楼主：
偶今天去查了查书。所谓文化，有传统文化和现代文化之分。而文化本身也包括了语言、信仰、思想等等方面。文章中楼主所谓的文化只是中国的传统文化的一小部分，比如行为习惯等等。同时楼主并没有意识到汉堡包、劲舞是现代文化的产物，并且还否认其价值。所以这篇文章中的“文化”是不全面的文化，而是传统文化中的一部分。这是概念上的错误~~~
就楼主的回答发言~~~
中国人没有摒弃传统吗？简朴——孰不知中国已是世界奢侈品消费第二大国，发展中国家有这样的“能力”令世人惊愕。而看看我们的近邻韩国，他们的“抠门”是出了名的。谁摈弃谁继承一目了然。
偶对楼主的这些资料表示怀疑。首先，什么是奢侈品？汽车算是奢侈品了吧？中国人拥有汽车的比例在全世界是很小的。像在美国、加拿大这种国家，每个人都有一辆汽车。而中国很多人连饭都吃不饱。换句话说，中国连基本消费都不能达到，怎么可能是“世界奢侈品消费第二大国”呢？另外，韩国人的消费量比中国人大得多。韩国人曾经因为消费过量而导致国家经济崩溃了几天，这还是九十年代初的事呢~~~不知道楼主从哪里得到韩国人抠门的消息？偶去韩国的时候留下的印象就是韩国绝对是一个高消费的国家。
还是那句话，一旦你对于自己的文化有了这种附加的主观意识，那么正说明这个文化正在凋敝。试想我们的汉人，我们的唐人会产生这种意识吗，因为这本就是自然而然的。
这是传统文化和现代文化的矛盾处。只能说明传统文化在凋敝，不能说明整个中国文化在凋敝。文化也是要进步的~~~
小妹恐怕并没有理解我的意思。我已经说了一个民族文化的核心是民族的气质。而不是这些枝端毫末。我并非是因为看到一些人吃汉堡包、跳劲舞就觉得世风日下了。而是因为看到他们吃汉堡包、跳劲舞时的心态，的气质。我现在在用键盘打字，而我的情怀和用毛笔的古人是相通的。
嘿嘿~~~楼主有点主观了~~~楼主怎么知道那些人吃汉堡包、跳劲舞的时候，他们的情怀不是和古人相同的呢？偶也天天吃汉堡包啊~~~楼主能说偶的心不是和古人相同吗？能吗？能吗？能吗？
这也正解释了小妹所说的“崇洋媚外”的问题。我们关注的是心态，是气质，不是行为。“巴黎、伦敦的博物馆里都是从敦煌、圆明园抢来的东西。这不说明外国人也在欣赏着中国的文化和艺术吗？”这不是“欣赏”，是把玩，是强势文化对于弱势文化自上而下的关怀。这正如唐朝时，中国对于日本遣唐使既资助财物，又让他们在朝为官，临走时还要赠送大批的礼物。这正如郑和下西洋时，不是西方式的征服殖民，而是赠送珍宝锦绸。这不是我们意义上的“友好”，恰恰是这种自上而下的关怀。在这种“自上而下”的气质下，波斯的香料，南亚的玛瑙象牙，西域的宝马良驹皆是为我所用。这和我们如今吃汉堡、跳劲舞的自下而上的仰视简直是天壤之别。
偶想问楼主一个问题。如果楼主有一颗钻石，有一天偶把它偷走了。楼主会对别人说“清河公主在关怀偶”吗？当然不会。外国人来到中国，费了那么大的功夫把这些东西抢走、骗走，然后又万里迢迢地把它们运回国，再把它们放在最高档、最有名的博物馆、美术馆里研究、让人家花钱来看，这难道就是为了“关怀”中国人？这只能说明外国人崇拜偶们的艺术~~~
偶不禁想问问楼主什么是文化？当中国强大的时候，当别人都在向中国学习的时候，中国才有文化吗？当中国落后了，当中国开始向外国人学习的时候，中国就没有文化了吗？那么像韩国、日本那种一直向中国、美国学习的国家就根本没有文化了吗？难道所谓的文化独立就是单一的、传统的、保守的文化吗？难道中国的独立文化就不能是多元化的文化吗？偶又忍不住要说句实话，如果楼主所谓的独立文化不是狭隘的民族主义，那什么是狭隘的民族主义呢？
不说了。再说偶又要激动了~~~
