标题: 孙悟空的师父是谁？ [打印本页]
作者:
神见愁 时间: 2005-6-6 14:17
猜测之一
孙悟空是只石猴，很多年后有人说他是这本书的真正主角，其实这是不恰当的，他只是“第一主角”。因为西游的队伍里每个人都是主角，包括龙马。
孙悟空是天产石猴，生于花果山水帘洞，得育明师。修成大道。降龙伏虎强销死籍。一根如意金箍棒，横扫天上地下，高傲刚强，生平从不服人。
他受业的师父，是一个叫菩提老祖的人。
我在很久以前写过东西论述过天地五仙的级别和差别。在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调。因为菩提老祖曾经露出口风可杀悟空.他既然居住在地上，又能教出孙悟空这等徒弟，理所当然属于地仙。而镇元是地仙之祖。所以镇元强于菩提更强于悟空这个推理我一直深信不疑。直到不久以前的一个晚上，那天晚上我无聊的翻着西游，忽然间，我想起一个问题：菩提到底是谁？
跟我以前臆断的相反，菩提，也许根本不是地仙！
因为这中间的疑点太多了，而我以前竟然一直没有注意到。
一，悟空学成大道降龙伏虎之后，曾经有过一段“强销死籍”的经历。当时地府的生死簿上明明记载“孙悟空，天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”
大大的不对！
因为要知道悟空当时已结拜七兄弟，七兄弟另外六人各个都非善类，从法力神通上说，应该都在伯仲之间。既然悟空可以而且已经强销死籍，那么那六个呢？难道他们六个已经强销死籍过了么？难道地府隔三差五就要被神通广大的妖怪践踏一回？难道地府里根本没有另外六个魔王的档案？
何况天下间还有更强于七魔兄弟的妖怪！
那么为什么只有孙悟空有这样的遭遇？
从天地五仙的划分来说，天地神人鬼（顺序不可错，央视新西游里那个如来都没搞懂，他老人家说的是天地人神鬼，直接让张三丰超过了玉皇大帝：）。
以悟空毕业离校之后表现出来的神通，横扫天宫，败李靖哪吒四天王都是真实本领。能横扫神仙界的起码是高一等的地仙界。而当时悟空还没有以身为炉鼎炼丹的能力，他以后的道行积累基本都是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙。鉴于他确实打不过地仙之祖镇元大仙，他在地仙界中应该只是中等偏上一点。
当时悟空既然已有地仙的能力，理应同时拥有地仙的待遇。他另外六个兄弟每个都没有受到地狱的骚扰，应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇，哪个鬼仙敢惹他们，不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就已经万岁万岁万万岁了……
所以悟空这段相当特殊的遭遇，其实只能说明一个事实：悟空根本不是仙人。从始至终，他根本没能跟仙界建立起真正脉络贯穿的联系。所以，他的师父，菩提老祖，也同样不会是仙人！
——那么他们到底是什么？
二，照妖镜的问题。
这个问题曾经困扰了我很长时间。悟空两次公然对抗天宫，两次都对上了托塔李天王，李天王有照妖镜。但前后两次交锋，其中一次还是在二郎神的关照之下，这照妖镜居然一次都没好用过。对悟空不构成任何威胁。当时最后破解悟空变化的方法，是锁了琵琶骨。
很久以后，悟空与六耳猕猴鏖战，真假难辩。打到天宫，照妖镜第二次出场，在镜子里，看到两个大圣，衣服，金箍，铁棒一模一样，分毫不差！
怪就怪在这里，假使照妖镜对悟空有效的话，镜子里应该只有两个猴子而已……为什么他们在照妖镜面前宛如对着一面普通的镜子，连衣服之类都过滤不掉？……
但还不能就此说照妖镜是一没用的东东，那牛魔王何等了得，与悟空激战一日一夜，斗智斗力，丝毫不落下风。若按这等法力，小哪吒哪里是他的对手？！可是照妖镜一照住元神，老牛就再不能飞腾变化，只能乖乖的做被宰割的菜牛。
为什么相差竟然如此之大？！
某一天我忽然想起哥斯拉，想起红外线跟踪导弹居然打不到那冷血的怪物，顿时豁然开朗。如果，我们假设仙界的各种法宝（当然除去直接打击类的如金箍棒，降魔杵）都是各自定位不同的特制武器，问题一下子就简单了，假如一个人不具备了那法宝攻击所必须的条件，那法宝自然就制不了他。
这个问题比较复杂，因为是主要围绕法宝的，所以举几个封神的例子。大家知道哪吒是莲花化身。莲花没有魂魄，所以哪吒一成型就不惧任何以魂魄为攻击对象的法宝。这一点极大的成就了哪吒，不然，他将沦为与黄天化，韦护伯仲的中庸角色。（要知道连哪吒的师父太乙真人都仍然是存在着魂魄的。）
而杨戬更了得的多。哪吒不惧魂魄类法宝，杨戬相反，他除了魂魄类法宝其他什么也不惧。（当时他只是神仙级的人物，但在全书中他除了只对大教主级宝物如诛戮灭绝剑等因等级太悬殊而不得不逃避之外，其他稍低一点的他师父级别的法宝他通统硬接！闻仲的龙鞭，邓婵玉的五色石，甚至广成子的玉虚至宝翻天印，他一概硬接！我从没见过杨戬被宝物打下马去过。（哪吒N次，黄天化等无数……）
而且杨戬以肉身跟哪吒的莲花身同样有对各种瘟毒免疫的作用。
在这里要解释一下七十二变。这种法术的有用程度远非我们以前想象的变来变去的那么简单，要知道，既然很多法宝都是靠锁定特定目标而攻击的话，那么，具有极端不稳定性的七十二变，原则上就可以把这些法宝统统躲开——比如，非 典病毒很嚣张，但是一定有它攻不破的堡垒。假如一个会七十二变的人遭到病毒的袭击，他的变化就会自然改变他某些基因，部分变化成对非 典病毒免疫的动物基因（比如说他直接变出非 典疫苗来）……
糊涂了吧？……懂了的举手！好，居然有这么多聪明的人！
七十二变就是这样，绝大多数的法宝都应该对这种神通束手无策。除此之外杨戬还有一门九转元功的功夫，类似于高级铁布衫，金刚不坏，成道以后一般的直接攻击（时髦点叫物理性攻击）可以根本不加理会。
悟空在这两项上的本事大致上跟杨戬差不多。老牛稍弱，有七十二变，可能无九转元功。
我之前说过了，七十二变加九转元功几乎可以抵挡大多数的法宝，除了魂魄性法宝，但，照妖镜是魂魄性，这种制的老牛上天无路入地无门的法宝，偏偏从来没有对原本应该有效的孙悟空产生效果。
为什么？
三，悟空投入唐僧门下，最开始更象一笔交易。唐僧救了他，他保护唐僧取西经。在他的心里，除了感激，可能根本没有正视过他的这个师父。
然而，几年之后，事情变化了。
悟空似乎慢慢发现了唐僧，发现了取经的意义，更重要的，发现了自己！
他开始重视起唐僧了。在平顶山，他对唐僧头上的云霞称赞不绝。在通天河，他对老陈说“我师父管教不死长命。”在无底洞前的喇嘛庙里唐僧一病三天，老孙并知因果。铜台府地灵县遇冤，悟空第一个晚上就是在忍，就是在故意受苦受难，因为他知道，师父有这一劫。
他无师自通的知道了师父是金蝉子，是如来的第二个门徒。
为什么这些玄奥的东西，他竟然都明白过来了？！
孙悟空向来自诩老孙不知几万岁了。稍微精细一点的人都知道，他在说大话。悟空从生身到成道，到强销死籍的时候三百四十二岁，之后在天宫混了百十年，压在五行山下又五百年，满打满算加起来才一千来岁。这样年纪的妖怪有的是。
悟空拜在菩提老祖座下时，老祖说：“入得我门，为十辈小徒。”他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉，悟空是悟字辈。但在之前书中没有对这老祖做一字交代，之后却又无一字补叙。菩提消失的无影无踪，神秘到，就仿佛他一直在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子……
他为什么会这么做，他又究竟是谁？……
花果山上的老猴子跟悟空说，世上不死者，唯佛与仙与神圣。
悟空的成就不止神圣，他长生不死，而前文我们已经论述过他实际上不是仙人，那么他是什么？——答案只剩下一种，他是佛门弟子！
因为他是实际上的佛门弟子，但在现实中，菩提以道家神通成就悟空的佛门正果。所以，任何地方都没有关于孙悟空的记录。地府照样作为一个过程来抓捕他，而照妖镜也不可能超越仙界锁定一个佛门的弟子！
这就是事实的真相。
孙悟空在西行之前度过了一千余年的时光，让我们做一个假设，就在悟空从仙石中破体飞出的同时，一个婴儿在人间降临，他一出生就是和尚！
这个和尚慢慢长大，衰老，死亡。他的下一世，仍然是和尚！这个人从生到死，从死到生，生生死死死死生生一直在做和尚，他做了九世和尚，轮回到第十世，还是一个和尚。
这个人当了十世和尚，到最后这一世，他在人间已经历劫将近千年，也许是机缘终于巧合的来到他身边，当时是唐朝。当朝的皇帝从千佛万僧之中选他出来，执行一个伟大的任务，取西经！
这个人就是唐僧！
唐僧跟孙悟空，虽然名分上是师徒，但，实际上，他们原本就是一体。那个不敬三宝特立独行的西方不肖弟子。他在千年以前被贬落凡尘，他性格中懦弱儒雅敬信佛法的一面成为唐僧，桀骜不逊啸傲天地的那一面进入仙石成为悟空。菩提为了成就悟空，在人间度过了十世。而唐僧用更漫长的时间，艰难完成了自己的十世求道。悟空跟唐僧，都是十世弟子！他们根本就是一个人善恶的两面。那个人，就是金蝉子！
因为唐僧跟悟空根本就是一体，所以，在取经的十四年里，悟空日渐一日的熟悉唐僧等于熟悉自己，虽然是桀骜不逊，也终于在不知哪个深夜中豁然梦醒。知道了那个令他痛心的事实，我，不是我！从此以后他已经明晰了千年以来的前因后果，即使是在贬谪时期，他也从来没有忘记过跟他一体的师父。他深深的知道唐僧不会死，因为他自己没有死！
以后的过程都只是游戏而已，一种将善恶两极渐渐回炉重铸归为一体的游戏。还记得吗？当灵山大典，悟空跟唐僧并肩站在一起，悟空对唐僧说：“师父，现在我已成佛，跟你一样了……”
此间有真意，试问谁人知。每念如此，有泪如倾。……
前一世，金蝉子在如来的阴影下形成了本不该有的善恶两面。后千年，解铃还需系铃人。金蝉子善的一面自己挣扎着重新皈依佛门，而金蝉子恶的一面，就自然需要一个助力来帮助他完成重新由恶向善的大举。而这过程的头一步就是要教会悟空本领，如此一来，就有了菩提这个人。
悟空叱咤神界没有问题，在天界闹腾的功力应该还差的远。而他居然一无阻挡的就吃到了老君五壶金丹！还被老君在八卦炉里铸炼的金刚不坏。五行八卦循环不息。如果老君存心要杀悟空，只消小做手脚，移动巽宫的位置，风移火生，悟空必然化成焦碳。而实际上，倒象是老君成全了他！
老君实际上是不喜欢悟空的，这从他以后的话语中可以看的出来，那么又是什么人能够强使他做他自己本不喜欢做的事？
是谁不是仙人却能教出悟空这样的徒弟？是谁能强使老君不得不成就悟空？是谁能够做金蝉子的师父？——
答案已经呼之欲出，菩提老祖，这个我一直以为他是道家仙人的人，其实最大的可能，就是释迦牟尼如来佛本人！
孙悟空跟唐僧也许是西游记里最重要的两个人了，我默默的说，这时候靖岩不再是靖岩而是静言。我在杳无人迹的坛子上独自一人，寂寞的说神论鬼，而实际上我所说的，并非只是神鬼而已……
猜测之二
一．《西游记》和《封神演义》联系密切
提起明朝著作《西游记》和《封神演义》，我想你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓，人人皆知了。两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后，修成了正身，加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。可见，两部作品关联之紧密。
二．《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介
1.《西游记》二巨头
a．如来佛祖
如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。
b.菩提祖师
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。
2．《封神演义》五教主
a.老子
即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。
b.元始天尊
元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。
c.通天教主
通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。
d.接引道人
接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。
e.准提道人
准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。
三．《西游记》中隐藏着线索
《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。
先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？
当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？
四．《封神演义》寻答案
在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。
1.接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。
a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：
接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；
十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；
修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：
只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。
c.在《封神演义》里，还有这么一段：
接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。
诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。
2.准提道人 VS 菩提祖师
我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何：
a.准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：
文殊广法天尊听得脑後有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：
大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。”
b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：
见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。
五.答案揭晓
根据以上二文、四诗的评述，我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。
作者:
关毛 时间: 2005-6-6 14:23
神兄强~~~~能这样把这道理说通~~~~不过封神里不是有个和尚吗?好象那个和尚转世后才成了如来.
作者:
慕容翩翩 时间: 2005-6-6 15:48
好文好解滴说~~~~
人物都好熟悉啊~~~
偶一直玩西游记啊^_^
作者:
慕容宁宁 时间: 2005-6-6 15:51
强文啊~PF
作者:
luanshengyu 时间: 2005-6-6 17:17
封神成书晚于西游，作者之间又不见有什么联系，可以作为参考吗
作者:
慕容翩翩 时间: 2005-6-6 17:28
因为作者没关系才略有参考价值么....
作者:
村里我最帅 时间: 2005-6-6 18:36
作者真是太聪明了
作者:
Yuneunhea 时间: 2005-6-6 19:10
幸好不久前刚看好封神~~勉强可以看个明白~~
作者:
三杯倒 时间: 2005-6-6 20:02
居然考证这个
悟空的师傅？
作者:
慕容翩翩 时间: 2005-6-6 20:12
是个非常有研究价值滴课题吧?
好象颇对偶的路子^O^
作者:
我自横刀向天笑 时间: 2005-6-6 20:27
连悟空的师傅都计算出来了，简直厉害厉害，我辈深感佩服
作者:
碧落赋 时间: 2005-6-6 20:44
此文作者可以说对我国神话小说造诣很深了！
作者:
另類葑情 时间: 2005-6-6 21:10
真的是强．．
我现在才知道．．
作者:
chouba 时间: 2005-6-6 21:52
一口气看完，PFPF啊
小说都能考证这么头头是道
作者:
青石 时间: 2005-6-7 07:31
先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。
这个解释太牵强
基本是先想出“天上灵山”再强作解释
“灵台方寸山，斜月三星洞”
这句话指的就是 心
怎么会是“天上灵山”这么直白？
作者:
festal 时间: 2005-6-8 16:53
顶，读小说的时候就奇怪，猴子他师父怎么教了猴子本事后就消失了捏
作者:
御剑 时间: 2005-6-8 17:31
插一句，三教主的师傅鸿钧老祖是混虾米的
作者:
邓仲华 时间: 2005-6-8 17:42
原帖由御剑于2005-06-08, 17:31:09发表
插一句，三教主的师傅鸿钧老祖是混虾米的
据《历世神仙体道通鉴》称，“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”在道教中，盘古是元始天尊的前身，是至高无上的始祖，被尊为鸿钧老祖，道名元阳上帝，又称为盘古真人、盘古圣王。鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，而老祖之体常存不灭，每天地初开，便开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净缽盂水。三清乃是道教至高的尊神，他们本源自同一道气，道气惟一，应用分三，故有鸿钧师祖一气化三清之说。
作者:
青石 时间: 2005-6-8 20:31
一气化三清
在封神榜里是老子一气化三清的
作者:
xiaomatu 时间: 2005-6-9 12:15
好像一直有种说法就是封神里的接引道人就是如来佛,但是准提到底是谁一直不清楚.还有一个反面人物法戒,后来也归了佛门.
作者:
kkmcmanaman 时间: 2005-6-9 17:26
原帖由御剑于2005-06-08, 17:31:09发表
插一句，三教主的师傅鸿钧老祖是混虾米的
同问。。。
如果能搞个神仙普就更妙了
作者:
风行水 时间: 2005-6-10 10:41
晤，又有人在讨论俺老孙了啊 ^_^
作者:
入侵者 时间: 2005-6-10 21:37
无语～～～～～～～～
楼主真是强人啊～～～
作者:
羽火 时间: 2005-6-11 19:20
搂主这么有研究啊`````````PFPF ，要是我就没有这个毅力去研究。不管它是否真确，就当是茶余饭后向朋友炫耀的资本````````嘿嘿```````
作者:
冰冰郡主 时间: 2005-6-12 09:08
你可真会推断啊,不管是西游记,还是封神榜,都是虚构的神话故事,你真是无聊啊,做着种无聊的推断,浪费大家的时间
作者:
慕容秋 时间: 2005-6-12 09:47
无语中
作者:
阿困 时间: 2005-6-12 11:46
太强了，这篇文章实在是厉害，最后居然考究出菩提是如来的师弟。高论！
作者:
鹰从天降 时间: 2005-6-13 09:58
一本神经?
作者:
apolloson 时间: 2005-6-13 10:23
这个这个……中国古代的神话小说，应该在逻辑上面没有这么严密的吧
作者:
雲中 时间: 2005-6-13 10:34
只怕《封神演义》有抄袭的嫌疑...............
作者:
小至 时间: 2005-6-13 16:14
强！太强了！甚或小说居然可以剖析到这种地步！！
一定要收藏！
作者:
心照不轩 时间: 2005-6-13 16:36
不论对错,看了这个帖子都有一定的收获
作者:
倒行逆施 时间: 2005-6-13 17:06
NND这贴子太强了!!!!!
作者:
kjww 时间: 2005-6-13 18:28
同理可证：1＝A＝一＝壹＝甲＝元＝太＝？
呵呵，还是要顶，太弓虽了
作者:
匿名拖拉机手 时间: 2005-6-14 14:46
孙悟空是石头变的当然不怕照妖镜了
悟空师傅估计和有人参果的那位道士是差不多的
作者:
锈剑 时间: 2005-6-14 16:49
有一些牵强的理由，但是楼主用心实佳，读了长见识。
作者:
雨露滋润禾苗壮 时间: 2005-6-14 23:35
还记得“七龙珠”中的短笛大魔王么？作者的解释和那个太像了。大魔王和神，两面体！
作者:
煮酒正熟 时间: 2005-6-15 01:36
咦，这个帖子的开头部分，与吾友 李靖岩 03年10月14日一篇旧文象极，只是靖岩那篇旧文开头部分，先使用了一个中国传统行文的“兴” (赋比兴中的兴)，扯了一把SHE的Super Star，然后才步入正文的。靖岩的这个系列尚保存于新浪三国论坛里，链接见下：
http://bbs6.sina.com.cn/cgi-bin/newsoul/so...-10-14&ver=tree
另外，靖岩这个系列最后得出的结果是：悟空的师傅正是如来佛祖，而悟空与三藏是二位一体 (二位一体、三位一体这种事情，在神道佛界本属正常)。
现在这篇文字则说悟空师傅乃如来师弟。我猜此文乃靖岩日后对原作进行修改的结果，但却贴到其他论坛而没有在新浪重贴，所以新浪的精品库里没有靖岩这篇。究竟如何，待某亲问靖岩可也。
相比较而言，我觉得靖岩后来这个推测结果更有说服力。但原作手笔却十分烂漫可爱，很值得细读。
作者:
潇湘夜雨 时间: 2005-6-19 14:16
他的师傅好象是元始天尊，和姜子牙是师兄弟！
作者:
秋月枫舞 时间: 2005-6-19 17:07
真是长了见识了，被唬（糊？）的一楞一楞的，很小就看过的两本书，怎么我就没看出那么多门道捏？
作者:
雪山飞狼 时间: 2005-6-19 17:09
没记错的话，应该在哪里看到过，历史上释迦牟尼王子是在一课菩提树下悟道，才创立佛教的。
而在神话故事中，应该是如来被菩提老祖点化，才修得正道的（应该是西游记里，哪一节忘记了，也可能不是），也就是说，菩提是如来他师傅…………
作者:
日向宁次 时间: 2005-6-19 20:02
原来是这样的，怪不得和尚不好色
作者:
桠枫 时间: 2005-6-19 20:16
强！！如此好帖，一定留名~
作者:
洛神香水 时间: 2005-6-20 21:31
kao!I 服了 YOU ！！
作者:
bbwsjl 时间: 2005-8-13 15:55
你们看书不看注解的吗，菩提是如来的徒弟啊，他一出来的时候下面就有注解
作者:
漳水枭枭 时间: 2005-8-13 17:36
好贴好贴！
作者:
狼一 时间: 2005-8-13 20:25
原帖由云中野鹤于2005-06-13, 10:34:38发表
只怕《封神演义》有抄袭的嫌疑...............
哪 本书更早啊？
作者:
完颜康 时间: 2005-8-14 11:54
不对啊，佛祖是在菩提树下证道的，所以菩提因该是如来的师傅，菩提门下“广大智慧，真如性海，颖悟圆觉”十二代弟子，如来排第六，悟空排第十，所以如来是悟空的师兄
作者:
倒行逆施 时间: 2005-8-14 17:00
楼上二郎说的有道理。。。。
作者:
最优停时 时间: 2005-8-14 19:11
原帖由巽二郎于2005-08-14, 11:54:22发表
不对啊，佛祖是在菩提树下证道的，所以菩提因该是如来的师傅，菩提门下“广大智慧，真如性海，颖悟圆觉”十二代弟子，如来排第六，悟空排第十，所以如来是悟空的师兄
超赞！
正是如此！
作者:
撤消 时间: 2005-8-15 16:05
好长，看不下去了
作者:
香草 时间: 2005-8-15 22:50
晕的一塌糊涂
作者:
雪夜狼舞 时间: 2005-8-16 14:34
道教神仙列表
三清：
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,
北极战神和南极战神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名\"金蝉氏\",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |
风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |
紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师：
张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
马赵温关四大元帅：
马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛
温元帅 温琼，东岳大帝部将
关元帅 关羽。
五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君：
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君
五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。) 及 碧霞元君
五斗星君：
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲：
六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君
北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
\"天枢、天璇、天玑、天权\"合起来又称为\"斗魁\"或\"璇\"，后三星组成斗柄，称\"杓\")
八仙：
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |
马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁
方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)
地上天仙表
姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）
蓬莱三仙：
福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城
财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；
寿星南极仙翁，女寿星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）
九司三省与北极四圣
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣：
天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、
雷使者等。
天佑（猷）元帅
翊圣元帅
玄武元帅 真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
阴曹地府
北阴酆都大帝
五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治\"桃止山\" 鬼门关
西方鬼帝赵文和，王真人，治\"嶓冢山\"
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治\"抱犊山\"
罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
地藏菩萨
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、臣：
首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、
上古神话诸神
混沌天神－－较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古
而生。
创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了
狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏
炎帝，又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收
颛顼的后代
四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧 妻:女喜。
尧 又名：放勋， 妻女皇；
舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；
禹，父鲧，妻\"女娇\",又名涂山氏，系九尾白狐精
三皇：
指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。
五帝：
通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜
其它－－后天著名仙真表
房中之祖－－彭祖 | 纵横始祖－－鬼谷子 | 文始真人－－尹喜 | 南华真人－－庄子
求仙使者－－徐福 | 茅山仙祖－－三茅真君 | 万古丹王－－魏伯阳 | 太极真人－－刘安
诙谐岁星－－东方朔 | 太平教主－－于吉 | 役使鬼神－－费长房 | 竹林狂士－－嵇康
水府仙伯－－郭璞 | 净明教主－－许逊 | 蓬莱（都）水监－－陶弘景 | 天师－－寇谦之
情仙－－裴航 | 扶摇子－－陈抟 | 显化真人－－张三丰
王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、
清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）
其它－－民间神灵不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德
床神（又分床公床母，前者又称\"九天监生明素真君\"，后者又称\"九天卫房圣母天君\"）
喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |
花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |
蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇
马神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） |
痘神张帅 | 农神后稷
瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | **神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |
欢喜神和合二仙寒山、拾得
作者:
bigbear 时间: 2005-8-16 17:56
楼主,你好厉害,分析的头头是道,实在令人佩服
作者:
北辰星の泪 时间: 2005-8-18 16:03
完全说不通啊，大家想，猴子叫悟空，猪叫悟能，大胡子叫悟净，按照佛门规矩，按辈分“广大智慧，真如性海，颖悟圆觉”他的师傅应该是颖字辈的对吧，可是唐僧叫玄奘啊，是玄字辈的啊。就算按照菩提老祖来说，他是悟空的师傅，应该是颖字辈，那么他比如来小3个辈分，应该叫如来太太太师傅。怎么可能是叫如来师弟呢。我所用的根据都是楼主给的，请你解释下。
作者:
北辰星の泪 时间: 2005-8-19 08:12
楼主是个大骗子
这篇文章完全是网站上抄下来的，我找到了网址大家可以去看下，完全一样的文章，就是标题改了下。http://www.80t.net/old/movie/200504/750.htm
气愤楼主这个骗子，强烈BS，抄的就直接说嘛，干什么要骗人。
作者:
完颜康 时间: 2005-8-19 09:11
原帖由北辰星の泪于2005-08-18, 16:03:31发表
完全说不通啊，大家想，猴子叫悟空，猪叫悟能，大胡子叫悟净，按照佛门规矩，按辈分“广大智慧，真如性海，颖悟圆觉”他的师傅应该是颖字辈的对吧，可是唐僧叫玄奘啊，是玄字辈的啊。就算按照菩提老祖来说，他是悟空的师傅，应该是颖字辈，那么他比如来小3个辈分，应该叫如来太太太师傅。怎么可能是叫如来师弟呢。我所用的根据都是楼主给的，请你解释下。
那个辈分是菩提祖师一人门下的吧，怎么他反倒成了颖字辈？
更加强烈BS我楼上的，明明标明了是转帖，怎么骗人了？
作者:
冷月寒冰 时间: 2005-8-19 09:25
2狼正解
释迦摩尼是受菩提点化成佛
而广大智慧，真如性海，颖悟圆觉只是菩提门下弟子的排序
与辈分无关
作者:
西门下车 时间: 2005-8-24 23:59
可以作为中文系学生的毕业论文了吧
作者:
金圭子 时间: 2005-8-25 09:15
原帖由
煮酒正熟于2005-06-15, 1:36:41发表
咦，这个帖子的开头部分，与吾友 李靖岩 03年10月14日一篇旧文象极，只是靖岩那篇旧文开头部分，先使用了一个中国传统行文的“兴” (赋比兴中的兴)，扯了一把SHE的Super Star，然后才步入正文的。靖岩的这个系列尚保存于新浪三国论坛里，链接见下：
http://bbs6.sina.com.cn/cgi-bin/newsoul/so...-10-14&ver=tree
另外，靖岩这个系列最后得出的结果是：悟空的师傅正是如来佛祖，而悟空与三藏是二位一体 (二位一体、三位一体这种事情，在神道佛界本属正常)。
现在这篇文字则说悟空师傅乃如来师弟。我猜此文乃靖岩日后对原作进行修改的结果，但却贴到其他论坛而没有在新浪重贴，所以新浪的精品库里没有靖岩这篇。究竟如何，待某亲问靖岩可也。
相比较而言，我觉得靖岩后来这个推测结果更有说服力。但原作手笔却十分烂漫可爱，很值得细读。
你没看到里面有一句：
孙悟空跟唐僧也许是西游记里最重要的两个人了，我默默的说，这时候“靖岩”不再是“靖岩”而是静言。我在杳无人迹的坛子上独自一人，寂寞的说神论鬼，而实际上我所说的，并非只是神鬼而已……
估计第一篇是靖岩写的，第二篇是另一个人写的吧？
作者:
金圭子 时间: 2005-8-25 09:20
不过看了这个，更想去把神见愁的帖子都看一边，似乎我漏了很多好东西啊！
作者:
俺是马甲 时间: 2005-8-25 12:31
我记得哪曾经说过菩提就是如来的弟子吧
真是汗……………………………………
作者:
cysa12345 时间: 2005-8-31 18:31
原帖由关毛于2005-06-06, 14:23:11发表
神兄强~~~~能这样把这道理说通~~~~不过封神里不是有个和尚吗?好象那个和尚转世后才成了如来.
那是法戒啊
作者:
巴巴罗萨 时间: 2005-9-15 20:46
太平教主－－于吉
为什么太平教主是于吉？？
不是张角？
作者:
liusilin 时间: 2005-9-23 17:32
本来就是神话,从哪能认定啊,不过可以读读封神榜,上面把神仙还是排了个座次,挺好
作者:
赵子龙帅 时间: 2005-9-25 14:17
他师傅是唐僧吧！ 开个玩笑！
作者:
oldman 时间: 2005-9-26 17:18
好文，简直太弓虽了
作者:
萧ノ羽 时间: 2005-9-26 21:51
佩服楼主~~
作者:
阳光百合 时间: 2005-10-18 19:24
厉害。居然能推出孙悟空与唐僧是一个人。。。。
作者:
yubos 时间: 2005-10-18 22:24
好像电视剧《西游记》里悟空学艺的时候，他师父曾说过他们是佛教的。
作者:
继续蔓延 时间: 2005-10-20 14:58
超级强文
作者:
幽浪 时间: 2005-10-20 15:28
文风甚好，专业知识还有待加强啊。。。。。。
作者:
xwyzly 时间: 2005-10-22 21:29
有意思，合情合理。
作者:
月映长河 时间: 2005-10-27 17:35
“如来”并不是如来的法名，而是另有含义，自然就不能和孙悟空的法名“悟空”相提并论。古典小说有的是脱胎说书人的话本，而说书人为方便记忆，对一些人物、事物的描写多有一定套路（多是一些诸如“诗曰”、“有诗（词）为证”之类，说书人称为赞），故《西游》和《封神》中对人物的描写相似不足为凭。
另外文中把二郎神和杨戬混为一人（虽然绝大多数也持相同观点），其实是颇值得商榷的。纵观许仲琳的《封神演义》（另有车王府说唱本《封神榜》我没看过，只以许仲琳本为准）并无一处指明杨戬是二郎神，而且也没指出杨戬有三只眼，只在杨戬请惧留孙收伏土行孙时，在半路遇到一妖，被引入一洞穴时，才说杨戬因洞中黑暗，睁开“三昧火眼”，但也没明说是第三只眼，在洞中杨戬收金毛童子为徒，得到三尖刀（注意！直到此时杨戬才用三尖刀，此前一直有枪）和一套衣服。二者最大的相同点大概就是那只哮天犬了。
作者:
xenosmilus 时间: 2005-10-27 23:56
纵观许仲琳的《封神演义》（另有车王府说唱本《封神榜》我没看过，只以许仲琳本为准）并无一处指明杨戬是二郎神，而且也没指出杨戬有三只眼，只在杨戬请惧留孙收伏土行孙时，在半路遇到一妖，被引入一洞穴时，才说杨戬因洞中黑暗，睁开“三昧火眼”，但也没明说是第三只眼，在洞中杨戬收金毛童子为徒，得到三尖刀（注意！直到此时杨戬才用三尖刀，此前一直有枪）和一套衣服。二者最大的相同点大概就是那只哮天犬了。
难道西游记里就明确指出二郎神有三只眼了吗?
二者最大的相同点大概就是那只哮天犬了
西游记里的二郎神就姓杨,这难道不是相同点吗?
作者:
freeidea 时间: 2006-2-2 13:59
不愧是绝世好文！！！
作者:
痞子电磁波 时间: 2006-2-3 11:41
好像如来与释枷牟尼还有点关系吧～～
作者:
幽浪 时间: 2006-2-3 14:09
一口气读完。。。。。
一个字：服
作者:
腐烂娃娃 时间: 2006-2-3 15:40
这都让你考证出来了……不过封神演义可以作为西游记的参照物吗？……其实，我觉得悟空的身世很值得探究一番，比如，他或许是天地生成的上古之神的后代哩……
作者:
陆逊{伯言} 时间: 2006-2-3 17:37
经典啊
作者:
赵子龙帅 时间: 2006-2-3 21:16
在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调。因为菩提老祖曾经露出口风可杀悟空.他既然居住在地上，又能教出孙悟空这等徒弟，理所当然属于地仙。而镇元是地仙之祖。所以镇元强于菩提更强于悟空这个推理我一直深信不疑。
然到徒弟就一定打不过师傅吗？？青出于蓝，而胜于蓝呀！！
徒弟比师傅强的是很多的！！
作者:
赵子龙帅 时间: 2006-2-3 21:18
我觉得小说都是假的！以小说为依据。。。。。。。。。。。。。。。。
作者:
aqxzl 时间: 2006-2-3 23:27
楼主真是强啊!!!!
作者:
司徒苍月 时间: 2006-2-4 00:04
先有《西游记》后有《封神演义》
《封》的神仙取材于《西》（白话文本上写的）
终于抓到把柄了
累
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