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组别 | 校尉 |
级别 | 征南将军 |
功绩 | 45 |
帖子 | 4500 |
编号 | 498420 |
注册 | 2014-2-19 |
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原帖由 58642modemeng 于 2021-4-6 12:31 发表
举两个商业化例子,一个跨国航空业的机票超售和电影院临时撤档都属于这种例子最后都是B,但从航空公司和院线的角度讲他们是认为自己作为发行方大股东(只能类比表述了)一票否决。随便给你点赔偿你也只能认头。
提供服務方和接受服務方兩者的權利義務完全不一樣,這裡不能簡單說公平或不公平
因為二者根本就是截然不同的付出方式
我是開飛機的,你是坐飛機的,你不坐飛機了,機票錢你得給,我肯定不退你的
我不開飛機了,不賠你錢,你說不公平
那賠你1萬塊,公平嗎?
或者說那賠你10萬塊又公平嗎?
再不然我帶病硬上給你開飛機,又公平嗎?
這裡所謂的公平不公平體現的是社會給予的價值取向定義
有的社會族群會覺得給10萬就真公平了
有的社會族群可以覺得不行,給100萬都不公平,必須帶病來開飛機才公平
古人有個叫尾生的,約了人吃宵夜漲大水了非得淹死也不違約,如果有一個國家都像他這種人組成,賠錢解決肯定不能說公平
這裡公平與否取決於人為定義是甚麼,是爭議性的問題
AB性質都不一樣,等於用雞蛋換羊,多少個雞蛋換隻羊叫公平呢?
爭這種問題,我認為是沒有意義的,因為價值觀不一樣,又涉及大家利益相關,爭這個浪費時間
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回到飛機違約的問題,我認為講究意志自洽是首要原則
也就是大家合同約定違約方針怎麼處理,認可就照辦,不能認可就算了,扯公不公平浪費大家時間,基本就是看誰能讓公權力強勢介入給一個定義就完事了
贏的一方也不必得意洋洋覺得自己主張是真公平,公權力可能也只是衡量下社會和諧度給一個可行的標準罷了
A不坐就不退錢,或者退30%,B開不了飛機就賠錢10%,或者50%也行,二者沒必要追求數字一樣
不要討論虛無的公平
意志自洽大於公平,或者這麼說,只有意志自洽才有可行性,公平沒有可行性
回到雞蛋換羊的問題上,多少個雞蛋換一羊才叫公平?這問題就沒意義
兩個換的人自己接受就完事了
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最後再回去談N個人合資買一個籃球的問題
這裡可以簡單來談一談,等同即公平了
這裡大家的身份狀況幾乎完全一樣,這時談公平才有意義
[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2021-4-6 15:16 编辑 ]
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