标题: 庄子：为恶无近刑 [打印本页]
作者:
ouyangnitian 时间: 2011-5-17 23:25 标题: 庄子：为恶无近刑
今晚上读庄子养生篇，读到吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑；缘督以为经，可以保身，可以...
这为恶无近刑几个字一直不明白，那翻译尤其让人蛋疼：做了坏事而不遭刑罚。今天看了却忽然有别样想法，为恶无近刑应该是做了坏事而不过分自责，或者说做了坏事不耿耿于怀的意思。
记得庄子还有句话说：物各有宜，率性而为，我看他的文章多有这个意思，且看后文缘督以为经也正是此意。前文为善无近名，为恶无近刑若解为：做了好事也不以为有多大功劳，做了坏事也不去耿耿于怀。就是说已经做过的事情不必深究，那都是浮云！以前的事就别管了，接下要怎么做呢：缘督以为经！
又或者可解释为，做好事并不是为了名，做坏事也不怕遭刑罚（重要的是想做什么，就做什么，别强迫自己）。庄子为人并没有强烈的是非观，这种说法也说得过去。
一直没弄明白的一句话，忽然想出个自认合理的解释，很兴奋，但毕竟积累不够，有些说不明白，大伙都来讨论一下，集思广益！
PS1：本来想发到韦编三绝里的，看到那全是些评书，好像不合适，此区虽也不是很合适，但人气比那旺，就这里了。
PS2：此贴欢迎讨论各人对此句的理解，希望不要计较其”道德观的的正确与否”！
PS3：欢迎各大神批评指正，不过我马上睡觉了！
作者:
墨叶 时间: 2011-5-18 00:13 标题: 回复 #1 ouyangnitian 的帖子
朝闻道夕可死矣，你放心去睡觉吧。
原翻译肯定不对。
作者:
tomhcf 时间: 2011-5-18 02:05
沒看港産電影么
为恶无近刑 --做古惑仔的不要和公安走的太近,反之亦然-看重慶
为善无近名 --做了好事也不必到處唱--看那個姓陳的
老莊哲學關鍵是凡事不要[太...]
作者:
悼红狐 时间: 2011-5-18 11:47
这句话这么理解
整篇《养生主》是一个系统，分别是总述和分说。分说又举例子。但整篇东西都在总述里，就是第一段。吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
其后举例子说明这一段。
养生之道，缘督以为经。具体办法有两个为善无近名，为恶无近刑。
缘督以为经就是“因”，《齐物论》所谓“因是也”。所以，为善无近名，为恶无近刑对应《齐物论》就是名实未亏而喜怒为用。
为善，有美名加诸自身，虽得美名，而于己无关。为恶，有刑名加诸自身，虽得恶名，而于己无关。
作者:
悼红狐 时间: 2011-5-18 11:54
而所谓“为恶”不是作恶，而是天生成恶。如樊中之泽雉、支离疏、兀者王骀，这些事物，虽然“恶”，但“神虽王，不善也。”意思就是，虽然是恶的，但仍然能够神王。
作者:
ouyangnitian 时间: 2011-5-18 13:50
受教！
为什么编书的人会那么水呢？
作者:
00249598 时间: 2011-5-18 13:58
俺的理解：
做所谓的善事，不要高调到为了名利；
做所谓的恶事，不要过分到伤害别人。
处世中正随心，不汲汲名利，不邢伤外物，不纠结于所谓善恶之念。
作者:
悼红狐 时间: 2011-5-18 14:06
原帖由 ouyangnitian 于 2011-5-18 13:50 发表
受教！
为什么编书的人会那么水呢？
闭着眼睛写呗。。
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