轩辕春秋文化论坛 - Powered by Discuz! Board

标题: 我为已经没有生活味道的人指条路： [打印本页]

作者: scx005 时间: 2005-12-18 19:27

看了这里的有关反思人生的帖子，我很有感触。大家都在人生根本意义的大问题上迷茫了……
但我没有！因为我信佛！我受益了！我很激动。。。

我姥姥是个居士也是半个尼姑，一年有四五个月在寺院里，因为我老爷死的早。
姥姥信佛的心更切了，长期在寺院里服务学习。……………姥姥临终时候，有好友助念，无痛苦的走了~~！临终面色光明，微笑和蔼。半天后身体还有温度，居士大人们说姥姥成功了！姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。

是过来人说没见过，死人没有死人样子的情况。爸爸妈妈也不怎么难过了，因为姥姥去了好地方了！

作者: 门清 时间: 2005-12-18 20:37

楼主……您的签名图大小超标了。

作者: 恨地无环 时间: 2005-12-18 20:50

QUOTE:

原帖由门清于2005-12-18, 20:37:35发表
楼主……您的签名图大小超标了。

老衲觉得楼主的签名和头像冲突鸟～

作者: scx005 时间: 2005-12-18 21:00

积德最重要！图速度快和没有图差不多吧。

头像代表我的性格，签名是我的信仰。

作者: 门清 时间: 2005-12-18 21:18

很遗憾，那个是论坛的规定。请您将图的高度缩至350象素之内，不至于妨碍其他坛友浏览帖子。

作者: 真理无常 时间: 2005-12-19 11:28

QUOTE:

原帖由scx005于2005-12-18, 21:00:17发表
积德最重要！图速度快和没有图差不多吧。

头像代表我的性格，签名是我的信仰。

问题就在于你不能保证别人的速度和你一样快
“差不多”也就无从谈起

没人否认宗教给了人信念之类的东西
只是我还在怀疑，毕竟信念不一定就是对的

作者: 风云天下 时间: 2005-12-19 12:22

其实有信仰是好事，但要真正全信不疑对当代人来说是个难事，而不全信的话，哪里能够真正的快乐，徒增烦恼．

作者: 无知无畏 时间: 2005-12-19 12:27

在中国有信仰的人不多，GCD让大多数民众都成了无神主义者，等他们发觉无神主义者如此难统治的时候，已经晚了。

作者: XM8 时间: 2005-12-19 13:48

信佛能给我什么帮助吗?

作者: scx005 时间: 2005-12-19 14:40

QUOTE:

原帖由无知无畏于2005-12-19, 12:27:22发表
在中国有信仰的人不多，GCD让大多数民众都成了无神主义者，等他们发觉无神主义者如此难统治的时候，已经晚了。

你这么胆小还叫这个名字啊？

GCD就是共产党。

作者: Linkham 时间: 2005-12-19 15:55

我没有宗教信仰，但依然活得很有味道。

我身边有不少朋友有宗教信仰，我却发现他们的心理承受能力比别人更弱，宗教使他们在得意的时候能保持平常心，但也使他们在碰到逆境的时候更容易放弃，只会祈祷。

作者: 恨地无环 时间: 2005-12-19 19:01

楼主
老衲请说盲人持灯喻：
一盲人访友夜归，友人赠以灯，盲人云：我盲矣，灯何为？
答曰：人见灯则知避让，不致撞扑。盲人喜而持灯行。
少时，为人撞扑，怒曰：汝盲乎？不见我灯邪？
其人云：汝灯已灭，何骂为？

作者: 无知无畏 时间: 2005-12-19 19:38

QUOTE:

原帖由scx005于2005-12-19, 14:40:35发表
你这么胆小还叫这个名字啊？

GCD就是共产党。

每个人都要为自己的言行负责。轩辕是个好论坛，我不想因为自己的言行给论坛招来什么麻烦，这和胆大胆小无关。

作者: 偷心猎人 时间: 2005-12-19 20:02

《论语·述而》——“子不语怪力乱神”。

作者: xkliu 时间: 2005-12-19 20:03

QUOTE:

原帖由恨地无环于2005-12-19, 19:01:50发表

一盲人访友夜归，友人赠以灯，盲人云：我盲矣，灯何为？
答曰：人见灯则知避让，不致撞扑。盲人喜而持灯行。
少时，为人撞扑，怒曰：汝盲乎？不见我灯邪？
其人云：汝灯已灭，何骂为？

实在是经典！！！
我也曾经有过寻个信仰的想法，不过现在已经放弃了。我觉得如果尽量理智点、尽量想开点、思维开阔一点，有事多找人聊聊，没有宗教信仰也能够活得有精神支持。
有时候，我觉得有些人刻意地去信宗教是不是一种懒惰的表现呢？当然懒惰未必是坏事，甚至是另辟捷径。

作者: scx005 时间: 2005-12-19 20:48

这寓言我没弄明白呀？？关键是死后你还轮回吗？为什么不提升自己呢？

佛教博大精深源远流长，是世界最好的教育！听我的没错，我是博士生！

作者: scx005 时间: 2005-12-19 20:50

我决不是炫耀，博士也有很多缺点的。我要说我在精神文化上是丰富的，选择佛教是我最终的荣耀！

作者: 恨地无环 时间: 2005-12-19 22:29

……老衲的寓言的意思是：佛不光是道理，不是听了、看了就得到的，要以佛理引导别人，首先要自明，不然自己走入歧途也不知道。

关于轮回，你可以去看我的『情僧狐禅』
我反问一句：女菩萨，你有轮回之想么？

女菩萨，习佛之人，重温柔谦和之心，您有的话语『气』太盛，和“文化大革命就是好！就是好！就是好！！！”没有太大区别，此非释伽所以导人也。

衲子也算狐禅之士，愿意讨论下佛理。

作者: Phil 时间: 2005-12-20 15:07

和无环感觉差不多。

我一直说，佛教是所有宗教中，我比较能接受的一种，一个重要原因，就是因为佛教相对比较温和，比较讲求“证”。

但是我依然是个无神论者，“无神主义”（借用无知无畏的说法），就是我的信仰。

所以，我从来不认为自己没有信仰，我觉得我获得很充实。只是我不会说：听我的，没错的。

作者: 实干司马 时间: 2005-12-20 22:37

我不信佛教，也说说对佛教的一些粗浅看法。

佛教同道教一样，属于出世的宗教，也就是远离世俗。很多人接受佛教，看来是事实；而很多人说信仰佛教，说自己是佛教徒、三宝弟子，云云，那就完全不是事实。事实上，包括佛教在内出世的宗教，真正的教徒没多少。

作者: 撒旦是我 时间: 2005-12-22 09:37

无论是什么论者，你终究都有自己的信仰吧……
这才是最重要的也是最根本的原因，迷茫是因为没有了信仰，失去了精神寄托……

作者: 魔戒 时间: 2005-12-23 11:04

QUOTE:

原帖由scx005于2005-12-19, 20:48:55发表
这寓言我没弄明白呀？？关键是死后你还轮回吗？为什么不提升自己呢？

佛教博大精深源远流长，是世界最好的教育！听我的没错，我是博士生！

什么“生”并不等于你是救世主，为什么什么“生”说的就一定对？
当然我对佛教也是情有独钟的，但不表示我会全盘接受。

作者: 幽幽寒光 时间: 2005-12-23 12:04

为善，相信善意可以引导一个人走正途
多行善事，多积善缘。。。

作者: 敦煌沙魂 时间: 2005-12-23 15:46

对比一下，喜欢道教更多些。道教多古代科学家。

作者: 真理无常 时间: 2005-12-24 13:58

基督教"孕育"的科学家更多

你怎么不去信

作者: 江郎才尽 时间: 2005-12-24 22:17

观楼主之贴，并非渡人之语。
  信佛之人，不一定有佛心，不信佛之人，也不一定没有佛心。劝人信佛，自己须先有佛心，则一举一动，一颦一笑，自有引人入胜之处。劝人向善，先正自身。
  恕某直言，楼主一句“听我的没错，我是博士生。”甚为幼稚。即使你是总统又能如何？且楼主言语锋芒毕露，大失中正平和之味，心不平，则难静，难入静则修行之路艰矣。其中真意，尚须生活磨砺方能悟得，小隐隐于野，大隐隐于市，生活，是最好的修行。
  眼前可有明月？

作者: 江郎才尽 时间: 2005-12-24 22:28

另外，真正得道便是出世，出世之法，在下曾有机缘略得一二，甚是凶险，不可说，只可引，在此讨论恐有不便。
楼主若有兴趣探究禅之真谛，可加我QQ，也许能给你一点帮助。

作者: 门清 时间: 2005-12-24 23:59

话说此楼主貌似由于多枚水贴被锁，已然仙去了

作者: 风刀霜剑 时间: 2005-12-29 22:45

QUOTE:

不是的，改革开放前是有的，共产主义啊！
改革后没了，很多人迷失了，开始有了基督教大入侵，法轮功惑众，老鼠会横行！

作者: 风刀霜剑 时间: 2005-12-29 22:58

其实信不信仰什么教什么道不是什么重要的东西。信仰，就是人精神上相信各种道理，理论，事实，并以之作为自己的行为准则。说白了，就是世界观和人生观。或者说本质上是一样的东西。所以又没有信仰不重要，只要有自己的世界观人生观就可以了。实在要信仰什么的话，信仰共产主义吧。我坚信共产主义一定会实现……

作者: 庞桶 时间: 2005-12-30 12:32

如果所谓的神明只能用大家所无法感知的身后世界的严厉处罚（末日审判之类）来导人向善的话。
那就会和法律规定严厉而贪官污吏层出不穷的现象一样，缺乏执行力，再严厉的规定都是一纸空文。

退一步而言，即使确有现世报，以这样一种威压方式的服众办法实在也未见得高明。

或许确有比人类高明甚多的种族在笼外注视着鸡鸭一般的人类，但我有权利保持我的尊严，我被迫服从你，但绝不佩服你，更不信仰你。

宗教的唯一益处是使自己平静，但靠的是逃避的方式。

天行健，君子以自强不息！

作者: 星凌天琊 时间: 2005-12-30 21:18

QUOTE:

原帖由门清于2005-12-24, 23:59:28发表
话说此楼主貌似由于多枚水贴被锁，已然仙去了

这个其实应该算结束语吧~笑,然则缅怀故人似乎已经是一种习惯捏？

作者: 爱上三国的女人 时间: 2005-12-30 21:28

QUOTE:

原帖由庞桶于2005-12-30, 12:32:28发表
如果所谓的神明只能用大家所无法感知的身后世界的严厉处罚（末日审判之类）来导人向善的话。
那就会和法律规定严厉而贪官污吏层出不穷的现象一样，缺乏执行力，再严厉的规定都是一纸空文。

退一步而言，即使确有现世报，以这样一种威压方式的服众办法实在也未见得高明。

或许确有比人类高明甚多的种族在笼外注视着鸡鸭一般的人类，但我有权利保持我的尊严，我被迫服从你，但绝不佩服你，更不信仰你。

宗教的唯一益处是使自己平静，但靠的是逃避的方式。

天行健，君子以自强不息！

为什么佛教在中国特别有市场?
就是因为几千年封建压迫下人太苦了,所以把希望托于身后,把自身的无能为力寄托在现世报当中

我从来不相信,以致在外婆家被当作叛逆分子,每次涉及到这个我只好闭口不言,省得被一群妇人一顿臭骂,一番白眼

作者: 西狂杨过 时间: 2005-12-30 21:39

QUOTE:

很可惜，俺不能听你的，你说你是博士跟我相信不相信你，没有必然联系。
生活没有乐趣，也未必一定去信仰宗教，当然去膜拜也可以哈。
我还是觉得，必要的时候可以跟朋友、家人分担压力或者痛苦，最关键还是要靠自己。
有时候去相信某一样不存在的事物，会让人变得软弱

作者: 爱上三国的女人 时间: 2005-12-30 21:41

QUOTE:

原帖由scx005于2005-12-18, 19:27:02发表
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。

每天吃一餐

啊!!!!那她减肥成功拉,好厉害啊

作者: 村夫 时间: 2006-1-1 23:33

此帖的發帖與回帖是洒家在轩辕见过最攪笑的。

作者: 奉孝 时间: 2006-1-1 23:39

QUOTE:

(scx005 @ 2005-12-18, 19:27:02)
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。

這樣才79歲？唉，虧了，虧了．．．

PS:此帖言論非常精彩，在下很久沒如此開懷了。阿彌陀佛，善哉善哉！

作者: 村夫 时间: 2006-1-2 20:17

QUOTE:

原帖由门清于2005-12-24, 23:59:28发表
话说此楼主貌似由于多枚水贴被锁，已然仙去了

如此人才沒留住，实在是轩辕的不幸。

作者: 庞桶 时间: 2006-1-3 12:15

QUOTE:

原帖由爱上三国的女人于2005-12-30, 21:41:59发表

QUOTE:

原帖由scx005于2005-12-18, 19:27:02发表
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。

每天吃一餐

啊!!!!那她减肥成功拉,好厉害啊

这位郡主有所不知

一日三餐是汉族的习惯

康熙在发生全国饥荒时，还提出满族一日两餐是种族优势，饥荒系汉人吃的太多造成的高明的理论。

而军队作战，一日一餐那是非常普遍的。

作者: 闲汉 时间: 2006-1-3 13:38

QUOTE:

原帖由爱上三国的女人于2005-12-30, 21:41:59发表

QUOTE:

原帖由scx005于2005-12-18, 19:27:02发表
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。

每天吃一餐

啊!!!!那她减肥成功拉,好厉害啊

少食多餐才能减肥呢

作者: 门清 时间: 2006-1-3 23:41

QUOTE:

原帖由庞桶于2006-01-03, 12:15:08发表

QUOTE:

原帖由爱上三国的女人于2005-12-30, 21:41:59发表
[quote]原帖由scx005于2005-12-18, 19:27:02发表
姥姥吃素心善，每天吃一餐，无大病，享年79岁。

每天吃一餐

啊!!!!那她减肥成功拉,好厉害啊

这位郡主有所不知

一日三餐是汉族的习惯

康熙在发生全国饥荒时，还提出满族一日两餐是种族优势，饥荒系汉人吃的太多造成的高明的理论。

而军队作战，一日一餐那是非常普遍的。 [/quote]
话说汉族原本的习俗不是一日两餐么＝＝上午一顿，下午一顿剩饭

作者: 占卜者艾玛 时间: 2006-1-4 00:34

咳咳...
下面是有关于不同民族不同风俗的人一天吃几顿饭的大讨论...

作者: sukerwl 时间: 2006-1-5 13:32

QUOTE:

原帖由实干司马于2005-12-20, 22:37:51发表
我不信佛教，也说说对佛教的一些粗浅看法。

佛教同道教一样，属于出世的宗教，也就是远离世俗。很多人接受佛教，看来是事实；而很多人说信仰佛教，说自己是佛教徒、三宝弟子，云云，那就完全不是事实。事实上，包括佛教在内出世的宗教，真正的教徒没多少。

佛教的宗旨，是在解脱生死，有生有死是世间法，不生不死是出世间法；世间法中有生死，所以苦多乐少，变幻无常，乃是不足贪恋的。佛教形容世人贪恋世间的财色之乐，如同无知小儿贪吃刀锋之蜜，不足一餐之美，却有割舌之患；五欲之乐，犹如手搔疥疮，正搔之时养得快活，刚搔过后痛苦即至。所以，世间的快乐是瞬间的，世间的痛苦是长久的。

为了厌离这个苦多乐少的世间，所以要求解脱生死。可见，佛教是厌世的，也是出世的。

然而，佛教不是自私自利的宗教。除了自己出离，也要设法使得一切的众生都能出离。所以，如人希望成佛，必须先行菩萨道，菩萨道的实践者，必须是更深入更扩大地入世，唯有打入了世间的群众之中，才能化导群众，为了化导群众，必须更积极地肯定人生的行为价值，并且发挥人生的道德价值，否则，自己在群众之中没有过人的贡献，没有特殊的服务，没有卓越的表现，群众岂能心悦诚服地接受化导？所以，凡是正信的佛教徒，无有不以入世为手段的。可知，厌世是入世的启发，出世是入世的目的

作者: 真理无常 时间: 2006-1-5 13:38

和尚似乎是有过午不食的戒律的

作者: sukerwl 时间: 2006-1-5 14:01

QUOTE:

原帖由真理无常于2006-01-05, 13:38:51发表
和尚似乎是有过午不食的戒律的

时迦留陀夷日下晡时，著衣持钵，入舍卫城乞食。天阴夜黑，厚云掣电，霹雳光亘然明，有一妊身妇女，出外汲水，电光中见迦留陀夷，大惊惶怖，便失声言：“毗舍支。”迦留陀夷言：“我是沙门非鬼。”妇人答言：“若沙门者不杀汝父，不害汝母，而堕我身。”时妇人往语十二法比丘，比丘往曰世尊，世尊结戒：“若比丘过中食者，波逸提。”

作者: 恨地无环 时间: 2006-1-5 15:07

楼上畅晓三宝，衲子心慕久矣，今忝任我思节度，还望兄不吝智慧，广传妙法。

作者: sukerwl 时间: 2006-1-5 15:10

QUOTE:

原帖由恨地无环于2006-01-05, 15:07:35发表
楼上畅晓三宝，衲子心慕久矣，今忝任我思节度，还望兄不吝智慧，广传妙法。

不敢当

作者: 疯猫 时间: 2006-1-5 21:24

佛能解决吃饭问题么?
如果大家都不吃饭,人都饿的死光光,还怎么信佛?

作者: stopisneo 时间: 2006-1-6 00:09

QUOTE:

原帖由sukerwl于2006-01-05, 14:01:20发表
时迦留陀夷日下晡时，著衣持钵，入舍卫城乞食。天阴夜黑，厚云掣电，霹雳光亘然明，有一妊身妇女，出外汲水，电光中见迦留陀夷，大惊惶怖，便失声言：“毗舍支。”迦留陀夷言：“我是沙门非鬼。”妇人答言：“若沙门者不杀汝父，不害汝母，而堕我身。”时妇人往语十二法比丘，比丘往曰世尊，世尊结戒：“若比丘过中食者，波逸提。”

这个都要波依提。。。
我记得那个时候，有大的祷告会，他们要我绝食，我早饭吃了两个土尔其肉饼，还是没有顶过下午5点。。。以后再也不绝食了。
我现在每天下午一点起床。。。过午不食。。。这个不是要活活把我饿死。。

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 00:13

QUOTE:

原帖由stopisneo于2006-01-06, 0:09:37发表

这个都要波依提。。。
我记得那个时候，有大的祷告会，他们要我绝食，我早饭吃了两个土尔其肉饼，还是没有顶过下午5点。。。以后再也不绝食了。
我现在每天下午一点起床。。。过午不食。。。这个不是要活活把我饿死。。

四食时

一天食时天食时者，谓清旦时，即诸天所食之时也。
二佛食时法食时者，谓三世诸佛，皆以午时为法食时，过此即非时也
三畜生食时畜生食时者，谓日暮时，即是畜生所食之时也。
四鬼神食时鬼神食时者，谓昏夜时，即是鬼神所食之时也。

当然没有受相应的戒律是可以不过午不食的

作者: 兰陵王高长恭 时间: 2006-1-6 01:43

QUOTE:

女博女博女博！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

作者: 兰陵王高长恭 时间: 2006-1-6 01:46

QUOTE:

原帖由风刀霜剑于2005-12-29, 22:58:11发表
其实信不信仰什么教什么道不是什么重要的东西。信仰，就是人精神上相信各种道理，理论，事实，并以之作为自己的行为准则。说白了，就是世界观和人生观。或者说本质上是一样的东西。所以又没有信仰不重要，只要有自己的世界观人生观就可以了。实在要信仰什么的话，信仰共产主义吧。我坚信共产主义一定会实现……

要在这胡说，也不知道看过多少东西就在这乱找信仰！！！

作者: 逍遥纳兰 时间: 2006-1-6 09:36

信仰一生,难道就只为了死得舒服些吗?

我觉得信仰无助于我的人生,人生还是要靠自己去努力的.很多人信仰神佛,还是遇到了很多不幸和苦难,又有何用?

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 09:39

QUOTE:

原帖由逍遥纳兰于2006-01-06, 9:36:16发表
信仰一生,难道就只为了死得舒服些吗?

我觉得信仰无助于我的人生,人生还是要靠自己去努力的.很多人信仰神佛,还是遇到了很多不幸和苦难,又有何用?

既然你不懂就不要胡说

作者: 逍遥纳兰 时间: 2006-1-6 09:42

既然你不懂就不要胡说

听得出来,这是有信仰的人常说的一句话,自以为他们很懂这个世界,懂了又如何?难道就没有痛苦和不幸了吗?真是些无聊的人,还是离这里远些好了.

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 09:47

QUOTE:

原帖由逍遥纳兰于2006-01-06, 9:42:51发表
听得出来,这是有信仰的人常说的一句话,自以为他们很懂这个世界,懂了又如何?难道就没有痛苦和不幸了吗?真是些无聊的人,还是离这里远些好了.

当然有痛苦佛教不是让你没有痛苦而是要远离痛苦照见五蕴皆空，度一切苦厄。

作者: 伊州牧 时间: 2006-1-6 10:59

这个世界上有无信仰的人么?至少我是这么认为的.

人皆有信仰,没了信仰离死不远了.

作者: 疯猫 时间: 2006-1-6 11:15

QUOTE:

原帖由sukerwl于2006-01-05, 15:10:07发表
不敢当

佛能解决吃饭问题么?
如果大家都不吃饭,人都饿的死光光,还怎么信佛?
别的国家的寺庙怎么管理的我不知道,中国寺庙,从古至今,都是以化缘为主.
一个需要外部养活的信仰,要感化外部,改造外部,可信么?

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 11:21

QUOTE:

原帖由疯猫于2006-01-06, 11:15:33发表
佛能解决吃饭问题么?如果大家都不吃饭,人都饿的死光光,还怎么信佛?

别的国家的寺庙怎么管理的我不知道,中国寺庙,从古至今,都是以化缘为主.
一个需要外部养活的信仰,要感化外部,改造外部,可信么?

人必假饮食，以资其身，则诸根强健。若不得食，则虚弱而成一切病也。

佛教不会鼓励人不吃饭因为会得病佛教认为人要解脱就要脱离八苦病是八苦之一要尽量避免

化缘之义有二

1 省事修道破一切骄慢

2 比丘既乞士之意

以上妙清净如法财物、而行惠施；调伏悭吝垢而行惠施；调伏积藏垢而行惠施。调伏悭吝垢者：谓舍财物执著。调伏积藏垢者：谓舍受用执著。

财施之福，不出三界，唯伏贪爱，但济一世之贫，而不能令其得道，譬如灯光止明一室。是也。

简单说化缘与施舍（财施）对修行人与施主本人都是有利无害的施舍可伏贪爱、伏执着、伏吝啬等等这些都是佛教劝人向善的法门

现在很多人根本不了解佛教满口什么学佛不能挣钱学佛还是要生病学佛还是会痛苦可见说这些话的人对佛教缺乏一个基本认识

作者: 疯猫 时间: 2006-1-6 12:21

简单说化缘与施舍（财施）对修行人与施主本人都是有利无害的施舍可伏贪爱、伏执着、伏吝啬等等这些都是佛教劝人向善的法门

那么就是说,学佛也要靠别人施舍才能活下去?

作者: 村夫 时间: 2006-1-6 12:25

聖经上说：“人生活不止餅，还靠上主口中的话语。”

人生世上，有实质與精神兩方面的需求，宗教為精神方面而生，诸君各安所之，无强求人。

作者: 恨地无环 时间: 2006-1-6 12:25

QUOTE:

原帖由疯猫于2006-01-06, 11:15:33发表
佛能解决吃饭问题么?
如果大家都不吃饭,人都饿的死光光,还怎么信佛?
别的国家的寺庙怎么管理的我不知道,中国寺庙,从古至今,都是以化缘为主.
一个需要外部养活的信仰,要感化外部,改造外部,可信么?

禅宗自唐代百丈怀海禅师起，立《百丈清规》，“行普请法”，倡导“一日不作，一日不食”的农禅生活。百丈禅师九十四岁的时候还和门人一起耕作，弟子恐其劳累，收起他的劳动工具，百丈即不进食，弟子没有办法，只好把工具还给他。（朱德老总的扁担只能算百丈农具的后学晚辈了）

再说了，吃饭是基本问题，大夫能解决吃饭问题麽？心理医生能解决吃饭问题麽？作家、演员能解决吃饭问题麽？人不是为吃饭活着的。

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 12:44

QUOTE:

原帖由疯猫于2006-01-06, 12:21:08发表
简单说化缘与施舍（财施）对修行人与施主本人都是有利无害的施舍可伏贪爱、伏执着、伏吝啬等等这些都是佛教劝人向善的法门

那么就是说,学佛也要靠别人施舍才能活下去?

只要是如法之物施主施就应该受这是施主与佛结缘的善举如果没有供养物僧团自己也有自己的田地可种植食物

作者: 疯猫 时间: 2006-1-6 13:12

QUOTE:

原帖由sukerwl于2006-01-06, 12:44:55发表

QUOTE:

只要是如法之物施主施就应该受这是施主与佛结缘的善举如果没有供养物僧团自己也有自己的田地可种植食物

我先提个不可能的假设.
如果每个人都信佛了,是不是都要做农民呢?
解释:没人施舍,僧团会自己种地.那么大家都信佛了,每个人都成为僧团的一员,也就没人会施舍了(僧团内部之间不会叫施舍吧),那么每个人都得种地了,最后就是每个人都会成为农民,佛就是要大家都成为农民?

作者: 恨地无环 时间: 2006-1-6 13:19

QUOTE:

原帖由疯猫于2006-01-06, 13:12:30发表
我先提个不可能的假设.
如果每个人都信佛了,是不是都要做农民呢?
解释:没人施舍,僧团会自己种地.那么大家都信佛了,每个人都成为僧团的一员,也就没人会施舍了(僧团内部之间不会叫施舍吧),那么每个人都得种地了,最后就是每个人都会成为农民,佛就是要大家都成为农民?

有某种宗教信仰并不等于就成为了该宗教的神职人员

欧美国大多数公民都信基督教或天主教，但并不是都去当神甫、牧师、修女了；
中东伊斯兰教国家全民信教，也不是都去当阿訇了。

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 13:39

QUOTE:

你只说对了一半佛是要大家都成佛 “一切众生，皆有佛性，皆堪作佛”、“若人散乱心入于塔庙中一称南无佛皆已成佛道”

如果大家都出家在佛教中是最大的好事当然不用施舍了正是因为众生都与佛有缘然浊蔽其自性所以才要僧侣去“化缘” 让迷失了自性的人们与佛结缘化缘不是目的而是手段如果所有人都皈依是最好不过的事

另外你那个假设是会实现的当贤劫第五佛弥勒佛出世之后当有龙华三会到时候有282亿人皆受记做佛

作者: 疯猫 时间: 2006-1-6 14:01

QUOTE:

原帖由sukerwl于2006-01-06, 13:39:51发表

QUOTE:

哦,事情是这样,不知道龙华三会我能不能赶上.如果不能,反正和我无关,如果能,现在信不信,又有什么关系.

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 14:09

QUOTE:

原帖由疯猫于2006-01-06, 14:01:13发表
哦,事情是这样,不知道龙华三会我能不能赶上.如果不能,反正和我无关,如果能,现在信不信,又有什么关系.

还有五亿年

作者: 疯猫 时间: 2006-1-6 14:48

QUOTE:

原帖由sukerwl于2006-01-06, 14:09:14发表
还有五亿年

不知道你学过天文没有,地球诞生到现在才4.6亿年.不知道那时候佛在干什么?

作者: 人在江湖 时间: 2006-1-6 14:54

比较喜欢佛教，感觉佛教并不是出世的，而是入世的，佛经中最令我感动的是地藏王菩萨发下的宏愿，地狱不空，誓不成佛。佛陀也是为了救拔众生，才转世到这娑婆世界来传法。他们也比其他宗教的大人物们来得亲切，总是微笑，告诉你做错事不要紧，可以悔过自新还是好人；不相信他们也不要紧，只要做个好人就行，总之佛教来得比较宽容，令人心里觉得安慰。
轮回之说可能比较渺茫，但闲时读一点经书文字，净化一下心境，看开一些，也尽量的去帮助一下周围的人，这样的生活，应该会比一味追名逐利要来的安适，现世中能有安静的心，也算是有福的人了。

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 14:59

QUOTE:

原帖由疯猫于2006-01-06, 14:48:01发表
不知道你学过天文没有,地球诞生到现在才4.6亿年.不知道那时候佛在干什么?

第九减劫，始有佛，名拘留孙佛。是为千佛之第一。次为拘那含牟尼佛，次为迦叶佛，次即今之释迦牟尼佛。自此至第十增减之减劫，有弥勒出世，次于第十增减之减劫中，有师子佛等九百九十四佛。次于第二增减之增劫，有楼至佛出世。合计一千佛。

作者: 疯猫 时间: 2006-1-6 15:19

QUOTE:

原帖由sukerwl于2006-01-06, 14:59:02发表
第九减劫，始有佛，名拘留孙佛。是为千佛之第一。次为拘那含牟尼佛，次为迦叶佛，次即今之释迦牟尼佛。自此至第十增减之减劫，有弥勒出世，次于第十增减之减劫中，有师子佛等九百九十四佛。次于第二增减之增劫，有楼至佛出世。合计一千佛。

我好象写错了,地球历史是46亿年(是4.6还是46亿,我也搞不清楚了,反正很长).
不过,人(如果算是个人的话)的历史,才100W年(也可能记错),你整个5亿年后的事情,太遥远了吧.再说,按现在人口的发展速度(如果地球装的下的话),5亿年后,不到300亿的人,比例也太小了.

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 15:24

QUOTE:

原帖由疯猫于2006-01-06, 15:19:18发表
我好象写错了,地球历史是46亿年(是4.6还是46亿,我也搞不清楚了,反正很长).
不过,人(如果算是个人的话)的历史,才100W年(也可能记错),你整个5亿年后的事情,太遥远了吧.再说,按现在人口的发展速度(如果地球装的下的话),5亿年后,不到300亿的人,比例也太小了.

你对佛教缺乏最基本的了解给你废这么半天话已经够意思了

作者: 疯猫 时间: 2006-1-6 15:33

QUOTE:

原帖由sukerwl于2006-01-06, 15:24:23发表

QUOTE:

你对佛教缺乏最基本的了解给你废这么半天话已经够意思了

无语中.
看你说话的口气,完全没有信佛应有的修养.

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 15:36

QUOTE:

原帖由疯猫于2006-01-06, 15:33:47发表
无语中.
看你说话的口气,完全没有信佛应有的修养.

你不信佛没什么你的疑问我都回答了只要你不先入为主故意找茬诋毁佛教就行你这种人我见的多

作者: 伊州牧 时间: 2006-1-6 16:50

呵呵.
人若不自渡,如何渡他人.

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 17:07

QUOTE:

原帖由伊州牧于2006-01-06, 16:50:52发表
呵呵.
人若不自渡,如何渡他人.

大智度论中说佛法有五种人说一者佛自口说二者佛弟子说三者仙人说四者诸天说五者化人说只要是正信的佛教徒皆可护持佛法 “以大悲心，护持如来正法，使一切邪魔外道，无能恼乱，令诸众生正信乐闻，弘通流布，利益无穷也”

我灭度后敕诸菩萨及阿罗汉。应身生彼末法之中。作种种形度诸轮转。或作沙门白衣居士。人王宰官童男童女。如是乃至淫女寡妇奸偷屠贩。与其同事称叹佛乘。令其身心入三摩地《楞严经》

作者: stopisneo 时间: 2006-1-6 17:35

那这5亿年,,是佛说?是佛弟子说?还是仙人说,诸天说,化人说?

作者: sukerwl 时间: 2006-1-6 17:44

QUOTE:

原帖由stopisneo于2006-01-06, 17:35:31发表
那这5亿年,,是佛说?是佛弟子说?还是仙人说,诸天说,化人说?

出自弥勒三部经

作者: 隐者刘 时间: 2006-1-13 16:00

愿意修来世的同志们，就去信仰佛吧。让楼主带为引见，疏通疏通同释家的关系，也好以后有个照应。
本人不怨过去，不求来世，只修今生。

作者: 漂泊江南 时间: 2006-1-14 20:12

我现在就迷茫呢！找信仰又找不到！
敢问楼主，怎么才能说服自己信佛呢？

作者: zogchen_ren 时间: 2006-5-18 07:53

想起来吴镇宇那部电影血战到底中的一句话:人要有信仰 .

作者: 蒹葭苍苍 时间: 2006-5-18 09:36

我儒者。虽结交僧人，但不信佛，且不语怪、力、乱、神。只求慎终追远，修齐治平。

作者: 赤脚光棍 时间: 2006-5-18 12:32

怎么说呢？每个人生活着总是需要在自己困难伤心时着一个依靠。如果你足够坚强或许你不需要。但是很多人呢需要别人的支持。心里需要有一个依靠，也就是内心深处的一个避风港。如果身边有这样的一个地方或许大家不会信教，可是现在社会,物资发展很快，人们之间的交往也就淡漠了，这样的时候有一些伤心的人扎熬不到自己的避风港，而且信教可以给他们这样心里的安逸，那么为什么不信教呢？或许说道最后都是人际关系淡漠的原因。
我就支持我的朋友信教，这样心里会舒服一些，有什么事情，和“神“说说。总比一个人憋着好。

作者: 入侵者 时间: 2006-5-23 22:41

人那　无论信什么　总该有点信仰

作者: 随便翻翻 时间: 2006-5-28 13:14

唉，竟然有这么多人对佛教根本一无所知。希望反对佛教的人反对之前最好能稍稍有点佛学的基本常识

欢迎光临轩辕春秋文化论坛 (http://xycq.org.cn/forum/)