原帖内容
珣玕琪	2009-10-28 23:56
	直问人心 告白，想必很多时候第一反应都是聚焦到爱情的告白上，无论是海誓山盟，还是至死不渝，我们都看多了、看麻木了、看乏味了，可却是百试不爽的老套路，很多人太害怕寂寞，需要真爱给我们信念，哪怕它是停留在嘴上的一句告白。聊胜于无。 一直在想什么样的告白有点不同呢？区隔习以为常的告白们，可以让平静的心起一些波澜，可以反复玩味不至于一下放手，可以让人滔滔不绝带出自己的倾诉。要的只是一些不同。 特别对于我这类抱持着怀疑一切的人来说，除了自我和至亲是实在可靠的，其他的都不太牢靠，如果需要，可以毫无留念的斩断。看着形形色色的告白，哪怕再感人肺腑，内心总要冷笑着问一句：是真的吗？能看到心就好了。对于相信告白来说，还不如去相信魔幻。 《怪-化猫》（モノノ怪）就是一部魔幻题材的动漫，浮世绘风格浓艳色彩的画风让人一看就那么特别，每一个静祯几乎都是一幅和风绘屏。纵观整个故事的安排，画面和叙述手法都相当复杂，比如从一开始就有着预言的提示，作为背景的画屏图案就是整个故事的缩影。比如结尾最后一幕，佐佐木兵卫的恐惧再次钻入了眼球，又一个循环在开始，等等细节都是耐人寻味的安排。《怪-化猫》中的几个神怪故事，其中一部「海坊主」相当的有意思，要知道真话假话，要知道真心违心，里面出场的一个名为“海座头”的妖怪就实用无比。 「海坊主」故事里，一艘海上航行的大船致命的迷航了，因为船上的乘客中有人偷偷用磁铁放在罗盘下，在罗盘的误导下大船偏离了方向，来到海坊主控制下的妖怪之海，这是谈之色变的恐怖险境。船上的乘客主要有7人，船主商人三国屋多门、卖弄的修行者柳幻央齐、寻找新东家的女佣加世、武士佐佐木兵卫、大德高僧源慧大师、沙弥菖源，还有一个神秘的卖药郎。而乘客中暗中对罗盘动手脚的究竟是谁？ 雾霾笼罩中，传来一声摄人心神的琵琶音，从桥的另一头飘然降落一个鱼怪，身穿着华丽和服的鱼，拿着一把鱼形古怪琵琶。“是海座头”，柳幻央齐提醒着：海座头会依次问众人最害怕的东西是什么，若不回答则直接化做彷徨的亡灵。 三国屋多门起先回答“害怕这次旅途前途未卜”试图蒙混，在海座头的逼问下无所遁形，只能吐露真心话：最害怕的是失去所有的钱变成穷人。海座头“铮”的一声拨动琵琶弦施展幻象，三国屋多门此次航行中携带期待牟得暴利的大金鱼从他的喉咙里吐了出来，眼看着奇货可居的大金鱼化为乌有，他瘫痪在地。海座头问出的是人心贪婪下的懊恼。 佐佐木兵卫回答说，他世上没有他害怕的，他手中的刀已经斩杀百人。但幻术中他看到了被他试刀滥杀的冤魂亡灵们化成一条大鱼，将他生吞下去，手中宝刀随之断裂。海座头问出的是人心仇恨下的残忍。 加世最害怕的是，还没有经历过恋爱、丈夫、孩子这些幸福的生活前就死去，海座头让她体验怀胎产子的痛苦，并且生出一个怪物孩子的恐惧。海座头问出的是人心多舛的脆弱。 柳幻央齐说，自己最害怕馒头，画面没有显示幻像，却籍由其他旁观者的角度看着柳幻殃斉陷入幻境中自顾自的虚空大嚼着什么，一直吃到呕吐为止。海座头问出的是人心欲望的乏味。 卖药人说，他最害怕的是明白在世间的尽头，有一个无形无真无理的世界存在。海座头让他在幻像中身体逐渐消失殆尽。海座头问出的是人心虚无下的真实。 菖源说，源慧大师这一路来都在做一些奇怪的事情，昨晚一直在念经，以晕船为理由让菖源出去之后，源慧大师在罗盘下放了磁铁。海座头问出的是人心敬仰下的慎惧。 源慧告诉众人，之所以将船引到妖怪之海，是为了折磨了他五十年的往事。五十年前他妹妹代替他成为祭海的人柱，被独木舟沉入大海，怨魂将这片海变成妖怪魔境。海座头连连拨动琵琶声声催人心魄。 海座头清清楚楚地照出了人心中的真实和恐惧，并不在于海座头制造的幻像，噩梦来自于人们自己心中的问题。我们自己敢向自己这般发问，直面我们内心的深处么？《怪-化猫》中所说的“形”是妖魔的形态、“真”是事实的真相、“理”是人内心的隐情，说到底魔由心生，最终还是指向人们的心，一切的根源都来自不愿去面对、不愿被窥探的内心黑暗深处。 海座头幻术催发的告白下，航船迷途的原因解开了，弄鬼的是高僧源慧。而卖药郎指出事实与动机却并非完全如源慧所说。持有退魔剑的卖药郎继续厘清真相，原来，源慧和妹妹阿庸从小相依为命，进入佛门后源慧在决定为家乡献身祭海，最后关头害怕退缩，留恋人间飞黄腾达的未来。而阿庸却一直爱着哥哥，知道无法兄妹结合，为了成全心愿，代替哥哥坐独木舟而死。从悲剧意义上讲，阿庸的故事是毋庸置疑的美，阿庸纯洁无私的爱，让不伦之恋也看起来那么唯美，更对比着源慧的龌龊。后来源慧避居山中苦修，在世人看了他成了得道高僧，在世人虔诚敬仰的高大背影下，源慧不愿面对真心的恐惧，对阿庸愧疚的恐惧，对世人爱戴的恐惧，折磨了五十年内心的恐惧却让他不但不能成佛反而入了魔道，源慧的恐惧化成了他的分身——控制妖怪之海背后的海坊主。真相大白之后，卖药郎斩杀源慧心中的妖怪。结尾最后一幕，佐佐木兵卫的心中的魔鬼，却将成为未来又一个的海坊主。 海坊主消失了，回复的是迟来了五十年的赤诚之心，“可是就是那样的我……也知道了被爱的喜悦”，在源慧的微笑中，看到了他真正的心。我们每个人何尝没有过抹杀自己心爱的东西，但是噩梦未必会因此过去的，清晨过后却还有阴霾。面对一些抉择，面对一些人和事，我们往往作决定的到底是真心多些，还是世俗利益的考量多些？在一些风光的背影后面，在一些看似正义的喊话背后，又有多少自私在作祟？拍那些清纯面孔的，自己是虚伪的笑容，写那些高雅诗词的，自己却满口污言秽语。这些滑稽的表里反差人让人困惑，我也问问自己，有时也会对此疑惑，最后决定由她们去，我该做的只要守住自己本心无愧就好，如果要我违背我的真心，那么我宁愿去说出这句台词：You can tell your friends that I'm a fool. 在那日本鬼神传说中的海座头，当船只在海上遭遇大浪，向四方号哭哀告的时候，海座头就会在浪端弹奏琵琶，默默用手指引生路。据说他原本是兴建安房鹤谷八幡时，一个大藩家的琵琶法师，他何尝不是因为卷入纠纷最后入道成为鬼神？他何尝不是一味坚持内心的执着？他何尝心中没有要斩杀的妖怪？他能指明航船的方向，却不能如同《怪-化猫》中那样指明人心的方向，不能得到你吐露真言的告白。正如同卖药郎所说“人心中的妖怪斩杀不尽，千千万万。”只要有多少人心，就有多少人心演化的怪谈，一切告白都那么的苍白，没必要回避，这就是人世。 [ 本帖最后由 邓仲华 于 2009-11-5 21:50 编辑 ]

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