标题: 从儒教的行事方式来看赵构和秦桧的罪孽, 儒教文化另析
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发表于 2013-10-24 17:35 资料 短消息 只看该作者
从儒教的行事方式来看赵构和秦桧的罪孽

纵观儒教文化历史,依托皇帝,制造奴才,绑架皇帝,文过饰非,占领社会发展成果,将自身的罪恶推卸给替罪羊。

翻看赵构经历,也曾怕死,也曾无畏,曾被逼宫。却很难找到确凿证据,证明他是不顾大局的皇帝,他的昏庸罪孽,皆是因为赵构和秦桧都是反儒教,遭到儒教的厚黑无可辩非。
在赵构和秦桧当道时,国家兴亡关头,需要实干将领和官员,儒教找不到生存基础。而岳飞的被杀和平反,恰好是儒教构陷的藉口。

1、岳飞只是一个将领,神话成扭转乾坤的伟人,目的就是证明赵构和秦桧就是坑害国家和社会的恶人。
南宋称得上是大捷的仅仅是采石矶战役,守将潜逃,文官临死指挥取得,此役造成金国内讧,南宋从被动防守变成僵持阶段。
2、赵构当政,秦桧多年为相,但没有贪污腐化,赵构也没有什么生活作风方面的大亏。赵构死后,儒教架空了皇帝,政令皆为权臣把持,后面的权臣全是贪污腐化之人。
而赵构和秦桧,都属无后之人,两人都没有为自己积累巨量财富。
3、个人认为,赵构传位,一方面是他本人不留恋皇位,另一方面,则是下面权臣和太子逼位。


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