标题: 孟子-不忍人之心 [打印本页]
作者:
ouyangnitian 时间: 2017-5-26 09:56 标题: 孟子-不忍人之心
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
我觉得由是观之，顶多得出 “无恻隐之心，非人也” 这一句。至于后面
“无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。” 实在与前面的“见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心” 这个例子毫不相干。
朱熹的解释：
羞，耻己之不善也。恶，憎人之不善也。辞，解使去己也。让，推以与人也。是，知其善而以为是也。非，知其恶而以为非也。人之所以为心，不外乎是四者，故因论恻隐而悉数之。言人若无此，则不得谓之人，所以明其必有也。
怎么可以这样玩呢，先用一个例子证明了观点A，然后紧跟着就是观点B,C ,D. 说的好像BCD也一样被证明了一般， 这就是孟子的说话技巧吗？
作者:
武三郎 时间: 2017-5-26 10:19
不要跟孟子谈逻辑。鲍鹏山有篇讲孟子的文章就吐槽这个事
作者:
szwd1997 时间: 2017-5-26 10:30 标题: 回复 #2 武三郎 的帖子
鲍鹏山说二郎是流氓，您怎么看？
至于楼主的问题，不要说孟子，先秦诸子都是自说自话，一家之言。
我们主要从他的言语中有所领悟，有所得就行。至于真实性和逻辑不必过多信奉。
作者:
武三郎 时间: 2017-5-26 11:12
原帖由 szwd1997 于 2017-5-26 10:30 发表
鲍鹏山说二郎是流氓，您怎么看？
至于楼主的问题，不要说孟子，先秦诸子都是自说自话，一家之言。
我们主要从他的言语中有所领悟，有所得就行。至于真实性和逻辑不必过多信奉。
鲍的旧文我读起来很好，但是谈水浒的，我读了几篇，简直就是读不下去，
作者:
墨叶 时间: 2017-5-26 11:32 标题: 回复 #4 武三郎 的帖子
可能是术业有专攻。
孟子善于论道不善逻辑。
鲍长于古典不善小说。
作者:
ouyangnitian 时间: 2017-5-26 11:34
孟子的确是雄辨之士，但他的逻辑让今人来看，实在漏洞太多
而且朱熹这种人解孟子就像语文老师解鲁迅一样，什么都能解出来
作者:
小贩 时间: 2017-5-26 12:10
苹果砸头上,扯到 万有引力....,我们应该去计较当时那个 苹果多大,离地多高,砸下来可能导致的也许不是灵机一现,而是 天才早夭吗?
当然可以,必须可以啊!!
闲着,总得找点事做.
作者:
zeloti 时间: 2017-5-26 18:16
楼主的质疑相当有道理，显然楼主是用批判的眼光仔细思考过的，不仔细琢磨还真被孟子忽悠过去了，顶楼主
作者:
ouyangnitian 时间: 2017-5-26 20:23 标题: 回复 #8 zeloti 的帖子
孟子说，尽信书不如无书 
作者:
ouyangnitian 时间: 2017-5-26 20:46
最近看 “吾善养吾浩然之气”，不由想起雄纠纠，气昂昂的轮回，怎么就不见了
作者:
hhp19910906 时间: 2017-5-26 21:03 标题: 回复 #10 ouyangnitian 的帖子
号被永封了，然后就退出了，估计也不屑于再弄小号了
作者:
落叶聚还散 时间: 2017-5-26 21:44
原帖由 ouyangnitian 于 2017-5-26 20:46 发表
最近看 “吾善养吾浩然之气”，不由想起雄纠纠，气昂昂的轮回，怎么就不见了
这事赖我，我投诉他，只想封他两天，看他气急败坏的样子，那想到麒麟子咔嚓一下，给斩立决了，害得坛子里少了一个开心果。
作者:
szwd1997 时间: 2017-5-27 09:19
信邪，我看这一句只会想到张养浩，怎么能想到轮回的。
作者:
小贩 时间: 2017-5-27 10:45
闲得看了一眼问题.其实,孟子这样做是合符解题思路的.
初中我就干过: 先证明XX,然后,同理得证YY成立.
XX和YY,是同样的结构,并且可以解用同样的方式进行论证.所以可以略去论证过程 .一句同理得证概之.
分析一下,这些 XX心的论证过程:
因为,我看到了一件 BB 事，然后产生了 XX心，这个心情不因为舆论，不是旁人要求，也不是因为什么其它政治正确，所以这XX心，是 所有的人 共有的特性．如果没有 XX心，这特么就不是个人．
同样 YY心，也可以这样的代入．结论一样正确．
大概就是这样了．
[ 本帖最后由 小贩 于 2017-5-27 10:46 编辑 ]
作者:
ouyangnitian 时间: 2017-5-27 13:43 标题: 回复 #14 小贩 的帖子
这就是传说中的，
同理得证！
这个应该就是夹带私货最常用的办法了吧
作者:
ouyangnitian 时间: 2017-5-27 14:02
老残游记说， 贪官比清官更可怕，因为他们行事肆无忌惮。
明清时人，能当官的自然将孟子倒背如流的。
“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也.其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之闲.是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。
我觉得义不义倒无所谓，行有不慊于心，则馁矣 才是关健。
有些人虽然在外人看来做的是错事，他自我感觉良好，觉得无愧于天地，自然从来不会“气馁”，这“浩然正气”可不就慢慢养出来了。要是他觉得身后还有“圣人”为他张目，找到了理由依据，可不更加气焰嚣张
再有一种穷凶极恶之人，比如法西斯之流，自有其信仰，可不会认为杀人会愧疚，自然也不会气馁。
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