标题: 关于道德和能力,你认为何者为先?
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发表于 2017-8-2 16:23 资料 短消息 看全部作者
关于道德和能力,你认为何者为先?

曹操在战乱年代,急需用人,所以唯才是举。所以即便你男盗女娼,时迁金莲是您的偶像也不打紧,只要有能力,为国家付出即可。

现今并非乱世。您认为何者为先?当然,这里不是求一个大同,仅仅类似于一个投票是主观的。水王不让发投票,鄙视水王。

比如我个人认为,一个人品行为先,我一个朋友经常说的一句话就是你可以说我不道德,但你不能鄙视我能力或智商不够,那是对我最大的侮辱。(古龙风格)


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发表于 2017-8-3 15:29 资料 短消息 看全部作者
楼上众位盆友认为德无法量化,说法本身具备德的属性,只是程度不同。

不过程序不同,即便如此,也不影响你对德的考量和依赖。

如果德无法量化,才也无法量化嘛。

在单位下属做的事上司或者老总不满意,在老总那里绝对不可能是才,而是无才,即便下面的同事都认为他是对的也没有用。同样,顶撞上司在上司那里就是无德。
什么叫德的优势呢?比如温良和让,对老板你客客气气的,老板就对你印象好,愿意和你交往。出去和同事玩动不动的买单或者aa零头出大份,有好东西总是后面拿。总之无论什么角色和你交往,人家不会感觉到吃亏。

不言德谓之法,我认为是可行的。但那时治国,真正与人交往,不是有个下限就行,不然如沐春风和若饮醇醪,不觉自醉是怎么来的呢。

其实德也可以变现的,只是一般人看不懂罢了。所以说德和能力是一体,也不为过。聪明和智慧的差别,也许在于此。

再者不才和傻子还是有区别,不才在工作上往往就是说低于大部分的人,技能不熟,但不代表人傻啊。


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发表于 2017-8-3 16:08 资料 短消息 看全部作者
回复 #26 墨叶 的帖子

顶撞上司不能定性为无德,只是说在上司那里单方面认为。无数人个单方面认为,凝聚成了一个人道德方面的综合考量。

魏征顶撞李世民,李世民不说,不代表不这样认为,李世民要明君做派,所以要忍让。不是有长孙皇后的马屁故事嘛,说的就是李世民对魏征的厌恶之情。
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发表于 2017-8-3 16:09 资料 短消息 看全部作者
回复 #25 墨叶 的帖子

做人本来就不能走极端,完全不讲道德的人很少,完全无才的人也很少。岂不闻天生我材必有用。
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发表于 2017-8-3 16:10 资料 短消息 看全部作者
回复 #24 墨叶 的帖子

看不懂这句话的道理。
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