关公是一位中国人熟知的大英雄。他以忠勇神武，义气千秋的气节，被人奉为神明，尊称为“关帝”。
几千年来，中国人以各种形式祭祀关帝。在中国的北方草原，每年农历的五月，总会有一支马队，走三天三夜的路程，来到陕西榆林，祭拜关公和另一位大英雄。这是怎么回事呢？
在中国陕西省榆林市，有一户普通的人家，男主人名叫谢奎义。三十年来，每年的农历五月十二日，他家都会准时迎来一批特殊的客人。
这些客人骑着马匹，徒步三天三夜，沿途行进一百多公里路程，今年马队，赶上了草原上难得的雨天。马队在泥泞的道路上快速行进，一天的行程，人困马乏。马队在他家住上一夜，再赶往金克山敖包，参加一场盛大的祭祀活动。
金克山敖包，在榆阳区西北
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公里。十三个敖包顺着山坡从低到高成一字行排列，相传，这里是蒙古族大将木华黎的陵墓。木华黎是一位元朝将领，他曾辅佐成吉思汗征服南北，屡建战功。
据说木华黎是关公在世，就是关公转世。成吉思汗西征死在了六盘山，就是他征西夏的时候，木华黎是南征，就是进取中原，木华黎死的地方，就是山西的闻喜县，他打陕西奉详的时候，他打不下来，就退兵退到山西，最后病死在闻喜，那个闻喜就是今天山西运城的一个县，也就是关公老家的亥州，确实还是有某种巧合，木华黎死在闻喜，因为那个地方不属于蒙古控制的地方，所以木华黎的棺椁，从黄河西渡，运到陕西到了榆林。
每年农历五月十三，是木华黎祭奠日。而在汉族传统中，这一天是关老爷的磨刀日，什么是磨刀日呢？
自古以来，陕北榆林就缺雨，有十年九旱的说法。而在春播之日和春夏之交，当地雨水稀缺，老百姓就拜关帝庙祈雨。而每逢农历五月十三，多降雷雨，民间就有了：“大旱不过五月十三”的说法。民间百姓认为，这一天雷声滚滚，就是关老爷磨刀的声音，雨水便是关老爷的磨刀水。久而久之，五月十三关老爷的显灵日就演变成一个固定的节日流传下来。
每年农历五月十三这一天，远近村民都来祭祀关公。而蒙古族人的马队，也来到这里祭拜自己的祖先。于是，就出现了蒙古族和汉族，两族人民在同一天，同一地点，同时祭祀两位英雄的盛大场面。这一传统，持续了七个世纪，不曾间断。今年，盛大的祭祀，在细雨中，让这样一个苍凉的山头，人气十足。
一座关帝庙，却同时供奉着成吉思汗大将木华黎和关公的神像。一墙之隔，两个民族的精神家园。两位英雄，700年的不懈祭拜。
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