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标题: 无为??? [打印本页]

作者: 大贤良师    时间: 2004-9-12 15:50

无为而有为则可为,有为而无为则不为.
何谓无为?何谓有为?
作者: 军荼利明王    时间: 2004-9-16 09:35

你有病不去治叫无为
你有病去治了叫有为
你去治没治好叫无为而治

知道拉
作者: 先知之城    时间: 2004-11-16 13:28

我觉得楼主很有眼光,提出了一个哲学的基本问题
作者: 幽浪    时间: 2004-11-16 14:20



QUOTE:
你有病不去治叫无为
你有病去治了叫有为
你去治没治好叫无为而治

好象是
不吃药(条件:无为)病会好(结果:有为),就可以不吃药[结论:可为]

吃药(条件:有为)病不好(结果:无为),哪么就不吃药[结论:不为]


反正就是不吃药。
作者: 弟弟玉门    时间: 2004-11-16 18:11



QUOTE:
原帖由大贤良师于2004-09-12, 15:50:25发表
无为而有为则可为,有为而无为则不为.
何谓无为?何谓有为?

我认为这样的观点在某种程度上是一种文化欺骗
道家讲无为而为,
好像就是要人们不要太去注重结果
因为道家觉得,太注重结果往往不会得到想要的结果
而不去注重往往就会是自己想要的结果
讲的是“无为”然而其结果却强调“为”
这容易诱导人们去相信他们空洞的理论
而且“无为而为”同中国传统哲学一样太缺乏实践性和技术性了
作者: 弟弟玉门    时间: 2004-11-16 18:13



QUOTE:
原帖由大贤良师于2004-09-12, 15:50:25发表
无为而有为则可为,有为而无为则不为.
何谓无为?何谓有为?

尚不如“以出世之精神作入世之事业”
作者: 幽浪    时间: 2004-11-16 18:17

将“无为”理解成“顺其自然”不人为干预呢?
是不是又有点绿色环保的概念了?
作者: 弟弟玉门    时间: 2004-11-17 18:18



QUOTE:
原帖由幽浪于2004-11-16, 18:17:36发表
将“无为”理解成“顺其自然”不人为干预呢?
是不是又有点绿色环保的概念了?

既然是保护就不是“顺其自然”
呵呵
好像有点矛盾!
作者: 幽浪    时间: 2004-11-17 18:23

環保之意又是
無爲而有爲
作者: 鹰派分子    时间: 2004-11-17 18:29

我一直觉得无为而治,和经济学原理上的看不见的手,有点关系。市场经济本身的自我调控,就像是无为而有为。有为而无为,在经济上,政府干涉过多反而适得其反。政府只起宏观调控的作用一样。这也算是无为而治了。以前觉得无为而治说不同,后来看曼昆的经济学时,才略懂了。古代,儒,道,法,墨家的思想的确在今天依旧发挥着光芒啊
作者: 大轮明王    时间: 2004-11-17 20:03

生病了不看病不吃药这是法轮功宣扬的做法,把“无为”引申到这样的角度很无聊~
作者: 军荼利明王    时间: 2004-11-18 17:35



QUOTE:
原帖由大轮明王于2004-11-17, 20:03:22发表
生病了不看病不吃药这是法轮功宣扬的做法,把“无为”引申到这样的角度很无聊~

发个什么叫无为的更无聊
作者: 三骨毛驴    时间: 2004-11-18 17:54

我看<<法门净土>>的说法和这个概念有点不一样

按照这个逻辑,  佛法弟子不能只念经,  要做实实在在的善事, 才能修成正果

但是<<法门净土>>解答问题的高僧说:" 时时刻刻都要念阿米托副, 没有条件的

默念也可以,  强调的是在心里念! 不知道这个算是无为还是有为
作者: 幽浪    时间: 2004-11-18 18:24

法门不同,岂可一般而论?

而且哪个法门净土的和尚是什么权威级别?

他说的话和如来说的谁更可靠一些?




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