标题:
吴霭仪谈《天龙八部》男主角
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作者:
皇城跟
时间:
2006-4-25 11:25
标题:
吴霭仪谈《天龙八部》男主角
霭仪谈《天龙八部》男主角
（取材自吴霭仪所着《金庸小说的男子》）
乔峰、段誉，一个是草莽英雄，一个是贵介公子，两人结为兄弟，本已奇特，但段誉再结拜虚竹为叁兄弟，更加奇特。
虚竹不过是个修为低浅、毫无见识的少林僧人，头脑既笨钝，相貌更不吸引人。他长得「浓眉大眼，一个大大的鼻子扁平下塌，容貌颇为丑陋，僧袍上打了许多补钉，却甚是乾净。」这样的一个人，又怎能练得高深武功，成为「灵鹫宫」的主人、《天龙八部》的第叁位男主角？原理就在他的名字上：他是如竹节中的空虚。
《射雕英雄传》中，老顽童周伯通教郭靖「空明拳」时，首先向他解释「空」的妙处，打的譬喻十分生动。他说，空碗才能盛饭、空屋才可以住人，要是碗是实心的，就不能盛饭，要是屋子〖没有空间，那就没有用处了。周伯通是全真派的，他所说的是浅易的道家思想。
「空」与「虚」是一样意思。虚竹的奇遇，是从破解珍珑局开始的。段誉、慕容复、延庆太子皆是棋力甚高的人，但是正因如此，他们心目中都有先见，认为应该怎样下。虚竹根本不懂得棋，他心中一点关於下棋的概念也没有，他闭目乱下一子，志在搅局，不料反而下中了。
珍珑局的解答也是从「空」着手：局内太多子便没有出路，塞死一片，拿走了这一大片棋子，局面便「豁然开朗」了。要活动，必须要有空间，竹节中空，是有空间。段誉满心仁爱，对万物皆有情，难分难舍；虚竹不只谦「虚」，他本来就是头脑空洞，因此才碰对了答案。
虚竹的神功并非练来，而是逍遥子把自己的毕生功力灌注到他身上而成。虚竹本来内力低微，反而省了逍遥子一重工作，不必费劲把他本来的武功化去，这又是「空」的好处。
乔峰是以无比的意志去改变社会现实，最为主动；段誉本着他的唐吉诃德骑士精神去干预侵略，虽然达不到多大客观效果，亦有主动成分。唯有虚竹，几乎是百分之一百的被动，正是他的无为，为他带来异乎寻常的成就。
段誉以仁爱之心看万物、谦和有礼的态度待万民，虽然表现得十分自然，事实上却是累代贵族教养的成果，他所流露的，是经过文化升华的感情。虚竹所流露的是赤子之心，他对万物对人所作出的反应，是出自天然本性，不曾加以雕琢过的反应。
肉是鲜美的；虚竹被骗吃肉破戒，虽然心慌意乱，但深觉肉是鲜美。同样，他知道女色是出家人的大戒，但是在黑暗的冰窖中，当童姥把一个不穿衣服的妙龄女郎放在他怀中，他便自然而然地性欲勃发，舍不得加以自制。事後，他虽然深为惭愧，但绝对肯定那是极度快活的事。
段誉见王语嫣，立时神魂颠倒，但无限痴情，自动经过教养的规律，表现为斯文高贵的仰慕崇拜，即使可笑，也绝对无可厚非。他把王语嫣当神仙供奉，甘自舍弃性命去保护她周全，欲念高度升华，因为段誉是个高度文化的产品，他是一块琢磨得晶莹光洁的美玉。
「食、色，性也」，虚竹对「梦姑」的反应，是大自然规律本该如此，跟文化、社会道德拉不上半点关系。虚竹固然不是经过文化琢磨的「美玉」，连「浑金璞玉」也不是。在大自然的秩序中，玉与石、金与木，本来不分开甚麽是高贵、甚麽是卑贱，只分开甚麽是自然、甚麽是违反自然。
虚竹自然而被动，他无意追求甚麽，但把他放在甚麽环境，他就接受容纳甚麽，不加以理论分析，也不会坚决抗拒，就算初时推辞抗拒，也不会抗拒到底。他做少林僧人，便接受少林清规戒律，已经破戒，方丈叫他回复俗家，脱离少林，他也含悲接受。他唯一的来自内心的推动力，只有他的良善心肠。
但这正是虚竹为灵鹫宫众女所爱、甘心奉为首领的主要原因：他谦虚良善，随和，尊重她们而不坚持己见。
虚竹和段誉都是幸福的人。虚竹本来一无所有，但上天让他得到一切。段誉生来便拥有一切，然而他从头到尾，都对他的尊荣财富漫不经心，他唯一追求的是爱情。叁兄弟中，是最主动的乔峰最苦。
作者:
皇城跟
时间:
2006-4-25 11:30
三位大哥，各有特色。
为什么勇于追求幸福的人结局会那么惨呢？
段誉见一个爱一个，不知道他爱的是人还是相貌？
虚竹是个和尚，但却最圆满，天上不断的掉下饼子，偏偏都让他接了，他就是个善良。
乔峰最惨，难道为了他的仇，为了他的义，为了他的痴情，就该搭上他的幸福和生命？
作者:
KVKV
时间:
2006-4-25 14:37
虚竹所流露的是赤子之心，他对万物对人所作出的反应，是出自天然本性，不曾加以雕琢过的反应。
天性？
虚竹受的佛教戒律太多，每件事物在他的心中都要经过佛教的过滤。
这就是天性？笑得我肚子疼
作者:
sand885
时间:
2006-4-27 21:48
有人说
交朋友找令狐冲
做人 萧峰
我很赞成
虽然 萧峰死的很冤
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