项羽何曾弑义帝——熊心之死 - 炎黄春秋


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发表于 2016-11-7 19:24 资料文集短消息只看该作者

项羽何曾弑义帝——熊心之死

楚汉相争时期，项羽弑义帝熊心向来被当作项羽由盛转衰的标志。宋代李涂《文章精义》就以为项氏“立义帝以后，一日气魄一日；杀义帝以后，一日衰飒一日”。清朝才女李晚芳《在读史管见》评论项羽“由微而盛，由盛而亡，中以义帝为关炤。羽未弑义帝以前，由裨将，而次将，而上将，而诸侯上将军，至分封则为西楚霸王。始以八千而西，俄而二万，俄而六七万，至新丰鸿门则四十万，其兴也勃焉。及弑帝则日衰矣……至垓下，所谓四十万者，忽为八百余，二百余，二十八骑，至无一人还，其亡也忽焉。一牧羊儿耳，所系如此，可见名义在人心，不可没也。”
　　而项羽的失败长期在相当长的历史背景中都是合某一种政治的解说，而杀故主失民心然后败亡的说法更是经典的儒家命题。苏轼《范增论》“羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也……为增计者，能诛羽则杀之，不能则去之”，洪迈《容斋随笔》“范增人杰”条下以为“羽夺王之地，迁王于郴，已而弑之。增不能引君臣大谊，争之以死”。
　　关于项羽弑义帝熊心有如下记载:
　　史记项羽本纪记载: 汉之元年四月，诸侯罢戏下，各就国。项王出之国，使人徙义帝,曰：“古之帝者地方千里，必居上游。” 乃使使徙义帝长沙郴县。趣义帝行，其群臣稍稍背叛之,乃阴令衡山、临江王击杀之江中。
　　史记高祖本纪记载：项羽出关,使人徙义帝。曰:“古之帝者，地方千里，必居上游。”乃使使徒义帝长沙郴县，趣义帝行，群臣稍倍叛之，乃阴令衡山王、临江王击之,杀义帝江南。
　　史记黥布列传记载：汉元年四月，诸侯皆罢戏下，各就国。项氏立怀王为义帝，徙都长沙，乃阴令九江王布等行击之。其八月，布使将击义帝，追杀之郴县。
　　史记秦楚之际月表记载：汉二年十月“项羽灭义帝”。
　　汉书高帝纪记载：二年冬十月，项羽使九江王布杀义帝于郴
　　汉书项籍传记载：二年，羽使九江王布杀义帝
　　汉书英布传记载：项王封诸将，立布为九江王，都六。尊怀王为义帝，徙都长沙，乃阴令布击之。布使将追杀之郴

　　但是，项羽弑义帝熊心有几处可疑之处：
　　一：根据史记记载，项羽对义帝熊心的处理是虚立其帝，实则是流放到南方。这样做不但撇开义帝熊心，自己单独接收整个楚地势力资源；而且名正言顺的堵住天下之口，而且对政敌还留一丝余地，也让诸侯心服口服，相比臧荼杀燕王，田荣杀齐王，手腕更圆滑。
　　另外项羽徒义帝熊心长沙郴县，本身对南方三王来说是祸水南引？将义帝熊心这个烫手山芋甩给南方三王。也就是说项羽完全没有必要杀义帝熊心，也没有其动机。如果说项羽此时才杀义帝熊心，那之前虚立为帝，徒江南这些都完全没必要做，在彭城直接杀了即可，何必大费周折？
　　二，关于项羽弑义帝熊心的时间，有多种不同的记载，按项羽本纪高祖本纪，是在汉元年四月项羽下令诛杀；黥布列传更明确是汉元年四月项羽下令诛杀，八月英布在郴县杀之；而秦楚之际月表记载义帝熊心十月被灭，除其国。时间跨度超过半年。参与者又涉及到四个人，项羽下令，衡山王、临江王、九江王参与，最终九江王击杀。而且从英布动手，一直到十月才被杀，更是不可理解。
　　三，根据史记记载，项羽阴令三王杀之，既然是阴令，自然是暗中秘密的行事。但是都三番五次给三个王都下令杀之。这样明显的大张旗鼓，怎么会是阴令？也许阴令本身是指，没有项羽明确下令的史实，所以汉政府认为是项羽暗中下的命令。但是这个猜测明显有点不合情理。
　　四，汉书对义帝熊心之死口径一致，皆记载英布在汉二年十月杀之。后世基本认可义帝熊心死于英布之手。但是项羽授命英布弑义帝这一结论颇多疑点。
　　汉二年十月，英布杀义帝熊心，而三个月后，汉二年正月，项羽伐齐国田荣，向英布征调军队，一起伐齐。英布托病不去，只随便派几千人前去应付；项羽的都城被刘邦占领，英布也托病不救援。甚至连敌对方都看出其明显和项羽面和心不和，张良下邑献策：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郄”；汉使者随何当面指出其：“大王提空名以乡楚，而欲厚自托”。甚至后来直接投靠刘邦，前后行径如此不一，作何解释？
　　既然英布对项羽早有反心，为何在杀义帝熊心此事，如此听从项羽呢？后来英布投靠刘邦，如果真是项羽暗中下令英布动手，为何不趁机拿出证据，大加宣扬呢？反而杀义帝熊心没有再提过了，岂不可疑？
　　再汉使者随何和英布的对话：“夫楚兵虽强，天下负之以不义之名以其背盟约而杀义帝也”。如果义帝熊心是英布杀的，随何怎么可能毫无忌惮的谈论这个话题，并对行凶者视而不见呢？从英布的反应来说，似乎是义帝之死和英布豪无关系。
　　汉二年三月，刘邦发兵讨伐项羽，诏告天下：“愿从诸侯王击楚之杀义帝者。”转而一个多月后，又策反英布和其为伍，均可证明英布和义帝之死没有关联。
　　司马迁在“英布列传赞”总括其生平，有英布为项羽坑杀助虐之评，却无一字关乎义帝之死，也可资证。
　　五，楚汉史上最早出现关于项羽弑义帝熊心出现在汉二年三月，离熊心之死已经过去五个月了。史记高祖本纪记载：“（刘邦）至洛阳。新城三老董公遮说汉王以义帝死故。汉王闻之，袒而大哭。遂为义帝发丧，临三日。发使者告诸侯曰：‘天下共立义帝，北面事之，今项羽放杀义帝于江南，大逆无道，寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，收三河士，南浮江、汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。’”
　　从这里看我们显然得出，义帝熊心被杀五个多月，天下诸侯并无反应，尤其东进欲争天下的刘邦。再出汉中定三秦时，刘邦尚打着项羽失信为借口 “汉王失职，欲得关中，如约即止，不敢东。”。而出关中对项羽弑义帝熊心这么好的借口反而不用，岂不怪哉？一直等到洛阳受到三老的提醒，才觉悟过来。
　　在史记高祖本纪里，我们可以看到三老董公说汉王时，仅仅提义帝熊心之死，却无提到项羽以及英布等人杀义帝。到了班固修汉书，对这个史料增加了很多内容，其中关键词就是项羽为无道，放杀其主。
　　汉书高帝本纪记载：（刘邦）至洛阳，新城三老董公遮说汉王曰：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵出无名，事故不成’。故曰：‘明其为贼，敌乃可服。’项羽为无道，放杀其主，天下之贼也。夫仁不以勇，义不以力，三军之众为之素服，以告之诸侯，为此东伐，四海之内莫不仰德。此三王之举也。”汉王曰：“善。非夫子无所闻。”于是汉王为义帝发丧，袒而大哭，哀临三日。发使告诸侯曰：“天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝江南，大逆无道。寡人亲为发丧，兵皆缟素。悉发关中兵，收三河士，南浮江、汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。”
　　所谓“明其为贼，敌乃可服”，事实上已经点明其出于政治谋略的需要。
　　六，楚汉相争时期，刘邦曾经数项羽十大罪，其中“项羽使人阴弑义帝江南，罪九。”。由于刘邦数项羽十大罪是面对项羽脱口而出，从其顺序反应了刘邦内心的看法，其中排第一就是项羽未王其关中。而杀熊心排到第九，最后一项是没有实质内容的总结。可见连刘邦心底也清楚非项羽杀熊心，否则无论如何应该算比较重要的罪证。
　　由上可知，义帝熊心之死，实则和项羽无多大关系。后世不少人从中看出破绽，甚至认为是刘邦指使英布杀义帝熊心，其中明清之际的野史，明代冯梦龙的《智囊全集》及清代袁枚的《子不语》都借神鬼异端、托梦，声称义帝熊心乃刘邦指使英布所杀。这种说法有一定道理，但是在笔者看来过于离奇，虽然从利益方面刘邦的确有指使英布的动机，但是刘邦是否有能耐指使得动英布呢？在当时刘邦尚未平定三秦的情况，英布能受刘邦的诱惑的可能性很小。
　　由笔者看来，谁杀了义帝熊心还要从史记看分析。史记项羽记载项羽徙义帝长沙，其群臣稍稍背叛之,乃阴令衡山、临江王击杀之江中。关键语就在其群臣稍稍背叛之。后世一般理解是义帝熊心之臣稍微流露出反叛之意，项羽就命三王追杀之。如果这样解释，实则项羽有预谋的暗杀义帝熊心则不成立。但是这里又出现了问题，按照史记记载，当时义帝熊心在彭城有相当的势力，项羽也是经过一番斗争才将其驱逐，义帝熊心其他势力都投靠项羽了。例如上柱国陈婴，令尹吕青，孙叔通等人。也就是说义帝熊心也仅仅带旧楚遗老遗少的势力到江南上任。如果这样项羽派三王去围剿义帝熊心之叛臣显然小题大做。而史记记载项羽暗中下令，显然也不可能大张旗鼓的让三王围剿，尤其英布显然无杀义帝熊心之事。
　　另外一种理解就是义帝熊心之臣叛乱杀死义帝熊心，而与义帝属地相壤的九江、临江、衡山三王仅是接受项羽命令或自己出兵平叛。笔者比较认同后一种理解，本身项羽把义帝熊心放逐江南就有祸水南引之意，以义帝熊心强势的性格在江南依然想指手画脚，显然受到当地之臣的不满，而遭受兵刀之苦，死于战乱之中。而和义帝熊心属地相壤的九江、临江、衡山三王出兵解决麻烦，平息了战乱亦属正常。至于英布距离义帝熊心属地较远，和此事本身牵扯不多。衡山王吴芮和义帝地盘接近，参与此事较多，楚汉相争期间衡山王吴芮从汉，徙为长沙王，若衡山（长沙）王弑义帝，汉政府必然淡化此事，而把此时栽赃给后来又反叛汉政府的英布。
　　由此，笔者认为可以断言项羽与义帝之死没有直接关系。至于义帝真实死因，由于汉政府的宣传，无法得出真相，大概死于无法知道真相的叛乱。司马迁在史记涉及到项羽弑义帝熊心皆用阴令，叙述项羽一生功过，也仅仅提到项羽两事：背关怀楚，放逐义帝而自立。而无一字提及弑义帝熊心，可见司马迁也是心知肚明项羽之冤。而到了班固修汉书，完全遵照汉政府的宣传，不但直指项羽弑义帝熊心，而且连英布也写成了铁案。

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	乌鹊南飞3


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#2

发表于 2016-11-8 13:12 资料个人空间短消息只看该作者

西汉的文宣还算好，还有蛛丝马迹可寻，到了东汉相关史料直接被一删了之

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发表于 2016-11-8 17:20 资料短消息只看该作者

汉朝为了彰显其正义之师，而故意宣传义帝为霸王所杀吧。

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发表于 2016-11-11 08:39 资料个人空间短消息只看该作者

臣子背逆主君，难道非要用杀的么?

光是放逐义帝自立，项羽对义帝之死就负有最大的责任。一国之君那有那么好杀的，但是一个剥夺了力量而且放逐的天下共主，在当时那个动荡的社会环境下岂非插标卖首?

试问又谁把义帝弄到这样一个危险境地的?

身为臣子干出这样的事，是不是亲自动手，有分别么。

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	yaolei


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发表于 2016-11-11 10:51 资料文集短消息只看该作者

回复 #4 sos2290 的帖子

嘿嘿，熊心是谁家所立的？熊心恩将仇报，屡致项羽于死地陷项羽于不义中，项羽仅是放逐够仁义的了。何况项羽还给了他块封地，虽然偏是偏僻了点。

   另外从名义上来说，项羽谈不上放逐，而是各归其地盘。咸阳分封天下的时候，熊心不顾事实，不顾天下诸侯的灭秦功劳，再项羽提出按灭秦功绩的大小分地盘时，阻碍分封，还以为自己是主子，指手画脚。得罪了天下诸侯。

   所以熊心被放逐南方，也是天下诸侯所赞同的，共同决定的事情，并非项羽背主。就连得到其莫大好处的刘邦也未给与争取，可见熊心的处理当时还是得天下人心的。

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发表于 2016-11-11 15:29 资料个人空间短消息只看该作者

这不是做婊子立牌坊么，利用楚国宗室后人的声望发展壮大，怎么成施恩于熊心了?既然你项家那么牛逼，甩开熊心单干不是很好嘛，弄个主子在头上好玩么。

本来立个木偶也正常，但这就别怪熊心有想法，人家好歹是王室之后，被自己家奴的后人弄成傀儡，没想法才是不正常的。

项家与熊心谈不上恩义，各取所需而己，而项家的所得，要远多于熊心，非要谈恩义，熊心才是施恩的那方。

至于分封诸王，项家就更不厚道了，要知道这种事只有天子才能做，西楚霸王的分量还不够格，那怕实力足够，可还是借人家义帝的名义，利用完了就扔一边，这叫什么恩。

主贴中说，项羽把义帝放逐，是为了丢烫手山芋给三王，活说这可就是借刀杀人了，三王这种无法无天的人会如何对待烫手山芋，你项羽会不知道?知道了还这么干，不是故意谋杀是什么。

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发表于 2016-11-11 17:41 资料个人空间短消息只看该作者

至于熊心出于主子心理干涉项羽按灭秦功绩分封诸王的“公正”行为，招致天下诸侯不满，则更是无从说起。

首先要搞清楚，在大义的背景下，分封诸王是帝王的特权，项羽才是无端干涉的那个人。再说这事项羽并不占理，最典型的例子就是刘邦，刘邦的分封，恰好说明项羽“按灭秦功绩分封诸王”不过是个幌子。而且这次的分封非常失败，甚至可以说项羽最后就死在这上面，诸侯并不满意，没几个月就反了，可见天下诸侯对项羽的分封不满。

义帝干涉项羽不得人心的分封，简直是为天下诸侯代言，试问诸侯怎么对他不满，反而跟着项羽赞成放逐义帝呢？

还不是被逼

[ 本帖最后由 sos2290 于 2016-11-11 18:13 编辑 ]

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#8

发表于 2016-11-11 18:07 资料个人空间短消息只看该作者

另外，项家立熊心，并没有说的那样夸张。是项家有求于熊心，而不是熊心有求于项家，这个关系要弄明白。

不管熊心当时的地位如何，他的血统注定了他在这个乱世成为楚国的政治正确牌，而这样的正义标杆是各路人马都要尽力争取的，项家立不立他又有什么关系。好像三国时献帝，你袁本初不鸟我，自然有曹孟德来迎驾。

项家付出了什么，无非花点钱而已，好吃好喝好玩的供起来即可，而项家得到了什么，这个就无需多言了吧。

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#9

发表于 2016-11-12 01:53 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 sos2290 于 2016-11-11 15:29 发表
这不是做婊子立牌坊么，利用楚国宗室后人的声望发展壮大，怎么成施恩于熊心了?既然你项家那么牛逼，甩开熊心单干不是很好嘛，弄个主子在头上好玩么。

本来立个木偶也正常，但这就别怪熊心有想法，人家好歹是 ...

你一口一个家奴，莫非生活在清朝？除了皇帝全是奴才？
立王室就是做婊子立牌坊？  立王室本身是双赢，这个都不懂？打个比方，你开个公司，公司整个经营市场都是你做的，有人在当地有名望，你借助他的名望好办事，请他当董事长。然后你就是他的家奴了？他想让你滚蛋你就得滚蛋？要谋夺你家业你就得双手奉上？
你觉得熊心施恩方？这么说，项梁就算不立熊心，顶多就是发展的慢，项梁照样有兵有权有地盘。熊心有什么？一个放羊老头而已，到底谁施恩谁？
另外从道理上来说，项家可亏待过熊心？项梁一死，熊心立刻就夺项家兵权，拼命压制项家，并致于死地。是谁不义在先？
分封诸侯，项家怎么不厚道了？项羽就算掌握了天下之权，还不是去请示熊心，但是熊心怎么做的？完全无视项羽以及诸侯灭秦之功，让项羽能如何？乖乖洗干净等熊心杀他？就算项羽愿意，灭秦这么多将士诸侯愿意?
还能开公司做比方，你带着一帮兄弟以及同行拿下一个大市场，准备分蛋糕的时候，名义上的董事长翻脸不认人，非要蛋糕全分给自己亲信。你能同意？就算你高风亮节，跟着你辛辛苦苦的兄弟以及帮忙的同行，你不管了？让他们白干了？之前承诺的全都不认了？
   所以问题不在项羽那里，在熊心不识抬举，不明大体。项羽不杀他，还给他块封地，历朝历代没有比这更厚道的了。
   至于说三王无法无天更是扯谈了，照你说项羽该把他放哪里？放哪里被杀了都是因为旁边诸侯无法无天？项羽还得把他供起来，免得他被人杀了？

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发表于 2016-11-12 02:04 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 sos2290 于 2016-11-11 17:41 发表
至于熊心出于主子心理干涉项羽按灭秦功绩分封诸王的“公正”行为，招致天下诸侯不满，则更是无从说起。

首先要搞清楚，在大义的背景下，分封诸王是帝王的特权，项羽才是无端干涉的那个人。再说这事项羽并不占 ...

熊心一个楚王，何来的帝王？赵魏齐韩跟你楚有什么关系？凭什么听从你分封？周朝，刘邦分封的法统在哪里？不都是功劳高吗？看看刘邦称帝的法统
是什么？战功最高。
项羽能分封天下也是一样的道理，灭秦功劳最高，所以被诸侯推举为诸侯从长。既然分封天下总得有个主持人，除了项羽谁有这个资格，当时天下诸侯可比你清楚。
分封不满本来就是正常的事情。刘邦分封不也很多人不满，按你的说法刘邦分封也不得人心了？项羽对刘邦的分封怎么不是按战功了？刘邦趁天下诸侯和秦主力血
拼的时候摘桃子，进入关中。项羽还给其三个郡，怎么不占理了？
把熊心放逐南方，是项羽分封的时候就决定了，包括刘邦在内没有一个诸侯反对，全部赞成还说明不了问题。你说诸侯被逼，当时在关中，一共有50万兵力，项羽
的兵力连十万可能都没有，怎么能逼这么多诸侯？

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发表于 2016-11-12 02:18 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 sos2290 于 2016-11-11 18:07 发表
另外，项家立熊心，并没有说的那样夸张。是项家有求于熊心，而不是熊心有求于项家，这个关系要弄明白。

不管熊心当时的地位如何，他的血统注定了他在这个乱世成为楚国的政治正确牌，而这样的正义标杆是各路人 ...

你这就更可笑了。双赢的事情有什么求不求的？熊心当然可以不求项家，可以继续当牧羊人，你无欲无求，当然不用求人。
秦嘉立景驹为楚王，结果还不是被项梁杀了。你以为就缺你一个楚王啊。不立你熊心照样有别的王室可以立，赵魏韩齐燕哪
个国家缺王室？缺的是兵权。乱世是血统重要还是兵权重要？陈胜什么血统都没
没有陈胜振臂一呼，什么王室之类有个毛用？
项家付出什么？我可以告诉你，项家起义是不是冒着掉头的危险？起义期间是不是很多项家子弟为之付出生命，至于财
产就更不用提了。熊心又付出了什么？什么都没做，就因为一个血统就做了楚王。谁付出的多？谁收获的多？
假设项梁得了天下或是打下一个稳定地盘。熊心凭白得到一个王位，收获还小？付出什么了？当然你说熊心是傀儡，那
我问你项梁冒着掉头灭族的危险打天下，就是为了送个江山给熊心？你也太强人所难了吧？何况熊心什么没有付出就得个
王，项梁打天下掌握实权，有什么不对的吗？到底谁占便宜了？

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