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张建昭 (大同太上皇帝) 莱国公 枢密直学士 组别 翰林学士 级别 大将军 好贴 9 功绩 1649 帖子 10917 编号 1984 注册 2004-8-27 来自 布居壹阁 家族 轩辕丐帮

#1 发表于 2005-4-12 17:39 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 文章来源： http://www.guxiang.com/lishi/shihua/pingzh...00202190045.htm 作者：zhhkcy1 近来古装戏泛滥，“奉天承运皇帝诏曰”一语大概也已为大家耳熟能详。本文就来谈谈这一句话的历史沿革，其中错漏之处，还请方家多多指正。     “奉天承运皇帝诏曰”的起源，要从秦汉说起，秦始皇一统天下，不满足于王的称号，于是定名号为皇帝，自称为“朕”，命为制，令为诏，其玉玺上就铭刻有“受命于天，既寿永昌”，以昭示其合法性。汉承秦制，逐步建立起了一套完备的皇帝制度。东汉蔡邕在《独断》中有这么一段论述：“秦承周末，为汉驱除，自以德兼三皇，功包五帝，故并以为号。汉高祖受命，功德宜之，因而不改也……汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称之曰陛下。其言曰制诏，史官记事曰上。车马衣服器械百物曰乘舆。所在曰行在，所居曰禁中，后曰省中。印曰玺。所至曰幸，所进曰御。其命令一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰戒书。”而其中策书等诏旨的写作格式，据范晔在《后汉书.光武帝记第一》“九月，赤眉入长安，更始奔高陵。辛未，诏曰：“更始破败，弃城逃走，妻子裸袒，流冗道路。”文下引汉制度注曰：“帝之下书有四：一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。 策书者，编简也，其制长二尺，短者半之，篆书，起年月日，称皇帝，以命诸侯王。三公以罪免亦赐策，而以隶书，用尺一木，两行，唯此为异也。制书者，帝者制度之命，其文曰制诏三公，皆玺封，尚书令印重封，露布州郡也。诏书者，诏，告也，其文曰告某官云[云]，如故事。诫敕者，谓敕刺史、太守，其文曰有诏敕某官。它皆仿此。”从中我们可以推知汉代最为重要的一类诏书的开头应是某年某月某日，某某皇帝……魏晋南北朝时的诏令与汉代相仿，不过值得注意的是现存这一时期的皇帝即位诏书中多有“应天顺时，受兹明命。”一语，如《晋书》帝纪三晋武帝即位诏，帝纪六东晋元帝即位诏都写有上述文字。此中的重要原因大概是当时朝代更替频繁，做上皇帝的都十分注意强调其统治乃天命所归，他人不得窃夺。     唐代诏令分为册书，制书，慰劳制书，发日敕，敕旨，论事敕书，敕牒七种形式，一般由中书省（多为中书舍人）起草，门下省审核颁行，门下省的审核颁行有严格的规定，“凡制敕宣行，大事则称扬德泽，褒美功业，复奏而施行之。小事则署而颁之。”（《唐六典》卷8门下省“给事中”条）故而其所颁行的制书之首往往是“门下”两字，如《肃宗命皇太子监国制》开头就是“门下，天下之本……”而天命所归的话往往见于皇帝的即位诏令中，如德宗即位册文有“昊天有命，皇王受之。” 肃宗即位赦称：“朕闻圣人畏天命，帝者奉天时……” 顺宗即位赦称：“朕纂承天序……”     宋代的诏令继承唐代又有所变化。与唐代相似，宋代皇帝的诏令，不论事情大小，“非经二府者，不得施行”(《国朝诸臣奏议》卷47蔡承禧：《上神宗论除授不经二府》，此处二府指中书门下和枢密院)。诏令起草工作都是由中书门下议，而后命学士为之。故许多重要诏令开头与唐代一样，都是门下二字。如《宋大诏令集》所载从宋太祖到宋徽宗八位皇帝的即位赦文均以门下置于篇首，同时，《宋大诏令集》中所存的诏令中，以“朕绍膺骏命”或“朕膺昊天之眷命”开头的亦占有相当比例，此类诏令，多见于真宗以后诸帝，承平日久，日益觉得自己的伟大与光荣，于是忍不住要宣谕一番。     元代以蒙古语为国语，故以“国语训敕者曰圣旨，史臣代言者曰诏书，”（《经世大典序录.帝制》）蒙文圣旨和汉文诏书开头都使用“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨”的套语，其实长生天气力里，大福荫护助里是蒙古文，意为“上天眷命”。不过当时不少蒙文圣旨多被机械翻译为汉文，故而汉文诏书中亦有不少以“长生天气力里，大福荫护助里”开头。     奉天承运皇帝诏曰的广泛使用应该是在明代，明太祖于加强中央集权不遗余力，自然少不了这受命于天，君临天下的气势。太祖以为自己的统治出至天意，余继登《典故纪闻》卷一记载太祖尝言：“见人言动皆奉天而行，非敢自专也。”因而其诏书的开头就是奉天承运，明代礼仪明文规定，亲王，群臣上表笺，都得有“皇天眷命，统驭万方”，“承天受命，君师宇内”等字样，节日朝贺须用“奉天永昌”，皇帝郊祀称自己为“嗣天子臣”，其使用的音乐头一句就是“荷蒙天地兮，君主华夷。” 皇帝结婚的纳采制词首句也是“朕承天序”，皇帝的宝玺则有皇帝奉天之宝，奉天承运大明天子宝”等等。而对于民间的祭拜天地行为严加管制。明会典卷165“亵渎神明”条目规定，如果民间私下告天拜斗，则为亵渎神明，须杖70。清承明制，其诏书多以“奉天承运皇帝诏曰”开头，中间诏示内容，最后一般以“布告天下咸使闻知”或“布告中外咸使闻知”结尾。诏书以外，清代还有制辞（即制书）其开头一般是“奉天承运皇帝制曰”云云。到了1912年，随着宣统皇帝发布退位诏书，“奉天承运皇帝诏曰”也终于终结了，历史翻开了新的一页。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

fengxv (风西尧) 文渊伯彰德军节度使 ★ 组别 节度使 级别 征北将军 好贴 1 功绩 146 帖子 4265 编号 23128 注册 2004-11-8

#2 发表于 2005-4-12 18:05 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 我印象里也是从明代开始的，朱元璋就好这口吧！见到那些唐宋时就“奉天承运皇帝诏曰”，常常想BS一下这些人。 皇帝的习惯用语（书面）还有很多吧？建昭兄来个汇总？ [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

关毛 (人间的祸害) ★ 组别 羽林都尉 级别 骠骑将军 功绩 121 帖子 9903 编号 15525 注册 2004-8-14 来自 南秦州仇池郡 家族 轩辕狼党

#3 发表于 2005-4-12 18:05 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 收益匪浅啊~~~~ 我小时侯由于不认识字,电视里一出现这词我就以为皇上名字叫"赵曰" [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

三杯倒 组别 校尉 级别 平南将军 功绩 20 帖子 2020 编号 28845 注册 2004-12-26

#4 发表于 2005-4-12 18:13 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 原来是这样~ 看古装戏上好象圣旨下不管哪个朝代都用“奉天承运皇帝诏曰”的哦 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

我不是迭戈 (狼子★迭戈) 组别 校尉 级别 镇北将军 好贴 1 功绩 40 帖子 3497 编号 23525 注册 2004-11-10 来自 ★阿根廷★ 家族 轩辕狼党

#5 发表于 2005-4-12 18:43 资料 个人空间 短消息 只看该作者 我记得唐戏也说“奉天承运皇帝诏曰”的~~~ [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

曹仲德 组别 白衣卿相 级别 讨逆将军 好贴 8 功绩 185 帖子 682 编号 6296 注册 2004-3-27

#6 发表于 2005-4-13 16:57 资料 个人空间 短消息 只看该作者 其他朝代不清楚，但汉代部分是错的，他显然把策文的格式误以为诏书的了 诏书的开头最基本格式是“制诏丞相御史大夫”，也有其他变化，比如“制诏曰”“制诏”“制曰”等省略形式 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

吕布貂蝉 (中狼政治局常委) 谯郡公谏议大夫 组别 翰林学士 级别 大将军 好贴 6 功绩 838 帖子 11567 编号 435 注册 2003-9-5 家族 轩辕狼党

#7 发表于 2005-4-13 17:06 资料 文集 短消息 只看该作者 长见识了~~电视上是看不到好东西的哈~~ [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

寻梦的猎人 组别 校尉 级别 右将军 功绩 10 帖子 1024 编号 30170 注册 2005-1-13 来自 │fated│

#8 发表于 2005-4-13 19:00 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 原来是这样,记得我看的古装戏无论什么朝代都叫"奉天承运皇帝诏曰" [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

郎心如铁 (失落真心) 组别 校尉 级别 平东将军 功绩 25 帖子 2452 编号 1099 注册 2005-3-31 来自 活火山 家族 慕容世家

#9 发表于 2005-4-14 21:02 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 现在电视上演的那些古装片,不管什么年代的,一般都动不动就:奉天承运皇帝诏曰,有些误导的成分 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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