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标题: 浅评冯小刚两部电影 [打印本页]

作者: 怀渊    时间: 2005-6-11 17:44     标题: 浅评冯小刚两部电影

影评,从未写过,写的充其量也就是看玩的读后感了。

个人认为,影评评价的什么?不仅仅是电影主体的本身,也可以包括各个方面,比如从人文主义的角度,从剧本文学的角度,从拍摄技巧的角度。但主要还是围绕着商业和艺术两大主体来探讨。

我年纪还小,看过的电影屈指可数,国内的比较喜欢冯小刚的,但只是原来,现在就不好说了,那就写写冯大导演的电影吧!
本人认为冯最好的影片有两部:〈甲方乙方〉和〈一声叹息〉这两部电影本人觉得具有一些代表性。《甲方乙方》是喜剧商业片的典范,《一声叹息》是冯颇具艺术性的电影,也是冯的转行之做。

导演:冯小刚

主演:葛优 冯小刚 刘蓓 何冰

影 片 获 奖 情 况:

第二十一届大众电影百花奖 最佳影片 冯小刚

第二十一届大众电影百花奖 最佳男主角 葛优

第二十一届大众电影百花奖 最佳女主角 刘蓓

剧 情 简 介

钱康、姚远等四个年轻人,于97年夏天开办了一项“好梦一日游”的业务,帮助消费者过一把“好梦成真”的瘾。业务引来了一大批突发奇想的顾客,书摊老板想当一天巴顿将军、嘴巴不严的四川厨子想体验一下“打死我也不说的”英雄气概、大款想做“受苦梦”、大男子主义的人想做“受苦梦”、明星想做“普通人梦”。在帮助人们实现梦想的过程中,四个人从好玩、开心、甚至胡闹中,逐渐投入了自己的真诚。



先说说〈甲方乙方〉:
冯大导演可谓是中国电影历史上商业片导演举足轻重的一位重量级人物。也是开创国内喜剧贺岁片先河的导演,更重要的是他拍摄喜剧片的这种形式,这种“小品串联”式的结构,当然这种形式也遭受到了许多人的攻击。1998,在这一年,冯小刚推出了他的贺岁片处女作《甲方乙方》,认识冯大导演也是从这部电影开始的。那一年有很多很优秀的电影在中国登陆,有成龙的《我是谁》斯皮尔伯格的《失落的世界》,等等!具体还有多少?记不起来了,只记得《甲方乙方》在北京的票房是1150万,超过《我是谁》。而斯皮尔伯格的《失落的世界》“四大皆空,唯余特技”的弊病使中国的电影人又一次畅快地发出了“好莱坞不过如此”的长叹!只有《甲方乙方》取得了骄人的战绩。

为什么这部电影刚出来,就如此火暴呢?这部电影有什么魔力让事隔几年的我们还津津乐道呢?好了听我一一到来:

首先从本剧剧本的叙事性说,这种“小品串联”式的结构,可谓吸引的众多人的眼球,就好象在看小品一样,与其说这部影片是由一个可以给人实现梦想的好梦一日游公司做为贯穿全片的主要线索以外,还不如说影片是由独立的几个小品串联起来的,在一个可以圆梦的的大背景下,有独立出几个不同的单元:书摊老板想当一天巴顿将军;嘴巴不严的四川厨子想体验一下"打死我也不说的"英雄气概;大款想做"受苦梦";明星想做"普通人梦"。其实单独把这几个故事情节拿出来单独拍摄,都能自乘一体成为一个个独立的小电影。这种很像是电视剧拍摄的方法,让冯导合理的运用到电影当中去,可能是跟冯导原来拍摄过电视剧的缘故吧,但是冯导精明之处就在与不能让其独立,用一个能帮助人实现梦想的好梦一日游公司,作为主题的背景把看似独立的故事合理的串在了一起,有点像英达的情景喜剧,实际就是把情景喜剧用电影的方式般上了荧幕。这种特殊的叙事性结构在国内开创了一个先河。

从剧本的趣味性讲,一个电影的可看性,就是这部电影故事的情节,所有戏剧的突出点,也是剧本的灵魂——矛盾。一个文弱的书生想当驰骋战场的大将,一个嘴巴不严的人想当忠诚的英雄,一个每天吃鲍鱼鱼翅的老板想到乡下吃一苦思甜饭,一个风光耀眼的大明星想做一名毫不起眼的普通人,光看这些简介,就足以让观众掏钱买票了。正是这些矛盾的构成,才有了一个个忍俊不禁的笑料,一个个滑稽的场面。就成了喜剧的效果,也是戏剧的效果。

从思想性和可看性讲:它张扬圆梦的企图,不避讳“造梦”的作假,却从故事、情节的离谱中,大大方方的掏抠凡夫俗子普通百姓们内心隐藏的念想,
但是剧中的人物并没有美满的完成他们的愿望,书店的老板指挥战役的失利,胖厨子最终没熬过“酷刑”,大款连乡下的耗子都吃没了,等等~。看似都没有成功,实际却都成功了:书摊老板当了一天的“巴顿将军”就满足了一场英雄梦;胖厨子想做守口如瓶的义士,终于明白了宁死不屈的艰难;张富贵一贯欺侮老婆却反感她的逆来顺受,试一次受气包的感觉才恍然而悟屈辱是多么可怕。
这是冯小刚的精明,就在这样一个真真假假的喜剧梦幻里,创作者把握了丝丝缕缕的“真”的情感──是大众们都有(曾有、藏有、未意识到的、触痛过的)的种种情感。在这部电影里,通俗点说,就是白日做梦。这种我们共同的情感借助银幕上的白日梦幻得到疏散,获得满足。当然影片还要回到现实里来,比如影片最后一个梦,就是想到圆梦这个点子的主人公姚远,他和女主人公周北雁将新房让与身患绝症两地分居的无房夫妻,圆了他们一生的团圆梦。恰恰有了收尾更深的情味。从而完成了从虚幻神游的梦想到精神升华的历程。正是有了更深的情味收尾,才赋予影片更为动人的魅力。

还有一方面,我们通过电影圆了各自的“英雄梦”、“义士梦”、“桃花梦”、“住房梦”以外,《甲方乙方》还让我们发泄了一个报复的心理,比如对大款肥得流油冒富的心中不齿,在他们沦落偷鸡贼的破落状中有了几分兴奋(心理骂到活该);在明星矫柔造作的排场中眼见他们生生失落痛悔万端,偷偷获得一种心理上的平衡感;蛮横对待亲眷的那个人也让他尝尝屈尊受辱的苦楚,借看他伺候人的忍气吞声模样来平复真实生活里受压抑者不舒畅的心情。这就是《甲方乙方》给观众的享受,使观众们做到了“什么时候想起来,什么时候就觉得可笑”这样的一种状态。这几点也就构成了《甲方乙方》这部影片的成功!

当然成功的因素很多,这只是从剧本的角度来探讨罢了!

[ 本帖最后由 眼儿媚 于 2008-5-27 23:02 编辑 ]
作者: 怀渊    时间: 2005-6-11 17:47

《一声叹息》
北京电影制片厂出品

编剧:王 朔
导演:冯小刚
主演:张国立
   刘 蓓
   徐 帆
   傅 彪
剧情简介:
制片人刘大为为了让编剧梁亚洲尽快写出剧本,已经把他一个人关在海南的一座临海小楼里整整两个月了,并且从北京给他派来了女助手李小丹,负责照顾饮食起居,协助他按时交出剧本,然而事与愿违,李小丹的到来非但没有使梁亚洲的创作进度加快,反而令他心猿意马,两个人竟不知不觉相爱了。

在《甲方乙方》推出后,冯大导演,又陆续拍摄了《不见不散》和《没完没了》,这两部电影基本上沿用了《甲方乙方》的套路,还是这种“小品串联”式的结构,几乎没有创新可言,剧本的编写也没有《甲方乙方》来的精彩,但是在演员的表演下让观众记注了一些经典的台词,以至于一说到“路易十八”就会想起《没完没了》,在这一点上冯导借鉴了香港喜剧片的方法,也运用了相声里“斗包袱”的技巧,更多的是演员合理幽默的运用台词的方法。还有一些京味台词的缘故。

但是《不》和《没》并没有使得冯大导演的艺术水平提高,虽然票房取得了不错的战绩,但是从艺术角度说还不够,比《甲方乙方》逊色的多。在这种情况下,冯大导演为了证实自己的艺术水平,就排了一部关于婚外恋题材的《一声叹息》,这部影片在国内被人褒贬不一,虽然票房不错,但拍艺术的风格的电影,走的就是获奖的路嘛!可是国内的白花奖把这部影片拒之门外,连入围的名单里都没有,让冯导很气愤,出人意料的是《一声叹息》在第24届开罗国际电影节上爆出冷门:一举获得5项大奖。这是迄今为止中国电影获得国际奖项最多的一次,尤其片中男女主角和女儿的扮演者获得了最佳男女演员奖和最佳提名奖。海外报刊据此评论中国演员的演技已臻世界一流水平。面对这种情况,冯大导演也只有无奈的“一声叹息”吧!


说起《一声叹息》,就是婚外恋嘛!就让我想到了《廊桥遗梦》,不过廊的讲的是爱情伦理,影片最后是回归于理性的,《一》就不是,他给人留下了一个悬念,给人留下了一个恐惧,影片的最后,就是张国立接电话的时候,惊恐不安的回头望去,就给我们留下了一个迷,当观众看完以后,就想是男主人公究竟回到正常的夫妻伦理上来了吗?给我们留下了一个永远探讨的话题,它永远这要这个话题午休的争论下去,因为一争论,就自然而然的想到了这部影片。

从影片的故事来看,冯小刚显然是想冲破中年男人与单纯爱情的藩篱,来表现一段中年男人与年轻女孩的纯洁爱情在生活压力下破灭消散的悲剧。而面这种对生活,主人公和编导也只能是以“一声叹息”结束这部令人惆怅的影片。整体部影片男性部分的刻画极为生动传神,情感世界、家庭生活不见刻意美化,也没有故意丑化,而是以现实主义手法细腻的。这要归公与编剧,也就是王朔大爷的功劳,这样的题材,在国内的文坛上也只有王大爷敢接了。

这部影片在剧本上面除了王大爷的风格外,就是从小品集合式的北京地方喜剧贺岁片变为结构完整的剧情片,从《甲方乙方》《不见不散》冯大导演成功的转形了影片的叙事模式,在有就本片的哲学内涵了,婚外恋一老套的话题,但本片精妙之处在于主人公对夫妻恋情和对待第三者的理性又深刻的诠释。主人公对妻子和情人的理解:晚上睡觉,我摸着你的腿,就像摸我自己的腿一样,没有感觉,可是要把你的腿锯掉也跟锯我的腿一样疼,你们娘俩是我的亲人......她是我爱着的人,两边一样重,谁也代替不了谁......。这种矛盾的心理,但又是对真正婚外恋的思考。

也许以上这几点就是这部影片的成功之处吧!

PS:我记得轩辕的现代文艺里就有关于婚外恋的小说,是一个叫自由男写的,题目是〈一个男人和三个女人的故事〉。
作者: 老虎    时间: 2005-6-11 21:00

写的有专业影评的味道了,强呀。第二篇结尾处道出影片所要表达的主角一方面要面对难以抛弃的亲情和社会责任感,另一方面却又憧憬理想而有激情的爱情生活,这种欲罢不能的矛盾心理,真实写照了现代都市中年人的困惑。




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