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标题: 从儒教的行事方式来看赵构和秦桧的罪孽 [打印本页]

作者: dumala 时间: 2013-10-24 17:35 标题: 从儒教的行事方式来看赵构和秦桧的罪孽

纵观儒教文化历史，依托皇帝，制造奴才，绑架皇帝，文过饰非，占领社会发展成果，将自身的罪恶推卸给替罪羊。

翻看赵构经历，也曾怕死，也曾无畏，曾被逼宫。却很难找到确凿证据，证明他是不顾大局的皇帝，他的昏庸罪孽，皆是因为赵构和秦桧都是反儒教，遭到儒教的厚黑无可辩非。
在赵构和秦桧当道时，国家兴亡关头，需要实干将领和官员，儒教找不到生存基础。而岳飞的被杀和平反，恰好是儒教构陷的藉口。

1、岳飞只是一个将领，神话成扭转乾坤的伟人，目的就是证明赵构和秦桧就是坑害国家和社会的恶人。
南宋称得上是大捷的仅仅是采石矶战役，守将潜逃，文官临死指挥取得，此役造成金国内讧，南宋从被动防守变成僵持阶段。
2、赵构当政，秦桧多年为相，但没有贪污腐化，赵构也没有什么生活作风方面的大亏。赵构死后，儒教架空了皇帝，政令皆为权臣把持，后面的权臣全是贪污腐化之人。
而赵构和秦桧，都属无后之人，两人都没有为自己积累巨量财富。
3、个人认为，赵构传位，一方面是他本人不留恋皇位，另一方面，则是下面权臣和太子逼位。

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