标题: 三国志平话的年代 [打印本页]

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作者: 村夫    时间: 2006-3-14 23:21

想问一下，三国志平话是成書于宋嗎？如果是，是南宋还是北宋？
如果有更确切的年代则更好，拜托。

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作者: 恨地无环    时间: 2006-3-14 23:33

三国志平话
三卷 存


元英宗至治年间（１３２１－－１３２３）建安虞氏刊本，名为《新全相三国志平话》，上中下三卷，每卷开头标名为“至治新刊全相平话三国志”。作者姓名已佚。一般都认为是元代讲史艺人“说话”的底本。

《三国志平话》，未见历代藏书家著录。元代刊本现藏日本东京内阁文库，共一百三十八叶，每叶分上下两栏，上栏约占版面的三分之一为图，合两叶上栏为一图。下栏约占版面的三分之二为文字，半叶二十行，行二十字。每图有标题。第一图标题下有刊工名字，题为“古樵吴俊甫刊”。

除日本内阁文库所藏元刊本外，尚有：

日本盐谷温影印本。

１９３０年前，国内涵芬楼翻印本。

１９５６年，文学古籍刊行社据涵芬楼翻印本重印，并把已发现的元代建安虞氏所刊五种平话重印本装订为一函，题作“全相平话五种”。
（衲子收有此书89年校注版）

１９５５年，上海古典文学出版社出版直行排印校点本。

                                                 ----出《通俗小说总目提要》

苏轼《志林》载：“王彭尝云：涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”
以宋时市民文化的发达，说古话也当有些底本了，但与《平话》有多少相似，就不好说了。金元时期出现了大量三国题材的戏剧，对宋底本向《平话》的发展定是有较大影响的。

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作者: 村夫    时间: 2006-3-14 23:48

感激万分，无环兄真是大才。

那就是说成書于元囉，那為什么很多人说是宋呢，是因為这些故事在宋代己经廣為流傳嗎？

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作者: 恨地无环    时间: 2006-3-15 00:06

《大业拾遗记》记隋炀帝观看“水饰”，“有……曹瞒浴谯水、击水蛟，……刘备乘马渡檀溪，……皆刻木为之”。唐初《四分律删繁补阙行事钞》卷下《僧象致敬篇》小注有“似刘氏重孔明等”语，开元间大觉《四分律行事钞批》卷二十六解释这条小注，叙述了“死诸葛亮怖生仲达”的故事，亦系传说。刘知几《史通·采撰》以为“诸葛犹存”一类事情,“皆得之于行路,传之于众口”。李商隐《骄儿》诗描写儿童“或谑张飞胡,或笑邓艾吃”,说明至迟在晚唐，三国故事已经在民间广为传播，连儿童都很熟悉。宋代市民文艺发达,“说话”的“讲史”类中,有“说三分”的专门科目与专业艺人。

宋人张宋《明道杂志》记载：“京师有富家子，少孤专财，群无赖百方诱异之。而此子甚好看弄影戏，每弄至斩关羽轨为之泣下，嘱弄者且缓之。”

金元时代，三国故事更被大量地改编为戏剧。陶宗仪《南村辍耕录》卷二十五“院本名目”载有《赤壁鏖兵》、《襄阳会》、《大刘备》、《骂吕布》。宋元戏文《宦门子弟错立身》提到的南戏有《关大王独赴单刀会》、《刘先主跳檀溪》。元杂剧包括元末明初人写的杂剧中的三国戏，现在知道的有四五十种，内容更为丰富，桃园结义、过五关斩六将、三顾茅庐、赤壁之战、单刀会、白帝城托孤等重要情节都已具备。

《平话》前，还有《三分事略》(刊于元世祖至元三十一年[1294年])一书，可能与《评话》是同一书的不同版本。

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