标题: 论对黄易作品的正确欣赏 [打印本页]
作者:
佛渡众生 时间: 2004-2-4 21:00
论对黄易作品的正确欣赏
佛渡众生 《武侠·轩辕春秋》
希望读者明白《色情男女》与《玻璃之城》对于舒琪的意义
寻秦是黄易的代表作，甚至可以说是成名作之一
但是这个“成名”靠的是什么？？就像舒琪的《色情男女》。
现在的舒琪，尽管大家还记得《色》，但作为演技派的她完全可以要求人们更多的关注《玻璃之城》。
寻秦是黄易的代表作，并不意味着寻秦的任何“特点”都可以拿来代表黄易作品的“优点”
不可否认，黄易本是一个靠着科幻+色情成名的作家（他的武侠小说在早期根本没有《凌度宇》之类玄幻书畅销），甚至直到今天也无法尽去作品上的“色”彩。然而必须认识到，黄易在靠着这样的路线成名之后，写出了一些巅峰之作。这些作品让他的特长更真切地在读者面前展现出来。
黄易究竟强在哪里？？旧雨楼的一个坛友引过一句很经典但我不敢苟同的话：黄易就是 黄（色情）+ 易（玄学）。的确这两个领域的“知识”几乎出现在黄易的每一部小说里，但这些只是下乘的，初级读者看到的“特色”。首先需要否定的是“黄”——认识到这条死路的危险，黄易作品的色情味道近年来已经大大减少了。但逐渐地黄易走进了另一个误区，就是作品中出现了越来越厚重的玄学味道。问题是真正的玄学大家早已公开批判了黄易的玄学观，他的玄幻招牌似乎也扛不了多久了。
批判了这么多，还有一个莫名的设问，只为了让读者更仔细的思考一下黄易作为畅销书作家，同时也真实地为众多老武侠爱好者接受的原因（PS：思念思想同学请不要在琅玡或其他地方寻找否认这个事实的同好了……要有接受事实的勇气）。佛也在思考。现在佛谨慎地以为黄易作品的特色应包含（注意，不是“就是”）以下两点：
首先是，即便旧五大家（金古梁温还珠）也无法比拟的高超群战写作技巧。
黄易作品与古龙金庸差别最大的地方就是包含了许多极大的战斗场面。同样也经常描写群战的温瑞安小说里的类似场景在仔细读过黄易的群战代表作的读者眼里就像传统 SLG 一样（一大堆人站在地图上，然而每个时刻至多只有一个人在动……）单薄。黄易则不然。读他的群战描写简直就像自己真的置身于战场，每秒钟身边的人都在出生入死，直读得人热血沸腾。思念思想同学看来是忠实的温派，佛建议该同学好好看一下这几个经典片段（google 一下都有的 down 的）惊雁宫之战（《破碎虚空》），长街之战（《覆雨翻云》），稍逊一些的寇徐跋三人联手草原之战（《大唐双龙传》），花妖入手战（《边荒传说》）。佛相信思念思想同学至少会有一些感动的说。
另外一点，极强的大局观
63卷的大唐双龙传，还被读者骂为“在出版商的威逼利诱下虎头蛇尾”——因为最初的文章构思是100卷。金庸罕见的长篇经典天龙八部也不过区区五卷。大唐出场人物不输给红楼梦，更关键的是不论主角配角，形象鲜明性格丰满的角色也是以数十计的。没有金刚钻，不揽瓷器活。更何况最终这个活闹得读者们都嫌太短。这就是黄易的大局观。看看古龙，温瑞安是怎么构造一个香帅或者“四大名捕”的世界的，他们使用的是连续的中长篇小故事——因为对于写小说来说同时出场的人物增加时对全局把握的难度是非线性，而是指数级增长的。佛也不多提其实也算人物众多的寻秦，覆雨与边荒了，这些小说在人物塑造方面与大唐相比之下或流于平淡（寻秦），或略显单薄（覆雨的韩柏与风行烈，秦梦瑶简直就是夸张），或还在连载中（边荒），但相比一般武侠作家的作品，这些的“世界观”其实也已经高出了一筹。
既然是欣赏，不足当然也要提及。佛对黄易的不足有清醒的认识，佛不希望黄迷们否认它们，也不希望非黄迷们歪曲夸大它们。一是语言苍白，就像古龙认识的女人们总是“小腹依然平坦”（限三十岁以上），“腿笔直而有力”（年龄不限）一样，黄易认识的同志一天到晚也总是“虎躯剧震”（限男性），或者“娇躯一颤”（限非男性，注：非特指女性）。二是酷爱卖弄玄学，这点前面已经指出。三是色渍未脱，使得小说有点限制级。四是有历史硬伤。这第四点常被黄迷歪曲成黄易的第三优点“小说结合历史”。问题是黄易并没有金庸那样的中国古文化修养，小说融合与历史之中固然给那些超级长篇（大唐之于隋唐，边荒之于五胡，寻秦之于战国）增加了易于读者掌握的线索，并在一定程度上增加了佛的阅读兴趣，但小说中胡乱虚构人物关系，甚至打破时空关公战秦琼的破绽随处可见，往往给人不好的感觉，顺便降低了小说可读性。思政老师与六祖慧能都教育佛要辩证的看问题，佛这样看了，也就这样写了。
最后，祝大家黄易作品看的愉快。祝大家早日拥有黄易的群战文笔与大局观念。
另请思念思想同学推荐温瑞安的巅峰之作及其赏析。佛虽然不喜欢其布局风格，但温的诗化语言确有强悍之处。佛期盼着温派达人的支点。
另请古迷们联想《欢乐英雄》。黄易的《破碎虚空》是罕见的中篇，特立独行于其他作品之外。欢乐英雄的笔法在古龙作品里也是特立独行的。更有趣的是很多读者在心中都把这两部特立独行的作品当作两个作家的巅峰大作。佛很喜欢欢乐英雄，也很喜欢破碎虚空。喜欢独特的欢乐英雄的同学们不要错过破碎虚空哦~~
在机房偷偷灌水好累的说……
作者:
谷风及雨 时间: 2004-2-4 22:57
温 黄的书我都爱看
作者:
秋孤寒 时间: 2004-2-4 22:58
基本赞同佛爷的看法，跋某想说的是，对于武侠小说本身来说，最最重要的不是诺贝尔奖，而是读者群体，是娱乐性。跋某也一直反对从纯文学的角度来评论武侠。从这层意义上讲，黄易的颠峰之作《破碎虚空》（这点我们相同）反不如他的其他作品来的成功。
对于历史硬伤，跋某则有不同看法，金庸的古文字功底是造诣很深，然他的作品融入的是历史环境，而不是历史人物。黄易则以历史人物为角色，历史事件为纲，为了小说的虚构，必要的改动是自然而然的（这是跋某的君子之心，姑认为黄老邪不是知识欠缺），历史小说也只能如此。拿《三国志》来挑《三国演义》的毛病，显然是不恰当的。
作者:
佛渡众生 时间: 2004-2-5 00:24
原帖由跋锋寒于2004-02-04, 22:58:04发表
基本赞同佛爷的看法，跋某想说的是，对于武侠小说本身来说，最最重要的不是诺贝尔奖，而是读者群体，是娱乐性。跋某也一直反对从纯文学的角度来评论武侠。从这层意义上讲，黄易的颠峰之作《破碎虚空》（这点我们相同）反不如他的其他作品来的成功。
对于历史硬伤，跋某则有不同看法，金庸的古文字功底是造诣很深，然他的作品融入的是历史环境，而不是历史人物。黄易则以历史人物为角色，历史事件为纲，为了小说的虚构，必要的改动是自然而然的（这是跋某的君子之心，姑认为黄老邪不是知识欠缺），历史小说也只能如此。拿《三国志》来挑《三国演义》的毛病，显然是不恰当的。
受教了
佛要用心想一想
谢谢跋兄弟
作者:
阿道克船长 时间: 2004-2-5 09:24
支持，支持，对黄易的分析可谓透彻。
作者:
思念思想 时间: 2004-2-5 09:34
简单的说，虽然我几乎不会向别人推荐黄易的作品（呵呵，局限性呀），但是作为畅销书作家这点我并不否认，可这种畅销我总觉得和倪匡类似（说错了别扔砖呀） ，就是作品本身的底蕴似乎差些，不像金、古甚至梁的作品那样总是融入一些思考和观点，也就是说他的作品思想性差些（个人观点，估计又要挨砖了 ）。
另外，我只是说“黄书”像黄书 ，没敢说是是因为很明显他是以此为买点来吸引出版商和读者（举例，我在一个论坛连载一篇历史武侠，点击率一般。换个名字《美女叫床、英雄较劲》，内容一字不改，呵呵，点击率超高，一度排名点击率之首），但是我对他成名后仍不抛弃情色描写这点不太满意，因此很难认为他可以称为武侠大家。
不过，以后会推出对黄易一些作品的推荐，毕竟要与时俱进嘛 。
个人到认为大唐双龙还不错（不过偶没看完 ）。
还有一点比较奇怪思念思想同学请不要在琅玡或其他地方寻找否认这个事实的同好了，这句说的我莫名其妙，因为在琅岈总觉得武侠基本就没什么人谈，偶记得还根本没和什么人探讨过什么观点（难道我忘了？） 。
作者:
侯希白 时间: 2004-2-6 01:42
黄易有时候的确比较搞笑
说他"逢躯必震,无眼不电"估计他也抵赖不得
但黄的书我还是读的,哈哈
边荒喜欢老黄好好写
作者:
诸葛丞相 时间: 2004-2-6 01:52
楼主的评价很公正，我同意。黄易发展史正如一些香港的三级明星的发展史一般，先色后转。以现在的程度来看，黄易的小说对色的描写方面明显要收敛了很多，没有初期的那么泛滥。这个很容易让我想起吴启华的成名史。
作者:
秋孤寒 时间: 2004-2-8 02:06
原帖由思念思想于2004-02-05, 9:34:01发表
就是作品本身的底蕴似乎差些，不像金、古甚至梁的作品那样总是融入一些思考和观点，也就是说他的作品思想性差些（个人观点，估计又要挨砖了 ）。
哈哈！你还真说对了 黄易的小说也不见得就光以“色”取胜，若说梁羽生贯穿着“反清”的民族思想，颇显单调；古龙擅长于人性的描绘，但其笑傲江湖的意境虽让人向往，却有些格格不入之感；而金庸卓然大家，平淡中见深刻，隐隐然有纯文学之思想性，相比而言，黄易除了浓厚的玄学味外，还着墨于历史及战争艺术上的思索，更多于趣味性。这不就是《三国演义》能和《红楼梦》并列四大名著之处吗？
对于历史方面，跋某前面已经说过了，对于战争艺术，佛爷也在战斗场面的描写上有所阐述，但我认为更为关键的是战略战术方面，虽说相比历史真实，显得过于曲折反复，但观其从复杂的政治、经济、外交及军事实力的分析选择，可以看出他对兵要还是有所研究理解的，这就是他的过人之处，也是其思想性之所在。
对待黄易的玄学，我并不赞同佛爷的看法，黄易并非道学家，他的玄学是其作品的一种意境，或者说是其武学概念。拿真正的道学来批评他的玄学观，正如拿真正的中华武术来批评“降龙十八掌”和“小李飞刀”一样可笑。不过我们是不是也可以从反方面来考虑，黄易能够引起真正道学家们的批评，正可说明他的玄学不是空隙来风，而是有其依据之所在，这可比金古要高明一些。
作者:
纪岚 时间: 2004-2-8 03:41
原帖由跋锋寒于2004-02-08, 2:06:44发表
对待黄易的玄学，我并不赞同佛爷的看法，黄易并非道学家，他的玄学是其作品的一种意境，或者说是其武学概念。拿真正的道学来批评他的玄学观，正如拿真正的中华武术来批评“降龙十八掌”和“小李飞刀”一样可笑。
黄易虽非道学家，但的确是对易学有所研究的，可不是只有他书里那些的～
偶以为，倒不如说他是把自己的兴趣（玄学）融入工作（写作）里去～
原帖由佛渡众生于2004-02-04, 21:00:08发表
另请思念思想同学推荐温瑞安的巅峰之作及其赏析。
《逆水寒》，偶眼中的史上最佳武侠小说。
其它的偶比较喜欢中、短篇，像《雪在烧》、《傲慢雨偏剑》。
作者:
张無忌 时间: 2004-2-8 12:07
我也比较喜欢看黄易的小说！
破碎虚空！
作者:
首席屠宰官 时间: 2004-2-8 12:20
你们说的玄学是不是就是周易那一套啊？我们学校周易研究所的刘大钧可是当今盟主，纯粹骗人的玩意儿，封建迷信，糟粕，学校里拿他当个幌子骗人玩儿。
我们修个校门他也得评论评论说什么“歪门邪道，进门就走下坡路”，啥玩意儿阿
作者:
三胖子 时间: 2004-2-8 14:59
原帖由首席屠宰官于2004-02-08, 12:20:38发表
你们说的玄学是不是就是周易那一套啊？我们学校周易研究所的刘大钧可是当今盟主，纯粹骗人的玩意儿，封建迷信，糟粕，学校里拿他当个幌子骗人玩儿。
我们修个校门他也得评论评论说什么“歪门邪道，进门就走下坡路”，啥玩意儿阿
玄学就是听不懂，看不清，越解释越糊涂最后变得神经兮兮、自言自语、神情恍惚、语无伦次、哭天骂地、指南打北、隔山打牛、是非不分、倒行逆施、庸人自扰、面无人色、呆若木鸡、挥刀自宫、斩草除根。（怎么感觉象黯然消魂掌）
作者:
菜刀 时间: 2004-2-9 23:29
以前争论过。我把我的意见再发一遍：
黄易的小说文字的确很一般，不过我不怎么着意文字（所以我的文字功夫也很差），所以对诗歌什么的都是门外汉。之所以有这样的恶果，是因为看了两晋南北朝时的骈文，那些文字极其优美而内容及其空洞，从此反复告诫自己写文章时要做到有内容，要做到像庞桶的肚子；结果矫枉过正，变成诗盲。
我来说说我对黄易的总的看法吧：在看他的小说时，我能感受到他在用心写情节，他极力想用自己的情节吸引读者，因而忽视了其他问题。他的一个比较严重的问题，就是人物刻画够鲜明而不够细腻，够力度而不够深度。如项少龙、寇仲、徐子陵等形象极其鲜明，也有十足的现代感，但都显得十分单调，缺乏个性。他倒是写出了人物的复杂，但是照搬的东西过多，经过自己思索和加工的东西很少。用姜文形容电影的话来说，就是俗的电影是葡萄汁，好的电影是葡萄酒。但电影必须把由汁酿成酒的过程表现出来，否则就不是真酒，而是化学兑出来的。我的意思就是说，黄易的人物描写缺乏这个酿酒的过程。
黄易的文字水平确实不高，这一点弓弓已经说得很清楚了。不过文字差也和人物差有关系。比如《覆雨翻云》第一卷写浪翻云要与赤尊信决战，决战前看了凌战天一眼，黄易偏要于此画蛇添足的加上了一句：“曾共过生死的交情，在这一刹那表现无遗。”比之《鹿鼎记》第二本韦小宝离开康熙前的一句描写：“（小宝）忍不住回头看了康熙一眼，康熙也正瞧着他......”，没有多余的废话，两者高下立判。
嗯，我觉得《寻秦记》和《大唐双龙传》是黄易最好的作品，其他的水平不高。不过，值得注意的是，黄易引出了武侠小说的一条新路，让武侠小说重为人所关注，这不能不说是很了不起的。老桶的一句很有道理：黄易是个讲故事的高手。
作者:
鄉侯彥希 时间: 2004-2-10 10:29
对黄易的小说没有甚么深究，还是比较喜欢金庸的。
黄易的小说，个人感觉太落俗套；卖弄色情不说，就只主角的描写我就不喜欢。太过於夸张主角的本事。可能有人喜欢，但对我来说就真是"不真实"之亟。这也是我最不喜欢"壁血剑"的原因。在夸大主角本领之余，完全没有全面的描写。对一个角色的构造，我只能说黄易没有这个本事。看看JK Rowling 如何塑造Harry Potter 里的角色(别小看了这本儿童小说，书中角色的刻画可是最为人赞赏的)，一较之下显高低。(金庸书里角色刻画最失败的是"书剑恩仇录"，个人最不喜欢的另一本金庸小说)
黄易的文字功力也是平常。这点大家都说了，我就不再批了。
个人看黄易的小说时有一个怪病: 就是爱看主角失败。
总的来说，没有一本黄易的小说我喜欢，但看看却是无碍。
作者:
lipengj 时间: 2004-2-10 12:02
原帖由首席屠宰官于2004-02-08, 12:20:38发表
你们说的玄学是不是就是周易那一套啊？我们学校周易研究所的刘大钧可是当今盟主，纯粹骗人的玩意儿，封建迷信，糟粕，学校里拿他当个幌子骗人玩儿。
我们修个校门他也得评论评论说什么“歪门邪道，进门就走下坡路”，啥玩意儿阿
全世界的人能真正读懂《周易》的不超过10个人，估计还是比较乐观的看法。
作者:
江城子 时间: 2004-2-10 13:20
看大唐有个地方最反感：整天嘟哝的“一世人，两兄弟”，天下难道就剩下这两句话了吗？黄易有些地方真是挺搞笑的！
作者:
hhh 时间: 2004-2-17 17:35
我很喜欢看黄易的小说！《寻秦记》《星际浪子》《大剑师传奇》……
科幻的方式来写武侠，黄易有着创造性的武侠历史功绩！
大局观的确不错，庞杂众多人物的登场引人入胜！人物之间针锋相对，关系微妙，扣人心弦！
对世事有其独到的见解，对生死，对人性，对世界对宇宙的终极思考发人深省！
黄易的作品从本质上讲是积极向上的，是追求人类的至真至善至美的！
很强的娱乐性！
谨在此，向黄易作品带给我的无数个不眠的夜晚，心灵最深处的感动，放声的欢笑，澎湃的激情，致以深深的感谢！
（最后说一句，我不觉得黄易的文笔有多差，文学功底不够，他的作品里有我为之倾心的纯洁唯美的爱情）
作者:
叶孤城 时间: 2004-2-18 12:22
《大唐双龙传》是本好书 一点也不黄
但要是以此就说黄易的书不黄 打死也不同意
看看《寻秦记》整个一本黄书 看的我都不能自己了 上了N趟厕所 里面几乎所有的女人都与项少龙搞过 真受不了了 他也太强了吧
作者:
marktan 时间: 2004-2-19 02:40
黄易最新的边荒传说我就不怎么爱看，最喜欢的还是覆雨翻云
作者:
小马828 时间: 2005-11-28 21:55
强烈支持，那些指责黄易小说为过于色情的人大概都有一双慧眼，他们的眼中只有别人的缺点，而看不到他人的优点。
作者:
陆逊{伯言} 时间: 2005-11-28 22:16
黄易的书少儿不宜，会学坏的
作者:
夏侯称 时间: 2005-11-28 23:16
黄易除了《大唐双龙传》这本溶合历史武侠的小说，其他都不太行。
我自己也不喜欢科幻武侠，感觉那和金庸的武侠没得比。
作者:
晚晴 时间: 2005-11-29 18:00
寻秦和大唐都看过，黄不黄属于见仁见智，有的人看过后记得的是项少龙和多少人有关系，如何个有法，有的人看过后记得的是项少龙经历过哪些阴谋曲折，还有的人记得的是里面的战事决斗，这个完全是个人阅读侧重点不同了。
小说要从两方面看，一是看布局排场，二是看细节语言，两个若都好，则读起来特别舒服。黄易小说的布局排场我是很佩服的，环环相扣，大唐那么一堆，盗版小五号字都是厚厚三大本辞典一样的东西，这一大堆都是作者一个字一个字写出来的，前后照应虽不能说天衣无缝，但还是相互呼应的比较好了，这一点绝对是很厉害很见功夫。
至于细节文字上的问题，他确实一般，不过写东西的人都会有自己的毛病，尤其是大摞大摞写长篇的，词穷是很正常的，金庸文字好基本是公认，但他也不是一点行文上的毛病都挑不出来的，古梁温谁也不能免俗，还有个写历史长篇的二月河，从头到尾简直就是他一个人在说话，不说了，扯远了，有空再接着灌。
作者:
东方未明 时间: 2005-11-29 20:14
楼上MM不知道是谁的MJ，不过说得倒很多。
寻秦记的布局确实还好，不过覆雨翻云除了第一章，其他比较散乱。
文章写到，使得读者看后，还会去细细品味，就很好了。
这帖子历史不短啊，呵呵
作者:
陆逊{伯言} 时间: 2005-11-29 22:22
哎~~~~~~~~~`除了金庸的，其他人的作品都有好有坏
作者:
东方未明 时间: 2005-11-30 19:53
原帖由陆逊{伯言}于2005-11-29, 22:22:27发表
哎~~~~~~~~~`除了金庸的，其他人的作品都有好有坏
其实也不能这么说，你难道对金庸研究很深，从这种角度看，他的小说已经都很完美了。不要人云亦云，何况兴趣爱好本就是人人各异，金庸是好，但是也不能排除其他小说的精华之处。
我没有看过温瑞安的书，但是据几个朋友介绍，他的短篇还是写得很不错的，有空我也要去看看。
作者:
陆逊{伯言} 时间: 2005-11-30 22:28
原帖由西狂杨过于2005-11-30, 19:53:34发表
其实也不能这么说，你难道对金庸研究很深，从这种角度看，他的小说已经都很完美了。不要人云亦云，何况兴趣爱好本就是人人各异，金庸是好，但是也不能排除其他小说的精华之处。
我没有看过温瑞安的书，但是据几个朋友介绍，他的短篇还是写得很不错的，有空我也要去看看。
我说的是有好有坏，又没说全坏，真是的。
作者:
凝望云涛 时间: 2005-12-1 07:55
原帖由陆逊{伯言}于2005-11-29, 22:22:27发表
哎~~~~~~~~~`除了金庸的，其他人的作品都有好有坏
金庸作品也不是全都不好，他的大多数作品都是很好的
作者:
李莫愁 时间: 2005-12-1 08:56
黄易的作品的确是有他色的部分,但是他的"色"并不只是单纯的"色",他文章里面的色有时候会带者一个阴谋，一个计谋。所以我觉得也没有什么大问题，不过看的时候就要小心父母。
作者:
小马828 时间: 2006-8-19 11:36
顶一个，眼睛只看精华，糟粕有时候也要吸收一点点
作者:
星义 时间: 2006-8-19 19:56
黄易的“玄学”，我觉得简直就是“故弄玄虚之学”。
作者:
KVKV 时间: 2006-8-19 21:49
看黄易的书总有一种感觉......像在看港漫...... 
作者:
油物 时间: 2006-8-19 22:26
黄易强在整体构思和故事框架，这点不可否认相当出色
但是具体到情节的时候就要逊色多了，打个比方，黄易书中太多太多庞大缜密而且毒辣的阴谋居然都是主角们“无意“中偷听到的，很多时候黄都要以“偷听“来交待事情和引导剧情的发展，显得比较单调
再具体到细节描写就实在有点对不起读者了...
基本上可以概括为“A躯B震 C目D睁”:
A=虎/娇/龙...
B=巨/微/大/一/猛...
C=龙/虎/美/妙...
D=微/陡/一/怒...
种种排列组合不一而足，当然对于身躯描写还有诸如很多拥有“没有半点多余赘肉的小腹“的mm,就眼睛来说也会有不少“双目间陡然放出摄人光芒“之类的“霸气男”,但是总体变化也相当有限...
总感觉黄易试图去刻画而且放大人性中世故和阴险狡诈的一面，但是限于文笔总有单调之嫌，比方说人物对话，很多都是那种“交浅言深“，点到即止，互相试探而又各怀鬼胎的模式，缺乏自然感，说得不好听一点有点故弄玄虚甚至装酷
细节描写再到位一点，细腻一点，自然一点，能让他的小说整体水平高不少
作者:
yechenhui 时间: 2006-8-20 21:23
说寻秦色，也就色在前半部分，后半部分注重写战略。同时也反映了少龙的转性。
作者:
桠枫 时间: 2006-8-20 23:41
好铁，好铁！
黄易的小说个人感觉有很大的雷同，主角都是很NB的人，都是身型威猛，气势摄人的（寻秦，大剑师，成吉思汗等），在剧情方面整个的布局不错，故事的发展，框架很好。但文字功底就太差了，还有不少低级错误。最郁闷的一次就是高中那会，班上一个同学说看了《寻秦》之后了解了战国历史。。。但是我就晕了。。。黄易的小说还是有很高的可读性，但如果要说象金庸那样值得收藏的作品却没有了。
作者:
金圭子 时间: 2006-8-21 08:03
对楼主“先色后转”还是肯定的。
不过为什么破碎虚空是巅峰呢？不论是写作的时间和小说设定的先后，这个都是初期作品啊。
比之“射雕英雄传”为“奠基”则可，比之“鹿鼎记”为巅峰就差了。（我倒是常把绝代双娇比笑傲江湖，把欢乐英雄比天龙八部或者鹿鼎记）
作者:
gudengsh 时间: 2006-9-19 23:12 标题: 回复 #20 marktan 的帖子
我很喜欢看黄易的小说，不过边荒我实在看不下去，大唐是最好的
作者:
Z_Artemis 时间: 2006-9-19 23:53
《寻秦记》和《大唐双龙传》不错
别的不好说——因为没怎么看过
人也不好说……贫道觉得现在对他下定论似乎早了点
谁知道他今后不会创造另一个辉煌？
作者:
KYOKO 时间: 2006-9-20 21:52
"玄幻小说"才好写,想到哪写到哪
可以称"玄乎小说":&
作者:
lyonbeck 时间: 2006-9-21 06:17
黄易的小说都是当黄色小说看,文字水平一般,感觉不真实,女的都很贱
作者:
bestkang 时间: 2006-9-22 14:06
原帖由 lyonbeck 于 2006-9-21 06:17 发表
黄易的小说都是当黄色小说看,文字水平一般,感觉不真实,女的都很贱
-------------
也不能这么说吧！看过真正的黄色小说，黄易的根本不算什么的！只能怪你见识太少了
寻秦和大唐我是看的蛮投入的，不错的书！
不知为什么个人看古龙的书就没感觉，很难把感情放进去！
作者:
lyonbeck 时间: 2006-9-22 16:30
原帖由 bestkang 于 2006-9-22 14:06 发表
-------------
也不能这么说吧！看过真正的黄色小说，黄易的根本不算什么的！只能怪你见识太少了
寻秦和大唐我是看的蛮投入的，不错的书！
不知为什么个人看古龙的书就没感觉，很难把感情放进去！
见识少?不好意思,我看的书恐怕比你多.我看过的黄色小说少说有500篇,黄的前期著作基本都看过,写的一般,属于擦边球一类,古龙的书基本我都看全,起码女的不是被人上去就搞定,有利益才对男的投怀送抱.黄的书都是女的上来就被莫名其妙的搞定,跟现在的网络小说相仿,金庸小说的女人就没这么直接,起码还含蓄.保守,符合中国传统女性当时的要求.黄的书我除了大唐没看完,其余基本都看过.对他写的这些书我的看法也就是畅销网络小说这类定义,还达不到金,古.梁等大师的水平.
作者:
4624728 时间: 2006-9-22 20:02
真受不了你们是怎么看黄易的书的
我感觉黄易简直是个天才无论是故事情节 还是心理刻画怎么了
我感觉金先生的作品就象仙剑一样被人摸名的捧到一个高度
先说好金先生的作品我也全看过本身也是个迷但看你们这么贬黄抬金也有点太过分了
我问你们 古龙还是金先生什么时候描写过主人公的心理了
还有玄学有什么不好的~ 让人更清楚中国武功的神秘性不好吗
还有色这个问题 不觉得啊 我感觉黄易笔下的女人都很美 而且是所有作者都描写不出那种美
而且都没有写过程啊 怎么会称之为黄
黄先生把兄弟情描写到颠峰让人看了有种热血沸腾的感觉
这是别的作者所不具备的
还有大场面的描写 那种激动人心除了张无际在光明顶上挑战六派高手的情节别的书就没给过我这种感觉
~~~~~~~~~~~
作者:
4624728 时间: 2006-9-22 20:06
原帖由 lyonbeck 于 2006-9-22 16:30 发表
见识少?不好意思,我看的书恐怕比你多.我看过的黄色小说少说有500篇,黄的前期著作基本都看过,写的一般,属于擦边球一类,古龙的书基本我都看全,起码女的不是被人上去就搞定,有利益才对男的投怀送抱.黄的书都是女的 ...
如果看所有书 都往那种情节去看才有问题呢
这个可能是看完500黄色小说的通病吧
一个小说居然可以把情节和人物放在一边
作者:
KYOKO 时间: 2006-9-22 20:54
没有黄色情节怎么能叫黄易呢,黄易黄易,黄是很容易的...
作者:
lyonbeck 时间: 2006-9-23 04:24
原帖由 4624728 于 2006-9-22 20:06 发表
如果看所有书 都往那种情节去看才有问题呢
这个可能是看完500黄色小说的通病吧
一个小说居然可以把情节和人物放在一边
他写了还不能让人想啊,他写的黄难道能让人往圣人那方面想?况且他的书那方面的描写很多,而且他的人物描写都是雷同的,这点说明他本身语言就有些匮乏,我并没有贬谁抬谁的意思,一个作家如果人物描写,场景刻画,故事情节出现过多相似,只能说明这个作家还不够火候,作品不够成熟.再说,你本身就是抬黄贬古.还说别人就不好了.你又看了多少古,梁的书呢?我看书从来不带有个人好恶,黄的书我看过之后才有的结论.拜托下次否定一个人一定要有论点.不要凭空说话.个人有个人的喜好,在中国这个大环境下,更多的人还是喜欢含蓄,保守的.如果大多数人不喜欢这个作家,而是喜欢另外一个作家,你说谁的作品更成功些呢?
作者:
lyonbeck 时间: 2006-9-23 04:39
原帖由 4624728 于 2006-9-22 20:02 发表
真受不了你们是怎么看黄易的书的
我感觉黄易简直是个天才无论是故事情节 还是心理刻画怎么了
我感觉金先生的作品就象仙剑一样被人摸名的捧到一个高度
先说好金先生的作品我也全看过本身也是个迷但看你们这么贬 ...
兄弟,写过程那就彻底的黄色了,属于在大陆禁止发售的那一类.金的书也没捧到多高,能上升到学术研究的地步,但金的书是相当成功的,他主要是在才情上比较迎合人的心理.估计你现在年龄不大,我觉得还是尽量提高自己的文学修养,多看看中国的古代诗词,史学类这种书,到那时你就应该知道孰庸孰雅了
作者:
4624728 时间: 2006-9-23 11:49
原帖由 lyonbeck 于 2006-9-23 04:39 发表
兄弟,写过程那就彻底的黄色了,属于在大陆禁止发售的那一类.金的书也没捧到多高,能上升到学术研究的地步,但金的书是相当成功的,他主要是在才情上比较迎合人的心理.估计你现在年龄不大,我觉得还是尽量提高自己的文 ...
你所说的不大该是多大啊
大学算吗 还有我是工大的学生 不该比你的文化素养差多少吧
我想^
作者:
撤消 时间: 2006-9-23 20:06
寻秦看完了,大唐还没有
总觉得带有作者自己的思考在里面
作者:
lyonbeck 时间: 2006-9-24 04:44
原帖由 4624728 于 2006-9-23 11:49 发表
你所说的不大该是多大啊
大学算吗 还有我是工大的学生 不该比你的文化素养差多少吧
我想^
刚入大学吧.我毕业5年了.不要总拿大学来说事.现在的大学说真的想上就上,根本就是和我们原先那时不同,还有你怎么不看清楚就回帖呢?文学修养和文化素质是2个概念,文学修养一般拿上学的人说就是看你语文怎么样.文化素质是你个人道德,技能等多方面的素质.如果你拿上大学当做文化素质的话我认为本身就不妥.很多人上大学根本就是为拿个文凭,我进入社会之后得出的概念是真应该在大学中读更多的书武装自己,我上学时有部分时间就荒废了.当时不觉得,现在很后悔.
p.s.我读的是天大.虽然是理工科,但我喜欢古代诗词,有时我觉得读历史系更适合自己
作者:
4624728 时间: 2006-9-25 16:08
原帖由 lyonbeck 于 2006-9-24 04:44 发表
刚入大学吧.我毕业5年了.不要总拿大学来说事.现在的大学说真的想上就上,根本就是和我们原先那时不同,还有你怎么不看清楚就回帖呢?文学修养和文化素质是2个概念,文学修养一般拿上学的人说就是看你语文怎么样.文化 ...
哈哈原来是前辈啊 不好意思
小弟不识泰山了
作者:
无事公 时间: 2006-9-25 17:09
不就是YY小说吗，没有内涵的东西！
作者:
KYOKO 时间: 2006-9-25 20:48
写作太快,影响质量的一大原因...
作者:
思念思想 时间: 2006-9-25 21:11
我还是觉得,他的很多书基本上算黄书.
作者:
无事公 时间: 2006-9-26 17:49
该怎么说呢，这样的书，又不算正书，但又不算是色情一类的。
所以才出YY一词呀。
作者:
无量佛 时间: 2006-9-28 21:34
咳咳，以我对黄书的深入认识。他的书实在算不上黄。
作者:
KVKV 时间: 2006-9-28 22:06
不算黄书,但会用半遮半掩的黄来吸引读者......
作者:
KYOKO 时间: 2006-9-28 22:29
一点不黄估计就不那么好看了...
作者:
1314521 时间: 2006-9-30 20:42
感觉黄易的小说还行吧 但达不到大师级别
可以说是票房还不错
他的票房很大成分上可以说是流行的产物
感觉和仙剑有些地方一样
周围有好多根本就没怎么玩过游戏的人开口闭口的仙剑长仙剑断 好像他们的世界只有仙剑 其实在很多玩家心中 仙剑只是经典 谈不上最爱
这点就像黄易的小说 N多总共就没看过几天武侠小说的人 整天就是黄易黄易的喊
他们的世界武侠小说除了金庸(毕竟是人都知道)就是黄易 没别人了
这个世界跟风的人就是多呀 唉~ 大家看看周围 会发现这种人还是比较多的
作为一个老武侠迷 我比较欣赏黄易的大局观 呵呵~
他的故事真是相当的长 而且结构不错
他使武侠又兴起了一段时间:& 致敬
至于黄不黄那就是见仁见智了 以我多年阅X书的经验来说
基本就是男女关系多了点 不算黄 ^_^
作者:
小马828 时间: 2006-12-10 08:02
破碎的地位相当于射雕
都是一个里程碑，并没有达到颠峰呢
作者:
shanxilong 时间: 2007-1-8 23:32
上面各为大大见解高深，小可学了好多
不过，说黄易的文字水平不高，我看不见得，一个人写书是一种风格，他的书和金庸风格不同 而已。
PS：黄的知识层次很高，知识的范围也很广泛，有些作品的诗词虽然不是自己写的，也不是历史上著名人物的名句，但用到了他的书中，感觉十分贴切。说实话，这点我就很佩服。
“当时明月在，曾照彩云归”这样的诗句一般人能找得出么？
作者:
夏侯称 时间: 2007-1-9 00:41
我十分不认同把玄幻加入武侠当中，至始古龙的作品进入了半科幻状态，但也没有完全抛弃传统武侠。
另外武侠通常都是武林人物的对决，没有比较老牵扯到国家。
也没有侠会去帮助一个所谓英雄的君主，郭靖认识了真正的成吉思汗后也不会在帮助他。
侠者本来不是为了权利而奋斗的，不关是自己的权利还是别人的权利。
所以那所谓的群战，不过蛊惑仔在对砍。
63卷，小说的经典不在于长，按古龙的说法“流星的光芒只在一瞬间”。
黄易的小说太长，也因此十分乏味，每个作家都有自己善长和不善长写的剧情，
古龙很聪明，他其实有很所剧情不善长写，所以他就不写，他的小说照样经典。
黄易小说中什么壮观的群战，老是重复重复在重复的写，许多剧情总是在重复。
古、温的系列故事是一个一个在写，没有比较的人物就不会出现。
黄易所谓的人物众多，显得许多人物性格不突出，古的十大恶人就够经典了，个个人物鲜明。黄易什么魔门八大高手、黑道十大高手，后来又出现许多暗藏的人物，由于性格不突出，许多我连名字都不记得。这毛病梁羽生也有，但不十分严重。
历史破绽在小说当中的难免的，金庸梁羽生也常有，聪明的古龙干脆不写。
但贬低历史人物的地位就不行了，像金庸整乾隆虽然过瘾，但也不实际。
在黄易小说历史人物大多被他小说的人物整得要命，光是一个项少龙就纵横战国了。
另外我还在想黄易小说能不能称为武侠？
金古梁温被称为新派武侠，但他们仍然保留传统武侠的思想、武功。
列如项少龙一直在为自己而奋斗，他能称为侠吗？侠可风流，但不可下流，同时搂着几个女人，那些女人或许喜欢他，但他真的喜欢全部的女人吗？
传统武功更是少之又少，几乎都没有。
不尊重传统门派，少林、武当可以没有人物，但地位是肯定的。
可是呢？黄易小说就是魔门圣地，可笑的白道八大联盟，明朝的时候武当的地位比少林还低？相传张三丰曾经帮助过朱元璋，他两大圣地把武当的地位给抢了。
传统武侠，传统武侠，说起来十分简单，但又很难说明白。反正我个人认为黄易不抛弃传统武侠。
作者:
中书舍人 时间: 2007-1-9 15:23
“当时明月在，曾照彩云归”
江畔何人初见月，江月何年初照人。
不知道shanxilong同胞觉得这两句诗怎么样？我不觉得黄易这两句诗能比我引的这两句好到哪儿去。
我并不想无原则的贬黄易，我只是不愿无原则的去吹捧他。
作者:
武之圣者 时间: 2007-1-9 15:55
楼上的，黄易一般在浪翻云忆亡妻才用这2句，在这个特定的环境下还是当时明月在曾照彩云归显得比较贴切。
PS：偶不是黄饭。
作者:
无量佛 时间: 2007-1-9 19:28
相传，相传而已。
若一个类型的小说主人公有了模版那还有什么前途。
创造而不拥有，成功而不自居，不可谓侠义？没有最好而不作为，将如苍生何？
武林不是架空世界，柴米油盐酱醋茶也是侠客所不可缺，遑论历史大潮，官盗华夷。
如果可能，我能用两个人去杀人就决不会用一个，我能投入一个师战斗就决不抽调一个团，你上一个，我们单条，我肯，他也不肯。
会喜欢看二十万字的人就决不会不去希望这本书再有二百万字，除非是在完成任务。可是如此，那又何苦来由。
是否武侠尚可商榷。玄幻？没看错吧。
作者:
夏侯称 时间: 2007-1-9 20:40 标题: 回复 #66 无量佛 的帖子
我没有说黄易完全遗弃传统武侠，现在的新武侠效仿黄易的手法，就不见了传统的武侠。
用军团来比喻武林争斗就是不符合，武林或许会有帮派与帮派的斗争，但他们是会有一定的规矩。
强调，侠不是兵，那些就连帮派与帮派，为了争夺地盘而斗争是不能算侠的。
四大名捕也是侠，但他们的出发点国家和百姓。他们没有刻意去建立自己的权力，只是他们的作为让他们有了权力，他们也受人敬仰。
项少龙、寇仲这些以为先有权力在为国家做事的人不能算侠。
看书的长短或许看各人爱好，但也要有时间问题，看无趣的剧情不是在浪费时间吗？
或许有的人根本不知道什么剧情是无趣，他们只在盲目看小说，有了好的剧情就吸引他们看无趣的剧情。
武侠小说不过是以历史为背景陈述故事，小说也通常是有主题的，《覆雨翻云》说庞班与浪翻云决斗，为什么要扯到朝廷的斗争？明明修道成仙，为何又管俗事。
剧情可以多余，但太多余就无趣了，黄易增加那些斗争不过为了吸引观众，但有的观众反而不喜欢，不喜欢当然也以为着无趣。
武侠没有可商榷，但神秘的力量加入，武功就显得没有用处了。
另外，邪帝舍利和那些吃了补药曾强功力的小说有啥分别，其实没啥分别，不过是玄幻与武侠的分别。
作者:
shanxilong 时间: 2007-1-10 20:45
原帖由 武之圣者 于 2007-1-9 15:55 发表
楼上的，黄易一般在浪翻云忆亡妻才用这2句，在这个特定的环境下还是当时明月在曾照彩云归显得比较贴切。
PS：偶不是黄饭。
正是此意，这2句诗也不是黄易所做，但用到他书中的情景，却是无比恰当。
我并非不知道张若虚以一首《春江花月夜》而古今闻名，但老兄，你看过黄易的书么？你知道在什么时候用这2句诗么？如果你没有读过黄易的作品，怎么又知道那2句诗贴切呢？出语冒昧，请原谅
作者:
fillppo 时间: 2007-1-10 21:49
“当时明月在，曾照彩云归”是晏几道的词，这里黄易活用的不错，
但是这和其人文学水平的高低并没有直接的联系，
黄易的缺点在于作品带有明显的商业化色彩，迎合大众口味，而弱化自己的风格，
书中出现的色情描写（如覆雨翻云，寻秦记等），主角人物形象单一化，女性形象
性格非常模糊，男女之间缺乏深层次的情感交流，经常是上床后才有感情，以欲代
情的倾向很明显，把色情高尚化，将感观触觉具体化，降低了黄易作品的品味
黄易的小说里将以往传统武侠里的江湖味道淡化，加入一些历史玄幻元素，和谋略
战争糅合在一起，确实有其独到之处，这对后来的各类玄幻作品影响颇大，
正如楼上有兄台所提的仙剑一样，金庸小说的影响力就有点仙剑的味道，
黄易能在后金庸时代，突破传统武侠的桎梏，能写出新意是很值得赞赏的。
金庸的小说绝对不是最高的标准和基石，从古代侠义小说到旧民国武侠，从不注重
打斗场面到内外兼修，一招一式的详细介绍，发展到对人性的深刻描写，以及现在
的玄幻色彩，且不论这条道路的正确与否，后人必须要有这种不断进取创新的精神，
我们的武侠才能有更久远的生命力
[ 本帖最后由 fillppo 于 2007-1-10 21:50 编辑 ]
作者:
夏侯称 时间: 2007-1-10 21:57
楼上说得还不错，其实玄幻也是黄易一种特有的风格。
只要不脱离侠道，黄易有些小说还是不错的。
不过主要还是现在的新武侠走黄易的路子，但所谓的侠已经很难看见了。
作者:
无量佛 时间: 2007-1-11 01:30
没有霹雳手段，怎显菩萨心肠。为何侠前要加一个武字，行侠者不是靠的空谈说教。权力、暴力，器也。这是射雕就解决的问题。武林纷争，沙场争雄不脱成败二字，没有制衡约束的力量谁去讲规矩？侠是精神，不是一个人，也不是一个社会，若人人都是侠客，那就没有侠这个概念。现实是一部分人在酒色财气，一部分人在一个范围内做着力所能及的侠客。武侠小说并不是“侠”的字典词条。而是如真理与寓言，阶级论与样板戏。没有张剥皮李汉奸的样板戏，怎么编？再怎么说小说的主角都是个人，人力有所难及。不因势利导就要扩充实力。襄阳的守兵难道是郭靖出钱雇的吗？袁承志的金蛇王营是在他上阵时在旁吹法螺的吗？六大派能靠摆擂台灭了明教吗？古龙笔下，一个帮派最可怕的力量是一群死士，这和台儿庄的敢死队有什么分别？
寇仲强调过几次他为什么要打天下？项少龙几次感慨分裂的乱象？他们没有百姓的欢呼？达到目的后他们放弃权力又是多干脆？北宋倾颓，奸宦当道，有道是不以成败论英雄，可以成功否侠心可就太有趣了。何谓侠？
你凭什么说是无趣的情节？看书没有长短，只有喜好，金庸看到头我希望还没完，黄易虽长我还觉得不够。当然，对于把小说当成任务的人，消灭完一本就高兴：我又看完一本大作了，我可以跟人去显摆了。写的太长的人委实加大了工作量，分外不可爱。我真不知道什么是“好的无趣的剧情”，这很伤人的逻辑细胞。项少龙把吕不韦田单整的要命？不是道听途说就是你的美好愿望了。
历史是挂故事的钩子，没有钩子就要掉下来。浪翻云——现行反贼。庞斑——关外前朝异族。任何正常人都可以找出其中的共同点——政府通缉犯。天下皆闻，朝廷不管，太小瞧政府办事能力了吧。政权更迭，何等大事，给您说的轻描淡写。武林中人就可以两耳不问窗外事？那郭靖城破时何必送命，找周伯通切磋左右互搏去好了。萧峰也是没事找事的傻子。且不论成仙与破碎能否等同，他不见前还是人吧，有关心的人，有憎恨的人，有开心的事，有伤心的事。像您说的，反正我总要死，还工作个p啊。两脚一伸在太平间躺着就好了。
多乎哉？不多也？也许您觉得把那些情节都删了留空让主角说两句"yes,hellow",更和你胃口。但是，一帮丞相将军不想着自保谋划难道天天看人耍猴戏给他们看？什么地方都有有的，没有的。但有的就只代表有的。所有的不能被有的或没有的代表。
所谓“神秘力量”不过是武功的一个阶段，一种境界罢了，本身就是武功。
邪帝舍利是奇遇（但不能增加功力），少年英雄，金古温梁黄，没有天分或奇遇，如何解释铁杵磨成针的道理？大唐是玄幻小说？我以为只有影视论坛才听的到这种话。
黄易本就没有遗弃传统武侠，他只是没有写金庸武侠，所以也谈不上什么应不应该。缘木求鱼，本是荒唐。
作者:
中书舍人 时间: 2007-1-11 12:53
其实我倒也无意对黄易的作品作出品质上的评判，毕竟我看他的作品很少，没有资格去评论。
我只能说我个人不大喜欢他的风格。
在《大双》里他把政治门阀跟江湖门派混同到了一起，我个人不喜欢。
其他的我没有深读，就不说了。
作者:
夏侯称 时间: 2007-1-11 18:25 标题: 回复 #71 无量佛 的帖子
寇仲和项少龙放弃权力很勉强吧，黄易来把前面的剧情吹得太大了，以致后面的剧情只草草了然，也有些不合理。
寇仲强调他为什么打天下，三国演义的刘备没有说过吗？你认为三国演义中刘备能算侠？关羽张飞或者还能算。
分裂并非代表着战争，只有嬴政这样的人在才会有战争。因为历史不可以改变，所以黄易在为项少龙帮助嬴政找借口。
从小说来看寇仲和项少龙是成功者，都像是大获全胜。可是在历史上呢？历史还会发展下去，我对金庸把张无忌弄的引退也不满，人家是被骗的，朱元璋之后的混帐行为没有人管。因为这是历史，是不能吹得太大，黄易就想有多大吹多大。
说剧情无趣是我和一些人的看法，在同一本小说中各种重复的战斗。所谓的整得要命，是黄易小说的人物与历史人物向对总占上风，就算他们有被整过，但通常都有什么反败为胜、老天帮忙之类的。或许有的剧情是很精彩，但在黄易的小说太普遍了。
浪翻云和庞斑与郭靖性质不同，庞斑要重建蒙古，浪翻云要帮朱棣，他们是要发动战争的。
诸葛正我，四大名捕也为朝廷效力，但他们的宗旨都与黄易小说的人物不同，或许黄易人物更实际一点，但那离侠也远一点。
邪帝舍利是有其他作用，和氏璧也一样，但增加功力与别的小说没啥不同，只不过黄易换一个更神秘的方法。
大唐非玄幻，却是异侠，与传统武侠有所不同，所以也有一定程度上失去了武侠色彩。
作者:
边城玫女 时间: 2007-1-12 17:03
个人感觉，破碎不能上颠峰，只是个里程，寻秦只能说是商业上的成功，而大唐也不是黄的颠峰之作
如果真的要全面的评价黄，请先完整看完边荒
我不喜欢那种，一部小说没看完就来评价这部小说的人
不知道有多少人，能一字不漏的完整的，连看两遍寻秦，连看两遍大唐，再连看两遍边荒
至少我是一个
请大家先做到这点，再来评价这这些书的好坏
不要以管窥豹，更不要人云亦云
如果你不能细读此书至尾，你可以说“此书不吸引你”，但不代表“此书不吸引广大读者”
同样，你可以在自己心里如何看待此书；但是一个没读完的人，是丧失了在公众面前评论此书的权利的
当然，黄的小说中，太偏袒主人公了。说句实话，我也天天祈祷主人公能够重重的摔上几交，不要总那么幸运。
[ 本帖最后由 边城玫女 于 2007-1-12 17:09 编辑 ]
作者:
夏侯称 时间: 2007-1-12 20:58
如果一个作家的作品能让人多看几次，我难道不会去看么？
难道我想评论黄易的作品，你一定没见那些狂妄黄易的书迷到处吹捧黄易的小说。
没有一部小说是完美的，那些把金庸古龙的缺点数出来，好像他黄易的小说就是完美的。
没有那些人，我连黄易的小说也不会看。
没错，黄易的剧情是吸引人，但在看小说的过程就是很乏味，我看梁羽生或卧龙生的小说也有这样情况，但没有像看黄易小说那样严重。
我第一次看《大唐》也觉得很好看，但之后看清楚黄易小说的风格后就不喜欢了。
在边荒或许黄易有了一定的突破，但他早期的《寻秦》和《覆雨翻云》还真不怎么样，至少我这样认为。
我也见过真正金庸迷会承认《书剑》不算非常好的作品。
也听说过古龙迷批评古龙前期和后期的一些作品。
黄易迷呢？他们通常无视黄易的色情，色就是色，如果色真的那么好，为什么黄易要在《大唐》抛弃了他的色。
作者:
无量佛 时间: 2007-1-13 19:19
奇怪，我上次的发文怎么没有了，幸好有备份，再来。
项少龙刚到秦国就不想从政了，只是放不下小盘的命运和赵穆的仇恨，这才是全书刚六分之一的地方，没有红松林他决定只在小盘二十岁成礼时出一下手，之后六分之五都是能在牧场待多久就藏多久，一遍遍向往塞北的新天地。推徐先当左相时心理就想你不是硬骨头吗？你们去顶着吧。
寇仲是黄易不怎么成功的例子，但大方向是早就订好的。一会儿说让李世民当皇帝，一会儿说交给虚行之来管。今天叹公文太多，明天乔装帮最大的敌人李世民排忧解难。说他会学加里波的并不出人意料，他的问题只是你说的“合理”（徐子陵绝对了解寇仲，但优势地位下让出半壁江山不是老大点头就行的）。在权力面前，这两个人的表现决不眷恋。
三国演义，如作者罗贯中所想说的，刘备还真就是个道德模范。就像施耐庵写水浒没有想过什么批判农民无产者的阶级局限性。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，用厚黑学去解读刘备，用阶级论来读水浒都不是作者本意。若你能且愿意从原著的蛛丝马迹来支持你对寇仲的看法我是很想看的，事实上批斋派就是这么去分析师妃暄的。
统一未必就一定和平，分裂一定带来战争，若没有战争就是在备战之中。有嬴政这样权利欲的永远存在，太子丹、李园那些人可不是什么善男信女，齐楚魏燕何尝没有雄视诸侯，顺昌逆亡的时候，他们衰退时不过是给他们的敌人让位，兴亡百姓苦，结束这个轮回，带来哪怕一年的和平也好过一年的战争。宁为太平犬，不做乱世人。这是智慧，也是教训。历史不能改变，我们也不想去改变。向来网上yy小说也只是yy宋朝发展出了资本主义，满清没有入关，可没有想中国不统一的，除非日本人。
怎么叫大获全胜？项羽对刘邦，一个开汉五百年，一个死无全尸。是否算大获全胜？算不算整的要命？如果算，那我也没什么好说的。如果觉得项羽把刘邦打的屡败屡战，把刘邦父母兄弟一锅捆，让他乖乖让出关中，靠群女人来逃命，还显得不太窝囊的话，那我还有话说。东方的权力擂台永远只有一个胜利者，那就是最后站在擂台上的人，而不是打败最多对手的人。在寻秦记里这个人是秦始皇。项少龙只是手握攻略本，站在胜利者的身边的赌拳者。就说吕不韦，项能占到上风的只有田猎后到鹿公死，以及黑龙后到出战中牟两小段，都是吕不韦出招把局扳回来的。而齐国回来后，他也只是处在和吕不韦差不多的位置——面前是最终胜利者嬴政，最后也不过靠着对方的一点故人之情得保。若说项反败为胜、老天帮忙，那我可不可以同样说吕不韦反败为胜、老天帮忙？别的不说，只要田猎上他吕不韦埋伏的人被抓到他还不百口莫辩吗？战，或死。斗争本就残酷。公休只是劳动法中的规定。对专制的订法者只能讲丛林法则。
郭靖要保家卫国，手段就是战争因为不战争他们不会退回去，这里是被动的。他还崇拜主战的岳飞，岳飞要收复失地，手段也是战争，金兵的狼牙棒不是吃素的。明教要驱逐蒙元，手段也是战争，因为不战争他们也不会挪地方，他们都是主动地，那是不对的吗？庞斑他们的首要目的是阻止明军对大漠的进迫（所以他说过，我们到明的首都我们的目的就达到了），其次再看看能不能恢复殖民统治，他们也是主角阵营所在的一方反对的。浪翻云就跟发动战争就没有什么关系了，帮朱棣是平息祸乱，结果失败了（太祖挂的不是时候），才后来导致了战争。死谁都怕，战争意味着破坏，但很多时候，一般人会自下而上的要求战争。不该打的时候打和该打的时候不打，好战与绥靖一般是贬义的。
说不同也可以，说相同也可以，都是按自己的理解去实现“三块表”的最后一块，这也是侠义基石。大丈夫快意恩仇求的是问心无愧，做了该做的事，没做不该之事，对得起天地良心，对得起黎民百姓就是侠，哪怕一时蒙辱甚至遗臭万年。硬去将侠异化成三规四令实在舍本逐末。霍元甲就说过，打擂台这种事是武师打手的事，作为武术家做这种事是很丢分的，但自己在台下实在气不过于是就丢分了一回。于是有了精武体育总会，于是有了一个近代武林传奇。有谁说他离侠远了？对世事看法不同手段亦可不同。但每件事都要有人做每个岗位都要有人守。职能歧视和门户之见，离侠才是远了。
按我的理解，和式璧他们是创造条件的，比如买了个复读机或配了副眼镜，加功力就是高考加分。换我的话我就要后者。
玄幻、异侠，书商的噱头而已。前几年有本讲东方朔的，号称是“第一部文侠小说”。也就一本《秦相李斯》类型的小说。现在还有“第二部文侠小说”没有？和现有其他大家的小说有区别是一定的。模仿而无创新，武侠岂不是死了。
作者:
无量佛 时间: 2007-1-13 20:40
一个作家的作品能让所有人看一次就是不可能的。你会不会去看？你怎么不问问我会不会去看？一个作家的作品不能让人多看几次我难道会去看么？
没人逼你，不想评还是评了，无端的吹捧自然无聊，无凭的指责更是无耻。夏侯兄虽然没看完过黄易，但也是看过不少，言之有物。我见过更多只凭道听途说甚至看了电视情节来砸黄的。吹捧黄的好歹受过金古的熏陶，面对砸黄的却要回应类似覆雨翻云抄袭倚天屠龙记的指责（其实应该是有剑海鹰扬的影子）。
没有小说是完美的，说出来不太礼貌。为没有做过的事负责，却是毫无道理。要是那些捧黄的说自己射雕三部曲都没看过，大家又作何感想。优劣长短本就是相对的事，古时会写字就算一门技能了，现在就算你还会写英文照样找不到工作，人人都做到的事，还算优点吗？拿金古做参照物自然是因为他们的地位，我相信没有人会认为谁谁的小说是完美的，只有追星族会有这样的呓语。会有认为黄易第一的倒是不假，别说你没见过金古大战的，第一永远只有一个，难道谁错了吗？黄易有几个支持者没什么奇怪的。没有这些支持者，你不会去看，那那些最早的支持者又是因为谁去看的？你只能代表你，就像我不能代表你一样。
黄米大概是分歧最大的一群，金庸好歹还有长胜于短这个前提。古龙好歹支持者集中在二期和三期。而破碎、寻秦、覆雨、大唐、边荒、星际、凌度宇各有支持者，对于自己不喜欢的，他们可不会客气。别的不说，就光说给大唐挑历史bug，天下就无出“大唐双龙传全解”此文之右。
黄易色不色情，中宣部自会把关，我不相信我会比那帮老头子更开明。可有哪个色文论坛会收录寻秦覆雨的。
作者:
夏侯称 时间: 2007-1-14 09:42
项少龙和寇仲的行为毕竟与侠这个字有差距，因为他们混进政治斗争，在其中建立了自己的权力。
刘备如何仁德，三国演义毕竟是历史小说，水浒是介于侠与历史之间。
政治与权力通常都扯在一起，我个人认为侠是很难介入到其中的。
统一未必就一定和平，分裂一定带来战争。
那主要看人的思想，消除权力那是不现实的，但在侠的世界的没有权力的，至少侠不会刻意的去追求权力。或许黄易写得比较现实点，但也离侠义之道远离了点。
儒、道、佛、墨甚至是侠的思想都是反对战争的，往往是那些有权力者说的算，但没人会说儒、道、佛、墨、侠的思想不正确。
我所谓的大获全胜，是说黄易把写主角写得运气很好，黄易小说中主角与反派斗智斗勇原本就是最有看头的。在过程中主角或许会吃亏，但之后总会大胜。
或许黄易不喜欢写悲剧或惨剧，但我个人认为这样的写法太无趣。
欺压别人的永远是反派，因为他们喜欢发动战争。
哪个朝代灭亡没有所谓的英雄出现，英雄未必就是侠，有的英雄未必只是为了打败腐败的朝廷，但有的英雄就是为了打败腐败的朝廷而战。
另外黄易总在为朱棣和李世民这类人找借口， 就像有的人骂刘备一样，夺江山就是夺江山。
侠当然能以各种方式行侠，但所谓的武侠已成为一种文化，“儒以文乱法，而侠以武犯禁”，两者做法上还是有一定的不同。
我看黄易小说最初还是冲着他的名声而去看，在看《覆雨》和《寻秦》的时候已经觉得乏味了，在想到那些把黄易小说吹得像神一样的人，就产生了一种厌恶感。
但也不能否认黄易小说
什么样的人会喜欢什么样的小说家，这个我也不多说。
黄易的《覆雨》《寻秦》从来不在大书店在买，就算黄易小说不属于色情，那样的剧情不过是用来吸引读者，我不认为靠那样的剧情能吸引到素质高的读者。
作者:
谷风及雨 时间: 2007-1-14 13:09
3年前的贴。。。。
看了边荒后 我倒觉得黄有了一定的进步
作者:
武之圣者 时间: 2007-1-14 13:29
看的时候觉得很不错,可回忆起来却什么也想不起...除了人名.
作者:
无量佛 时间: 2007-1-16 00:03
何以侠不可与政治权力有染？谁规定的？笑傲江湖不就是本政治寓言吗？当恶人以暴力行恶，侠者拔刀相助。当恶人以狡计施虐，侠者道破奸计。当恶人以权势欺人，侠者就躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬？大丈夫当仁不让，为怕别人说他“不侠”就放手，侠这个字趁早关门吧。
你提到刘备难道就是这个意思（历史小说不是武侠小说）？我还以为你要说大耳虚伪。若只是这个意思那这个话题根本就和黄易无关。要说历史小说没有“武侠”还差不多，救国救民和为国为民，差得了多少。
我早说过，权力，器也。可以去追求导致杀伤的武艺的极限，为何就不能建立本就是中性的权力。吸星大法，任我行练得，令狐冲照样练得。权力无处不在，人说有两个中国人的地方就有了政治，我说有两个生物的地方就有了权力。武就代表了一种权力，就是拳头硬声音大，武林中充满了权力，盟主是权力，帮主是权力，掌门是权力，在襄阳没有吕文德授权，让侠一个人堵城门去？何谓侠义之道？难道是清高自赏沽名钓誉吗？
墨反对的是“攻”而不是“战”，墨子本身就精于战法和守城器械。儒讲的是“礼、义、廉、耻、仁、爱、忠、孝”，他们也大讲大一统、讲君臣父子和讲华夷之辨，这些可都是战争的常见缘由。道家无为，佛家忍苦，才是属于刀伸过来手都懒得抬一下的。侠嘛和墨最接近，反对不义的暴力和手段，行使正义的暴力或手段，不然“武侠”这个词起不就是个笑话？拖雷来了，郭靖要去刺杀他，那岳飞要北伐，你们觉得郭靖还会一样去刺杀他吗？时至今日不论释儒道墨都是瑰宝，但从来也不会有什么思想被奉为绝对真理（这种人中东或许有很多）。
你既要说政治权力，那就说政治权力。从个人追求上说，只能说他们有美满的结局。但要说胜利者，主角里时至今日只有边荒里的刘裕（相反的是他却没有美满的结局）。不论是寇仲的半壁江山还是项少龙的咸阳高位最后都自愿或半自愿的随风飘去了，败了就是败了谁管你是不是自愿的。胜利者只有一个，但总要有一个。这个胜利者却轮不到他们头上。刘禅还“此间乐”呢。安度晚年。他果然也是“大获全胜”啊。黄易似乎不喜欢写惨剧倒是个问题，不过金老也只有天龙有趣些。
欺压别人和好战的人当然是反派，但会打仗的领袖不见得就糟糕，难道这世上最伟大的政治人物是安道尔的大公？英雄是什么？侠又是什么？这两个问题如何搞清楚？至少，既然认为英雄未必是侠，那也就是说侠未必不是英雄咯？
何谓“黄易总在为朱棣和李世民这类人找借口”？找的什么借口？不明白啊。江山不夺，莫非要靠说得？（修“名士”名声要700以上啊）
既然侠可以各种方式行侠，那为何又多出来这许多规矩，汉初朱家不会武功，顶多不是“武侠”，但黄易笔下哪一个主角不会武功？
我看有的小说觉得乏味的时候也不是没有的。我也不见得在谈到那些作家的时候就出来说一不二地一棍子打下去。当然我也不敢抬着我喜欢的作家去踩别的作家。对于每看过黄易却无端砸场的那就不只是厌恶了。
寻秦我是在图书馆借的。我舅舅看的黄易都是在市图书馆借的（那建筑可是我们这的十大地标），书店我还真没去看过。我不知道那些不能删的部分是不是吸引读者，我只知道会被这个吸引的人比起去啃几百万字的小说应该更愿意去上百度。论层次，古温可是更“深入”些。
作者:
forrr1 时间: 2007-1-19 12:48
一开始看黄的书，是朋友推荐看的寻秦记，一上手看了几页，哇，怎么是本黄书？后来一段时间没看，后来和朋友聊起这事，他对我说，你看下去，下面绝对写的精彩，于是就回去继续翻，果然越看越有意思，那些色情场面也不觉得色情了，感觉战国时代的确是这么回事．国与国人与人之间的关系错综复杂．
作者:
phoenixdaizy 时间: 2007-3-12 21:15
原帖由 夏侯称 于 2007-1-9 00:41 发表
我十分不认同把玄幻加入武侠当中，至始古龙的作品进入了半科幻状态，但也没有完全抛弃传统武侠。
另外武侠通常都是武林人物的对决，没有比较老牵扯到国家。
也没有侠会去帮助一个所谓英雄的君主，郭靖认识了真 ...
他的小说风格实际上跟鹿鼎类似了,虽然某些人喜欢读,但正统的武侠爱好者难以接受.
作者:
枫儿 时间: 2007-4-8 00:30
问楼主，什么就旧五家？旧派武侠的前五家、后五家似乎倒不是这几人，新派武侠也就梁金古。黄易写的到底是不是武侠？是奇幻吧？
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