标题: 如秦国由扶苏来继承
性别:男-离线 刘蝉

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发表于 2005-5-16 16:18 资料 主页 短消息 只看该作者
扶苏

扶苏(?─前210),秦始皇长子,是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定,百姓未安,反对实行「焚书坑儒」、「重法绳之臣」等政策,因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,「为人不孝」、「士卒多耗,无尺寸之功」、「上书直言诽谤」,逼其自杀。

以下一段不知真假:

秦始皇长子,因其母郑妃是郑国人,喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》,始皇便将两人之子取名“扶苏”,“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容,秦始皇以此命名,显见对此子寄托着无限的期望。
年少时的扶苏机智聪颖,生具一副悲天悯人的慈悲心肠,因此在政见上,经常与暴虐的秦始皇背道而驰。始皇偏执的认为这是扶苏性格软弱所致,于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城,抵御北方的匈奴,希望籍此培养出一个刚毅果敢的扶苏。
几年的塞外征战果然使扶苏成长得与众不同,他身先士卒、勇猛善战立下了赫赫战功,敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如。他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。

陈胜吴广也是用扶苏的名义来起义的。
如他继承秦国,中国是不是能发展得更加强大。
随便问一下谁有扶苏监督蒙恬时候的资料。


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扶苏来继承,秦朝会不会灭亡?
这是头一个问题
当时秦朝的统治已经摇摇欲坠了
扶苏能力揽狂澜吗?


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发表于 2005-5-16 17:15 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由碧落赋于2005-05-16, 17:03:06发表
扶苏来继承,秦朝会不会灭亡?
这是头一个问题
当时秦朝的统治已经摇摇欲坠了
扶苏能力揽狂澜吗?

谁说这时秦的统治遥遥欲坠了?
基本上没有什么问题才对好吧.

扶苏上台肯定比胡亥强,两人根基不一样.
中央团结,则上下相安.
所以秦始皇唯一的错误,就是死的不是时候.
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性别:男-离线 刘蝉

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发表于 2005-5-16 17:34 资料 主页 短消息 只看该作者
扶苏的在政治上能力应该不是很差,陈胜吴广用他的名义来起义,这也说明扶苏很得民心.
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发表于 2005-5-16 17:39 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ Yahoo!
同意搂主的,如果这样,秦也不会灭亡这么快了~~~
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扶苏人是不错就是呆了点,老爹的诏书也可以不要的嘛,带兵回京去申述下也是不错的,但他竟然就乖乖的自杀了。

难道他已经参透了人生?知道人早晚有一死?
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性别:男-离线 张建昭
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秦国自始皇后,如果出现一位合格的守成之君,估计不会灭亡的如此迅速。扶苏是否具备守成之君的条件是关键。(参照汉朝的文景)
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扶苏和蒙恬都是比较愚的~~
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发表于 2005-5-16 19:05 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
在当时,秦朝可算大势已去,谁继位都没用。
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发表于 2005-5-16 19:08 资料 文集 短消息 只看该作者
我看未必...我看不管是谁当皇帝刘邦项羽之流都是会造反的,秦始皇在位时天下就已经动荡不安了...而扶苏显然不会是刘邦项羽之流的对手.所以不管谁当都是一样
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发表于 2005-5-16 19:08 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
我个人认为秦的灭亡不可避免,秦灭亡的根本在于其法家的治国思想,及其残酷的刑法,要使秦不灭,除非扶苏可以彻底改变秦国自商君变法以来的思想,但这种惊天动地的大变法,在当时有多少秦国官吏、贵族会赞成呢?何况没有任何的历史借鉴,又如何变法呢?那时要是变法,情势是不允许一次次的试验的,一次微小的失败就会导致整个变法系统的彻底崩溃。
那个时候华夏需要不是改改法律,杀杀污吏的变法,秦朝的根基已经随着历史的变化而过时,腐朽了。那个时候需要的是一场轰轰烈烈的革命,需要的是项羽这种杀光秦吏,火烧阿房宫的人来彻底的摧毁秦朝的根基,只有这样,才能在废墟上有一个更加辉煌的朝代出现,也正是这样,我们现在才能骄傲的说:“我们是汉族。”
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发表于 2005-5-16 19:13 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
我想最主要的是,秦朝不得民心。
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性别:男-离线 Sphynxyu

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发表于 2005-5-16 19:15 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
其实我个人很反对说如果历史如何如何,将会如何如何,历史就是历史,历史已经发生,没有如果。我想说对于这个问题,就算当时扶苏登基,现在又要有人问“如果胡亥作了秦2世会如何如何了~~~”
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性别:男-离线 刘蝉

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发表于 2005-5-16 19:17 资料 主页 短消息 只看该作者


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原帖由5288123于2005-05-16, 19:08:04发表
我看未必...我看不管是谁当皇帝刘邦项羽之流都是会造反的,秦始皇在位时天下就已经动荡不安了...而扶苏显然不会是刘邦项羽之流的对手.所以不管谁当都是一样

首先是陈胜吴广先造反,刘邦项羽才跟着造反,就算项羽一定会造反势力也不大,扶苏是很有民心的。扶苏的能力我不是很敢肯定,在政治上肯定不差,而且还到边疆守过。
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原帖由Sphynxyu于2005-05-16, 19:08:47发表
我个人认为秦的灭亡不可避免,秦灭亡的根本在于其法家的治国思想,及其残酷的刑法,要使秦不灭,除非扶苏可以彻底改变秦国自商君变法以来的思想,但这种惊天动地的大变法,在当时有多少秦国官吏、贵族会赞成呢?何况没有任何的历史借鉴,又如何变法呢?那时要是变法,情势是不允许一次次的试验的,一次微小的失败就会导致整个变法系统的彻底崩溃。
那个时候华夏需要不是改改法律,杀杀污吏的变法,秦朝的根基已经随着历史的变化而过时,腐朽了。那个时候需要的是一场轰轰烈烈的革命,需要的是项羽这种杀光秦吏,火烧阿房宫的人来彻底的摧毁秦朝的根基,只有这样,才能在废墟上有一个更加辉煌的朝代出现,也正是这样,我们现在才能骄傲的说:“我们是汉族。”

说老实话我还真想做氐族~~~高考有照顾啊~~

法家让秦亡国~~这个说法我不同意,照这样说那就是儒家让金亡国了~~都是片面之言,秦亡其实主要是滥用法家思想,严刑酷法过了人所能承受的度,而且六国的贵族还都存在,谁不想复国啊~~如果扶苏能够守成,减缓劳役,完全可以避免秦的灭亡.等几代之后,六国贵族自然也就消失在了民间,也没有人能名正言顺地反秦了.
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发表于 2005-5-16 19:21 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由刘蝉于2005-05-16, 19:17:03发表
首先是陈胜吴广先造反,刘邦项羽才跟着造反,就算项羽一定会造反势力也不大,扶苏是很有民心的。扶苏的能力我不是很敢肯定,在政治上肯定不差,而且还到边疆守过。

史记.项羽本纪和刘邦的在秦始皇出游的时候说的什么.项羽说吾可取而带也.刘邦则说大丈夫当如是..
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性别:男-离线 刘蝉

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发表于 2005-5-16 19:29 资料 主页 短消息 只看该作者


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原帖由5288123于2005-05-16, 19:21:58发表
史记.项羽本纪和刘邦的在秦始皇出游的时候说的什么.项羽说吾可取而带也.刘邦则说大丈夫当如是..

我说过扶苏有民心,陈胜吴广也是被逼着造反,项羽刘邦也要靠时势起兵。
扶苏继位陈胜吴广就未必会造反。
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性别:男-离线 关毛
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原帖由5288123于2005-05-16, 19:21:58发表
史记.项羽本纪和刘邦的在秦始皇出游的时候说的什么.项羽说吾可取而带也.刘邦则说大丈夫当如是..

我看着新闻联播里的国家主席还是垂涎三尺~~~你能说现在的中华人民共和国回被我推翻吗?
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发表于 2005-5-16 19:41 资料 主页 短消息 只看该作者


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原帖由关毛于2005-05-16, 19:35:59发表
我看着新闻联播里的国家主席还是垂涎三尺~~~你能说现在的中华人民共和国回被我推翻吗?

如果你有能力一定行
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发表于 2005-5-16 19:43 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


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原帖由刘蝉于2005-05-16, 19:29:06发表
我说过扶苏有民心,陈胜吴广也是被逼着造反,项羽刘邦也要靠时势起兵。
扶苏继位陈胜吴广就未必会造反。

并不是简单的一句有民心就可以解决问题的,就像奴隶制度,封建制度的覆灭一样,这是由生产力决定的,未统一6国的时候,秦国虽强大,但并不发达,统一后,随着车同轨,书同文等政策的实施,中国的社会有了质的飞跃,这时候,先进的生产力使得秦朝陈旧的法律,治国思想都已经不再适合,谁也救不了秦国,就算没有项羽刘邦大泽乡,也会有其他的势力来革命,彻底淘汰这个已近过时的王朝。
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发表于 2005-5-16 19:45 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


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原帖由刘蝉于2005-05-16, 19:41:45发表
如果你有能力一定行

这个,我就当笑话看了。
不过也是,无穷小不等于0嘛!
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性别:男-离线 刘蝉

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发表于 2005-5-16 19:57 资料 主页 短消息 只看该作者


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原帖由Sphynxyu于2005-05-16, 19:43:34发表

QUOTE:
原帖由刘蝉于2005-05-16, 19:29:06发表
我说过扶苏有民心,陈胜吴广也是被逼着造反,项羽刘邦也要靠时势起兵。
扶苏继位陈胜吴广就未必会造反。

并不是简单的一句有民心就可以解决问题的,就像奴隶制度,封建制度的覆灭一样,这是由生产力决定的,未统一6国的时候,秦国虽强大,但并不发达,统一后,随着车同轨,书同文等政策的实施,中国的社会有了质的飞跃,这时候,先进的生产力使得秦朝陈旧的法律,治国思想都已经不再适合,谁也救不了秦国,就算没有项羽刘邦大泽乡,也会有其他的势力来革命,彻底淘汰这个已近过时的王朝。

我不同意秦国必亡的说法,政策也可以慢慢的改变,从扶苏反对实 行焚书坑 重法绳之臣 来看,也说明他对秦国的一些政策是不同意的。
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发表于 2005-5-16 20:16 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


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原帖由刘蝉于2005-05-16, 19:57:31发表
我不同意秦国必亡的说法,政策也可以慢慢的改变,从扶苏反对实 行焚书坑 重法绳之臣 来看,也说明他对秦国的一些政策是不同意的。

焚书坑儒,重法绳民错了吗?
没有!要没有焚书坑儒,重法绳民的思想,秦国连6国都统一不了,秦国的统一靠的就是极端的法家励治思想。只是不同时代的要求不同而已。
至于:政策也可以慢慢的改变,我估计凭当时秦国的情况,慢慢来是一定来不急的,为什么历史上凡是政策有根本动摇的变法都没有成功?(你可以举例,好像只有明治维新,可惜不是我们国家的)对一个国家的政策进行根本的改变靠这个国家本来的系统是不行的,就像扶苏,他从小就长在秦国王家,耳濡目染就是法家,你叫他拿什么来改变??对他来说,儒家思想更本就无法想象,他只能在法家的基础上小改一点,不太可能有彻头彻尾的变化,就算他有这种想法,他也无法实施,应为变法的范畴已经超越了国家的范畴,就算成功了,那个王朝也就等于一个新的王朝了。
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至少来看,如果扶苏即位的话,秦朝灭亡不应该那么快,至少比胡骇强
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无法得出秦国由扶苏·继承必会比由胡亥来继承强的结论。
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发表于 2005-5-16 22:36 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由碧落赋于2005-05-16, 17:03:06发表
扶苏来继承,秦朝会不会灭亡?
这是头一个问题
当时秦朝的统治已经摇摇欲坠了
扶苏能力揽狂澜吗?

君言差矣
扶苏反对“焚书坑儒”,曾亲受民财,可是明主了

而且陈胜,吴广起义时,也要以他的名义来反秦,这说明什么?
“得民心者,得天下”
以扶苏爱民,仁义之心,大可兴国安邦
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发表于 2005-5-16 23:35 资料 文集 短消息 只看该作者
秦根本不是亡于法家思想
而是亡于违背了法家思想

胡亥那种作为,与秦国一向的法制传统根本是背道而驰
胡亥要是按照韩非的话一丝不苟的执行
秦国非但不会亡
还会更加强盛

认为秦是亡于法家的人
要么对秦不了解
要么就是对法家不了解

推荐大家去读<韩非子>
也先搞清楚法家什么样
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发表于 2005-5-16 23:58 资料 主页 短消息 只看该作者


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原帖由Sphynxyu于2005-05-16, 20:16:37发表
焚书坑儒,重法绳民错了吗?
没有!要没有焚书坑儒,重法绳民的思想,秦国连6国都统一不了,秦国的统一靠的就是极端的法家励治思想。只是不同时代的要求不同而已。
至于:政策也可以慢慢的改变,我估计凭当时秦国的情况,慢慢来是一定来不急的,为什么历史上凡是政策有根本动摇的变法都没有成功?(你可以举例,好像只有明治维新,可惜不是我们国家的)对一个国家的政策进行根本的改变靠这个国家本来的系统是不行的,就像扶苏,他从小就长在秦国王家,耳濡目染就是法家,你叫他拿什么来改变??对他来说,儒家思想更本就无法想象,他只能在法家的基础上小改一点,不太可能有彻头彻尾的变化,就算他有这种想法,他也无法实施,应为变法的范畴已经超越了国家的范畴,就算成功了,那个王朝也就等于一个新的王朝了。

其实这还要看扶苏的才能,只是他的能力没有什么证据。
如他有雄才,将秦国的政策改变,这何不可。
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发表于 2005-5-17 00:35 资料 短消息 只看该作者
扶苏是个守成之主  如果继位不但让秦军上下一心~~而且不会丧失民心~

就没项羽 刘邦甚至陈胜 吴广的时势了~~

一般的王朝如果第二个皇帝是明君的话  也能搞个几百年了~~

所以秦国就是丧于2世 赵高手里的~~
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论扶苏继承秦国能否改变历史,就要看扶苏是否会改变秦以战立国以法御民的国策。

所谓“天下苦秦”实际上指的是故六国的民众。六国民众不适应秦法之苛,但秦法已在秦使用超过百年,被证明是一部行之有效的富国强兵之法,秦依赖此法兼并六国,因此秦法不可能变。
如果秦法不变,陈胜、吴广仍免不了失期杀头的下场,他们仍然会挺而走险。
秦始皇对六国旧贵族的镇压并不彻底,这些旧贵族暂时藏了起来,随时等待着反秦。陈胜、吴广的起义正是这样一个机会,六国旧贵族的趁机响应才是秦灭亡的最大原因。

扶苏继承秦国并不能从根本上消弭这些隐患,因此秦国由扶苏来继承也改变不了最后的结局。


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