标题: 妲己与西子
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发表于 2005-7-4 22:28 资料 短消息 只看该作者
   世人都说:妲己狐媚君主,而西子是巾帼英雄,我却不这么认为,试想,妲己是因为其父受到了君王的侮辱,而西子是因为其君在亡国之后被敌国作践所以才陪伴君王的,他们或许都是为了复仇,才不得不相伴虎狼一样的君主,以求忍辱负重,这些都是大丈夫才能做到的事啊。
  世人又说,妲己残暴的制造炮烙之刑,杀害殷商的忠臣,而西子为了报答君王的托付,宁愿把青春留在了吴宫,所以妲己远远不如西子。我却以为,殷商当时铁桶一样的江山,若不是萧墙的祸乱,又怎么会有以后的牧野倒戈了?妲己狐媚君王却洗刷了其父被君王侮辱的仇恨,杀害了一些人却解救了天下黎民倒悬般的危险,那么她的狐媚,她的残暴也是可以理解的。而高洁的西子,却有谁听说过她去吴宫以后为越国做了哪些实际上的事了?否则越王又何必靠尝粪的方式才能获得吴王的信任而以此脱身。所以说她的高洁对越国又有什么用处了!
  我狂妄的猜想:妲己是王侯的女儿,即使她不陪伴君王,也可以锦衣玉食,一生无忧,还可以长伴双亲,共享天伦之乐,可是为了父亲,她不顾以前献给纣王的美女被杀害的事实,虽然知道前途渺渺,还是毅然的拜别了双亲,深入虎狼一样巢穴,陪伴着阴晴不定的君王,这难道是一句妲己是为了迷惑君王,残害忠臣而留在人君身边的可以解释的吗?西子在溪前浣纱,过着贫苦的生活,越国灭亡之后,越国人更加卑贱,随时都有可能像绉狗一样被人杀掉,那种渺渺的前景我们是可以想象的,而离开越国,哪怕是只作了吴宫的一名卑贱的侍女,生命也可以有了保障,衣食也不必忧虑,何况还有侍奉吴王的机会了,这可比在越国要好的多了,所以说西子离越入吴难道真的只是为了报答君王的恩情吗?。
  悲哀啊,世人往往只看到表面,却人云亦云,于是众口铄金,好人,坏人也就成为了定论,而我写这篇文章的用意,不过是告诉别人,只有拨开迷雾,才能看到真正的事实啊。


题后记:中学时,学完王安石的《读孟尝君传》,于是以古文的形式写了这篇《妲己与西子》,今天偶然翻看日记,不禁哑然,现身居西子故里,原来初中时就有征兆,故以文笔润色,译为白话传上来,以待拍砖。


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西施是楚人不是越人。
文章很有意思,我觉得用古文更有味道。


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发表于 2005-7-4 23:31 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ
古文不是那么好写的~~写了也没什么人看的懂~
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可将古文译文一起发上来啊
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想看古文那版~~~~~``
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发表于 2005-7-5 08:50 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
商纣自身亡其国
夫差最终亡越身
其实,都是君主们政治不当,和自己的过错
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发表于 2005-7-5 11:27 资料 文集 短消息 只看该作者
世人又说,妲己残暴的制造炮烙之刑,杀害殷商的忠臣

正史上好像没有这个记载吧

我看得一些史书只是说炮烙是纣王发明的
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发表于 2005-7-5 12:09 资料 文集 短消息 只看该作者
历史对西子确实是人为地拔高了。不知是从什么时代开始的。好像是近年来才赋与太多的崇高人格的吧?古时只强调其绝色而已。
小说上讲当时还有个同样绝色的郑旦与之同进吴宫,因宠爱略逊于西子,郁闷而死。她们的心理可见一斑。
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杀那么多无辜的人总不好吧!如果妲己是为了复仇,那她也够刚毅的
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发表于 2005-7-5 12:53 资料 短消息 只看该作者
楼主在渚暨???我在那里呆了一年,很喜欢那座安静的小城市
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发表于 2005-7-5 17:56 资料 主页 短消息 只看该作者
纣王冤啊
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发表于 2005-7-5 20:48 资料 主页 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由子晰于2005-07-05, 17:56:25发表
纣王冤啊

纣王怎么冤枉了?天下君主尽是禽兽害人非浅,谁让他眷恋美色??
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夯说君王了,哪个男人不好色?
只是凑巧勾践报仇成功,西施就作为一系列成功的阴谋诡计的一种而流传后世罢了。
否则,如果勾践失败,以中国人只看结果的性格,会当然的嘲笑而已
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那就是工具的作用
西施的作用体现出来了,她就是巾帼!
也是说得通的
那妲己是为了什么,她又在做什么?
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发表于 2005-7-10 23:20 资料 文集 短消息 只看该作者
君王城頭樹降旗,妾在深宮怎得知?十四萬人齊卸甲,竟無一人是男兒!
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发表于 2005-7-11 08:34 资料 短消息 只看该作者
妲己狐媚/残暴的形象可能是受了封神演义的影响吧(书中把她写成妖女)。

亡国自有其因,君王治国失道大抵难辞其咎。不过古人常概括性的归罪于”红颜祸水”,
其实未尽公允
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发表于 2005-7-11 10:13 资料 文集 短消息 只看该作者
妲己是不是有其人,现在很难说,毕竟那时候还没有史书,现在毕竟都是民间传说罢了。至于西施,应该也是虚构的人物,越王的确向吴王献过美女,但是否名叫西施,现在也无从考证了,西施的故事多为传说,史书中无记载。
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发表于 2005-7-12 13:45 资料 短消息 只看该作者
夫差不同于纣王,因此西子不同于妲己。论证完毕。
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贴主为妲己翻案也不必用贬低西施来做衬托吧。
逆反心理,自己的主观臆测。而且贴主的最后一段又是一种众人皆醉我独醒的姿态。
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发表于 2005-7-12 18:44 资料 文集 短消息 只看该作者
大家不妨换个角度想一想:
若是妲己是周公所献,西施为吴王所选,那史论又会是什么样的呢?
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发表于 2005-7-13 08:46 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 QQ
这二女之所以会给人印象造成这么大的差异,不能不说和演义等等有关。
事实上,说西施是英雄,我不这么认为,她只是美人计中的一个筹码罢了。

而妲己,人们对她偏见确实太大了。《国语·晋语》中记载,她原本是诸侯有苏氏的女儿,因为有苏氏反抗殷商的暴政,结果遭到镇压,有苏氏寡不敌众,输掉了战争,而妲己则被当做战利品带回京师。这和封神演义里写的差不多。史记中关于她就很简单一句话“爱妲己,妲己之言是从”,但是妲己说了什么,我们不知道。那些什么炮烙之类的,未必是妲己所为,还有说是夏桀弄出来的。总之,妲己和演义里那个狐狸精的形象还是很不一样的。

之所以会这样,是因为前三代因女人亡国从很早就有这种说法,至于西施,我看到的说她是祸水的说法也不少。不过两者相提并论,感觉还是有点怪  

前三代亡国,夏因妺喜,商因妲己,西周因褒姒,而妲己的名声最大,则的确是“得益”于封神演义了。
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