-10, 15:50:48发表
那当然草雉是上古神物凡间极品怎能和他比呢

草薙（音同“剃”）非草雉

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#18

发表于 2005-5-25 19:40 资料文集短消息只看该作者

介绍一本书：东方龙吟先生的《怪杰徐文长》，其中也提到了数珠丸、鬼丸和大典太，当然，是把他们当作写作的工具用的，还为数珠丸编了个生动的故事呢～～

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#19

发表于 2005-5-25 20:24 资料短消息只看该作者

与其说是利器到不如说是政治象征倒是很佩服上条明峰的选材眼光搞出了鬼眼狂刀这样的漫画

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#20

发表于 2005-5-27 14:47 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由新羽于2005-05-25, 10:11:32发表
草薙（音同“剃”）非草雉

说的没错，“草薙”就是割草的意思。这把剑是日本的三大神器之一，出现概率极高。像格斗之王里的草薙与八神，火影里的大蛇丸，都喝这把剑有或多或少的联系。

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#21

发表于 2005-5-27 18:19 资料文集短消息只看该作者

好像是日本神话里的名剑吧？须佐之男斩杀八头大蟒时候用的～

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#22

发表于 2005-5-27 21:47 资料短消息只看该作者

大哥
以前我发过这种烂贴!
你怎么还发?

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#23

发表于 2005-9-18 08:25 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由義経と静御前于2005-05-27, 18:19:25发表
好像是日本神话里的名剑吧？须佐之男斩杀八头大蟒时候用的～

好象还有个名字叫天从云剑的

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#24

发表于 2005-9-19 23:59 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由天罡正气于2005-04-09, 5:28:04发表
顺便说一下日本战国前后的名刃是：

1.天下五剑（分别是名物大典太，数珠丸恒次，童子切安纲，三日月宗近和鬼丸国刚）

2.菊一文字则宗 3.长曾弥虎彻 4.和泉守兼定 5.堀川国广

6.葵纹越前康继 7.肥前国忠吉 8.村正 9.正宗 10.长船

我记得好象日本的名刀还有
布都御魂刀天重云剑童子安冈切等好几把啊!
怎么没见有呢?

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