标题: 女人小孩不上桌的家庭更兴旺 [打印本页]
作者:
李元芳 时间: 2016-2-26 00:07 标题: 女人小孩不上桌的家庭更兴旺
http://dajia.qq.com/original/cat ... 015&ptlang=2052
作者:
墨叶 时间: 2016-2-26 00:59
以前经济条件差还可以有这样的规矩。现在又不是穷的吃不起饭，这样的规矩就是陋习。
作者:
KYOKO 时间: 2016-2-26 07:40
人丁兴旺，说的很对
现在很多都是一夫一妻0妾一孩，老人都不住一起，不让女人孩子上桌就是陋习
以前孩子一群的时候不让女人孩子上桌就是规矩
作者:
一步天履 时间: 2016-2-26 09:23
少见多怪罢了 逢年过节办事女人不能上桌 清明初七烧纸女人不能进坟 白事出殡女人哭丧开路
倘若这个家族只有女孩没男孩 上坟就得女婿侄子 只有男孩没女孩 就让甥女侄女哭路
说了一大堆都是扯淡的废话 根上就是歧视 因为在农村男人是壮劳力是绝对的男尊女卑 而且认为女人小孩不干净有脏东西 尤其女人例假和不足周的小孩 家里白事停灵的时候都是绝对禁止过去的
但是在农村性别歧视和封建迷信就是规矩 没规没矩比搞破鞋还丢人 你认为他是陈旧陋习 他还认为你是坏了祖宗的规矩
作者:
tiger1970 时间: 2016-2-26 09:47
我就奇怪，我们小时候并不讲这个规矩，现在怎么又翻出来啦。
至少我认为我们从小就不讲这个规矩，那至少我们这一代人（60后到70后）是没资格讲这规矩的----第一是这一代人本身从小就不遵守没有这个“习惯的惯性”；第二是这个规矩不合时宜；第三是这个规矩的本意只是因为穷，现在大家谁也不差那一口饭吃；第四这个规矩曾全面彻底被废除过一段时间。
至于80后、90后就更不用提啦，连60后都没资格讲这规矩，你们凭啥啊？
作者:
时常试 时间: 2016-2-26 10:08
女人小孩上桌，男的蹲厨房喝酒的家庭表示：暂时还没什么不兴旺。
作者:
阿巽 时间: 2016-2-26 10:41
这篇奇葩文章倒是从反面说明了妇孺不上桌这一陋习的根源：1，穷。那一点好吃的只能先尽着客人和男主享用，女人孩子不得染指。2，落后，缺乏电气灶具和家政服务，女性家务负担太重。3，家庭关系差，利益关系摆不平，只能依赖“长幼有序”这类落后的男性家长权威来保持家庭运转。
作者:
szwd1997 时间: 2016-2-26 10:44 标题: 回复 #5 tiger1970 的帖子
来抬下杠。
连60后都没资格讲这规矩，你们凭啥啊？
是不是60后不看历史书了，我80后就不能看啊。
是不是他们搞了白话文运动，我就不能丢古文，背古诗了啊。
作者:
武骧金星 时间: 2016-2-26 11:06
我小时候家里就我一个上桌的，父母都是在厨房吃……
作者:
杏花疏影 时间: 2016-2-26 11:08
原帖由 武骧金星 于 2016-2-26 11:06 发表
我小时候家里就我一个上桌的，父母都是在厨房吃……
我实在忍不住了，为了避免纯表，只好说一句吧。
作者:
五袋石果 时间: 2016-2-26 11:16
团圆饭就是一家人围坐在一起吃饭，不然的话，过年拼了命的回老家所为何来？
在现代社会，一家人在一起吃饭用餐是非常重要的事情，不论在什么时候，不论是在过年过节还是在平时。
作者:
sos2290 时间: 2016-2-26 11:32
小孩不上桌这个是有道理的。
其他地方不知道，重庆这边以前的规矩是小孩子另外一桌，当地称为“娃娃席”，小孩子爱哭闹，跟大人一个饭桌怕失礼，小孩子跟大人一桌也会拘谨，所以分一些菜肴让这些小朋友自已找个地方凑一桌，大人省心，小孩子也开心。有时候年龄稍长，有的人会觉得被歧视--------- 不过那时候他往往已经接近成年，可以上桌了。
女人不上桌，跟地域和风俗有很大，北方（特别是东北那边的一些地区），男人在外面喝酒吃饭，女人就待厨房里面，另外接触过几个西安的朋友，陕西那边部分地区也有类似的情况。
作者:
大将文钦 时间: 2016-2-26 11:41 标题: 回复 #3 KYOKO 的帖子
让孩子上桌，不让女人上桌，是规矩吗？
作者:
大将文钦 时间: 2016-2-26 11:49 标题: 回复 #5 tiger1970 的帖子
http://www.douban.com/group/topic/77827798/
有的女人连缠足都恢复了，何况是女人不上桌这种规矩
作者:
杏花疏影 时间: 2016-2-26 11:51
以前知道这事。
反正我认为有的人就是脑残无极限，神仙也救不了，就是倒霉这群孩子了。
作者:
x-dvd 时间: 2016-2-26 11:52
要谈兴旺，群居的畜生们最兴旺了，长幼有序，等级分明
作者:
tiger1970 时间: 2016-2-26 12:06 标题: 回复 #8 szwd1997 的帖子
你又来抬杠----我这不是说了四个理由嘛。
我觉得，80后90后总要比70后60后更优秀，更尊重人吧。
作者:
tiger1970 时间: 2016-2-26 12:12
这个给儿童缠足从法律上讲应该是是严重的违法行为，是对儿童身体的侵害。
即使儿童自己同意也不成----儿童没满十四岁好像是说了不算的。
要是这事情是爹妈干的，就是虐待罪，要是是外人干的，就是伤害罪。
谁懂法律可以讲一下。
至于从传统“国学”讲，好，就讲“己所不欲勿施于人”，你给孩子缠脚，你自己为啥不缠？来来来，先缠折了骨头再说......
再讲“身体发肤受之父母不敢毁伤”，你把孩子脚骨头都缠变形啦，算什么不敢毁伤？
作者:
风精之羽 时间: 2016-2-26 13:39
话说，断了代的规矩，就算找出来也是似是而非，况且每个规矩诞生时都有其存在的原因，而随着时代发展规矩就很快变得流于形式
现在这种不问规矩起因，直接照搬恶俗的行为完全是反人类的么
其实对于缠足这事，我觉得，在高跟鞋出现之前，确实，脚大了穿个平底鞋不好看，但高跟鞋完美的解决了这个问题。。这时候还缠足真不知道图啥了。。
作者:
桠枫 时间: 2016-2-26 14:39
封建余孽又出来了。特别是缠足，不知道有没看过小脚女人，以前看过历史照片，很恶心
作者:
tiger1970 时间: 2016-2-26 14:45
哼，古代也未必都是小脚。
讲地位，皇后最高吧？朱元璋的马皇后就是大脚。
好，就算马皇后是战乱时期，李鸿章的母亲总是和平时期吧？李老夫人是大脚。一品夫人啊，两个总督儿子。
作者:
三种不同的红色 时间: 2016-2-26 14:55
女人不上桌？
荣国府元宵开夜宴的时候，可没把史太君、王夫人、邢夫人等赶到厨房去。
等等，你是说贾府算不上兴旺？
嗯嗯，比起现在不许女人上桌的那些农村吊丝，贾府确实low多了。
作者:
桠枫 时间: 2016-2-26 14:57
原帖由 三种不同的红色 于 2016-2-26 14:55 发表
女人不上桌？
荣国府元宵开夜宴的时候，可没把史太君、王夫人、邢夫人等赶到厨房去。
等等，你是说贾府算不上兴旺？
嗯嗯，比起现在不许女人上桌的那些农村吊丝，贾府确实low多了。
说的好
作者:
小贩 时间: 2016-2-26 15:13
这个好象不对，贾政会和他们同桌么？也就贾宝玉和他们一想闹腾的比较多吧？
而且，大观园，本来就是“后宫”....
作者:
tiger1970 时间: 2016-2-26 15:18
原帖由 风精之羽 于 2016-2-26 13:39 发表
其实对于缠足这事，我觉得，在高跟鞋出现之前，确实，脚大了穿个平底鞋不好看，但高跟鞋完美的解决了这个问题。。这时候还缠足真不知道图啥了。。 ...
我觉得再大的脚也比缠足好看。
作者:
tiger1970 时间: 2016-2-26 15:26
原帖由 小贩 于 2016-2-26 15:13 发表
这个好象不对，贾政会和他们同桌么？也就贾宝玉和他们一想闹腾的比较多吧？
而且，大观园，本来就是“后宫”....
何止贾政？
那贾赦给老太太斟酒就手儿跪下是哪一段？宝玉他们跟着就跪下啦，这是那一段？查一下。
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哼哼，查的过程中发现新东西啦。谁说妇女不能参与祭祀？
53回：每贾敬捧菜至，传于贾蓉，贾蓉便传于他妻子，又传于凤姐尤氏诸人，直传至供桌前，方传于王夫人．王夫人传于贾母，贾母方捧放在桌上．邢夫人在供桌之西，东向立，同贾母供放．直至将菜饭汤点酒茶传完，贾蓉方退出下阶，归入贾芹阶位之首．凡从文旁之名者，贾敬为首，下则从玉者，贾珍为首，再下从草头者，贾蓉为首，左昭右穆，男东女西，俟贾母拈香下拜，众人方一齐跪下......
----这全家媳妇都上去啦。
还是53回：早又元宵将近，宁荣二府皆张灯结彩．十一日是贾赦请贾母等，次日贾珍又请，贾母皆去随便领了半日．王夫人和凤姐儿连日被人请去吃年酒，不能胜记．至十五日之夕，贾母便在大花厅上命摆几席酒，定一班小戏，满挂各色佳灯，带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴．贾敬素不茹酒，也不去请他，于后十七日祖祀已完，他便仍出城去修养．便这几日在家内，亦是净室默处，一概无听无闻，不在话下．贾赦略领了贾母之赐，也便告辞而去．贾母知他在此彼此不便，也就随他去了．贾赦自到家中与众门客赏灯吃酒，自然是笙歌聒耳，锦绣盈眸，其取便快乐另与这边不同的．
[ 本帖最后由 tiger1970 于 2016-2-26 15:39 编辑 ]
作者:
三种不同的红色 时间: 2016-2-26 15:28 标题: 回复 #24 小贩 的帖子
《荣国府元宵开夜宴》一回，贾母请的是族中所有男女，但贾敬修仙，没有请，贾政不在，贾赦辞谢了。所以男子中高辈分的人都不在，其他的小辈如贾珍、贾琏等自然没有资格和贾母同桌。
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至十五日之夕，贾母便在大花厅上命摆几席酒，定一班小戏，满挂各色佳灯，带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴。贾敬素不茹酒，也不去请他，于后十七日祖祀已完，他便仍出城去修养。便这几日在家内，亦是净室默处，一概无听无闻，不在话下。贾赦略领了贾母之赐，也便告辞而去。
……
故下面方是邢夫人王夫人之位，再下便是尤氏，李纨，凤姐，贾蓉之妻。西边一路便是宝钗、李纹、李绮、岫烟、迎春姊妹等。……廊上几席，便是贾珍、贾琏、贾环、贾琮、贾蓉、贾芹、贾芸、贾菱、贾菖等。
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但再举个例子，贾府中秋夜宴，就是男男女女同做一席了。
于厅前平台上列下桌椅，……上面居中贾母坐下，左垂首贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉，右垂首贾政、宝玉、贾环、贾兰，团团围坐。……于是令人向围屏后邢夫人等席上将迎春、探春、惜春三个请出来。贾琏宝玉等一齐出坐，先尽他姊妹坐了，然后在下方依次坐定。
作者:
tiger1970 时间: 2016-2-26 15:32 标题: 回复 #27 三种不同的红色 的帖子
我记得某回还有个贾赦给贾母斟酒因弯腰不便就跪下，宝玉他们也跟着跪的细节。我再查一下。
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算了，懒得找啦，一找就出来一堆男女在一起吃的段落，结果还就是这一段不好找。回头翻书呗，电子书就是这一点不好，不能乱翻。
[ 本帖最后由 tiger1970 于 2016-2-26 15:38 编辑 ]
作者:
风精之羽 时间: 2016-2-26 15:36
所以说呢，瘦驴拉硬屎，越是穷屌丝越要讲点破规矩，显得自己好像很上档次似的
作者:
szwd1997 时间: 2016-2-26 15:42 标题: 回复 #28 tiger1970 的帖子
ctrl+f不会啊。
作者:
tiger1970 时间: 2016-2-26 15:43
原帖由 szwd1997 于 2016-2-26 15:42 发表
ctrl+f不会啊。
晕，还真不会。刚才百度一下才知道什么意思。不找啦，懒得找。
作者:
小贩 时间: 2016-2-26 15:51
满夷对汉俗了解的也就一般吧.....换个。
作者:
信天游 时间: 2016-2-26 15:53
原帖由 武骧金星 于 2016-2-26 11:06 发表
我小时候家里就我一个上桌的，父母都是在厨房吃……
我去一友人家里吃饭时，他的妈妈就坚决不肯上桌，尽管我们劝说。。这种情况多少仍存在
作者:
桠枫 时间: 2016-2-26 16:00
原帖由 风精之羽 于 2016-2-26 15:36 发表
所以说呢，瘦驴拉硬屎，越是穷屌丝越要讲点破规矩，显得自己好像很上档次似的
也不尽然吧，孔丘的后人的规矩就很多，记得在哪里看到过，专门科普来着
作者:
tiger1970 时间: 2016-2-26 16:03
原帖由 小贩 于 2016-2-26 15:51 发表
满夷对汉俗了解的也就一般吧.....换个。
这有何难？
水浒传29回：
当时张都监向后堂深处鸳鸯楼下，安排筵宴，庆赏中秋，叫唤武松到里面饮酒。武松见夫人宅眷，都在席上，吃了一杯，便待转身出来。张都监唤住武松问道：“你那里去？”武松答道：“恩相在上：夫人宅眷在此饮宴，小人理合回避。”张都监大笑道：“差了，我敬你是个义士，特地请将你来一处饮酒，如自家一般，何故却要回避？”便教坐了。
作者:
dimeterio 时间: 2016-2-26 18:51
都歪楼了。
原作者的意思是说，因为他们乡下穷，需要这种规矩来维持秩序。你越是举富贵的例子，他越觉得自己在理了。
作者:
墨叶 时间: 2016-2-26 19:07 标题: 回复 #36 dimeterio 的帖子
也没离题啊。
更兴旺，一是人更多，一是更富有。
可以从富贵证陋习。
作者:
dimeterio 时间: 2016-2-26 19:14
另外，我觉得这篇文章倒是比较复杂的，单纯批判也确实有困难。
作者絮絮叨叨其实就是在讲一个“潜真理”：低人权优势。
比如，我可以用这篇文章作模板，写几篇《在中国，工人无偿加班的企业更赚钱》之类的东西。
只能说，作者讲的可能是“事实”，但大家觉得“不好”。
作者:
durametal 时间: 2016-2-26 19:29
桌上男人抽烟，对女人伤害很大。
作者:
李元芳 时间: 2016-2-26 19:43 标题: 回复 #29 风精之羽 的帖子
本来就是屌丝的规矩，反而觉得有优越感，这是什么心态
作者:
卫天龙 时间: 2016-2-26 22:17 标题: 回复 #38 dimeterio 的帖子
我没看明白举富贵的例子为什么会让这些人觉得自己对
究竟是守规矩的女人导致的兴旺富足，还是规矩让家庭兴旺富足呢？既然是老规矩，为什么作者所写文章中仍有“不守规矩的媳妇”呢？
低人权优势这种东西，收益1个，可能牺牲100个，您觉得是哪个重要呢？
我还挺有兴趣知道阿里巴巴和腾讯以前无成本加班的事实的，注意只要事实
这帖旁边，可是有个因为做了一桌子菜的媳妇被气的掀桌子了，而且恰是楼主所转文章的“3，4个人的情况”，又怎么说
作者:
KYOKO 时间: 2016-2-26 22:20 标题: 回复 #40 李元芳 的帖子
啥心态？
你富人只生一个女儿，我穷人能生仨儿子仨闺女，就是这心态
作者:
五袋石果 时间: 2016-2-28 09:32
原帖由 tiger1970 于 2016-2-26 14:45 发表
哼，古代也未必都是小脚。
讲地位，皇后最高吧？朱元璋的马皇后就是大脚。
好，就算马皇后是战乱时期，李鸿章的母亲总是和平时期吧？李老夫人是大脚。一品夫人啊，两个总督儿子。
虎兄，你这例子举的不太妥当啊，这两个人是天足大脚，并不是她们要与众不同，而是当时就是那种环境。
缠足是在宋朝开始形成的，因窅娘脚小，穿舞鞋于铜盘上跳舞，更显小脚婀娜。后被俘入宋宫，缠足这个事情才逐渐有人模仿。终宋三百余年，也只是在少数上层仕女中有人模仿而已。
朱元璋建立明朝，这个乞丐皇帝不学无术，将逐渐在汉人中流行的“缠足”误认为是传统国粹要求做为大明女性的必修功课，从此成为中国女性的噩梦。马娘娘是元朝人，明朝建立的时候早已结婚生子，这个敕令自然管不到她头上。元朝时汉人缠足虽然多起来，但也并未全民普及，那时的女子生有天足实在是很自然的事情，不值得奇怪。
明朝因为朝廷明令要求的原因，导致大多数女子都缠足。清军入关，抵定江山之后，要求废除缠足之法，遭到我大汉忠臣烈士（哼哼）的殊死抵抗，朝廷不得已后退一步，要求满族绝不许缠足，汉人官员家庭亦不许缠足。想当官，家里的女人就不许缠足。例如冰心，其父乃是舰长，高级武将，冰心就是天足。所以李鸿章的母亲是天足大脚，一点也不奇怪，此乃朝廷要求，不能违反。
缠足这个事情，在历史上，只有明朝是由朝廷要求女性必须做的，明朝之前没这回事（宋朝只是做为一种时髦打扮来模仿，方便穿舞鞋而已，不致残疾），明朝之后的清朝是坚决反对的，在上层人中是坚决不允许的。
[ 本帖最后由 五袋石果 于 2016-2-28 09:37 编辑 ]
作者:
飘渺孤鸿影 时间: 2016-3-1 16:02
那个图是跳芭蕾舞吧，缠足是要先造成骨折的，小姑娘不可能是那种表情。。。
再说了，搞国学那帮孙子，也就有骗两个钱的胆子，真玩成故意伤害罪，他们玩不起
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