各位前辈,小弟有难 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	abouthk

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#1

发表于 2006-4-12 23:44 资料短消息只看该作者

各位前辈,小弟有难

我准备要参加学院的辩论赛
题目是善心是真善,善行是真善
我是善行的
这个很棘手啊
都不知道要怎么样辩论啊
各位前辈救命啊.

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	shishia

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#2

发表于 2006-4-13 16:46 资料短消息只看该作者

看佛学。有答案。

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	七七白菜

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#3

发表于 2006-4-13 19:02 资料短消息只看该作者

思想与行动的辩论嘛....

假设我是乞丐,你给我一句安慰的话,可能我会感激你,如果你给我一百块钱,我想我会更感激你的

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	abouthk

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#4

发表于 2006-4-13 20:39 资料短消息只看该作者

还有什么具体点的论据吗?
2楼的大人
佛经
是哪部啊?

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	袖里乾坤 (袖子)


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#5

发表于 2006-4-17 21:31 资料主页文集短消息只看该作者

何谓善心？不可知也。何谓善行？雷锋总知道吧。

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	apan01 (中级知识分子)

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#6

发表于 2006-4-18 00:24 资料短消息只看该作者

你可以先质问对方是不是唯物论者（这种问题在大陆，没人会有其他的答案），然后再怎么做你自己该知道了！

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	markmark

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#7

发表于 2006-4-18 02:19 资料主页短消息只看该作者

就像王陽明就說
知行合一
知是始, 行是成
只有善心, 這是很難說的
有實際行動才能證明有善

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	幽幽寒光

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#8

发表于 2006-4-18 11:57 资料主页短消息只看该作者

既要有善行，又要有善心
有善行不一定是有善心，无善心也不一定无善行
先想好对方会举什么范围内的例子，进行反驳吧

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	尘外楼

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#9

发表于 2006-4-21 01:44 资料短消息只看该作者

陶行知先生……呵呵，懂了？
祝你

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	东山小草 (望高楼)

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#10

发表于 2006-4-22 04:04 资料文集短消息只看该作者

这两者有矛盾吗？

善心可以是真善（性善论，善行是符合本性的行动，不排斥），善行也可以（性恶论，似乎没善心的概念）
辩不过大不了说一句，我不能证明你不对，但你肯定没法说我不对

[ 本帖最后由东山小草于 2006-4-22 04:18 编辑 ]

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	xudch

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#11

发表于 2006-4-22 22:11 资料短消息只看该作者

不知道我现在说还有没用哦~~~
先问清楚对方对真善的理解...

[ 本帖最后由 xudch 于 2006-4-22 22:14 编辑 ]

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	xudch

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#12

发表于 2006-4-22 22:13 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 xudch 于 2006-4-22 22:11 发表
不知道我现在说还有没用哦~~~

或者我跟你辩论一下,演练下吧.
首先,我问问LZ,知道我现在在想什么吗?请你回答

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	xudch

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#13

发表于 2006-4-22 22:16 资料短消息只看该作者

(肯定地说,你的回答是不知道吧```嘿嘿)

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	pwsxp

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#14

发表于 2006-4-22 23:35 资料短消息只看该作者

某官，为善，路遇乞丐，舍之钱财，解其无衣无食之急，谓善行。
又一官，为善，路遇乞丐，未舍钱财，翌日始，整官吏，肃法纪，扶百姓，使民安居乐业，无流离失所，谓善心。
善行能善一几人
善心可善天下人

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#15

发表于 2006-4-23 05:33 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 pwsxp 于 2006-4-22 23:35 发表
又一官，为善，路遇乞丐，未舍钱财，翌日始，整官吏，肃法纪，扶百姓，使民安居乐业，无流离失所，谓善心。

先见乞丐而后生善心，真善人也

却不知整、肃、扶等词，是不是表示具体动作的动词？

[ 本帖最后由方二于 2006-4-23 05:35 编辑 ]

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#16

发表于 2006-4-23 15:41 资料个人空间短消息只看该作者

只有善心有什么用？

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	Rhett

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#17

发表于 2006-4-23 18:08 资料短消息只看该作者

回复 #1 abouthk 的帖子

既然是辩论题目，那么本身就是很难说谁有道理的。

如果是善心方，可以从极端的角度入手，说任何行为都可以有善的效果，或者部分效果，如果没有善心，根本无法判断真善假善，小善大善。一个人做了一个善行，但也许他根本就是为了其他目的而作，善行只是侧面效应。没有善心的善行根本不算善。

如果是善行方，可以说结果是最重要的，好心办了错事，自己还不自知，有时候更可恨（例子很多）；而且善心这个东西虚无缥缈，今天善心不代表明天也善心，善心是心理，必定要通过行为来表达出来，不落实到行为，你怎么说明你的善呢。而既然有了善行，这就是一个确实的效果，所以善行更重要

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	deepfly

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#18

发表于 2006-6-2 20:41 资料短消息只看该作者

似乎善心方更为难受吧？尤其在中国普遍马哲的情况下

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	submarine0

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#19

发表于 2006-6-10 19:24 资料短消息只看该作者

善心是真善,善行也是真善.

重要的是,不要说不善的话,不要做不善的事.

你参加这个辩论,本身就是错误.

善哉!善哉!

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	天火 (天之痕心之伤)

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#20

发表于 2006-6-10 22:18 资料主页文集短消息只看该作者

善心未必成善行

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	小姓

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#21

发表于 2006-6-16 17:47 资料短消息只看该作者

汗，还在讨论阿。什么是善，什么是恶？都是相对的，有善心有什么用？你悲天瞑人，结果耽误人家的事情，造成恶的后果，有善行又有什么用，你施舍给乞丐钱了，说不定养成他们好逸恶劳的心理。没有绝对的错和对，每个人都是一个独立的个体，就看你对社会的贡献如何，有物质的，精神的，如果你的贡献大，那么你就是好人，如果作负面贡献，那就是判定你不是好人，但是你一定做错事情了吗，没有，只是不符合社会道德观而已。

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	cyhti

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#22

发表于 2006-6-21 23:14 资料短消息只看该作者

总结～！
善行要比善心易辩~!

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