标题: 项羽何曾弑义帝——熊心之死
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发表于 2016-11-7 19:24 资料 文集 短消息 只看该作者
项羽何曾弑义帝——熊心之死

楚汉相争时期,项羽弑义帝熊心向来被当作项羽由盛转衰的标志。宋代李涂《文章精义》就以为项氏“立义帝以后,一日气魄一日;杀义帝以后,一日衰飒一日”。 清朝才女李晚芳《在读史管见》评论项羽“由微而盛,由盛而亡,中以义帝为关炤。羽未弑义帝以前,由裨将,而次将,而上将,而诸侯上将军,至分封则为西楚霸王。始以八千而西,俄而二万,俄而六七万,至新丰鸿门则四十万,其兴也勃焉。及弑帝则日衰矣……至垓下,所谓四十万者,忽为八百余,二百余,二十八骑,至无一人还,其亡也忽焉。一牧羊儿耳,所系如此,可见名义在人心,不可没也。”
  而项羽的失败长期在相当长的历史背景中都是合某一种政治的解说,而杀故主失民心然后败亡的说法更是经典的儒家命题。苏轼《范增论》“羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也……为增计者,能诛羽则杀之,不能则去之”,洪迈《容斋随笔》“范增人杰”条下以为“羽夺王之地,迁王于郴,已而弑之。增不能引君臣大谊,争之以死”。
  关于项羽弑义帝熊心有如下记载:
  史记项羽本纪记载: 汉之元年四月,诸侯罢戏下,各就国。项王出之国,使人徙义帝,曰:“古之帝者地方千里,必居上游 。” 乃使使徙义帝长沙郴县。趣义帝行,其群臣稍稍背叛之,乃阴令衡山、临江王击杀之江中。
  史记高祖本纪记载:项羽出关,使人徙义帝。曰:“古之帝者,地方千里,必居上游。”乃使使徒义帝长沙郴县,趣义帝行,群臣稍倍叛之,乃阴令衡山王、临江王击之,杀义帝江南。
  史记黥布列传记载:汉元年四月,诸侯皆罢戏下,各就国。项氏立怀王为义帝,徙都长沙,乃阴令九江王布等行击之。其八月,布使将击义帝,追杀之郴县。
  史记秦楚之际月表记载:汉二年十月“项羽灭义帝”。
  汉书高帝纪记载:二年冬十月,项羽使九江王布杀义帝于郴
  汉书项籍传记载:二年,羽使九江王布杀义帝
  汉书英布传记载:项王封诸将,立布为九江王,都六。尊怀王为义帝,徙都长沙,乃阴令布击之。布使将追杀之郴

  但是,项羽弑义帝熊心有几处可疑之处:
  一:根据史记记载,项羽对义帝熊心的处理是虚立其帝,实则是流放到南方。这样做不但撇开义帝熊心,自己单独接收整个楚地势力资源;而且名正言顺的堵住天下之口,而且对政敌还留一丝余地,也让诸侯心服口服,相比臧荼杀燕王,田荣杀齐王,手腕更圆滑。
  另外项羽徒义帝熊心长沙郴县,本身对南方三王来说是祸水南引?将义帝熊心这个烫手山芋甩给南方三王。也就是说项羽完全没有必要杀义帝熊心,也没有其动机。如果说项羽此时才杀义帝熊心,那之前虚立为帝,徒江南这些都完全没必要做,在彭城直接杀了即可,何必大费周折?
  二,关于项羽弑义帝熊心的时间,有多种不同的记载,按项羽本纪高祖本纪,是在汉元年四月项羽下令诛杀;黥布列传更明确是汉元年四月项羽下令诛杀,八月英布在郴县杀之;而秦楚之际月表记载义帝熊心十月被灭,除其国。时间跨度超过半年。参与者又涉及到四个人,项羽下令,衡山王、临江王、九江王参与,最终九江王击杀。而且从英布动手,一直到十月才被杀,更是不可理解。
  三,根据史记记载,项羽阴令三王杀之,既然是阴令,自然是暗中秘密的行事。但是都三番五次给三个王都下令杀之。这样明显的大张旗鼓,怎么会是阴令?也许阴令本身是指,没有项羽明确下令的史实,所以汉政府认为是项羽暗中下的命令。但是这个猜测明显有点不合情理。
  四,汉书对义帝熊心之死口径一致,皆记载英布在汉二年十月杀之。后世基本认可义帝熊心死于英布之手。但是项羽授命英布弑义帝这一结论颇多疑点。
  汉二年十月,英布杀义帝熊心,而三个月后,汉二年正月,项羽伐齐国田荣,向英布征调军队,一起伐齐。英布托病不去,只随便派几千人前去应付;项羽的都城被刘邦占领,英布也托病不救援。甚至连敌对方都看出其明显和项羽面和心不和,张良下邑献策:“九江王黥布,楚枭将,与项王有郄”;汉使者随何当面指出其:“大王提空名以乡楚,而欲厚自托”。甚至后来直接投靠刘邦,前后行径如此不一,作何解释?
  既然英布对项羽早有反心,为何在杀义帝熊心此事,如此听从项羽呢?后来英布投靠刘邦,如果真是项羽暗中下令英布动手,为何不趁机拿出证据,大加宣扬呢?反而杀义帝熊心没有再提过了,岂不可疑?
  再汉使者随何和英布的对话:“夫楚兵虽强,天下负之以不义之名以其背盟约而杀义帝也”。如果义帝熊心是英布杀的,随何怎么可能毫无忌惮的谈论这个话题,并对行凶者视而不见呢?从英布的反应来说,似乎是义帝之死和英布豪无关系。
  汉二年三月,刘邦发兵讨伐项羽,诏告天下:“愿从诸侯王击楚之杀义帝者。”转而一个多月后,又策反英布和其为伍,均可证明英布和义帝之死没有关联。
  司马迁在“英布列传赞”总括其生平,有英布为项羽坑杀助虐之评,却无一字关乎义帝之死,也可资证。
  五,楚汉史上最早出现关于项羽弑义帝熊心出现在汉二年三月,离熊心之死已经过去五个月了。史记高祖本纪记载:“(刘邦)至洛阳。新城三老董公遮说汉王以义帝死故。汉王闻之,袒而大哭。遂为义帝发丧,临三日。发使者告诸侯曰:‘天下共立义帝,北面事之,今项羽放杀义帝于江南,大逆无道,寡人亲为发丧,诸侯皆缟素。悉发关内兵,收三河士,南浮江、汉以下,愿从诸侯王击楚之杀义帝者。’”
  从这里看我们显然得出,义帝熊心被杀五个多月,天下诸侯并无反应,尤其东进欲争天下的刘邦。再出汉中定三秦时,刘邦尚打着项羽失信为借口 “汉王失职,欲得关中,如约即止,不敢东。”。而出关中对项羽弑义帝熊心这么好的借口反而不用,岂不怪哉?一直等到洛阳受到三老的提醒,才觉悟过来。
  在史记高祖本纪里,我们可以看到三老董公说汉王时,仅仅提义帝熊心之死,却无提到项羽以及英布等人杀义帝。到了班固修汉书,对这个史料增加了很多内容,其中关键词就是项羽为无道,放杀其主。
  汉书高帝本纪记载:(刘邦)至洛阳,新城三老董公遮说汉王曰:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵出无名,事故不成’。故曰:‘明其为贼,敌乃可服。’项羽为无道,放杀其主,天下之贼也。夫仁不以勇,义不以力,三军之众为之素服,以告之诸侯,为此东伐,四海之内莫不仰德。此三王之举也。”汉王曰:“善。非夫子无所闻。”于是汉王为义帝发丧,袒而大哭,哀临三日。发使告诸侯曰:“天下共立义帝,北面事之。今项羽放杀义帝江南,大逆无道。寡人亲为发丧,兵皆缟素。悉发关中兵,收三河士,南浮江、汉以下,愿从诸侯王击楚之杀义帝者。”
  所谓“明其为贼,敌乃可服”,事实上已经点明其出于政治谋略的需要。
  六,楚汉相争时期,刘邦曾经数项羽十大罪,其中“项羽使人阴弑义帝江南,罪九。”。由于刘邦数项羽十大罪是面对项羽脱口而出,从其顺序反应了刘邦内心的看法,其中排第一就是项羽未王其关中。而杀熊心排到第九,最后一项是没有实质内容的总结。可见连刘邦心底也清楚非项羽杀熊心,否则无论如何应该算比较重要的罪证。
  由上可知,义帝熊心之死,实则和项羽无多大关系。后世不少人从中看出破绽,甚至认为是刘邦指使英布杀义帝熊心,其中明清之际的野史,明代冯梦龙的《智囊全集》及清代袁枚的《子不语》都借神鬼异端、托梦,声称义帝熊心乃刘邦指使英布所杀。这种说法有一定道理,但是在笔者看来过于离奇,虽然从利益方面刘邦的确有指使英布的动机,但是刘邦是否有能耐指使得动英布呢?在当时刘邦尚未平定三秦的情况,英布能受刘邦的诱惑的可能性很小。
  由笔者看来,谁杀了义帝熊心还要从史记看分析。史记项羽记载项羽徙义帝长沙,其群臣稍稍背叛之,乃阴令衡山、临江王击杀之江中。关键语就在其群臣稍稍背叛之。后世一般理解是义帝熊心之臣稍微流露出反叛之意,项羽就命三王追杀之。如果这样解释,实则项羽有预谋的暗杀义帝熊心则不成立。但是这里又出现了问题,按照史记记载,当时义帝熊心在彭城有相当的势力,项羽也是经过一番斗争才将其驱逐,义帝熊心其他势力都投靠项羽了。例如上柱国陈婴,令尹吕青,孙叔通等人。也就是说义帝熊心也仅仅带旧楚遗老遗少的势力到江南上任。如果这样项羽派三王去围剿义帝熊心之叛臣显然小题大做。而史记记载项羽暗中下令,显然也不可能大张旗鼓的让三王围剿,尤其英布显然无杀义帝熊心之事。
  另外一种理解就是义帝熊心之臣叛乱杀死义帝熊心,而与义帝属地相壤的九江、临江、衡山三王仅是接受项羽命令或自己出兵平叛。笔者比较认同后一种理解,本身项羽把义帝熊心放逐江南就有祸水南引之意,以义帝熊心强势的性格在江南依然想指手画脚,显然受到当地之臣的不满,而遭受兵刀之苦,死于战乱之中。而和义帝熊心属地相壤的九江、临江、衡山三王出兵解决麻烦,平息了战乱亦属正常。至于英布距离义帝熊心属地较远,和此事本身牵扯不多。衡山王吴芮和义帝地盘接近,参与此事较多,楚汉相争期间衡山王吴芮从汉,徙为长沙王,若衡山(长沙)王弑义帝,汉政府必然淡化此事,而把此时栽赃给后来又反叛汉政府的英布。
  由此,笔者认为可以断言项羽与义帝之死没有直接关系。至于义帝真实死因,由于汉政府的宣传,无法得出真相,大概死于无法知道真相的叛乱。司马迁在史记涉及到项羽弑义帝熊心皆用阴令,叙述项羽一生功过,也仅仅提到项羽两事:背关怀楚,放逐义帝而自立。而无一字提及弑义帝熊心,可见司马迁也是心知肚明项羽之冤。而到了班固修汉书,完全遵照汉政府的宣传,不但直指项羽弑义帝熊心,而且连英布也写成了铁案。


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发表于 2016-11-8 13:12 资料 个人空间 短消息 只看该作者
西汉的文宣还算好,还有蛛丝马迹可寻,到了东汉相关史料直接被一删了之


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发表于 2016-11-8 17:20 资料 短消息 只看该作者
汉朝为了彰显其正义之师,而故意宣传义帝为霸王所杀吧。
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发表于 2016-11-11 08:39 资料 个人空间 短消息 只看该作者
臣子背逆主君,难道非要用杀的么?

光是放逐义帝自立,项羽对义帝之死就负有最大的责任。一国之君那有那么好杀的,但是一个剥夺了力量而且放逐的天下共主,在当时那个动荡的社会环境下岂非插标卖首?

试问又谁把义帝弄到这样一个危险境地的?

身为臣子干出这样的事,是不是亲自动手,有分别么。
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发表于 2016-11-11 10:51 资料 文集 短消息 只看该作者
回复 #4 sos2290 的帖子

嘿嘿,熊心是谁家所立的? 熊心恩将仇报,屡致项羽于死地陷项羽于不义中,项羽仅是放逐够仁义的了。何况项羽还给了他块封地,虽然偏是偏僻了点。

     另外从名义上来说,项羽谈不上放逐,而是各归其地盘。咸阳分封天下的时候,熊心不顾事实,不顾天下诸侯的灭秦功劳,再项羽提出按灭秦功绩的大小分地盘时,阻碍分封,还以为自己是主子,指手画脚。得罪了天下诸侯。
     
     所以熊心被放逐南方,也是天下诸侯所赞同的,共同决定的事情,并非项羽背主。就连得到其莫大好处的刘邦也未给与争取,可见熊心的处理当时还是得天下人心的。
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发表于 2016-11-11 15:29 资料 个人空间 短消息 只看该作者
这不是做婊子立牌坊么,利用楚国宗室后人的声望发展壮大,怎么成施恩于熊心了?既然你项家那么牛逼,甩开熊心单干不是很好嘛,弄个主子在头上好玩么。

本来立个木偶也正常,但这就别怪熊心有想法,人家好歹是王室之后,被自己家奴的后人弄成傀儡,没想法才是不正常的。

项家与熊心谈不上恩义,各取所需而己,而项家的所得,要远多于熊心,非要谈恩义,熊心才是施恩的那方。

至于分封诸王,项家就更不厚道了,要知道这种事只有天子才能做,西楚霸王的分量还不够格,那怕实力足够,可还是借人家义帝的名义,利用完了就扔一边,这叫什么恩。

主贴中说,项羽把义帝放逐,是为了丢烫手山芋给三王,活说这可就是借刀杀人了,三王这种无法无天的人会如何对待烫手山芋,你项羽会不知道?知道了还这么干,不是故意谋杀是什么。
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发表于 2016-11-11 17:41 资料 个人空间 短消息 只看该作者
至于熊心出于主子心理干涉项羽按灭秦功绩分封诸王的“公正”行为,招致天下诸侯不满,则更是无从说起。

首先要搞清楚,在大义的背景下,分封诸王是帝王的特权,项羽才是无端干涉的那个人。再说这事项羽并不占理,最典型的例子就是刘邦,刘邦的分封,恰好说明项羽“按灭秦功绩分封诸王”不过是个幌子。而且这次的分封非常失败,甚至可以说项羽最后就死在这上面,诸侯并不满意,没几个月就反了,可见天下诸侯对项羽的分封不满。

义帝干涉项羽不得人心的分封,简直是为天下诸侯代言,试问诸侯怎么对他不满,反而跟着项羽赞成放逐义帝呢?

还不是被逼

[ 本帖最后由 sos2290 于 2016-11-11 18:13 编辑 ]
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发表于 2016-11-11 18:07 资料 个人空间 短消息 只看该作者
另外,项家立熊心,并没有说的那样夸张。是项家有求于熊心,而不是熊心有求于项家,这个关系要弄明白。

不管熊心当时的地位如何,他的血统注定了他在这个乱世成为楚国的政治正确牌,而这样的正义标杆是各路人马都要尽力争取的,项家立不立他又有什么关系。好像三国时献帝,你袁本初不鸟我,自然有曹孟德来迎驾。

项家付出了什么,无非花点钱而已,好吃好喝好玩的供起来即可,而项家得到了什么,这个就无需多言了吧。
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发表于 2016-11-12 01:53 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 sos2290 于 2016-11-11 15:29 发表
这不是做婊子立牌坊么,利用楚国宗室后人的声望发展壮大,怎么成施恩于熊心了?既然你项家那么牛逼,甩开熊心单干不是很好嘛,弄个主子在头上好玩么。

本来立个木偶也正常,但这就别怪熊心有想法,人家好歹是 ...

你一口一个家奴,莫非生活在清朝?除了皇帝 全是奴才?
   立王室就是做婊子立牌坊?  立王室本身是双赢,这个都不懂? 打个比方,你开个公司,公司整个经营市场都是你做的,有人在当地有名望,你借助他的名望好办事,请他当董事长。然后你就是他的家奴了? 他想让你滚蛋你就得滚蛋? 要谋夺你家业你就得双手奉上?
   你觉得熊心施恩方?这么说,项梁就算不立熊心,顶多就是发展的慢,项梁照样有兵有权有地盘。熊心有什么?一个放羊老头而已,到底谁施恩谁?
   另外从道理上来说,项家可亏待过熊心?项梁一死,熊心立刻就夺项家兵权,拼命压制项家,并致于死地。是谁不义在先?
   分封诸侯,项家怎么不厚道了?项羽就算掌握了天下之权,还不是去请示熊心,但是熊心怎么做的?完全无视项羽以及诸侯灭秦之功,让项羽能如何?乖乖洗干净等熊心杀他?就算项羽愿意,灭秦这么多将士诸侯愿意?
    还能开公司做比方,你带着一帮兄弟以及同行拿下一个大市场,准备分蛋糕的时候,名义上的董事长翻脸不认人,非要蛋糕全分给自己亲信。你能同意?就算你高风亮节,跟着你辛辛苦苦的兄弟以及帮忙的同行,你不管了?让他们白干了?之前承诺的全都不认了?
     所以问题不在项羽那里,在熊心不识抬举,不明大体。项羽不杀他,还给他块封地,历朝历代没有比这更厚道的了。
     至于说三王无法无天更是扯谈了,照你说项羽该把他放哪里? 放哪里被杀了都是 因为旁边诸侯无法无天?项羽还得把他供起来,免得他被人杀了?
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发表于 2016-11-12 02:04 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 sos2290 于 2016-11-11 17:41 发表
至于熊心出于主子心理干涉项羽按灭秦功绩分封诸王的“公正”行为,招致天下诸侯不满,则更是无从说起。

首先要搞清楚,在大义的背景下,分封诸王是帝王的特权,项羽才是无端干涉的那个人。再说这事项羽并不占 ...

熊心一个楚王,何来的帝王? 赵魏齐韩 跟你楚有什么关系?凭什么听从你分封? 周朝,刘邦分封的法统在哪里? 不都是功劳高吗?看看刘邦称帝的法统
是什么?战功最高。
   项羽能分封天下也是一样的道理,灭秦功劳最高,所以被诸侯推举为诸侯从长。既然分封天下总得有个主持人,除了项羽谁有这个资格,当时天下诸侯可比你清楚。
   分封不满本来就是正常的事情。刘邦分封不也很多人不满,按你的说法刘邦分封也不得人心了? 项羽对刘邦的分封怎么不是按战功了? 刘邦趁天下诸侯和秦主力血
拼的时候摘桃子,进入关中。项羽还给其三个郡,怎么不占理了?
   把熊心放逐南方,是项羽分封的时候就决定了,包括刘邦在内没有一个诸侯反对,全部赞成还说明不了问题。你说诸侯被逼,当时在关中,一共有50万兵力,项羽
的兵力连十万可能都没有,怎么能逼这么多诸侯?
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发表于 2016-11-12 02:18 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 sos2290 于 2016-11-11 18:07 发表
另外,项家立熊心,并没有说的那样夸张。是项家有求于熊心,而不是熊心有求于项家,这个关系要弄明白。

不管熊心当时的地位如何,他的血统注定了他在这个乱世成为楚国的政治正确牌,而这样的正义标杆是各路人 ...

你这就更可笑了。双赢的事情有什么求不求的?熊心当然可以不求项家,可以继续当牧羊人,你无欲无求,当然不用求人。
秦嘉立景驹为楚王,结果还不是被项梁杀了。你以为就缺你一个楚王啊。不立你熊心照样有别的王室可以立,赵魏韩齐燕哪
个国家缺王室?缺的是兵权。乱世是血统重要还是兵权重要?陈胜什么血统都没
没有陈胜振臂一呼,什么王室之类有个毛用?
    项家付出什么?我可以告诉你,项家起义是不是冒着掉头的危险?起义期间是不是很多项家子弟为之付出生命,至于财
产就更不用提了。熊心又付出了什么?什么都没做,就因为一个血统就做了楚王。谁付出的多?谁收获的多?
    假设项梁得了天下或是打下一个稳定地盘。熊心凭白得到一个王位,收获还小?付出什么了?当然你说熊心是傀儡,那
我问你项梁冒着掉头灭族的危险打天下,就是为了送个江山给熊心?你也太强人所难了吧? 何况熊心什么没有付出就得个
王,项梁打天下掌握实权,有什么不对的吗? 到底谁占便宜了?
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