标题: 论坛里有人懂周易么?
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发表于 2006-12-17 19:59 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 首席屠宰官 于 2006-12-16 00:20 发表
我对周易没什么了解,不过国际周易研究会终身主席刘大钧是我母校的名人,碰巧他又与我在同一小区买了房子成了邻居

所以下载了一个凤凰卫视的文化大观园节目,连着两期都是访问刘大钧谈周易的

两期节目看下 ...

论坛里有人懂周易么?
楼主这个题目没有起好,你都说了国际周易研究会终身主席刘大钧。。。。。。都是封建迷信阿。。。。。纯粹江湖骗子阿

俺只是略知一二的小喽啰怎敢发言呢?

事实上俺也有很多东西不懂,学无止尽啊,深入以后不由感叹:原来是这样!

另外建议楼主赶快搬家,否则刘老师看了你这篇文章,鼻子都要气歪了。

PS:占卜算命,小道末技也,周易其深不可测也!

[ 本帖最后由 孤狼在途 于 2006-12-17 21:12 编辑 ]


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发表于 2006-12-17 20:03 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 孤狼在途 于 2006-12-17 19:59 发表

论坛里有人懂周易么?
楼主这个题目没有起好,你都说了国际周易研究会终身主席刘大钧。。。。。。都是封建迷信阿。。。。。纯粹江湖骗子阿

俺们只是略知一二的小喽啰怎敢发言呢?

事实 ...

还是请孤狼兄讲讲吧,也好开开茅塞.

[ 本帖最后由 谭文山 于 2006-12-17 21:32 编辑 ]


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发表于 2006-12-17 20:14 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 谭文山 于 2006-12-17 20:03 发表



还是请孤狼兄讲讲吧,也好开开茅塞,刘老师太高深,我们听不懂,孤狼兄说的我想我们努力一下,当能够听懂一星半点吧。

不是刘老师太高深,而是这门学问或学术需要一点基础知识,依俺看兄弟还是去新华书店里找基本书先看着,俺这个回复只是顶下鲁王帖子,弄这么玄妙的东西来忽悠而已。

另外别用人称复数吧,你就你吧,也许不只听懂一星半点,全通了也不定,俺可不敢做老师,这坛子里高人多了去了。

[ 本帖最后由 孤狼在途 于 2006-12-17 21:13 编辑 ]
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发表于 2006-12-17 20:26 资料 文集 短消息 只看该作者
那就是说,这个周易可不是为一般人准备的,要听得懂这么一星半点,也得去找新华书店,可惜到新华书店找过周易的人毕竟少数,那么没去新华书店看过基本书的人就不得不被“周易”拒之门外了,看来还真是文化人的东西呀.
p.s 至于你的回复是不是顶某人的帖子,似乎与我的回复无关?

[ 本帖最后由 谭文山 于 2006-12-17 21:33 编辑 ]
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发表于 2006-12-17 21:09 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 谭文山 于 2006-12-17 20:26 发表



      那就是说,这个周易可不是为一般人准备的,要听得懂这么一星半点,也得去找新华书店,可惜到新华书店找过周易的人毕竟少数,那么没去新华书店看过基本书的人就不得不被“周易”拒之门外了,看来还真 ...

的确不是为一般人准备的,与你的理解不同是要看的懂周易(而非听得懂这么一星半点,似乎没有人准备做演讲啊,何来听呢?),没有基础的知识(好比没有初小打下的基础知识,又怎能看的明白大学的高等数学?)进周易的门如看天书,这么说正是自动被拒之门外了。

看你的句子:刘老师太高深,我们听不懂,孤狼兄说的我想我们努力一下,当能够听懂一星半点吧。--------你不懂不代表其他人不懂,另外你是在请俺去解释这么学问,俺怎么敢当,目下是你个人发言,倘呼应起来,岂非达到“是儿欲置吾于炉火之上”异曲同工之效果乎?另外刘老师作为国际周易研究会终身主席都“太高深”,俺一介末学,说甚“我们努力一下,一星半点”之言语呢?意在言外,闻文山之弦歌,岂能不知谭小弟之用意?

俺等可以编辑掉无伤大意,我们少了一点是否可与本意有冲突?请教就不必了,不如各自编辑掉吧。
俺顶鲁王的帖子,与兄弟何关?何必费了心将俺推出,亦还要代表我们?就到这里吧,还是回到正题,否则你我这样你先来,我后往的辩下去,岂非辜负了鲁王发帖的初始本意?

《易经》以乾坤为首,阴阳做脉,三才为纲,通观中华文化,从《周易》到芹书,正是一条形貌不同而神情通贯的人类高级神智灵慧的辉煌载记!------俺读白话红楼数十遍且不敢言通,每读文言《周易》虽神思俱疲,饮食俱废,犹只得其皮相,以此何敢为人师哉?!



PS:文山啊,俺等已经编辑掉了,顺带连第一个回复的俺们之们字也编辑掉了!

[ 本帖最后由 孤狼在途 于 2006-12-17 21:18 编辑 ]
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发表于 2006-12-17 22:09 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
回复 #25 等待的沙子 的帖子

道不常,易有常
易通变化盖至广宇,有出其者乎?(若有就是常道了,老子就#¥#%了)

大家承认太极周易的可取之处,就说明已经多少领会一点了
古人止于古,今人止于今,未来人之于未来,外星人止于·#¥%……
但我们都是面对世界探知神秘,这一点共通

周易 不敢再说什么,不过说迷信骗人我倒可以叨咕几句
有买才有卖,有人面对命运茫然无措,想抓个救命稻草,于是有了卜卦算命
人希望得到预言,才会发展认识,迷信也好科学也罢都是因为我们想掌控某些东西
所以之所以迷信消灭不了,是因为想获知,想相信,想依靠某种东西,谁又能百分百打包票说我依靠的是正确的?按照不可知论,依靠啥都是白搭!依靠啥都是迷信!
至于迷信的形式,那就随便了,扔铜板也行,扔月饼也行,扔银河系也行(给我一个支点先)

所以,有迷信是必然的,依靠周易八卦的形式在大的局面上说是偶然,细究起来那就翻查历史资料研究来龙去脉吧(查死你!)估计 沙子 不是想要查资料吧?(反正我是打死也不查,没能力)
如果不是周易,是别的XX,我就会问:为什么XX能流传至今?到底有道理没?

很多事其实要在我自己身上找原因,我的欲求决定了见解和看法,也是我的欲求让我可能了解客观
这么一说把整个迷信都包进去了,但是各种迷信有效程度不同哦,比如科学……
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发表于 2006-12-17 22:22 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 末日朝阳 于 2006-12-17 22:09 发表
道不常,易有常
易通变化盖至广宇,有出其者乎?(若有就是常道了,老子就#¥#%了)

大家承认太极周易的可取之处,就说明已经多少领会一点了
古人止于古,今人止于今,未来人之于未来,外星人止于·#¥%… ...

这就是我死我在里讨论的普遍结局,没有人能说清楚。。。
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发表于 2006-12-17 22:39 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 末日朝阳 于 2006-12-17 22:09 发表
道不常,易有常
易通变化盖至广宇,有出其者乎?(若有就是常道了,老子就#¥#%了)

大家承认太极周易的可取之处,就说明已经多少领会一点了
古人止于古,今人止于今,未来人之于未来,外星人止于·#¥%… ...

不错!
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发表于 2006-12-17 22:57 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
回复 #37 等待的沙子 的帖子

说清楚就不用 我死我在 了
就我不死我不在了
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发表于 2006-12-17 23:02 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 末日朝阳 于 2006-12-17 22:57 发表
说清楚就不用 我死我在 了
就我不死我不在了

你这家伙就是不可知论者......
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发表于 2006-12-17 23:04 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 谭文山 于 2006-12-17 23:02 发表

你这家伙就是不可知论者......

原来我跟他是同道?印象中我是从考GRE开始看什么文章都挑刺,发展到现在看什么都挑刺。。。
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性别:未知-离线 末日朝阳
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发表于 2006-12-17 23:06 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
回复 #40 谭文山 的帖子

你以为我想啊?被迫的阿!
但是我不止一张脸,所以……
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发表于 2006-12-18 17:58 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
看不懂,易经就是深不可测,但不可否认易经是经典的。好像赌六合彩也离不开易经。
但我还记得在一次看易经的时候,有人问我:你在学算命吗?
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发表于 2006-12-18 18:59 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
易者,变也。
这玩意儿总归是好东西,街上招摇撞骗的除去,他的预测性还是有的,也是有一定根据的。
科学这东西,不能走一步看一步,要这样爱因斯坦现在都没办法想出相对论,无他,无法全面做实验
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发表于 2006-12-20 11:20 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
用周易的方式进行推算是一个很复杂的过程,每一次推算出来的结果不止一个,而且我记得是要推算三次。在得出的结果中怎么解读怎么取舍就完全看易者自己的选择了。
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发表于 2006-12-20 12:54 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 霹雳娃娃 于 2006-12-17 14:54 发表

就是扔硬币,然后说以堆孔子的话来忽悠

哈哈~~
要首途这说法,对你说什么话都是在忽悠你了
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发表于 2006-12-20 12:55 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 赵哪个云 于 2006-12-20 12:54 发表


哈哈~~
要首途这说法,对你说什么话都是在忽悠你了

没看明白
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发表于 2006-12-21 20:58 资料 短消息 只看该作者
也没看过周易,不过里面应该有一些朴素的辩证法的,不过被后人拔高弄成算命,预测之类的确是说不通。我不相信在几千年前的一个人高的这一套东西,他就会高明到哪里去。他是神呢?
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发表于 2006-12-21 21:49 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 风暴潮 于 2006-12-21 20:58 发表
也没看过周易,不过里面应该有一些朴素的辩证法的,不过被后人拔高弄成算命,预测之类的确是说不通。我不相信在几千年前的一个人高的这一套东西,他就会高明到哪里去。他是神呢?

几千年前的人思维可能比现在的人还厉害,因为人在几千年的进化基本不用计较~~~
现代人比古人唯一多的是信息来源而已,要论逻辑思维,两千五百年前的墨子,有几个能超得过
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发表于 2006-12-23 08:04 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
论坛里有人懂周易么?
.
.
.
纯粹江湖骗子阿

谁说懂谁就是骗子!这算问,算讨论吗?

这些字眼属人身攻击范围内,不喜欢是一回事,但说别人是"纯粹江湖骗子"是很严重的人身攻击指控。

QUOTE:
最离谱的就是南怀瑾了,简直是满嘴跑火车,吹上天了。

南怀瑾不是谈佛的吗?古某曾看他说佛时谈量子,看得古某差点在椅子上摔下来,什么时候他谈易了?古某得小心小心?

QUOTE:
根据普查自行车黑色出车祸率最高,为啥?

自行车中最多是什么颜色?

QUOTE:
周易就知道了,黑色属水

"水在易经里属于坎卦",对的!但周易中哪说"黑色属水"?

"黑色属水"来自五行而非八卦,别混在一起。五行不在周易内。

黑不是属北吗?按五行,北方利黑色,东西南北应有分别,在西伯利亚极北之处黑色自行车不会出车祸,不信去试试看!对了!黑属冬,必须是冬天!这仍是五行而非八卦。

QUOTE:
而且我们学校从那个大门建起来(似乎是1991年建校90周年时)江湖地位就一天比一天下降

是要说风水无用还是有效果?例子似乎是有效果,虽然是反效果。这例子属风水有用,但看风水的并无真才实料。

QUOTE:
问一下,谁知道  娱乐八卦 的 八卦 这个词咋来的?

可能是八卦什么都包。亦可能是人们解卦时会说出家事,占卜者对各家之事都知道,"八卦"在广东俗语是"包打听,管闲事"之意。

QUOTE:
圆滑才有生意
把话说死了就没人上当了

曾听故事:

三人赴京应考,一天吃饭时遇算命先生,三人问考试结果,算命先生看了看,良久后竖一指后笑笑便走了,及后果一人上榜。三人惊为天人,找来算命先生多谢,并追问如何看出,酒后算命先生半醉下说出:

一者。

一起高中。
一人落第。
一人高中。
一起落第。

三人得闻后...!?!结局请自行填上。

此名"一指神功"的故事,一灯大师功力是万万做不到。

QUOTE:
也没看过周易,不过里面应该有一些朴素的辩证法的

没看过便能有结论?

QUOTE:
几千年前的人思维可能比现在的人还厉害,因为人在几千年的进化基本不用计较~~~
现代人比古人唯一多的是信息来源而已,要论逻辑思维,两千五百年前的墨子,有几个能超得过

我们都可超过墨子!我们都站在巨人肩上,能否超越要看个人努力。

谈古,要么厚古薄今,要么厚今薄古。为何不能无厚薄?


古某也曾习易,算个纯粹江湖骗子吧!

习易不可能不占,否则哪来卦去研究。古某用蓍草,不用铜钱,古代庙宇中有用"圣杯(筊杯)",这与铜钱法接近。但古某无法论证蓍草与铜钱法产生卦爻的概率是一致的,因分蓍草动作每人皆有不同习惯,很难去算,实际上古某察觉概率似乎是有些偏向,这可能是古某习惯动作做成。但若认为有异物在暗中影响卦爻产生,便谈不上概率问题。若以物、以形、以数字等起卦,这更不用谈。

到了解卦,问题大了!按原易经字解?按卦象解?按翼解,按坊间各类解卦书去解?古某总可找出与预测相符的解法,但每次用的解法却不一样。要准确,还是一指神功管用些。


古某看周易便是周朝对各事各物的看法及价值观,仅此而已。再来些废话吧!

伏羲作八卦,文王演周易。这说八卦早已在,古某习易时一直不明"演周易"是何意,及至曾在网上看过些分析,才想通了点。

"连山","归藏","周易"为之三易,通常说"连山","归藏"已失传便轻轻带过,这有点奇怪。

夏连山,商归藏为何失传?夏亡后仍有不少族人,商亡后不是封宋么?连山归藏又怎会失传?卜筮又为何会有三套,又刚巧与夏商周一致?朝代更替后从前卜筮之术突然不灵,要重新开发研究?但周易出现时天下仍属于商,归藏仍在,仍管用。姬昌非巫师,为何由他"演周易"?再说孔丘不问鬼神之事,为何钟情卜筮之术?

理论如下:

"连山"以艮为卦首,即社会上以幼男(艮)为尊。"归藏"以坤为卦首,即社会上以母亲(坤)为尊,"周易"以乾为卦首,社会上以父亲为尊。"连山"、"归藏"失传是社会变了。姬昌"演周易"是想定下周的价值观及看法,孔丘一生以复周礼为己任,若孔丘发现了"周易"是周朝的价值观及看法,他自然会钟情于"周易"。人们把易拿作卜筮之用,属一物二用,这并不奇怪,正如西方星座本为天文历法用,也拿了来作占算预测。

举例,乾、上九为天,九五仅天之下,为天子,九四属位极人臣。这是说周对天,天子及大臣的看法。六十四卦各有代表之物,古代用来作各种说明正好合用。

理论仍属初步,未经严格考证,有意进行学术研究者可进行历史考证或反证推翻。

网上闻说找到了"归藏",不知真假,若能从"归藏"中看到另一套对事物看法及价值观,这正好说明"易"原来的用途。
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清华大学的校训就是周易里的
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发表于 2006-12-23 09:32 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 古漢魂 于 2006-12-23 08:04 发表
而且我们学校从那个大门建起来(似乎是1991年建校90周年时)江湖地位就一天比一天下降

是要说风水无用还是有效果?例子似乎是有效果,虽然是反效果。这例子属风水有用,但看风水的并无真才实料。

我说的这个人在周易届的江湖地位可是不一般的高啊
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发表于 2006-12-23 11:15 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 谭文山 于 2006-12-17 23:02 发表



你这家伙就是不可知论者......

不可知论者怎么了?
可知伦和不可知论在哲学上地位是平等的。
你敢狂妄地说什么都能被人类知道?那如何解释现在很多无法解释的现象?
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发表于 2006-12-23 14:12 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
我大学的时候还开过周易的课呢。为了了解这本上古三大奇书之一,我曾花很多时间到图书馆才看相关的资料学习。
我的感觉是指里面涉及面很广,但是很多的定义外延都不清晰,很模糊,似乎怎么理解都可以,不是很让人信服。不过玄学不是迷信,科学也不一定就等于真理,这点我确信不疑。

还有上面有人说易经是胡扯,不是这样的,你可能没有好好看过。还是有一定道理的。
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我大学的时候还开过周易的课呢。为了了解这本上古三大奇书之一,我曾花很多时间到图书馆才看相关的资料学习。
我的感觉是指里面涉及面很广,但是很多的定义外延都不清晰,很模糊,似乎怎么理解都可以,不是很让人信服。不过玄学不是迷信,科学也不一定就等于真理,这点我确信不疑。

还有上面有人说易经是胡扯,不是这样的,你可能没有好好看过。还是有一定道理的。
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原帖由 sukerwl 于 2006-12-16 00:44 发表
那万一骑黑色自行车不但没出车祸却捡了一百块钱又怎么解?

那叫" 万一" 你自己说的,呵呵
玩笑话了,看过周易,一看古文功底,二看想象力
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发表于 2006-12-29 16:03 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 青兕 于 2006-12-23 11:15 发表

不可知论者怎么了?
可知伦和不可知论在哲学上地位是平等的。
你敢狂妄地说什么都能被人类知道?那如何解释现在很多无法解释的现象?

否认认识世界或彻底认识世界的可能性的哲学理论。最初由英国生物学家T.H.赫胥黎于1869年提出。不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围,不能认识事物的本质及发展规律。

这个词典上的解释似乎和兄台的理解有一点点偏差?
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发表于 2006-12-29 21:33 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
周易我看过,不过,我总觉得周易并没有那么高深,周易如排除了迷信的观点与解释,也只是讲一些道理罢了.

其实,故作高深莫测的学问,只是假学问而已.

把学问讲的如同天书一般的人,也只是在自我炒作而已.
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发表于 2006-12-30 16:54 资料 短消息 只看该作者
古人发明用龟甲和兽骨占卜,那是止于他们的认识,今人难道还真相信龟甲和兽骨的灵验吗?古人发明周易用于算命,也是止于他们对世界的认识,难道今人也只有这点认识吗?
我觉得周易不错,从中可以感受到上古之人的世界观,感受数千年前的先人已经认识到世界是运动的,是不以人的意志为转移地不断变化发展的,以及朴素的辩证法.
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发表于 2006-12-30 23:44 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 首席屠宰官 于 2006-12-16 00:20 发表
我对周易没什么了解,不过国际周易研究会终身主席刘大钧是我母校的名人,碰巧他又与我在同一小区买了房子成了邻居

所以下载了一个凤凰卫视的文化大观园节目,连着两期都是访问刘大钧谈周易的

两期节目看下 ...

这个东西应当是神学吧,当然神学的东西自然点哲学的东西在里面,但总得来说还是神学的东西。巫卜之术本来也就是神学的范畴内的东东。以前曾经听过历史系开的周易讲座(没怎么听懂),老师也讲过一些卜卦的事情,不过大家都是当游戏玩的(包括老师自己吧),似乎没人很认真的信奉之。


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