标题: 请教聊斋达人 [打印本页]
作者:
白云苍狗 时间: 2012-11-30 16:18 标题: 请教聊斋达人
个人理解聊斋以下几个篇目完全是作者在描述自己的见闻，并无深层寓意:
龙肉 龙戏蛛 龙 猪婆龙 蚰蜒 黑鬼 大蝎 鬼津 尸变 土化兔 喷水 山魈 真定女 狮子 蛤 偷桃
不知对不对？有没有暗藏深意而我没看出来的，请达人来一起讨论一下。
作者:
a741 时间: 2012-12-1 17:30
聊斋 除了蒲松龄 原创之外貌似有些是收集来的
摆了个茶铺 还是什么 不收钱 只要讲几个奇闻异事还是 什么来着
非是蒲松龄之见闻吧
作者:
杀魔客 时间: 2012-12-1 17:37
大白这问题太高端了，都没人回答，我随便说两句吧，先说下我几乎不怎么懂聊斋，如果带着发掘寓意的主观想法去看这几篇回目，我认为《猪婆龙》是个类似于蓝胡子那样的触犯禁忌惹来灾祸的简单故事。而《龙戏蛛》当中对徐公有惋惜意思，这样一个清正廉明的官员遭遇天谴，虽然不幸但他自己也有责任，是他把大蜘蛛当宠物来养才让龙戏蛛时殃及他们家，我不知道蒲松龄他对大蜘蛛是不是也有对鬼魅狐仙那样的情感，但在我看来大蜘蛛没有丝毫可爱的地方，是邪物恶物，徐公不应当以这种狎玩的态度来对待它。
还有《龙肉》，也是个触犯禁忌遭到天谴的故事，神明和人在吃龙肉这个问题上达成了心照不宣的共识，吃龙肉本身是在亵渎神明，如果人安安静静地吃，那说明人还有廉耻之心，知道自己在做一件错事，神明也不会去管你，但如果人在这时候说话，把吃龙肉当做可以夸耀的资本，那就不仅仅是亵渎这么简单了，所以要遭到天谴。
还有那个《黑鬼》，我认为肯定是有寓意的，黑鬼仅仅看表象，听流言，就杀死了自己的亲生儿子，说的是愚昧的黑鬼，指的是懵懂的世人。《蛤》有着相生之物唇亡齿寒，兔死狐悲的道理。那个《真定女》难道是在批判童养媳和包办婚姻吗？还有《偷桃》，蒲松龄好像是反对白莲教的，我认为这个篇目的寓意就是一方面批判这些左道旁门，一方面嘲讽那个赏钱官员的无知，警醒世人不要被这些左道妖术所迷惑。
其他的我认为没什么寓意，那《狮子》若说寓意，也只能牵强地理解为“耳听为虚，眼见为实”，《聊斋》不是我所擅长的，就跟曹雪芹和红学那样，我认为蒲松龄本意没有这么复杂，只是我能想到这些东西。
作者:
shicanhui 时间: 2012-12-1 21:52
非要中心思想段落大意寓教于乐立意深刻么？
作者:
白云苍狗 时间: 2012-12-1 22:22
原帖由 杀魔客 于 2012-12-1 17:37 发表
大白这问题太高端了，都没人回答，我随便说两句吧，先说下我几乎不怎么懂聊斋，如果带着发掘寓意的主观想法去看这几篇回目，我认为《猪婆龙》是个类似于蓝胡子那样的触犯禁忌惹来灾祸的简单故事。而《龙戏蛛》当 ...
看来轩辕关注聊斋的人可能的确不太多。聊斋里的有些故事篇幅短得的确让人莫名其妙，怀疑自己有没看到而想到的地方，所以很想和别人讨论一下。很喜欢也很赞成你关于《龙戏蛛》的看法。
作者:
白云苍狗 时间: 2012-12-1 22:26
原帖由 shicanhui 于 2012-12-1 21:52 发表
非要中心思想段落大意寓教于乐立意深刻么？
完全没有这个必要，个人也没有这个需求
只是聊斋大多数的故事有寓义，对于少数我自己认为没有寓义的，也想再求证一下才放心。
作者:
吴元叹 时间: 2012-12-3 09:35
我觉得很多就是轶事记录，蒲松龄既没有加工，也没有抒发，本来就是笔记小说，一定要加个什么思想，那就不好玩了。
比如澳门的那张变大的牛皮，明显就是以讹传讹，我们就当故事看好了，何必纠结这里有啥涵义。纠结下去，你可以去研究红学了
作者:
wrcxy 时间: 2012-12-3 11:22
本来就是“志异”嘛，听到的写下来也没什么。
没涉及到狐鬼之类的篇幅里，“局诈”这篇满吸引我的。
作者:
菩提根 时间: 2013-10-23 11:05
聊齋不就是民間故事集么。民間故事哪有那麼多教化
作者:
葉影心 时间: 2013-10-23 11:17
一些作品藏了什么在内, 不一定看作者怎么写, 却是看读者怎么读, 很多时候读者的想像力(当然对他们来说这叫洞悉力)是无比强大的, 强大得连原作者也说句:"原来我写了这样的东西...", 这现象一般基於作者的历史使命已经完了, 但读者却有著未完的使命, 就得找工作去做
作者:
江城子 时间: 2013-10-23 17:48
聊斋出彩的是文笔精炼，寓意深度之类的倒是不沾边。
聊斋看全的人不知道多不多，反正我看了几个就放下了，没觉得多有意思。只有其中一篇因为事发地是我的家乡，还多看了两眼。
作者:
司马光 时间: 2013-10-23 21:40
聊斋小时读过一遍，不过也忘得差不多了。
作者:
火凤凰 时间: 2013-11-4 19:48
关键是故事后的评论，有一定针砭时事的意义
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