Board logo

标题: 金庸政治学 [打印本页]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:42     标题: 金庸政治学

大头笨笨原来也是咱轩辕的金牌写手，不知何故出走以后，在天涯得见此妙文，转来与大家一共分享。

　　这个系列之前在仗剑天涯，已发了《书剑》系列，说白了就是讲金庸小说里的那些潜规则。前些日子在《南方都市报》开了这个系列的每日专栏，每周一到周五各一篇，相当于连载了吧。
　　嗯，做个广告，南都的这个每日专栏是全国唯一的每日专栏（熟悉欧美和港台报纸的人都知道，人家的专栏作家都是每天应付几个专栏的，不像国内，一周磨一篇），我少时的偶像、现在严重退化的温瑞安也在这个版上写，不过有一搭没一搭，没做到每日一篇。
　　南方都市报号称“要办中国最好的报纸”，这个我不知道，但要说中国最有良知的报纸，也就是它了，比如孙志刚案，比如非典，他们都是最早报道、最敢报道的，敬仰一下。
　　废话不说了，正式开始，仗剑那边不再更新。
　　在南都写的开栏语

　　读书读歪了也是一种乐趣（代开栏语）
　　我爱读书，书房里除了占据整面墙的书架上塞满了书之外，地上也堆得满满的，几无落脚之地，但偏偏以下几类书是我从来不买、从来不看的——修养类（如《处世秘笈》）、成功类（如《最伟大的推销员》）和心理调节类（如《修炼当下的力量》）。
　　之所以缺了这几类，是因为我坚定地认为书跟女人的打扮一样，若隐若现总显得更诱惑些。一本书若全是赤裸裸地讲大道理，那就无趣得很，跟保险公司晨会时所喊的口号没啥区别——我们都知道，不是天天嚷嚷“我要成功”、“我不是一般人”就能成功的，同样，大道理不是读书就能读出来的，“悟”出来才能受益终生。换言之，死读书还不如不看书，你得读出门道来、读出花样来，要借着读书的机会悟道。

　　所以，我读书讲究举一反三、触类旁通，读史读小说都少不了不停琢磨，有时候还把几本貌似不相关的书联系在一起看，最让人无法理解的是，我连读《男人装》那样的男性杂志都能总结出一堆道理来。不过，我自认功力不够，有时候一不小心就把书给读歪了，像金庸的小说，翻来覆去读了很多遍，愣是被我看出了一堆潜规则——比如红花会、天地会的内部关系，比如各大门派的变迁轨迹，比如选掌门选当家选盟主的种种“黑幕”。

　　有人可能会说了：你要是分析左冷禅、岳不群的勾心斗角，那也就算了，但红花会、天地会群雄义薄云天，你怎么也往潜规则上面扯呢？
　　好吧，我承认我把书给读歪了，把金老的十四部名著都给曲解了，但这种“过度解读”于我来说实在太有意思了。金老下笔无意，但每一次人手分拨、人员排名，以及很多个针锋相对的场景，都能让我与现实生活扯到一起，派系、制衡这样的政治名词总在我脑袋瓜里飘来飘去，几近走火入魔。于是，我鼓捣出了“金庸政治学”这样一个系列，并厚着脸皮标榜其为“官场手册”、“职场宝典”。

　　怪不得有人说，潜规则是无处不在的。对于我这种以牵强附会为己任的人来说，心里有了潜规则，就到处都是潜规则。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 12:46 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:43

书剑系列
（一）如无陈家洛，谁是总舵主
　　1、如果没有陈家洛
　　一把手退下来了，谁来接替他的位置？这是个问题。
　　在封建社会，皇帝自然是一把手，采用世袭制，若不是整个江山被人一窝端的话，就总是自家人称孤道寡，但自家人也不见得一团和气，少不了争储夺位的事情发生，比如康熙传位雍正，便成了千古谜团，赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身在官场，这事情就更复杂，各部门的一把手要是退了，就涉及外调和内部提拔的问题，而外调调谁，内部提拔又提拔谁，里面学问大了。

　　红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体，与朝廷对立，乾隆对其也畏惧三分。如此庞大的组织，如此实力雄厚的帮派，在《书剑》一书开始时，也遭遇了一次一把手的更迭。
　　不过作为与满清朝廷对立的大帮派，红花会的总舵主俨然小皇帝，于老舵主去世了，就传位给义子陈家洛，而且陈家洛身世特殊，是乾隆的亲弟弟，又是天池怪侠的高徒，加上于老舵主没有子嗣，总舵主的位置非他莫属。
　　但如果没有陈家洛这个人的话，又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主？
　　对于红花会这样一个大帮派来说，外调一把手的可能性几乎为零（陈家洛作为原总舵主的义子，虽非当家身份，却也是自己人，算不上外调）——要压得住其他当家，一般的江湖中人可办不到，而且红花会行事秘密，外调一把手也有泄密风险。所以说，如果没有陈家洛，那么新总舵主只会是内部提拔。
　　让我们先来看看红花会的架构，作为一个江湖帮会，红花会是一正十三副的领导架构，总舵主当然是正职，二当家到十四当家则是副职。

　　书中的二当家到十四当家依次是：二当家追魂夺命剑无尘、三当家千手如来赵半山、四当家奔雷手文泰来、五当家和六当家是西川双侠常赫志与常伯志兄弟、七当家武诸葛徐天宏、八当家铁塔杨成协、九当家九命锦豹子卫春华、十当家驼子章进、十一当家鸳鸯刀骆冰、十二当家鬼见愁石双英、十三当家铜头鳄鱼蒋四根、十四当家金笛秀才余鱼同。

　　以身份、资历而论，新总舵主只会在这十三个人中产生。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:44

　　（2）骆冰到底分管啥
　　在红花会的日常工作中，十三位副职领导又各自分管什么呢？要知道，排名有时候是糊弄人的，分管项目才关乎权力。要是给你个二把手位置，专管清洁，估计你得气个半死。这世界上没有无缘无故的爱，人家冒这么大风险混黑社会，就算是出于私人爱好，也得有点回报吧，多管几个人，起码威风一点，管管后勤，起码能拿点回扣，管管砍人，起码容易立功，能捞点政绩。自己到底分管啥，其实是众当家最关心的问题。

　　书中提到了十当家章进和九当家卫春华一听说要打架就手痒，一见到敌人就往前冲，可以算作是先锋，还提到了十四当家余鱼同负责联络刺探打前哨，十二当家石双英则司职刑堂，相当于内部监察员，七当家徐天宏则是军师，专管出鬼点子。至于其他人，则并没有明确交待。
　　虽无明确交待，但我们依然可以根据书中的蛛丝马迹去分析他们的“分管项目”——
　　先说说杨成协和蒋四根，这两位与章进并称“三力士”，在铁胆庄与卫春华一起合力大战周仲英，营救文泰来时也冲锋在前，所以可以将杨、蒋二人也视为先锋，分管冲锋陷阵、砍人脑袋。
　　鸳鸯刀骆冰出身独脚大盗家庭，妙手空空，最适合的岗位本该是刺探军情，但书中还提到，余鱼同暗恋骆冰而不得，为免神伤，主动申请“到处出差”，与骆冰减少见面机会，可见骆冰并非余鱼同的搭档。而且骆冰是四当家文泰来的妻子，老公是少壮实权派，自己又是班子成员，天生又妩媚爱笑，属于重点照顾对象，那些风餐露宿的事情肯定与她无关。
　　那么，骆冰到底分管什么？在这里，我们必须谈一下回避制度。拿我们的《公务员法》为例，公务员之间有夫妻关系、直系血亲关系、三代以内旁系血亲关系以及近姻亲关系的，不得在同一机关担任双方直接隶属于同一领导人员的职务或者有直接上下级领导关系的职务，也不得在其中一方担任领导职务的机关从事组织、人事、纪检、监察、审计和财务工作。这个回避制度并非如今独有，在封建社会，如果你是领导，你的儿子次次考试拿第一，你可能会会求这个小祖宗下次考差点，要不就干脆别参加考试，等老子退休了再出来混，咱抗不住大家的口水啊！

　　如果从这一点来看的话，文泰来与骆冰夫妇同时担任红花会副职领导，其实已经是违规。
　　据我猜测，这多半是历史遗留问题。书中提到，余鱼同初见骆冰是在五六年前的太湖总香堂中，从此魂萦梦牵，而骆冰则说当时她已经是文泰来的人（见第三回），同时，第三回中还提到骆冰的年纪——“二十二年来可说得是个江湖骄女”，也就是说，骆冰跟文泰来拍拖结婚时不过十六七岁，由此还可以推断，骆冰加入红花会时的年纪更小，我估计是十四岁左右，属于童工。
　　骆冰是骆元通之女，加上冰雪聪明，又是红花会中少有的妇女干部，还有如此明显的年龄优势，前途自然大大的好。以她十一当家的身份，可以判断她担任副职领导的时间也较早，所以才能够在总香堂参加余鱼同就任十四当家，进入领导层的仪式。
　　但骆冰是先结婚还是先做十一当家，这一点在书中很难找到蛛丝马迹。我个人倾向于骆冰是以十一当家而非“后备干部”的身份与文泰来成为伴侣的，因为只有这样，才没有违反回避原则。
　　有人可能会问了，凭什么断定红花会有回避原则呢？
　　我的理论依据是，在本书的后半部分以及《飞狐外传》有关红花会的章节中，均未提到徐天宏妻子周绮、余鱼同妻子李沅芷获得红花会当家身份，反倒是陈家洛的小书童心砚，获得了成为十五当家的口头承诺，由此可见，周绮和李沅芷都受到了回避制度的约束，她们只能是领导夫人，却不能成为领导。
　　但是，回避制度依然能够对骆冰起作用。虽然在结婚前已经成为十一当家，进入领导层，但由于夫妻二人同时担任领导职务的缘故，夫妻中必然有一人的权力会受到约束。也正因此，骆冰等于是享受副职待遇的助理巡视员、助理调研员之类，并没有实际的分管项目。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 12:46 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:46

　　（3）夫妻、兄弟都得回避
　　骆冰是美女，骆冰很温柔，但跟咱们的话题有关系么？
　　当然有关系，写那么多字来研究骆冰，是因为她可以帮我们确定红花会内部存在回避制度，而回避制度又影响着总舵主的诞生。
　　根据之前的分析，从七当家徐天宏到十四当家余鱼同，除骆冰因回避制度只能享受副职待遇，并无实权外，其他七位当家都各有分管项目了，出主意的出主意，砍人的砍人，干情报工作的也有，还有个内部监察员。那么，排在他们之前的那五位呢？
　　这事儿得从业务能力上说起。啥是业务能力？就是武功。从武功上来说，六当家常伯志和七当家徐天宏之间就是一道分水岭，二当家无尘道长、三当家赵半山、四当家文泰来以及位列五六位的常氏兄弟武功都属一流，彼此间当然也有高下，但差距并不很大，而徐天宏之后的这几位，武功就马马虎虎了，基本都是二流水平，很难独当一面。
　　所以，尽管十四位当家都是领导，但因为业务能力的差距，领导也出现了普通领导与核心领导的差别，班子成员也分个常务和非常务，排名二到六位的这五位当家就与总舵主一起构成了红花会的核心领导层。
　　如果没有陈家洛，这五位业务能力最出众的核心成员应该是最有可能成为总舵主的，这个时候，我们又要把回避制度搬出来了。
　　我们之前说过，由于回避，骆冰只能享受副职待遇，却没有实权，同样，她的老公文泰来也会遭遇回避制度的限制。
　　为什么？因为回避制度中的一条就是夫妻不能存在上下级的直接隶属关系，也就是说，骆冰作为红花会副职领导的一员，不能有一个一把手老公。如果组织一定要安排文泰来担任总舵主，那么骆冰应该退出领导层，但红花会向来兄弟情深，剥夺骆冰职务似乎有点说不过去。而且，这个问题倒推的话也很可怕：一旦解除骆冰的职务，那么就意味着文泰来就任总舵主——新的一把手上任前，你先把人家老婆踢出领导层，这当然也不妥当，还是大大的不妥当。

　　而且，在我看来，即便没有骆冰的存在，文泰来也没有担任总舵主的希望。在书中，于老舵主前往皇宫见乾隆，将其为汉人之子这个大秘密披露，与他随行的就是文泰来。能够参与如此机密的大事，可见文泰来业务能力突出，深得领导信任，但要注意的是，文泰来并未参与于老舵主与乾隆的密谈，他更像一个高级保镖，站门口把风。
　　更重要的是，老舵主离开总舵前往京城，背负重大使命，前途难测，他不可能带着自己心目中的“接班人”一同前往，而是应该把接班人留在总舵暂时主持工作，自己万一运气不好出事了，家里也有个人主持大局。在书中，于老舵主出发前已经内定陈家洛为接班人，而如果没有陈家洛，那么留守总舵主持全面工作的人才应该是接班人的人选，从这一点来说，文泰来反倒落后于其他竞争对手了。

　　说完了文泰来与骆冰，我们再来看看五当家常赫志与六当家常伯志，他们兄弟二人武功一流，成名亦久，也有一定威望，但同样受困于回避制度，都没有接任总舵主的希望。
　　——兄弟这种血亲关系，同样被纳入回避范畴中
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:47

　　（4）要砍人的还是要笑呵呵的
　　文泰来，回避！常氏兄弟，回避！这么一来，五个“常务”当家仅仅剩下两个了——二当家无尘道长和三当家赵半山。
　　这样两个人的PK，其实是一个典型的官场命题——要能力最强的，还是要会协调关系的？
　　红花会的组织目标就是反清复明，砍人是他们的头号业务，无尘道长无疑是众当家中业务能力最强的那个，快剑天下无双，武力值超过了书中的头号反派张召重。
　　另外，他也有人望和自己的势力。书中提到了红花会收服青旗帮一事，青旗帮中有人讥讽无尘只有一条手臂，拿残疾人开玩笑，无尘一听就火了，干脆不用手，施展连环迷踪腿，把青旗帮的几位当家全都踢倒，结果青旗帮的人心悦诚服，后来就并入了红花会，原帮主铁塔杨成协还成了红花会的八当家。这事儿说明，红花会这样的大帮会，肯定少不了“大鱼吃小鱼”的扩张，无尘也肯定出了不少力，而且在这一过程中通过自己的业务能力，赢得了大家的尊重，并成功笼络了杨成协等人。

　　不过无论历史还是现实，都有一个定律：大多数业务能力强的同志，都有这样那样的性格缺陷。其实这也正常，人家那么聪明，啥事都挑大梁，你让人家一点脾气没有，要求也高了点。谁要是能力强还平易近人，天天拉着你唠嗑，那就是天生的领袖，非常人可比了。
　　无尘同志呢，也有个毛病，就是性子急躁。而且因为业务能力强，在业务上的表现欲也跟着水涨船高，一看到打架，便手痒难耐，一有冲突，就易发怒，抵御不了激将法，碰上误会也不会先说个清楚、问个明白，先打一架再说。
　　对于一把手来说，这个毛病几乎是致命的——一言不合就大打出手的大哥，只会让你想起当年港产片里那些没脑子的黑社会，要知道，现在的黑帮片，老大都是靠脑子吃饭的。一把手必须沉得住气，关键时刻压得住场面，哪怕风雨欲来，也要好整以暇。光凭武力是解决不了所有问题的，这就像现实中，业务能力顶呱呱不等于能带好一个团队一样。
　　从这一点来说，无尘不具备担任总舵主的素质，他的定位应该是分管业务的副手。
　　至于赵半山，我们先来看看他的外貌，主要有四个特征——一是中等身材，二是有点胖，三是总是笑呵呵的，四是面目慈祥。有人说“中等身材有点胖”是官相，这倒不能一概而论，但一脸笑容却几乎是官场“必需品”。这个人在红花会中的作用，其实主要是协调，对外负责打圆场，对内负责营造和谐团结氛围，一旦有矛盾冲突，他的招牌笑容就立刻大派用场——伸手不打笑脸人，这个道理古今皆通。而且，赵半山并非一味老好人，他的暗器功夫独步天下，业务能力也属于一流，平时虽然面目慈祥，可在《书剑恩仇录》和《飞狐外传》中都有不怒自威的时刻。

　　换言之，赵半山业务能力虽非最强，但也排在前面，而且有人格魅力，大家都买他的面子，关键时刻他又能严肃起来，镇住局面，在协调关系方面，他比无尘要强。
　　如果非要在无尘和赵半山之间选择一个总舵主的话，我会选择后者。无他，在业务能力差距不大的情况下，协调能力应该是最重要的考察项目。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:48

（二）两次人手分拨中的潜规则
　　1、“千里接龙头”有猫腻
　　咱们都知道，人事问题很关键，新领导上位，先得研究研究组织架构，就算要维持稳定，不做大调整，小调整也免不了。
　　在《书剑》的前半部分中，红花会有过两次人手分拨，一是“千里接龙头”，二是在铁胆庄结识周仲英后，大家分批出发去营救文泰来。别小看了人手分拨，人事调整这个事情向来是有铺垫的，如果头一天还毫无征兆，第二天就宣布你被调整了，那你多半是得罪了领导（高升可能性很小，人事调整又不是过家家，领导就算再喜欢你，也不会拿这事情跟你搞什么Suprise），正常的人事调整肯定要经历“观察——吹风——正式公布”这几个阶段，如果涉及到其他人要给你腾位置等问题，还得有个前期微调的过程，而在处理各项组织任务时的人员安排，往往隐藏着许多人事调整的信号。

　　第一次人手分拨，是在红花会群龙无首、陈家洛尚未掌权的时候，第二次人手分拨，则是在陈家洛初任总舵主，首次亮相之后。这两次人手分拨，看似随意，却暗藏潜规则。
　　我们先来说说“千里接龙头”，这个仪式应该有六对十二人出场，但根据陆菲青和李沅芷所见，只有五对十人。少了谁呢？少了文泰来和骆冰，这对夫妻因为被官府追捕而未能及时参加。
　　而我们所看到的这五对，超过半数没有详细明确身份，需要我们猜测，当然，也不难猜。先看第一对，一个“眉长鼻挺、面色白净”，符合此特征的只有卫春华，另一个“满脸精悍之气”，加上身材较矮，自然是徐天宏无疑。至于第二对，书中只是一句“又是两乘马飞奔而来，掠过骡队”，全无交待，但这没所谓，我们先放一放，看看第三对，一个是陆菲青的老友赵半山，而说话粗声粗气的不是杨成协，便是蒋四根，但蒋四根一口粤语，一般人根本听不懂，文中并未提到这个特征，所以与赵半山搭档的应是杨成协。第四对是常氏兄弟，第五对是独臂道人与驼子，那自然是无尘与章进。这样一来，第二拨的二人自然也已确定——石双英和蒋四根。

　　按理说，众位当家分批行动，应该选择彼此亲近的兄弟同行，就算不亲近，起码生活习惯和爱好要有相似处，比如吃饭点菜，不会一个怕辣一个又非得吃辣，比如都爱干净，睡觉前洗脸洗脚，或者都不爱干净，对方臭烘烘也没意见。路上相处得融洽，行进速度自然也可保障。这就像现在的领导进行人事安排，肯定得考虑正副手之间的关系，如果找俩有仇的人搭档，谁看谁都不顺眼，时间自然都用在了彼此争斗上，工作当然做不好。但这次“千里接龙头”，却并非这么回事。

　　在红花会里，我们可以明确看到几个派系的存在：一是杨成协敬佩无尘的武功，携本帮人马加入红花会，他们二人应是一派；二是赵半山与石双英亦师亦友的关系，也自是一派；还有文泰来和骆冰的夫妻档，加上“只听骆冰话”的驼子章进，又是一派。
　　但在接龙头的人手分拨中，赵半山的搭档是无尘一派的杨成协，赵半山派系的石双英则与派系不明的蒋四根一路，而无尘的搭档是文泰来派系的章进。
　　都乱成这样了，要说里面没有猫腻，我是打死也不信的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:48

　　2、章进是一枚负责捣乱的棋子

　　这世界上没有无缘无故的古怪，“千里接龙头”搞出这么古怪的人员搭配，在我看来还是派系在作祟。
　　在前面的“如无陈家洛，谁是总舵主”一章里，我已经提到过，陈家洛的背景太优越了，背后关系网纵横交错，既是老舵主的义子，还是天池怪侠的高徒，外加一个隐秘的乾隆之弟的身份，这样的身份，注定会是新一任总舵主的人选。但凡事都可能会有万一，假设陈家洛天生就是闲云野鹤的性子，天下大事于他都是狗屎，饮酒赋诗把美眉才是正道，打死不肯出山承担责任，那你总不能把他绑架了来个霸王硬上弓吧！

　　事实上，陈家洛在书中确实有过长时间的推辞，只是后来文泰来被捕事件成了催化剂，陈家洛也是个爱面子的人，见死不救的黑锅背不起，这才就任总舵主。那么，如果上面所说的这个“万一”发生了，会发生什么情况？
　　那就回到了“如无陈家洛，谁是总舵主”里所说的，几个有实力竞逐总舵主位置的当家来个“竞争上岗”。
　　咱们之前还分析过，红花会有回避原则，所以文泰来应该避嫌，无法担任总舵主。但还是那句话，凡事有万一，官场上的事情更是说不准，要是文泰来做事狠辣，来个背水一战，直接把老婆踢出领导班子，让她回家安心做领导夫人，那就可以摆脱回避原则的约束，自己上阵竞争总舵主。这样一来，就会出现三足鼎立的局面——二当家无尘、三当家赵半山和四当家文泰来共同竞争。
　　在“千里接龙头”的当口，文泰来和骆冰正在躲避官府追杀——作为一个老江湖，在老舵主去世时，文泰来应该已经预料到危险的来临，不过他可能对乾隆的“决心”估计不足，所以没有让红花会派大部队接应他，而是自己带着老婆跟对方一群大内高手周旋，结果导致了后来的被捕。
　　不过，也恰恰因为他预料到了危险，预料到自己可能无法及时参加“千里接龙头”行动，所以他也会考虑如何在躲避危险的同时，照顾好“千里接龙头”这个事情——毕竟，这是红花会群雄与陈家洛的第一次接触，等于是新领导到位，单位副职领导和中层干部们开欢迎会一样，第一印象绝不能坏。另外，正如前面所说，要考虑到陈家洛撂挑子不干的可能，那么如果自己没有及时到位，或者没有妥善安排，就对自己的争位存在不利。

　　所以，他选择了一个棋子——章进。
　　“千里接龙头”的人员安排，肯定是红花会班子会议上共同决定的，同时也会是三大势力的一次角力。此时，红花会群龙无首，老舵主去世的时候也没有明确指定由谁来展示主持全面工作，因此，三大势力都不可能拥有人事权，更多还是要考虑民主决议，遇到啥事情都得开开会扯扯皮。这也给了各派系充分的机会，可以尽量彼此牵制，所以无尘的搭档就成了文泰来派系的章进。
　　那位说了，章进这孩子心眼这么实诚，半道上能做什么？他能做的就是牵制无尘的行进速度，在途中搞事，说白了就是“我文四哥来不及去接龙头，你无尘也没得去”。所以，我们看到了章进在途中险些向李沅芷出手，而本性暴躁的无尘则显露了精细的一面，“那道人似乎早料到驼子要生气，不等李沅芷避让，就伸马鞭一挡，拦开了他这一抓，说道：‘十弟，不可闹事！’”
　　可见，无尘在路上已经小心提防，生怕章进闹出事端，拖延自己时间，但章进依然不依不饶，还要割断李沅芷的马尾，打算找茬打架，若不是陆菲青约束李沅芷，无尘也早有防备，恐怕这半路上的一架是非打不可的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:49

　　3、扮猪吃老虎的赵半山
　　尽管无尘同志只有一只手，但他快剑天下无双，两条腿还会踢人，尽管文泰来同志年纪不算太大，但号称“奔雷手”，一巴掌扇过去，肯定也够人受的。相比之下，笑呵呵的矮胖子赵半山同志似乎显得有点“好欺负”。
　　这不，在这次人手分拨中，赵半山貌似就吃亏了，他的搭档是无尘派系的杨成协，而自己派系的小弟石双英却和中立派的蒋四根一起。
　　在一般人看来，这个情况背后藏着一个信号：赵半山在这次权力角力中有些失势。在三大势力中，文泰来自己没被人监视（当然，他日子也不好过，正被大内高手围捕），其派系的小弟章进跑去监视无尘了；而无尘虽然受章进监视，但自己派系的杨成协又牵制住了赵半山；至于赵半山，自己被人监视不说，自己派系的小弟却又没能牵制别人，貌似成了三大势力中最不划算的一个。
　　但权力斗争这东西，绝对不能看表面现象，在我看来，这个人员安排上的失衡，恰恰说明了赵半山老谋深算的一面，若说权谋，他的确比无尘聪明，比文泰来冷静，想跟他斗，一般人水平还真不够。
　　大家可以想象一下，在一个单位里，几个能力差不多的人争位子，各派系的自己人当然都希望自己的领导可以上位，到时候跟着吃香的喝辣的，光拿钱不干活，但对于中立派来说，他们最喜欢的是谁？
　　答案也许会让很多人诧异——不是最强势最霸道的那个，大家最喜欢的是看起来最不喜欢争权的那个。

　　在官场上，锋芒太露从来都没有好结果，如果为了争权不择手段，尽管大家会碍于你的霸道，嘴上啥也不说，但心里也不会真正服气。要做领导，自身底子要硬，后台也多少要有点，人格魅力更是绝对不能缺。
　　拿这次“千里接龙头”来说，为了一丁点的争位可能（惟一希望就是陈家洛同志不肯就任总舵主），三大势力展开了一场暗战，谁当权都没啥好处可捞的中立派对此会很反感——“老舵主尸骨未寒，你们瞎搅和什么？”
　　相比之下，最低调的赵半山自己被监视，自己派系的小弟也跟中立派同吃同住去了，貌似“弱者”的他很容易引起中立派的同情。
　　而他与无尘派系的杨成协在客栈中休息时，有过这样一段对话，也体现了老练的一面——
　　先是杨成协问“三哥，你说少舵主年纪轻轻，这伙兄弟他压得住么”，这句话可有点大逆不道，而且纯属探口风，潜台词就是“陈家洛年轻，他要是压不住场面，你会不会争总舵主位置？”
　　赵半山的回答是“压不住也得压住。这是老当家遗命，不管少舵主成不成，咱们总是赤胆忠心的保他”，这句话滴水不漏，丝毫没有流露出争权的意思。
　　杨成协随即转入正题，说“那还用说？就不知少舵主肯不肯出山”，直指目前面临的最现实问题，万一陈家洛不肯上任，谁来担当总舵主重任呢？赵半山依然打太极，说了一句“那倒不用担心，老当家的遗命，少舵主自会遵守”，同样是滴水不漏，把杨成协的话挡了回去。
　　要说韬光养晦，赵半山可比无尘和文泰来强得太多。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:49

　　4、为啥有派系？领导得摆平衡啊！
　　盼望着，盼望着，盼望着一个内部提拔总舵主的机会，可是陈家洛同志还是来了。
　　意外终究没有发生，陈家洛虽然几番推辞，但红花会毕竟是他干爹留下来的政治遗产，还得拿着这笔遗产去干大事，没他实在不行，于是，他最终还是允诺担任总舵主。
　　他上任之后，第一件事情就是带着兄弟们去铁胆庄谈判，沟通沟通文泰来被捕的事情。后来的故事大家都知道了，红花会知道自己误会了铁胆庄，双方尽释前嫌，周仲英等人加入，与红花会群雄一起前往营救文泰来，这是典型的RPG游戏过场剧情，演绎了情节，增加了成员，然后一起奔向下一个任务。
　　不过出发之前，咱得整顿整顿队伍，准备准备干粮呀，于是，继“千里接龙头”之后，红花会经历了又一次人手分拨，这也是陈家洛上任后的第一次人事安排。
　　其具体安排是这样的：“第一拨：当先哨路金笛秀才余鱼同，和西川双侠常赫志、常伯志兄弟取得联络，探明文泰来行踪，赶回禀报。第二拨：千臂如来赵半山，率领石敢当章进、鬼见愁石双英。第三拨：追魂夺命剑无尘道人，率领铁塔杨成协、铜头鳄鱼蒋四根。第四拨：红花会总舵主陈家洛，率领九命锦豹子卫春华、书僮心砚。第五拨：绵里针陆菲青，率领神弹子孟健雄、独角虎安健刚。第六拨：铁胆周仲英，率领俏李逵周绮、武诸葛徐天宏、鸳鸯刀骆冰。”

　　一堆名字，有啥特别？顺序不一样了，人员组合也不一样了，里面的门道可就多了。在无尘、赵半山和文泰来这三大势力中，除了被捕的文泰来之外，另外两个派系都是小团体独立成行，赵半山带着石双英上路，无尘带着杨成协出发，而文泰来的小弟章进，则跟随赵半山同行。
　　要搞清楚这里面的玄机，咱们先得搞清楚此次调整的背景与性质。背景是啥？陈家洛就任总舵主，接班大局已定；性质又是啥？新领导陈家洛的第一次人事安排。另外还有一点，陈家洛是聪明人，还是个读书人，看问题相对全面，他通过此前的了解和短时间的接触，应该已经清晰看到了红花会内部存在派系，这是他上任后直接面对的内部问题。
　　这个背景，这个性质，决定了这次人员安排的原则：大稳定，小调整。
　　大稳定是啥？大家别想三想四，该干吗干吗，你别想着能从班子成员直接升任常务班子成员，也别想着能把人家搞下来，以前制衡你的现在继续制衡你，以前你制衡的现在也跑不了。小调整又是啥？新领导总得有点变化，总有喜欢的不喜欢的人，在不影响工作开展的情况下，局部调整调整分管范围什么的，还是可以的。
　　在大稳定的原则下，陈家洛默认了派系的存在，所以在这次人手安排中，除了被捕的文泰来外，另外两大势力都能够带着自己的小弟同行。
　　那位可能说了，陈家洛领导这么干不合理呀，手下人分了派系，做领导的应该大刀阔斧解决问题啊，来个大一统，让手下人团结起来，团结就是力量，从小唱到大啊。
　　这里面可就有学问了，派系这东西，注定存在，也注定合理。事实上，派系的存在从来都是领导得以摆平衡的重要前提，当年那些皇帝，只要是聪明人，有一个算一个，都从不忌讳手下大臣分为两派，反倒乐于看到他们整天争个面红耳赤。
　　对于皇帝或者坐镇一方的官员来说，如果手下人一条心，那其实是很危险的事情，很容易造成失衡。你想想，如果领导提出一个决策，下面的人全都提出反对意见，会是怎么样的情景？明朝就有一个名臣时代，徐阶这样的首辅比皇帝都皇帝，皇帝有啥要求还得倒过头来请示他，弄不好人家还批复一个“不许”，让你干瞪眼。天底下没有一个一把手想过这样的日子。
　　除了有利决策之外，派系的存在还有利于领导的权威。聪明的领导都习惯于在两个派系间搞平衡，今天给这边一块糖，明天给对方一根胡萝卜，左右逢源，背后偷着乐。而也只有这种状况，才可以做到两股势力彼此制衡，谁想占点便宜，都得通过领导介入帮助，领导的地位也因此而凸显，地位一有了，屁股也坐得更稳。都说摆平衡是领导的重要工作，下面的同志们总得给领导工作的机会吧！
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:50

　　5、赵半山的“播种”有了收成
　　咱们小学的时候都学过，三角形是最稳固的形态。在组织学里，同样强调权力的三角形态，比如三权分立就是最典型的例子。对于领导来说，要想维护系统的稳定，就得打造一个三角形，自己是一个角，另两个角则是下属组成的不同派系，这样的话，下属不会一条心反对自己，彼此间也会有所制约，有利于管理。但如果派系多于两个，那就会形成多边形，我们知道，那并不稳定。
　　但陈家洛担任总舵主之后，立刻就会发现一件事：红花会的权力形态并非三角形。自己是一把手，当然是一个角，此外还有无尘、赵半山和文泰来这三大派系——尽管文泰来本人刚好被满清鹰犬抓走了，但老婆骆冰和小弟章进还在，咱不能拿豆包不当干粮，不能拿村长不当干部，也不能拿领导夫人不当领导，对吧？

　　麻烦来了，而且这个难题在红花会内部是首次出现，无历史可借鉴。那位可能会说了，上一任一把手，也就是陈家洛的义父于万亭在的时候，三大派系难道不存在么？我的回答是，只存在两个，并与一把手于万亭组成了一个稳固的三角形，而这里面的奥妙，以后会详细解释。现在，我们先研究陈家洛时代。
　　对于陈家洛来说，救回文泰来之后，如何妥善处理这三大派系的关系，并将内部权力结构整成一个三角形，那是大事情，但同时也是将来的事情，眼下的关键是在文泰来同志出了事的情况下，如何妥善处理其派系的人马，做到既不影响现有的稳定状态，又不会致使其生变。这个话可能有点理解，啥是“现有的稳定状态”，又为啥会“生变”？等我解释解释：陈家洛加上无尘和赵半山两个派系，就是个三角形，就是“现有的稳定状态”，但你不把文泰来同志救回来不行啊，一来人家是领导班子成员，二来人家跟着老舵主出差一趟，知道不少秘密，你不把人家弄回来，不利于团结，也不利于了解幕后真相，不利于反清工作的开展，再说了，如果惹恼了骆冰和章进，前者天天到你办公室一哭二闹三上吊，后者天天去你家里砸玻璃泼油漆，谁能受得了？

　　考验新任一把手陈家洛的时候到了，只见他左看看右看看，终于找到了一个组织信得过的同志。
　　谁？三当家赵半山。
　　赵半山此前的“播种”终于有了收成——在营救文泰来的这次人手分拨中，陈家洛选择了把文泰来派系的章进分给他管理。其实这本不算是一个“优差”，“只听骆冰话”的驼子章进发起脾气来绝对非同小可，赵半山一路上肯定要把不少精力花费在沟通协调工作上，某些时候甚至得充当幼儿园阿姨角色，但他肯定有苦中作乐之感，因为这个安排意味着陈家洛对他的重视。
　　在工作中承担更多的责任，实际上是得到领导信赖的一种体现——领导对你放心，才肯把事情交给你负责。此前的“千里接龙头”工作中，赵半山忍一时之意气，心甘情愿受无尘派系的杨成协监视，不参与（起码是表面上不参与）派系斗争，这种行为不仅仅得到了中立派的好感，也得到了陈家洛的赏识。此时，在陈家洛心目中，三当家赵半山的管理能力绝对超过了二当家无尘，而为领导分忧，管束章进的任务，也因此全权交给了赵半山处理。

　　至于骆冰，作为文泰来的妻子，丈夫出了事，组织自然要对她表示关心。为了照顾她的情绪，陈家洛让周仲英、周绮和徐天宏陪她，组成最后一路人马。在这一路中，排名居首的是周仲英，貌似本路主脑，不过他名气虽大，但终究是个外人，所以只能算是“名誉领导”，当涉及红花会内部事务时，还得徐天宏说了算。而作为中立派的徐天宏，又恰恰是红花会中的参谋式人物，虽然武功平平，但智计百出，有独当一面的能力。从年龄上来说，他也是新生代，陈家洛作为年轻的一把手，肯定会扶持新生代，对老臣子予以制衡，所以徐天宏也得到了表现机会。

　　如此一来，文泰来派系在这次人事安排中被打散，陈家洛把这两个麻烦分别转给了擅长协调的赵半山和机智醒目的徐天宏，而无尘派系维持原状，红花会的三角形权力形态也得以维持。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:51

（三）御前侍卫与骁骑营关系考
　　1、那时，他们关系不好
　　在《书剑恩仇录》中，红花会面对的官府敌手主要分四拨力量：一是骁骑营，代表人物是大反派张召重；二是御前侍卫，代表人物是白振等人；三是官军，比如李文秀的军马、兆惠的大军等；四是各地公差，比如协助捉拿文泰来的吴国栋等人。至于其他，还有郑亲王府武术总教头万庆澜、九门提督府记名总兵成璜等人，基本都是各处抽调来协助的，并非独立势力。

　　在这之中，官兵多半是陪衬，比如首次营救文泰来时，副将曹能率领的四百兵马，又比如此后屡次营救文泰来时遭遇的李文秀的兵马，此外，兆惠的大军也着墨颇多，但他们的存在主要是对付回部。至于公差，则只是开场时的龙套角色。真正有名有姓，能跟主角动不动来个单挑的，就是骁骑营统领张召重和一众御前侍卫。
　　骁骑营与御前侍卫的关系很值得探究，首先，我们来了解一下这两个部门。
　　御前侍卫其实是宫廷侍卫中的“精英群体”，宫廷侍卫属于领侍卫府，由领侍卫内大臣统辖，下有侍卫班领，一、二、三等侍卫，乾清门侍卫，蓝翎侍卫，其最亲信者为御前侍卫。
　　骁骑营则是于清代设立的，是禁卫军的一个组成部分，也就是一支在京驻军，分为满、蒙、汉三部分，共计二万八千多人。
　　也就是说，御前侍卫的势力范围在宫内，而骁骑营的势力范围在京城内、宫外。

　　说到这两个部门的关系，我们必须提到《鹿鼎记》，韦小宝曾经同时担任骁骑营正黄旗副都统和御前侍卫副总管。尽管康熙“知韦小宝不学无术，年纪又小，当真做官是做不来的，因此两个职位都是副手”，但御前侍卫总管多隆是韦小宝的结义兄弟，骁骑营正黄旗都统察尔珠更是知道自己名义上是韦小宝的上司，实则只是副手，所以韦小宝其实是这两个部门的一把手。在他掌舵时期，左右逢源，好处大家一起分，所以两个部门的关系相当融洽，去郑克爽家里讨债时就是联合行动。另外，我们也可以推断，尽管韦小宝仅仅是骁骑营的正黄旗一把手，但以他的处世之道，和另外七旗的骁骑营兄弟也能打成一片。

　　但从《鹿鼎记》的康熙时代到了《书剑》里的乾隆时代，这两个部门的关系就不是那么一回事了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:51

　　2、情商很低的张召重
　　张召重作为《书剑》中的头号反派，其实也得到了一些人的同情，此人虽然热衷名利，甘为鹰犬，但也算忠心为主。而且他作为反派中为数不多的顶尖高手，侧面映衬了红花会群雄的实力不均衡，除前六位当家外，其他人在他手底下估计都走不了三五个回合。
　　在《书剑》中，张召重就是骁骑营的唯一代表，作为佐领，他多半时间独来独往、单打独斗，这很值得玩味。平心而论，张召重的最大缺点就是过于优秀，从实力上推断，御前侍卫里的顶级高手白振也逊色于他，褚圆等人就更逊色了，至于骁骑营，作为禁卫军系统，他们的主要业务要求还是在集团作战方面，个人武功并非所长，能跟张召重切磋的应该极少。业务上的卓尔不群导致了张召重对身边人的漠视，严格来说，他并非是一个优秀的团队合作者——虽然这并非完全是他本人的原因所造成，身边平庸之辈与他相差太远，甚至根本无法沟通也是一个原因，但客观分析，张召重的情商并不高，作为一个业务能力极其突出的人，他反而更应该强调团队合作，否则既不容易处理好业务，也很容易招人忌妒，但他在这方面做得并不好。我们说考察干部时，协调能力往往比业务能力更重要，也正是这个道理，可以预见的是，领导就算真的想提拔张召重，民主评议这关基本过不了。

　　在《书剑》中，他的伙伴都不是本系统内的，而是来自其他部门，比如御前侍卫和捕快。即便是这些临时搭档而非直接下属，张召重也没有给予起码的尊重，比如在客栈捉拿文泰来的时候，兰州捕快韩春霖和北京捕头冯辉被陆菲青暗中打死，藏在房中，张召重在不知情的情况下找不到他们，于是对着阎世章发脾气道：“皇上养了这样的人有屁用！我只走开几步，就远远躲了起来。阎老弟，你跟我来，你瞧我单枪匹马，将这点子抓了。”

　　这两句话值得玩味，首先，张召重毫不掩饰自己对搭档的鄙视，像“皇上养了这样的人有屁用”这样的话，心里想想和嘴上说出来完全是两回事，话一说出去就收不回来，而且肯定会传出去，影响自己的人缘。其次，“你瞧我单枪匹马，将这点子抓了”，显示出了张召重的自负。
　　这个单打独斗的中层干部，于上于下，于兄弟部门，都是一个有可能影响工作正常运转的人物，无异于一颗定时炸弹。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:52

　　3、张召重与成璜的关系
　　我们前面提到，张召重所在的骁骑营的势力范围在宫外，而他的合作伙伴则多是御前侍卫，属于宫内势力，而除了这两股势力之外，书中还提到了一个值得注意的人物——成璜。
　　因为有成璜这位“九门提督府记名总兵”的存在，我们必须来了解一下武侠电影里经常出现的“九门提督”，这是清朝时期的驻京武官，正式官衔为“提督九门步军巡捕五营统领”，主要负责北京内城九座城门内外的守卫和门禁，实际为清朝皇室禁军的统领，北京内城的防卫负责人。所谓的“记名总兵”，则是指有军功升官但无缺可补的情况下所加授的一种有名无实的官职。

　　从这里我们可以看到，骁骑营作为禁卫军的一部分，其实归属九门提督府管辖，而成璜作为九门提督府的记名总兵，他与张召重应该属于同一个系统下的不同部门。
　　在这种情况下，我们有理由这样想：在追捕文泰来的这个特别行动组中，御前侍卫属于一个系统，骁骑营和九门提督府属于一个系统，张召重和成璜应该是自己人。
　　但事实上却并非如此，张召重没把成璜当自己人，成璜则与不同系统的御前侍卫们打成一片。
　　在铁胆庄抓捕文泰来时，张召重急于争功，险些断送了成璜的性命，就是两人并非自己人的最好注脚。
　　在追捕文泰来的这个特别行动组当中，成璜应该是最莽撞的一个。比如在铁胆庄花园的地窖口，他抢着递绳子下去要把文泰来拉上来，也不想想文泰来的武功，不想想对方是否会孤注一掷，直接把自己置身于最危险的地方。结果，他被文泰来制住，当成人质。
　　要说张召重完全不顾及同僚情谊，那也未必，而且即便真的不顾及，作为官场中人，他也要考虑下影响，所以，他先是“自重身份，不肯上前夹攻，是以将骆冰推入地窖后不再出手”，然后见到成璜落入敌手，也“投鼠忌器，听余鱼同一叫，只得向众人挥手，让出一条路来”。

　　但相比捉拿钦犯的大功，同僚的性命在张召重眼里终究是次要的，眼看文泰来等人要逃脱，他心想“成璜这脓包死活关我何事？我把文泰来抓回北京，那才是大功一件”，于是拦住文泰来等人，终将文泰来擒获。
　　成璜命大，骆冰心乱之际，竟然忘了杀他这个人质，但生死之际，估计他最恨的就是张召重了。
　　——为了争功劳不顾同僚利益，这绝对是职场大忌。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:52

（四）《书剑》里的政治婚姻
　　1、干女儿原来奇货可居
　　从有政治开始，就有了政治婚姻。大家本着认真的态度，把男女问题提高到了政治高度，举行了一个又一个高端婚礼。所谓政治婚姻，大抵分为两种，一是用于结盟、笼络人心，属于“自上而下”，常见于上下级，或是大国与小国之间；另一种则是“自下而上”，指普通人以婚姻为跳板，跻身更高阶层。
　　《书剑》中也有不少政治婚姻，最出名的自然是香香公主与乾隆，当然，过程是痛苦的，结果是失败的，乾隆和陈家洛两兄弟啥都没捞着。而骆冰与文泰来、徐天宏与周绮的婚姻，虽然两情相悦，但在我看来也有政治婚姻成分——要不就是系统内部解决，要不就是大帮会和大豪杰的联姻，里面没点玄机才怪。另外，还有一个未发生的政治婚姻，那就是张召重在大漠上了李沅芷的当，心里却还打着要娶李沅芷为妻的算盘。

　　咱们先来说说骆冰与文泰来这一对。
　　骆冰是神刀骆元通的女儿，也算是名门之后（当然，是江湖中的名门）。在《书剑》的江湖系统中，同时代的正道人物大多有旧谊，彼此间好像都有点交情，看来练武功的时候都没耽误交际，骆元通与于万亭应该也是老友。书中没有明确交代骆元通的亡故时间，但以骆冰的十一当家的身份，加入红花会的年头应该并不算长，而且骆元通向来宠爱女儿，若他在生，估计也不会让女儿离开自己身边，所以，骆元通应该在骆冰加入红花会之前去世，他让女儿跟随于万亭，多少也有托孤的意思。

　　照这么说，骆冰应该算是于万亭的干女儿——古代的政治婚姻不少都发生在干女儿身上，毕竟亲生女儿有时候舍不得抛出去，临时收个干女儿用于嫁人也常见，而骆冰容颜俏丽，人见人爱，也算奇货可居。
　　问题的关键在于，骆冰作为一个筹码，于万亭是如何使用她的？
　　咱们知道，无尘和赵半山这两位都是红花会中的实权派，在领导班子中分别排名第二、第三位，而且各有自己的势力，也有相当高的江湖声望。而于万亭作为总舵主，也是红花会的创始人，自然也有充分的话事权。前面说过，三角形是最稳定的存在状态，于万亭、无尘和赵半山就是一个稳固状态，无尘和赵半山并驾齐驱，一把手于万亭在中间摆平衡。
　　但问题是，哪怕你再能折腾，武功再高，名气再大，终究还是个人，只要是人，就总也敌不过时间。按照书中描述，于万亭与陈家洛母亲的年龄差不多，所以青梅竹马，陈家洛的母亲生下乾隆，被雍正掉包时，应是二十岁出头，另外，于万亭去世，陈家洛接掌红花会时，乾隆已四十岁出头（化名东方耳出场时有介绍），那么于万亭去世时应为六十多岁。而书中还通过余鱼同的“感情回忆录”交待，文泰来与骆冰结婚是在数年前。以此推断，认骆冰做干女儿时，于万亭应该是六十岁上下。而当时赵半山和无尘的年龄呢？当时都应该还未满五十岁。

　　一把手年过六十，二号和三号人物都还没到五十岁，这就有点问题了。我们都知道，60岁就已经步入老年期了，一些级别的官员在55岁或58岁时就要改任非领导职务，比如什么调研员、巡视员之类。于万亭是武学高手，身体素质本来一流，但问题是感情受困，压抑太久，心病最难医，而且红花会这么大个摊子，人多事多，也容易造成身体的透支，因此，他肯定逐渐感到了身体状况的下降。身体可是革命的本钱，身体一不行，工作精力就差，有些事情就顾不过来，没辙，只能拜托无尘和赵半山这俩副手了，但副手越管越宽，权力越来越大，注定就会越来越难控制，偏偏干儿子陈家洛年纪尚小，还不能出山接班，怎么办？

　　于是，当时三十多岁的文泰来出场了。这位仁兄可是个人物，论业务能力，他与无尘和赵半山相若，又有年龄优势，无疑是一个很好的人选。但问题又来了，于万亭凭什么让文泰来心甘情愿成为自己人？
　　要知道，给个四当家的位置，那是不够的，人家条件这么好，上位固然靠你拉了一把，但更多地还是靠自己的努力，光靠提拔买不到他的心。而且，既然文泰来的实力可以与无尘和赵半山相抗衡，他大可以自组山头，没必要非得跟着你于万亭混。要想把他变成自己人，咱还得拿出点干货来。于是，骆冰该发挥作用了。
　　不过估计于万亭当时还是有点忐忑不安的，文泰来同志虽然是前途大好的年轻干部，但长得确实有点过于威风了，不够精致，万一骆冰死活不喜欢咋办？你不能指望每个美女都有貂蝉的觉悟吧！
　　幸运的是，人见人爱的骆冰真的爱上了文泰来（看来那年头花样美男不如硬汉吃香），而文泰来更是“除了红花会的老舵主于万亭之外，生平就只服这位娇妻”——政治婚姻有了感情基础，于万亭也就顺利拥有了制衡无尘和赵半山的新武器。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:53

　　2、陈家洛是如何照顾周仲英势力的
　　红花会和铁胆庄解除误会后，周仲英带着女儿周绮和两个弟子孟健雄、安健刚一起加入了营救文泰来的队伍。这就好比RPG游戏，过了个关卡，又有新人物加入，队伍又壮大了。
　　周仲英的这股势力算得上是一股生力军，虽然老周传授武功很不得法，女儿和两个弟子都武功平平，但老周本人武功一流，而且平时仗义疏财，江湖声望极高，人格魅力甚至超过无尘等红花会当家，属于“江湖版孟尝”式的人物。咱们都知道，在江湖上混，口碑往往比武功更重要，多几个朋友绝对比多几个敌人要好。红花会得到周仲英这样的臂助，自然是号召力大增，关键时刻要是把这张牌打出来，大有一呼百应的可能。

　　而且，之前周仲英收留文泰来，结果因为儿子年纪小不懂事，上了张召重的当，致使文泰来被抓，周仲英一怒之下打死爱子。有这件事在前，红花会对周仲英必然会很尊重——人家为了帮红花会，连周家独苗的性命都断送了，古人以无后为不孝，文泰来被捕也怪不得人家，红花会欠周仲英的这个情可算是大过天了。红花会以义气为先，自然不会过河拆桥。
　　但问题是，这股势力怎么拉拢，这个情又怎么偿还？这个问题很考验陈家洛的领导水平，让我们来看看他是怎么做的。
　　离开铁胆庄后，陈家洛进行了人手分拨，先后赶路去营救文泰来，他对周仲英势力非常照顾，把这四个人分成两拨，两个徒弟跟随陆菲青，周仲英和女儿则与徐天宏、骆冰同行。
　　一般来说，收编新势力后将之打散，往往是出于顾忌而进行分化，比如古代战争中对降俘的处理，很少有保留独立编制的做法，而是将之打散，分到各个军营，杜绝其集体哗变的可能。但陈家洛这次将周仲英势力打散，倒不是出于顾忌，而是真心出于照顾。
　　首先，陆菲青这一队是第五队，周仲英这一队则是第六队，也是最后一队，等于给了他们比别人更充分的休息时间，赶路的压力不算大。
　　另外，以陆菲青的身份，由他带领周仲英的两个徒弟孟健雄与安健刚，也是十分合适，一来，陆菲青与二人一样，都是红花会的客人，他带队比由红花会当家带队要恰当得多，不会让人有“红花会收编铁胆庄”的感觉，孟、安二人和周仲英都不会闹情绪；二来，陆菲青是周仲英的老朋友，也算得上孟、安二人的长辈。从这一点来说，陈家洛想得十分周到。
　　而周仲英这一路，安排了徐天宏和骆冰二人同行。文泰来被捕，骆冰也算半个当事人，关心则乱，警察破案都讲究个亲属回避，亲人受害或涉案，自己都不能参与案件，所以骆冰理应呆在最后一路，调整情绪。另外，骆冰和周绮都是女人，路上住宿也方便，相互间也可照应。至于徐天宏，他与赵半山、卫春华是红花会众当家中最精明强干的三位，但赵半山作为第三把手，要独当一面，卫春华是冲锋陷阵的先锋，所以由徐天宏来陪伴周仲英这个客人，也是再合适不过。

　　另外值得一提的是，徐天宏和周绮当时的关系水火不容，虽说是个隐患，但那只是次要问题，毕竟周绮再怎么刁蛮都好，总要听老爹的话，而且组织上也对徐天宏的协调能力有信心，认为他足以应付这些事情。
　　从这次人手分拨上来说，陈家洛相当成功的抚慰了周仲英势力，这是一个好的开始。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:53

　　3、徐天宏入赘的一举两得
　　周绮对徐天宏之间，是绝对没有一见钟情的因素存在的，反倒是一对实打实的冤家。在红花会与铁胆庄的误会当中，二人第一次碰面，因为铁胆庄被烧的缘故，周绮对其印象极坏。
　　可偏偏，在陈家洛的人手分拨中，徐天宏与周仲英父女分在了一路。
　　相比任性的周绮，性格爽直的周仲英倒是对徐天宏印象不错——铁胆庄被烧全是因为误会而起，怪不得红花会诸人，而且在周仲英安排家眷离开时，徐天宏提出“铁胆庄的人最好往西，暂时避一下风头，等摸清了路数再定行止。现在往东去赤金卫，恐怕不大稳便”，此人虽无大智，但小聪明小门道着实不缺，周仲英自然欣赏其心细。
　　后来，徐天宏受伤，与大部队失散，身边只有一个周绮，二人共患难，尽释前嫌。再后来，二人救出周绮的母亲，徐天宏担心自己与周绮孤男寡女走了一路，有损对方名节，不告而别，周绮则生出情愫。
　　到了开封，徐天宏设局让周仲英与老妻消除误会，一家人重聚。偏偏周绮在兴头上，说漏了嘴，让陈家洛等人知道了自己与徐天宏一路同行。陈家洛敏锐地发觉到了这一点，立刻做出了一个选择——说媒。而周仲英也同时发觉到了这一点，与陈家洛不谋而合，这门亲事就这么定下来了。
　　但在陈家洛看来，仅仅如此还不足以笼络周仲英势力——就算抛开潜规则不谈，人家为了红花会，送了小儿子一条命，仅仅靠联姻，确实不足以报答人家。

　　所以，陈家洛选择让徐天宏入赘周家，“不但做他女婿，还做他儿子。将来生下儿子，长子姓周，次子姓徐。”
　　在我看来，陈家洛这一步可谓一举两得。一来，如此安排，周家后继有人，周仲英自然十分满意；二来，徐天宏从此不再是单身汉，从小就是孤儿的他有了一个家，而且还能得到周仲英传授武功，自然也对陈家洛这位新总舵主感恩戴德。
　　——在已有无尘、赵半山和文泰来三大势力存在的情况下，陈家洛作为年轻的总舵主，肯定要打造自己的势力，而且这个势力一定不是传统势力，而是小字辈，通过他的提拔对其感恩戴德。我们知道，在红花会的当家中，二当家到六当家代表老一辈，七当家徐天宏以下，则是年轻人为主，徐天宏本人业务能力（武力）一般，但颇具智计，与卫春华一文一武，是小字辈中难得的精明强干之辈，恰恰是陈家洛需要提拔的对象。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:54

　　4、武官如何找靠山
　　张召重对李沅芷“有想法”，在书中只有一处提及——那是在大漠，李沅芷诱骗张召重，最终导致张召重被擒丧命，《书剑》中头号大反派就此“Game over”。
　　原文是这样说的：“张召重苦等李沅芷不回，吃了些干粮，心头思潮起伏，盘算脱险之后如何邀集帮手，大破红花会。又想李沅芷是提督之女，人又美貌，自己壮年未婚，如能娶她为妻，于功名前途大有好处，从回疆回到杭州路途遥远，一路上使点计谋，把她骗上手再说。”
　　张召重此人确实“事业为重”，时时刻刻为了事业作打算，在《书剑》的前半部分，他卯足了劲，把文泰来当成自己的进身阶，从捉拿到关押，花足了心思，而在后半部分，他则和陈家洛对上了。换言之，红花会不仅仅是他的头号大敌，也是他加官晋爵的工具。

　　有人曾说张召重前后变化很大，从宗师级反派变成了无赖大反派，我个人倒是觉得这种变化并不算突兀。对于张召重来说，一切都以“能否加官进爵”为原则，只要能够达到目的，路线就不是问题，起初光明磊落，是因为一切尽在掌握之中，后来阴湿蔫坏，是因为每件事情都闹得狼狈不堪，狗急跳墙、穷极生疯，就是这个道理。
　　而妄图染指李沅芷，在我看来也没啥大不了，在那个异化的官场，他除了需要立功，还得找个好靠山，对于一个靠拳头在官场打拼的人来说，事实上与领导接触机会很少——虽说历朝历代都是马上平天下，但治理江山说到底还得靠文治，像张召重这种京城驻军干部，更多的工作还是协助警察部门破案，大事情根本不需要他。而且，这些驻军干部想进入文官系统是基本不可能的——这里值得一提的是，受传统演义影响，很多人高估了武官在历史中的作用，但实际上，除了打江山时期之外，武官在历史中的作用十分微小，政治的推动主要还是依靠文官系统，而文官系统对武官的歧视，也是由来已久。

　　所以，武官想要升迁，就只能在武官集团中寻找靠山。提督其实也算不上什么高官，但在武官系统中却已经是大多数人无法逾越的高峰。因此，张召重希望能够把李文秀这个“提督之女”弄到手，也确实是人之常情。对于生于“太平盛世”的武官来说，一刀一枪取功名的机会并不多，除非扎根边疆，仅靠抓贼也很难升迁，政治婚姻其实也算一个无奈的选择吧！
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:54

　　5、乾隆就是红花会的大爷
　　陈家洛不太讨读者喜欢，多半都是因为香香公主的缘故，把自己心爱的女人当成政治婚姻主角，拱手让人，结果还枉送性命，引来口诛笔伐是必然的。
　　而我想探讨的是：陈家洛有没有第二种选择？比如救出香香公主，远走天山；又比如救出香香公主，与乾隆反目，利用红花会自己的力量反清；甚至阴暗一点，利用乾隆对香香公主的钟情，逼迫其尽快反清，不反清就不把香香公主给他……
　　可惜的是，经我一一分析，陈家洛竟然别无选择。
　　前文说过，政治婚姻有三种，一是平等的结盟，二是自上而下的笼络，三是自下而上，寻求进身之阶或者帮助。
　　乾隆贵为皇帝，而且是红花会借以反清的希望，“自上而下的笼络”在这里自然不适用。那么，平等结盟或以此寻求帮助，又有可能吗？
　　这个事件有几个已经发生的先决条件——香香公主已经落入乾隆之手，而且乾隆对其十分钟爱，偏偏香香公主又和陈家洛相爱极深。
　　在我看来，这三个条件只要有一个未满足，陈家洛都有做出第二种选择的充分空间，但三个条件悉数满足，陈家洛几乎已经别无选择。
　　如果香香公主没有落入乾隆之手，红花会完全可以选择“奇货可居”，以此为筹码；如果乾隆对她并无十分钟爱，红花会完全可以避免这个被动的政治婚姻；如果陈家洛和香香公主彼此并无极深感情，也不至于难以抉择——在那个时代，女人是弱者，甚至是商品。

　　而更重要的一点是，乾隆与红花会从来就不是平等的，或者说，乾隆所代表的皇权与红花会从来都不平等。千万不要以为红花会能把乾隆弄到六和塔关着，就可以将之玩弄于股掌之上了——事实上，如果乾隆并非汉人，或者宁死不合作，那么红花会将他杀了，并不能从根本上动摇大清江山，太后选个新皇帝出来，熬过动荡期就可以解决所有问题了，历史上从没有通过暗杀就能成功的革命，就说明了这一点；而如果乾隆是汉人，那么红花会就不可能杀他，还得供着他，给他充分的考虑期，盼着他能带头反清复明。

　　也就是说，对于红花会来说，乾隆横竖都是个大爷。
　　从红花会把“反清复明”的希望寄托在乾隆这个既得利益者身上的那一天起，就注定了这种不平等。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:55

　　6、陈家洛没有其他选择
　　前文说到乾隆与红花会从来就非平等的，这其实在很大程度上是因为红花会的既定方针决定的。
　　应该说，红花会有聪明的一面，或者说于万亭有聪明的一面，他很清楚靠几万人的小打小闹，或者搞搞暗杀什么的，很难真正达到“恢复汉室江山”的目的，他们走的路线是策反乾隆，让满清的皇帝带头来反清——当然，前提是乾隆本人是汉人。
　　乾隆是否汉人，在野史上是一大谜案，民间传闻也多，既然这里以金庸的小说为准，那就选择“雍正偷梁换柱，陈阁老儿子变女儿”这个版本吧。在书中，于万亭和乾隆生母“青梅竹马”，恰恰知道这个惊天秘密。也正因此，他把希望寄托在本为汉人的乾隆身上。

　　其实，这确实是一个曲线救国的好办法，毕竟，虽然所谓的康乾盛世有令人质疑之处，但经多年统治，大清江山已经趋于稳定，老百姓日子就算过得不好，也没到水深火热的程度，揭竿而起一呼百应的可能性很低。但也恰恰是这个方向导致红花会对乾隆的迁就，导致了陈家洛的割爱。
　　另外，从情爱角度来说，乾隆对香香公主神魂颠倒，而香香公主对陈家洛的痴心，只会加强乾隆对香香的占有欲望——对感情有过些经历的人都应该清楚这一点，有时候你不一定真的很爱一个女孩子，但如果有一个事事和你角力的人去追她，那女孩子在你心中的地位也会拔高，说到底就是为了一口气。

　　也正因此，乾隆才会“猛见对面梳妆台上大镜中自己的容貌，想起陈家洛丰神俊朗，文武全才，自己哪一点能及得上他？不由得又妒又恨，猛力一挥，温玉掷出，将镜中自己的人影打得粉碎，玻璃片撒满了一地。”
　　而恰恰是这种妒忌，断送了红花会的希望。乾隆的心理活动值得玩味，他心想“我贵为天子，这女子却不肯顺从，原来是这陈家洛在中间作怪……他劝我驱逐满洲人出关，回复汉家天下，别要大事不成，反而断送了自己的性命……现今我要怎样便怎样，何等逍遥自在，这件大事就算能成，亦不免处处受此人挟制，自己岂非成了傀儡？又何必舍实利而图虚名……这女子一心一意都放在他身上，好，咱们两件事一并算帐。”

　　乾隆本来就对“回复汉室”这个事情首鼠两端，犹豫不决，生怕大事不成反而累及自身，又怕成功后自己也只是个傀儡，陈家洛和他“抢”香香公主，就完全成了导火索。
　　一个人要是龌龊起来，确实是永无止境，乾隆要“两件事一并算帐”，着实阴险。陈家洛呢？他面对“百世难遇的复国良机”，自然不会与哥哥乾隆决裂。这场政治婚姻注定发生，他没有第二种选择。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:55

（五）一起未遂的勒索
　　1、升迁不成，就玩勒索
　　铁胆庄收留文泰来，但因为周仲英的幼子被张召重等人所诱骗，暴露了文泰来藏身之地，导致其被捉走。而陆菲青写给周仲英的信也被搜了出来，信中的大意是托周仲英照应红花会中事急来投的朋友。
　　对于一干追捕文泰来的官差来说，这封信无疑奇货可居——陆菲青是朝廷通缉的要犯，名头极响，但一直未露形迹，现在跟铁胆庄有了勾结，等于一下子得到了要犯的线索，同时又破获了铁胆庄这一大窝点，一旦破获，那绝对是一宗大大的政绩工程。
　　但打造政绩工程是有风险的，能够把陆菲青和铁胆庄一窝端了，那固然是大大的好，奇功一件，可是陆菲青神龙见首不见尾，虽有书信，却未暴露具体行踪，所以“瑞大林等一商量，均觉如去报告上官，未必能捉到陆菲青，反在自己肩上加了一副重担”。

　　这个细节很有意思——在官场上，很多时候都过犹不及，与其把工作做到“最好”，不如做到“挺好”，唐朝藩镇有“养寇”之说，精兵强将把义军赶得到处流窜，但就是不将之消灭，为啥呢？“贼都没了，还要兵干吗”？这也就是“兔死狗烹”的道理。
　　而对于瑞大林等人来说，捉到陆菲青虽有大功，也不至于兔死狗烹，但一旦接了任务却捉不到，就等于在未来很多年里给自己添了一个大包袱，等于工作没完成，还没有机会在其他方面去表现自己，大大影响升迁之路。
　　所以，他们放弃将此事报告给上级，就像陆菲青这个要犯未曾出现过一般，但根据“利益最大化”、“利益风险平衡论”的原则，他们做出了又一个选择——“不如去狠狠敲周仲英一笔，大家分了，落得实惠。何况铁胆庄窝藏钦犯，本已脱不了干系，还怕他不乖乖拿银子出来？”
　　对于封建官员来说，升迁当然是为官的最大追求，升迁意味着更多的权力，同时意味着更广阔的索贿空间，但升迁毕竟是个长远目标，就算一路顺风顺水，也少不了经历应有的基层锻炼、外放、部门副职等一系列过程，如果长期目标暂时未见头绪，那么很多人就会把短期目标最大化，何谓短期目标？在任期内多捞点银子。
　　所以，在捉拿陆菲青风险极大的情况下，瑞大林等人把目光投向了“从犯”铁胆庄，意图敲诈一笔银子。后面的事情大家都知道了，铁胆庄和红花会解除误会，这场敲诈也破了产。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:55

　　2、张召重的理想
　　在这场勒索的筹划过程中，张召重的想法很有意思。
　　我们前面提到了，张召重的能力很强，但情商很低，而在瑞大林等人筹划勒索的时候，他却难得清醒了一回。
　　首先，向来好大喜功的他在得知陆菲青露面时，并没有拍胸脯说要捉拿此要犯归案，而是与瑞大林等人一样“不敢造次”，一来他与陆菲青同门，古时极重师门情谊，他多少有些念及，二来他知道陆菲青的实力，不是那么轻易可以捉拿归案的——张召重的性格中有着奸狡的一面，并非只知逞一己之勇的莽夫。
　　后面就更有意思了，瑞大林等人商量要去敲诈周仲英，张召重听了，“觉得未免人品低下，非英雄好汉之所为”。这个细节被很多人认为是张召重人性中闪光的一面，事实上并非如此——若说人品，张召重也不见得能好到哪里去，比如与王维扬的决斗，还有临死前意图拉陆菲青同归于尽，都是坏透气的行径。而他之所以在敲诈周仲英这个事情上持反对态度，在我看来根源在于他有自己的理想。

　　张召重的理想就是做官，就是封妻荫子，所谓功名利禄，于他来说是功名在前，有了功名，利禄自然滚滚而来，所以他自然不屑于那些敲诈的勾当。他之所以能够全心全力追捕文泰来，后来又在大漠坚持跟红花会斗法，说到底也是“我要做大官”的心理在支撑。
　　事实上，这种贪图功名的“理想”并非一无是处，起码证明了这人有进取心，只要领导能够把控得住，让其为己所用，就可以发挥其所长。说白了也就是那个老土的观点：每个人都有长处，聪明的领导就是要用人所长。
　　在我看来，为官者若能勤政为民，清廉自律，那自然是最好；至于那些贪图功名，全心为功名而工作的人，若能把工作做到实处，也有可取之处；而最坏的，则是那些全无上进心，纯粹混日子的人，比如如今许多考公务员的“专业户”，甚至组团到全各国各地考试，纯粹为了日后生活的稳定，这种人最让我鄙视。
　　张召重能够为了功名，一生与朝廷重犯红花会为敌，直至丧命，也可算是清廷忠臣。站错了队是意识问题，态度方面还是极好的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:56

　　3、看似聪明，实则把人得罪光了
　　虽然张召重情商很低，虽然他鄙视瑞大林等人的敲诈行径，但作为一名官员，张召重对官场上的一些潜规则还是心知肚明的——他能够混到骁骑营统领的职务，仅靠自身能力是不够的，说白了就是“没见过猪跑，也吃过猪肉”，总不至于像个愣头青一样啥都不懂。
　　所以，他知道“官场之中，不便阻人财路”，于是便“由他们胡来，决心自己不分润一文，没得坏了‘火手判官’的名头”。
　　——也就是说，张召重有圆滑的一面，但他更有自己的原则，他不阻碍别人的敲诈行为，但也决定自己不参与。
　　有人曾根据这一点说张召重很聪明，可在我看来，聪明是远远谈不上，悲哀倒是必然的。没错，官场之中确实不便阻人财路，但在知情的情况下不参与，个人认为同样是一个悲剧化选择。

　　首先，张召重是一个知情人，他如果参与敲诈，大家皆大欢喜，而他不参与，其他人会怎么想？一方面肯定认为他“假清高”，另一方面则会对他心存戒备。
　　从书中我们可以看到，乾隆一朝虽称盛世，但暗流涌动，权力制衡、潜规则、贪官庸吏都一样不少，而越是阴暗的官场形态，就越强调同流合污——在他们看来，大家都做贪官，那大家就都不算贪官了，若有人摆出一副清廉的架势，那就是非我族类，是要排挤出这个圈子的。而在这个敲诈计划中，张召重竟然想置身事外，再联系之前在铁胆庄为了捉拿文泰来不顾同僚性命的事情，大家肯定会把张召重列为不受欢迎人物，恨不得将之一脚踢开。

　　另一方面，作为敲诈事件的知情人，却又不参与，那意味着什么？意味着瑞大林等人都有个把柄在张召重手里，虽说大家并不隶属同一系统，升迁时不会有过多冲突，但官场上的事情谁也说不准，万一哪天出现利益冲突，这个把柄就是个大患。可想而知的是，瑞大林等人当时虽然利欲熏心，铁了心要在铁胆庄上捞一票，但对张召重也肯定是戒心大增，若是日后有整治张召重的机会，他们肯定会使出杀人灭口的力气。

　　也就是说，张召重不参与这事儿，看似聪明，实际上把人都给得罪光了。
　　——在官场上，无论是有理想还是有原则，都是要付出代价的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:56

（六）甜枣巴掌轮番上阵
　　1、打巴掌也要讲礼貌
　　打一巴掌，给一个甜枣，这是一种处事之道。
　　其实，如果能够不打巴掌，大家和平共处，那是最好，但人在江湖，身不由己，官场上的冲突更是屡见不鲜，有冲突就需要解决问题，解决问题就少不了批评教育，不管你多不愿意，组织会随时给你打人家巴掌的“机会”，怎么把人家打了又不得罪人家，就是一门艺术。
　　《书剑恩仇录》中就有这么一段——骆冰偷了韩文冲的白马，韩文冲找上门来讨马，结果被擒住，红花会几位当家拿他的铁琵琶当道具，齐齐显露武功，再说上一些恩威并重的话，将此事摆平。
　　从当事双方实力来说，红花会群雄无疑占据了压倒性优势，而且红花会和镇远镖局结下了梁子，那匹神骏白马自然是不会归还的。当然，在书中，红花会与镇远镖局之间并无不可开解的仇恨，后来还出现了以红花会为主导的和平共处的局面，这就好比官场上的两个部门，职能方面存在交叉，所以不可避免涉及到利益分配，结果刚好碰上一个事情，甲部门占了先机、捞了便宜，乙部门不甘心，叫了个小科员象征性地上门讲数。

　　——你能把对方的小科员一巴掌打出去吗？当然不行，官场上是要礼貌的，哪怕打人巴掌，也要讲礼貌。
　　红花会是这样对待韩文冲的——
　　先是作为一把手的陈家洛过来客气几句，给个甜枣，说“江湖上不知是谁造谣，说贵同门之死与敝会有关，其实这事我们全不知情。在下本已派了一位兄弟要到洛阳来说明这个过节，只因忽有要事，一时难以分身。韩爷今日到此，那是再好没有。不知何以有此谣言，韩爷能否见告？”
　　等到韩文冲说了自身疑惑后，红花会的兄弟们就开始打巴掌了，先是章进怒喝，说“你师兄贪财卖命，死了也没甚么可惜。我们红花会要是杀了他，难道不敢认账？老子老实跟你说，这个人，我们没杀。不过你找不到人报仇，就算是老子杀的好了。老子生平杀的人难道还少了？多一个他奶奶的焦文期，又有甚么相干？”
　　紧跟着是无尘道长，冷笑道：“我们红花会众当家说话向来一是一，二是二，几时骗过人来？你不信他话，就是瞧我不起。嘿嘿，你瞧我不起，胆子不小哇！”
　　这纯属恃强凌弱了，两巴掌就让韩文冲有点晕头转向——一般来说，给甜枣的都是一把手，设障碍的都是下属。

　　别以为这就算完了，精彩的在后面。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:57

2、玩转你的特长，摧垮你的信心
　　先是陈家洛温文有礼，紧跟着是章进和无尘道长各给一巴掌，这种瞬间落差让韩文冲很难适应，恰恰在这时，陆菲青出场了。
　　在这个事件里，陆菲青是当事人，焦文期就是他杀的，他站出来把这个事情揽下来了——“陆菲青站起身来，将当年焦文期怎样黑夜寻仇、怎样以三攻一、怎样狠施毒手、怎样命丧荒山之事，从头至尾说了一遍。众人听了，都骂焦文期不要脸，杀得好。韩文冲铁青着脸，一言不发。”
　　陆菲青之后的举动很有意思，他说“韩爷要给师哥报仇，现下动手也无不可。这事与红花会无关，他们要是帮了我一拳一脚，就是瞧我不起”，意思就是“你要报仇你就来，我跟你单挑”，紧跟着，他拿过韩文冲的兵刃铁琵琶，先是赞扬琵琶门前辈韩五娘，捧了一下韩文冲的师承门派，“一面说一面双手暗运内劲。铁琵琶肚腹中空，被他一按，登时变成一块扁平的铁板”，然后又说了焦文期的劣迹，“双手已将铁板卷成个铁筒，捏了几下，变成根铁棍”，最后声色俱厉地说“陆某生平最痛恨的是朝廷鹰犬、保镖护院的走狗，仗着有一点武艺，助纣为虐，欺压良民。这种人要是给我遇上了，哼哼，陆某决计放他们不过”，话语间“手中的铁棍也已变成了一个铁环”。

　　从铁琵琶到铁板到铁棍，最后到铁环，也就是几句话的事情，陆菲青先是对琵琶门给予敬意，给前辈留个面子，这其实也是官场通例，再怎么批评小的，也要给人家的上司或者后台留个面子，紧跟着，他又数落焦文期的劣迹，表明其该杀，然后隐讳警告韩文冲，让他不要学焦文期，否则放他不过。
　　接下来出场的是蒋四根和杨成协，先是蒋四根将铁环“双手一拉，又变成铁棍”，紧跟着和杨成协各拿一端，比试力气，铁棍越拉越长。
　　随后，陈家洛和无尘、赵半山、常氏兄弟、周仲英出场，这是在场众人中除陆菲青外武功最高的六位，分成两边各三人，运用内力把拉长的铁棍缩短。
　　——韩文冲自负武艺高强，谁知道自己的独门兵器被人当成面团一样玩，信心注定被摧垮。打人巴掌的时候要注意，打得不痛不痒还不如不打，得罪人还起不到应有效果，对方没准还继续不依不饶，应该瞅准对方最引以为傲的东西，来个毁灭式打击，让对方失去继续谈判或者扯皮的信心。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:57

　　3、一把手就要这么说话
　　好话坏话都说了，铁琵琶也从铁板到铁棍到铁饼了，到了这个时候，巴掌算是打够了，韩文冲早已吓得屁滚尿流，陈家洛适时给了个甜枣，说“弄坏了韩兄的兵刃，很是抱歉，请勿见怪。”
　　别把这个甜枣当真，陈家洛这话纯属客气——真要心怀歉意，又怎么会找上另外五位高手来玩游戏？这个客套话后面，紧跟着就是一把手的总结陈词——把你玩够了，该赶你走了。
　　只见陈家洛说“在下奉劝韩兄一句，不知肯接纳否？自古道冤家宜解不宜结，令师兄命丧荒山，是他自取其祸，怨不得陆老前辈。韩兄便看在下薄面，和陆老前辈揭过这层过节，大家交个朋友如何？”

　　这是提出要求，反正事情我们做了，说到底还是你们不守规矩，此事到此为止。这个时候，韩文冲早已不敢动手，但“被对方如此一吓，就此低头，未免显得太过没种，一时沉吟不语”。
　　这里是个关键时刻——对方犹豫的时候，你该给甜枣还是给巴掌？
　　陈家洛作为一把手，确实有独到之处，他先说“焦三爷此事，其实由我身上而起。在下这里写封信给家兄，就说焦三爷已寻到我，不过我不肯回家。焦三爷在途中遭受意外逝世，请家兄将赏格抚恤，付给焦三爷家属”，紧跟着，他又双眉一扬，说“韩爷倘若定要报仇，就由在下接接韩家门的铁琵琶手。”随手一掷，那根铁棍直插入沙土之中，霎时间没得影踪全无。韩文冲心中一寒，哪里还敢多言？

　　这甜枣和巴掌，就是陈家洛手里玩熟了的鸟。“韩文冲给陈家洛软硬兼施，恩威并济，显功夫，套交情，不由得脸如死灰，哑口无言。见陈家洛再也不提‘还马’二字，又哪敢出口索讨？”
　　——没要你的命就不错了，那匹白马就是让你用来买个平安的。
　　一把手的恩威并济，实在很重要。当然，这需要一个特定的语境，如果对方不是韩文冲，而是镇远镖局的老大王维扬，陈家洛就不能这样说话，两个不同部门的领导谈判，说话总要含蓄点的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:57

（八）说说李可秀与曾图南
　　1、李可秀的机会
　　李可秀是李沅芷的父亲，也是《书剑》中着墨最多的高级武官。
　　李可秀的升迁之路，大致如下：在湘西做参将（其间生了女儿李沅芷），在陕西扶风延绥镇做总兵，其后调任甘肃安西镇总兵，乾隆二十三年在平定伊犁一役中有功，升任浙江水陆提督，最后调到京师，担任直隶古北口提督。
　　清朝的武官官制是这样的：全国划分为十一个战略军事区，每区下辖一至数省，区的最高军事长官为总督，不设总督的区，则由兼领提督的巡抚为最高长官；省的最高军事长官为提督或兼领提督的巡抚；省下为镇，镇的长官是总兵；镇下分协，协的长官为副将；协下设营，营的长官为参将、游击、都司、守备；营下设汛，汛的长官为千总、把总、外委千总、外委把总。

　　《书剑》一开场，是乾隆十八年六月，李沅芷14岁，李可秀则是陕西扶风延绥镇总兵，而李沅芷出生在湘西，当时李可秀是参将。也就是说，这14年间，李可秀提升了两级——由营长官参将升为协长官副将，进而升任镇长官总兵。
　　考虑到不到两年后，李可秀就平调甘肃安西镇总兵，那么本书开始时，李可秀应该在扶风延绥镇已经担任了三年左右的总兵职务，因此才有机会调岗，换言之，李可秀由参将到副将，再到总兵，基本做到了五年一升迁。
　　这个升迁速度并不快，绝对不会像福康安那种太子党一样，年纪轻轻就成为高官，但也基本顺利，一步一个脚印，中间没有停顿。
　　对于一个基层武官来说，李可秀已经做到最好了。但是，前文曾提过，武人的升迁之路较为单一，仅有内廷系统（如御前侍卫）、禁卫军系统（如张召重所在的骁骑营）和地方军系统这几条路子。内廷系统的起点较高，查阅史料便可知道，较高等级的御前侍卫一旦外放，基本都是提督级别的，这个与文官系统的情况是一样的，领导秘书调任地方，起码也是个地方副职领导；禁卫军系统离皇帝也比较近，而且外派办公机会多，属于那种既让领导看得见，又有基层工作经验的，也有优势；而地方军系统，要想顺利升迁，那就得吃点苦，要立军功，要扎根边疆。李可秀此前在湘西和陕西扶风呆，前者属于内陆地区，后者虽靠近边疆，但还是属于第二道防线，立功机会很少。

　　而平调甘肃安西镇总兵，则是李可秀的一个大机会。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:58

　　2、逮住了立功机会
　　李可秀由陕西扶风延绥镇总兵平调甘肃安西镇总兵，看似是在升迁之路上停顿一步，没有做到“五年升一级”的目标，但其实等于是一次变相升迁。
　　这种变相升迁在官场中极多，比如由一个清闲衙门调任一个有审批权的部门，级别不变，权力却大了；又比如下基层，有时级别不变，却是一个积累基层经验、捞取政治资本的机会，为下一步升迁打下基础。而有时候领导要提拔人，也习惯把提拔对象在各个岗位都放一放，历练一下，丰富履历。
　　书中提到，安西北连哈密，西接大漠，乃关外重镇。调任安西总兵，无疑是领导对李可秀的信任，并在为下一步提拔进行铺垫，毕竟，此前李可秀虽然有副职经验，也有地方军区一把手经验，但却缺少了一线经验——对于武官来说，无论盛世还是乱世，边疆或者重镇的工作经验都是很重要的。
　　李可秀在安西镇任职至乾隆二十三年的时候，平定伊犁的战役发生了。按照书中描述，他此时应该已经在安西任职了三到四年的时间，应该说，有这么长的时间，他已经积累了相当丰富的边疆工作经验，加上他的一把手经验，距离下一步升迁只是一步之遥——但要注意的是，在官场上，“一步之遥”的情况太多了，僧多粥少，与李可秀有同样条件、同样只差一步的人不在少数，但能够迈过这一步的却终究是少数。在一个呈现金字塔形状的官员系统中，越往上走路就越窄，升迁的比例也就越低，竞争也就越激烈。自身条件达到了升迁要求，但领导给不给你这个机会，那是另外一回事。书中并没有提到李可秀在朝中有靠山，那么，他靠什么迈出这一步？

　　伊犁叛乱无疑是李可秀的机会，当时，由于上两代的康熙打下了良好基础，连续打赢多场边疆大战，乾隆执政期间，边疆压力已经远比清初减轻，虽然也打过几场大仗，但绝对无法跟康熙年间的频率相比。边疆武将的立功机会自然也相对减少，逮住一个伊犁之战，自然是“天上掉下来的大馅饼”了。
　　李可秀没有错过这次机会，他立下军功，升任浙江水陆提督，节制定海、温州等五镇，统辖提标五营，兼辖杭州等城守协，太湖、海宁等水师营。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:58

　　3、前任留下一个烂摊子
　　李可秀升任浙江水陆提督，无疑达到了人生的一个高峰。
　　那个时代，海防区域较为局限，较为重要的仅是防倭，整个国家的边防重心主要还是集中在西部与北部，但是，浙江的战略地位还是极其重要。首先，浙江处于长江下游，战略意义很大；其次，江浙一带向来是富庶之地，是国家财政的重要来源，拥有杭州、扬州和南京等经济重镇；最后，定海和温州等地向来都是防倭重地，海防重镇。

　　换言之，李可秀作为一个重要省份的最高军事长官，地位甚至不亚于一些小省份的封疆大吏。但让李可秀抓头的是，自己的辖区突然之间成了朝廷与红花会的“正面战场”。
　　之所以造成这种情况，是因为文泰来在这里被捕，而且乾隆的生父陈阁老的老家也在自己的辖区内——换言之，乾隆非来不可，红花会也非来不可。
　　这里要特别提到的是，乾隆与陈家洛相约西湖，彼此斗法，乾隆自恃实力雄厚，妄图将红花会一网打尽，于是安排了大队人马，包括御前侍卫和数百名京城骁骑营的人马，还有就是李可秀在本地的驻军——杭州的旗营和绿营兵丁。也就是说，这是一次清廷武人系统三大势力的协同作战。
　　但让人想不到的是，红花会在本地势力极大，有数千名兄弟，而且在李可秀辖下的绿营中，也有不少红花会会众，在陈家洛亮明身份后，这些绿营兵丁甚至公开出来行礼，给乾隆造成了巨大的心理压力，他“见自己军队中有这许多人出来向陈家洛行礼，这一惊非同小可，今晚若是动武，御林军各营虽然从北京卫驾而来，忠诚可恃，营中亦无红花会会众，但无论如何难操必胜之算，自己又身在险地，自以善罢为上”。

　　此时的李可秀，自然也是惊呆了，多半认为自己性命不保，而乾隆也确实迁怒于他，冷冷向他说了一句：“你带的好兵！”吓得他连呼“臣该死”。
　　实际上，李可秀还是挺冤枉的——他升任浙江水陆提督不久，绿营中红花会会众很多的情况，基本可以判定为是前任的“历史遗留问题”。官场之上，前任的遗留问题最难处理，如果前任只是平调甚至退休，那倒还好说，如若高升，处理遗留问题更得艺术一点。李可秀刚刚上任，还处于摸底阶段，指望他进行大规模调整并不现实。
　　而乾隆作为最高领导人，自然也有较高的管理能力，李可秀虽然当场遭到训斥，但书中并未提到他因此而遭受进一步处分，可见乾隆对这个事情还是心知肚明的，并未因为自己的颜面受损而难为李可秀。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:58

　　4、李可秀的第二次变相升迁
　　红花会在杭州几番营救文泰来，对手都是李可秀。最后，文泰来获救，乾隆的身世也终于瞒不过陈家洛，李可秀自然成了乾隆的出气筒，要是运气不好的话，丢官罢职甚至砍脑袋都有可能。不过因为大家都已竭尽全力，乾隆又要玩弄领导艺术的缘故，所以御前侍卫们没受处分，而李可秀作为直接责任人，也只是革职留任。
　　革职留任这个说法其实很艺术，说白了就是背个处分享受待遇，对于出错的官员来说也是进可攻退可守，起码保留了待遇，而且依旧掌握权力，有翻身机会，领导那句“日后将功赎罪”也在那里放着呢。
　　而且，封建帝王往往以“处罚艺术”为御下之法门，比如乾隆对李可秀的这次革职留任，就是对重大过失处以较轻处罚，以换得大臣的感激涕零。历史上还有一些变相的做法则更是高明，比如晚年康熙在将四皇子（也就是日后的雍正）定为继位人选之后，将四皇子的心腹大臣（如李卫等）以及一些不属于诸皇子势力、身份较为独立的能臣都借故打入大牢，这甚至使得许多人一度以为四皇子已经失去了继位机会，但实则不然——康熙之所以这么做，一是让这些能臣远离诸皇子的政治斗争，保持政治上的清白性，留一个有用之身，毕竟在当时的复杂情况下，大牢才是最安全的地方；二则是让雍正在继位后，有一个大赦群臣的机会，有恩于这些能臣，可以换得他们的忠心报效。

　　李可秀在革职留任之后没多久，就经历了人生中的第二次平调——调任直隶古北口提督。
　　相比浙江水陆提督，直隶古北口提督似乎不太起眼，有许多人甚至以为这个提督只管古北口一带，其实大大不然。这个直隶古北口提督，实际上是直隶省的军事第二把手！
　　查阅史料可知，直隶省绿营营制为顺治元年所定，当时，直隶设巡抚，置抚标左、右二营，并设宣府、真定、蓟州、通州、天津及山海关六镇总兵官，并镇标以下各协、营、汛。后经改制，设总督、提督及七镇，总督驻保定府节制提督，提督驻北京古北口节制各镇。
　　也就是说，这个直隶古北口提督，其实只是驻扎在古北口，管的却是直隶绿营，要知道，绿营是清朝正规军的绝对主力，而当时的直隶更是囊括今天的河北、北京、天津，还有山东、山西、河南、辽宁、内蒙古的一部分，在这里做提督，实际上就是拱卫京师的驻军首脑人物，身份无疑比浙江水陆提督更为重要。
　　换言之，这次平调与之前的从陕西扶风延绥镇总兵调任甘肃安西镇总兵一样，也是一次变相升迁。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:59

　　5、进可攻、退可守的棋子
　　李可秀从一个革职留任的浙江水陆提督，摇身一变为岗位更重要的直隶古北口提督，他心里一定是在高呼“天恩浩荡”的——但对于一个“革职留任”的官员来说，这显然是一次非正常升迁。
　　在书中，因为乾隆是汉人的隐秘身世，雍正留下了遗诏，一旦国家有变，则由太后主持大局，与八旗亲王一起对乾隆进行制约。
　　可想而知的是，即便乾隆未有异状，太后也会未雨绸缪，暗中有所准备。当然，也恰恰因为乾隆身世极其隐秘，太后也很难公开培育自身势力，而且乾隆终究是盛世皇帝，掌控能力也超强，按书中所述，他的势力主要是上三旗和御前侍卫，而在太后让他将八旗旗兵分拨给八位王公统领时，几位王公都觉得这“大大的不符祖宗规矩了，摆明是削弱皇帝权力之意”，有的还心想“明日还是上折归还兵权为是，免惹杀身之祸。”由此可见，乾隆对局面还是能够较好控制的，太后势力相当有限。

　　但太后掌握有乾隆身世的秘密，这个秘密一旦公开，乾隆积累的所有政治资源大多都将变为无效——封建王朝向来追求“正朔”，满人的江山要是出了个汉人皇帝，那满人势力当然会即刻倒戈。
　　卧榻之侧，岂容他人安眠？乾隆自然要解决这个问题，要消灭太后的势力，同时把雍正遗诏烧掉——这么艰巨的任务，谁来承担？
　　福康安自然是一个人选，那是他的私生子，备极尊荣，绝对自家人，白振等忠心耿耿的御前侍卫也是心腹，但那些亲王呢？恐怕没有一个是能靠得住的——即便现在靠得住，但一旦知悉了乾隆的身份，那也会变得靠不住，说不定还会反戈一击，使得乾隆伤及自身。
　　乾隆不会冒这个风险，所以，他拒绝了满人将领，选择了汉人将领李可秀。
　　但这里要注意的是，李可秀并不是乾隆有此想法后才被调入直隶的——按照书中表述，从乾隆下定主意要一箭双雕，同时解决太后势力和红花会，并付诸于行动，不过一天时间，所以可以肯定的是，李可秀在此之前已经到岗，成为直隶古北口提督。

　　那么，乾隆此前为何将李可秀调入直隶？按我的理解，红花会知悉乾隆身世，并以此逼乾隆反清，“创不世功业”，乾隆其实心眼是有点活动的，书中也曾提到他对此犹豫不决。而如果他有与红花会合作的打算，那么就要与诸亲王为敌，要大力培植真正属于自己的汉人势力，精明强干的李可秀自然是一个人选；如果他选择继续做满人皇帝，要剿灭红花会，那么与红花会有过丰富斗争经验的李可秀自然也是一个人选。也就是说，李可秀是一枚进可攻退可守的棋子。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:59

　　6、李可秀的人情味
　　李可秀的结局是很可怜的——在《飞狐外传》中提到，乾隆被红花会囚于六和塔、福康安被红花会掳为人质这两个事情，都是当事人的奇耻大辱、心头大患，所以数年来将知悉内情的人屠戮殆尽，李可秀作为这两件事情的“见证者”，注定逃不过这一劫。
　　知道了不该知道的事情，这本身就是官场的一大避忌，李可秀运气不好，遭遇了这档子事，下场自然悲惨。
　　但抛开结局不谈，李可秀还是很有一套做官哲学的。比如乾隆与陈家洛在西湖之上约谈，李可秀从旁跟随，乾隆问李可秀“玉如意是什么人？”李可秀的回答就很妙，他说“那是杭州名妓，听说她生就一副骄傲脾气，要是不中她意的，就是黄金十两，也休想见她一面，更别说唱曲陪酒了”，“听说”二字用得极妙，而乾隆反问“你见过她没有？”李可秀表现得十分惶恐，说“小……小人不敢。”

　　可能很多人会觉得李可秀此时的表现十分狼狈，但这种狼狈其实是最恰当的表现——官场之上，该狼狈就得狼狈，该装傻就得装傻，适当的时候选择做个呆瓜，绝对不是坏事。比如说这些风月场上的事情，要是能像个小男生一样在皇上面前脸红，那效果肯定极好。领导不一定喜欢老实人，但最放心的就是老实人。至于拍着胸脯跟领导说“这事儿我最熟，我带您去乐乐”，那是弄臣才能做的事情——皇帝自然会养着弄臣，专门服侍自己开心，封疆大吏不该干这个，要做的是本职工作。

　　而在拘押文泰来，与红花会斗智斗勇的过程中，李可秀也显示出了精明强干的一面。比如徐天宏命人在提督府外放火，李可秀则按兵不动，不中调虎离山之计。
　　最难得的，是李可秀的人情味，他对女儿李沅芷的爱护自不必说，而他宠爱的小妾被红花会掳去，他也并没有说上一句“女人如衣服”，便弃之不顾，而是就此与红花会协商，给了陈家洛一个与文泰来见面的机会——虽然涉嫌“滥用职权”，但在那个极其黑暗的官场形态下，相比那些肮脏龌龊、台前幕后的交易，这个“探监机会”绝对只属于小得不能再小的小儿科事件，何况，他在府内安排了重兵，做足准备工作，严防红花会趁此机会混水摸鱼，忠心无需怀疑，处理也极得当。

　　作为人臣，李可秀无疑是合格的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 12:59

　　7、办事漂亮的曾图南
　　曾图南是李可秀麾下的参将，也是心腹。在我看来，这个人的人生轨迹有着李可秀当年的影子。
　　曾图南的特点是精明干练，而且是凭着手底功夫累积军功升至参将的，唯一与李可秀不同的就是他的升迁速度很慢，四十多岁依然只是个参将，属于“金字塔官场”中为佼佼者作陪衬的那种。换言之，这是一个“减弱版”的李可秀。
　　曾图南出场时，任务是护送李可秀的家眷前往浙江。书中提到，他“使一手六合枪。他是靠真功夫升上来的，很得李可秀的信任”。护送领导家眷，这既是个光荣任务，也是个艰巨任务。我们都知道，如果领导非得带你出差，那起码证明不讨厌你，但沿途上接触领导的机会比平时更多，其实也是一把双刃剑——你要是能把领导侍候好了，那敢情好，但要是做多错多，很有可能起到反效果，将此前辛苦建立的信任挥霍掉。而跟着领导家属出差，那往往比跟领导本人更麻烦——领导的喜好大家日常都知道，领导家属的喜好就得临时了解、“现学现卖”了，而且，服侍得好领导不一定知道，服侍不好领导就一定知道。

　　曾图南就是在这个“艰巨任务”中，体现了自己的能力。路上，李沅芷因为取笑章进，被章进砍断了她的马尾巴，她嫌不好看，便对曾图南说“曾参将，我的马尾巴不知怎么断了，真难看”，曾图南知她心意，说：“我这坐骑不知怎么搞的，今儿老是闹倔脾气，说甚么也制它不了。小姐骑术好，劳你的驾，帮我治一下行么？”李沅芷谦逊一句：“怕我也不成。”两人换了坐骑。曾图南那马其实乖乖的，半点脾气也没有，他还赞一句：“小姐，真有你的，连马也服你。”

　　这个片断看似简单，却藏了不少“道理”。首先，你得领会别人的心思，比如李沅芷说一句“真难看”，你就得知道她想换马，但这只是第一步，领会了人家的心思，你还得照顾人家的感受，如果贸贸然跟李沅芷说“我们把马换了吧”，大小姐的面子肯定下不来，领导和领导家属都是容不得你居高临下“施舍”的，所以，要想个借口照顾对方的面子，把自己置于下首，对方依然在上，曾图南找的借口是马不听话，需要骑术高明的李沅芷来驾驭，好话人人爱听，李沅芷自然高兴，顺顺当当下了台阶，痛痛快快把马换了。

　　封建官场上很讲究这一点，光看出领导的需要还不够，办事情还得讲究，要既满足其需求，又让其如沐春风。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:00

　　8、一次成功的谈判
　　红花会攻打提督府，营救文泰来，结果人没救成，却掳了李可秀的小妾。
　　徐天宏出了一个鬼主意，由陈家洛亲自修书，约李可秀谈判。信写得很文雅，颇为可观，值得玩味，“李军门勋鉴：今晨游湖，邂逅令宠，知为军门所爱，故特邀驾。谨此奉闻。红花会会主陈家洛拜上。”“邂逅”二字，让人看后发笑。
　　送信的人是精明强干的卫春华，这也算是红花会的一个招牌人物了，另外，孟健雄又负责引着使者，把一个玉瓶送到了巡抚府。李可秀对这个小妾显然很紧张，他一接到信，便收兵而回，加之玉瓶极为重要，丢失玉瓶很可能是满门抄斩的大罪，所以没过多久，他就派手下最精明强干的曾图南前来谈判，而“接待”他的则是卫春华。

　　因为有小妾在手，所以卫春华在这次谈判中心态放得十分轻松，妙语连珠，冷嘲热讽，而作为被动的一方，曾图南虽然心里不爽，但却把领导要求的工作放在了第一位，强忍怨气，好声好气跟对方沟通，他“心想我是朝廷命官，来见你们这些江湖草莽已是屈尊，居然他还搭架子不见，心头火冒，但既然是有求而来，只得强抑怒气”——李可秀信得过他，并非是没有原因的。

　　他与卫春华的谈判，并没有过多客套，总是一两句例行的客套话后就直入正题，因为他知道，“跟这些江湖汉子打交道，越爽快越有结果”。官场上讲究含蓄，江湖上讲究爽快，曾图南无疑分得很清楚，如果他摆出官场那一套，云里雾里绕上一套套废话，那肯定没有效果。在不同的场合说不同的话，做不同的事，随机应变、举一反三，这也是混迹官场的基本素质。

　　而当卫春华提出要让陈家洛跟文泰来见面的要求后，曾图南并未大包大揽，贸然答应，而是沉吟半晌后表示事关重大，要请示李可秀。他回到提督府，得到了李可秀的指示后，回来继续谈判，并提出了自己的要求。平心而论，曾图南作为谈判的经办人，分寸把握很好，该说的话就说，不该说的就不说，该自己做主的就自己做主，超出自己权限的事情立刻请示领导。毫无疑问，仅就谈判本身来说，这是一次成功的谈判。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:00

　　9、一次惹祸的谈判
　　如果说曾图南与红花会的谈判是一次成功的谈判，那么，还有一次谈判则可算作惹祸的谈判。
　　在《书剑》尾声中，红花会大闹皇宫，掳走了福康安，李可秀带着曾图南赶来谈判，表示乾隆有指示，只要红花会放了福康安，可以答应对方任何要求。陈家洛则提出了重建少林寺、永不滋扰少林，不再加重回部赋税，不得怀恨缉拿天下红花会会众这三大要求。前两条对于清廷来说，其实影响不大，而且处理好了还可以收买人心，并非坏事，属于李可秀这位谈判代表的权限内之事，所以他一口应承。

　　至于第三条，就有点麻烦了，红花会经过此番争斗，已成乾隆的眼中钉，而且在杭州的对抗中，乾隆发现作为清朝正规军主力的绿营中竟然也有大量的红花会会众，这无疑对清廷的统治造成了隐患，这一条答应与否，其实已经超出了李可秀的权限。

　　但此时非彼时，李可秀面临的其实是一个两难抉择，他的压力要比当初曾图南去谈判时的压力大得多，也不可能像当初曾图南那样掉头回去请示领导。因为清廷与红花会已经结下了再也解不开的血海深仇，远非杭州时期的打打和和可比，而且在杭州时，李可秀还掌握有文泰来这个“宝贝”，可以制约红花会，此时不但手上没牌，而且福康安这个乾隆最宠爱的人还落在红花会手里，谈判难度极高。另外，由于双方已经闹翻，红花会的人不可能停在原地等他回去请示领导，他只能自己拿主意——处理好了是份内工作，处理不好就得承担所有责任。

　　在这种无奈状况下，李可秀只能说一句“我也斗胆答应了。”
　　红花会在乾隆手上吃过大亏，当然不会把一句承诺当定心丸吃下去，陈家洛随即表示“明年此日，我们见这三件事照办无误，就放福统领回来。”换言之，福康安得做一年人质。
　　李可秀此时的反应跟此前曾图南谈判时的风格相若，十分爽快，说了一句“好，就是这样”——本来，领导要受罪了，做下属的总该拖延一下，说上两句软话，以示对领导的“关心”，但因为与红花会已然决裂的缘故，稍有点不爽快都有可能会激起对方的情绪，所以李可秀被迫爽快了一回，然后才向福康安说了几句安慰话。
　　而福康安此时的反应则是“默然不语”，倒也不是他气量小，换成谁要被掳去大漠做一年人质，都不可能还笑呵呵地跟没事人一样。《飞狐外传》提到乾隆与福康安将此事列为奇耻大辱，等同于乾隆本人被关于六和塔，也不能完全怪他们太爱面子，以他们的身份受这个罪，自然会将之视为绝密，加之乾隆身世隐秘，将知情人一一灭口也是封建帝王采取的固有办法。

　　值得一提的是，在这次惹祸的谈判中，曾图南是李可秀的唯一随从——领导几度升官，他始终是领导最信任的那个人。而在数年后，当他成为乾隆与福康安的灭口对象时，他是否会心生“不被李可秀信任该多好”的念头？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:00

（八）那些御前侍卫
　　1、自成体系的御前侍卫
　　在《书剑恩仇录》中，御前侍卫是乾隆用于对抗红花会的主要力量之一。但与史实不同的是，书中的御前侍卫均为汉人。而在清代历史上，御前侍卫的人员组成决非如此。
　　清初，宫廷侍卫的组成仅限于满洲人、蒙古人以及宗室子弟，康熙年间才开始选用汉人，但也仅限于二等侍卫以下，汉人与一等侍卫依然无缘。到了雍正时期，将侍卫划分为一、二、三等和蓝翎侍卫，汉人则多数只能充任等级最低的蓝翎侍卫。而在宫廷侍卫中最为显赫的御前侍卫和乾清门侍卫，基本上只从上三旗内选取，并无汉人身影。

　　金庸也许是为了方便，才将书中的御前侍卫都变成了汉人——试想，如果书中的大内高手都是一群有着拗口名字的异族人士，读者的接受程度无疑会降低。
　　前文曾经提到过，御前侍卫属于内廷体系，属于独立派系，与骁骑营等京城御林军系统的关系并不算是十分融洽，尤其是争功劳的现象屡有发生。如余鱼同跟踪押送文泰来的人马时，在酒楼里偶遇御前侍卫瑞大林和朱祖荫，偷听了他们的对话。
　　先是朱祖荫说“瑞大哥，你们这番拿到点子，真是奇功一件，皇上不知会赏甚么给你。”
　　瑞大林是起先追捕文泰来的八名侍卫之一，而且是唯一“幸存”的一个，此时不免有些“英雄气短”，他的回答则是“赏甚么我也不想了，只求太太平平将点子送到杭州，也就罢了。我们八个侍卫一齐出京，只剩下我一人回去。肃州这一战，不是我长他人志气，灭自己威风，现在想起来，还是汗毛凛凛。”
　　朱祖荫说：“现在你们跟张大人在一起，决失不了手。”

　　“张大人”便是张召重，他的武功还略高于书中的御前侍卫之首白振，所以御前侍卫们对张召重的“业务能力”还是认同的。但认同业务能力不等于心服口服，即便“英雄气短”，淡了争功劳之心，面子问题依旧重要，所以瑞大林的回答是“话是不错，不过这一来，功劳都是御林军的了，咱们御前侍卫还有甚么面子？”
　　换言之，御前侍卫的面子绝不能给御林军系统的人压下去。
　　而除了御林军系统外，由于乾隆与皇太后的微妙关系，御前侍卫与太后宠幸的近侍关系也并不融洽。在红花会群雄入宫时，迟玄和武铭夫这两个太后宠幸的太监要试探群雄的功夫，结果吃了暗亏。此二人平日骄横，与御前侍卫们面和心不和，所以白振对此故作不见，还暗暗高兴。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:01

　　2、白振的上位顺理成章
　　在《书剑》中，白振是御前侍卫中的第一高手、领袖人物。虽说是反派，但这个人身上闪烁着不少可贵之处，他没有其他御前侍卫那样的卑鄙龌龊，却有着一代宗师的风范，更难得的是，他精明强干、处事圆滑，却又有一颗忠君之心。
　　在我看来，白振能够成为御前侍卫之首，其实是一种官场提拔思维的体现。
　　我们假设御前侍卫们都是没有后台的（书中并未提到他们有没有后台），那么，乾隆该提拔谁？官场的厚黑理论往往告诉我们，该选择脸皮最厚心最黑的，而一些对官场形态的黑暗描述，则往往让人产生谁最会巴结领导就提拔谁的错觉。
　　但这里值得注意的是，哪怕是最黑暗的封建官场形态，都少不了一条真正属于人才的“通道”。虽然每个领导都爱听好话，但只要稍微有点智商，他就不会允许自己身边宵小云集——毕竟，活还是要有人干的，好话固然好听，但只听好话，屁股底下的位子就不太稳。

　　这个说法也许会与很多我们熟悉的史实相悖，有人可能会说：自古以来，难道忠臣、人才报国无门的例子还少吗？比如岳飞、比如袁崇焕……
　　这里就牵涉到一个问题——怎样才算是真正的人才？
　　有着高智商，有着一腔热血，有着优秀的业务能力，就真的已经是一个人才的全部特质吗？很可惜，我们都知道，情商也很重要。
　　比如岳飞、袁崇焕等人，拥兵一方，承载着一个帝国的全部希望，本身就免不了遭人猜忌，而在真实的历史中，二人却又都有着骄横的一面，换言之，属于“难管”的军人。对于他们来说，业务能力事实上已经成为了一种负担，在引来关注的同时也引来更多忌恨，会使得其性格上的弱点无限放大。这种人在封建官场上注定下场惨淡，既是时代的悲剧，也是个人的悲剧。

　　相比起这些因悲剧而名垂千古的英雄人物，另一些人则不太起眼，他们同样生于一个黑暗时代，但IQ和EQ同样出色的他们，在固守大节的前提下，有时候也做一些虚与委蛇、曲意逢迎的事情，为的是保全一个有用之身，即便不能挽狂澜于既倒，起码也可以做点实事。
　　事实上，在封建官场上，无论政治清明还是黑暗，一个官员想做点实事，都少不了做些违心的事情，张居正就是个典型例子，而那些固守道德底线的清官，却往往只是一个道德楷模，缺少工作实绩，明朝的海瑞，清朝的于成龙，都属此类。
　　白振当然没有这么“高档次”，但他同样是一个业务能力与情商并重的人，虽然乾隆喜欢和珅这种八面玲珑的人物，但御前侍卫还得有保护皇上的能力，白振武功高强，但又不同于那些大老粗，处事很有分寸，成为御前侍卫之首也是顺理成章。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:01

　　3、白振的无奈
　　让我们来看看白振的表现吧，有几个细节很值得玩味。
　　首先是乾隆与陈家洛初遇时，双方比武较量，白振出手试探心砚的功夫，陈家洛看出他的高明，于是“手中折扇一挥，张了开来，刚挡在老者与心砚之间”，白振的反应呢？只见他“手爪疾缩”，因为“主人对此人既以友道相待，毁了他的东西便是大大不敬”，白振不是空有血气之勇的莽夫，由此已然可见。
　　当晚，陈家洛夜探抚台衙门，被白振发现，追至西湖边，陈家洛好整以暇，说起了客套话，什么“月白风清，如此良夜”，还约白振来喝一杯，白振算不上文化人，说不出那么有诗意的客套话，但话还是说得很到位，“阁下夜闯抚台衙门，惊动官府，说不得，只好请你同去见见我家主人，否则在下回去没法交待。我家主人对阁下甚好，也不致难为于你。”

　　陈家洛进而约乾隆来此处谈心，白振明知此事有鬼，但却没有像一般侍卫那样思维简单，一口拒绝，而是想到皇上对此人十分眷顾，如果得罪了他，只怕皇上也要怪罪，但这人毕竟夜惊圣驾，不捉拿也说不过去，进退两难之际，就跑回去请示领导，并未擅作主张。
　　后来，白振在钱塘江边为免乾隆的折扇落入江中，险些被大潮吞噬，陈家洛施以援手，他上岸后，话也说得十分漂亮——“刚才多承阁下救我性命，十分感激，只怕此恩不易报答。”

　　在我看来，此话语带双关，一是说陈家洛对其有大恩，肯定要有所报答，另外还有一层意思，则是说陈家洛与其主人有敌对关系，早晚有一天要刀戈相见，涉及到原则问题时，就免不了不记挂这个情分。
　　白振确实说到做到，比如红花会群雄到了京城，赵半山和心砚去找白振，他极为热情，连忙出迎，还非得约着出去喝酒聊天，换言之，他在心里已经把红花会群雄当成了朋友。但对于乾隆的恶毒计划，他心知肚明，却绝不透露一丝半点，只是在看到红花会群雄不带兵刃入宫时，心底暗暗叹息。
　　但作为一个有底线的武林宗师，白振尽管精明干练，却仍逃不过悲惨结局——在那个时代的官场中，人才若有道德底线，宿命是相似的，要不就是被猜忌，要不就是鸟尽弓藏。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:01

　　4、那群人品低下的人
　　除了白振之外，《书剑》中出场的其他御前侍卫，普遍人品低下，令人鄙视。
　　比如龙骏和范中恩师徒俩，前者用卑鄙手段暗算心砚这个孩子，后者不顾李可秀被胁，点燃火药线，险些让李可秀与红花会群雄一起粉身碎骨——至于动机，则是因为他“日前在西湖落水，在皇帝面前出丑受辱，怀恨甚深”，所以不顾李可秀死活。
　　至于瑞大林得到陆菲青写给周仲英的信，意图以此敲诈铁胆庄，大捞一笔，人品同样也卑鄙得可以。
　　相比之下，曾在陈家洛手下丢丑的朱祖荫，在提示同伴小心陈家洛的独门兵器时，以“兔崽子”三字问候陈总舵主，“犯罪情节”上倒是轻得多了。
　　在你感叹于这些御前侍卫的丑恶嘴脸的同时，你也不能不佩服乾隆的眼光——他选择这批人品虽差、但武艺不错的人做“苦力”，选择让白振做他们的头，确实是有道理的。

　　首先，这批人是乾隆应该使用的对象——御前侍卫就得能打，虽然他们在红花会群雄面前狼狈不堪，但基本都还能被纳入高手的范畴，起码与红花会排名靠后的几位当家旗鼓相当，乾隆要用的就是他们的“硬条件”。作为领导，不能指望手下人个个都能力超群、善于揣摩领导意图、人品一等一，人总是有缺点的，关键要看用哪个方面的能力。

　　其次，乾隆将他们放在了合适的位置上，将他们定位为专注于业务的普通员工，而非中层干部——这是他们的缺点所决定的。
　　比如龙骏与范中恩师徒二人，属于典型的“不考虑领导感受型员工”，龙骏在众目睽睽之下暗算心砚，连自己人都觉得“这一手不太漂亮”，乾隆也不免觉得面上无光；至于范中恩，他虽然与李可秀分属不同系统，但李可秀起码也算得上是高官，他置李可秀于险地，若是事后追究，不仅仅他本人要被问责，他的分管领导也得担责任。朱祖荫也属此类，他以“兔崽子”三字问候陈家洛，可以用白振的表现来做参照——白振从一开始就对陈家洛十分恭敬，处处想着主子乾隆对此人极为喜爱，不可折了他的面子，朱祖荫跟他比起来，水平实在差了不是一点半点。

　　而瑞大林则属于“私德有亏型员工”，很多时候，领导对下属的私德或说私生活方面都是比较宽容的，比如说小打小闹型的吃拿卡要，比如说离婚，只要不闹到单位里来，不少领导都睁一只眼闭一只眼。但这种宽容是有限度的，在提拔干部时，私德就会被纳入考察范畴，比如两个人在业务能力、年龄、协调能力和背景相当的情况下，一个家庭美满，一个夫妻矛盾不断，那么领导提拔的对象肯定是前者——家庭问题很容易影响工作情绪，这是一条考察干部的定理，从古至今都是如此。同样，在各方面条件相当的情况下，一个爱贪小便宜，一个小节无亏，领导的选择则会是后者。

　　让白振领导这群缺点不少的人，乾隆的选择无疑是正确的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:02

（九）乾隆的权谋
　　1、“学政无目”背后的权谋之道
　　历史上的乾隆，爱附庸风雅，到处留字，糟踏古迹，书中的乾隆同样如此，但切莫以为此人才学有限，做皇帝的水平也有限，仅从《书剑》中的表现而论，乾隆的权谋之道，远远超出了红花会群雄。
　　初遇陈家洛，是乾隆在《书剑》中的首次出场。此时的乾隆，志得意满，在不知道陈家洛身份的情况下，生出笼络之心。
　　乾隆虽然爱卖弄，但起码不是个草包，他作为太平天子，恰恰符合有钱有闲这两大玩艺术的必备条件，对音律也颇为通晓，与陈家洛堪称知音。他听出陈家洛曲中隐含的胸臆，便问起陈家洛的功名，甚至说出了“难道是学政无目，以致兄台科场失利吗”这样的话。在我看来，此句体现了帝王艺术——“学政无目”导致真正的人才无法从科举考试中脱颖而出，这其实是自有科举以来始终存在的弊端，因为主考官是人，只要是人为的选拔，就肯定存在不同程度上的不公平，至于那些舞弊、走后门之类的事情，又进一步影响了科举选拔的公正性。而作为皇帝的乾隆，其实并未被蒙在鼓里，他对此心知肚明。

　　这里就涉及到了一个问题：既然知道了，为何不改变？
　　这是因为在那个时代，科举有着进步性——在隋唐以前，门阀制度等级森严，在两晋南北朝时代达到顶峰，名门望族可以轻松做官，寒族出身者则缺少了做官的渠道。而科举制度彻底打破了门阀等级，穷书生寒窗苦读，也有光宗耀祖的可能。而且，科举制度在考试形式、范畴保持一致性的情况下，也是相对公平的。其实这就好比如今的高考制度，高考确实扼杀了许多“偏才”、“奇才”，也扼杀了大多数学生的创造力，但在特定历史条件下，它确实曾经发挥过积极作用，如果因为高考如今暴露出的种种问题，抹杀其在改革开放初期的种种贡献，那显然失之偏颇。

　　而抛开科举制度本身，乾隆的“知而不变”，也隐含着权谋之道——很多时候，“睁一只眼闭一只眼”是领导的最好选择。
　　首先，乾隆给了学政官员选拔人才的权限，就应该给予足够的信任，放手让他们干活，这是做领导的最大艺术，只要不是极黑暗的政治形态，不存在严重的科场舞弊，没有闹出群体性事件，那么在整套科举制度的保障下，学政官员的选材其实还是能做到基本靠谱的，换言之，能够满足大多数人需求就行，让所有人满意是不可能的。其次，“学政无目”往往是皇帝慧眼识英才的铺垫，说白了就是，没有下属的犯错误，又怎么会有领导的英明神武？一些人才流落民间不是坏事，反倒可以成全皇帝的一段逸事，那么多学政官员都没发现的人才，就皇帝发现了，多牛啊。而且，这还有助于皇帝笼络人心，这些科举不得意的人才，更渴望得到认同，一旦皇帝发现了他，这知遇之恩往往让他们以死相报。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:02

　　2、乾隆是个好领导
　　当得知陈家洛无功名在身时，乾隆表示，“此间浙江巡抚，是弟至交，兄台明日移驾去见他一见，或有际遇，也未可知”——作为皇帝，只需说上一句，浙江巡抚自将奉为圣旨，妥善安排陈家洛。
　　说这句话的时候，乾隆无疑是居高临下的，他认为自己贵为皇帝，对任何人都可以施舍予荣华富贵。换言之，乾隆是一边希望隐瞒身份，一边有心卖弄，打个不恰当的比方，就好比一个暴发户头一次开保时捷上街，既怕别人看不到，又怕别人盯上自己。但让他意外的是，陈家洛的反应相当“大逆不道”，他用了“与其残民以逞，不如曳尾于泥涂耳”这句话来回答。

　　而当说到红花会时，乾隆依然志得意满，自夸说“方今圣天子在位，朝政修明。当道只要派遣一二异才，红花会举手间就可剿灭。”
　　陈家洛这次的回答更加不客气，“小弟不明朝政，如有荒唐之言，请勿见笑。据弟愚见，朝廷之中大都是酒囊饭袋之辈，未必能办甚么大事呢！”

　　这可是大大折了乾隆的脸面，所谓“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，手下全是酒囊饭袋，说明领导水平也不怎么样。稍有点水平的领导，都不会允许外人说自己手下水平低，更不会自己说这样的话，内部怎么批评怎么不满是一回事，“家丑”绝对不可外扬，如果一个领导对外宣称自己属下的水平都很低，只能证明此人压根不具备领导素质。事实上，领导为手下适当“护短”也是一门必修的功课，有利于内部凝聚力和个人威信，若是工作一没干好就把责任归咎于手下素质不行，只会让下面的人鄙视。

　　乾隆之后的表现也体现了领导素质——到底行不行，拉出来遛遛就知道，所以，他说“且不说朝中名将能吏，济济多士，即是兄弟身边这几位朋友，也均非庸手”，意在让自己身边这些御前侍卫中的精英人物表现一下。
　　虽说在心砚的干扰下，御前侍卫出了丑，但不能因为结果否定过程，乾隆的做法是绝对没有错的。
　　在手下不幸丢丑后，乾隆依旧不甘示弱，借观看陈家洛的折扇之机，评价纳兰容若，客观来说，乾隆（其实是金庸）对纳兰的评价十分到位——“纳兰公子绝世才华，自是人中英彦，但你瞧他词中这一句：‘且由他蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。’未免自恃才调，过于冷傲。少年不寿，词中已见端倪”，他希望以此反击陈家洛，告诉对方年轻人恃才傲物，绝无好下场。

　　仅从这一场交锋来看，乾隆是个好领导。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:05

　　3、肯吃亏的乾隆
　　说到乾隆的权谋，肯吃亏这一点是必须要提的。很多人提及官场之道，总爱强调什么眼明手快、什么城府深沉，其实都是些小儿科的玩意儿，官场上最需要的，莫过于“肯吃亏”。
　　换句话说，最眼明手快、最能揣摩上意的，莫过于肯吃亏的人，城府最深沉的，也莫过于肯吃亏的人。而乾隆作为万人之上的皇帝，也肯吃亏，更为难得。
　　想想太刚易折、过犹不及这些词吧，老祖宗早已用一系列的词句告诉我们，退一步海阔天空。金庸更是在《书剑》中借乾隆之口，说出“情深不寿，强极则辱”这一至理。而在官场之上，很多东西争是争不来的，机关算尽到最后也大有可能一场空，水到渠成才是最好的形态。

　　在现实中，刚出校门的人最爱抱怨工作中的不公平，但几年之后，脱颖而出的往往是那些不声不响不抱怨的——肯干活，不计较，老实本分外加心胸豁达，哪个领导不喜欢这样的人？事实上，肯吃亏就是一种最好的积累，无论是工作成绩还是人脉关系，都在那些看似吃亏的小事中慢慢积淀。退一万步说，即便日后没有回报，肯吃亏起码也意味着承担工作的机会比较多，对自己的能力与心胸都是一种锻炼。

　　把话题引伸一下，通过这些年的观察，我个人觉得最可怜的就是那种年纪轻轻就很“成熟”，看起来极其醒目，做事情滴水不漏的人——抛开领导的忌惮、同僚的妒忌不谈，如果一个人“成熟”到一出校门就几乎没有缺点，那领导还有什么可以教他的？封建官场讲究“师生关系”，高官最爱提拔自己的门生，一来是官场上的派系需求，二来则是热衷于“言传身教”的成就感。心机最深沉的人，总会留一些无伤大雅的缺点“等待”领导指正，这种成就感的激发，能够让领导产生这样的想法：他是我栽培出来的，他是我的“自己人”。

　　说回乾隆，西湖一役，乾隆安排了重兵，加上大批御前侍卫和骁骑营人马，自以为可以马到成功，谁知道却处处被动，甚至绿营兵丁里也有不少红花会会众。虽然以骁骑营的实力可以一战，但终究不保险。乾隆的选择是放弃面子，知道小不忍即乱大谋，扔下一句“今晚湖上之游，赏心悦目，良足畅怀，多谢贤主人隆情高谊。就此别过，后会有期”，便撤退了。

　　很多人提到这一段时，都关注红花会的表现，我却认为乾隆的表现虽然狼狈，却更值得一提，从开始的踌躇满志到最后的隐忍退让，反差愈大，就愈难得。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:05

　　4、一场宫廷内的博弈
　　在《书剑》中，红花会的“斗争策略”为争取乾隆，相约一起光复汉室江山。这个斗争策略的前提为乾隆的汉人身份，而红花会恰恰掌握了这个秘密。
　　事实上，这条路线本身就存在很多问题，胁迫式的合作是不具备多少成功基础的，陈家洛曾经用唐高祖李渊和宋太祖赵匡胤为例来说服乾隆，但乾隆要是因此而就范，那他就是不折不扣的傻瓜——李渊要是自己不想当皇帝，儿子说啥也没用，赵匡胤若真的忠于后周，那身黄袍也不会任由人家披在身上，这两个所谓的“胁迫式登基”，实际上都是再明显不过的政治阴谋。乾隆则不同，皇帝做得好好的，而且恰逢盛世，要啥有啥，被人逼着造自己的反，最后的成果顶多也就是从满人皇帝变成汉人皇帝，还得付出极高的机会成本，弄不好还就此玩完，感觉能爽吗？

　　也就是说，乾隆的合作意愿不大，只要稍微有些外力左右，就会让他改变主意。而让他彻底打消与红花会合作念头的，则是太后。
　　太后的出场看起来颇有气势，貌似心机深沉，一切尽在掌握之中，确实也有不少人认同过她的老谋深算，但在我看来，失之于锋芒太过，牌打得太快，这固然会使乾隆转变立场，决然放弃与红花会的合作，但同时又等于把乾隆逼向另一个极端——铲除异己，巩固自己的统治。
　　按理说，太后出场之时，气势上是占据了绝对上风的——此时的乾隆，正身穿汉装，最怕被人发现。面对一个心里有鬼的人，其实不需要声色俱厉，只需静静往那里一坐，就足以压倒对方了。
　　但太后的表现却是满面怒容，言辞也十分刻薄，乾隆说他吃了油腻的烤羊肉不舒服，太后回敬一句“那是咱们的满洲菜呀，嗯，你做满洲人做厌了”，后面又来一句“你现今四十多岁啦，还要娘做甚么……你是皇帝，是天下之主，爱怎么做就怎么做，爱撒甚么谎就撒甚么谎。”
　　如果就是这几句，也无伤大雅，毕竟老人家闹点别扭，发泄一下，做子女的也不会觉得有啥，但之后的话就有点火爆了——“怪不得你穿起汉人衣衫来啦！干么你还不杀我……你真要恢复汉家衣冠么？要把我们满洲人灭尽杀绝么？”

　　这就等于明摆着告诉乾隆，他的所作所为都在太后掌握之中。乾隆也确实害怕了，毕竟他原本就心中有鬼，但这种撕破了脸、毫不含蓄的对话，也很容易把乾隆逼向另一个极端——毕竟，只要宫内有人知道他的身世，握有他的把柄，他的帝位就不安稳。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:05

　　5、手上的牌不能被人看清
　　在太后知情的情况下，乾隆只能圆谎，他说红花会党羽众多，所以他才一直与对方敷衍，希望找个良机将之一网打尽，以绝后患。
　　太后听了后，“阴森的脸上露出了一丝笑容”，说了一句“好，这才不坏了祖宗的遗训”，其实我觉得，这次博弈理应到此为止了。
　　我之所以这么认为，不是说此前那几句话就足以让乾隆下定决心对付红花会，绝不再反复，而是在我看来，手上的牌就算好到天上去了，也不宜打得太快。无论是拖拉机还是斗地主，无论是北方流行的够级还是广东盛行的锄大地，这些扑克游戏都有一个共同点：你固然要跑得最快，但你不可能一开始就把大牌先出了，也不能过早暴露自己有一手好牌，否则对手会想尽一切办法对你进行阻截，不给你顺利出掉小牌的机会。

　　如果太后到此为止，给乾隆一个缓冲的空间，他因为秘密已被太后获知，再生反复之心的可能性并不大，红花会群雄在宫外，也不会马上出现来扭转局面。而如果乾隆就此“安分”，太后可以把手上剩余的好牌留到以后慢慢用，如果乾隆心生反复，太后则可以加大筹码，放出更具威慑力的法宝。
　　但很可惜，太后选择的是一次性把牌打光。在乾隆已决心把红花会群雄一网打尽的情况下，这些好牌无疑浪费了，而且还出现了反效果。
　　太后显然早有准备，她叫齐了八位王公，现场把八旗旗兵分给了八位王公统领，意图分掉乾隆的兵权，然后还亮出了雍正遗诏，让乾隆看到了“国家有变，着八旗亲王会同开拆”的字样，乾隆见了自然脸色大变，“心想原来父皇早就防到日后机密泄漏，如自己敢于变更祖宗遗规，甚至反满兴汉，遗诏中必定命八旗亲王废他而另立新君”。

　　两张好牌，太后一下子全打出来了。但还有更失策的，那就是太后当着乾隆的面，让人将先帝遗诏送到雍和宫绥成殿——这样的宝贝，自然是藏在没人知道的地方，就好比三流武侠小说里总会出现的藏宝图，知情人不说反倒可以留住一条命，说了则必死无疑。太后竟然把这么机密的东西藏于何处都告诉乾隆，乾隆估计只能偷着乐了。好玩的是，她还加上一句“就是有今上御旨，也不能离开一步”，这摆明就是让乾隆不循正途，暗地里玩阴的。

　　——好牌不能一次打光，把柄不能过早暴露。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:06

　　6、乾隆的一石二鸟
　　前文里曾经提过，乾隆作为太平皇帝，自诩文治武功，虽是自卖自夸，但一来满清入关前后在政治制度上逐渐完善，二来康熙、雍正两朝打下良好基础，加上乾隆自身的努力，其对于中央集权的控制力度还是值得称道的。在太后早做准备的情况下，乾隆被迫现场将八旗兵权分给了八位王公，此举明显是削弱皇权，“不符祖宗规矩”，八位王公也心生疑虑，有的还想“明日还是上折归还兵权为是，免惹杀身之祸。”

　　也就是说，乾隆对亲王们的威慑力是极大的——有人可能会说，这虽然和乾隆自身的努力有关，但更大程度上是因为乾隆作为满人皇帝的这一身份，一旦他是汉人之子的秘密暴露，那么八位王公会毫不犹豫地与之为敌。
　　这个说法自然没错，但乾隆的努力并非白费，事实上，在生活中，你的任何努力都不是白费的，它总会在关键时刻起到作用——乾隆在巩固皇权这方面的努力，使得他所要做的事情变得简单。也就是说，只有在他身份暴露的情况下，王公们才会倒戈相向，那他所要做的就只有一件事：毁灭自己是汉人的证据，封住太后的口。
　　至于太后，在连出昏招后，此时竟然还如释重负起来，打个呵欠说“这万世的基业，可要好好看着啊”，这个场面实在太过于讽刺。
　　而乾隆，此时已经想好了全盘计划。他让自己的私生子福康安率领骁骑营人马，让白振统领御前侍卫，分别埋伏。另外，他还安排了大喇嘛呼音克这样一个角色，许以“第三个活佛”的厚利，让他率领喇嘛火烧雍和宫大殿和绥成殿，并攻杀看守证据的旗兵。
　　乾隆打算用这个一箭双雕之计，将红花会和太后的势力一网打尽。虽然由于香香公主以性命警示，红花会做了防备，并成功脱逃，但太后掌握的证据却被毁灭。同时，红花会远走大漠，加上手上已无乾隆身世的证据，再也无力光复汉室，乾隆的帝位就此稳固。可以说，虽然没能捕杀红花会群雄，但乾隆的计划还是成功了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:06

（十）人多欺人少，还要被人耍
　　1、先声夺人，随后一团散沙
　　前面说到红花会在面对韩文冲时的“压倒性胜利”，但这并不值得炫耀——大帮会的一群高手面对一个武功平平的落单者，就好像公安局班子成员面对上门找碴的老干局小科员那样，有枪对没枪，有权对没权，想怎么玩就怎么玩。
　　这样的胜利，并不能说明红花会是一个多么牛的帮会，事实上，红花会固然人多，但要说组织管理、办事效率，那可不是一般的差。他们在书中的第一次团队作战——首次营救文泰来，就暴露了其组织的混乱。
　　营救文泰来是红花会的一个大项目，几乎贯穿了半本书，这直接考验红花会的执行力。第一次营救文泰来，是在张召重押送文泰来的路上，对方只有张召重一名高手，还有几名御前侍卫，都是二流高手，加上副将曹能、参将平旺率领的四百兵马。
　　从实力上来看，红花会占据了明显优势，而且还有大队回人相助，但从结果来看，红花会很像当年的中国足球，临终场来个黑色三分钟——之所以说是当年的中国足球，是因为现在的中国足球一上来就会被人打趴下，根本熬不到临终场。

　　应该说，红花会的前哨战打得不错，沉重打击了对手的信心。先是卫春华和石双英二人戏耍清兵，并报信给文泰来，告诉他大家会来救他；紧跟着是黑夜中在客店放火，并击杀数十名官兵；然后是西川双侠常氏兄弟半路“扮鬼”，用黑沙掌冒充“鬼手”，让官兵丧胆，让张召重骇然。
　　紧跟着就转入正题——赤套渡之战。在这次战役中，红花会声势逼人，先是蒋四根扮作艄公，把曹能和部分官兵骗上羊皮筏子，喂了水鬼，紧跟着红花会群雄露面，一字排开，气势不凡。
　　但是一切到此为止，红花会此后的表现，如一团散沙，毫无组织纪律性可言。
　　首先是陈家洛的抢先出场，打头阵这事情应该属于先锋，主帅先行往好里说那是身先士卒，往坏里说那就是脑子少根筋。在中国官场上，谁都讲究个排场，谈事情也讲究“门当户对”，其实这不完全是摆架子，对等谈判、对等交易，其实是一种平衡的法则。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:06

　　2、叫你逞能，给你好看
　　在现实中，我们常会发现，平衡是官场第一法则。领导在处理内部关系时，很强调摆平衡，考察干部时，协调能力也很关键，中庸之道早已深入官场。而在日常事务中，这种平衡也无处不在，比如说很多人强调什么层面的事情找什么层面的人，又比如部门间事务的处理也强调层级的对等，有些事情科长出面搞不定，非要局长去了对方部门才肯配合，而又有些时候，如果科长能搞定的事情却让局长出马，外人还会笑话。

　　红花会众位当家营救文泰来，对垒张召重等官府爪牙，打头阵的也不该是陈家洛，“技痒”不是冲动的理由。
　　金庸在这里用了一句“主帅既然出马，无尘等也就不便和他相争”，这个“不便”显露了大家对陈家洛此举并不满意。
　　张召重这边的处理则很得体，朱祖荫先行出阵，他“心想正好让他先行试敌，一探虚实”，便由得朱祖荫去献丑，以探对方虚实。
　　陈家洛作为红花会一把手，对阵朱祖荫自然大有优势，三下五除二打发了对手，这个时候，张召重出场了。
　　此时的陈家洛，实力上逊色于张召重，更糟糕的是，张召重手上还有一把凝碧剑。结果，陈家洛兵器上的钩子、绳索都被削断，奇门兵刃发挥不了作用，最后空手作战，险象环生，好在无尘道长上来将他替下。
　　无尘道长在这个时候的出场很值得玩味——作为红花会群雄中武功最高的人，无尘道长应该是当仁不让的分管业务的副职领导，面对强敌，他的出场其实比陈家洛更有说服力。
　　对于一把手来说，用好人、用对人是其管理能否成功的关键。古人说知人善用，我们今天说“把合适的人放在合适的岗位上”，其实也都是这个道理。而副手以及中层干部作为团队中的承上启下者，直接决定了团队运转的流畅性，一把手对这些人的合理安排、妥善使用，更是管理中的核心部分。

　　应该说，作为新任总舵主，陈家洛此时的表现并不合格，好领导并不一定要事必躬亲，冲锋在前。在营救文泰来这个项目中，陈家洛应该扮演统筹者的角色，而要对付张召重，则应该出动无尘道长、赵半山、常氏兄弟这些副职领导。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:07

　　3、信息工作没做好
　　如果说陈家洛的抢先出场只是事件处理中的不得体，那么在骆冰见到囚车里的文泰来之后，红花会的举动就非常令人疑惑了。
　　当时，陈家洛打发了朱祖荫，开始与张召重交手，骆冰等人则杀向囚车，见到了文泰来，并将囚车推到了一个土丘上。夫妻相见，自然免不了激动一番，激动过后，这两夫妻的举动很让人费解，一个做起了解说员，一个做起了听众，骆冰竟然给文泰来讲起了战况！
　　我最早看《书剑》的时候，恰逢备受中国教育毒害之时，老师教我们写作文要运用不同手法，避免平铺直叙，有时候写自己看到了什么，有时候就要借用别人的眼睛去看，所以我看到这一段时，还颇为之折服，觉得这个写法好。后来慢慢长大了，就觉得这场面极为搞笑，陈家洛与张召重相斗之后，无尘道长顶上，张召重落入守势，踏准八卦连连后退，文泰来还感慨自己看不到这难得一见的场面——想看你就出去看呀！猫在囚车里当然看不到了！

　　无尘躲避张召重的芙蓉针之后，文泰来终于“清醒”了一半，说“把我手上绳子解开”， 骆冰笑道：“大哥，你瞧我欢喜到胡涂啦！”忙用短刀割断他手上绳索，轻轻揉搓他手腕活血。
　　谁知道囚车外当啷一声响，骆冰又忘记了正经事，连忙探出头去看。之后赵半山酣斗张召重，张召重小腿受伤，干脆孤注一掷，直奔囚车而来。
　　这里就暴露了问题——首先，为什么把囚车推上土丘？首先，土丘是高处，比较显眼，其次，土丘虽然居高临下，但四周并无屏障，敌人可以从任意一面攻来，需要占用大量防护人手。
　　也正因此，受了伤的张召重也能在周仲英、陈家洛等高手的围攻中杀到囚车旁，并制住文泰来，使得红花会群雄投鼠忌器。
　　也恰恰在这个时候，兆惠的大军杀到，不仅仅使得红花会错失救援文泰来的机会，还导致徐天宏等人失散。
　　这里有一个细节值得留意——兆惠大军只是经过，又非急行军，前日晚上必然驻扎在附近，但红花会群雄竟然毫不知情。如果非要给这种毫不知情找个理由，那么余鱼同落入敌手应该算是个理由——分管情报工作的中层干部没了，情报工作没做好也有情可原。
　　但这里又暴露出一个问题，那就是红花会信息来源的单一，余鱼同分管信息情报工作，但在他并未跟随大部队行动的情况下，是不是应该有一个临时负责人？

　　——对于一个部门来说，某分管领导出差或外出学习，家里没有一个临时负责人简直是无法想象的，而且对于红花会来说，面对营救文泰来这样一个大项目，却无人负责情报工作，等于在打无准备之仗，项目失败是一个必然。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:07

（十一）关于《书剑》的结语
　　1、红花会为什么没有路线之争
　　很多人曾经下过这样一个论断：红花会注定失败。
　　我个人是很赞同这个结论的——红花会选择以乾隆的身世秘密为核心武器，希望与乾隆合作，本身就是一次政治投机，而政治投机注定有着高风险。我在前文里也提到，让乾隆放弃自己的满清帝位，冒巨大风险，最后的“成果”是做汉人的傀儡皇帝，别说乾隆不答应，换成一个白痴也不会答应，也正因为这个明显存在悖论的方针路线，使得这次政治投机彻底成为一个错误，完全没有成功的希望。

　　但有一个问题值得思考：红花会内部对这个错误的政治路线是怎样看待的？是团结至上、一致通过，还是存在反对声音？
　　细细翻查《书剑》，我没有看到内部的反对声音，而在六和塔上，陈家洛与乾隆盟誓，也仅有天山双鹰这俩脾气暴躁的老人家明确表示乾隆信不过。从内部来说，红花会表现出了惊人的一致性。难道大家都像陈家洛一般信任乾隆？我认为并非如此，在乾隆被关押于六和塔时，守夜的石双英、杨成协、孟健雄、安健刚和常家兄弟分别从不同的角度对满清统治和乾隆表示了不满，杨成协说了一句“要是四哥的伤治不好，归了天，那只好叫你（乾隆）抵命”，而作为非红花会嫡系的安健刚则更加直截了当，说“第一要抓贪官的头儿脑儿。插他的手指，烧他的屁股。”

　　而在红花会的其他当家中，赵半山当年是屠龙帮的重要人物，以反清为己任，徐天宏被满清政府害得家破人亡，阶级斗争的热情都是不容置疑的。乾隆虽有汉人身份，但毕竟是满清皇帝，那些刻骨仇恨又怎是可以随意抹杀的？
　　可偏偏，他们都没有对这个斗争方针提出异议。
　　其实这个问题很不可思议，我曾经分析过，在陈家洛就任总舵主位置之前，红花会曾经存在一场权力暗战——我们在这里假设这些猜测是真的，红花会内部确实存在着不同派系。在政治斗争中，派系之争自然不全是路线之争，但路线之争却注定是派系之争的一种形式，或者说，隐蔽的派系之争往往借路线之争这个幌子走向台前，呈现公开化与合理化。如果我们说得再明白一点，那就是几乎所有的路线之争在根源上都是派系之争，只是不同派系用来铲除异己的一种形式。

　　而在红花会面临如此重大的政治选择时，路线之争却缺失了，各派系并未利用这个机会清除异己。这又是因为什么？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:07

　　2、于万亭的政治选择
　　红花会内部没有路线之争，在我看来有几方面的原因。而最重要的原因，就在于红花会的政治选择在上一代已经出现了重大变化。
　　书中提到，红花会的成立时间在于万亭被逐出少林的几年后。按照这些江湖大帮会的发展规律，红花会要想存在并壮大，反清是一个重要前提。而具体怎么反？我们可以参照天地会等帮派，事实上，历朝历代的各种帮派，其政治角逐都免不了暗杀等手段，另外就是在局部发展自身势力，红花会也并不能免俗。
　　但可以肯定的是，于万亭是红花会历史上最重要的人物，红花会在他的掌控下，一方面发展壮大（这个可以拿绿营中的红花会会众来作参考），另一方面也在政治路线上发生演变——也正因此，红花会和其他帮会出现了不同。

　　这个政治路线的演变，就在于于万亭的身份。乾隆与陈家洛的生母是他的老情人，他是陈家洛的义父，掌握有乾隆身世秘密的证据，这个身份使得他做出了不同的政治选择，那就是放弃通过武力暗杀来反清复明，而是希望通过乾隆的身世秘密，促使其颠覆大清江山，进而达到“家天下”的目的——乾隆要是乖乖的，还可以做汉人皇帝，要是不乖，干儿子就可以取而代之。

　　值得一提的是，他并没有过早暴露自己的政治选择，而是先进行了铺垫。比如将势力渗入清朝内部（如绿营），为日后举事创造条件，这很容易让人联想起清朝末年的新军，要是乾隆就范，内部就有了颠覆力量，如果不就范，这种势力的渗透也只有好处没有坏处；又比如他在内部提拔了少壮派文泰来，作为对无尘和赵半山两大势力的制衡，从而营造了三角形的政治形态，为日后的政治方向大转变扫除了派系障碍，这一点下文还会详细说明；另外，他早早将陈家洛送到袁士霄那里学艺，让这个太子党拥有人人羡慕的高学历，顺道获得天山那群世外高人势力的支持。

　　直到这些铺垫全部完成，他才带着文泰来进宫面见乾隆，揭开秘密。在此之后，不管于万亭去世与否，红花会都已经别无政治选择——于万亭不去世，一切都在其掌控之中，按既定轨道前进，去世的话，由他指定接班人，而陈家洛已经拥有了良好政治基础，接班顺理成章，加上各个派系的均衡状态，陈家洛也没有了决策障碍。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:08

　　3、成也制衡，败也制衡
　　前文提到，于万亭的种种“铺垫”，使得红花会在政治路线上的重大改变没有了障碍，而在这些铺垫当中，内部的权力制衡十分重要。
　　我在前文中曾经提到，在陈家洛答应就任总舵主之前，无尘、赵半山和文泰来三大派系就存在着一定的制衡关系，而到了陈家洛就任总舵主后，因为文泰来被捕，陈家洛在人手分拨中将隶属文泰来派系的骆冰和章进打散，从而营造了新的三角政治形态——陈家洛、无尘和赵半山。
　　这个稳固的三角形，延续到了文泰来被营救后。陈家洛在营救行动中的不顾自身安危，无疑有效地笼络了文泰来，而他与年轻当家徐天宏、卫春华和余鱼同等人的志同道合，显然也和文泰来派系的“少壮派”底子相一致——文泰来的异军突起，本身就是于万亭对无尘和赵半山的一种制衡。

　　红花会的这种三角政治形态自然算不上是“三权分立”，但依然稳固。在这种形态下，任何一个派系都很难对重大政治决策提出异议，因为一旦处理不好，将导致另外两派的联手反击，导致原有均势的失衡，没有谁愿意主动打破这种微妙格局。
　　也正因此，无尘和赵半山选择了“失语”，内部仅有小弟级人马，比如杨成协等发了发牢骚。而文泰来作为政治决策改变的重要参与者，也是唯一在生的参与者，自然会无条件支持于万亭与其后继者陈家洛。
　　在三大势力都没有异议的情况下，这个政治决策的通过顺理成章。
　　应该说，于万亭和陈家洛在内部权力制衡这个方面都做得很好，从而保证了内部的和谐。但这种制衡所导致的和谐，却又在一定程度上产生了惰性。
　　事实上，任何一个组织体系中，都不可能存在绝对的和谐，而在管理学里还有这样一个法则：当和谐程度过高时，内部的要求很容易变得松懈，也就容易出现决策失误，通俗点说，假如领导和下属们都好到穿一条裤子了，毫无距离可言，举目皆是兄弟姐妹，那反倒也耽误事——所谓过犹不及，内部存在党争倾轧，当然会导致执行力大幅下降，但内部的高度统一，没有不同声音，同样也会造成决策的偏差以及执行力的下降。

　　红花会内部尽管偶有暗流，但在大局已定的情况下，就拥有高度的和谐，比如总舵主一位空悬，大家就有想法，可一旦陈家洛就任，大家就安分守己。这种组织架构导致了只有一种声音存在，也在客观上决定了红花会的失败。
　　（书剑部分到此完结）
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:09

《碧血剑》系列
《碧血剑》里的华山派
　　1、穆人清的深谋远虑
　　如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝，那么，华山派的演变基本可以确定为“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
　　在《倚天》中，华山派表现可谓糟糕，而到了《笑傲》时代，华山派又经历了巨大动荡，可到了《碧血剑》，华山派已经成为武林中的顶级门派，穆人清被认为是武林第一人，弟子也成为武林中的领袖级人物，甚至徒孙走出去，也能成为一流好手敬仰的人物。
　　是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起？
　　有人提到武功的传承，比如令狐冲对华山派的扶持，比如气宗剑宗的融合等，而我个人认为，武功本身是死的，关键在于人。在我看来，穆人清才是关键所在。
　　在《碧血剑》中，有几个细节很值得留意：一是崔秋山机缘巧合，得到了穆人清的传授，虽非弟子，却也受益一生；二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘，也熟谙华山派武功；三是木桑道长向袁承志传授武功。
　　我们可以肯定的是，穆人清本人天纵奇才，武功炉火纯青，但我们知道，个人的力量并不足以保证一个门派的崛起。对于穆人清来说，他不可能在短时间内让华山变成少林这种徒子徒孙遍天下的大门派，另一方面，因为正值乱世，他也不愿意像独孤求败那样隐居，很想让华山派打出点名堂来。

　　于是，他选择了中间路线——谨慎收徒弟，做到收一个成名一个，成材率100%，并由弟子在江湖上开枝散叶，但继续保持“少而精”的风格，让“第三代”同样保持高成材率；另外，他还在江湖中广结善缘，比如崔秋山虽然资质不佳，做不了他的徒弟，但仍有机会被传授一套拳法；而最重要的，则是他放开了门户之见。
　　我曾经困惑于这样一件事情：归二娘在华山派的“名分”到底是什么？她不是穆人清的弟子，也不是归辛树的弟子，但她却学到了华山派的武功，在江湖中与丈夫齐名。
　　也就是说，华山派在武功传授上并没有明显的门派之见，归辛树作为穆人清的二弟子，有相对的自主权，除了授徒外，还可以把武功传给自己老婆。而归二娘对穆人清的称呼也是“师父”。
　　自家武功都不受限制，学习别派武功当然就更自由了，袁承志在木桑那里学到了众多暗器与轻功功夫，日后都少不了传授给自己弟子，而他被迫收下弟子何铁手，穆人清也表示了极大的宽容。
　　穆人清的深谋远虑、兼容并包，才是华山派崛起的关键。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:09

　　2、归辛树最没希望做掌门
　　在《碧血剑》的尾声，华山派众人云集于华山，穆人清当众宣布：“我年事已高，不能再理世事俗务。华山派门户事宜，从今日起由大弟子黄真执掌。”
　　黄真听了大惊，忙道：“弟子武功远不及二师弟、三师弟……”
　　穆人清此时的反应很有意思，他的回答是：“掌握门户，但求督责诸弟子严守戒律，行侠仗义。你好好做吧！”

　　换言之，武功不重要，能够引领诸弟子按照华山派的门规前进才是关键。
　　这次接班人的选择，体现的是“协调能力大于业务能力”这一官场通行的道理。在业务能力上，二弟子归辛树号称神拳无敌，隐然是江南武林领袖，袁承志更是年纪轻轻便登堂入室，还是武林盟主，二人无论是武功还是名气，都高于大弟子黄真，但是，穆人清选择的接班人却是黄真。
　　在三大弟子当中，归辛树是最没有希望接班的。此人武功最强，甚至超出了刚出道时的袁承志，他本身的势力也很强，老婆归二娘与他齐名，弟子梅剑和、刘培生和孙仲君都在江湖中闯出了名头。但这人的毛病也很多，比如口才不佳、心胸狭窄、为人古板等。
　　这几个缺点，其实都是做领导的大忌，说白了就是缺少人格魅力、领导风范。试想，若是他成为接班人，日后华山派召开大会，他半天憋不出一个字来，场面该是何等难堪。这还算是小事，心胸狭窄和为人古板才是大问题——要做成功的一把手，胸襟就得开阔，懂得包容，这样才能利用好每个人的长处，否则只会使得团队的离心力越发严重；而为人古板这一条，会限制员工的发散性思维，团队缺乏创造力，进而失去竞争力，比如他授徒时，强调一招一式的到位，墨守成规，而穆人清传授袁承志武功时，一套简单的十段锦也能玩出许多花样，袁承志调教刘培生，连起手式都可用来破敌，仅仅解读三招两式便让刘培生豁然开朗，受益终身，归辛树比起他们，差得可不是一点半点。

　　上面所说的，是归辛树自身的“硬条件”不够，而从潜规则来说，归辛树同样没有竞争力。在华山派的“第二代”成员中，黄真和袁承志都是“单兵作战”，归辛树却有一个武功同样精强的妻子归二娘。一旦归辛树接位，掌握华山派的政治人事大权，他的“夫妻档”就必然会造成权力的失衡。这很容易让我想起杜琪峰的电影《黑社会》，从吹鸡到阿乐，帮会龙头的选择从来都不是实力最强的那个——在一个体系内，一旦实力最强的那个人掌握了权力，对他的制衡就成了难题。现实中的选择只有两种，一是用更严密的机制去制衡一把手，二是选择一个实力并非最强的人，赋予他权力，然后与实力最强的那一方彼此制衡。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:09

　　3、“完美”的袁承志为何没接位
　　如果说归辛树的个性决定了他无法成为华山派的新掌门，那么袁承志呢？
　　这个年轻人与归辛树恰恰相反，几乎就是一个高大全的形象。要说业务能力，他武功不亚于归辛树，高于黄真，而且身兼华山派、金蛇郎君和木桑三家之所长；要说背景，老爸是人人敬仰的袁崇焕，在当时的背景下，袁督师虽死犹生，袁承志已然超越了“太子党”的低级趣味；要说性格，他大事有原则，小事懂退让，胸襟开阔，得理让三分，处处留人面子，行事十分漂亮；要说人脉关系，他跟袁崇焕旧部、李闯势力都有关系，还是武林盟主，青竹帮、金龙帮和恶虎沟等势力都对他心悦诚服；要说在华山派内部的个人势力，他虽然年轻、入门晚，却收了一个武功甚至超出归二娘的徒弟何铁手，刘培生得他指点，也终生对他恭敬万分。而且，他还有年龄优势，黄真和归辛树都已年过五十，而袁承志不过二十出头。

　　这样一个“完美的同志”，又为什么没有接位呢？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:10

　　4、起点太高、年纪太小
　　我们先来说说袁承志的起点，与完全违背了组织程序的周X锋不同，袁承志是穆人清的嫡传弟子，绝无造假，但即便如此，他还是存在着先天劣势，穆人清在刚收他做徒弟的时候，就说：“你那两个师兄都比你大上二三十岁。他们的徒弟都比你大得多啦。他们说不定会怪我，到这时还给他们添个娃娃师弟。嘿嘿，要是你不用功，将来给他们的徒子徒孙比下去，他们可更有道理来怪我啦。”

　　穆人清毕竟是一派掌门，清晰预见到了袁承志将来要遇到的问题。事实上，大师兄黄真和二师兄归辛树都对袁承志这个小师弟有过质疑。黄真生性诙谐，心胸宽阔，倒没有看不起袁承志，但还是低估了其武功，在石梁派的时候出于关心，十分担心袁承志的“莽撞”，直到袁承志展示深厚功力时，才松一口气，心中喝彩。而心胸狭窄的归辛树夫妇，则是一开始就偏帮自己门下，对袁承志十分轻视。

　　而第三代弟子对这个年纪比自己还小的“小师叔”，则更为轻视。比如梅剑和和孙仲君二人，在金龙帮一事中极为骄横，在明知袁承志是长辈的情况下，依然不依不饶。又比如黄真的大弟子冯难敌，眼见袁承志比自己的儿子岁数还小，便不肯施礼，崔希敏同样如此。而冯难敌的两个儿子更是对这个“小师叔祖”十分看不起，存心要看他的笑话。

　　要知道，华山派是一个正义门派，每个弟子都是江湖中响当当的人物，他们具备比其他门派更高的团队素质，但为什么袁承志还会遭遇这样的待遇呢？
　　这当然与华山派的内部结构有关，华山派众人在江湖中地位很高，人人自恃身份，自然难以约束，我们现在说知识分子越多的单位越难管，其实也是这个道理。
　　而另一个值得留意的事实则是：当袁承志展示自己的武功，并为同门排忧解难之后，大家对袁承志的态度都从轻视转变为尊敬。换言之，华山派诸人起初对袁承志的忽视，在于其年龄与辈份的巨大差异以及由此而带来的不信任感。
　　说白了就是，袁承志的起点太高。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:10

　　5、穆人清想玩“兄终弟及”？
　　在官场上，起点高绝对不是坏事，人家忙活十几年才能达到的高度，你三五年就做到了，节省下来的时间会让你的仕途事半功倍。而且高起点很容易造成一种良性循环，使你在每一次竞争中都拥有年龄优势，累积效应越来越大。但凡事有利就有弊，起点高不等于日后的发展一定会好，在金字塔的官员结构中，很多起点很高、曾被人看好的人物也会成为塔基的一部分，未能达到预料中的高度。

　　为什么会这样？因为年龄也是一把双刃剑，在拥有年龄优势的情况下，你需要付出更多的努力去获取大家的信赖。这种信赖有业务上的，也有人际关系上的，事实上，人们普遍对年轻领导者的处事能力有着更高的要求，有些人更是出于妒忌，报以更苛刻的态度。
　　这其实是对年轻人最有效的考验，通过了就必然一马平川，没通过就免不了泯然众人矣。
　　有些人可能又要说了，袁承志明明经受住了考验啊，他业务能力强，又懂得处理关系，该把握原则的时候决不让步，该不张扬的时候就不张扬，为什么还是没有成为新一代掌门呢？
　　在我看来，一方面是因为袁承志的年龄实在太轻，他才二十多岁，而黄真和归辛树分别是四五十岁的年纪。如果袁承志此时就任掌门，以他的能力和精力，如果也像穆人清那样任职至八十多岁，那等于是把持华山派长达六十年。在封建王朝历史上，有许多这样的例子，年轻时代的英明君主，往往老年昏聩，这一方面是精力问题，另一方面，长期掌权所导致的惰性也是不可忽视的因素，这种惰性会导致组织架构的老化、运作机制的僵化，进而导致整个体系的低效率。

　　穆人清作为上一任掌门，必须正视这一问题。华山派的内部章程并没有规定掌门任期，也就是说没有制度约束，那就需要“人治”。所以，穆人清必须考虑接班人的年龄，以免一人长期掌权。所以，他挑选了守成的黄真。
　　那么，袁承志是否就失去了担任掌门的希望呢？我认为并非如此，如果袁承志最后没有出海远走高飞，他应该是下一任掌门的候选人之一——换言之，宋初的“兄终弟及”那一套应该是穆人清的一种备选方案。史书记载，赵匡胤传位赵光义，其实是早就定下来的“祖制”，“兄终弟及”的用意是避免皇帝即位时年龄太小，无法妥善处理朝政。但赵光义自己做了皇帝后，觉得皇帝还是自家人坐比较好，不但传位给自己儿子，还把赵匡胤的儿子“清理”得一干二净。

　　照这么说，华山派如果也来这一套，黄真的大弟子冯难敌是否答应也很难说呢！但不可否认的是，如果第三代弟子暂时还找不出一个能够胜任的接班人，那么袁承志接班的可能性是存在的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:10

　　6、“有个好皇孙！”

　　说到黄真的大弟子冯难敌，《碧血剑》中着墨不多，只是说他“四十多岁年纪，虎背熊腰，筋骨似铁”，江湖人称“八面威风”，连袁承志看到他，也是暗中喝彩，心想“大师哥如此英雄，确要这样威风的人物才能做他掌门弟子”。
　　到了《鹿鼎记》时代，冯难敌成了华山派掌门人。那时距离《碧血剑》的时代已有二十多年，穆人清和黄真已经辞世，袁承志远走异国，归辛树夫妇也已老迈，冯难敌成为江湖声望最高的人之一，连他的两个儿子都号称“两河大侠”。
　　从穆人清传位黄真，再到第三代的冯难敌，华山派掌门的选择都是嫡系大弟子。但黄真与冯难敌面临的形势截然不同，黄真论业务能力和江湖声望，都不如二师弟归辛树和三师弟袁承志，而冯难敌在华山派的第三代弟子中却是鹤立鸡群，声望无人能及（剔除半途入门并远走海外的何铁手）。我们之前曾说归辛树和袁承志二人自身势力太强，所以需要黄真掌权，以免权力失衡，但为什么到了第三代，实力最强的冯难敌反而没有受到这些制约呢？

　　根据我的分析，当年黄真之所以胜出，是通过了年龄、协调能力等几方面的综合评定，再加上派系制衡的需要。但华山派作为当时江湖中的第一门派，其路线并非关起门来自娱自乐，而是积极参与到时局之中，是“反清复明”的重要基石，归辛树是江南武林领袖，袁承志更是武林盟主，相比黄真，他们可以更好地推进华山派的既定政策与路线。黄真在这种情况下胜出，需要更大的助力，而这个助力，也许就是他的大弟子冯难敌。

　　野史记载，康熙晚年确定接班人时，历经多番考察，最终在四皇子（即日后的雍正）和十四皇子间犹豫不决，问计方苞，方苞的建议是如果对这两位皇子难以取舍，那不妨看皇孙，有个好皇孙，可保三代平安。康熙立刻想起四皇子的儿子弘历（即日后的乾隆），遂下定决心由四皇子接位。
　　而穆人清在考虑接班人时，黄真具有出色的协调能力，但归辛树和袁承志胜在声望与业务能力，袁承志更是八面玲珑的角色，这个取舍难度同样很大，在这种情况下，我认为穆人清也是考虑到了第三代的因素，当时满清入关，李闯势力出现严重的腐化态势，穆人清已经预见到了日后斗争的难度，黄真一代的作用是“守成”，要稳妥地扩张华山派的势力与声望，而第三代面临的也许就是残酷的斗争，冯难敌无疑是最好的人选。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:11

　　7、最是精明刘培生
　　归辛树作为穆人清的二弟子，隐然是江南武林领袖，但他和老婆归二娘二人气量偏狭，对自己的弟子十分护短。他们的弟子也是典型的“被惯坏的孩子”，梅剑和骄横无比，孙仲君更是心狠手辣，一见面就砍下罗立如一条手臂，还杀了洪胜海全家，令人不齿。
　　也正因为这些劣迹，在华山派三大弟子中，归辛树这一派系怕是人望最低的——领导死板小气，手下个个眼高于顶、不会做人，貌似干练，实则都是大草包。在江湖上混，武功这玩意儿实际作用不大，再强的高手也抗不住人家群殴，左右逢源的人才能吃得开，韦小宝就是最典型的例子，归辛树则是反面教材。
　　但在归辛树的这一派系中，三弟子“五丁手”刘培生却大智若愚，是个难得的聪明人。

　　在闵子华邀集帮手向金龙帮寻仇一事中，梅剑和与孙仲君俨然以闵方代言人自居，事事争先出头，在我看来纯属傻到家了。要知道，他们虽然江湖声望极高，但毕竟不是当事人，而且，相比清凉寺的十力大师、昆仑名宿张心一等人，他们毕竟是年轻后辈，礼节上也应该多请示多汇报。结果呢？孙仲君二话不说砍下罗立如的一条手臂，连己方都觉得如此对付一个下书人实在过分，梅剑和将记录双方误会的书信证据撕毁，更是无礼至极，不但无助于化解双方仇怨，也让此前已表态此事就此罢休的十力大师等前辈失了面子。这二人若是有一天落难，注定是踩一脚的人多，拉一把的人少。

　　但在这场闹剧中，外形朴实的刘培生一直没有掺和。而到了袁承志出场，亮明身份后，梅剑和毫不相信这个比自己年轻十多岁的少年会是师叔，言语十分不客气，甚至还骂出了“浑小子”三字，刘培生则显示了自己的大智若愚，虽然他也心存疑虑，但言语客气，当看到袁承志亮出一招华山派拳法后，心里立刻大为佩服，上前讨教。
　　在我看来，以刘培生的精明，他应该已从袁承志这一招的精妙中基本相信了对方的师叔身份，但他上前讨教，一方面是为了完全证实，杜绝有人打着华山派旗号招摇撞骗的可能性，另一方面，则是眼馋于那一招的精妙，想趁机学点东西。
　　袁承志没让他失望，五招之内将其击倒，但拆招过程中先后教了“武学之道，不可拘泥成法”，起手式这种客套招数其实也可破敌等道理，刘培生立刻拜倒与这位师叔相认，并真心说出了一句“师叔拳法神妙莫测，适才这五招明说过招，其实是以本门拳法中的精义相授。晚辈感激不尽，回去一定细心体会”，而且日后根据这五招触类旁通，受益终身。

　　相比之下，梅剑和随后的讨教就显得无礼又无知，他心里已相信袁承志是师叔，却依然站在左首而非下首，意思是只认袁承志是平辈而非长辈，争一时之意气，结果自取其辱。
　　在官场之上，刘培生的大智若愚才是最值得学习的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:11

　　金庸政治学（13）袁承志的势力
　　1、袁承志势力的构成
　　根据《碧血剑》书中所述，袁承志就是个黑小子，跟帅不搭边，但这个黑小子也不知道走了什么狗屎运，跟无数美女有暧昧关系，而且清一色是对方主动，温青青就不用说了，还有神仙般的阿九、古代女强人焦宛儿，一个个都看上了他。
　　这就是主角的运气吧？武侠小说里永远打不死的大众情人主角，那绝对不是浪得虚名的。而且袁承志除了感情运奇佳之外，事业运也很旺。他老爹袁崇焕蒙冤而死，但其旧部都奉其为少主，他又是穆人清的关门弟子，换言之等于“双料太子党”。另外，他很会做人，知交满天下，还身为七省武林盟主。他跟李闯势力渊源很深，与李岩是结拜兄弟，与崔秋山情谊深厚；直隶与山东的两大强盗集团都唯他马首是瞻，帮会头子程青竹和沙天广甚至甘愿做他的跟班；金龙帮、仙都派和名震五省的“盖孟尝”孟伯飞等人都得他大恩，即便是曾经栽在他手上的龙游帮帮主荣彩，也觉得他“很会做人”。换言之，袁承志的“关系”遍布江湖，势力十分庞大。

　　但我们知道，无论是何种状况下的政治体系，内部都并非铁板一块，下属也分个亲疏远近，袁承志的势力同样如此，有些是心贴心的体己人，有些则是利益结盟者，还有一些则是墙头草，压根靠不住。平时看起来，可能大家都差不多，但到了关键时刻，袁承志的用人选择会不一样，而手下人的选择同样会不一样。研究袁承志的势力构成，有助于我们洞悉《碧血剑》的潜规则。

　　我们先看看华山派内部，主要包括穆人清与三大弟子，还有第三代的各门弟子，如果加上有渊源的旁支别系，就还包括哑巴、崔秋山和安大娘这几人。
　　严格来说，在华山派内部，真正属于袁承志嫡系的人并不多，哑巴自然算是一个，崔秋山也算一个，但二人都不是真正意义上的华山派门徒，没什么话语权。而袁承志只收了一个弟子，那就是五毒教主何铁手，由于“出身”不好，何铁手虽然武功极高，但在华山派的话语权并不见得能比哑巴高多少。
　　至于对袁承志终生恭敬的刘培生，此人大智若愚，不排除倒向袁承志的可能，但他毕竟是归辛树的弟子，在没有涉及大原则问题时，他还是属于归氏派系。归辛树夫妇虽得袁承志的大恩，但毕竟初次见面就生出嫌隙，且存在争位冲突，他们夫妇又心胸狭窄，感激之情无法填补彼此间的鸿沟。
　　再说说大师兄黄真这一派系，黄真本人对袁承志很好，但毕竟接任了掌门位置，与小师弟就有了距离，要知道，领导和下属之间总要有点距离感，否则工作就不好开展。而黄真的大弟子冯难敌虽然最终对袁承志的武功十分钦佩，但作为下一任掌门的候选人，冯难敌注定对袁承志心存顾虑。
　　也就是说，袁承志在华山派内部的势力并没有强于两位师兄，甚至还有所不及，这也侧面印证了制衡的道理——他在外面闯出了极大名头，但在内部就无法一家独大，而是要与另外两股势力基本平衡，一方面需要为掌门所控制，另一方面也要成为掌门的制衡，以免出现“一言堂”的局面。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:16

　　2、成功的圣峰嶂大会
　　所谓“山宗”，就是袁崇焕的旧部，他们不满袁崇焕冤死，自组势力，抚养袁承志，要为袁崇焕复仇。这股势力的代表人物包括孙仲寿、朱安国和倪浩等人。
　　这批人此前作为袁崇焕的部下，出生入死，忠心可靠。他们虽然不是江湖中人，却是袁承志成为七省武林盟主的关键所在——首先，他们为袁承志提供了幼年时的生存土壤，一方面保护袁承志躲过锦衣卫的追杀，另一方面则选出朱安国和应松等四人为袁承志进行“启蒙教育”，打下文武底子倒是小事，关键是培养了袁承志的道德观念和侠义心肠，成年后的袁承志既有原则又会做人，童年时的教育十分重要。

　　在这里值得留意的是两个大会的召开——袁承志幼年时的圣峰嶂大会和一举奠定江湖地位的泰山大会。

　　我们先来看看圣峰嶂大会，这次大会 事机不密，最后遭遇了明军的暗袭，导致了应松被害，但却决定了袁 党与李 闯势力的结盟，也使得袁承志这个真正意义上的袁 党 带头人得到了进入华山派的机会。本来，“山宗”诸人“虽然憎恨崇祯皇帝，杀 官 诛 奸之事也作了不少，但本都是大明 命 官，要他们反，却是不愿，只求刺死崇祯后，另立宗室明君”，而且他们还认为“李自成虽然名头极大，但打家 劫舍，流窜 掳掠，干的是 强 盗 勾当，大家心中一直也不大瞧得起”，但李闯势力的刘芳亮等三人专程前来请求结盟，确实让孙仲寿心动。

　　为什么呢？因为圣峰嶂大会已经走漏了风声，被锦衣卫得知了消息，孙仲寿的考虑是“咱们的事已给曹太监知道，如不和李将军合盟以举 大 事，不但刺杀崇祯给袁督师报仇之事难以成功，只怕曹太监还要派人到处截杀。咱们势孤力弱，难免一一遭了毒手”，要知道，“山宗”诸人都是袁崇焕旧部， 行 军 打 仗都是好手，但要玩江湖中的暗 杀与反 暗 杀、拳脚刀剑功夫，均非所长。但如果能够与李闯势 力结 盟，就有了“集群效应”，要说冲锋陷阵，那可是横行天下，谁也不怕。

　　在我看来，“山宗”与李闯势力的结盟，意味着“山宗”政 治 路 线的改变，孙仲寿的那句“山宗帮李将军打 官兵，李将军事成之后，须得竭力灭了满 洲 鞑 子。咱们话又说明在先，日后李将军要做皇帝，我们山宗朋友却不赞成，须得由太 祖 皇 帝的子孙姓朱的来做”，在我看来这话纯属白说——谁打天下不是为了自己做皇帝？孙仲寿文武全才，自然对此心知肚明，他说这番话，其实只是无奈的挣扎罢了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:17

　　3、一边倒的泰山大会
　　袁承志在运送宝藏的途中，收服直隶与山东群盗，并劫取了漕运银子，声势大振。此时，“山宗”首领人物孙仲寿建议他就近在泰山举行大会，进行结盟。
　　这次大会无疑是袁承志人生中的一个高峰，河北青竹帮、山东群盗和江苏金龙帮等大帮派都推举其为盟主，而他就任盟主后，率众取得锦阳关大捷，一举奠定江湖地位。
　　泰山大会的团 结程度，在金庸书中可谓难得一见，袁承志的当选几乎是必然，盖孟尝孟伯飞虽也被提名为候选人，但感觉上就是个摆设，全无竞争力。

　　在我看来，清凉寺下院方丈十力大 师和海 外七十二岛盟 主郑起云二人疑似“托儿”。先是十力大 师提出了盟主的基本能力要求，“这位盟主必须智勇双全，有仁有义，方能服众”，紧跟着郑起云假意推举十力大 师本人，十力大 师则说了一句“老衲风烛残年，哪能担当重任？”看似推托，实际上却是增加了一个盟主候 选 人的必备条件——年纪要轻。

　　智勇双全，有仁有义，还得年轻，这就是在为袁承志度身定做竞选条件啊！

　　而孟伯飞的大弟子丁游推举自己师父，我认为同样属于增加候 选条件，“孟老爷子身 家财 产，非同小可。咱们大家所干的却是啸 聚山林的勾 当，要是孟老 爷 子给咱们带 头，必定连累于他，大家心里不安”，换言之，盟主还不能有家累，还得是光 棍一条，无牵无挂。

　　在这种情况下，大家开始犹疑，受过袁承志大恩的金龙帮帮 主焦公礼适时开口，说有一位少年英雄，虽然名声不大，但“武功盖世，仁义包天”，而山东群 盗之 首沙天广也冒出来，说他心目中同样有一位少年英雄，程青竹也随声附和，说青竹帮与沙天广意见统一。
　　在我看来，如果这次选 举存在黑 幕的话，那制造黑 幕的技巧可谓高超，要知道，焦公礼、程青竹和沙天广这三大帮派首脑分别雄踞江苏、直隶与山东，都是江湖中顶尖的 黑 社 会 头子，他们三个人当场吵起来，足以引起所有人的关注。这个时候，“托儿”十 力大 师又出现了，他让三人不要再吵，先把想要推举的人的名字报出来，而三大黑 社 会头子偏偏报出了同一个人的名字。在这种情况下，谁还敢轻视袁承志？

　　但相比之下，“山宗”势力的介入才是真正的关键所在。三大黑社会头子对袁承志的推举，只能引起大家对袁承志的关注以及对其能力的认可，但我们知道，要做领导，除了业务能力之外，协调能力和人脉关系都不能少，在特殊背景下，还得有些别人不具备的“卖点”。
　　那么，袁承志的卖点是什么？孙仲寿帮助他告诉了大家：“袁公子是我们袁督师的独生亲子，我们‘山宗’旧友内举不避亲，以为请他担当盟主，最是合适不过”。作为一股非江湖势力，“山宗”却对这次江湖大会的决策造成了根本的影响，“袁督师的独生亲子”这个身份一亮明，“群雄叹声四起，本来无可无不可的人也一致赞成。”

　　更重要的是，随后的锦阳关大捷也恰恰是在“山宗”众人的主导下取得的，行军打仗并非江湖中人所长，却恰恰是“山宗”的老本行，他们约束群雄，获取大胜，真正奠定了袁承志的盟主地位。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:18

　　4、程青竹和沙天广的不同
　　程青竹是直隶青竹帮的帮主，沙天广是山东恶虎沟的寨主，在山东群盗中声望最高，二人均是雄踞一方的黑帮老大。他们在劫取袁承志的珠宝时不打不相识，成了好友，又都感激袁承志相救之恩，双双陪伴袁承志北上京城，成了这位武林盟主的两大跟班。
　　但我留意到一个细节，在金庸所修订的不同版本的《碧血剑》中，二人的最终归宿并不相同。一个版本是“袁承志当下率领青青、何惕守、哑巴、崔希敏等人，再召集孙仲寿等“山宗”旧人、孟伯飞父子、罗立如、焦宛儿、程青竹、沙天广、胡桂南、铁罗汉等豪杰，得了张朝唐、杨鹏举等人之助，远征异域，终于在海外开辟了一个新天地”，另一个版本与之几乎没有差别，却偏偏少了沙天广的名字，而改动极大的新修版中，袁承志给了众部属一个自行选择的机会，不愿远赴异国的人可以回故乡，愿做“山大王”的就分别归属沙天广与程青竹，在直鲁两地混饭吃，然后再率领其他人远征异域。换言之，在新修版中，沙天广和程青竹最后并没有随袁承志远走。

　　三个版本，三种不同的归宿，这说明了什么？
　　如果我们把二人的归宿视为一种概率事件，那么我们可以看到，在有三次选择机会的情况下，程青竹两次选择与袁承志出海远走，而沙天广只有一次。再联系书中其他细节，我们会发现程、沙二人作为袁承志的亲信，关系也有远近之分。
　　在我看来，此二人与袁承志的关系远近，与人品有关，也与背景有关。
　　先说人品，程青竹与沙天广比武时，程青竹取胜，随即说声“承让”便回头离去，颇有宗师风范，而沙天广却突施暗算，人品高下立时可见。袁承志这样的正道人物，肯定会对沙天广此举不以为然，沙天广在他心目中的地位也会受到影响。
　　而更重要的是背景，程青竹是袁崇焕幕僚程本直的弟弟，程本直追随袁崇焕，并与之同死，他写下的那段“举世皆巧人，而袁公一大痴汉也。唯其痴，故举世最爱者钱，袁公不知爱也。唯其痴，故举世最惜者死，袁公不知怕也”，我每次读时都少不了心潮澎湃，两眼潮湿。

　　在我看来，有了这么一层关系，程青竹其实已经可以算作是袁党势力了，他的青竹帮完全可以与“山宗”势力并行，成为袁承志真正的左膀右臂。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:19

　　4、程青竹和沙天广的不同
　　程青竹是直隶青竹帮的帮主，沙天广是山东恶虎沟的寨主，在山东群盗中声望最高，二人均是雄踞一方的黑帮老大。他们在劫取袁承志的珠宝时不打不相识，成了好友，又都感激袁承志相救之恩，双双陪伴袁承志北上京城，成了这位武林盟主的两大跟班。
　　但我留意到一个细节，在金庸所修订的不同版本的《碧血剑》中，二人的最终归宿并不相同。一个版本是“袁承志当下率领青青、何惕守、哑巴、崔希敏等人，再召集孙仲寿等“山宗”旧人、孟伯飞父子、罗立如、焦宛儿、程青竹、沙天广、胡桂南、铁罗汉等豪杰，得了张朝唐、杨鹏举等人之助，远征异域，终于在海外开辟了一个新天地”，另一个版本与之几乎没有差别，却偏偏少了沙天广的名字，而改动极大的新修版中，袁承志给了众部属一个自行选择的机会，不愿远赴异国的人可以回故乡，愿做“山大王”的就分别归属沙天广与程青竹，在直鲁两地混饭吃，然后再率领其他人远征异域。换言之，在新修版中，沙天广和程青竹最后并没有随袁承志远走。

　　三个版本，三种不同的归宿，这说明了什么？
　　如果我们把二人的归宿视为一种概率事件，那么我们可以看到，在有三次选择机会的情况下，程青竹两次选择与袁承志出海远走，而沙天广只有一次。再联系书中其他细节，我们会发现程、沙二人作为袁承志的亲信，关系也有远近之分。
　　在我看来，此二人与袁承志的关系远近，与人品有关，也与背景有关。
　　先说人品，程青竹与沙天广比武时，程青竹取胜，随即说声“承让”便回头离去，颇有宗师风范，而沙天广却突施暗算，人品高下立时可见。袁承志这样的正道人物，肯定会对沙天广此举不以为然，沙天广在他心目中的地位也会受到影响。
　　而更重要的是背景，程青竹是袁崇焕幕僚程本直的弟弟，程本直追随袁崇焕，并与之同死，他写下的那段“举世皆巧人，而袁公一大痴汉也。唯其痴，故举世最爱者钱，袁公不知爱也。唯其痴，故举世最惜者死，袁公不知怕也”，我每次读时都少不了心潮澎湃，两眼潮湿。

　　在我看来，有了这么一层关系，程青竹其实已经可以算作是袁党势力了，他的青竹帮完全可以与“山宗”势力并行，成为袁承志真正的左膀右臂。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:19

　　金庸政治学（14）五毒教的暗战
　　1、无人能够“垂帘听政”
　　五毒教是《碧血剑》里最神秘的帮派，金庸在描写这个教派时，运用了不少蒙太奇手法，还进行了许多铺垫，比如先通过单铁生的故弄玄虚增加神秘感，又通过锦衣毒丐齐云傲的出场，渲染这个帮派的诡异。而五毒教的教主何铁手，在我看来则是《碧血剑》中刻画最出彩的人物。作为教主，她因为迷恋女扮男装的温青青，转而相助袁承志，引起教中诸人的不满，被逼退位，最终导致了她的叛教。

　　在书中，五毒教出现的有名有姓的人物有五个，包括教主何铁手、锦衣毒丐齐云傲、何红药，以及左右护法潘秀达和岑其斯。除了教主何铁手之外，其余四人都可算作是五毒教内的中层干部，而这样的中层干部，五毒教内起码有十六人——“只听殿后钟声当当，走出一群人来，高高矮矮，有男有女，分站椅子两旁，每边八人，共是一十六人。锦衣毒丐站在左首第二。右首第二人钩鼻深目，满脸伤疤，赫然是个相貌凶恶的老乞婆。”

　　换言之，锦衣毒丐齐云傲在中层干部中排名第三，何红药则排名第四，而左右护法潘秀达和岑其斯二人，则分别排名第一与第二，因为书中介绍此二人的出场时，用了一句“陡然间衣襟带风，教主何铁手身旁两人一跃而前，站在老乞婆两侧”——站在教主的左右，那自然是左右首排名第一的人物。在三联版的《碧血剑》中，这个片断的描写有所改动，详细表述了四人所坐的位置，排名顺序并没有改变。

　　何铁手是上任教主的女儿，接替父亲成为教主，但值得注意的是，何铁手的父亲在她五岁时就去世了，也就是说，何铁手接位时年仅五岁。在历史上，“娃娃皇帝”很多，有些皇帝即位时甚至只有两三岁，别说处理政务了，生活都无法自理。五岁的何铁手自然也无法独立发号施令，那么，“垂帘听政”或者说独揽大权的会是谁？毕竟，“娃娃皇帝”要不就背后有太后，要不就身边有权臣，五毒教会例外吗？

　　书中并未提到这一点，而按照我个人分析，在何铁手幼年时，教务处理的方式应该是集体决策，因为从五毒教的内部格局来看，并没有实力占据绝对优势的人物。何红药虽然是前教主亲妹、新教主的姑姑，在血缘上符合“垂帘听政”的条件，但曾犯下大错，“底子”不好；齐云傲野心极大，但实力并不占优；左右护法位置很高，但应该是老教主托孤的对象，没有野心（这个问题以后会详细论述），他们都没有“垂帘听政”的能力或者空间，集体决策是唯一的选择。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:19

　　2、五毒教领导没有“犯错空间”
　　何铁手在帮助袁承志粉碎诚王谋反阴谋后，被本教教众逼迫退位，险些丧命，幸得袁承志相救。一把手被下属集体逼迫退位，这种事情并不多见，所以很值得研究。
　　表面上看，何铁手遭下属反对的原因主要有两个，何红药说她“贪恋情欲，忘了教中深仇，反与本教为敌”，齐云傲说她“与敌联手，坏了拥立新君、乘机光大本教的大事”，但在我看来，这两件事不过是引子，五毒教的制度与人际关系已经决定了这个帮派的暗流涌动，何铁手虽然能够在“太平时期”约束教众，但一旦出现路线失误或思路分歧，人心便容易背离，说白了就是何铁手并无绝对权威，对其位置虎视眈眈的大有人在，容不得她犯错。

　　领导有没有犯错空间，这其实是考验团队凝聚力的一个重要指标。一个团队如果有凝聚力，有着共同的组织目标，那么领导就有着相对较大的犯错空间（当然，不是无休止的犯错），而一个团队如果没有凝聚力，个个心灰意冷，对领导的要求也会变得更苛刻，决策上的一点点小偏差都会被无限放大，并形成倍数级的累积效应，激发更大的不满。

　　千万别小看了这个“犯错空间”，无论是多英明神武的领导，他始终是一个人，是人就会犯错，是人就不可能事事滴水不漏，决策者要统筹全局、协调各种事务和人际关系，犯错的几率反倒更大，许多事情都需要具体实施后再根据实际情况进行调整，团队能否包容他，是其成败的关键。
　　而对于何铁手来说，她恰恰缺少了这样一个环境。
　　我认为这之中是存在历史原因的，上一任教主（也就是何铁手的父亲）之所以英年早逝，起因就是妹妹何红药被金蛇郎君诱骗失身，还导致了教内几件宝物失窃。这绝对是一个重大的“安全事故”，导致了何红药被问责，遭受万蛇咬啮之灾，且三十年内都得乞讨为生，而作为何红药的哥哥，老教主虽然没有被直接问责，但也注定脸上无光，而且必然会遭遇教内非议，最终活活气死。

　　也恰恰因为老教主任期内的这一重大失误，何铁手的接位必然也伴随着巨大风险——老爸犯下大错，女儿还是个五岁娃娃，屁股下面的教主位置不让人眼红才怪。好在老教主已有准备，他安排的第二把手、第三把手，也就是左右护法潘秀达和岑其斯，都是他的亲信，是他托孤的对象。
　　这么说的依据是什么？请看一个细节：当温青青坦承金蛇郎君是自己父亲时，被仇恨蒙蔽了眼睛的何红药率先发难，而紧随其后的就是左右护法。这三个人对金蛇郎君这四个字都十分敏感，何红药是为情所困，左右护法则是牢记老教主被活活气死的深仇大恨，而与之相对的，就是齐云傲的毫无反应——金庸貌似信笔游疆，可拿捏却十分准确。

　　可以想见的是，左右护法的存在是何铁手能够安然度过童年，直至亲掌教务的关键。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:20

　　3、元老派的倒戈相向
　　因为老教主的托孤，何铁手得到了左右护法的辅佐，并在成年后顺利执掌教务。
　　应该说，何铁手是个争气的孩子，在父亲早亡的情况下，她将自己的聪明灵秀发挥得淋漓尽致。论武功，她虽然逊色于袁承志，却远高于教内其他高手；论形象，她美艳绝伦，压根让人看不出她的教主身份；论心计，她能够让袁承志屡屡吃亏、防不胜防；论野心，她敢于参与朝廷内部斗争，率领教内高手从云南杀到京城……
　　但这一切都因为温青青的出现而发生了改变，何铁手误以为身穿男装的温青青真的是男儿身，还心生爱慕，不惜为她破坏了谋逆大计。
　　这么一来，教内的野心派就得到了表现机会，为首的便是何红药和齐云傲，而其他教众并无异议。
　　有人可能就要问了：四把手齐云傲、五把手何红药带头推翻教主，二把手潘秀达和三把手岑其斯为什么甘心跟随呢？而且，按照作者你之前的分析，作为二把手和三把手的左右护法，不恰恰是老教主安排给何铁手的亲信吗？他们当年匡扶幼主，什么腥风血雨、暗流涌动都挺过来了，现在何铁手成年了，翅膀也硬了，他们怎么又敢招惹她了呢？

　　要注意的是，作为教内的元老派，左右护法全心忠于老教主，而对于老教主指定的接班人，他们也无条件扶持。按常理来说，这种没有野心的元老派其实是组织架构里最让人放心的一环，要权威有权威，要忠心有忠心，唯独没有野心，说白了就是“干活多还拿钱少，威信高又不计较”。这种人往往不会干涉整个组织的路线变化，换言之，何铁手率众赴京谋逆，他们会服从，但如果何铁手坚持留在云南发展，做一个守成之主，他们依然会服从。

　　但何铁手却做出了他们唯一不能接受的事情，那就是放过了温青青——对于他们来说，组织路线不重要、帮会发展不重要（只要不是把云南老巢的基业都给毁了），重要的是老教主的仇，仇人的后代就在眼前，何铁手却贪恋私情，那自然是不可接受的。
　　也正因此，他们轻易被齐云傲和何红药煽动，加入了反抗何铁手的行列，也导致了何铁手的孤军作战。但另一方面，因为他们并无野心，所以也并没有成为推翻教主的带头人。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:20

　　4、有能力却不贴心的齐云傲
　　何红药和锦衣毒丐齐云傲是逼迫何铁手退位的两个带头人，前者是何铁手的姑姑，后者则是何铁手的师兄。
　　何铁手聪明灵秀，心狠手辣，是以在五毒教内发号施令，无人敢不从。但她在团结工作上做得并不好，书中借袁承志之口说了一句“五毒教这些人，我每个都交过手，没一人及得上她一半本事。但单凭武力压人，只怕这教主也做不长久。”
　　这个道理，放之四海而皆准，武力不可能压倒一切，人心向背才是关键。

　　但何铁手是不是什么也没有做呢？当然不是，何红药因为当年的重大过错，遭受万蛇咬啮之灾，且三十年内都得乞讨为生，在教内的“政治生涯”本已断送，但在何铁手掌权期间，她已重新回到领导层，成为第五把手，我认为这之中是有背景的。我曾分析过，由于父亲在位期间的重大失误，何铁手的根基并不稳，左右护法的忠心耿耿虽然能够保证她的教主位置，但要掌控全局，她还需要培育自己的势力，而何红药作为自己的姑姑，自然成为笼络对象。

　　应该说，何红药在大多数时间里都和何铁手站在了一起，并且认可了她的教主权威，比如二人在宫中向温青青逼问金蛇郎君下落时，何红药怒火攻心，要向青青下毒手，何铁手则以教中诸人都被袁承志点了穴道，需要对方解穴为由，予以制止，何红药依然不依不饶，何铁手怒道：“我见你是长辈，让你三分。但如你犯了教规，我可也不能容情”，何红药“见她摆出教主的身份，气焰顿煞，颓然坐在椅上”，由此可见，何红药即便是失去理智时，也不敢公然挑战何铁手的教主权威。如果不是何铁手为了温青青不惜打乱诚王的谋逆计划，何红药即便生有叛意，也不敢公然实施。

　　但在齐云傲的问题上，何铁手显然处理失当。齐云傲是何铁手的师兄，辈分比左右护法和何红药都低了一辈，换言之，他是教内的中生代。对于何铁手来说，要想确保自己的位置，那么对于同辈的中层干部就得坚持“或拉或打”的办法，有用且听话的，那就拉拢过来为己所用，没用或者不听话的，那就得打入冷宫，不给翻身机会。而齐云傲又是什么情况呢？他在江湖上名头颇响，野心却又极大，桀骜不驯，这种有能力但不贴心的人对一把手来说是个巨大威胁，但何铁手没有压制他，反而让他担任第四把手，无疑给自己增加了一个心腹大患。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:21

　　5、齐云傲为何争不过何红药
　　如果说何红药牢牢不忘的是自己与金蛇郎君的仇恨，那么齐云傲牢牢不忘的，则是功名利禄。
　　我敢断言，在五毒教精英集体离开老巢云南，赴京帮助诚王谋逆的这一事件中，齐云傲绝对是最坚定的支持者，我甚至可以断言，诚王的使者在云南拜会、拉拢五毒教时，首先找的也不是教主何铁手，而是齐云傲，而如果何铁手曾为此事犹豫不决，那么让她下定决心的也必然是齐云傲。
　　在历史上，这样的事情屡见不鲜。明清两代强调办事先找门房，去权臣家办事得先找管家，都是这个道理。很多时候，外人直接和一把手沟通，很难达成共识，但如果先和下面的人沟通，就多了一大助力，当一把手犹豫不决时，下面的人可以适时提供参考意见，往往可以起到很好的效果。
　　但何铁手的临阵倒戈，不仅仅败坏了诚王的阴谋，也粉碎了齐云傲的“梦想”，到手的功名利禄就此飞了。于是，他与何红药形成了临时的统一战线，要逼迫何铁手退位。

　　不过，何铁手武功高强，确实令人畏惧，她只说了一句“你们要待怎样？”众人便“登时默不作声”。
　　这是一个很微妙的时刻，因为何铁手的权威，众人心有畏惧，如果没有人带头，这一场武力逼宫很可能就无法演下去了。这时，挺身而出的是何红药，她说出了“另立教主”四个字，按照五毒教的教规，只有老教主过世，才能立新教主，这就等于公然与何铁手决裂，要取她的性命。但即便在这种情况下，教众依然沉默不语。此时，又是何红药抢先出手，带动众人加入战团。

　　齐云傲呢？他躲在一旁，用金蛇暗算何铁手，一举成功。如果没有袁承志相救，何铁手必然丧命。
　　在我看来，在这个事件中，齐云傲体现了自己老奸巨滑的一面，但有得也有失。先说“得”，何铁手武功明显超出教中众人，齐云傲没有像何红药那样把自己置于明处，无疑是相当聪明的选择，也正是这样，他才能趁何铁手不备，偷袭成功；再说“失”，在冲突一触即发的敏感时刻，齐云傲选择了沉默，何红药则挺身而出，相比之下，后者显然更有担当与魄力，会赢得更高的人望，而在此后的二人争位中，齐云傲未能获得足够的支持，最终失败，被迫重新投靠何铁手，在我看来多少也与他“不够勇敢”的表现有关。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:22

射雕系列
　　金庸政治学（15）洪七公不是个好领导
　　1、洪七公的管理哲学
　　北丐洪七公堪称金庸武侠中最经典的人物之一，天性诙谐、义薄云天，但作为丐帮帮主，他却是不合格的。
　　在我看来，洪七公的管理哲学应该是“无为而治”，也就是不管事，全靠内部机制的约束去维系整个系统的运作。这样操作并且能够成功的前提在于两点，一是整个系统的运作已经相对成熟，并能够让大多数人满意，二是领导本身具有较高的个人魅力。
　　丐帮作为天下第一大帮，帮规严谨，弟子都把丐帮荣辱时刻记在心上，内部结构也很合理，包括长老负责制、层级制（布袋数量体现级别）以及地域制（各地都有分舵）等，这都是洪七公可以无为而治的外部环境。至于洪七公本人，他武功高强，且古道热肠，极具侠义精神，在帮内乃至江湖上都声望甚高，有了如此之高的人格魅力，他要做闲云野鹤，帮内弟子也绝不会反感，甚至以有这样一个侠踪遍天下的帮主为荣。

　　但要注意的是，洪七公毕竟是一帮之主，即便是再成熟的内部机制，也需要人去实施，而且在实施过程中还会有许多突发状况，需要领导去拍板决策，洪七公的缺位无疑会影响丐帮在一些事务上的处理。
　　按理说，领导总是有点特权的，有时候不坐班出去逛逛也没什么，但像洪七公这种长年累月不见人的，也确实令手下人头痛。那个时代通讯不够发达，不像现在可以遥控指挥，洪七公一玩失踪，弟子们找都不知道该去哪里找，帮务自然会受影响。
　　另一方面，一把手长期不在，几个长老集体决策，这也是一个“积怨”的过程。要知道，丐帮尽管内部机制成熟，但毕竟是天下第一大帮，人员太多，成分复杂，内部产生派系是情理中事，而事实上，丐帮内部确实也分为了净衣派和污衣派。虽然经过洪七公的约束，两派表面相安无事，但携手抵御外侮容易，处理内部事务时想要意见高度一致却很难，如果没有人帮忙打圆场，从中协调，争个脸红脖子粗必然是家常便饭。如果洪七公“在岗”，就可以随时介入，就算无法让双方做到思想一致，起码可以依靠自己的权威进行拍板，因为他有足够高的威望，两派都不会对此产生不满，但在他长期不“在岗”的情况下，丐帮在内部决策时的争执必然会大大增加，两派的梁子也会越结越深。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:22

　　2、净衣派与污衣派的暗战
　　丐帮分为净衣派和污衣派，这是一个历史遗留问题。事实上，丐帮的原始形态还是很单纯的，就是一个叫花子组成的帮派，从社会学的观点来讲，这应该是一个流民自发形成的社会组织。
　　但是，这种社会组织的纯粹性很难持久保障，除非它始终无法发展壮大，只要它发展了，就要面对自身成分的复杂化。丐帮无疑是一个例子，一方面，它发展壮大，声望快速攀升，吸引了众多江湖豪杰加入，另一方面，它也因为这些人的加入，得到了更好的发展。但问题随之而来，越来越多并非“职业乞丐”的人加入丐帮，而且这些人在加入丐帮前就普遍有着较高的声望，能力也很强，必然会在帮内形成一股举足轻重的力量，原有的“职业丐帮弟子”又会怎么看待他们？
　　在我看来，对这股新势力，丐帮的“老人”免不了又爱又恨。先说“爱”，作为天下第一大帮，其组织运作不仅仅需要机制，还需要金钱——丐帮平时行侠仗义，国难当头时还要抵抗外侮，所需要的资金不可能只靠乞讨得来，如果有一批身家丰厚的江湖大豪加入，“带钱带枪又带人”，丐帮自然很欢迎。而在江湖中混，处理各种纠纷，光靠丐帮弟子也很难面面俱到，有些场合也需要那些江湖大豪的人脉，这就好比企业想做好，就得需要各方面的人才，光有技术型人才不行，光有营销人才也不行。但新势力的到来无疑会分化原有的权力和利益，“恨”也由此形成。
　　于是，两大派系就此形成，泾渭分明。代表固有势力的是污衣派，都是以乞讨为生的乞丐，而代表新势力的则是净衣派，“除身穿打满补钉的丐服之外，平时起居与常人无异，这些人本来都是江湖上的豪杰，或佩服丐帮的侠义行径，或与帮中弟子交好而投入了丐帮，其实并非真是乞丐”，而且，他们还会因为彼此的“斗争需要”，继续扩大自身势力。而丐帮偏偏又有着较为独特的组织特性——它的老成员都是乞讨为生的叫花子，这些底层人物和那些似乎从不缺钱花的江湖豪客之间，天然就存在着一条观念上的鸿沟，正如书中所说，“污衣派严守帮中戒律：不得行使银钱购物，不得与外人共桌而食，不得与不会武功之人动手。两派各持一端，争执不休。”
　　作为丐帮帮主，协调两大派系的关系绝对是第一要务，不然的话，丐帮很有可能会出现分裂局面，这个责任是任何一任帮主都担待不起的。
　　洪七公无疑也为此做出了努力，他“为示公正无私，第一年穿干净衣服，第二年穿污秽衣服，如此逐年轮换，对净衣、污衣两派各无偏颇。”
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:23

　　3、美食家不适合当丐帮帮主
　　净衣派和污衣派的纷争，表面上来看是丐帮的形式之争——净衣派不愿行乞，而污衣派则坚持靠乞讨为生，坚持履行帮规。但从深层次来看，这场内部斗争并没有那么简单，可以说是丐帮的路线之争，争论的核心问题是：丐帮究竟是属于谁的帮派？
　　对于净衣派来说，“丐帮”二字其实只是一个身份符号，代表着正义、天下第一大帮、弟子遍天下这几个元素，“头顶丐帮光环，出门办事方便”，应该是许多人的心声，如果维持现有格局不变，把“丐帮”二字换成“净衣帮”甚至“阿猫阿狗帮”，恐怕他们都不会反对。而污衣派则强调“丐帮”的内在本原，认为这就是一个属于乞丐的帮派，净衣派那种大鱼大肉、锦衣华服的生活，已然脱离了丐帮的本质。
　　一有路线之争，领导就很头痛，决策本来就有风险，内部分歧越大，风险也就越大。对于不爱管事的美食家洪七公来说，这场路线之争就是个灾难，严重影响他的情绪。按照心理学的观点，人的情绪一低落，行动就容易反常，比如胖人会茶饭不思，衣带渐宽，苗条姑娘会拿着包薯片不停大吃，化悲愤为食欲，而像洪七公这样的美食家，一郁闷起来，吃东西时就不太畅快。
　　但也正因为洪七公的茶饭不思，使得丐帮内部的天平发生了倾斜。我们可以想象一下当时的场景：洪七公一手托着腮帮子做思考状，一手捂着肚子试图慰藉空空的胃，嘴里念叨着“美食家没胃口，就好比男人没有腰，麦当劳没了汉堡包”，就在这时，他突然想到，没胃口已是如此痛苦，有胃口却只能乞讨残羹冷饭充饥，岂不是更痛苦？
　　一个美食家是不适合担任丐帮帮主职务的，丐帮在一个关键的历史时刻，却选择了一个错误的人。
　　事实上，也正因为洪七公的这项个人爱好，丐帮的路线出现了重大变化——乞讨不再是丐帮弟子的“唯一行当”，净衣派真正成为了与污衣派并驾齐驱的一股势力。
　　在这场博弈中，最后的结果看似是双方平等，但污衣派无疑是输家——污衣派原先是丐帮的全部，现在却要和净衣派分庭抗礼，等于股份从原来的100%变成了现在的50%，缩水一半；而净衣派却是从零开始，虎口拔牙，拿到了50%的股份，绝对大赚特赚。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:23

　　4、丐帮的多数派与少数派
　　在我心目中，金老很牛，但最牛的不是他营造的大江湖，而是那些看似信笔游疆、却经得起推敲的细节。
　　比如《射雕》中的丐帮构架，“帮中四大长老中，净衣派虽占了三人，但中下层弟子却是污衣派占了大多数”，这无论是从社会学还是管理学角度来看，都无懈可击，合情合理。
　　小时候读《射雕》，我未曾留意这个细节，只是觉得唯一的污衣派长老鲁有脚势单力薄，很可怜，后来才琢磨出这里面的玄机，忍不住击节叫好。
　　首先，为什么净衣派作为后来者、新势力，反而能在四大长老中占据三席？
　　这显然和净衣派的人员成分有关，净衣派“本来都是江湖上的豪杰，或佩服丐帮的侠义行径，或与帮中弟子交好而投入了丐帮”，都等于是丐帮在急速扩张过程中吸收的人才。这就好比一个企业，不同的发展阶段需要不同层次的人才，企业越壮大，对人才的要求就越高，而中后期加盟的人才因为起点较高，往往可以在短期内成为中层乃至高管。丐帮同样如此，尽管净衣派均非元老，但加入丐帮前已经具备了一定的江湖声望，在帮内的话语权也超过了普通弟子，而且由于他们自身素质较高、见多识广，具有一定江湖斗争经验，所以政治眼光肯定超出乞丐出身的丐帮基层弟子，在短期内形成派系，并扶持出三个长老，也是情理中事。
　　而与此相对的，是在丐帮的中下层弟子中，污衣派占了大多数——净衣派是丐帮中的精英团体，综合素质较高，每个人拎出来都有点背景，但其劣势就是人数少，毕竟，他们都是以个人名义加入丐帮的。而按照天下乞丐多属丐帮的说法，丐帮的基石就是污衣派。
　　金庸只用了“帮中四大长老中，净衣派虽占了三人，但中下层弟子却是污衣派占了大多数”这么一句话，便营造出了丐帮的内部体系，而且这个构架十分符合组织学，告诉了我们话语权总是掌握在少数人手里，但离开了大多数人，活就没法干。
　　如果要我总结丐帮的内部权力体系，我会说：净衣派作为少数派，掌握了较多的话语权，但它并不具备颠覆污衣派的力量，因为污衣派代表着基层人员的声音；而在权力高层，净衣派占据了3/4的席位，但污衣派的唯一代言人鲁有脚排名最为靠前，前者人数占优，后者权力最大，从而形成均势。
　　事实上，金庸也确实这么写了——“在四大长老之中，他却对鲁有脚最为倚重，若非鲁有脚性子暴躁，曾几次坏了大事，洪七公早已指定他为帮主的继承人了。”
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:23

　　5、杨康一露面，斗争就白热化
　　丐帮的岳州大会，本是洪七公的“交权大会”，如无变故，四大长老中唯一的污衣派人物鲁有脚将会成为新帮主。
　　但意外发生了，洪七公因为身受重伤，又身在荒岛，以为时日无多，便将打狗棒法传授给黄蓉，指定其为新任帮主。之后，由于郭靖黄蓉在牛家村遇险，打狗棒落到杨康手中。于是，杨康冒充帮主，黄蓉意欲揭穿其面目，加上净衣派和污衣派的争斗，岳州大会就此乱糟糟。
　　对于净衣派来说，杨康的出现无疑是一大机会，“这次岳州大会，净衣派的众丐早就甚是忧虑，心想继承帮主的，论到德操、武功、人望，十之八九非鲁有脚莫属。净衣派三长老曾筹思诸般对付方策，但想到洪七公的威望，无人敢稍起异动之念，后来见杨康持竹杖来到岳州，又听说洪七公已死，虽然不免悲伤，却想正是压倒污衣派的良机，当下对杨康加意接纳，十分恭谨”。
　　而在杨康宣布自己是继任帮主后，净衣派三位长老虽然知道了自己无缘帮主，但也不失望，“只消鲁有脚不任帮主，便遂心愿”，这个细节告诉了我们两个事实：洪七公虽然无为而治，但因为个人魅力指数高，是一个“偶像派领导”，所以威望很高，高到下面的人不敢“搞搞震”；再就是净衣派与污衣派的争斗已经出现了“意气用事”的成分，净衣派三位长老的最大愿望就是鲁有脚不要继任，哪怕自己没份，也得把鲁有脚拖下来。
　　内部斗争到了这种地步，确实很难收拾，书中借鲁有脚之口说“帮内分派，原非善事，洪帮主对这事极是不喜，他老人家费过极大的精神力气，却始终没能叫这两派合而为一”，可见斗争的复杂。
　　而杨康冒充新帮主，更是添乱，使得斗争形势更加白热化。对于净衣派三位长老来说，杨康这小子一露面，就让他们的争权之心立马膨胀，为什么呢？只因他们想“杨康年轻，必可诱他就范。何况他衣着华丽，食求精美，决不会偏向污衣派”，换言之，是想立杨康为傀儡，由他们在背后掌控大权，发号施令。
　　——立小孩子做傀儡，在历史上十分多见，而倒过来说，“娃娃领导”的存在给了野心家机会，此说法也成立，“匹夫无罪，怀璧其罪”就是这个道理了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:24

　　6、黄蓉负责洗牌
　　黄蓉从险遭杀身之祸到成为丐帮新任帮主，其间一波三折。在我看来，这不仅仅是一个夺权的过程，还是一个洗牌的过程。
　　在黄蓉与郭靖初识鲁有脚时，有这么一段对话：鲁有脚告诉他们丐帮内部分为净衣和污衣两派，黄蓉说“鲁大哥，我说污衣派不好，身上穿得又臭又黑，一点也不舒服。你们这一派人多洗洗衣服，两派可就不是一样了么？”
　　这句话看似无心的玩笑，但联系黄蓉日后的举动，还是颇有几分“阴谋”意味。
　　按我的猜测，作为新帮主，黄蓉看到了前任洪七公留下来的“历史问题”。按理说，内部存在派系互相制衡是符合管理学的，但前提是两个派系并没有出现明显的倾轧，比如说曹操把袁熙和袁尚的残兵赶到了乌桓，关于是否勇追穷寇的问题，麾下众将与谋士出现争论，分为两派，这就是纯粹的业务探讨，不存在倾轧问题，但像“牛李党争”，就是出了格、过了火，后果恶劣。而净衣派与污衣派的纷争，已经到了见面不说话、彼此仇视的地步，那无疑会影响丐帮的内部运作，黄蓉必须介入解决问题。
　　而从黄蓉的语气来揣摩，我认为内中有两层意思，一是她认可鲁有脚的人品，把他当成自己人，所以肯和他肆无忌惮地开玩笑，二是她此时心里还是倾向于净衣派的，她毕竟是一个从小就锦衣华服、见惯奇珍异宝的少女，让她接受又脏又臭的叫化子，确实需要一个过程。
　　但到了岳州大会的现场，黄蓉的想法就出现了变化，逐步倾向于污衣派。在她此后的洗牌中，也瞄准了净衣派，全力打压。
　　这一方面是与其遭遇有关，净衣派偏信杨康，险些要了黄蓉的性命，自然在这位新帮主面前讨不了好。另一方面，净衣派的存在扰乱了丐帮的稳定，也是黄蓉对其打压的原因。
　　客观来说，净衣派长老在帮中的威信虽然不及鲁有脚，但指数也相当高，比如三长老中相对最正派也最理智的简长老，说一句“众兄弟，听我一言”，全场立刻寂然无声，显然也具备了一定的“群众基础”。但问题在于，他们三人并不代表丐帮中下层弟子的利益。
　　我们都知道，如果站在宏观的角度，领导不会满足基层的所有要求，很多事情要通盘考虑，但领导也决不会选择事事都跟基层人员对着干的中层干部，尤其当他们的行为已经涉及原则问题，造成组织危机时，就必须采取措施——净衣派因为夺权心切，险些引狼入室，几乎将丐帮基业断送，被新任帮主采取高压手段处理是意料中事。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:24

　　7、丐帮的板凳深度很有限
　　丐帮强不强？强！号称天下第一大帮，弟子满天下，帮主是华山论剑的主角之一，能不强吗？
　　但请看下面一系列的战例：八袋弟子黎生在欧阳克面前一败涂地；四长老中排名居首的鲁有脚在裘千仞面前一招受制，十指断折；四大长老还有一次一起出手的战例，结果却是一招之内被裘千仞逼开，个个狼狈不堪。
　　金庸在书中也说得明白，丐帮八袋弟子的武功只是与尹志平（还是年轻版的）、杨康二人相若，郭靖一出手就击倒了其中四人。要知道，八袋弟子共有九名，在帮中身份仅次于四大长老，作为仅次于班子成员的最高级别中层干部，这样的战力确实不高。八袋弟子尚且如此，其他弟子自然更弱。
　　换言之，丐帮存在着实力断层，这就好比NBA，一个超级球星肯定不够，其他四个首发球员也得有点斤两，但是不是有一套先发阵容就够了？那也不是，你还得有足够的板凳深度。丐帮的问题就在于他们只有一个超一流的洪七公，四大长老却算不上一流，充其量是准一流，板凳深度也很有限。
　　在《射雕》中，几大门派或帮会都存在着这个问题，比如全真教有王重阳这样的顶级高手，但全真七子本身参差不齐，而且实力最强的丘处机和王处一也只是一流档次，再下一辈的尹志平和赵志敬等人实力更弱；又比如铁掌帮，除了裘千仞这个顶级高手外，帮内并没有其他高手，以致裘千仞被一灯点化后，铁掌帮立刻瓦解，连个野心家都冒不出来；大理贵为一国，但也只有南帝一灯大师这一个顶级高手，渔樵耕读四大弟子也算不得一流。
　　这种断层不仅仅影响了各大门派与帮会的整体实力，还直接影响了接班问题。全真七子同辈接位，“兄终弟及”，倒是传了三代，而且马钰为人低调、内敛深沉，完全可以压制住名声更大的丘处机和王处一，便保住了数十年的稳定，但到了下一辈，因为七子各自广收弟子的缘故，形成不同派系，彼此间注定更为疏远，加上尹志平虽然整体素质高出师兄弟，但也非出类拔萃，因此导致了一场明争暗斗。而丐帮问题更为严重，洪七公本身就是个不管事的领导，而且不但不理帮务，连接班人都没有好好培养，在业务上没有传帮带（本人没收徒弟，只是心情好时向有功的丐帮弟子传个一两招，就是明证），直接导致了接班人难觅的问题。鲁有脚为人正直，但个性莽撞、武功有限，压制不住净衣派，他若是上台，帮内的两派相争只会愈演愈烈，其他三位长老在业务能力、人品上更加逊色，甚至还出现了彭长老这种通敌叛国的败类，更不足道。
　　洪七公不是个好领导，接班人难觅也是一个佐证，若是没有黄蓉的临危受命，丐帮还真不好收场。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:25

　　金庸政治学（16）郭靖的仕途
　　1、奋斗十八年也喝不上咖啡的郭靖
　　郭靖从一个天赋极差的顽童变成人人敬仰的大侠，可谓际遇非凡。他身兼全真教、北丐的绝学，又是东邪的乘龙快婿，与南帝一灯也有渊源，和老顽童周伯通是结拜兄弟，政治履历丰厚，人脉也极广，他的“仕途”经历很值得研究。
　　郭靖的出身十分悲苦，出生前父亲就已辞世，母亲被迫远走大漠，举目无亲。而且，父亲郭啸天尽管是梁山好汉“赛仁贵”郭盛的后代，但已沦落至打猎为生，在我看来，这多半与梁山好汉自身的政治遭遇有关，在《水浒传》中，宋江等人剿灭方腊后，陆续被害死，得以善终者不过数人，而且多数是弃官不做才得以安养天年，至于郭盛这种在征讨方腊过程中阵亡的好汉，虽有追封，但也只是张空头支票，子孙后代无可庇佑，日子注定越混越差。郭啸天的身份，决定了他无法为自己的下一代留下多少东西。
　　我们都知道，成功不可能只靠父辈的庇佑，说到底还是得靠自己，“出身论”的说法并不可取。但不可否认的是，无论什么时代，家庭基础对人生道路都还是存在着一定影响，没有父辈庇佑的人想要成功，往往需要付出更多的努力，以弥补起点上的差距，网上流传的帖子《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》，说的就是这种家庭差距导致的际遇不同，一句“为了一些在你看来唾手可得的东西，我需要付出巨大的努力”，引来无数人的共鸣。
　　郭靖同样如此，即便郭啸天不死，他无须在大漠中成长，那也不过是一个牛家村里的小小顽童。他的童年没有四书五经，没有琴棋书画，也没有美食佳肴，若是运气好的话，长大了可以读读私塾，但他开始认字的时候，有点出息的官宦子弟已经能作诗了，他读四书五经的时候，人家官宦子弟已经学着赏画鉴宝品女人了，即便有一天，他进京考个状元，那也还是个土包子，无法成为身兼美食家、书画家、音乐鉴赏家等多层身份的翩翩佳公子。记得当年与朋友谈起纳兰容若，都说他惊才绝艳，但我们还有一个结论：他有这么一个有权又有钱的内阁成员老爸，要啥有啥，所有时间都用来陶冶情操玩艺术，再不写点好词出来，岂不成了一无是处的恶少？
　　成长环境恶劣的郭靖，从一开始就缺乏喝咖啡的基础，如果没有机遇从天而降，别说十八年，估计一辈子都得呆在牛家村里。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:25

　　2、苦孩子也有政治遗产
　　命运这个东西非常奇怪，如果丘处机不经过牛家村，郭啸天就不会死，李萍也不会流落大漠，但这样的话，郭靖的前半生就很可能就在牛家村度过，种种田打打猎，后半生则刚好赶上南宋灭亡，免不了流离失所，压根不会有什么奇遇发生。
　　也就是说，郭啸天留给郭靖的第一笔政治遗产，就是他与丘处机的关系。郭啸天虽然是忠良之后，有正气讲义气，但藉藉无名、武功平庸，能和名满天下的丘处机成为结拜兄弟，也是机缘巧合。
　　之后，郭杨两家遭遇惨变，丘处机和江南七怪也在寻人过程中发生误会，双方解除误会后，定下十八年的赌约，丘处机去寻杨康，江南七怪去找郭靖，各传武艺，十八年后相约一较高低。就这样，郭啸天留下来的政治遗产得到了第一次扩展，江南七怪又给绕进来了。
　　我们都知道，所谓人脉，就如同树的枝蔓一般，开始呈线性，也就是一对一的模式，但到了后来，就呈脉络状，开枝散叶，通过A认识B，通过B认识C，呈几何倍速增长，而且只要自己会交际，这种增长可以无穷无尽。郭靖在还未出生的情况下，丘处机就主动为他带来了江南七怪这一笔政治资源。
　　除了主动的，还有被动的，这就是丘处机本人也始料不及的了——大师兄马钰对这次赌约很不以为然，一方面觉得出家人不该如此好胜，另一方面也钦佩江南七怪的侠义，于是也来到大漠，暗中传授郭靖内功，为郭靖打下了扎实的内功基础。
　　在我看来，江南七怪就好比郭靖的革命领路人，说句“小伙子不错啊”，就把他拉进了组织。但“师傅带进门，修行靠个人”，江南七怪的起点并不高，这样的革命领路人并不能保障郭靖日后的发展。这就好比你经人介绍，进了一个好单位，但要想升职，一方面得做出点工作实绩来，另一方面得靠贵人相助，江南七怪在整个江湖系统内，也就是三四流高手的档次，充其量是个股级干部，自顾不暇，又如何去提携郭靖呢？
　　但马钰的出现则让郭靖看到了曙光。马钰是谁？全真七子之首，江湖中的一流高手，他在武林中的地位，若是拿官场级别来类比，那起码是总督、巡抚级别，绝对的封疆大吏。他传授给郭靖纯正的全真派内功，等于让郭靖带薪留职深造，起点立刻比同龄人高了一大截，这种机遇，连江南七怪都免不了眼馋。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:26

　　3、别说郭靖笨，好孩子有好报
　　郭靖不聪明，地球人都知道，要是换到如今，谁家孩子像郭靖那样，他老爸老妈肯定心急如焚，日日恨铁不成钢，天天把“老实人会挨欺负”挂在嘴边。我小时候去同学、邻居家玩，就常听家长如此教育孩子，“道理”不外乎几个——“人家打你的话，疼不疼你都哭，这样老师才能护着你”，“打扫卫生的时候别那么卖力，老师在旁边你就干，老师走了你就看人家干”……
　　换言之，就是从小就得学精了，啥事都不能吃亏。所以，从小学开始，我身边就不乏“滑头小孩”，事事不吃亏，糊弄老师如家常便饭，总是老师的“宠儿”。
　　但这么多年过去了，这些老师的“宠儿”似乎都不是社会的“宠儿”，如果有个好老爸，倒还衣食无忧，要是毫无背景，就都混得很不如意。
　　其实，老祖宗早告诉我们了：吃亏是福，做人最忌讳的其实就是太计较。我那些同学的不如意，根源就在教育上，他们看似精明，但全用错了地方，心里想的都是鸡毛蒜皮，胸襟自然也小。相比之下，郭靖的母亲李萍尽管目不识丁，但要说胸襟之开阔、眼光之长远，绝对到了伟大的程度。
　　也正因此，郭靖做了许多傻事，却也奇遇连连——
　　他费尽力气爬悬崖，没想过有没有退路的问题，那是聪明孩子绝对不会做的事情，结果，他的收获是马钰向他传授内功法门。
　　他初遇黄蓉，就请她吃饭，任她点菜，甚至连汗血宝马都肯相赠，连店小二都暗中嘲笑他傻，被人诓了还不知道，但他却因为自己的诚挚赢得了黄蓉的芳心。
　　他起先不肯学《九阴真经》，对这个武林中人人窥伺的至宝无动于衷，结果却被周伯通“哄骗”，不但把绝顶武功学了，还在桃花岛的招亲比试中误打误撞，在“背诵”环节中赢了欧阳克……
　　有些事情，其实不能只用幸运来解释。许多人爱埋怨社会的不公，并将自己的不顺利归咎于此，但问题是，他们又付出了多少呢？我从不相信，一个小时候打扫卫生都一心偷懒，只关心老师有没有看到的人，长大之后会变得有勇气、肯担当。其实，所谓的“大智若愚”，代表的是一种气度，不计较个人得失，则是敢于担当的先决条件。很多人提及官场之道，总爱强调什么眼明手快、什么城府深沉，其实都是些小儿科的玩意儿，官场上最需要的，莫过于“肯吃亏”。金庸在《书剑》中借乾隆之口，已经说出了“情深不寿，强极则辱”这一至理。而在官场之上，水到渠成才是最好的形态。真正能脱颖而出的人，往往是那些不声不响不抱怨的。
　　所以，郭靖会从一个傻小子变成大侠，而嘲笑他吃亏的店小二，则永远只是个店小二。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:26

　　4、从“ST郭靖”到“蓝筹郭靖”
　　地球人都知道，郭靖最后没有娶华筝公主，而是娶了黄蓉，但“金刀驸马”的威名却传遍蒙古，无人不晓——公主没娶成，也没做成成吉思汗的女婿，却背了一辈子的“名分”，换成别人也许是不幸，可对于郭靖来说，却是荣耀。
　　郭靖从一个穷孩子变身为金刀驸马，无疑是一个“山鸡变凤凰”的典型案例，这个过程很值得玩味。
　　郭靖的第一个机会来自于哲别的被追捕，哲别射伤成吉思汗，成了被追捕目标，受伤的他躲在郭靖家中。以郭靖的傻气，自然无法隐瞒，谁都能看得出哲别躲在草垛中，但还是一个孩子的郭靖做出了勇敢的选择，他受哲别所托，就要保护后者到底，于是，他指挥自己的牧羊犬和六只藏獒搏斗，自己挨打也不退缩。后来，哲别挺身而出，较量射术后归顺成吉思汗，并将成吉思汗的赏赐转赠给郭靖。郭靖也依靠着自己的不屈和仗义，被成吉思汗接纳，并成为神箭哲别的弟子。
　　此后，他向成吉思汗报讯，使之免遭伏击，并勇斗黄河四鬼，立下大功。要知道，击溃王罕、札木合的联军，是成吉思汗霸业的开端，是他的“第一桶金”，郭靖在这一役中立下大功，自然会得到成吉思汗的垂青，也正因此，成吉思汗当众宣布，将女儿许配给郭靖。
　　如果用资本市场来类比，那么童年时的郭靖绝对是个不折不扣的“ST股”，身在偏远大漠，与母亲相依为命，没有背景没有资源，只能靠放牧维系生计。而通过保护哲别，以自己硬气和仗义赢得成吉思汗的赏识，则是“脱帽”的一步——成功进入成吉思汗的系统，等于摘掉了“ST”的帽子。至于此后立下大功，成为金刀驸马，则等于正式进入了成吉思汗体系的权力核心，可以和诸王子、众大将平起平坐，成为大蓝筹。
　　谁都知道“武侠是成人的童话”，但这个童话绝非某些人想象的那样毫不真实——即便是那种掉下悬崖吃仙丹妙药的运气主角，其实也有努力作为铺垫。说白了就是，不是每个人都有资格跌落悬崖的。郭靖的运气的确好得出奇，但好运气的前提就是自身的努力。而现实中，在任何的权力体系内要想成功上位，都免不了耍耍滑头看看眼色拉拉关系，还需要运气，但要谨记的是：不能只靠滑头，不能只靠关系，不能只靠运气。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:27

　　金庸政治学（17）王府那些事儿
　　1、完颜洪烈的跨国选材
　　在《射雕》中，金国的赵王完颜洪烈妄图盗取《武穆遗书》，于是邀了一群武林高手相助。
　　要说助拳这个事情，在武侠小说里也属常见，这就好比小混混街头讲数，也得呼朋唤友，人多的话起码能装装样子，气势上不至于先输一筹。所以，“某君担心某某派寻仇，邀了某某门的某老师、某寺的某大师等前来助拳”这样的句子，几成武侠小说一大套话。
　　但问题是，人一多了，就免不了良莠不齐。以孟尝君的身份地位，门下食客都不免有一大半纯粹混饭吃的，更何况江湖中人的友情客串？所以，凡是助拳的基本都是“死跑龙套的”，也是武侠小说的一大定律。
　　可完颜洪烈的这一出倒是个例外，他邀来的欧阳克、沙通天、彭连虎、灵智上人、梁子翁，都是可以与全真七子一较高下的一流高手，侯通海相对较弱，但也远胜于江南七怪这种声望颇高的人物，可算作强二流，而且此人在《射雕》中的作用纯属负责出场搞笑的，研究正经事的时候可以忽略不计。这么说来，完颜洪烈邀人助拳，可算是半点水分都没有。
　　能做到这一点，完颜洪烈依靠的是自身的优势。
　　首先，他贵为金国赵王，而且执掌金国的军政人事大权，占有大量的社会资源，换言之，就是拥有自家的人才资料库，管你穷山僻壤，乃至大宋境内，只要有名气有能力，都得在他的人事部门那里挂个号，一有什么事情就好像如今的跨国公司一般来个跨国选材。一般的江湖中人哪里有这个资源？当年又没有搜索引擎，顶多就是亲戚朋友师兄弟找找熟人罢了。
　　其次，他有钱，金山银山任搬，这一点十分关键。现在好一点的机关招个雇员，都动辄数百人报考，招公务员的话更是随时一个名额过千人报名，图的就是收入的稳定，部门油水越足，想去的人就越多，已是通例。而我以前就读的中学还曾在全国范围内招教师，如果原学校不肯放人，他们甚至还会支付几万元乃至十几万元的“转会费”，说白了都是“有钱好办事”。书中明确提到，沙通天等人都是完颜洪烈重金邀来，他们都是一方大豪，呼风唤雨惯了，金银珠宝视作等闲，能让他们满意的“重金”，想必确实重得可以。
　　还有一点很重要，就是完颜洪烈招募的不是职员，而是顾问。我认识一位专家型人才，退休后被某企业请去做顾问，老爷子兴致勃发，牵头搞了不少大活动，企业高管作为受益者，自然十分感激，对其更为尊敬，这么一来，老爷子兴致更高，干脆顾问也不做了，来了个返聘，挂名当了个企业中层，可是身份一变，很多事情就跟着变，原先的相敬如宾立刻变了味道，过了一年不到，老爷子含恨离开该企业。为啥？说到底就是身份的变化，做顾问的时候，你是一个合作者，但作为职员，你就成了下属，人家对你的要求自然不一样。而沙通天等人都是独霸一方的牛人，谁也不甘于人下，如果完颜洪烈自恃有权有钱，对这几人发号施令，他们恐怕都不会买账，但完颜洪烈心机深沉，他对这几人十分尊敬，给足面子，几人对他报以分庭抗礼的态度，他也丝毫不以为忤。也正因为完颜洪烈这种平等的态度，才使得这几人能够最终为其所用。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:27

　　2、给萝卜找个坑也需要运气
　　完颜洪烈请来的五位高手在实力上比较均衡，欧阳克相对略强，沙通天、彭连虎、灵智上人和梁子翁稍弱，但彼此间差距极微。前文说过，这是一次毫无水分的“引援”。
　　但这些人彼此之间的关系却十分微妙，沙通天和彭连虎是水陆双雄，关系甚好，但他们和灵智上人、梁子翁的交情就一般。至于欧阳克，排场太大，十分傲慢，多少也会让其他四人心存不满。大家关系一不融洽，工作效率就受影响。
　　这里就涉及到了一个组织学问题：什么样的团队才是最融洽的？
　　大家都懂礼貌讲道理会换位思考，这是对人的要求，但这种要求往往不太现实——你不能指望每个人都那么懂事，对吧？就像天涯层出不穷的“JP帖”一样，现实中的极品太多了。
　　有人又说了，那得靠制度约束。这话没错，制度一定得有，但问题是没有绝对完美的制度，也没有能够完全贯彻的制度，因为制造和执行制度的都是人，总会有偏差，这两个指标能达到60%，估计领导就得乐死了，但请先别乐，效果顶多也就60%，咋办？
　　这时候就需要点运气了——融洽的团队总有“运气”的因素存在，从人员构成到层级差异，运气无处不在。
　　比如说了，这个团队首先得各司其职，人人有活干，而且既不能太饱又不能饿死，太饱了有惰性，饿坏了会打架，但要做到一个萝卜一个坑，没运气是不行的——别以为有足够的工作岗位、足够丰富的工种就万事大吉，领导冷不丁安排个亲戚过来，你得有合适的地方塞，领导心血来潮砍你一个工种，你也得给多出来的萝卜找一个新坑……
　　更重要的是，这个团队要存在一定的实力落差，你绝对不能指望大家都是骨干级别。个个精兵强将只是看上去很美，NBA早告诉我们了，五个全明星在一起肯定打不好球，一个全明星配两个二线球星，再配一个蓝领、一个“一招鲜”球员，再加上层次分明、特色鲜明的板凳阵容，那才是王道。骨干还需枝蔓衬，骨干比例达到20%已经到顶了，个个都是骨干，那就等于没有骨干。完颜洪烈请来的五大高手就存在这个问题，大家实力旗鼓相当，打起架来谁也奈何不了谁，一方面导致没人愿意干脏活累活，另一方面也虚悬一个“第一”的座位，少不了明争暗斗。
　　到了《射雕》的后半部分，完颜洪烈的运气来了，他与欧阳锋相逢，并成功将之笼络。以欧阳锋的大宗师身份，一被纳入完颜洪烈的体系，立刻就成为群雄的领袖，五个一流高手有了一个超一流高手当头头，“第一”的座位也名花有主，大家没啥好争的，关系自然也变得融洽。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:28

　　3、沙通天，请淡定
　　完颜洪烈请来的五位高手中，沙通天年纪最大，资格也相对最老，又有师弟侯通海辅佐，弟子“黄河四鬼”也在王府效力，理论上来说应该是势力最大的一位。但结果呢？此君绝对是个不折不扣的倒霉孩子，露脸的事总是没份，倒霉事情总能摊上。
　　先说他自己，他一出场就和全真七子之一的王处一对了一掌，结果半路杀出一个劝架的欧阳克，出手震开了二人的手掌。结果，成名已久的沙通天就这样成了欧阳克的“参照物”。
　　紧跟着，王府设宴招待王处一，众人各自施展武功，沙通天用瓜子在雪堆上弹出“黄河九曲”四个字，本也是难得一见的高深武功，谁知道打到最后一个“曲”字时，老朋友彭连虎借机显露武功，半路把瓜子一颗颗都截了下来。他们俩交情莫逆，沙通天也不以为忤，但这么一来，他又做了彭连虎的陪衬。
　　后来更惨，杨康中毒濒死，沙通天好心上前安抚，结果被杨康抓破手臂，也染上剧毒，好在彭连虎见机快，一刀砍下他的手臂，才保住性命。
　　他的师弟和弟子也不争气，侯通海就是个负责搞笑的，从头到尾都处于被人戏弄的状态，而“黄河四鬼”一出场就奈何不了少年郭靖，在完颜洪烈面前丢了大脸，之后更是屡被蹂躏。
　　这世界上没有无缘无故的倒霉，沙通天的倒霉其实也是性格悲剧，你说你也是一成名人物了，整天那么暴躁干啥呢？让我们心平气和地说一句：我们需要淡定。
　　因为暴躁，不能循循善诱，沙通天教不出好徒弟，一出场就给他丢脸；因为暴躁，他总是先出手，彭连虎就比他聪明得多，总是伺机而动，一击奏效。而且，不出手的人显得高深莫测，出手多了就免不了失手，《水浒》中的“霹雳火”秦明也是性子急躁，总是率先出阵，结果败绩就远多于其他四虎将，影响了自身实力的评估。
　　沙通天的倒霉还有另一个原因，那就是他的价值取向问题。书中提到，五大高手都是一方霸主，在完颜洪烈面前都十分倨傲，这种“顾问”身份无疑抬高了他们的身价。但沙通天还是有点其他想法的，他把自己的徒弟也带上了，让他们在王府当差，显然也是想混点功名，自己自重身份不能居于人下，就让徒弟出马。
　　居高临下做顾问和仰人鼻息帮人打工，这无疑是两回事，沙通天这么一搞，在完颜洪烈心目中的地位就起码下降一个档次，加上四个徒弟都不争气，老沙的老脸就更没处搁了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:28

　　金 庸 政 治 学 （18）《射雕》里的那些片断
　　1、渔翁得利的窝阔台
　　成吉思汗死后，他的第三个儿子窝阔台接班，这是史实。在《射雕》中，金庸也写了这一段，郭靖也掺和于其中，里面颇有点门道。
　　在封建历史，选接班人是一门高深学问，而且没有定法。袁绍废长立幼，搞到儿子互相掐架，曹操则坚持立长，但兄弟关系也不和睦，好在曹丕还算是一个守成的主儿；隋文帝废长立幼，结果整出个隋 炀帝，李渊倒是打算立长，可人家李世民又不答应，捣鼓出了“玄武门之变”；
　　康熙则同样是“看孙子下饭”，雍正能继位，有个好儿子弘历（日后的乾隆）也是一大优势，但与朱元璋不同，康熙这次却押对了宝，“康乾盛世”就是明证……
　　还是那句话，具体问题您得具体分析。基础很重要（起码得有一个好儿子可供选择），眼光很重要（看错人的老皇帝排起队来也是长龙级别的），运气很重要（小时候的聪明孩子长大了变暴君，也不是低概率事件），周边环境也很重要（你要挑一个守成的还是开疆拓土的，得看时势和自身情况）。
　　可我们上面说了这么多，其实都是老人家的事儿，而那些等待被选择的下一代呢？
　　为了皇位不择手段者大有人在，弑父弑兄等大逆不道的事情都做得出来，但这些都是非正常状态下的继承模式，而且干出这种事情还能成为“明君”的，只有李世民等寥寥数人。那么，在正常状态下，“准接班人”该是个什么样子？
　　窝阔台就是一个标准样本。书中提到，“成吉思汗的长子术赤精明能干，二子察合台勇悍善战，两人互不相下，素来竞争极烈。三子窝阔台却好饮爱猎，性情宽厚，他知将来父王死后，继承大汗位子的不是大哥就是二哥，而父王在四个儿子之中，最宠爱的却是幼弟拖雷，这大汗之位决计落不到自己身上，因此一向与人无争，三个兄弟都跟他好”，结果，恰恰是这个精明强干比不上大哥、勇悍善战比不上二哥、受宠也不及小弟，而且全无争权之心的老三窝阔台，最终继承了大汗之位。
　　水到渠成，才是最好的接班人状态。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:29

　　2、做成吉思汗的儿子，您得大气
　　作为“男一号”，郭靖跟成吉思汗的四个儿子都有点交集。少年郭靖藏匿受伤的哲别，宁死相护时，就与其中三位相遇，当时，长子术赤鞭打郭靖，次子察合台让猛犬去咬郭靖，而三子窝阔台则以孔雀翎毛为诱惑，想骗郭靖说出哲别的藏身之处。至于四子拖雷，那是郭靖的结拜兄弟，一生肝胆相照。
　　按照武侠小说和电视剧的定律，得罪男主角一般都没啥好果子吃，就算男主角宅心仁厚不收拾你，也自有人会找你麻烦，术赤和察合台二人一个动鞭子一个放狗，做不成大汗也算报应。
　　那位说了，欺负一下郭靖就做不成大汗了？好像没啥直接联系吧！
　　嗯，世间无小事，明星穿错衣服都能引来口水战，像成吉思汗的儿子这种有身份的公众人物，一言一行就更得谨慎。这俩人用鞭子和獒犬（还是六只，我无语）来对付一个孩子，行为十分不人道，很令人不齿。那位可能又要说了，成吉思汗马上打天下，不就喜欢好勇斗狠吗？术赤和察合台这么做，算不算投其所好？
　　好勇斗狠也分个档次，在沙场上所向披靡，那是“大勇”，欺负小孩子只能算是拣软柿子捏，纯属恃强凌弱。成吉思汗那么大气的人物，看着自己的儿子小里小气跟一个傻小子怄气，能不腻歪吗？
　　而从深层次来说，术赤和察合台的做法也暴露了他们目光的短浅。如果他们想通过自己的勇悍去博取成吉思汗的好感，进而获取大汗的继承权，那么这个想法是完全错误的——当时的成吉思汗，尚未统一蒙古，更谈不上席卷欧亚大陆，但枭雄之气已显，如果术赤和察合台稍有识人之明，就应该知道自己的父亲不是这片草原可以困住的人物，他完全可以逐鹿于天下，甚至可以成为最终的胜利者。
　　要做一个枭雄的接班人，就得具备两种技能：能打天下，也能治天下，“打”是跟着老爹打，“治”是日后自己治理。
　　勇悍之气，大可以在战场上展现，但面对普通小民，则是难得的怀柔时刻。即便是草原上的骁勇骑士，其实也少不得狡猾的一面——成吉思汗要是空有武勇，半点不滑头，估计连草原都出不去。三子窝阔台选择用孔雀翎毛诱骗郭靖，尽管未能得逞，而且有戏耍之意，但却明明白白告诉了父亲：你的三儿子并非只懂得用蛮力解决问题，你的三儿子也不会和一个小孩子一般见识。
　　既懂得怀柔，又大气，窝阔台在这一事件中展现了自己的特质。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:29

　　3、察合台跑赢了前九千九百米
　　我曾说过，封建帝王选接班人并无定法，未知因素很多，得具体问题具体分析，但咱们的小学政治课本上也说过，事物的发展总是有规律的，好吧，咱们来找找规律。
　　翻翻《史记》、翻翻《资治通鉴》，就看出门道来了，只要不是流血政变等非正常状态的接班，那么选择方向不外乎两个：立长、立贤。
　　立长是遵循正统，符合大多数人的认知；立贤是长久之计，符合大多数人的诉求，二者都有道理，关键在于老皇帝是否根据客观情况下做出了相对正确的选择。选对了，自然皆大欢喜，但弄不好的话，两个方向都可能会成为派系扶持自身势力的借口。比如老大除了吃喝玩乐全无特长，他的狐朋狗友想扶他上位，就得抓住“立长”这个传统不放；又比如小儿子要想上位，就得在“贤”上做文章，所谓“贤”，可以是有德，也可以是有才，甚至可以是聪明机灵会说话，反正抓住个长处就往“贤”上靠，全当救命稻草。
　　还是那句话，道理都是人讲出来的，关键看你安的是什么心。
　　从表面上来看，成吉思汗若是想立长，那选择自然是术赤，但若是要立贤，那就有多种可能，二子察合台骁勇善战，三子窝阔台性格宽厚，四子拖雷也是一个一诺千金的重义汉子，而且最受成吉思汗宠爱，都颇具竞争力。
　　但如果我们深入分析一下，就会发现，原本最有竞争力的人，其实是二子察合台，其他人都各有明显弱点。
　　首先，术赤只是名义上的长子，书中交待，“成吉思汗初起时兵力微弱，妻子曾被仇敌蔑儿乞惕人掳去，数年后待得夺回，已然生了术赤，只是成吉思汗并不以此为嫌，对术赤自来视作亲子”，也就是说，术赤是“蔑儿乞惕人的种”，是蔑儿乞惕人给成吉思汗戴的一顶大绿帽，这个身份无疑使得术赤的竞争力锐减，如果他继位，民族正统性就无法保证，这个问题就算成吉思汗本人不在意，各将领和各部落首脑也会在意。至于三子窝阔台，他性格宽厚，但战功远远不及两个哥哥，对于正在马上夺取天下的蒙古人来说，他的竞争力无疑也有所减弱。至于拖雷，他毕竟是幼子，年龄上有差距，也不具备足够的竞争力。
　　而察合台呢？术赤并非成吉思汗的亲生子，那么他就是实际上的长子，又战功显赫，等于兼具“长”、“贤”两方面的优势。这等于是万米长跑，察合台在前九千九百米都保持了领先。
　　但这种大好局势却因为一句话而断送，最后一百米被人追上，用广东话来说，就叫做“临天光赖尿”。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:30

　　4、别在领导面前吵架
　　察合台从最具竞争力到一败涂地，与接班人无缘，只因为一句话——“要术赤说话，要派他作甚？我们能让这蔑儿乞惕的杂种管么？”
　　这个场景发生在成吉思汗誓师出征花剌子模之时，祭过天地后，成吉思汗说自己年事已高，又面临远征，所以今天要立接班人。事出突然，他的四个儿子和众将领都没有准备，现场鸦雀无声。
　　之后的每一个细节都值得玩味，如果拍成电影，必然张力十足。
　　首先是成吉思汗突然问长子术赤：“你是我的长子，你说我该当立谁？”术赤当场就懵了——这孩子在我看来纯属倒霉孩子，被人卖了估计还乐呵呵帮人数钱。他觉得自己“立功最多，又是长子，向来便以为父王死后自然由他继位”，一个人自大到完全看不清形势的地步，无疑是可悲的，他并非成吉思汗亲子，甚至“非我族类”，这么大的劣势，他竟然视而不见！
　　成吉思汗当众问他这个问题，其实已经告诉了所有人，术赤不会是接班人——你见过“准接班人”当众推荐自己接班的么？老领导不会把接班人放在这么尴尬的境地之下。
　　术赤遇到尴尬了，几个弟弟该怎样？那还用说，看热闹不就得了？官场上最怕的就是多事，如果事事瞎掺和，注定一无所获，聪明的人不会卷入任何纷争。而在这三位当中，老二察合台又是最应该看热闹的，本来就是二人相争，术赤没戏了，自己渔翁得利，多好！谁知道这傻孩子脑子也缺根筋，还没等术赤出声，就跳出来嚷嚷了，“要术赤说话，要派他作甚？我们能让这蔑儿乞惕的杂种管辖么？”
　　赤裸裸的人身攻击啊！而且攻击的是自己的哥哥。犯了多少错误？等我细数一下：1、老爸没让你说话，你就跳出来说话了，这是不尊重大汗老爸，目无组织纪律；2、攻击自己哥哥，没大没小；3、当众激化矛盾，不利于组织团结；4、粗言秽语……
　　就这么多吗？还有一点，也是最致命的一点：他不该提大家都很忌讳的事情。在官场上，有些底线不能碰，某些大家都很忌讳的事情，绝对不能提，更不能拿来当成抨击别人的理由。术赤不是成吉思汗的亲生儿子，而且是成吉思汗“少年之时数为仇敌所窘，连妻子也不能保”的大丑事，这是整个成吉思汗集团的忌讳，虽然大家都知道，但谁也不能提，这就好比你的领导被人戴了绿帽，老婆跟人跑了，全单位都知道，但你能到处嚷嚷吗？
　　结果，察合台瞬间失了人心，“众将都责备察合台不该提起往事，伤了父母之心”，金庸这句话很值得玩味，大家都为成吉思汗和他老婆叫屈，那么同样被侮辱了的术赤呢？没人帮他说话！
　　这说明了什么？说明术赤也不得人心，而且大家都不是傻瓜，都明白了成吉思汗的想法，知道术赤不可能接班，无谓为他说话。这哥俩儿，都没有了接班的希望。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:30

　　5、把竞争对手变成粉丝的窝阔台
　　螳螂捕蝉，黄雀在后，这是小学生都知道的成语，我至今还记得，我小时候的一本儿童读物上，就画着一只螳螂一只蝉，后面还有一只张着嘴的黄雀。鹬蚌相争，渔翁得利，说的也是类似的意思。
　　嗯，我们都知道这两场较量以黄雀和渔翁的胜利而告终，成功学也告诉我们，我们得做黄雀和渔翁，深谋远虑，一击奏效。
　　但这一切有个前提：黄雀也好，渔翁也好，也得有相应的素质。
　　首先得有实力。别说捕螳螂这种技术活了，就算是捡便宜的渔翁，也得有实力。那边有人说了，终结日本战国时代的德川家康多牛啊，人家就是捡便宜的典范，坐山观虎斗，看着大家实力都耗得差不多了，死得七七八八，他就来收拾残局了。但这个说法忽视了一个前提：德川家康有实力，他起码能自保，要没这实力，还想坐山观虎斗？人家先来灭了你！这就好比你让巴西队先和阿根廷队踢一场，累个半死之后紧跟着和中国队再来一场，难道中国队就能捡个便宜？谁收拾谁还不一定呢！
　　其次，得沉得住气，要想螳螂放松警惕，就得让它尝点甜头。现实中功亏一篑的人，总会经过一个美妙幻想的过程，似乎成功就在眼前，唾手可得，结果关键时刻掉了链子，转头一看，原来是给别人做了嫁衣。真正聪明的人，未到尘埃落定的那一刻，都不会得意忘形，也不会随意表态。
　　最后，还得有运气。所谓渔翁得利，但不是每个渔翁都能碰得上鹬蚌相争。
　　窝阔台恰恰具备了这三种特质。
　　他有实力，虽然战功不如两个哥哥显赫，但待人宽厚、平易随和，人望很高；他也沉得住气，任由两个哥哥激烈竞争，闹得水火不容，他压根不掺和，一点都看不出争权之心；他也有运气，两个哥哥自毁长城，尤其是二哥察合台，在接近胜利的那一刻，用一句脏话揭了老爸的短，重提一代枭雄成吉思汗一生中最没面子的事情，从而失去了继位希望。
　　他良好的人际关系也在最关键的时刻发挥了作用。察合台虽然莽撞，但也非傻瓜，众将都责备他不该旧事重提、让父母伤心，他已洞悉自己的气话带来了恶劣后果，在这个时候，他要采取的方式就是“我不能上，也不能给你上”，把术赤一起拖下水是他唯一的选择。在官场上，这种情况很多。所以，他说“术赤的本事高强，谁都知道。但他不及三弟窝阔台仁慈，我推举窝阔台”，前一句算是给术赤戴顶高帽，相当于道歉，后一句则是点明窝阔台更出色，要捧其上位，从而达到把术赤一起拖下水的目的。
　　术赤这个傻孩子反应慢一点，但也“心知汗位无望”，他“与三弟向来和好，又知他为人仁爱，日后不会相害”，于是也说推举窝阔台。
　　——成为最终的胜利者，当然很牛，但杀敌一千，自损五百，权力到手却筋疲力尽，那远远算不上最牛，能把竞争对手也变成自己的粉丝，让他们心甘情愿地亲口说出推举、拥戴自己的话，那才是最高境界。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:31

　　6、帮主一失踪，大家就散伙
　　好的团队有两种，一是靠精英领导，一是靠制度规范。
　　打个比方，前一种的模板是马拉多纳时代（是球员时代，而非教练时代）的阿根廷队，有他在场上就意味着有了一切，他可以带领球队做出任何不可思议的事情，后一种的模板是1990年的德国队，近乎刻板地遵守着战术纪律，用一致的思维、划一的战术素养去击败所有对手。
　　前一种，你得有个天才，后一种，你得有一套复杂且合理的制度。
　　现代组织学对前一种模式非常抗拒，这是因为工业化时代强调流水线运作和团队协作，个人能力被极端弱化，“制度为王”几乎在很长时间里成为成功组织、成功团队的范本。但在历史上，前一种模式却是真正的主流，几乎每个成功者都有着非凡的个人魅力，振臂一呼，众人响应，比如刘邦、比如朱元璋、比如李世民，人治为主，制度为辅。说句题外话，因为网络、因为表达权的无限放大，因为创意时代的到来，精英领导团队已经开始“回潮”，成功团队往往同时拥有较严密完善的制度和出类拔萃的领导者，比如《南都》与程益中、比如王石与万科……
　　现代组织学之所以抗拒“精英领导团队”这一模式，是因为这类团队往往在精英离开后迅速陷入低谷（就像姚明与中国男篮）。在封建历史上，这样的例子数不胜数，老爸英雄盖世打天下，儿子整个一废物，生下来就是为了败家的，刘禅就把刘备的家底给败了，胡亥这个“秦二世”更是让“始皇帝”蒙羞，要知道，他老爹本来还想千秋万代地把家当传下去呢！甚至可以说，任何一个拥有顶级政治强人的“美好”时代，都意味着大乱将至，比如张居正的到来把明朝从衰落的边缘拉了回来，但他的离去却成为明朝崩溃的开始。
　　《射雕》里也出现了这么一幕：裘千仞在位，铁掌帮名震大江南北，裘千仞被一灯大师点化出家，铁掌帮立刻风消云散。
　　这里得先说说《射雕》的一个“BUG”，当年金庸在《明报》上连载小说，很容易出现前后不一的情况，这就好比茶楼里的说书人、单田芳的评书一样，前面出现的高手，到了后面往往不堪一击，高手后面总有高高手，高高手也别偷着乐，您后面还有高高高手、高高高高手……
　　《射雕》也存在这个问题，华山论剑的五大高手都是武林中最顶尖的人物，但“东邪西毒南帝北丐中神通”之名却没多少人知道，甚至江南七怪这种已然成名一段时间的人，也不太清楚——那时候消息再封闭都好，二十年前的成名人物总不至于半点影响力没有吧！可能金老一开始是打算渲染几位高人的神秘感，但到了后面，这几人的神秘面纱揭开了，名气也就跟着回来了，到了哪里都是“久仰久仰”，比如欧阳克亮相的时候，没人知道白驼山是啥地方，没人知道他的名头，但到了欧阳锋出场时，他一报大名，完颜洪烈王府中的几位高手都“仰慕已久”。
　　说回裘千仞，他牛不牛？那当然牛，当年就在华山论剑的受邀之列，与五大高手齐名。但这位高手，因为封剑归隐的缘故，同样也不为小字辈所知——这跟铁掌帮的消失有关系吗？有，且听我一一道来。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:31

　　7、在山脚下办公的裘千仞
　　我们都知道，在《射雕》中有俩裘千仞，一真一假，真货与“东邪西毒南帝北丐中神通”齐名，假货则是同胞哥哥裘千丈，武功不咋地，整天冒着弟弟的名字招摇撞骗。
　　这俩裘千仞的首次登场，都很值得留意——政治课本不是说了嘛，事物都是有联系的，不能割裂来看，好吧，咱们联系联系。
　　首先是假冒裘千仞的裘千丈在归云庄的出场，庄主陆乘风那可是东邪的弟子，见多识广，一听对方报名字，立马大惊，心想“铁掌水上飘”的名头在二十年前便已名震江湖，铁掌帮也雄霸湖广，但这老头早已封剑归隐，久不现身。
　　再看看正版裘千仞的出场，那是在丐帮的君山大会上，裘千仞率领铁掌帮众人“踩场”，简长老告诉假帮主杨康，铁掌帮乃是大帮会，需要好好应对。
　　——把这两个场景联系一下，你会发现什么？嗯，原来裘千仞他老人家已经二十年未现身江湖了，许多江湖后辈都已不知道他的名字了，但是铁掌帮呢，人家运作很正常，丐帮都得惧其三分。那是不是说，铁掌帮就是一个制度很完善的帮会，不管领导在不在，大家活照干钱照拿？
　　那当然不是，我们先得搞清楚，裘千仞这二十年都干嘛去了。这又得从当年的华山论剑说起了，书中提到，“当时王重阳等曾邀他参与，但裘千仞的铁掌神功尚未大成，自知非王重阳敌手，故而谢绝赴会，十余年来隐居在铁掌峰下闭门苦练，有心要在二次论剑时夺取‘武功天下第一’的荣号”。也就是说，老爷子没在江湖上走动，但就在铁掌峰山脚下办公，啥事也没耽误，就好比满清皇帝跑去承德避暑山庄度假一样，想干活的话照样可以天天看看奏折见见大臣。如果裘千仞跑去大漠或者荒岛，又没带上几只可以飞上铁掌峰的信鸽，那可能情况就完全不同了。
　　另外值得留意的是，铁掌帮在这二十年间并没有陷入低谷（黄药师说早已不闻铁掌帮名头，但丐帮长老们却对其十分重视，金老此处写得矛盾，考虑到黄药师也是个爱隐居的，这里以丐帮的观点为准），这个成绩是在裘千仞没露面的情况下闯荡出来的，这是啥概念啊？就是主力队员没出场，靠板凳球员把你打得稀里哗啦，难得啊！
　　可见，铁掌帮能在这二十年间正常运作，裘千仞的“办公练功两不误”是一个基础，铁掌帮自身的实力也是个基础。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:32

　　8、裘千仞同志的履历
　　裘千仞在二十年后重入江湖，可谓来势汹汹（只是哥哥裘千丈假冒他老人家到处招摇撞骗，虽然喜剧效果极佳，但多少影响声誉），他本人铁掌功夫已有大成，铁掌帮又和大金国牵上了线，个人事业和集体利益“双丰收”。
　　此人作为一帮之主，确实也是个枭雄角色，从他打伤瑛姑的儿子，想让南帝自损内力解救，就可看出他处心积虑的一面。而与金国勾结之后，完颜洪烈交给他的第一个任务就是逼迫丐帮离开北方，移至南方，他趁着丐帮群龙无首之际杀上门去，轻松击败丐帮四大长老，但被郭靖黄蓉二人搅局，他审时度势，看出黄蓉接替帮主之位已成定局，已无便宜可捡，便不动声色离去，同样是老谋深算、心机深沉。
　　他老人家能混到这火候，少不了年轻时的积累——要是年轻时浑浑噩噩，老了还能发达，那只有中彩票一途，裘千仞的时代没有彩票，也就没有捷径，非得靠自己不可。
　　让我们来看看裘千仞同志的履历表吧：
　　13岁时，无意中救了前任上官帮主的性命，被上官帮主收为门徒，正式进入铁掌帮。在武侠小说里，依靠救人性命获得奇遇的事例数不胜数，但一个十三岁的孩子能做到这样的事，可见其胆识。胆识，是裘千仞迈出第一步的关键。
　　24岁时，武功方面已经青出于蓝，换言之，这是个业务能力强的好同志，甚至已经超越了一把手。作为帮主的弟子，也是候选接班人，有业务做保障，是其更上一层楼的关键。
　　25岁时，上官帮主去世了，临终前指定他为接班人，从后备干部到一把手，他只用了12年。
　　25岁-30岁之间，他充分展示了自己的协调能力和业务能力。在协调方面，他大肆扩张，使得铁掌帮从一个小帮会变身为名震天下、势力范围囊括长江流域的大帮会。在业务方面，他的代表作是“铁掌歼衡山”，把衡山派打得一蹶不振（衡山地处湖南，恰恰属于铁掌帮的势力范围，应该是争地盘的一战），闯出了“铁掌水上飘”的名头，甚至进入了华山论剑的受邀请行列。
　　三十而立，裘千仞同志在自己30岁的时候已经达到了一个几乎无法逾越的高峰，他的下一个目标是“武功天下第一”，所以转入半隐居状态，苦练功夫——对于我们这些到了30岁还在挣扎的同学来说，裘千仞同志实在太令人羡慕了。
　　但可惜的是，这位同志走了一条歪路。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:32

　　9、谁让裘千仞走上了歪路？
　　看完了裘千仞同志的前半生简历，我们来看看铁掌帮的“简历”。
　　裘千仞是铁掌帮的第十四任帮主，换言之，这个帮会已经传了十四代，也算历史悠久，但在很长一段时间里，它都是一个藉藉无名的小帮会，只是到了第十三代帮主上官剑南和第十四代帮主裘千仞掌权时，它才迅速壮大，势力范围囊括南方各省，声势甚至可以和北方的丐帮分庭抗礼。
　　上官剑南是个牛人，他原是韩世忠部下，后来岳飞被害，老韩也回家赋闲，他干脆跟着辞职不捞。那年头，奸臣当道，解甲归田也是常事，可更牛的在后面，他还带着一帮兄弟落草了！
　　这可是韩世忠的部队啊，是那个年代屈指可数的“精兵”，这群人跑去做强盗，起点太高了，想混出点名堂来也太容易了，没过多久就被笼络，整体加入铁掌帮，上官剑南更是接任帮主。他上任后，铁掌帮开始整顿，多行侠义之事，吸引了众多好汉前来投奔。
　　这里有点不得不说的“隐秘”，在我看来，上官剑南势力加入铁掌帮，应该是有预谋的，而且表面上是被收编，实际上应该是变相兼并铁掌帮。首先，这群人落草做个强盗，在能力上绰绰有余，但作为前军人，他们要进入江湖这个圈子，则需要一个过程，也需要机会，加盟铁掌帮，更像是借壳上市。而上官剑南对铁掌帮的整顿，则恰恰说明铁掌帮之前的声誉一般，一批韩世忠部下的精英军人加盟一个名气不大、名声也不好的小帮会，要说里面没有点阴谋阳谋什么的，我是打死也不相信的。
　　后来，上官剑南率领帮中高手潜入皇宫，盗出《武穆遗书》，完成了人生中最漂亮的一幕。高潮之后就是谢幕，他召集群雄谋划北伐，结果不但没有得到南宋朝廷支持，反倒被围剿，因为人单力孤，山寨最终失守，上官剑南重伤不治，死在铁掌峰上。
　　这里就值得注意了：上官剑南是非正常死亡，而且是死在南宋官兵的刀下。这一幕对于接替帮主的裘千仞来说，触动之深不言而喻。25岁的他明白了几个道理：1、实力很重要，实力弱了就斗不过官兵，就没法在江湖上混；2、不要过问政治，起码在有足够实力之前不要过问政治，朝廷打的就是出头鸟；3、南宋朝廷信不过。
　　也正因为这样，裘千仞继任帮主后，选择的是一条不一样的发展道路。一开始，他专心带着帮会混江湖，决不涉足政治（估计大厅里就挂着“莫谈国事”四个大字），逐步壮大实力。当铁掌帮成为与丐帮齐名的大帮会后，开始成为政治力量的拉拢对象，此时他选择的，也不是他认为信不过的南宋朝廷，而是金国。
　  裘千仞和铁掌帮，就这样走上了歪路。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:33

　　10、周伯通玩垮了铁掌帮
　　铁掌帮勾结金国，裘千仞也成了完颜洪烈的臂助，荣华富贵似乎就在眼前。
　　别得意太早，武侠小说里的铁律就是坏人一得意，好人就准备发威了。裘千仞隐居了二十年，才出来透透气，满以为选对了时候跟对了主子，结果就遇上了命中的克星。
　　谁啊？老顽童周伯通！
　　说铁掌帮是周伯通一个人玩死的，那决不为过（而且真的是“玩”死的）。他曾答应过黄蓉一句“不论何事，必当遵命”，结果黄蓉让他杀了裘千仞，这裘千仞本就是个大大的坏人，又和瑛姑有血海深仇，老顽童哪有不干的道理？于是直奔铁掌峰，找裘帮主的晦气。
　　裘千仞虽然也是超一流高手，但抗不住周伯通的左右互搏（等于俩周伯通），干脆认输，谁知道老顽童死缠烂打，非得要他的命，而且还不说原因——“要知‘刘贵妃’三字，那是杀他头也不肯出口的。”
　　这可苦了裘千仞，“两人打打停停，逃逃追追，越走越远”，一路从两湖地带跑到了塞外大漠！估计裘千仞最后已经成了男版祥林嫂，天天自言自语，念叨着“我命苦，二十多年没露面，一露面就有人想杀我，有人想杀我也就算了，居然还是个顶尖高手，是个顶尖高手也就算了，居然还不说为啥想杀我，啥也不说也算了，关键我怎么逃他都跟着，环游大半个中国，他还是跟在屁股后面！”
　　我还要加上一句：一路跟着也就算了，关键是真被逮住了，还捞不着个痛快，为啥？老顽童的顽皮劲发作了，“一路与裘千仞斗智斗力，越来越是兴味盎然，几次已制住了他，竟已不舍得下手杀却”。
　　折腾啊，太折腾了！谁抗得住这样的折腾？裘千仞是“受害者”，他的铁掌帮更惨——一转眼，帮主不见了，您老出去遛达散心可以，但好歹交待一声啊，比如谁主持全面工作，谁管人事谁管业务，某些工作该谁拍板，某些工作该派谁去，一声不吭就跑了，咋办？
　　领导走了，走之前还啥也没安排，工作自然就难搞。没人出面管事，工作就没法进行，可有人出面管事，就肯定有人不服，许多组织一旦群龙无首就容易崩盘，说到底就是在无约束的状况下，人际关系瞬间复杂。
　　其实裘千仞还有一次挽救铁掌帮的机会，他偶然间发现周伯通怕蛇，立刻反客为主，从被追的变成追人的，掉过头来把周伯通追得到处跑。可是，大哥您倒是见好就收啊！把周伯通吓跑了就行了，您赶紧回您的铁掌峰，那里已经乱糟糟，说不定已经有人为了夺权打开架了。可裘千仞也许是受压迫太久了，情绪需要宣泄，抓着两条蛇，愣是一路追着周伯通，跑去了华山。
　　在华山上，他遇见了洪七公，慑于对方的正气，又想到自己一手把铁掌帮变成一个藏污纳垢、为非作歹的邪恶帮会，辜负了师傅的重托，突然良心发现，又得一灯大师点化，出家隐去。这当然是大好事，但也正因此，他也失去了重返铁掌帮的机会，而铁掌帮也随之风流云散，在江湖上彻底消失。（《射雕》篇到此结束）
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:34

神雕系列
　　金庸政治学（19）暗流涌动的全真教
　　1、全真教，请控制生源
　　大老板牛不牛？牛，但往上数几年，他可能还是个走鬼小贩；大明星牛不牛？牛，但狗仔队告诉我们，前几年，他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后，总有一箩筐的辛酸，不辛酸不成牛。
　　武林中的牛人，那自然也是一把鼻涕一把泪，一手老茧一手血。如果要开宗立派，那就更麻烦，自己有本事还不够，还得会选徒弟、会教徒弟，徒弟还得争脸，能混出个名堂来，运气也得好啊，露脸的事情得让大家看到，丢人的时候还得现场无人见证……你说麻烦不麻烦？

　　但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会，那都得经过起码几代人的积累。在武打电影里常有这样的场面，一群弟子在院子里练功，老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望，老怀快慰啊老怀快慰。且慢，这个场景让你想到了什么？没错，接下来就是仇家上门寻仇，弟子们没一个顶用的，老帮主老掌门也最终遇害，天可怜见，逃出去一个，后来学艺归来报仇……
　　徒弟越来越多了，水准越来越低了，这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决？难啊！现实就有个样本：大学扩招了，本科生遍地都是了，可你随便去个单位坐坐，领导都少不了说一句“现在的小孩子啊”，然后一边摇头一边抱怨。门派帮会也一样，开山祖师都很牛，第二代的几个弟子也都很牛，第三代的几十个弟子有一半很牛，越往后基数越大，精英比例也越来越低。如果运气好的话，会出现几个青出于蓝的后起之秀，甚至比老祖师老帮主都厉害，但如果运气不好，师傅传授不到位，或者秘籍残缺不全了，就很可能一代不如一代。

　　比如张三丰开辟武当，七个弟子也个个扬名立万，但到了后来，武当派的满街都是，想找个牛人反倒难了。在《射雕》和《神雕》里历经三代的全真教也是如此，而且属于运气不好的那种，一代不如一代，王重阳是“天下武功第一”，结果七个弟子要合力才能对付一个顶尖高手，再往下一代更惨，最出色的尹志平和赵志敬也不过二流档次。
　　摊子大了就不好收拾，人多了就不容易保证质量，这些例子告诉我们，要想混得好，就得在勤练功的同时控制生源。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:34

　　2、老婆为什么没成为障碍
　　全真教的创始人是王重阳，他老人家有个师弟周伯通，但老顽童醉心武功，不通世故，更不会玩政治，在全真教里没啥话语权，换言之，全真教的第一代就是王重阳一个光杆司令在独撑大局。
　　到了第二代，嗯，人数还是很少，王重阳传了七个弟子，周伯通当时还没收徒弟，这就是赫赫有名的全真七子了。不过，地球人都知道，一个人都可以精神分裂，两个人都可以水火不容，七个人要折腾的话，多少事情都能折腾出来。
　　在这里，我们又得搬出“三角理论”了——在《书剑》系列里，我就说过红花会的内部势力是三足鼎立，彼此制衡，全真七子同样如此。那位可能说了，怎么又来这一套呢？你怎么一套理论走天下呢？
　　没办法啊，红花会稳定不？稳定！全真教稳定不？稳定！这两个门派帮会都是表面上看不出矛盾的——有过工作经验的人都知道，这种氛围已经十分难得。而稳定的前提就是三角形的政治形态，三股势力彼此制衡。
　　全真七子的三股力量，分别属于掌教马钰、排名第四的丘处机和排名第五的王处一。
　　说到这里，我们又得强调业务能力的重要性了。有人经常向我抱怨，说自己处事精明、会看人脸色，领导看一眼杯子他就知道去倒茶，领导讲冷笑话立马跟着笑，领导说错了话全当没听到，逢年过节的工夫全做到了家，但升迁的时候总是没份。没错，他做得都很到位，但业务能力呢？
　　——你可以不是业务上的NO.1，但起码要处于中游水平，有了业务作保障，你才有升迁的基础。马钰、丘处机和王处一，这三位恰恰是全真七子中武功最高的三人，这三股势力的形成，也以“业务能力”为基础。
　　在这三人中，马钰是王重阳的接班人，全真教的第二代掌教。他作为王重阳的大弟子，接班本就在情理之中，但有一点值得留意，在《书剑》系列中，我曾经分析过红花会内部存在着回避制度，也正因此，即便没有陈家洛的存在，文泰来也无法继任总舵主，妻子骆冰也并没有明确的分管项目。而在全真七子中也出现了这一问题，排名第七位的清净散人孙不二，恰恰是马钰出家前的妻子。“此一时彼一时”的现象出现了，同样是夫妻均为班子成员，为什么马钰能接班，文泰来就不能呢？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:35

　　3、原来，全真教不需要回避
　　如果真的没有陈家洛，真的给文泰来一次竞争上岗的机会，他也许会在事后说：“我真的尽力了，我觉得自己很冤，我比其他人都强，老婆也能混成班子成员，那是她能力强，不是我的错，何况，你看看全真教，马钰的老婆不也是班子成员吗？人家还不是成为掌教了，凭什么只有我们红花会要回避呢？”
　　全真教到底有没有回避制度，马钰又为什么会成为掌教，这些问题都值得分析。
　　首先，我们得明确一点：在有回避制度的体系内，这一制度的存在是为了什么。这句话有点绕人，让我说得再明白一点，那就是“你弄个回避制度出来，不准人家老婆孩子都凑到一起，主要是为了约束谁，为了达到什么效果？”
　　这个问题很容易回答，搞这个制度，说到底是为了避免权力过于集中，甚至变成“家天下”，失去公平。权力的合理分散，甚至已成为维系一个体系稳定的基本前提，除非……
　　问题来了，除非什么？
　　除非这个体系的维系并不只靠权力的层层制约。
　　难懂的东西又来了，这话啥意思？我再说直白一点吧，拿你的单位做例子，局长是一把手，四个副局长各有分管项目，下面又有各自分管的科室，科长、副科长和科员一大堆，这个就是层级管理。在这种体系内，大家可能籍贯不同、学历不同、生活习惯不同、兴趣爱好不同，把他们维系在一起的就是层级以及随之而来的权力、制度上的制约，在这种制约下，大家把活干好。如果没有这种制约呢？情况就会变成这样：局长振臂一呼，大家来吧，跟着我干，张三心想你又不是我老乡，我干吗跟你干，李四心想你专科毕业，我一个博士干吗跟你干，王二麻子也不高兴，心想你喜欢打麻将我喜欢爱户外运动，我干吗要跟你干，结果，大家都不干了。
　　至于红花会这种帮派，大家的目标倒是一致了，都想恢复汉室江山，但人员成分复杂，有反清多年的志士（如赵半山）、有前小帮会头子（如杨成协）、有小知识分子（如余鱼同），甚至还有身世显赫的贵族（如陈家洛），大家的处事方式、思维都不一样，管理这个帮派，就需要层级和制度的约束。在现实中，一个机关单位必须靠制度去约束，而一个工作室（尤其是创意型产业）却总由一群志同道合的人组成，恰恰就是这个道理。
　　全真教呢？这是一个纯粹的道教流派，汲取儒﹑释部分思想，声称三教同流，主张三教合一。以《道德经》﹑《般若波罗蜜多心经》﹑《孝经》为主要经典，教人“孝谨纯一”和“正心诚意，少思寡欲”。也就是说，全真七子的思想是相对统一的，有着共同的信仰，要比一般的帮派单纯得多。
　　另外，历史上的全真教有着严格的清规戒律，包括必须出家住道观，不得蓄妻室等，也就是说，马钰和孙不二必须离婚才能进入全真教，他们的婚姻纯属历史。
　　全真教的思想一致性、人员单纯性，以及清规戒律的约束，是马钰得以接班的外因。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:35

　　4、别瞎折腾，老大看着呢！
　　前面说到，全真教的思想一致性、人员单纯性，以及清规戒律的约束，是马钰得以接班的外因，而抛开这些，仅从全真七子的综合素养来分析，马钰成为掌教也是实至名归，做领导的所有特质，他都具备。
　　领导需要啥特质？较高的业务能力（请注意，是“较高”），性格内敛不张扬，没有大的道德污点（可以有缺点，但不能是那种能让人家借题发挥踩你的缺点），处事还得合理，平时不需要显山露水张牙舞爪，但关键时刻必须压得住场面。
　　把这些要求往马钰身上套，咱们就会发现，马钰就是个领导坯子。武功排名第三，仅仅略逊于丘处机和王处一，高于其他四子；为人谦和、谈吐文雅，谁见了谁服气；处理起事情来，那也是外柔内刚，不发脾气不瞎咋唬也带着威严。
　　相比之下，名气最大的丘处机和武功第二高的王处一，都有着较明显的性格弱点。
　　咱们先来说说丘处机这个贯穿《射雕》与《神雕》的人物，他无论在金庸笔下还是在实际历史中，都是全真教名气最大的人物，他曾率16名弟子远赴西域谒见成吉思汗，一举确立了全真教未来数十年的全盛地位。
　　但问题来了，你是副手，在班子里排名第四，但名气比一把手大得多，你不觉得不妥么？大家不觉得不妥么？这就好比你单位的一把手走出去了，人家跟他说，你单位那个谁谁谁很牛啊，我只知道他，我只认识他，我只佩服他……一把手的面子，你照顾到了么？
　　人家丘处机没考虑到这问题，天天背着把剑在外面行侠仗义，乐着呢！
　　他跟江南七怪定下赌约，各自寻找郭靖杨康，并抚养成人，十八年后一较高下。本来，他武功远高于江南七怪，杨康的天分也远高于郭靖，这场比试可谓稳操胜券，结果呢？添乱的来了。
　　谁？就是他的老大，全真教一把手马钰。
　　他对六怪的行事十分敬重，又深明道家抑己从人的至理，便屡次劝告丘处机干脆认输。丘处机呢？这位老兄倒好，一把手让他认输，他还非不听话。
　　不听话？好，看我马钰的！他从尹志平口中查知郭靖并无内功根基，于是远赴大漠，向郭靖传授内功法门。这个代价够大的，足足花了他两年时间！一把手为了教一个孩子内功法门，两年不在岗，一方面说明全真教内部相对稳定，另一方面也可看出马钰是铁了心要管这事儿了，甚至不惜“暗中搞鬼”。
　　这个故事告诉我们，你能力强，没问题，你名气大，也没问题，但你别在外面瞎折腾，老大看着呢！
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:36

　　5、为人要谦和，实力要隐藏
　　提个问题，为什么丘处机初遇江南七怪会打架，马钰遇上他们则不会呢？
　　你可能会告诉我，丘处机当时是去营救结拜兄弟留下的孤儿寡母，是去找人麻烦的，马钰却是去帮人家的，情况不一样。
　　是吗？那我们把马钰换成丘处机，看看故事会怎样演变：六怪以为传给郭靖武功的是大仇人梅超风，于是在帐篷内设伏，一举擒住郭靖。随后，郭靖告诉他们，传他内功的人就在外面，六怪一齐冲出帐篷，却只见到一个道士，六人望着这道士，惊疑不定，以上都与《射雕》的原情节相符，下面可就不一样咯，马钰说的是“久慕江南六侠威名，今日识荆，幸何如之”，客气得很，可若是换成丘处机呢？估计会说“久闻江南六侠威名，今日一见，原来功夫都是用来收拾徒弟的啊？”
　　六怪当中，柯老大气量偏狭，韩宝驹火气极大，其他几人也不好相与，一听这话，肯定会还上几句尖酸刻薄之语，嘴上说得不过瘾了，就非得动手不可。
　　——有的人，天生就是个惹事斗非的，比如丘处机。碰上六怪这些怪脾气的人，更是容易生事。他们在嘉兴打的那一架，就纯属误会，只要丘处机心平气和多问两句，就不会让段天德浑水摸鱼，结果李萍没救着，还搭上了焦木大师一条性命。如果换成马钰，即便柯镇恶等人说几句刻薄话，他也不至于动火气，事情就好解决。
　　今天，我们要强调的，就是谦和的重要性。金庸在书中说得明白，“六怪见他（指马钰）气度谦冲，真是一位有道之士，与他师弟慷慨飞扬的豪态截然不同，当下一齐还礼”，人家柯瞎子这帮人也不是蛮不讲理之徒，就看你怎么对待人家。“谦和”二字，看似老套，但却是官场、职场上永不过时的法宝之一。
　　如果这份谦和还有实力做搭配，那就更可怕了，在官场和职场混过的人都应该知道，一个既谦和又有能力的人是多么难得，又是多么有前途。但是，这还不是最可怕的，最可怕的又是什么呢？就是这种实力还不是摆出来给你看的，而是隐藏着的，马钰就是如此。他与江南六怪谋划，意图吓退梅超风，商量完毕后，几人齐齐奔向悬崖，“马钰和郭靖先上。朱聪等见马钰毫不炫技逞能，跟在郭靖之后，慢慢爬上崖去，然见他步法稳实，身形端凝，显然功力深厚。均想他功夫决不在他师弟丘处机之下，只是丘处机名震南北，他却默默无闻，想来是二人性格不同使然了。”
　　还有谁敢小觑马钰？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:36

　　6、谁能比他会说话
　　前面提到，马钰具备了一个领导的所有必备素质，换言之，必要条件他都符合了。下面，咱们来说说充分条件，所谓充分条件，就是如果不具备的话会带来影响，但可以通过后天努力去改变，也可以通过其他方面的努力去弥补，而具备的话，则可以向完美状态无限靠拢（完美是不存在的）。
　　比如会说话。一般来说，领导的嘴皮子都是挺硬的，有些还极具煽动力，但你不能要求个个领导都是演讲家（事实上，许多演讲家往往大而无当，不具备实际操作能力），嘴拙的领导也是有不少的，他们能上位，也许靠的是工作能力和较高的人格魅力。
　　在我看来，会说话的状态有三种，一是嘴甜，时刻让人如沐春风，适用于下属；二是嘴灵，就是所谓的牙尖嘴利，适用于爱辩论的或者爱吵架的或者要靠嘴皮子混饭吃的；至于第三种，属于高境界，嘴甜，甜得恰到好处，嘴也灵，但不会过火，嘴还大，哪里大呢？不是口气大，大的是境界，让人一听就觉得，这人不一般，这人有水平。马钰恰好就是第三种。
　　最能体现马钰“会说话”的，莫过于他劝江南六怪避开梅超风的那一段。咱们先交代一下背景，马钰经过现场实地考察，根据岩石上的鞭痕断定，自己的武功逊色于梅超风，加上江南六怪也是白搭，他的打算是让江南六怪假扮自己的师弟，来个全真七子大聚会，吓走梅超风。让我们来看看他是怎么跟江南六怪沟通的，先是一句“咱们合八人之力，当然未必便输给了她，但要除她，只怕自己也有损伤”，之后又来一句“贫道已筹划了一个法子，不过要请六侠宽大为怀，念她孤苦，给她一条自新之路”，柯镇恶江湖经验丰富，回答说“我们江南七怪生性粗鲁，向来只知蛮拚硬斗。道长指点明路，我们感激不尽，就请示下”，他听出“马钰口中说求他们饶她一命，其实是顾全六怪面子，真意是在指点他们如何避开她的毒手”。
　　要是马钰一上来就说“你们江南六怪不是梅超风的对手，我们全真七子的名头倒是镇得住她，你们几个假扮我的师弟们吧！”江南六怪能受得了吗？恐怕不但不领情，还会当成大大的羞辱。
　　更值得一提的是，马钰不仅做到了人前说话顾及对方面子，连在背后说话也从不得罪人。他刚开始传授郭靖内功法门时，曾对他说“你这六位师父，都是武林中顶儿尖儿的人物，我和他们虽然素不相识，但一向闻名相敬。你只要学得六人中任一人的功夫，就足以在江湖上显露头角，”明眼人都能看出来，这话实在太客气了，以江南六怪的武功，在《射雕》的武学体系内只算三四流，哪里算什么“顶尖人物”，后来，他向郭靖说明自己只传内功法门，不传武功，让对方放心，而他找的借口同样“中听”，他说“你的六位师父武功不在我之下，所以武功我是不传你的。”
　　啥叫滴水不漏？这就叫滴水不漏。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:37

　　7、慢半拍的王处一
　　王处一，在全真七子中排名第五位，但武功和名气则仅次于丘处机，换言之，就是在班子成员中排名第五，但业务能力和声望都排第二，属于实权派。
　　书中介绍王处一时，有一个细节值得留意，他曾“洞居九年，刻苦修练”，练什么？练武功。
　　在山洞里住九年，专练武功，这暴露了王处一性格中的一个特质：好胜。道家强调修身养性，不与人争先，武功只是强身健体，不能用来与人争斗，这一点，许多得道之士都能做到，但有一关却是大多数人都过不了的，那就是“与己斗”。不与人斗容易，但要抑制自己的欲望却是最难的。金庸曾借周伯通之口说：“我那七个师侄之中，丘处机功夫最高，我师哥（王重阳）却最不喜欢他，说他耽于钻研武学，荒废了道家的功夫。说学武的要猛进苦练，学道的却要淡泊率性，这两者颇不相容。马钰得了我师哥的法统，但他武功却是不及丘处机和王处一”，可见丘处机和王处一这两个潜心武学的弟子都不为王重阳所喜，客观上也印证了马钰的接班实属意料中事。
　　王处一躲到山洞里练武功，你指望他腾出点业务时间来修道，估计是没戏了，这么一来，思想上没进步，社会技能倒是强悍了，非得出去搞搞事情不可。
　　所以，丘处机和江南六怪定下赌约，王处一和马钰都存着同样心思，也盼江南六怪获胜。“不过他是师弟，却不便明劝丘师哥相让”，于是便想着如何暗中相助郭靖。
　　穆念慈比武招亲，杨康却有心调戏，郭靖挺身相助，却遭遇了王府的彭连虎等几位高手，险遭不测，幸好得到路过的王处一相救。郭靖告诉王处一，马钰曾传他武功，王处一当即大喜，说“大师哥教过你功夫，好极啦！那我还有甚么顾虑？”
　　——找到同道中人了，估计王处一是这么想的：原来不止我一个人要拆丘师兄的台，掌教还亲自出马了，这事儿值得干！
　　但相比马钰，王处一还是慢了半拍——人家都跑去大漠两年了，传郭靖武功，结识江南六怪，好事都做在前面了，王处一现在才出面，想混个脸熟都难。当然了，王处一也有自己的苦衷，人家马钰是一把手，有些事情做就做了，就算最后被丘处机质问，大不了摆出掌教的架势，说一句“师弟，你得听话”，王处一则不同，他不能没大没小公开拆师兄的台。也正因此，当他得知马钰插手此事后，心中大喜，跟着领导干，总是没错的。
　　另外，王处一在处理事情方面也总是慢半拍。比如他孤身一人带郭靖去王府拜会，就显得过于托大，不太明智。全真七子固然是江湖中的牛人，但彭连虎和沙通天等人都是能与之一较高下的人物，王处一和他们在白天已经打过照面，尽管不知道对方具体身份，但武功方面已有些了解，按理说应该心存戒备才是，在无准备的情况下跑去人家地盘，看似艺高人胆大，实则是给自己找麻烦。如果是马钰，就不会如此托大。
　　勤练武功的同时，还得锻炼锻炼处事能力，在这方面，王处一还欠火候。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:37

　　8、少年尹志平的烦恼
　　尹志平是贯穿《射雕》与《神雕》的人物（在新版《神雕》里，他一分为二，多了个甄志丙，承担了非礼小龙女的罪责，个人不喜欢这个版本，下面的分析仍以旧版为依据），出场也极为频繁，少年时代就开始露脸。
　　我们都知道，尹志平后来犯下大错，玷污了小龙女，受制于野心勃勃的赵志敬，最终导致了悲剧命运。这世界上没有无缘无故的犯错，现在，让我们从《神雕》回到《射雕》，看看少年尹志平的生活状态。
　　尹志平的首次出场，是奉师父丘处机之命，前往大漠送信给江南六怪。按说你送信就送信吧，可他多事，半夜先跑去找郭靖，考量人家功夫。最搞笑的是，双方刚一交手，他还说了一句话：“功夫不错，不枉了江南六侠十年教诲”——这是你这孩子该说的话吗？这些年大学扩招，毕业生无奇不有，我就见过不少，有的刚来单位才两天，居然可以拍着老员工的肩膀说“没错，这么干就对了”，还有一位更神奇，领导跟她客套一下，说“欢迎你们来帮忙”，她嗓音洪亮地回答“没事，我们这也是合作互惠双赢”，你打官腔也就算了，关键是你能和谁“合作互惠”？少年尹志平居然也爱打官腔，一派装出来的前辈风范，在江南六怪面前摆这谱，绝对是找抽。柯镇恶看得清楚明白，心想“你来此若是好意，为何将靖儿跌一个筋斗？岂不是在比武之前，先杀了我们一个下马威？”
　　临走的时候，报应来了，柯镇恶也要翻他一个跟头。要说尹志平这孩子不懂事，还真是没说错，他明知道自己试探郭靖武功，已经得罪了六怪，对方毕竟是前辈，出手惩戒在所难免，这个时候就应该装孙子，“咣当”给人家摔一下，然后爬起来说声“对不住”，人家的火自然就消了，谁知道他还出手招架，结果大触霉头，被狠狠的摔了一记。
　　从这件事上来看，尹志平此人多事、自以为是、不长眼神。
　　又过了两年，他又奉师命找郭靖报讯，在牛家村偶遇陆冠英和程瑶迦，三个少年男女合力制伏侯通海，本是好事，谁知道后来又为了桃花岛和全真教的冲突起了口角之争，他竟和陆冠英动起手来——他的多事和自以为是，依旧未变。而且，他说起话来还是如当年一般不经大脑，一句“只要全真七子肯出面，天下又有甚么事办不了”，自大到了无知的地步，另一句“但若惹到全真教头上，管他黄药师、黑药师，全真教自然有得叫他好看”，这又是摆明找抽。
　　这里值得留意的是，尹志平是全真教弟子，从小就接受正统的道家教育，清心寡欲之类的话，天天在他耳边嗡嗡嗡，即便年轻气盛，但起码的修养总是该有的，可为什么他总是出言不逊，而且多事呢？
　　这是因为，他的师父有一颗入世的心。在全真七子中，丘处机无疑是最“多事”的一个，天天闯荡江湖，这无疑感染了尹志平，书中也提到，他“专学师父，以豪迈粗犷为美”。
　　这样的性格，道家因子极少，七情六欲难免，自控力也注定不佳（具体表现为火气大、好胜），说白了就是心存杂念，他日后迷恋小龙女并犯下大错，多少与少年时养成的性格有关。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:37

　　9、谭处端的死导致失衡
　　在《射雕》中，全真七子祭起北斗大阵，与黄药师较量，欧阳锋暗中偷袭，背后击毙谭处端，嫁祸于黄药师，意欲使得双方从此势不两立，最终两败俱伤。
　　老毒物的“邪恶目的”自然没有达到，全真教和黄药师最终解除了误会，但从此之后，“全真七子”就变成了“全真六子”。
　　班子成员从单数变成了双数，麻烦就来了。
　　我们都知道，班子成员之所以是单数，是为了表决的便利，可以明确少数与多数，一旦变成双数，就可能在某些问题上弄个旗鼓相当，不好收拾。
　　谭处端原本在全真七子中排名第二，是名义上的二把手，而从武功上来说，书中明确交代丘处机、王处一和马钰三人最强，孙不二较弱，对谭处端、刘处玄和郝大通三人并没有过多叙述，不过有一个细节还是可以看出其高下——假冒裘千仞的裘千丈欺骗全真七子，说周伯通遭了黄药师毒手，马钰等人大为悲愤，刘处玄说了一句“谭师哥脚程比我快，或能得见师叔被害的情景”，由此可见，谭处端功力较刘处玄深厚，而郝大通之前则说过一句“说来惭愧，小弟功夫浅薄，只追得七八里就不见了周师叔他们的影踪，谭师哥与刘师哥在小弟之前”，可见郝大通又弱于谭处端和刘处玄。因此，谭处端的业务能力应该排在全真七子的第四位。
　　另外值得一提的是，谭处端出家前的职业是铁匠，而且是郭靖父亲郭啸天的同乡，也是山东人。山东人生性纯朴，铁匠也多是直来直去的性格，谭处端应该是个实在人，跟富商出身的郝大通截然不同（郝大通爱打官腔爱谈判，这一性格特点在《神雕》中体现得很充分，后文会详细叙述）。在一个组织里，这种老实人的存在是很有必要的，尤其是有矛盾时可以打打圆场，大家对这种人都不会完全不给面子。我甚至认为，以谭处端的二把手身份，排第四的业务能力，还有他的性格特点，他应该是全真七子中最重要的制衡者——他位置高资格老，没人能拉拢他，同时谁都想拉拢他，他无论倒向谁，都可以改变“马丘王”三大势力的均势，他保持中立，三大势力也可以相安无事，你说他重要不重要？
　　说到这里，有人可能会举个牌子高呼“反对”了，他们会说：大头，你张嘴闭嘴都是制衡，社会有这么黑暗吗？全真七子这样的得道高人，难道内部也存在着种种黑幕吗？我的答案是：制衡是一种客观存在，它并非是阴暗的，比如三权分立，就是最典型的制衡。制衡的目的就在于分化权力，避免独裁，任何一个稳定的组织都存在着内部的制衡，哪怕他们并不自知。有时候，制衡会演变为派系斗争，变得阴暗化，但那并非制衡本身的问题，而是人的问题，是错误的目的导致了制衡的异化。
　　另外值得一提的是，谭处端的逝世，不仅仅打破了全真教的内部制衡，而且因为第三代弟子普遍较弱，无力补缺，使得全真教的天罡北斗阵威力大减，再也无力与当世一流高手抗衡，从此步入衰落。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:38

　　10、游戏规则一变，就出事了
　　作为全真教的创始人、第一代领导，王重阳选择了大弟子马钰作为接班人。我之前曾分析过，马钰具备高超的领导素质，是最合适的人选，但在历史上，深层的政治选择往往用表面化的因素来呈现，这话啥意思呢？就好比曹操杀杨修，深层原因是要打压儿子曹植的势力，为世子曹丕谋求日后接班的稳定，可这事情不能明说啊，所以他老人家找了个借口，然后咔嚓一下把杨修砍头了事；又比如朱元璋炮制的胡惟庸案、蓝玉案，表面上看是谋逆案，实际就是要把功臣宿将清理干净，免除后患。而王重阳选择马钰，我认为可以看作是“以立长的名义立贤”，“立贤”是最终目的，是深层次的政治选择，但前面还打着个“立长”的幌子，这是表面化因素。
　　——大师兄接班，本来就名正言顺。当然，王重阳运气也不错，他的这位大弟子恰恰又是全真七子中最有领导能力的，因此选接班人这事儿没让他老人家费心操劳，历史上很多君主都遭遇过长子无能的尴尬局面，为了立长还是立贤这问题焦头烂额。
　　我一直认为，“深层的政治选择用表面化因素呈现”是一种寻求合理化的政治诉求，说白了就是，我办这事儿，明说的话会得罪人，甚至会办不成，我得换个说法、换个名堂，我得让大家能接受。这个概念其实可以跳出政治，拓展到各个领域，有一定处事经验的人都应该知道，工作的过程其实就是一个寻求合理化以解决各种问题的过程。
　　可到了全真教第三代，游戏规则变了，而且变出了大麻烦。
　　怎么变的？第三代弟子之首（也就是准接班人），竟然是全真七子（也就是现任领导班子）指定的！
　　嗯，不立长了，咱改立贤！
　　谁是全真七子所收的第一个徒弟，金庸并未明确交待，不过《射雕》中曾经提及，尹志平比杨康入门还晚，江南七怪则想到“全真教门人弟子遍于天下，料想那杨铁心的子嗣必能找到”，可见在杨康和尹志平之前，全真七子已经广收弟子，如果按入门时间排个学号，估计尹志平得背个三位数的号码了。而就是这位入门并不早的尹志平，后来居上，成为准接班人，在《神雕》中，赵志敬要挟尹志平，图谋掌教位置时，金庸明确写到“全真六子命尹志平任三代弟子之首，即已明定要他继任掌教”，而之前的种种迹象也表明，尹志平确实是第三代弟子之首，甚至在谭处端死后，已进入领导班子，处理实际事务（比如参与天罡北斗大阵）。
　　但问题是，资格不老却青云直上的尹志平，真的能服众吗？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:38

　　11、频繁下基层锻炼的尹志平
　　第三代弟子之首、未来掌教，这俩“称号”看上去很美，但上天是公平的，权力与责任、地位与压力，本就如影随形，尹志平同学顶着这两大名头，估计很可能年纪轻轻就出现白发、脱发、头发分叉等症状。
　　这就好比你还是个小科员，然后局领导班子拍拍你的小脑袋，对大家说“这孩子就是未来局长了”，你说会有多少人看你不顺眼？压力，就是这么来的。
　　问题来了，被选择的为什么是尹志平，而不是其他人呢？
　　这又要从上一辈说起了，马钰是掌教，可丘处机名声最大，后来大家都老了，马钰辞世，三师弟刘处玄接班，做了半年掌教，随后把位置让给了老四丘处机，终于让这位名满天下的全真教形象代言人过了一把掌教的瘾。但丘处机在很多年前就应该知道，即便是“兄终弟及”，即便谭处端早早去世，使得自己的排名上升到第三位，自己顶多也就是个过渡人物，以他的好胜性格，这种状态下的掌教不做也罢，把自己的徒弟培养成长期掌教才是关键。这就好比“50后”，他们经历了文革，属于被耽误的一代，因此对自己的子女寄予厚望，只求自己没完成的梦想能由下一代来实现。
　　因为，你看到少年尹志平频繁“下基层锻炼”，比如去大漠给江南六怪下书，比如去牛家村报信，比如参与北斗大阵的建设……老丘心急啊，一边嚷嚷着“玉不琢，不成器”，一边给尹志平身上压担子，让他积累基层工作经验，为他的接班铺路，他对这个弟子的期望值，实在是太高了。
　　光敲打尹志平一个人还不够，丘处机还准备了强大的后盾，那就是他在全真七子中相对最强大的“弟子团”。在赵志敬勾结金轮法王，意图夺权的那一场戏中，金庸曾借王志坦之口提及，除尹志平外，全真教中还有多人声望高于赵志敬，比如李志常、宋德方等，而这两位与尹志平一样，都是丘处机的弟子。
　　得到成吉思汗礼聘，前往大漠传道，是丘处机人生中的一件大事，也是关乎全真教盛名、确立全真教地位的一件大事，当时，丘处机带领十六名弟子前往大漠（对于这群弟子来说，前往大漠也将成为他们工作履历中最拿得出手的一部分，等于他们全程参与了全真教最大形象工程的具体建设），其中的尹志平、李志常、宋德方、王志坦等人都是第三代弟子中的佼佼者，这股势力绝对是第三代中最强大的。
　　如果我们用现实语言来说明尹志平的形势，那就是分管领导全力扶持你上位，你的同学老乡则把持着单位的各个科室，也都想着捧你做一把手。
　　这个时候，我们需要留意的是：其他班子成员是怎么看待这件事的？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:38

　　12、玩政治，还是老的辣
　　先提一个问题：如何成功上位？
　　有人说了，关系社会嘛，你得有人撑有人提携，也有人说，别搞那些，啥都得靠自己。这时候就得把内因外因的道理搬出来了，唯物辩证法说了，事物的变化发展是内因和外因共同作用的结果，缺一不可，所以，你得有人提携，自己也得争气。我就见过几个领导的亲戚，自己不争气，活总干不好，人家当面跟你客气，背后就去投诉，领导本人面上也无光。
　　尹志平作为第三代弟子之首，声望确实相当高，他继任掌教，除了野心家赵志敬及其派系人马外，几乎没有其他反对声音（起码没有公开表露出来）。但要注意的是，尹志平能做到这一点，背景是丘处机及直系师兄弟的全力扶持，就好比领导铁了心要提拔你，所有轻松无风险的政绩工程都交给你一手包办，所有脏活累活都找别人干但由你监督并顺便领功，所有大场合大活动都让你露脸让你发言，你成绩能不多吗？换一个人来整天这么锻炼，说不定人家进步还更快呢。
　　这里就出现了一个值得深思的问题：尹志平的天分究竟如何？
　　《神雕》中，全真诸子在老掉牙的情况下还没得享清福，而是集体闭关修炼武功，他们为啥这么折腾自己？书中说得清楚，因为他们知道第三代弟子中没有出类拔萃的人物，生怕古墓派来寻仇，全真教会遭殃。换言之，无论是尹志平还是号称第三代弟子中“功夫练得最纯”的赵志敬，都跟出类拔萃不沾边。
　　你把所有的资源、所有的机会都给了一个人，全力培养，到最后才发现，这家伙原来靠不住，郁闷吧？
　　更让人郁闷的是，对外靠不住也就算了，在内部也不见得比别人强多少，武功咱就不说了，单说声望与协调能力，李志常和宋德方都不见得就比他差多少。
　　我们知道，王重阳很牛，但全真七子就不太争气，但武功不算超一流，不等于眼光也跟着沦落到三四流，尤其像马钰这种深沉内敛的人物，对一个人的资质进行鉴定是不难的，他们应该早就看出来尹志平只能算是矮子里拔将军，你把所有心思花在他身上，他的回报顶多只是比别人稍微好一点。
　　可马钰啥也没说，就在一边看着，其他人呢？也只是看着。唯一的例外只有跟丘处机同样醉心于武功的王处一，金庸写他的弟子赵志敬、申志凡等人结党，与尹志平一派明争暗斗，看似信笔游缰，实际很有深意，丘王二人都有能力与马钰分庭抗礼，丘处机能打造自己的下一代势力，王处一当然也可以。
　　可最老辣的还属马钰，他选择了观望——你不是非得把一个能力不够的人往上捧吗？那你就费这个劲吧！打个不恰当的比方，历史上很多君王要对付权臣时，所做的第一件事就是“纵容”，你就折腾吧，你闹得越欢，我以后越有理由收拾你，比如康熙修理鳌拜、朱元璋算计胡惟庸，走的都是这条路。
　　——领导任由你胡闹的时候，你千万别得意，要静下心来想想，是领导真的太喜欢你了，还是有其他原因。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:39

　　13、丘处机为啥成了唯一发言人
　　不知道是不是因为尹志平成为“第三代弟子之首”的缘故，他的分管领导、革命领路人丘处机也脸上有光，所以腰杆更硬了，说话底气也更足了，几乎成了全真教领导班子的唯一发言人。
　　在《射雕》中，除丘处机外，马钰和王处一均有较多出场露脸的机会，而且是左右情节的关键人物，可到了《神雕》，丘处机几乎成了全真七子的唯一发言人——
　　郭靖带着小杨过上终南山拜师，全真教正遭遇霍都王子等人侵扰，郭靖出手相助，解了全真教之危。而在这个过程中，丘处机说的话、说话的时间都很值得玩味。
　　比如霍都与全真诸子约定十年后一战，正待离去，丘处机突然提气喝道：“不用等到十年，我丘处机就来寻你”，这一喊当然蕴藏着极深厚的内功，摆明就是示威。他是全真教中武功最高的一位，由他出面做这个事情本来极恰当，但问题是，一把手叫你这么干了么？你老板跟客户签了个合同，客户跟他握个手，说“我走啦”，结果你蹦出来大叫一声“我们的产品再提价20%”，神经是否错乱我们暂且不研究，关键是你明摆着无视老板以及老板签下的合同啊！
　　后来郭靖询问小龙女和古墓的究竟，为他“答疑解惑”的依然是丘处机，更离谱的是，为杨过指定师父的，居然还是丘处机——郭靖是全真教的老朋友，而且渊源极深，等于是全真教的重要合作伙伴，他要安排个人进来，也不算是件小事，总得班子成员们坐在一起研究一下吧？一个副手直接就把事情给定了，未免不合规矩。而且，他为杨过指定的师父是王处一的弟子赵志敬，也就是说，小赵不在你丘处机的分管范围内，而是属于另一位班子成员分管，你得跟人家商量一下啊，咱们去其他部门借个人来帮点忙，不也要和人家的分管领导先沟通一下吗？
　　一边是丘处机成为唯一发言人，一边是马钰、刘处玄和王处一集体失语，值得深思啊。马钰的老辣我们已经说过了，他的失语有观望成分，王处一的失语在我看来则多半是徒子徒孙们不争气所致，赵志敬人望很低，鹿清笃等人一直在丢脸，都让王处一处于劣势，而刘处玄呢？该如何评价这个在《神雕》中一句话都没说的人？
　　在尹志平等第三代弟子争论是否该接受蒙古敕封问题时，众弟子曾在心中对四任掌教进行过评价，“群道听了此言，默想王重阳、马钰、刘处玄、丘处机平素行事：王重阳去世已久，第三代弟子均未见过；马钰谦和敦厚，处事旨在清静无为；刘处玄城府甚深，众弟子不易猜测他的心事；但丘处机却是性如烈火、忠义过人”。
　　谜底揭开了，刘处玄“城府甚深”，在我看来，这类人的失语与马钰如出一辙，都是在观望，说得难听点，就是你折腾吧，我沏壶茶坐下来慢慢看，等着看将来会发生的笑话。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:39

　　14、连自己人都鄙视赵志敬
　　有时候，金老爷子在资源分配上确实不太公平，颇有些厚此薄彼。比如全真七子，虽然大家伙的徒弟都资质有限，但要是自己跟自己比的话，丘处机的弟子整体素质最强，优势十分明显，而王处一则有点丢人，他这一支虽然出了个武功最强的赵志敬，但野心勃勃，最终沦为卖国叛徒，其他如申志凡等人也都算不上正面角色。
　　书中说了，“赵志敬本来也不过是生性暴躁，器量偏狭，原非大奸大恶之人，只是自忖武功于第三代弟子中算得第一，这掌教之位却落于尹志平身上，心上愤愤不平，就此一念之差，终于陷溺日深，不可自拔”，也就是说，这孩子不是一生下来就是坏蛋，后天环境也影响了他。
　　这个后天环境，大致包括两方面，一是尹志平过早“集万千宠爱于一身”，难以服众，这个前文已经交代，而另一方面则是全真教的内部架构所致。
　　啥内部架构？说起来很简单，也很普遍，那就是“开枝散叶”。凡是开宗立派的人物，都想着如何开枝散叶，让自己的门派发扬光大，但门派的分化在武侠小说里十分常见，比如“南北少林”，比如华山派的气宗剑宗，都是内部分化的遗留产物。道理其实就是一句话：枝蔓越多，关系就越疏远。
　　这一点可以用血缘关系来诠释，爷爷生下来俩儿子，这俩人是亲兄弟，他们又各自生了一个儿子，这俩孩子就变成了堂兄弟，等到这俩孩子长大成家，继续开枝散叶，他们的子孙后代就慢慢变成了远房兄弟，血缘关系越来越淡。全真教内部同样如此，王重阳教出了全真七子，七子又各自收徒，大家的师兄弟关系也是越来越淡，彼此一见面，一打听，原来都是“远房师兄弟”。
　　彼此间的关系一远，竞争就变成了客观存在，书中说得清楚，“全真派中自王重阳传下来的门规，每年除夕前三日，门下弟子大较武功，考查这一年来各人的进境”，一有比武，谁不捏着一把劲？赵志敬作为王处一这一支的首席大弟子，凡事都去跟丘处机门下弟子一较高下，也属正常反应，错就错在他本人心胸狭隘，把竞争的良性性质给改变了，走上了歪路。
　　不过王处一门下还是有亮点的，他的另一位弟子崔志方，就颇具领导能力。在我看来，如果没有赵志敬的存在，王处一这一支以崔志方为首，那么应该可以和尹志平等人做到和平共存。在王处一门下的“小较”比武中，崔志方洞察出杨过不会本门功夫，又知道赵志敬心胸狭隘，猜测其中必有隐情，于是询问杨过并试探其武功，处理十分得当。
　　可话说回来，连自己的亲师弟都认为自己心胸狭隘，赵志敬的为人处事实在失败到了极点。还有一个细节也可以说明他的失败：他的弟子鹿清笃毒打杨过，众道“均有不平之意，长一辈的除赵志敬外都在出声阻拦”，从中也可看出赵志敬的声望之低。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:39

　　15、没有接班希望的“少壮派”
　　喜欢足球的人都应该知道“奥运适龄球员”是啥意思，奥运足球规定23岁以下球员参赛，你在奥运年刚好22岁或23岁，那就是适龄球员，再小两岁呢？那当然也算适龄，可年轻人骨骼还没完全长成，以小打大不划算，以中国足协官僚的急功近利，那当然是全力培养奥运年龄段，非奥运年龄段的就自生自灭，谁叫他们打这届奥运嫌小，打下届奥运又超龄呢？但让他们没面子的是，非奥运年龄段里常常出现几颗遗珠，比如现在能够在欧洲给中国足球挣点面子的郑智，就是非奥运适龄球员，还是老霍顿发现了他，力排众议将他召入……
　　废话到此打住，说这个事情，主要是想表达一种现实中常常出现的情况：你是副手，你年纪比一把手小，在整个班子里面也算是少壮派，但这个年龄差距并不是很大，一把手退休的时候，你也没几年好干了，后面还有一群年轻人虎视眈眈，在这种状况下，你还有接班希望吗？
　　大家想必都知道我在说谁了——郝大通，别到处乱看，就说你呢！
　　在《神雕》中，郝大通的出场时间在全真诸子中仅次于丘处机。《射雕》中曾交待过，此人“肥胖高大，状貌似是个官宦模样，出家前是山东宁海州的首富”，我们知道，首富不是那么容易能混上的，郝大通应该是个精明人，而且他又一脸官相，这两点都决定了他与其他诸子不一样的特质。
　　在我看来，他之所以出场较多，一方面是因为他作为班子成员的第六位，年纪相对较小，在几位师兄老迈的情况下，必须多承担一些教内事务，另一方面，则与他身上的官宦之气有关，领导班子各有分工，比如马钰管全面工作，丘处机重业务，郝大通则偏向于内务。另外还有一个因素，就是碰巧——抛头露面的事情都给他碰上了。
　　比如杨过叛出全真教，跟孙婆婆“讲数”的就是郝大通——也只能是他，因为刘处玄、丘处机、王处一和孙不二跑去围捕李莫愁了，马钰又处于半退休状态，跑到山后清修，整个领导班子里只有郝大通一个人留守，必然要暂时主持全面工作。
　　结果，郝大通就把事情给办砸了，他误杀孙婆婆，导致了全真教和古墓派的结怨，也导致了之后的一系列动荡。
　　而在大胜关英雄大会上，郝大通又和孙不二代表全真教前来赴会，这是因为马钰年迈，身体不适，刘处玄、丘处机和王处一三人运功为他医治，所以四人都不能来赴会。这一次，郝大通又把事情给办砸了，他被杨过抢白，又因为自己确实误杀孙婆婆在先，心中有愧，干脆一走了之。作为本次英雄大会“全真教代表团”的团长，他这一走十分不负责任，他留下了心胸狭窄的孙不二、脾气暴躁的赵志敬，还有一个平时颇为干练，但却和赵志敬心存芥蒂，而且正在魂不守舍的尹志平，这三位要说斗心眼，哪里比得上小杨过，结果孙不二一赌气，不跟郭靖、黄蓉道别，便带着尹志平和赵志敬离去，堂堂全真教班子成员居然这么没礼貌，而且赌气对象还是名满天下的郭大侠以及丐帮帮主郭夫人，你说能不得罪人吗？
　　仅就这两次情形来看，郝大通确实不具备一把手的能力。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:40

　　16、不和稀泥的李志常
　　从业务上来说，全真教第三代没啥亮点，甚至可以说是一塌糊涂，基本上一出场就挨打，没见他们赢过谁。
　　既然业务不行，那咱们就比划比划协调能力吧，金老先生就说了，尹志平精明干练，还善于团结群众，但细看《神雕》，小尹一上来就迷上了小龙女，神不守舍的时候多，清醒的时候少（所以说色字头上一把刀啊），反倒是李志常，着实精明干练。
　　李志常是丘处机的第二弟子，我们前面分析过，全真教的弟子排名并非完全按入门先后顺序来排，而是由领导班子指定，可见李志常的声望、能力都相当高。在尹志平回终南山参加新掌教传位仪式时，现场宣读掌教真人法旨、宣布尹志平接任的就是李志常。咱们都知道，宣读任命文件的人身份都不会低，一个部门要任命一把手，一般都是当地组织部副部长或者上级单位分管人事的副职领导来干这个事情，即便是自己关着门搞提拔，现场宣读任命的也肯定是班子成员。换言之，李志常在日常就负责全真教的人事工作，在全真诸子退休、尹志平上位后，他也应该进入领导班子，担任分管人事工作的副职领导。
　　搞人事工作，没协调能力行吗？那当然不行。但光有协调能力就够了吗？那当然也不够。你还得有见识，还得有业务基础作保证，光做和事老是无法服众的，咱们都知道，人事工作难就难在“人杂事多”上，只要涉及人，那都是非解决不可的冲突，有时候可以和稀泥，但更多的时候，你得摆道理、列事实，必要的时候还得镇得住场面，让人家真的服气。
　　李志常的见识绝对非同一般，为啥？因为他有丰富的基层工作经验，而且参加过全真教开创以来的最大政绩工程——他是跟随丘处机赴大漠见成吉思汗的十六位弟子之一。
　　在干部履历中，基层工作经验、参与大活动或危机处理的经验都是很重要的，说白了就是人不多经历点东西，不多上上大场面，就担不了大任。李志常这种有经验、见惯大场面的同学，心胸就比赵志敬开阔，见地也比赵志敬高得多。
　　比如针对全真教是否该接受蒙古大汗敕封一事，他和赵志敬有一番争论，赵志敬十分毒辣，先把尹志平、李志常等人的师父丘处机搬出来，说当年丘真人曾经前往西域拜见成吉思汗，潜台词就是：咱古代人都尊师，你们师父都做过的事情，你们能说错吗？你们要是不肯接受敕封，那就是变相说自己师父有历史污点。
　　李志常反应很迅速，没有落入赵志敬的圈套，他用“时势”来回答，“那时蒙古和大金为敌，既未侵我国土，且与大宋结盟，此一时彼一时，如何能相提并论？”这么说来，丘处机当年所为没错，现在不接受敕封也没错，是时间在变，所以事情也跟着变。
　　而他之后那句“想我教上代的真人，个个不畏强御，立志要救民于水火之中，全真教便算真的大祸临头，咱们又怕甚么了？要知道头可断，志不可辱”，是为了驳斥赵志敬“接受敕封以保全真教周全”的观点，言辞中十分不客气——对于人事工作者来说，平时笑呵呵是一种需要，但涉及原则问题时，就不能和稀泥，而是应该快刀斩乱麻，控制局面，以免组织利益被损害。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:40

　　17、孩子，要学会长眼神
　　在社会上混，长眼神真是太重要了。这几年在单位里见惯了一些不长眼神的小孩子，总让我感到好气又好笑，扩招真不是个好事。工作上的事情就不用说了，咱们说说吃饭吧，之前部门有个实习生，夹菜的时候拿筷子夹了又放下，反复几次，这种欠家教的行为固然讨厌，但各人有各人的成长环境，下次改了就行，问题是这孩子不长眼神，全桌人都盯着她，不少人还摆出厌恶表情，她居然啥也看不出来，一边傻笑一边继续夹——谁都有不懂的东西，谁都有处理不好的事情，但如果不长眼神，那就教也没得教，连“潜质”二字都欠奉。也正因此，一旦有个知道“茶满欺人”，倒茶不倒满的孩子出现，我们也免不了人前背后的夸奖一下，说这孩子有家教。
　　有人可能说了，你说的这套也太没意思了，不就是没拍好马屁吗？你就不给我们这些年轻人我行我素了？
　　这里要说明一个问题：个性和无知，这绝对是两回事，没家教没礼貌绝对不等于有个性，真正的长眼神也不等于拍马屁。打个比方，领导吩咐你干个事情，明眼人都知道领导吃错药了，这事儿其实肯定干不成，但你要是直接一句顶回去，说“领导你傻啊？这事情不能这么干”，领导能愿意吗，你无凭无据为啥说我傻？人家一句就能塞住你的嘴，“叫你小子干你就乖乖听话，没干你怎么知道干不成？”结果就是领导很生气，还非得逼你去干，你既得罪了领导，事情又干不成。可要是换个长眼神的孩子，就不会无凭无据的否定人家，他会领命而去，然后尝试用自己的方式去达成领导想要的效果，而如果没有其他途径解决问题，则可以再去沟通，告诉领导“我已经按您吩咐做了安排，但哪些环节存在着客观问题，哪些环节需要您这个层面去协调才能办到”，因为工作已经展开了，事实已经摆出来了，有理有据，沟通起来就顺畅得多，效率反而会更高。
　　全真教在更换掌教之际遭遇蒙古使者敕封，可以说是一个危机事件，内有赵志敬胁迫尹志平，外有蒙古使者的威胁，李志常在这个事件中就体现了自己“长眼神”的一面。比如尹志平召集全宫道众，答复蒙古使者时，李志常就事先吩咐丘处机门下的徒子徒孙们暗藏兵刃，以防尹志平拒受敕封，赵志敬等人会有图谋，可见其心思缜密——咱们说“长眼神的孩子有前途”，是因为平时关注细节，处理起事情来就会善于举一反三，思虑周密。
　　而在受胁迫的尹志平执意要将掌教之位让给赵志敬时，李志常先是和宋德方、王志坦等人一起大呼不可，但他很快就发现尹志平有难言之隐，于是暗中制止了师弟们与赵志敬争论，他对王志坦和宋德方二人低声说“尹师兄定是受了赵志敬的挟持，无力与抗。咱们须得暗中查明赵志敬的奸谋，再抖将出来。现下尹师兄已有此言，若再争辩，反而显得咱们理亏了。”
　　精彩！在官场上，很多问题其实不是马上能解决的，如果赌气争论，只会让事情越变越糟，还伤了和气，在这个时候选择观望，看清事情背后的迷雾再介入处理，才是最好的选择。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:41

　　18、这是一个成功派系的雏形
　　在全真诸子的弟子中，丘处机门下无疑势力最强，尹志平、李志常、宋德方和王志坦等人，随便一个都可以独当一面。
　　客观来说，虽然全真教一代不如一代，但丘处机门下基本是一个成功团队（或者说成功派系更为贴切）的雏形——之所以是雏形，主要是业务方面（武功）不行，也就是硬实力有缺陷。
　　怎样才是成功派系呢？咱们把标准列出来，看看丘处机的弟子们能过几关。
　　首先，你得有个头（废话），这个领导业务要过得去，协调能力要不错，还得有人气，尹志平勉强达标。
　　第二点很重要，也很难办得到——你还得有个不贪功、不求名，能力不弱于带头人，关键时刻甚至可以顶上去变成带头人的强势人物。一个随时可以做一把手的人，还得不贪功不求名，那可是天上掉下来的宝贝，刘备就找到了诸葛亮，苻坚也找到了王猛，至于您，那还得打着灯笼慢慢找，可尹志平运气不错，他身边就有一个能力不弱于他，声望同样很高，而且没有野心的李志常。第二关，PASS。
　　再下一关，你得有个精明干练、能处理实际事务的副手。有人要说了，这个环节好办，李志常不就是这样的人吗，兼职不就得了？那不行，因为李志常虽然也具备这样的能力，但他的身份是二把手，他要偏重于解决宏观问题——要知道，万一尹志平出了岔子，他就要顶上去做一把手，平时的宏观积累非常重要。这个时候，又冒出来一个处事干练的宋德方，OK，第三关也过了。
　　第四关，你得有一个有一定能力、而且敢说狠话、敢吵架的角色。很多人会觉得奇怪，咱都讲团结，要个敢吵架的不是添乱吗？大哥，咱现在谈的是派系斗争啊，说的是一个成功派系的构成啊，能吵架的狠角色那是必需品。为啥呢？所谓派系斗争，就是明争与暗斗一样不少，有时候得摆一副笑脸，或息事宁人，或笑里藏刀，但有些时候就得撂一句狠话，敲两下桌子，这要根据客观形势来选择行为方式。但要注意的是，有些狠话不能让一把手来说，耍赖也不能让一把手来耍，咱们得有人专门做这个事情，有时候，甚至得找个人去出丑，以达到某种目的，那咱们也得有个能出丑的人。这样的人物，丘处机门下也有，谁啊？王志坦。
　　在全真教内部议事的时候，王志坦公开唱红脸，直接指摘赵志敬，险些动手，干的就是其他人不方便干的脏活累活。之后有一个细节也很有意思，尹志平说自己必须马上让位给赵志敬，王志坦说“就算如此，咱们同辈师兄弟之中，德才兼备，胜过赵师兄的并非没有。李志常师兄道力深湛，宋德方师弟任事干练，何以要授给大众不服的赵师兄？”
　　赵志敬按捺不住，来了一句尖酸刻薄的“还有敢作敢为的王志坦师兄呢”，言下之意就是“你非找我的麻烦，还不是为了自己？”
　　王志坦可不怕这一套，人家的身份就是干脏活，就是个排雷的，他说“小弟不才，比诸位师兄差得太远。可是和赵师兄相比，自忖还略胜一筹”，换言之，我王志坦连师弟宋德方都比不上，但还是比你赵志敬强！可谓“踩人不眨眼”啊！
　　最后一关，咱们还得有一群实力不弱的跟班，平时个个说话不大声，可关键时刻能哗一下站出一大片来，充场面涨人气，比如祁志诚、陈志益、房志起和刘道宁等人。
　　这个派系，要是业务能力过硬，还真是不可小觑。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:41

　　金庸政治学（20）失败的李莫愁
　　1、从体制内到体制外的李莫愁
　　说李莫愁之前，咱们先来看看她的人事档案——
　　姓名：李莫愁
　　绰号：赤练仙子
　　年龄：30多岁
　　婚姻状况：未婚
　　个人履历：幼时在古墓学艺，后来被逐出古墓，独自闯荡江湖，心狠手辣，成为江湖中臭名昭著的女魔头，最后丧生于绝情谷。
　　从这份人事档案里，我们可以看到，李莫愁最初也是“体制内”的人。在江湖范畴里的所谓“体制内”，就是指江湖中的各个门派，比如少林武当，就属于典型的体制内，拿现实来类比，那就是大部委办、大省份、直辖市等，人多，势力也大；而你要是创了个小门派，收三五十个弟子充门面，那当然也属于体制内，虽然可能也就是个街道办的档次，但起码走出来一报名号，江湖上还认这么一号。如果你自己闲没事干练功夫玩，然后跑去江湖上混，无门无派，那就属于体制外。
　　别小看了这个“体制内”的概念，咱们看武侠小说，经常会看到这样的场景：一伙人去办事，结果进了人家的地盘，人家派个人出来交涉，两伙人对峙，只见左边的老头子一拱手，说“小姓张，行三，带几个形意门弟子在此办点私事，请问阁下尊姓大名，若有叨扰，还请恕罪。”对面的中年人也一拱手，说一句“原来是形意门的张老爷子，在下少林俗家弟子李四，既然是形意门在此行事，在下便不叨扰了，方才若有冒犯，还请见谅”，然后当然是皆大欢喜，化干戈于无形。自家的名号就是这样起作用的，你要是无门无派，人家就不给你这个面子，这就是所谓的“体制”。
　　古墓派当然不算大门派，人丁也十分寥落，但既然有这么一派，那当然也属于体制内，而且开宗立派的林朝英与王重阳齐名，武功甚至不弱于东邪西毒南帝北丐等人，属于那种不显山露水但颇具底蕴的门派。她没有亲传弟子，但有个贴身丫环继承其衣钵，之后又传了两个徒弟，就是李莫愁和小龙女。
　　换言之，李莫愁被逐出古墓派，等于从体制内变成了体制外，相当于以前打着国家工、端着铁饭碗，结果犯了错误被单位扫地出门，又自谋出路去了。那年头不比现在，李莫愁没得下海捞钱，只能做无业游民，结果成了江湖中臭名昭著的女魔头。
　　可以说，李莫愁的人生是完全失败的人生，而她失败的开始，就是被逐出古墓的那一刻。如果一直留在古墓，即便终生不下山，她也是江湖系统中挂了号的人物，古墓派虽不知名，可也算武学正宗，又有全真教这个邻居庇护，也算是个好单位。另外，虽然古墓生活十分单调，又没爱情调味，但起码不愁吃穿不背恶名还能捞个善终。离开古墓，李莫愁的悲剧命运其实已然确定。
　　那么，李莫愁为什么会被逐出古墓，她又有没有其他选择呢？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:41

　　2、李莫愁，你为啥不先忍着？
　　话说林朝英隐居古墓时，其实还未有古墓派这个名号，书中借小龙女之口说：“自祖师婆婆入居这活死人墓以来，从来不跟武林人物打交道，咱们这一派也没甚么名字。后来李师姊出去行走江湖，旁人说她是古墓派弟子，咱们就叫古墓派罢！”
　　也就是说，古墓派这个名字是李莫愁所创，最终由小龙女确定，但名字只是个形式，咱们不能把之前没名字的阶段一下子抹杀，毕竟从林朝英隐居古墓开始，这个门派已经事实形成，她应该是古墓派的开山人物，而她的丫环是第二代，李莫愁和小龙女则是第三代。
　　这两位第三代的女弟子，选择的道路是完全不同的，李莫愁被逐，下场也十分惨淡，小龙女却是等到了真爱，最后和杨过归隐古墓。
　　这一切的起源，得从古墓派的“独家规矩”说起，话说“古墓派祖师林朝英当年苦恋王重阳，终于好事难谐。她伤心之余，立下门规，凡是得她衣钵真传之人，必须发誓一世居于古墓，终身不下终南山，但若有一个男子心甘情愿的为她而死，这誓言就算破了。不过此事决不能事先让那男子得知。林朝英认定天下的男子无不寡恩薄情，王重阳英雄侠义，尚自如此，何况旁人？决无一个能心甘情愿为心爱的女子而死，若是真有此人，那么她后代弟子跟他下山也自不枉了。”
　　李莫愁呢？她“比小龙女早入师门，原该承受衣钵，但她不肯立那终身不下山之誓，是以后来反由小龙女得了真传。”而且，她不但没得真传，还被逐出了古墓。
　　后来，李莫愁潜入古墓，想获取《玉女心经》，却发现杨过甘为小龙女而死，又是羡慕，又是恼恨，又想起陆展元对自己负心，心下悲凉，只能酸溜溜地说一句“师妹，你的誓言破了，你可下山去啦。”
　　问题就来了：当初李莫愁不肯发誓，因此被逐出师门，最终走上歪路，一错再错，小龙女发誓一辈子不下山，却遇见了甘心为她去死的杨过，这之间难道只是运气在作祟吗？
　　在现实中，单位里总会有让你无法接受的制度，总会有对你诸多挑剔的领导，这个时候，你该学李莫愁的抵触，还是应该学小龙女的接受并适应？
　　李莫愁的拒绝看起来当然更痛快，但代价却是惨重的，最要命的是，她最终也没有得到自己想要的爱情。我曾见过许多因为对制度、对领导不满而一怒辞职的人，但往往在他们离开后不久，领导出现更换，或者制度上进行了改革，其所不满的因素就此消失。所以，不妨等待，所谓的不合理不公平，很有可能会在未来得到改善。
　　对于小龙女来说，目前的适应意味着拥有了在未来做出改变的空间，说白了就是“我现在先忍着，等我做了领导，再去进行改革”。在任何的权力体系内，都不存在着一步登天，适应是第一步，李莫愁空有野心，却不肯去适应现有环境，注定一无所获。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:42

　　3、隐忍的陆无双
　　李莫愁因情生恨，杀了陆立鼎夫妇，陆立鼎的女儿陆无双当时年幼，却成了“幸存者”，只因李莫愁见到她颈中所系的锦帕，记起与她伯父陆展元昔日之情，因此迟迟不忍下手。
　　对于陆无双来说，李莫愁是她的大仇人，报仇是她的生活目标，但要想达到目标，你得先生存下来，就像鲁迅在《伤逝》里所说的，“人必生活着，爱才有所附丽”。
　　可陆无双面对的形势实在是太差了：一个父母双亡的小女孩，面对一个女魔头，逃又逃不走，打也打不过，而且哪天人家心情不好，很可能就要了自己小命，咋办呢？金老爷子真难为了陆无双，她“曲意迎合，处处讨好，竟奉承得那杀人不眨眼的赤练仙子加害之意日渐淡了。李莫愁有时记起当年恨事，就将她叫来折辱一场。陆无双故意装得蓬头垢面，一跷一拐。李莫愁见了她这副可怜巴巴的模样，胡乱打骂一番，出了心中之气，也就不为已甚。”
　　得到生存权是她需要面临的第一关，结果，她做到了。
　　更难得的是，她在得到了生存权之后，还更进一步，成为了李莫愁的门下弟子！让我们来看看她是怎么做到的——
　　首先，她装傻，“将父母之仇藏于心中，丝毫不露。李莫愁问起她的父母，她总是假装想不起来”；然后，她长眼神，“当李莫愁与洪凌波练武之时，她就在旁递剑传巾、斟茶送果的侍候，十分殷勤”，能在身边服侍，也就意味着她有了观摩学习的机会，起码成了“旁听生”，“她武学本有些根柢，看了二人练武，心中暗记，待李洪二人出门时便偷偷练习”；之后是最重要的第三步，也就是“曲线救国”，她知道自己和李莫愁有着化不开的血海深仇，虽然对方留了自己一条性命，但始终会心存戒备，于是“平时加意讨好洪凌波”，终于赢得了洪凌波的信赖，“后来，洪凌波趁着师父心情甚佳之时代陆无双求情，也拜在她门下作了徒弟。”
　　精彩啊！能在获取生存权之后，进而成功进入对方的体系内，成为自己人（虽然只算边缘人物，被对方戒备），实在难得，而她的“进阶三部曲”更可谓是标准模式：先让对方接受你，然后逐步靠近对方身边，最后成为“自己人”。在官场和职场中，常会遇到对方不信任或不接受你的恶劣环境，要想修补、改善关系，这三部曲是一个基本套路。
　　这“三部曲”看似简单，做起来却难，“隐忍”绝对是第一要素。对方不信任你，或者不接受你的思路，往往会伴随着冷言冷语，甚至诸多留难，很多人在这种情况下选择了一怒而去，从而使得彼此关系再也没有修补的余地。选择隐忍，并在某些时候曲意迎合，才是最好的选择。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:42

　　金庸政治学（21）《神雕》里的丐帮
　　1、丐帮成了自家帮会
　　丐帮，那是一般的帮会吗？当然不是，人家是非一般的天下第一大帮。咱们都知道，奥迪和奥拓是有区别的，但你要是开个奥迪A6，遇见了迈巴赫，那又是有区别的，小帮会跟大帮会不一样，跟天下第一大帮更不一样。
　　那么有啥区别呢？一般来说体现在两方面，一是对政治的参与度，一是内部传承的方式。
　　先来说说第一方面。少林派多牛啊，但人家的第一桶金从何而来？十三棍僧帮了李世民，人家参与了政治角力，而且没站错队跟错人。大凡大帮派，政治参与度都相当高，在《射雕》和《神雕》中，丐帮可谓是民间对抗金朝和蒙古的最大力量，黄蓉担任帮主后，丐帮弟子更是参与了固守襄阳，成为了可以担当主力的“雇佣军”。
　　至于第二方面，大帮派就好比国企，帮主掌门啥的得靠选举或指派，小帮派往往像家族企业，老爸念叨着“儿呀，老爹把一辈子心血就交给你了，你得给我看好了，到时候传给我孙子”，然后把令牌呀、秘籍呀之类的东西交自己儿子手上。
　　就丐帮的情况具体而言，早在北宋年间，乔峰就任帮主，其上位方式是长老们表决通过，相当于小范围选举，而且从他经过多次业务考验的经历来看，应该存在着竞争者，所以还是差额选举，民主程度相当高。到了《射雕》时代，洪七公原先打算召开全体大会，指定继承人，但因为后来身受重伤又被困孤岛，在危难之际收黄蓉为弟子，并传授打狗棒法，指定其为帮主。到了《神雕》时代，丐帮又经历了两次帮主更替，先是黄蓉传位鲁有脚，之后鲁有脚被害，耶律齐则通过比武成为继任帮主。
　　那位说了，等等，怎么绕了一圈，又回到郭家了？没错，如果你不嫌我絮叨，我可以这样说：郭靖的老婆黄蓉把帮主之位传给了鲁有脚，后来鲁有脚去世，她又提拔了郭靖的女婿（也是自己的女婿）耶律齐——绕晕了吧？其实没啥好绕的，结论只有一个，那就是丐帮成了郭家的了。
　　堂堂天下第一大帮，居然变成了家族企业！你要是说家族企业能通过自己的努力逐步做大，我信，但你要说国企能变成家族企业，那里面肯定有点问题了。
　　郭靖是侠之大者，当年连金刀驸马都懒得做，自然更不会去贪图丐帮帮主的所谓“权力”。因此在我看来，丐帮成为郭家的私有财产，阴谋成分应是其次，无奈倒是主要因素，换言之，丐帮内部存在着巨大缺陷，才导致了这种情况发生。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:43

　　2、有麻烦，咱找黄帮主
　　在《射雕》中，金庸曾经提到，洪七公召开君山大会，本意是想把帮主之位传给四大长老中最受他倚重的鲁有脚，但机缘巧合之下，收黄蓉为弟子，将打狗棒法传授给她，由其继承帮主之位。
　　我曾经分析过，丐帮虽然人多势众，但除了洪七公这一位顶尖高手外，四长老只算是准一流，至于八袋弟子，金庸对他们的定位更是少年尹志平和杨康的水准，可谓平庸至极。而且内部又存在净衣和污衣两派的纷争，若没有黄蓉的出现，丐帮还真不知道会走向何方，起码铁掌帮上门挑衅这一场，他们就难以收拾场面。
　　总算丐帮运气不错，在武功卓绝的洪七公之后，又来了一个天赋奇高的黄蓉，而且这位黄帮主身边还有个大侠郭靖。这么一来，丐帮乐了，有麻烦，咱找黄帮主，就算黄帮主搞不定，咱不是还有郭大侠么？那天底下还有难题吗？绝对没有了，连污衣净衣之争这种超级大难题都给人家黄帮主解决了，无谓的纷争没了，所有的时间精力都可以用在抵抗外侮上，大家一起携手共创丐帮的大好局面。
　　这个场面只会让我想到“强人政治”四个字，这绝对是典型的强人政治，黄蓉与她的坚强后盾郭靖一起维系着丐帮的稳定，但历史告诉我们，强人政治总是意味着盛极而衰，再强的人也敌不过时间，比如张居正，比如诸葛亮，这些政治强人殚精竭虑地维系着一个帝国，但他们一旦撒手人寰，带来的也许就是毁灭性打击。
　　而黄蓉和郭靖的存在，也掩饰了丐帮的许多问题，这些问题终会爆发。
　　都有些啥问题呢？大致有几个，一是黄蓉的管理存在问题，基本上跟洪七公如出一辙，就是“撒手不管”，帮务都交给长老处理；二是人才更加凋落，在业务方面的整体水准愈发平庸；三是“私有化”倾向愈发明显。
　　其实这几个问题本身是相通的：管理一个帮会其实跟管理一个单位一样，重点无非是人事与财政，如果领导疏于管理，肯定会忽视培养接班人，也忽视培养年轻骨干，必然导致人力资源出现问题，人才出现断档，而人力资源一旦出现问题，就得病急乱投医，寄望于救世主的出现，沦落到靠“强人政治”维系的境地，恰好天赐郭靖黄蓉这一对，那当然得好好依靠了，结果把丐帮变成了郭家的——不变不行啊！要是没了郭靖黄蓉，你丐帮还玩得转吗？
　　但这里好像出现了一个悖论：黄蓉不管事，但丐帮却又成了她一家的“私有财产”，被其高度掌控，这是怎么回事呢？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:43

　　3、黄蓉是如何成为董事长的
　　在《神雕》中，郭芙和武敦儒这两个活宝曾有一段对话——
　　武敦儒问：“芙妹，你说师母怎会选中鲁长者接替？”
　　郭芙道：“这些年来，我妈也只挂个名儿。丐帮大大小小的事儿，一直就交给鲁有脚长老办着。我妈听见丐帮中这许多噜哩噜唆的事儿就头痛，她说何必老是这样有名无实，不如叫鲁长老做了帮主。等到鲁长老学会打狗棒法，我妈就正式传位给他啦。”
　　前文说过，黄蓉不理帮务，忽视管理，是丐帮隐藏着的一大问题，从前面这段对话中便可体现。但与此同时，丐帮的“私有化”却也愈发明显，有成为“郭家帮”的倾向，黄蓉在不管事的情况下却依然能对丐帮进行高度掌控，这就奇怪了。
　　说奇怪，倒还真不奇怪，如果你看多了商战类的电视剧，就会发现这样一个颇为常见的故事模式：董事长把企业事务都交给了经理人，经理人野心勃勃，瞒着董事长，把企业的班底全部变成了自己人，然后逐步侵吞企业股份，可到了最后，一直不管事的董事长突然露面，原来他根基雄厚，到处都是他的人，局势全在其掌握之中……黄蓉就是这样的董事长，金庸写到，“十余年来，鲁有脚一直代替黄蓉处理帮务，公平正直，敢作敢为，丐帮中的污衣、净衣两派齐都心悦诚服”，换言之，鲁有脚就是没有野心、十分听话的经理人。
　　黄蓉是怎么成为董事长的？咱们都知道，上位不是个简单事情，很有可能会像唐僧取经一般，经历九九八十一难，甚至可以说，经历的磨难越多，屁股才坐得越稳。黄蓉就任丐帮帮主，也非一帆风顺，因为杨康的暗害、铁掌帮的趁火打劫，她和她的靖哥哥险些连命都丢了。她在这个上位的过程中，深切感受到了净衣污衣两派相争为害不浅，而且她曾受净衣派所欺，上任之后必然通过对净衣派的强硬打压，来遏制帮内的两派之争。
　　也就是说，黄蓉并非从一开始就不作为，她还有过一段高压统治期，无独有偶，《射雕》里提及洪七公担任帮主初期，也曾大刀阔斧，明正典刑。这里我们倒还可以看出一个规律，如果一个一把手的心思都用在其他方面（比如洪七公爱吃，黄蓉贪玩又爱老公），但单位事务还算运作正常，那么这个领导必然有过一段“原始积累”，这就好比唐明皇早年励精图治，虽然后来昏庸无道，导致安史之乱，但中间吃老本也吃了很多年。
　　书中提到，“其时净衣派的简长者已然逝世，梁长老长年缠绵病榻，彭长老叛去”，净衣派在实际上已经名存实亡，尤其是彭长老的叛去，注定会使得整个净衣派蒙羞，这种大家都看在眼里的政治缺陷，无疑会大大动摇净衣派的话语权，而声望较高、起码在名义上排名四大长老之首的简长老去世，更是雪上加霜。黄蓉对净衣派的打压，可谓很见效果。
　　鲁有脚无疑是受益者，他的“经理人”地位牢不可摧，就此成为黄蓉的代言人，并为自己的接班铺平了路。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:46

　　4、丐帮的人才渠道出问题了
　　有时候金老爷子也会用点春秋笔法，比如他提及鲁有脚帮助黄蓉处理丐帮大小事务，净衣派和污衣派心悦诚服，外行人看到这里，心里肯定替丐帮高兴，你看，原本两派相争，现在和平共处，多好！
　　可问题是，净衣派真的还存在吗？
　　我们知道，为了避免两派相争，黄蓉必须采取高压手段，而彭长老叛去、简长老病死、梁长老常年抱病，也基本上使得净衣派群龙无首。在我看来，鲁有脚帮助黄蓉处理帮内事务的这十几年间，不是两派心悦诚服，而是净衣派已经基本消失，污衣派一家独大，鲁有脚就是污衣派的，人家当然给自己人面子，自是一团和气。
　　那位说了，江山代有才人出，简长老和梁长老老了，应该后继有人，再擎净衣派大旗才对呀。问题就来了，假如你的领导看你不顺眼，处处打压你，顺带着打压与你关系密切的人，他还能允许你整天提拔人、招新人吗？
　　答案当然是不会。在《神雕》中，丐帮弟子多次出场，比如阻截杨过与陆无双的几批丐帮中人，既有地位仅逊于帮主和长老的八袋弟子，也有相当于中层干部的五袋弟子。从外人一眼就能看出他们的乞丐身份这一点上，我们可以推断出他们都是衣衫褴褛的污衣弟子。要知道，早在当年的《射雕》时代，尽管净衣污衣两派分庭抗礼，丐帮的中下层弟子也是污衣派占了大多数，再经过多年打压，净衣派弟子即便没有绝迹，也多半不能再穿干净衣服了。

　　那位可能又说了，这样也行呀，一下子把净衣派全灭了，乐得清静，但值得注意的是，净衣派是一个怎样的派系？我在分析《射雕》时说过，净衣派的主体是江湖豪杰，他们已经闯出了一定名头，因为仰慕丐帮或与丐帮众人交好而加入，并非职业乞丐，往往起点较高，一加入丐帮就能获得相对较高的地位。也正因此，丐帮的中下层弟子大多数为污衣派，净衣派的组成则以“高端人士”为主，比如说在四大长老中占了三席。

　　因此，打压净衣派，势必造成两个后果：一是丐帮现有的中高层出现大幅动荡，黄蓉大可以通过轮岗、调动等一系列手段，削弱净衣派的权力，二是在净衣派逐步失去话语权后，他们注定无法掌握丐帮的人事权，无法参与新人的招募，自身的社会资源也无法得到充分利用，后果就是成名豪杰加入丐帮的几率大大降低，丐帮的人才来源被迫局限于职业乞丐，高端人才逐渐稀缺。
　　《神雕》中提到，四大长老中，鲁有脚高升、简长老去世、彭长老叛逃，空缺的席位由八袋弟子递补，但八袋弟子是清一色的老丐，武功又只是少年尹志平的级别，业务上平庸至极，而且限于年龄，已经全无可塑性，由此可见，丐帮的人才稀缺已经到了何等程度。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:47

　　5、丐帮行不行，关键在帮主
　　在黄蓉担任丐帮帮主十几年后，她把打狗棒传给了鲁有脚。
　　这次帮主更替是武林的一大盛事，合法性毋庸置疑，甚至在外人眼里，都认为鲁有脚接掌丐帮在情理之中，因为这十几年来，他一直在台前处理各种帮务，无帮主之名，却已有帮主之实。
　　但历史和现实都告诉我们，很多看起来理所当然、顺理成章的事情，实质却并非如此。在这里，我把话题扯远一点，前几年流行《蓝海战略》，一些爱喊口号的事业单位、企业掌舵人如获至宝，天天嚷嚷蓝海，念叨着要转型，但罕见成功者，反倒是后来引发了“蓝海的破产”一说，其实里面没啥秘密，道理就两个：1、你发现了所谓的蓝海，但别人不见得都比你笨，可为什么其他人也发现了却又不去做呢？事实上，大家都不去碰的事情，不一定是大家都没发现，很有可能是客观条件所限，这事情压根没法操作；2、就算你发现的“蓝海”有足够的操作性，可大家都嚷嚷着要奔向蓝海，那么蓝海岂不是也变成了红海？

　　混迹官场也好，在职场上打滚也好，做生意也好，最怕的就是“理所当然”这四个字，这世界上其实没有什么事是理所当然的，一切只是你想当然。
　　扯远了，咱们回头说丐帮，这个看起来理所当然的帮主更替，隐藏了一个巨大的问题，甚至可以说是会毁掉丐帮前程的问题：鲁有脚具备一把手的能力吗？“代替帮主处理帮务、让大家心悦诚服”，这样的评语对于一个一把手来说，够吗？
　　与洪七公一样不爱管事的黄蓉，却没有洪七公的运气。当年洪七公也打算甩手不干，将丐帮交给鲁有脚，但却因缘际会，遇上了天赋奇高的黄蓉，可十几年后，黄蓉依然只能选择鲁有脚，上天并未赐给她一个有足够天赋的接班人。
　　我在这里反复强调天赋二字，是因为丐帮要想稳定，就必须有一个天赋极高的帮主。
　　为什么？因为丐帮有一个重大的组织缺陷，那就是它的核心竞争力只有帮主才可以拥有。啥是丐帮的核心竞争力？打狗棒法。另外，丐帮还有一套可以外传但绝不广泛外传的降龙十八掌。学会这两样，走遍天下都不怕。
　　对于一般的门派来说，师父传授武功时也许会藏私，但徒弟们起码都有学习本门武功的基本权利，最后的区别无非是继任掌门可以得到一两手绝招，以防内部生变。而像少林那种大门派，更是可以自主选择修习八十一门绝艺，进境的差异基本就是天分的差异。丐帮却很奇特，它最核心的打狗棒法只有帮主才会，决不外传，至于降龙十八掌，也得看帮主大人心情如何，像八袋弟子黎生，就是屡立大功，才得洪七公传授了一掌。也正因此，丐帮弟子整体实力偏低，涉及对外业务时，就得靠帮主出头，帮主能打，丐帮就无忧，帮主武功不济，大家也帮不了他。

　　至于鲁有脚，他的武功虽属一流，却还比不上霍都等人，跟超一流高手比起来，更是差距甚远，基本上是一招受制。书中还提到，他的天分也极鲁钝，而且接替掌门之位时年纪已老，悟性更差，学打狗棒法就仿佛老年人学英语，困难重重。
　　黄蓉在这种情况下还急于进行权力交接，着实有点不负责任。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:47

　　6、麻烦事都赶一块儿了
　　在我看来，黄蓉堪称丐帮历史上的一大罪人。洪七公虽然也不管事，但起码传授神功的时候还算用心，降龙十八掌一一传给郭靖，打狗棒法也悉心传给黄蓉。可黄蓉呢？平时不管帮务不说，连传位这样的大事，也完全是应付了事，她打算“在英雄大宴之前将帮主之位传给鲁有脚，预定此时将棒法口诀一齐传完，倘若他无法领会，宁可日后慢慢再教，总之是遵依帮规，使他在接任帮主之时已然学会打狗棒法”，这是典型的形式主义。而且她态度也极其不端正，连口传武功也嫌麻烦——“苦在帮规所限，这口诀心法必须以口相传，决不能录之于笔墨，否则写将出来让他慢慢读熟，倒可省却不少心力了。”

　　对待接班人都如此草率，你就更不用指望她去培养隔代接班人了，而且，丐帮当时的外部环境也不太“美妙”，郭靖黄蓉苦守襄阳，抵抗蒙古大军，国事为重，谁也没心思管这档子事。
　　但就在这时，发生了一个突发事件，使得丐帮的接班人选择工作必须提前——鲁有脚遭霍都暗算身亡。
　　麻烦事都赶一块儿了，于是，英雄大宴增加了一项议程，便是通过比武推举新帮主。
　　比武大会的主持是谁呢？当年四大长老中硕果仅存的梁长老，他老人家已经升任为首席长老。他的开场白很有意思，他说：“丐帮弟子遍布天下，虽然都没甚么本事，不能有甚么大作为，人数倒也是不少的。要率领这十数万人马，正如黄前帮主所说，非得德才兼备、文武双全不可。我们丐帮虽不能说人才凋零，但要像洪老帮主、黄前帮主那样百年难见的人物，那是再也遇不上的了，甚至像鲁故帮主那样德能服众的人品，也是寻不出的了。”

　　在我看来，这是对此前三任帮主的政绩评定，洪七公、黄蓉是“百年难见的人物”，而鲁有脚则是“德能服众”，这意味着丐帮内部对自身业务能力的下降已是心知肚明。
　　之后，他又提到，本打算请黄蓉再次出山担任帮主，但蒙古大军即将进犯襄阳，不可拿丐帮的小事去打扰她老人家，所以得另行推举。这段说辞，一方面体现了丐帮对黄蓉的依赖，另一方面也意在打消在场武林人士的疑虑，给之后的比武做个铺垫，告诉大家素以聪明著称的前黄帮主没空管事，你们大家可以放心报名参加竞争，不会让你们成为傀儡的。
　　之后，他还摆出黄蓉做例子，说“眼前只有一条明路，那便是请一位帮外英雄参与本帮，领这十数万子弟。想当年本帮君山大会推举帮主，终于举出了黄前帮主，那时她老人家可也不是丐帮的弟子啊”。这是继续做铺垫，表明丐帮有容乃大的气度。
　　但这种说法只能唬唬小孩子，只要有点见识的人都会看出，丐帮此举实属无奈，说得再冠冕堂皇都好，也无法掩饰人才凋零的事实。而如果更有见识，并对丐帮有一定了解的人，心里则更清楚：这是一次内定的选举，比武只是个幌子。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:47

　　7、“比武招帮主”，其实早内定？
　　为啥说丐帮的“比武招帮主”其实早已内定？这个问题就复杂了，等我剥茧抽丝慢慢说吧。
　　首先，丐帮的组织形态决定了它不可能接受一个陌生的外来人担任帮主。这是天下第一大帮，拥有十几万弟子，多年来又一直在全力参与抵抗外侮，团队大、担子重，它的气运不仅仅关乎丐帮本身。在这种情况下，对继任帮主有几个起码的要求：1、熟悉丐帮情况，工作方面可以迅速上手，领导的适应期短，就意味着整个组织的动荡期短；2、与丐帮有一定渊源，渊源就意味着人脉关系，工作能力只是一方面，人脉关系也是开展工作的关键；3、底子清白，还得是个“俗人”，丐帮天天忙着保家卫国，帮主绝对不能是个闲云野鹤。

　　这么一来，候选人刷一下被淘汰了一大片。
　　紧跟着，丐帮的江湖地位又得让它淘汰掉一帮人——这可是天下第一大帮，要是弄个其他门派帮会的掌门、长老之类的来做帮主，外面岂不是要风传“丐帮被某某派吞并了”？所以，各门派、帮会的头头，肯定都不在考虑范围之内。
　　那还剩下些什么人？就是跟丐帮有关系的年轻人，以及丐帮自己的弟子。
　　那位说了，就算这样，候选人也够多的了，不说别的，丐帮弟子足有十几万人，到场的四袋弟子以上的人物（相当于中层以上干部），也有两千多人呀！可不好意思，这群人可以直接被淘汰了，为啥？前文提过，丐帮内部青黄不接，主要问题在于两个，一是核心竞争力（打狗棒法）只有帮主才可以拥有，而另一样威力武器降龙十八掌，除了洪七公和郭靖二人外，其他人只能流汗流血立下大功才有可能学得一招半式；一是净衣派被极度打压，其原有社会资源陷入瘫痪，慕名加入的江湖成名豪杰越来越少，造成丐帮人才渠道单一化，只能招募职业乞丐。

　　换言之，现有的丐帮中层干部基本都是职业乞丐出身，起点不高，又长期无法接触丐帮的核心竞争力，业务能力无法出现质变，等于是先天不足，后天又没得补，这群人的竞争力无疑极弱。也正因此，在后来的比武中，这群人基本成了陪衬。
　　那么，剩下的就只有和丐帮有渊源的那群小辈了。
　　这里又得搞清楚一个问题，啥叫“和丐帮有渊源”？你说你认识丐帮的二袋弟子张三，这叫有渊源吗？当然不算；他说他认识三袋弟子王二麻子，这又叫做有渊源吗？也不算。这就好比你跑出去说在哪个哪个单位认识人，人家肃然起敬，问“您认识哪位领导”，你说认识守门口的张大爷，人家心里肯定嘀咕一句“你耍我啊！”
　　和丐帮的核心人物有着千丝万缕的关系，那才叫有渊源，而且这个核心人物的定义，就是洪七公、黄蓉和鲁有脚这三任帮主，以及背后的郭靖等组成的小圈子。
　　比如大小武，是郭靖的弟子；又比如“朱子柳的侄儿、泗水渔隐的三个弟子”，他们的长辈和郭靖黄蓉夫妇相识多年，有着密切联系；又比如耶律齐，这位更牛，是郭靖和黄蓉的女婿。
　　不过，大小武虽有顶尖高手做师傅，却是一对草包，天分有限，又向来自以为是，小武更是轻佻，丝毫不具备领导能力。其他少年英才更是罕有露脸机会，又没有名师指点，只能得乎其下。唯一有竞争力的人浮出水面——他就是耶律齐，丐帮新帮主的内定人选。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:48

　　8、娶了极品女，武功没进步
　　说起耶律齐，很多人都会说，这孩子有前途呀！第一，人家有名师，周伯通那可是和王重阳、黄药师同时代的顶级高手，随便教你几套功夫都足以横行江湖了；第二，人家辈分高，周伯通的徒弟，那意味着和全真七子同辈，说起来比大侠郭靖还高一辈呢；第三，人家娶对了老婆，虽然郭芙刻薄任性暴躁讨人厌，放到今天肯定是千夫所指的“极品女”，但毕竟是郭靖的女儿啊，耶律齐作为郭大侠的女婿（刚才高一辈，现在又低一辈，这个辈分乱套了），绝对是江湖头号太子党，想去哪个门派做个领导，体验体验锻炼锻炼，人家都得忙不迭的腾位置。
　　事实上，这个太子党也没让大家跌眼镜，他成为了继鲁有脚之后的新一代丐帮帮主。
　　但这孩子真的万千宠爱于一身了吗？在比武大会上，他面对霍都假扮的何师我，居然不占优势，这里就很可疑了。
　　十几年前，霍都在终南山上弃师不顾，已然叛离师门，多年来一直化名易容潜伏于丐帮。作为一个丐帮基层弟子，书中提到他任劳任怨，不计得失，是个少说多干的好同志，但既然身处基层，又任劳任怨，他应该没多少业余时间用来练功。那位说了，他可以请个病假、事假、探亲假啥的，去深山里练练功夫呀，可要知道，他是一个潜伏者，潜伏者必须低调（不要被电视剧里高调的卧底们欺骗了，那些孩子都身披“主角不死”的保护衣），要是三天两头不见人，上级领导是会怀疑的。另外，因为脱离师门的缘故，霍都已无名师指点，综合这几个因素，他的武功在这十几年中不会有多大进境。这一点，从之后他与达尔巴的较量中也可以看出，达尔巴得到金轮法王传授武功，已然明显超过霍都。
　　而且，在比武现场，他为了隐藏身份，还不能用本门武功，战力无疑会大大下降。可耶律齐呢，竟然在短时间内奈何不了对方！
　　难道是天赋有问题？但要知道，耶律齐这位太子党，十六年前就已经是江湖小辈中的顶尖人物。他第一次迎战强敌，是与杨过联手恶斗李莫愁，李莫愁对他的评价是“这小子果是极精纯的全真武功，虽然不及丘王刘诸子，却也不输于孙不二”，而且“只数招间，便察觉耶律齐的擒拿法中蕴有余意不尽的柔劲，却是刘处玄、孙不二等人之所无”，也就是说，仅仅通过周伯通的短期调教，耶律齐已经达到了准一流的水平，而当时的霍都，也只是略高于郝大通而已，二人差距其实并不大。可以说，在年轻一辈中，耶律齐的天分仅次于杨过。
　　可十六年过去了，杨过已成武功超一流的神雕大侠，耶律齐却奈何不了霍都，武功进步不大，这是怎么回事呢？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:48

　　9、倒插门女婿的苦与忧
　　十几年来，耶律齐的武功没有进步，原因很简单：没人教他。
　　在比武大会上，我们可以发现一个细节，他使用的是空明拳，是他年少时从周伯通那里学来的拳法。作为郭靖和黄蓉的女婿，可供他选择的武功太多了：东邪的桃花岛武功、降龙十八掌、洪七公的其他武功……可他还在吃老本！
　　书中提到一个细节，“原来杨过断臂、小龙女中毒，全因郭芙行事莽撞而起。每当提及此事，郭靖便要大怒，女儿虽已出嫁，他仍要厉声呵责，不给女儿女婿留何情面。”
　　这事情完全是郭芙的错，可金庸写的却是郭靖“不给女儿女婿留何情面”，这里很值得玩味。按说，郭芙是嫁出去的女儿，就是耶律家的人，郭靖要骂可以，但起码得拉到一边去骂，不能劈头盖脸把女婿也给骂了，这样做只能说明耶律齐毫无地位可言。
　　另一个细节更能证明这个结论，“当晚郭靖排设家宴，替郭芙、郭破虏洗尘，却不设郭襄的座位。耶律齐出言相劝岳父和岳母。郭靖道：‘女孩儿家若不严加管教，日后只有害了她自己。襄儿从小便古古怪怪，令人莫测高深。你做姊夫的，也得代我多操一番心才是呢。’耶律齐唯唯诺诺，不敢再说。”
　　——唯唯诺诺，就是耶律齐的生存现状。
　　按理说，耶律齐家族和郭靖家联姻，其实很是门当户对——郭靖是金刀驸马，曾是蒙古大军的右路元帅，可人家耶律齐的父亲耶律楚材是蒙古宰相；郭靖是享誉天下的大侠，可耶律楚材是历史上赫赫有名的贤相。耶律齐成为郭家女婿，照我看来已经有些屈就了。但问题还就出在耶律齐的身份上，这个身份带给他的只有坏处。
　　首先，远在乔峰时代，丐帮就曾因为乔峰的契丹人身份闹得腥风血雨，后来乔峰舍生取义，在一定程度上会打消丐帮对异族人的偏见，但问题是，辽国和大宋依旧是敌国，乔峰让大家明白了“不是所有的契丹人都是坏人”，但同样道理，“不是所有的契丹人都是好人”。很多年过去了，北宋变成了南宋，面临的对手也变成了蒙古人，烧杀掠夺、屠城之惨，大家都看在眼里，对于有蒙古背景的契丹人耶律齐，他们难道不会心存戒备？
　　另外，耶律楚材遭人所忌，终被毒死，他的哥哥耶律晋也被杀。这样一来，更糟糕的事情发生了，他的蒙古背景依然存在，但他的身份却没了，还成了个孤儿。他此时所能选择的就是在中原避难，结果，他成了郭家的倒插门女婿。
　　最重要的是，耶律齐并不是郭靖看上的女婿候选人，他纯粹是郭芙看好的。郭靖为人重义，杨过是他结拜兄弟的遗腹子，本来就是女婿的头号候选人。只是后来郭芙闯祸，导致杨过远遁，这事情才算放下。郭靖平时骂郭芙的时候总是捎带着耶律齐，我认为多少也跟他挂心杨过有关。
　　所以说，做倒插门女婿，难，做豪门的倒插门女婿，更难。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:48

　　10、没人啦，只好扶你上去了
　　了解了耶律齐作为一个倒插门女婿的尴尬，我们就很容易理解他的武功为何没有进境了——老丈人不喜欢你，而且你还“非我族类”，人家还得处处提防，当然不会把看家本领都传给你了。
　　但在这种情况下，耶律齐最终还是成为了新一代的丐帮帮主，成功上位，这又是怎么回事呢？
　　自身努力当然很重要。耶律齐的天分是摆在那里的，而且他还是个很醒目的人，为人谦和，待人有礼，会协调关系，不像武敦儒呆板，也不像武修文那般轻浮。这样的人虽然在政治背景上有着巨大缺陷，但还是有可用的价值，也正因此，此次英雄大会的先期工作都落在了鲁有脚和他的身上——不能把他拉进权力核心，但干点脏活累活、处理琐碎事务，还是得用他。而在比武大会上，武修文一把将好心扶他的童大海甩下擂台，大违忠厚之道，不仅让郭靖十分不悦，也让在场群雄的不服，相比之下，武学天分远远高于武修文的耶律齐，做人方面也明显胜出，他容让蓝天和，使得对方免受重伤，不仅用武功服人，也用仁义之心服人，自然得人好感。
　　另一方面则与人才凋零的大环境有关。在江湖小辈中，武敦儒和武修文兼修了郭靖黄蓉二人的武功，还学了一阳指，却限于资质，修为并不高，但即便如此，他们已被看作是小辈中的第一流人物，而耶律齐凭借少年时所学的空明拳，依旧能够在比武大会的一干小辈中独占鳌头，可见天赋低已成普遍性问题，人才匮乏已到了极致。
　　在这种情况下，除了耶律齐，丐帮还能用谁？除了政治背景存在缺陷之外，耶律齐无论是业务能力还是协调能力，都居这批小辈之首。
　　这里要特别一提的是，无论是郭靖还是黄蓉，在对待耶律齐的问题上都是留有余地的。关起门在家里可能不给面子，但在大家面前，他们对耶律齐都有所保护。书中提到，像郭芙、耶律燕和完颜萍这些政治敏感性不强的女人，她们都认为耶律齐应该会继任帮主。
　　比如郭襄和郭芙斗口，郭芙“听妹子称自己为‘下一任的帮主夫人’，心里一乐，说道：‘这许多英雄好汉，瞧出去眼也花了，你姊夫也未准成，可别把话先说满了，教人家听见了笑话’”，这话的言下之意，其实就是认定了自己老公会成为下一任帮主。
　　又比如在比武大会上，耶律燕“早猜中了嫂子的心意，说道：‘小叔叔（指武修文）先上去收拾一批，待他不成了，敦儒又上去收拾一批。他又不成了，我哥哥这才上台，独败群雄，让你安安稳稳的做个帮主夫人，何等不美？’郭芙脸上一红，说道：‘这许多英雄豪杰，谁不想当帮主？怎说得上安安稳稳四字？’”
　　而书中也提到，在耶律齐击败蓝天和后，“四大长老和众八袋弟子都愿他当上帮主。他又是全真派耆宿周伯通的弟子，全真教弟子算来都是他晚辈。凡是与郭靖夫妇、全真教有交情的好手，都不再与争”，大家都给足了他面子。也就是说，在人前，耶律齐始终是郭靖的女婿，虽然“非我族类”，但郭大侠都信得过，轮得到你闲杂人等信不过么？当然了，这只是表面现象，面子工程（后文还会分析）。
　　很多时候，你手下都会存在这样的人：他的人品或某一方面有重大缺陷，不可大用，但有可用之处，你最好的选择就是留个余地，发挥对方的长处，还得备着不时之需。
　　这不，丐帮没帮主了，就得考虑考虑耶律齐了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:49

　　11、杨过抢风头是耶律齐的幸运
　　在比武大会上，耶律齐技压群雄，可就在这时，杨过来“捣乱”了，他率领群雄击杀了蒙古大军的前锋部队，又火烧南阳粮仓、炸了火药库，将此作为送给郭襄的生日礼物。
　　后人说到这一段时，都对耶律齐十分同情，认为他被杨过抢了风头，这个帮主加冕仪式异常窝囊。
　　这个说法看起来合理，因为金庸在书中也写到了，“郭芙见丈夫艺冠群雄，将丐帮帮主之位拿到了手，于当世豪杰之前大大露脸，那知蓦地里生出这些事来。杨过人尚未到，却已将丈夫的威风压得丝毫不剩，虽说歼灭蒙古先锋、火烧南阳粮草火药，实是两件大大的好事，但她总不免愀然不乐；又听说史氏兄弟和西山一窟鬼说道：这是杨过送给妹子的两件生日礼物，那十个烟火大字高悬天空，惟恐群雄不知此举全是为了妹子，相形之下，自己更是没了光彩。”
　　可是，郭芙这草包的想法，又真的能作准么？换个说法，郭芙这种草包都认定了的事情，会是事实的真相么？
　　在我看来，对很多政治事件进行分析时，都必须采取逆向思维。政治有着特定的隐秘性，它呈现于人前的东西往往并不真实。
　　拿这件事来说，表面上看耶律齐被抢了风头，但实际上，我却认为是占了大便宜，这个意外事件产生了意外效果，耶律齐得握着杨过的手，说一声谢谢。
　　成功上位，那绝对是大喜事，但喜事的呈现方式本身就是多样的。比如说有些人结婚得大宴亲朋，摆上九十九桌，但也有人选择背个包直接去度蜜月拉倒，还有人干脆在家里做几个菜开瓶红酒，俩人一碰杯就算搞定，形式并不妨碍结婚这事情的发生。同样的，你要做一把手了，难道就非得放个鞭炮升个彩旗换个办公室甚至盖个新办公楼？咱们都知道，没那必要，而且在官场上，很多时候都是越低调越得体。
　　耶律齐要做的是丐帮帮主，不是台下粉丝无数的明星，而且，当时的形势决不允许他做明星。前面分析过，耶律齐作为前蒙古宰相耶律楚材的儿子，在政治上有着重大缺陷，他能够成为准接班人，只是因为实在没有其他合适人选了。这个时候，如果选择高调上位，对于他来说决非好事——比如领导本来就看你不顺眼，结果大家投票选个先进，你还来个满票当选，领导一看肯定更火了：小样，活没好好干，党羽还不少，你这是意图颠覆咱的统治啊，不找个机会收拾你才怪！
　　可杨过这么一折腾，全场的注意力都集中于这位神雕大侠身上了，比郭芙聪明万倍的耶律齐，此时应该有如释重负之感。
　　杨过带来的好处可不止这么一个，咱们明天再说。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:49

　　12、耶律齐当帮主，杨过当台阶
　　除了可以在低调状态下上位之外，杨过带给耶律齐的好处还大大的有。
　　比如人的问题。
　　所谓人的问题，就是你想上位可以，但起码得能服众呀。这一点甚至比业务能力都重要，鲁有脚不就是“以德服人”的典范么？
　　从表面上来看，耶律齐尚能服众，梁长老说到他武艺超群、力压群雄时，台下的丐帮弟子还都为他喝彩，看上去挺拥戴他，是个大大的粉丝团。但这就足够了吗？不够，就好比咱们现在搞个竞争上岗，你群众基础超好，好到大家都给你打满分，但领导班子全都看你不顺眼，你说你能成吗？基层评议和班子意见，两样都不能缺。
　　说到班子意见，耶律齐面对的形势就很严峻了。郭靖黄蓉这两个掌握着话语权的人，多年来一直对他心存顾忌，并没有把他当成接班人来培养，只是现在形势所迫，才得把他扶上去。
　　换言之，你小子当上了帮主也别乐，咱是被迫支持你的。
　　这可就不保险了。如果有更好的人选，那郭靖黄蓉就会顺水推舟，当然，因为人才凋零的缘故，这个可能性已经基本不存在了。但还有一个问题，那就是郭靖和黄蓉得为自己找个台阶。
　　很多时候，领导是得找台阶的，谁也不可能把每件事情都安排得妥妥当当，每下一个决定都做好铺垫，也没有谁能够杜绝突发事件的发生，这个时候，就得找个台阶下，把原本不那么顺理成章的事情变得顺理成章。现在，就需要这么个台阶。
　　首先，领导要提拔你，不能把你一下子从科员提到处长吧，得先做好铺垫，在副科长、科长等级别上历练一下，平时也得抽空拍拍你肩膀，说“年轻人好好干，会有前途的”，向你、也向大家稍微暗示一下。可耶律齐呢，他一直没接受过组织培养，郭靖总不能在最后时刻拍着胸脯说“这是我女婿，大家选他吧”，领导女婿也得走个组织形式呀。要知道，郭靖和黄蓉才是真正能决定丐帮帮主人选的拍板者，但越是这样的身份，越是和耶律齐有着密切关系，说话就越得谨慎。
　　其次，耶律齐本身有重大政治缺陷，这个事情，郭靖黄蓉不能不提，但也不能主动先提，不提显得徇私，主动先提等于授人以柄，这也得等一个台阶。
　　幸运的是，这个时候，杨过和假扮何师我的霍都出现了，他们俩就是台阶。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:50

　　13、这事情，杨过领导说了算
　　就在大家都以为耶律齐将成功胜出，成为丐帮帮主的时候，杨过先来了。当然，他本人没露面，只是为郭襄送上了两份生日礼物，前文说过了，这两份礼物成功使得他成为了全场焦点，耶律齐的光芒没掩盖，为上位营造了低调氛围。
　　紧跟着，假扮何师我，在丐帮潜伏了十几年的霍都出场了，他把耶律齐的“海外关系”给挑明了，说耶律齐有耶律楚材这样的老爸，理应避嫌，耶律齐则怒称自己父兄都被蒙古皇帝所害，自己“与蒙古暴君实有不共戴天之仇”。前面咱们分析过，耶律齐的政治背景不能不提，但也不能由郭靖和黄蓉这种掌握了幕后决定权的人来提，霍都跑出来把这话给说了，那绝对是件大好事。更好的在后面，大家对这个问题竟然都没有提出更激烈的意见，也许是耶律齐自己很会做人，也许是北宋年间的“乔峰事件”在一定程度上使得丐帮在这一问题上变得开明，反正大家都不把这个问题当成本质性问题。这就好办了——你的缺点摆出来了（别管是自己摆还是人家摆的），没人能说你藏着掖着，但又集体对这缺点无视，你就偷着乐吧。在这里引申一下，无论官场还是职场，自我批评，摆摆自己的缺点其实很有必要，假如你把领导交待的工作圆满完成了，还选择自我批评，指出自己的小小瑕疵，那是谦虚谨慎，假如你工作没做好，自我批评就可以在一定程度上封住人家的嘴——你都认识到错误，还主动提出来了，人家有些话也就不好说了。

　　咱们再说说杨过，他送上三份大礼，前两份大礼重挫了蒙古大军，最后一份礼物则揭穿了霍都的阴谋。这个时候，杨过的身份就转化了，丐帮四大长老是这么想的，“他为襄阳城立此大功，又夺回打狗棒，揭破霍都的奸谋，鲁帮主大仇得报，若肯为本帮之主，真是再好也没有了”。也就是说，杨过为国家做了大贡献，可以和郭大侠比肩，又对丐帮有大恩，不光有面子，人家还掌握了话语权，或者说是丐帮帮主的决定权。打个不恰当的比方，这就像傀儡身边的权臣，想当权臣就当权臣，想自己当皇帝就当皇帝，想让儿子当皇帝就把任务留给儿子。同样的，杨过自己要做帮主，没人会反对，要是看不上这个叫化头的位置，那人选也是他说了算，他就是这次“丐帮帮主竞争上岗考察组”的组长。

　　这意味着什么？意味着原先的考察组组长郭靖和黄蓉可以把一袋子烫山芋丢给杨过了，您老人家现在面子最大，这事情您来定吧！
　　咱们之前说了，郭靖和黄蓉因为心存顾忌，并没有对耶律齐进行有序的组织培养，甚至连武功都不教，对这种没有经过全面历练的同志，要让他火线上位，很有可能遭遇质疑，人家很可能会说“之前郭大侠夫妻一直没培养过他，现在让他上位，是不是太草率了？”
　　现在好了，杨过这一露面，排场比郭大侠夫妻还大，他是这么说的：“耶律大爷文武双全，英明仁义，是我昔年的知交好友，由他出任贵帮帮主，定能继承洪、黄、鲁三位帮主的大业。”
　　郭靖和黄蓉可以这么说了：“还有谁敢说耶律齐不行？我们两公婆是没怎么培养他，但人家是神雕大侠都看重的人选呀，神雕大侠的能耐你们都看到了，谁能不服！”
　　丐帮四大长老的看法就能说明这一点，他们心想“一来若无霍都打扰，已立耶律齐做了帮主，二来杨过二丐帮有大恩，他既也推荐耶律齐，此事可说顺理成章”。
　　这么一来，郭靖黄蓉找到了台阶，耶律齐也可以顺利上位，他们都应该对杨过同学说一声“谢谢”。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:50

　　14、做了帮主，还是没熬出头的小媳妇
　　之前花了大量篇幅，分析耶律齐的上位问题。大家都看到了，这孩子运气不错，虽然老丈人和丈母娘不太待见他，但通过个人努力和运气，他成功成为新一任丐帮帮主。
　　大功告成，皆大欢喜了，对吧？很可惜，不是。这不是童话，不是“王子和公主从此过着幸福快乐的生活”，这只是个开始。人生的悲哀就在这里，你忙活了好久之后，发现得到的也许只不过是另一个开始，耶律齐就是这样，和所有被提拔的新领导一样，他得承担更大的责任，得开始自己的“施政”道路，也许会比以前更忙。
　　忙并快乐着，也行啊！但耶律齐面临的局面并没有那么单纯，他这个一把手更像一个傀儡。
　　每一个失败的傀儡背后，都有一个成功的操控者，站在耶律齐背后的，就是黄蓉。
　　黄蓉并非一个勤政的帮主——按说丐帮也够不幸的，从洪七公到黄蓉，俩人都心有旁骛，不太爱管丐帮的事情，上任初期烧上三把火，然后就爱干吗干吗去了，丐帮就全靠吃老本过日子。但这两位帮主有着共同的特质，那就是武力超一流，放眼丐帮内部，那是想干掉谁就干掉谁——我们知道，业务能力优秀不一定能得到认可，还得懂协调会做人，但这事情也可能会有例外，如果业务能力甩开其他人一大截，超越了N个档次，做人也没啥道德污点，那还是有可能被认可的。
　　洪七公和黄蓉就是这样，所以离任之后还是很受尊崇。而且黄蓉还占了俩便宜，一是丐帮内部人才极为匮乏，连能跟她吼两嗓子的人都没有，二是丐帮的工作重心逐步单一化，就是要全力抗击蒙古大军，工作一单纯，是非就少，领导受非议的几率也降低。从丐帮中人对黄蓉的尊敬来看，她的威望极高。
　　有这么个老帮主在后面垂帘听政（还是自己的丈母娘，my god），耶律齐的地位可想而知。在《神雕》的尾声，黄药师摆二十八宿大阵，调兵遣将，五路人马分别由他本人、郭靖、黄蓉、一灯和周伯通统率，按理说这五人自然是合适人选，但中间有个小插曲，很能看出耶律齐的地位之低。
　　当时，周伯通有伤在身，所以黄药师顾及其安全，不想让他出阵，于是点了全真教教主李志常为统率，此言一出，大家都觉得这一路的统率无论是武功还是声望，都远不如前四位，这才有了周伯通主动请缨出战。在这个时候，耶律齐呢？他早已被分派到了黄蓉一路，与丐帮诸长老一起做黄蓉这一路的副手。
　　我们都知道，全真教武功一代不如一代，李志常显然比不上耶律齐，他的长处是八面玲珑，协调能力强，可这个特质，耶律齐同样具备。而且，耶律齐还是周伯通的弟子，论辈分还是李志常的师叔，在这种情况下，他连混个“临时指挥官”的资格都没有，不是傀儡又是什么？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:51

　　15、拍马屁的技巧
　　之前一直在研究耶律齐，今天顺便研究一下他的哥哥耶律晋。
　　耶律晋在《神雕》中纯属龙套人物，只出场过一次。少年杨过和陆无双为躲避李莫愁追杀，想混入官府藏身，于是便碰见了耶律晋。
　　按说杨过这主意不错，谁也想不到他们会躲在官府中人的队伍里，可耶律晋又不是你亲戚，凭什么听你的呢？于是杨过选择了暗袭耶律晋，先展示上乘武功，然后用玉蜂针将其刺伤，以胁迫其听话。
　　耶律晋先是抵抗，不过抵抗无效，然后便示弱，说“下官不知何以得罪了杨英雄，当真胡涂万分。杨英雄但有所命，请吩咐便是”，话说得很是客气，后来又给杨过戴了顶高帽，说“下官生平最仰慕的是英雄好汉，只可惜从来没见过真正有本领之人，今日得能结识高贤，实慰平生之望。杨英雄纵然不叫下官活了，下官死亦瞑目。”
　　这句话水平很高，高就高在“只可惜从来没见过真正有本领之人”这一句，先捧自己，再捧杨过，潜台词就是我也是个牛人，别人都比不上我，但我还是折在你手里，所以您老人家最牛。
　　一个人的档次高低，是由其对手决定的，有强硬对手，证明自己也差不到哪里去，对手都是些鸡毛蒜皮的小人物，自己的格调也可想而知。至于现在的官场和职场，领导水平的高低其实也是手下决定的，强将手下无弱兵嘛。如果一个领导整天跟你嚷嚷手底下全是些废物，那绝对是他的统筹能力有问题。同样道理，反过来说，下属要拍领导马屁的时候，最常见但也最低级的方式其实就是“我这水平太低了，还是领导您厉害”——你要是个废物，领导还养着你，那领导能好到哪里去？用自己的无能衬托领导的不无能，没啥技术含量可言，可很多人都忽视了这一点。而且说句实在话，这种马屁太着于痕迹，领导固然爱听（没人不爱听好话），但基本对你的仕途起不到帮助作用。
　　拍马屁的最高境界，就是用自己的高水平衬托领导的更高水平。
　　这里必须搬出王祥的故事来“参考参考”，话说当年司马昭专权，野心路人皆知，到他被封为晋王时，谁都知道曹魏政权实际上已落入其手，就在这时候，史上最成功的拍马屁事件发生了——位列三公的荀顗与王祥一起去见司马昭，祝贺其成为晋王，荀顗建议对晋王行拜礼，王祥说：“吾等魏之三公，公王相去，一阶而已，班例大同，安有天子三司而辄拜人者！损魏朝之望，亏晋王之德，君子爱人以礼，吾不为也”，啥意思呢？就是说我们三公和晋王之间只差一级，哪里有跪拜的道理呢？这样有损魏国的面子，也有损晋王的德行。
　　这话说得太漂亮了，看似铮铮铁骨，实际马屁已经拍到了家。有损魏国面子只是幌子，借自己表面上的忠贞去衬托晋王司马昭的德行，才是关键。司马昭知道了啥反应？高兴坏了。
　　后来的王祥，也用实际行动证明了自己的忠心耿耿只不过是装装样子，他对司马氏篡夺曹魏政权无动于衷，于他来说，魏国没了，他还是晋的三公，当年的漂亮话，不过是个高明的马屁。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:51

　　16、耶律晋的变脸
　　耶律晋作为名相耶律楚材的儿子，宦途自然顺利。杨过初遇他时，按书中交待，他三十多岁，但已任汴梁经略使，属于边防军事长官，封疆大吏，如果不是有个宰相老爸，升迁速度当然不可能这么快。
　　但要说耶律晋全靠老爹撑腰，那倒也不尽然——如今都说“有个好老爸，走遍天下都不怕”，但凡事有得必有失，对于那些有父荫的人来说，得到别人表面上的夸奖不难，但要让别人心服，却往往要花费更大的努力，因为一般人只关注他的父荫，却忽视其自身能力，就算他努力做点成绩出来，人家也总用一句“他有个好老爸”作结论，仿佛有父荫的人全是草包。
　　这个说法自然过于绝对，拿耶律晋来说，此人精明干练，确有独到之处，而且毕竟是生于宰相家，见惯大场面，处事也拿捏得体。
　　前面说了他拍马屁的技巧，现在咱们来看看他变脸的技巧。
　　杨过为他解了玉蜂针之毒，然后告诉他，“我们两个，想投靠大人，做你的侍从”，耶律晋刚刚在他手底下吃了大亏，一听这话肯定不信，赶紧客套两句，说“杨英雄说笑话了，有何嘱咐，请说便是”，谁知道杨过还真没唬他，说真得做他的侍从，他一听，立马变脸，心想“原来这二人想做官，图个出身”，便打起了官腔。
　　啥是打官腔？首先，你得先引起别人的注意，“咳嗽一声”是最好的办法，然后，你得摆架势，表情得庄重，耶律晋选择了“正色”，最后，你说话得有高度，耶律晋是这么说的，“嗯，学了一身武艺，卖与帝王家，那才是正途啊”，意思就是“年轻人，你选择的道路是正确的，前途是光明的”。
　　谁知道杨过不买账，这官腔白打了，杨过是啥反应呢？他说“我们有个极厉害的仇家对头，一路在后追赶。咱俩打她不过，想装成你的侍从，暂时躲她一躲。”
　　尴尬吧？真尴尬，会错意了，能不尴尬么？很多人都认为，在这一刻，耶律晋丢脸了。
　　耶律晋心里当然也是失望的，但他随即“板了起来的脸重又放松”，然后说“想两位这等武功，区区仇家，何足道哉。若是他们人多势众，下官招集兵勇，将他们拿来听凭处置便是。”
　　水平啊，这就是水平。打官腔其实不算是什么大错误，按照中国古代的政治体制，官本位思想的根深蒂固，居高位者手握权柄，都免不了打个官腔，耶律晋的高明在于他对于尴尬的快速处理。
　　——打官腔这事情好比骑马，马总有失蹄，你也不能保证每次打官腔都说到点子上，尴尬在所难免，这个时候，就得考验反应了，得给自己打圆场，还得弥补错话可能带来的影响。
　　耶律晋先是把“板了起来的脸重又放松”，这个转变只是一刹那，却不容易做到，人处于尴尬的时候，把表情立刻放松并赔笑，难度有多大，自己亲身经历过就有体会了——随意控制自己的表情，那也是混迹官场的一大秘诀，如果能做到喜怒不形于色，那当然是最高境界。
　　之后，就是得把话给兜回来，耶律晋的说法是您两位武功这么高，哪有什么人能追杀你们呢，八成是他们人多势众，我这边有兵，可以帮忙。先给杨过二人戴了顶高帽，然后又表达了自己的立场，愿意无条件帮忙。
　　虽然只是个细节，却也相当于一次危机处理，耶律晋的“变脸”技巧，着实出色。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:51

　　金庸政治学（22）忽必烈的班底
　　1、“国师”俩字害死人
　　《神雕》承接《射雕》，不但故事延续，一些套路也有相似处。比如反派的人员结构，首先，都有一个幕后大老板，《射雕》是金国赵王完颜洪烈，《神雕》是蒙古王子忽必烈；都有一个顶级高手当头，《射雕》是西毒欧阳锋，《神雕》是金轮法王；再就是都有几个一流高手共同组成团队，《射雕》有彭连虎、沙通天、灵智上人和梁子翁，《神雕》则有潇湘子、尹克西和尼摩星；另外，大反派还得有跟班呀，跟班的档次还得很高，所以《射雕》里的欧阳锋身边有私生子欧阳克，《神雕》的金轮法王则有达尔巴和霍都这俩徒弟，大家都是一流高手。这就完了？没完，还有一个相似之处，那就是《射雕》里有个专门负责搞笑的侯通海，《神雕》里也有个笑料无数的傻大个马光佐。
　　看到这里，你可能会说了，金老先生偷懒啊，换一堆名字就弄出个反派阵容来了。金老先生一听，恐怕得击鼓鸣冤了，我来为他辩护一下吧：形式确实有相近之处，但要注意的是，形式只是个载体，本质上其实有着巨大区别。
　　最大的区别，就在人际关系上。咱们都知道，工作得由人来做，人际关系在很大程度上影响着工作效率，但偏偏有人的地方就有是非，打造一个和谐的工作氛围，是无数领导孜孜以求但又很难做到的事情。
　　《射雕》里的反派阵容，其实表面还是挺和谐的（这年头，表面和谐的工作氛围已经很难得了），虽然一开始大家对傲慢的欧阳克不太待见，但是后来欧阳锋加入后，立刻成为群雄之首，明争暗斗的事情就此消失。而到了《神雕》，哪止暗斗啊？简直明目张胆地斗，比如眼看你要得手了，我“咣”一下荡开你的兵器，为啥？我不是卧底，我只是不想你立功。
　　为啥呢？就因为俩称呼，一个是“国师”，一个是“大蒙古第一勇士”。金轮法王早已成为了蒙古国师，可这称呼显然不招人待见，潇湘子、尼摩星等人一听这位是国师，都立马心想“你算老几，老子没来的时候你充大头，老子来了你就得靠边站”，存心想较量较量。
　　形势这么微妙了，大领导忽必烈得出来协调啊，结果忽必烈站出来了，但他不是来协调的，他是过来加把火的——“谁杀了郭靖，谁就是大蒙古第一勇士”，一个国师还不够，他又整出一个名头更大的“大蒙古第一勇士”，这还不乱套吗？
　　《神雕》中说到，忽必烈雄才大略，且为人随和，善于笼络人心，可谓天纵奇才，看他各方面的表现，确实十分出色，但就是这个“大蒙古第一勇士”，我觉得欠思量。以他的能力，应该已经看出大家都不服气金轮法王这个国师，摆出一个第一勇士的虚位，摆明就是要让矛盾更加激化。虽然重赏之下必有勇夫，但不能先让自己人为了重赏打个不可开交啊！
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:52

　　2、高手一多，就不好收场
　　大家都不待见金轮法王，而且还斗来斗去没个消停，一方面与忽必烈的不当“怂恿”有关，另一方面也有业务上的因素。
　　这里的所谓业务，就是指武学修为。要说武功这东西，纯属技术活，其实还是可以量化的，功力深厚与否，一伸手就知道，这就像现在的科研单位，你说你厉害可以，把科研成果拿出来，一目了然。这个问题在机关单位里面就很棘手了，你说这位同志能力很强，但平时写写文件、斟茶递水、开会发言，这东西算不算工作能力咱们暂且不说，关键是没法量化，你总不能记录“该同志累计斟茶多少次，发言多少分钟”吧，至于协调能力，那更没法量化。

　　在《神雕》中，武学体系比起《射雕》时代发生了很大变化，这也导致了两大反派阵容的内部氛围不同。
　　首先，咱们先找个尺子，这把尺子是霍都。
　　当年，霍都跑去终南山搞事，打伤了郝大通，郭靖将其逐走之后，查看郝大通的伤势，心想“敌人武功果然是西藏一派，这是大手印功夫。掌上虽然无毒，功力却比当年的灵智上人为深”。
　　第一个标杆出现了，霍都强于灵智上人。而灵智上人，与当年完颜洪烈聘来的沙通天、彭连虎和梁子翁旗鼓相当，纵有差距也是极微，都是《射雕》时代的一流高手。而这群王府高手，又跟全真七子中武功最高的丘处机、王处一和马钰大致处于同一档次。
　　几十年过去了，到了《神雕》时代，丘处机和王处一的修为更为精湛，但书中交代，只是略高于达尔巴和霍都，而且“法王等四大高手的武功都在全真五子之上，此时全真教中要有如此一个都是千难万难”。
　　换言之，潇湘子、尹克西和尼摩星三人的武功，虽然比不上超一流的郭靖和金轮法王，但却远高于《射雕》时代的沙通天和彭连虎等人。而金轮法王呢，作为头号大反派，他跟郭靖处于同一档次，也和当年的东邪西毒等旗鼓相当。
　　真相即将大白了。
　　当年的完颜洪烈运气不错，他网罗了欧阳锋。我曾经分析过，欧阳锋太强了，像灵智上人这样的一流高手，在他面前也是一招受制，大家对他的“首席”地位都十分认可，没人跟他争，安心帮他打下手，自然可以营造表面的和谐。可忽必烈呢？说他运气不好，可他罗致的高手在档次上绝对超过了完颜洪烈的那一拨，但要说他运气好，那也未必，金轮法王不见得比欧阳锋强，可潇湘子他们几个却远比灵智上人要强，可谓此消彼长，大家差距其实挺有限。实力一接近，金轮法王就压不住场面，加上早早戴上个“国师”的帽子，想不招人妒忌都难。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:53

　　3、气度呢？哪去了？
　　我一直认为，在金庸笔下的大反派中，最没有气度的要算是金轮法王，虽然金老爷子一直在渲染他的宗师风范。
　　做领导，你可以邪恶（反正都被定义为大反派了），可以带领大家向着邪恶的组织目标迈进（反正最后是不会得逞的），但你必须得有气度，气度是御下的不二法门，哪怕你业务能力超强，工作极其认真负责，要是没有气度，那也难以服众。
　　比如他第一次出场，带着徒弟去中原的武林大会上踩场，结果面对小龙女和杨过这对少年男女，居然也恼羞成怒，痛下杀手，实在没啥宗师风范。到了最后，还干脆绑架小女孩郭襄，绑票加要挟，这活脱脱是地痞无赖的行径嘛，哪里还有半点宗师的影子？亏他还口口声声说喜欢郭襄的资质，想收做弟子。可能金老爷子也发现了这一点，所以在新修版的《神雕》中，把这一段改成了金轮法王最后良心发现，为相救郭襄而死，气度倒是回来了，但在我看来改得又有点过头，不像大反派，反倒像个慈眉善目的老喇嘛。
　　另外，在绝情谷中，他不但不相助杨过，还屡屡与之为难，一方面是因为事不关己，一方面是忌惮杨过资质，想除之而后快，这本身也没啥——作为头号大反派，他不这么想反倒奇怪了。但有一个细节，让我深刻认识到金轮法王上辈子可能是做混混工作的。话说杨过和小龙女在绝情谷外互诉衷肠，说到情浓处，“忽听得左首高处一人高声笑道：‘要卿卿我我，也不用这般迫不及待。’杨过转头来，只见十余丈外的山冈之上，金轮法王、尹克西、潇湘子、尼摩星、马光佐五人并肩站立，说这话的正是金轮法王。”
　　你偷窥就偷窥吧，用得着这么不阴不阳地说话吗？这一刻，我甚至认为金轮法王有点心理变态，感觉就像当年大学里那些拿着手电筒往隐秘处“扫射”的保安，吃不着但得看得见。
　　这样的人，本身就没有服众的素质。
　　要知道，金轮法王跟忽必烈不一样，忽必烈是一把手，而且不管业务，专管协调，金轮法王呢？他是国师。按照这个崇高地位，他应该是分管业务的二把手，可是一把手忽必烈不太厚道，他开出了一个看似美好实际很可怕的愿景——谁杀了郭靖，谁就是大蒙古第一勇士。
　　第一勇士这个名头一看就知道是负责打架的，国师呢？虽然武侠小说里的国师基本都是打架高手，但有时候可能还得做点神棍的工作。换言之，谁成了第一勇士，谁就是名正言顺的打架业务分管负责人。咱们前面也说了，这玩意儿纯属添乱，非造成内乱不可。
　　金轮法王毕竟是国师，论资历论名气都是众人之首，算是个主持全面工作的临时负责人，这个时候，他只能一边心里埋怨忽必烈领导太不厚道，一边火速消除内部隐患，和大家一起向共同的组织目标迈进。可咱们前面也说了，相比潇湘子等几人，虽然能力胜出，但并没有压倒性优势，那要靠什么来服众？就得靠人格魅力了，比如干活不偏私，处事得大气，就算大家心里还是不服，起码自己先把道理占全了。以法王的气度，这事儿他还真做不到。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:53

　　4、一把手发话了，闹吧！
　　在忽必烈的大帐篷里，有过这样一次宴会：金轮法王和潇湘子、尼摩星、尹克西和马光佐四人初次见面，忽必烈领导做东，给法王介绍介绍这几位新同事，大家以后就蹲一个战壕了，得多多沟通啊。
　　结果，一沟通就出问题了，虽然潇湘子是湖南人，尼摩星来自天竺，尹克西还是外国友人，但是大家的精神追求是一致的，集体看金轮法王不顺眼——小样，戴个高帽子就敢装高人了？
　　但这三位的表现是不一样的，尹克西笑呵呵的装没事，潇湘子和尼摩星则把不服都写在脸上，不过这两位也有区别，潇湘子是“打架您先上，我看看再说”，尼摩星实在得多，是“你不上啊，那我先上了”。

　　要说这尼摩星同志，实在是有意思，喝了两杯之后实在忍不住，首先发难了，说“王爷，大蒙古地方大大的，这个大和尚是第一国师的，武功定是很大很大的，我们想要瞧瞧的。”
　　忽必烈这时候的反应很有意思，他“微笑不语”——一把手一微笑，大家的心就免不了跟着悸动，不是一把手太帅了，是一把手默认你可以胡闹了。不用问，忽必烈也想看看这几位的斤两。
　　潇湘子立刻接话了：“这位尼摩星仁兄来自天竺，西藏武功传自天竺，难道世上当真有青出于蓝之事么？兄弟可有点不大相信了。”
　　要不怎么说金老爷子拿捏得准呢，这个细节就是明证：尼摩星直肠子，打架也抢着上，潇湘子虽然也是个唯恐天下不乱的主儿，但滑头得多，他选择了观望，不但看金轮法王的反应，也看一把手忽必烈的反应——毕竟在人家的地头上混饭吃，而且国师也是人家封的，能随便招惹吗？结果一看，哦，一把手是这么个态度，那我可得跟上大队伍，就立刻接话了。但接话归接话，不等于把人民矛盾一起接过来啊，所以这滑头一上来就恶意吹捧尼摩星，说你法王的武功其实来自人家天竺，潜台词就是你那点本事都是人家玩剩下的，怎么，还不服？那跟人家较量较量呀！

　　金轮法王本来就聪明，而且在政坛打滚多年，忽必烈安什么心，他能不知道吗？估计这时候他心里也有点郁闷，心想“领导你想考察考察这几个新人的水平，那当然可以，但别把我摆上台啊，你让他们跑到帐篷外面弄个胸口碎大石、爬个旗杆啥的，不也可以寓考察于娱乐吗？”
　　但这时候想这些没用，他得掂量掂量敌我形势，只见“尼摩星双目炯然生光，潇湘子脸上隐隐透着一股青气，知道这两人内功均深；尹克西则嘻嘻哈哈、竭力装出一股极庸俗的市侩气来，此人越是显得无能，只怕越是有底，倒也不可小看了，那巨汉马光佐却是不必挂怀”，这么一观察，心里有底了，于是便谦虚两句，说“老衲受封国师，是大汗和四王子殿下的恩典，老衲本是愧不敢当。”
　　滑头潇湘子又接话了，说“那你就该避位让贤啊。”
　　让贤，让给谁？现在别让给我潇湘子，我是个看热闹的，要打架，你找别人！所以，潇湘子一边说，一边“眼睛向尼摩星斜望”，这是双层暗示，告诉金轮法王，你的威胁是他，打架请找他，也告诉尼摩星，你上吧，他的位置是你的。
　　看来，这架是不打不成了，金轮法王又是怎么做的呢？
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:54

　　5、哥夹的不是牛肉，是蒙古国师
　　面对尼摩星的挑衅、潇湘子的煽风点火，以及一把手忽必烈的不作为，金轮法王开始行动了。
　　小样，老虎不发威，你还以为我是Hello Kitty？
　　显然，金轮法王知道，在官场上混，一味逞强当然不行，但一味退让也不行，得选择在正确的时候做正确的事。此刻，就是他立威的时候。
　　于是，他选择了牛肉——古人逐鹿中原，咱们今天就抢抢牛肉吧。
　　他夹了块牛肉，打了个机锋，说“这块牛肉是这盘中最肥大的了，老衲原也不想吃它，只是偶尔伸筷，偶尔挟着，在佛家称为缘法罢了。那一位居士有兴，尽可挟去”，意思就是“哥夹的不是牛肉，是蒙古国师”，你们不是要抢吗？来吧！
　　打头阵的居然是没打算争位子的马光佐，咱们知道，他老兄就是个负责搞笑的，还是个负责丢丑的，他也不懂法王打的是机锋，立刻伸筷子去挟。法王心里也乐，先来了个软柿子，从易到难好呀，就当热身吧！结果，马光佐被法王戏弄一番，恼羞成怒还不敢报复。
　　法王露了这么一手，尼摩星等三人立刻都不敢小觑他了。那位可能说了，法王应该保留实力啊，假装很辛苦才能胜出马光佐一筹，让尼摩星他们继续托大，到时可以杀个出其不意。很可惜，那是对待敌人的做法，现在，法王要做的只是立威。
　　你要是想在官场上树威信，不怒自威是上乘境界，而整天笑呵呵地像个弥勒佛，连句重话都不说，可大家都不会招惹你，还紧密围绕在你身边，那则是最高境界。但如果客观条件不允许（比如一把手像忽必烈一样摆你上台，存心看热闹），又或者其他人非得找你麻烦，你被迫要立威，那好办法只有一个：看准对方的特长，然后用他引以为傲的东西击败他。说白点就是：他写公文是把好手，你就得把公文写出花来，让人家蹲在厕所里都不看小说而是看文件；他喝酒从来没醉过，你就得一个人把他灌醉，然后告诉他千杯不醉的只有你……金轮法王必须要展示比其他人更深的功力，我不退避，我也不玩阴的，我就给你看看我的硬功夫。
　　这个选择是对的。
　　于是，尼摩星知难而退，虽然没抢到牛肉，但也露了一手功夫，不算丢脸。笑呵呵的尹克西则被法王借力，把挟过来的牛肉又重新送回到法王手上，因为他之前对法王客气，所以法王对他也挺不错，说“尹兄定要推让，实在太客气了”，尹克西知道对方功力远胜于自己，但自己没出丑，便在盘子里挟块小牛肉，微笑说“兄弟生平所爱，只是珠宝财帛，肥生肉却不大喜欢，还是吃一块小的罢”，显示出了不凡的气度。至于潇湘子，双方则摆明较量内力，硬夺牛肉，结果“潇湘子站起身来，左手据桌，只震得桌子格格直响，却阻不住牛肉向法王面前移动之势。眼见金轮法王神态悠□，潇湘子额头汗珠涌出，强弱之势已分。”
　　金老爷子这里拿捏的又很准，尹克西没有挑衅法王，所以法王用巧劲取胜，还给他留了个面子，而对付尼摩星和潇湘子，他则全靠内力相拼。尼摩星人虽直来直去，但武功却不取巧，且见机极快，所以没有丢脸，而爱好煽风点火的潇湘子呢？他的弱点就是极为自负，不知退让，结果反倒成了三人中最丢脸的一个。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:54

　　6、连共患难都做不到
　　忽必烈帐下的这几大高手，在整本《神雕》里都忙活着明争暗斗，几乎没有消停的时候，结果，领导安排的任务没完成，自己还死的死、走的走，潇湘子和尹克西更是内斗而死。。
　　当然，他们都是大反派，全是主角的陪衬，他们的邪恶的组织目标也是无法完成的——就算你想完成，金老爷子批准了吗？读者又愿意吗？
　　对于这几位知其不可为，还被迫而为之的老兄，我们只能说“你们辛苦了，下次请争取当主角”。但这几位老兄可能要说了，这年头主角太吃香了，万一下次运气不好，咱又成了反派，那咋办呢？那我只能说：结果还是你完蛋，但过程可以再漂亮一点，其实，反派也可以众志同城，合起伙来光彩夺目。
　　这么说的原因是，金轮法王他们哥几个在《神雕》里的表现实在太差了，改进空间超大。以他们的内斗强度和频率，基本已经失去了团队作战的能力，要想给主角添乱，只能单兵作战。
　　在我看来，这个团队只有一个闪光点，那就是在初入绝情谷时。他们见到几个绿衣人用大网擒住了周伯通，都大感奇异，于是泛舟跟踪，结果被九个诡异的石屏风挡住去路。
　　团队遇上麻烦了，这往往是内乱的导火索，只听二愣子马光佐大叫“糟啦，糟啦，这船没法划了”，而唯恐天下不乱的潇湘子阴阳怪气地说：“你一身牛力，将船提过去吧！”
　　要不怎么说潇湘子是个祸害呢？眼看着困难就在眼前，不想着怎么解决，反倒来添乱。金轮法王则难得地体现出了领导风范，他说：“凭一人之力，任谁都拔不起这船，咱们六人合力，那就成了。杨兄弟、尹兄和我三人一面，尼兄、潇湘兄、马兄三人一面，六人合力齐施如何？”
　　闪光点出现了，当团队遇上困难，大家又貌合神离，眼看要吵架散伙了，就得有人站出来叫一声“大家得团结”，维系组织的正常运转。
　　于是，六人齐心协力，举起小舟越过石屏风。困难克服了，组织的不安定因素暂时消失，众人“一齐抚掌大笑。这六人本来勾心斗角，相互间颇存敌意，但经此一番齐心合力，自然而然的亲密了几分”，可以说，这是这个团队最为和谐温暖的一刻，也是他们成为成功团队的一个契机。而且，从后面的发展来看，这还是唯一的契机。
　　如果大家是正派人物，下面的剧情肯定按这样的轨迹发展：大家经此一役，尽释前嫌，再无隔阂，齐心协力，共同为美好将来而奋斗。可惜的是，他们都是反派（除了杨过），都是不爱和谐就爱添乱的主儿，勾心斗角的劲头一上来，周末都不用休息，本来可能出现的大好局面，就这么没了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:54

　　7、大反派身边的三种员工之潇湘子篇
　　不要脸到了不要命的程度
　　潇湘子、尼摩星和尹克西，代表的是三种不同的员工，下面，咱们分头来说说。
　　先说潇湘子，首先，这人是个反派（废话），而且他是主动投奔忽必烈的，自动前往招贤馆报到。另外，他是湖南人，是南宋臣民，却投奔蒙古大军，在当时来说可算是助纣为虐的汉奸。
　　这暴露了啥信息呢？主动投奔忽必烈，意味着他有争名逐利之心，是个有理想有追求的反派，当然，目标是不端正的；主动做汉奸，意味着此人不要脸。
　　我们的历史一直在证明两个道理：第一，只要努力，梦想会照进现实；第二，人不要脸鬼都怕。咱们把这俩道理往潇湘子身上一套就会发现，一个人努力到了不要脸的程度，那离理想还会远吗？
　　潇湘子，是个可怕的人，他的最大武器，就是不要脸。
　　每个组织里都有刺头，而且他们的劲往往全用来对付领导和同事了，但人家又不是卧底，这么做的目的只是为了实现自己的理想，理想又往往和组织目标存在一定的一致性，只是在达成理想的过程中，他们又常为了一己私利，破坏组织的前进（“而且……但……只是”，绕了几个弯，他们的心态实在太纠结了）。比如潇湘子同学，投奔忽必烈就是为了荣华富贵，领导说杀郭靖，他就做梦都想着杀郭靖，但他为人太过阴险，就爱煽风点火，是组织里最不稳定的因素之一，忽必烈领导，请问您怎么管理他？
　　忽必烈领导可是历史上著名的高人，熟谙政治学和管理学，他会搬张板凳坐下来，给你讲一堂管理课，告诉你人才都是有个性的，你得善于约束、懂得激励、软硬兼施……
　　且慢，前面说了，潇湘子是个不要脸的同学。
　　因为不要脸，可以不遵守制度，可以无视批评，可以把激励当甜头照单全收，反正我有能力，反正我不是卧底，看你能怎么着。
　　他不要脸的最大体现，就在于他从来不掩饰自己的阴险。在绝情谷中，他被周伯通暗算，然后周伯通带上人皮面具，穿上他的衣服，冒充他去挑衅公孙谷主，听说公孙谷主的祖上曾在唐玄宗朝上为官，便说“那你祖宗一定喝过杨贵妃的洗脚水了”，这话等于是向谷主下了战书，顷刻间就要动手。法王等人都觉诧异，心想“这潇湘子本来极为阴险，诸事都让旁人去挡头阵，今日怎地如此奋勇当先”，可见他是个什么货色，大家都心知肚明。
　　也正因此，在大家都对“大蒙古第一勇士”的名头垂涎三尺时，做得最“出位”的当属潇湘子。杨过误以为郭靖是杀父仇人，在蒙古军营中趁着郭靖与法王等人激斗，想在背后暗算于他，谁知就在千钧一发之际，潇湘子的哭丧棒忽地荡来，将杨过的长剑挡开。咱们说了，潇湘子同学不是卧底，干吗做出这种卧底的行为呢？原因无他，就是生怕杨过杀了郭靖，把蒙古第一勇士的名头抢走，为了阻止杨过，他不要脸到了不要命的程度，无视广大围观群众，无视领导忽必烈，铁了心“保护”郭靖别死在人家手里。
　　这种人，将其清除出组织是唯一的管理办法。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:55

　　8、大反派身边的三种员工之尼摩星篇
　　不是好人，还是个浑人
　　尼摩星不是个好人，他还是个浑人。
　　曾有人这样跟我诉苦：其实当领导，说难也不难，虽然手底下难免有害群之马，但只要有制度，自己又有人格魅力，软的硬的轮流来，管理不是问题。另外，手底下也难免会有些小人，背后搞搞震，但只要自己关系协调得好，也能压得住场面，起码营造表面的一团和气问题不大。但有一种情况最可怕，那就是手底下有个又坏又浑的人。
　　又是坏人，又实心眼，做什么事都没安好心，同时又不长眼神，谁的面子也不看，你来硬的，人家不吃这一套，你来软的，他还不明白，没辙了吧？
　　尼摩星，就是这么一号人。
　　浑到了什么程度？这也有境界差异的。
　　比如在绝情谷内，潇湘子被周伯通戏弄，想打击报复又怕打不过，就挑拨离间，对尼摩星说“这老儿将咱们六人全不瞧在眼内，实是欺人太甚”，尼摩星一听就火了，抄起家伙就上。
　　够浑了吧？但这还不是最高境界。在绝情谷外，法王的霸道引起了公愤，潇湘子和尼摩星都想动手，可就在这一刻，潇湘子又耍起心眼来了，心想“还是让旁人打头阵，耗了他的力气，自己再来”，于是便对尼摩星说“尼兄，你武功强过小弟，请先上！”
　　尼摩星毕竟不是白痴，他一听，便“已知其意”，知道潇湘子是想拿自己当垫脚石，可他随后的举动让我目瞪口呆——他老人家没跟潇湘子客套，而是举起一块巨岩（大号板砖），直奔法王而去。
　　明知道被人利用，还“义无反顾”，非打这场架不可，这意味着什么？意味着“全世界都知道我浑，我也知道自己浑，但我还非浑不可了”，这才是“浑”的最高境界。
　　因为浑，他成为组织里最不稳定的因素之一，更可怕的是，他身边还有一个唯恐天下不乱，时刻挑拨离间的潇湘子，这简直是绝配了，一有点什么事情，潇湘子负责阴阳怪气，尼摩星负责怒吼一声，抄板砖上。
　　就因为浑，法王等高手一起潜入襄阳城，刺杀受伤的郭靖时，尼摩星就添乱了，大大降低了工作效率。杨过用调虎离山之计，背着个小兵在前面跑，还专挑小巷子跑，法王等人以为背的是郭靖，在后面穷追猛赶。
　　到了这阶段，跑的肯定比追的有优势，但法王这边胜在人多啊，要是逃跑的误入死胡同，在巷口安排个人守着，事情就好办了。法王也是这么合计的，他说“尼摩兄（注意，是“兄”），你守在这巷口，我进去赶那兔崽子出来”，谁知道尼摩星浑劲上来了，怪眼一翻，喝道：“我干么要听你号令？”
　　内部有争斗在所难免，但关键时刻就得一致对外，如果因为看某人不顺眼，连组织交待的任务都不顾了，那就太过分了。很多领导都说，不怕内部有竞争，只要是良性的就好，就怕大家互相算计，甚至到了置工作于不顾的程度。法王顶着个国师名号，尼摩星可以不服气，但不能在工作的时候赌气破坏对方的合理化建议。
　　毫无疑问，尼摩星的性格很得罪人，而且偏偏得罪的又是法王这样的半点宗师风范都没有的阴险坏人，想不被打击报复那是不可能的。所以，后来法王自己遭了金针暗算，立刻也骗尼摩星上当，害他只能自断双腿，从此失去与法王抗衡的实力。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:55

　　9、大反派身边的三种员工之尹克西篇
　　不添乱，但也没啥建设性
　　在忽必烈聘请的这批高手中，尹克西是半个亮点。
　　之所以说是半个，是因为他能够不给组织添乱，但又对组织没啥建设性，换言之，就是不拆台但也不挖土砌墙，就撑着个铲子站一边看热闹。
　　按理说这种人也不算好，可忽必烈领导四处望望，看看潇湘子，看看尼摩星，再看看马光佐，就找不出一个不添乱的，估计还是得握着尹克西的手，说一声“你是个好同志”。
　　尹克西本是西域大贾，成功商人，用的兵器也是镶金嵌玉的长鞭，派头本来应该挺大，但为人处事反倒很低调，大有开着奔驰去做清洁工的架势，而且他还总是笑呵呵的，官场上很强调笑得好不好，毕竟伸手不打笑脸人，笑还有助于加强团结。
　　因为能说，因为会笑，他也成了整个组织的对外发言人，比如初入绝情谷，对方问他们几个人的来意，尹克西回答得很有水平，“我们见四位将那老顽童周伯通捉拿来此，好奇心起，是以过来瞧瞧。贵处景色幽雅，令人大开眼界，实是不虚此行”，这样说话，任谁也不能发脾气或刁难。
　　他也不会参与组织内的纷争，比如在绝情谷外，尼摩星和潇湘子要找金轮法王的麻烦，尹克西笑嘻嘻道：“各位切磋武学，我做买卖的只在旁观摩观摩”，摆明两不相助。
　　别以为这就算精明了，还有更精明的呢，他连对外的无谓纷争都观望之后再参与。这是啥意思呢？打个比方，你跟同事去外面公干，然后跟人发生口角，同事抡起拳头上去打人，打着打着突然想起你来了，回头问你帮忙不，你要是也撸袖子上了，那就是参与了无谓纷争，因为打架不是你们的本职工作。同样的，潇湘子被周伯通戏弄，冲去报复，怂恿了尼摩星和马光佐帮忙，可尹克西呢，只是微微一笑（时刻挂着笑容），说一句“潇湘兄先上，小弟愿附骥尾。”

　　为啥呢？因为跟周伯通打架不是组织交待的工作，虽然周伯通肯定不是自己人，但忽必烈对其很看好，而且他只是戏弄了潇湘子，跟其他人无仇无怨，自己犯不上第一时间上去打架。而到了后来，几人打得不可开交，尹克西又开始“从众”了，笑着说（还是笑）“这老儿果真身手不凡，我也来赶个热闹”，然后上前加入战团。这又是为什么呢？一来是跟着大部队走，免得“脱离集体”，二来他看出周伯通并无恶意，这个架赢了固然好，输了没危险，顶多就是没面子而已，可面子这玩意儿，对于她这个生意人来说，又算什么？

　　在终南山上，面对小龙女，尹克西的如意算盘也打得叭叭响，他“心想先跟她拉拉交情，动起手来倘是不敌，她也不致就下杀手，若见情势不对便即退让，旁人见我和她相识，也不会笑我胆怯”，可以说，还没动手，已将自己置于不吃亏的境地。这里说点题外话，常常有人因为出现工作失误，跑来问我该怎么处理，我的答案永远是：“赶在领导和大家批评你之前，先做自我批评”，把话说在前面，其实是堵住别人的嘴的最好办法。

　　不过，我向来认为，精明是好事，但无论官场还是职场，最怕的就是精明到谁都能看出来的程度，大家都不怕你傻，不怕你憨，就怕你能算计。要知道，哪个领导不是一步步混上来的，人家整人和挨整的时候，你可能还在打酱油呢。真正精明的人，从不会暴露自己的欲望与精明，大家都能看得出来的精明，都是假精明。
　　尹克西确实精明，但失之于太精明。他爱算计，就少了担当，多了贪欲。比如终南山一役，原本“杨过与他在绝情谷同进同出，见他成日笑嘻嘻的甚是随和客气，对他一直不存敌意，眼见金龙鞭卷到，鞭上珠光宝气，镶满了宝石、金刚钻、白玉之属，当下让玄铁剑由他软鞭卷住，说道：‘尹兄，我和你素无过节，快快撒鞭让路。你这条软鞭上宝贝不少，损坏了有些可惜。’”
　　由此可见，整天笑呵呵的确实有好处，就算成了敌人，人家也买你一个面子。但尹克西却犯了个大错误，他贪图杨过的玄铁重剑，不但不识趣退让，反而骤施偷袭，结果是敬酒不吃吃罚酒，落得跟潇湘子等人一般待遇，自己灰头土脸不说，镶满珠宝的长鞭也给绞了个粉碎。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:59

　　倚天系列
　　金庸政治学（23）武当派的政治形态
　　1、张三丰的户籍问题
　　户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
　　户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年都会报个名册给官府，确认你的身份。
　　少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
　　后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
　　好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，拿出当年造成少林分裂势衰的旧事，要清算今日的张君宝。
　　没办法，逃吧，师父觉远带着他逃了，临终前还传了非完整版的九阳真经。后来，流浪汉张君宝听到一对农家夫妇的对话，豁然开朗，走上了自立门户的道路。从此，张君宝成了张三丰，开创了武当派，并使之成为《倚天》中最强势的门派之一。
　　按理说，你在原单位呆得无聊，跑出去自己混，结果步步高升或者做了大老板，这当然不算坏事。而且，在官场上，一个单位“走出去的牛人”多不多（当然，是正常调动或离开，不是赶出去的），是个很关键的问题。多意味着什么？首先意味着单位领导有面子，走出去一说“XXX就是我们单位走出去的”，腰杆都比别人直一点；第二，证明领导有水平，一方面会培养人才，另一方面还能大局为重，把人才培养好了也不自己藏着掖着，而是送去更高平台上发挥更大的作用；第三，无论是单位还是领导本人，人脉都大大扩展，你送一个人出去，等于跟那个人的新单位、新领导都搭上了关系；最后，有利于单位内部新陈代谢，改善人际关系，很多时候人才太多也不是好事，个个都值得培养，可领导位置就那么少，你无论分给谁，其他人都免不了眼红，任何一个单位都不可能在只进不出的情况下解决内部层级问题，所以在大系统内进行适当的人才流动很有必要。
　　可这个理论往张三丰身上一套，就不对劲了，尽管他开宗立派，成为一代奇人，但原单位少林寺一直不待见他。
　　难道理论有错误？那当然不是，要不我前面那么多字不是白写了？事情的关键，就在张三丰同志的户籍上。
　　换言之，要了解武当的崛起，以及武当乃至整个武林的暗流涌动，首先得搞清楚张三丰的户籍问题。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 13:59

　　2、张三丰到底是不是叛徒
　　说起张三丰同志的户籍问题，那可是一锅粥，越搅越搞不清楚。
　　话说他先是在少林寺打杂，后来帮了少林一个大忙，结果落了个逃跑结局。如果户籍中心的同志跑去少林寺进行人口普查，就会发现此人已走，然后注销其档案。但问题是，张三丰是非正常离开，去处不明，这头注销了，那头没地方接收，就变成了流民。
　　后来他在武当山上圈了块地，折腾自己的事业，慢慢就家大业大了，搞个大院子盖几栋楼养一帮人，当地户籍中心就少不了盯上他了，虽说张三丰同志背地里经常骚扰元朝政府统治，干干杀元兵的营生，但表面上还是清静的出家人，属于政府的户籍管理对象。所以，尽管武当山当时的路不太好走，来回一趟起码一天时间，但当地政府还是会给武当派建个户籍，树个门牌号码。
　　按理说，官方都承认了，这事情也就没啥争议了，可少林那边不干了，你有户籍又怎样？你有身份证又怎样？你在武当山上盖楼收徒弟又怎样？反正，你是少林的叛徒。
　　后来，张三丰带着小张无忌去少林求《九阳真经》，以解玄冥神掌之毒，少林寺众位高层专门在寺外一个亭子里接待，说法就是“张真人光降敝山，原该恭迎入寺。只是张真人少年之时不告而离少林寺，本派数百年的规矩，张真人想亦知道，凡是本派弃徒叛徒，终身不许再入寺门一步，否则当受削足之刑。”
　　你是弃徒，你是叛徒，你拿着少林的户口做了对不起少林的事，想进咱们少林寺，先把脚给砍了。
　　张三丰的回答是“贫道幼年之时，虽曾在少林寺服侍觉远大师，但那是扫地烹茶的杂役，既没有剃度，亦不拜师，说不上是少林弟子。”
　　意思很明白，我没做过和尚，没拜过师父，你想让我当你们少林弟子，咱还不干呢！换言之，我张三丰从来没有过少林寺户口。
　　这是两大门派的官方对话，话不投机，针锋相对。但官方说法这东西，向来真假难辨，很值得研究研究。咱们前面不是已经说了吗？张三丰少年时代的户口确实在少林寺，这是已经被第三方证明过的——觉远曾在杨过等人面前表示少年张君宝是其弟子，由此可见，张三丰确实与觉远有师生关系，只是由于觉远本人在少林系统内地位低微，所以张三丰只能承担一些打杂工作。但不管怎样，他的少林弟子身份是可以确定的。
　　看完第三方的说法，咱们再来看看当事人的“非官方说法”。俞岱岩遭人用少林的金刚指功夫暗算，张三丰派宋远桥等三名弟子前往交涉，当时就说过一句“本派与少林派之间，情形很是特殊。我是少林寺的逃徒，这些年来，总算他们瞧我一大把年纪，不上武当山来抓我回去，但两派之间，总是存着芥蒂。”
　　说这话的场合是武当山内部，说话对象都是自己人，虽然有调侃成分，但可以视为真言，由此可见，尽管对外不予承认，但张三丰内心还是承认自己的“少林叛徒”身份的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:00

　　3、没要户籍，但带走了福利
　　前面扯了这么多，其实就一句话：张三丰当年有少林户口，但他非正常离开了，少林对此很生气，说他是少林的叛徒，但张三丰同志对外不予承认。
　　可问题来了，就算是非正常离开，张三丰当年也不过就是一个打杂小孩张君宝，少林那么多人，多他一个不多，少他一个不少，犯得着动那么大肝火吗？而张三丰呢，他可是一代宗师，到了晚年承认一下当年的错误，也不妨碍其威望，这就好比那些国学大师、文学泰斗，说自己在文革中做了些错事，反而显得更可爱一样，更何况，不就是离开少林这点破事儿嘛，就当神童逃个学呗，有啥不好意思承认的呢？
　　看上去，少林和张三丰都太较真了。
　　但这世界上从没有无缘无故的较真，一方拼了命强调，一方说啥也不认帐，里面绝对是有利害关系的。
　　啥利害关系？前几年，有一期《新周刊》的主题叫做“狗日的户口”，噱头有了，文字也够辛辣，影响很大，到了今天还是有很多人记得，比如我。按这个户籍制度，你可能生下来就锄大地，也可能生下来就享受各种福利待遇，换言之，户口带来了不平等。其实这种不平等也有一个元代版本——你拿着少林寺的户口，也就享受着少林寺的福利，吃着寺里的馒头，住着寺里的房子，还有，学着寺里的武功，这是多么幸福的生活。而你的义务呢，就是做好一个和尚的本职工作，顺便钻研钻研武功，一来保护少林这块招牌，二来争取为武功传承出出力。如果哪一天你心血来潮，跑去方丈那里说要离开少林寺，不要这户口了，想换个地方发展发展，方丈一般来说也会祝福你，比如都大锦这样的俗家弟子，跑去开个镖局，闯出了名头，那也是为少林争光并支援武林建设嘛。
　　换言之，人无论作为个体还是组织，都是趋利避害的，少林也一样，你作为少林弟子，要不就乖乖留在这里搞研究工作，要不就出去搞个少林分公司，即便户口属于其它地方，你的心你的名字你的事业你的钱也永远和少林在一起。
　　但有一种情况例外，你“倒炒一耙”，把少林给炒了，但临走的时候顺便还带了本武功秘籍，然后找个山头，凭着这个开宗立派教徒弟，那少林肯定不愿意。
　　前面提到，张三丰带着张无忌去少林求助时，少林方面说他是少林叛徒，所以不得入寺，张三丰则说自己当年只是打杂，又没剃光头，不算少林弟子，这个时候，四大神僧里最无气量的空智一下子说出了矛盾所在——“可是张真人却从少林寺中偷学了武功去”。
　　由此可见，矛盾的焦点所在，是否叛徒这个争论的背后，是九阳真经的所有权问题，是武当的“血统”问题。
　　作为当事人，张三丰又如何看待这个问题呢？他先是“气往上冲”，多少有点恼羞成怒的意味，但转念想道，“我武当派的武功，虽是我后来潜心所创，但推本溯源，若非觉远大师传我‘九阳真经’，郭女侠又赠了我那一对少林铁罗汉，此后一切武功全是无所依凭。他说我的武功得自少林，也不为过。”
　　可见，张三丰对此还是有点“心虚”的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:00

　　4、孩子们，好好干
　　尽管被视为少林叛徒，尽管武当的武功被看作源自少林，但张三丰的“野心”还是显而易见的，在他眼里，少林就是少林，武当就是武当，他执掌武当期间的“组织目标”就是让其成为和少林分庭抗礼的大门派，至于远景目标，则是成为武林第一门派。
　　——毕竟是自己的孩子，得护着。
　　他成功了，尽管人不如少林多，底子不够少林硬，但武当派的“武林第二门派”这个位置十分稳固，更难得的是，武当派的这种强势是在极短的时间里做到的。
　　在我看来，武当的崛起，一方面是因为张三丰个人的能力，另一方面则是其具有与能力相当的人格魅力，换言之，智商情商并重，想不成功都难。而抛开这些内因，张三丰的成功还有外因，那就是南宋灭亡后，武林所必然面对的一场浩劫。
　　记得天涯曾有一个帖子，标题是《那段横在神雕侠侣和倚天屠龙之间的惨烈时光》，便是描述襄阳失守、郭靖黄蓉殉国时的武林境况，可以想见的是，当时的武林名宿，即便没有投身于那一场惨烈战争，也多半会在另外的战场上抛洒热血，这在客观上造成了南宋覆灭后，武林之中缺少足够数量的顶级高手。
　　各大门派的势弱，无疑给了少林复兴的机会——在《射雕》和《神雕》时代，少林因为火工头陀事件而衰落，两次华山论剑，高人们都没掺和少林一起玩，而在《倚天》的开头，提到少林寺在蒙古统治范围内，而且“和平共处”，可见少林也并未积极参与抗元斗争，而是明哲保身，保住了自身实力，奠定了其走强的基础。
　　而刚刚创立的武当，发展空间同样很大——武当山那地方我去过，上个山还真不容易，以那时的交通条件，张三丰在上面划个地盘搞点事情，也实在没多少人有心思去管，说白了就是，打游击的抗元义士都懒得爬那么高。而张三丰在授徒方面的精挑细选，则进一步推动了武当的发展，武当七侠的集群效应早早开始显现，他们名声鹊起之时，排名五至七位的张翠山、殷梨亭和莫声谷三人甚至还只是少年——小小年纪就名声在外，能混成这样可不容易。
　　但凡事有利就有弊，几个小孩子的名气竟然也这么大，看你不顺眼的人肯定多得是，老祖宗早说了，枪打出头鸟，武当就是那只鸟。它的短暂安定，只是因为其自身实力的出众和洁身自好的派系形象，一旦出了点鸡毛蒜皮的事情，就免不了授人以柄，使得事件被无限夸大。比如张翠山和殷素素的联姻，就成为各大门派打击武当的一次契机。
　　这次事件不仅仅要了张翠山的命，对武当派的打击也是巨大的（后文还会详细分析），但这并没有动摇张三丰的既定发展路线，在张翠山事件后，除了瘫痪的三侠俞岱岩之外，其他五侠都继续频繁外出历练，闯下了更大名头，甚至第三代的宋青书，都是江湖小辈中首屈一指的人物。
　　到了围剿明教时，武当六侠的声望已经和少林神僧、峨嵋掌门旗鼓相当，高于华山、昆仑等其他门派的掌门，而张三丰更是武林中的泰山北斗。辈分与声望所体现的，恰恰是武当的地位。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:26 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:00

　　5、一个比一个忙的武当七侠
　　前面简单说了武当派发展壮大期的外部环境（后面分析少林、峨嵋等门派时，还会具体分析），下面，咱们来分析分析武当的内部政治结构。
　　乍一看，这个时期的武当很像当年的全真教，张三丰和王重阳一样，都是武林第一人，武当七侠则跟全真七子相对应，连人数都一样。而且大家都是道教的，握个手，哥俩好吧！
　　且慢，他们还真不一样。
　　这里有必要说说时代背景——别以为咱研究武侠小说就不用管历史背景了，就算金老爷子没写背景，背景也是客观存在的。全真教由王重阳开创，在丘处机得成吉思汗召见后，达到全盛，但在元宪宗也就是蒙哥大汗统治期间的佛、道“化胡经”之争中，元朝持明显的袒护佛教立场，在那次中国历史上规模最大的佛道大辩论中，少林寺长老福裕和全真教张志敬分别率队参加舌战，结果道教惨败，全真教就此走了下坡路，道教也从此陷入低谷。
　　所以说，在《倚天屠龙记》中，全真教连个出场机会都没捞着，少林寺却牛气冲天，不是没道理的。
　　这又跟武当派有什么关系？那关系可太大了。后来，张三丰在武当山创立了一个新的道派，也就是三丰派，经过发展，掀起了封建社会中道教发展史上的最后一波高潮。
　　换言之，全真七子的时代，恰恰是全真教和道教的鼎盛时期，可武当七侠的时代呢？他们正跟着张三丰老师创基业呢，那是道教的低谷期，也是三丰派的原始积累阶段。
　　道家本就强调清心寡欲，全真教家大业大的时候，大家的日子就更是安逸，所以除了“天性热情”的丘处机和好胜的王处一，其他全真诸子的露面机会都不算多，内部竞争也不算激烈——摊子都这么大了，道观到处开，发展都有惯性了，连传宗接代都“井然有序”，那还操那么多心干吗？
　　可武当派不一样，它处于原始积累阶段。咱们都知道，一个企业草创期间，大家的干劲都是很足的，为啥？一来都被捆在一条船上了，不成功就玩完，二来得捞取进步资本啊，日后论功行赏，咱起码得混个董事会成员干干。武当七侠也是这样，张三丰老爷子到了七十岁才开始收徒弟，那个年代的人寿命都不长，在老爷子面前表现好了，保不准就是武当派第二代领导人了。
　　——至于张三丰能活那么大年纪，那纯属意外。
　　所以，武当七侠都很忙活。书中提到，老大宋远桥“越来越爱做滥好人，江湖上遇到甚么疑难大事，往往便来请其出面”，虽然是殷梨亭的玩笑话，但也可看出宋远桥的地位。老二俞莲舟呢？他潜心武功，是武当七侠中的武功第一人。老三俞岱岩一出场就跑去了海边，那年头从内地到海边也不容易，辛苦跑一趟，全为闯名头。
　　老四张松溪更是了得，估计比谁都忙，他知道张翠山因为都大锦灭门的事情，注定与天下镖局结怨，便着意施恩于各大镖局的镖头，他“细加查访，多年不变，而且料定有朝一日，张翠山若重履中原，龙门镖局灭门惨案定会再起波澜，其中固然另有乾坤，但恐怕张翠山必定牵涉其中，而虎踞、燕云、晋阳三家镖局分别为江南、冀鲁、西北各省众镖局之首，到时这三家镖局必要出头干预，为了避免到时手足无措，是以事先精心打探埋下恩惠，如高手对弈，开局就胜了三分”，这等于是一个人走遍了全国各地，还得等待施恩于人的机会，要花费多少精力，不言自明——在我看来，这看似是帮张翠山，实际也是在帮自己（后文会详细分析）。
　　而年纪小些的五侠张翠山，也早早闯下了极大名头，六侠殷梨亭则与峨嵋联姻，七侠莫声谷内外兼修，大家也都没闲着。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:27 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:01

　　6、忙也分个早晚
　　前面说到武当七侠都很忙，忙于自我表现，忙于在武当派的原始积累阶段捞点政治资本。但要注意的是，七位都很忙，但这个忙并非同步进行的。
　　换言之，大家忙的时候都不一样。
　　那位说了，忙的时候不一样，你就当正常上班或者加班呗，有啥好研究的？
　　我的回答是：太值得研究了！
　　“忙”只是一个现象，忙的时机、忙的事情才是本质。上位前忙和上位后忙不一样，今年忙明年忙也不一样，打个最简单的比方，你难道不觉得你们单位的人在竞争上岗之前是最忙的吗？为什么会这样，就是因为那个阶段有忙的需要。
　　这还是简单的，咱们再说点复杂的：这次竞争上岗，大家都在忙，但你没有忙，可能是你年纪还小，时候未到，他也没有忙，可能是人家知道内幕，胸有成竹，而还有一位也不忙，可能是以为自己注定上位，结果被人涮了……
　　看到没有，个案都是不一样的。
　　武当七侠的忙，时间不同，方向不同，背后隐藏的是武当派第二代的微妙政治格局。
　　这个微妙格局，主要体现在两方面：一是年龄层次，二是派系。
　　武当七侠与全真七子有一个巨大的不同，那就是年龄层次跨度较大。从马钰和孙不二曾经的夫妻关系，以及《神雕》中排名第六的郝大通也是“须发皆白的老道”来看，全真七子在年龄差距上不算太大，而武当七侠呢？三侠俞岱岩出场时是三十多岁，五侠张翠山则是二十岁出头，七侠莫声谷只有十几岁，而在书末，宋远桥已年过六十，可见出场时是四十岁出头，换言之，武当七侠的首尾年龄差距多达二十几岁。
　　正因为这个年龄落差，所以当宋远桥协助师父处理武当事务、俞岱岩满江湖惩戒坏人时，七侠莫声谷还在山上学功夫——换言之，年长的正处于业务表现阶段，年幼的处于能力积累阶段。而到了十年后，也就是张翠山从冰火岛回来时，宋远桥的触角已经从武当内部伸向江湖，开始处理各种江湖纠纷，可以看作是寻求外界的认同，巩固“武当派准第二代领导人”（当时还未正式接班）的形象，而莫声谷则内外兼修，业务能力大幅提升，他的进步更多地体现于他在武当内部的话语权上。至于其他几人，他们在不同年龄段的表现也各自不同，后文还会详细分析。
　　这种年龄层次的差距甚至还影响到了派系关系。在派系方面，武当七侠所表现出的情况十分复杂。比如说，从老大宋远桥到老五张翠山，他们都是张三丰的亲传弟子，而六侠殷梨亭和七侠莫声谷的武功则是由宋远桥代传。按理说，有了宋远桥这番忙活，殷六和莫七应该属于宋远桥派系，但他们恰恰和年纪相若的张翠山关系甚笃——老臣子和少壮派之间，似乎天然就有着一条鸿沟。
　　另外，客观局势的不同，也影响着派系格局。比如说，四侠张松溪曾经为了张翠山与镖局的仇怨，暗中对几位镖局大佬施以恩惠，可谓殚精竭虑，但在十多年后，精明如他，却先入为主地怀疑张无忌谋杀了七侠莫声谷，丝毫不像俞二、殷六那般对张无忌充满信任。在我看来，此前为了张翠山忙活，只是因为宋远桥身份未明，备受宠爱的张翠山同样有接班机会，自己表现好了同样有机会（毕竟，只要张三丰没有正式传位，所谓的“准接班人”就只是个名头，只能证明你占了一点先机，历史上被拿掉的准接班人实在太多了），而后来对张无忌不够信任，则是因为宋远桥已经接班，张松溪必须要忙于揣摩领导人的意图。
　　一个忙字，背后藏着太多东西了。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:27 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:01

　　7、人情练达的宋远桥
　　张三丰作为一代武林奇人，开创武当，并将之壮大。而在收徒弟方面，他也是精挑细选，唯恐光大不了门楣，这一点，从他七十岁才收下第一个徒弟宋远桥便可看出。
　　要知道，那个年代的人寿命并不长，早点收个徒弟，不但可以趁着自己精力充沛的时候倾囊相授，年纪大了身边也能多个人照应。可张三丰却坚持到了七十岁，可见对弟子资质的挑剔，已经到了苛刻的程度。
　　作为大弟子的宋远桥，其素质也客观印证了张三丰在收徒问题上的谨慎。他功力深厚，同时人情练达，确实具备了大弟子应有的素质。
　　在《倚天》中，宋远桥的出场很具威势。张翠山因为三哥俞岱岩重伤的缘故，迁怒于都大锦，龙门镖局的祝史二镖头在门外嚷嚷武当派欺负人，宋远桥听不得这番聒噪，一边解开都大锦的穴道，一边朗声说“门外客人不须喧哗，请稍待片刻，自当分辨是非”，语气威严，内力充沛，让祝史二人顿时为之气夺。
　　而他问询都大锦时的和颜悦色，让张翠山保持冷静时的肃然，也都体现了领导风范。金庸明确写到，“武当门中，师兄威权甚大，宋远桥为人端严，自俞莲舟以下，人人对他极是尊敬”，这里面隐藏着两层意思，一是张三丰虽然为人诙谐，整天和徒弟开玩笑，但很重视层级管理，换言之，这位领导平时很亲切，但平时归平时，工作归工作，内部的层级制度还是很完善的；二是宋远桥在这种层级制度的支持下，自身表现也很突出，师弟们都很尊重他。
　　而且，他很明白自己的角色定位，该他说话的时候他就说话，不该他拿主意的时候他就请示领导，比如大家发现重伤俞岱岩的武功是少林的金刚指，涉及少林武当的关系，此事十分棘手，张三丰便问他：“远桥，你说目下怎生办理？”
　　要知道，“近年来武当派中诸般事务，张三丰都已交给了宋远桥，这个大弟子处理得井井有条，早已不用师父劳神”，也就是说，宋远桥是全权负责内部管理事务的二把手，以他的这个身份，在这个时候必须表态，但此事涉及到少林和武当的关系，不是他可以做主的，表态需要很高的技巧，既要说明白事情的重要性，说出解决办法，还不能越权，只见他“站起身来，恭恭敬敬说道：‘师父，这件事不单是给三弟报仇雪恨，还关连着本派的门户大事，若是应付稍有不当，只怕引起武林中的一场大风波，还得请师父示下。’”
　　可能有些人会说，这是典型的“卸膊”啊，是在推卸责任嘛，把责任都推给师父了，其实非也，这个表态的水平实在太高了。
　　首先，作为副手，他为决策者张三丰提出了最重要的参考意见，揭示了事件的本质——报仇不是关键，门户问题才是关键，搞不好会掀起武林大风波。很显然，作为张三丰的首徒，他阅历丰富，对本门历史有较深了解，知道少林和武当的背后瓜葛，并敏锐地将这次事件和历史瓜葛相联系。其次，他提出了解决办法，那就是请张三丰决定，有人会说了，难道这还不是“卸膊”吗？当然不是，关乎门户大事，进行决策的只能是掌舵人，这就好比企业要搞一个关乎生存的大项目，拍板的人只能是老板一样，而且，这句话其实并非是说给张三丰听的，而是说给自己的师弟们听，潜台词就是“此事不能意气用事，一切由师父做主”，他的这个表态是对决策者张三丰的莫大支持，扫清内部不同声音。另外，这个表态也没有越权，恰到好处。
　　如果是作为一个全权负责具体事务的二把手，宋远桥无疑是合格的。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:28 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:01

　　8、决断力稍欠的宋远桥
　　前文说到，宋远桥作为一个全权负责具体事务的二把手，完全胜任，但作为众人眼中的“准接班人”，他要从二把手变成一把手，则需要具备更高的素质、更全面的能力，还得有外力支持。
　　二把手和一把手，那完全是两个不同的概念，二把手起的是辅佐作用，一把手则更重决策；二把手的协调能力必须出众，而一把手除了协调能力外，魄力和决断力也要高人一筹。做副手其实是做一把手的必经之路，但绝不是每个副手都适合做一把手。
　　宋远桥呢？
　　我的看法是：他可以做，但稍欠火候。
　　之所以说“可以做”，是因为他在妥善处理内部事务之外，对外也很得体，能力非常全面。啥叫得体呢？就是谦和有礼貌，但涉及原则问题时，又毫不退让，这之间的“度”把握得很好。
　　比如说，祁天彪、云鹤、宫九佳三位总镖头跑到武当山上来找茬，为横死的都大锦一家出头。宋远桥始终表示张翠山未归，此事不可妄下定论，态度十分谦和。但后来，三大镖头急眼了，说了几句风凉话，矛头直指张三丰，这下子事情的性质就改变了，从谈判变成了骂街，而且骂的是对方的老板，“宋远桥虽然涵养极好，但听他辱及恩师，却也是忍不住有气，当着武当七侠之面，竟然有人言辞中对张三丰不敬，那是十余年来从未有过之事”——牛气了十几年，今天竟然有人跑到家门口来撒野，想不生气都难。
　　于是，只见宋远桥说道：“三位远来是客，我们不敢得罪，送客”，随后“袍袖一拂，祁天彪、云鹤、宫九佳三人身前茶几上的三只茶碗突然被风卷起，落在宋远桥身前的茶几上。三只茶碗缓缓卷起，轻轻落下，落到茶几上竟不溅出半点茶水。祁天彪等三人被这一股看似柔和、实则力道强劲之极的袖风压在胸口，登时呼吸闭塞，喘不过气来，三人急运内功相抗，但那股袖风倏然而来，倏然而去，三人胸口重压陡消。三人心知宋远桥只须左手袖子跟着一挥，第二股袖风乘虚而入，自己所运的内息被逼得逆行倒冲，就算不立毙当场，也须身受重伤。”
　　这一手一露，三个本来不把豆包当干粮的总镖头才知道，这位客客气气、态度谦和的宋大侠不好欺负，“实是身负深不可测的绝艺”。
　　宋远桥此时的举措很是得体，他显露深厚功力，打压了对方的嚣张气焰，但又适可而止，且不着痕迹，只是让对方吃个暗亏，不至于完全撕破脸，给下次见面留下了余地。
　　对内威严极大，平时又慈和，对外处事得体，既讲原则又不过火，以这样的全面素质，加上深厚武功，宋远桥做个武当派第二代领导人无疑是能够胜任的。
　　但人无完人，宋远桥的性格中有一个弱点，这也是他与第一代领导人张三丰最大的差异，那就是决断力的欠缺。
　　这里必须多说两句，很多人认为，所谓决断力，所谓魄力，其实就是一种性格，或说一种触觉，其实这种理解是有偏差的，在我看来，决断力的背后是对事物的认识与把握。
　　这么说可能有点虚，咱们说点实在的：需要决断的事情，都有两个以上的选择，为什么选A不选B，这是需要在短时间里进行分析的，不分析就妄下结论，那只能叫做武断。而这种分析，就是对事物的认识和把握。
　　话说张翠山对宋远桥等人说了实情，坦承当年是殷素素灭了都大锦满门。张松溪的意见是“此事自当请师父示下。但我想人死不能复生，弟妹也已改过迁善，不再是当日杀人不眨眼的弟妹。知过能改，善莫大焉。大哥，你说是不是？”
　　张松溪这话水平也很高。从说话技巧上来说，他一方面指出这个事情只能由张三丰拍板，另一方面又提出了决策参考，并请在场主持全面工作的宋远桥加意见；从想法上来说，他运用了“事物在发展”的哲学原理，表示殷素素已经改邪归正，不再是当日的女魔头，这个事情也不能以惯常的“杀人偿命”等方式来处理，需要有变通之道。
　　应该说，张松溪的意见已经给宋远桥的表态铺好了一条路，但宋远桥却“一时踌躇难决”，犹豫了起来。反倒是平素不苟言笑，看起来最严苛古板的二侠俞莲舟，点了点头说“不错”。
　　这就暴露了宋远桥的弱点：决断力不足，且不懂变通。如果没有张三丰，此时的他是武当派一把手，那么他的犹豫不决就很可能使得内部意见无法统一，造成隐患。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:28 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:01

　　9、张翠山是宋远桥的威胁吗？（1）
　　素质很全面，决断力稍弱一点，这是宋远桥的硬条件，靠这个硬条件，做个守成的第二代领导人，问题不大。
　　可软条件呢？比如外部环境、外力支持等等。一说到这个，可能有人要嚷嚷了：宋远桥同志形势不妙啊！
　　他们的依据很简单：书中曾借俞莲舟之口提到，在张三丰九十五岁寿诞时，“师兄弟称觞祝寿之际，恩师忽然大为不欢，说道：‘我七个弟子之中，悟性最高，文武双全，惟有翠山。我原盼他能承受我的衣钵，唉，可惜他福薄，五年来存亡未卜，只怕是凶多吉少。’”
　　另外，俞莲舟还提到，“恩师的衣钵传人，负有昌大武学的重任。恩师常自言道，天下如此之大，武当一派是荣是辱，何足道哉？但若能精研武学奥秘，慎择传人，使正人君子的武功，非邪恶小人所能及；再进而相结天下义士，驱除鞑虏，还我河山，这才算是尽了我辈武学之士的本分。因此恩师的衣钵传人，首重心术，次重悟性。说到心术，我师兄弟七人无甚分别，悟性却以你为最高。”

　　这两段话，尤其是那句“原盼他能承受我的衣钵”，就被认为是张翠山有望接班、宋远桥大受威胁的佐证。我所读过的研究《倚天》的文章，悉数持此观点。
　　但我认为，这话里面很有玄机，绝非表面这么简单。
　　首先，“继承衣钵”是个什么概念？《辞海》告诉我们，衣钵是佛教用语，指法衣和食钵，“继承衣钵”泛指继承某人的思想体系，学术知识或技巧技能。说白了就是，把值得留下的东西给你。
　　我们再来看看这两段话的语境，前一段是在张三丰九十五岁寿诞时，也就是张翠山失踪五年后，此时的张翠山，下落不明，生死未卜。老爷子做寿之际，看着七个弟子少了一个，心里不痛快在所难免，而且越是在喜庆时刻，这种悲伤的“袭击”就越猛烈——无他，反差越大，对比越鲜明。
　　至于后一段，是张三丰平时的“碎碎念”，金庸用了“自言”二字，换言之就是闲没事干的时候自言自语，我们都知道，很多人解决悲伤的办法就是忙碌到没空喘气，一闲下来就容易胡思乱想，老爷子同样如此，坐在大厅里一看，少了个张翠山，心里就免不了记挂。
　　所以，张翠山在听到俞莲舟的转述后，态度十分清醒，几句谦让的话说得很实在，“那是恩师思念小弟，一时兴到之言。就算恩师真有此意，小弟也万万不敢承当。”
　　其实这道理，就好比“得不到的就是最好的”，有时候，你不在场，反而比在场的还有优势。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:28 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:02

　　10、张翠山是宋远桥的威胁吗？（2）
　　另外，我们还得搞清楚一点：张三丰的这句“原盼他（张翠山）能承受我的衣钵”，其中的“衣钵”真的是指武当基业吗？换个说法，掌门这个位置是不是对众位弟子的唯一认同方式？
　　在行政单位和事业单位呆过的人都知道，对人的认同方式必须多样化，如果只有一条路子，势必造成上升渠道的堵塞，会出大问题。比如说，行政级别和权力就是两条路，你可以做个有实权的副科长，也可以做个享受待遇的副主任科员；又比如说，职称和权力也是两条路，你可以拿个高级职称，也可以在某个部门当个头头，这就是认同方式的多样化。如果认同方式局限于一种，那注定僧多粥少，不但满足不了大家，搞不好还会造成打群架。

　　武当七侠都是人品端正、武功高强、德才兼备的好同志，你光设一个掌门的位置，对另外六位的安抚就会是个大问题，张三丰作为一个深谙变通之道的领导，决不会傻到只用一个掌门位置来评定诸弟子。
　　他对张翠山的评定，是“文武双全，悟性最高”，要知道，文武双全和悟性，这都是业务范畴，而非协调能力范畴，再综合张翠山在书中的表现，比如面对都大锦时的态度，我们可以发现他在协调能力方面确实存在不足，遇事不够沉稳，明显比不上宋远桥。另外，根据张三丰的观点，他的衣钵传人“负有昌大武学的重任，天下如此之大，武当一派是荣是辱，何足道哉？但若能精研武学奥秘，进而驱除鞑虏，还我河山，这才算是尽了本分”，这段话同样偏重于业务（包括武学的研究和武学的运用），甚至将武当一派的荣辱放在了极其次要的位置。

　　换言之，张三丰对衣钵传人的要求，已经超越了武当一派的小范畴，对武学乃至国事能否做出贡献才是关键。按现在的说法，就是张三丰同志处理这件事情，是基于高度的社会责任感。
　　这个情况就好比《碧血剑》里的华山派，真正继承华山派武功并发扬光大的其实是袁承志，而且他还身为武林盟主，在抗清斗争中起到了极大作用，但穆人清选择的接班人却是处事圆滑、能够协调各方面关系的大弟子黄真。掌门位置和武学成就、社会成就，其实是不同的上升渠道。
　　至于宋远桥，尽管他武功不如俞莲舟（就好比黄真比不上二师弟归辛树），悟性更比不上张翠山（就好比黄真比不上袁承志），但作为威望极高、协调能力出众的大弟子，依然是掌门的最好人选，掌握权力，控制内部事务。而张三丰心目中的“衣钵传人”张翠山，则应该是一个潜心业务研究，并将学术成果用于社会领域的“专家型人才”。
　　也就是说，张翠山并未威胁到宋远桥的“接班人”地位。
　　另外值得留意的是，因为六侠殷梨亭和七侠莫声谷二人的武功由宋远桥和俞莲舟二人代传，张翠山便等于是张三丰的关门弟子。金庸对这个细节的处理其实很有深意，从历史上来看，小儿子往往最受宠爱，比如袁绍宠爱袁尚，成吉思汗宠爱拖雷，但宠爱归宠爱，把小儿子当成接班人往往会引起内部动荡，造成巨大灾难。张翠山作为关门弟子，最受师父宠爱完全在情理之中，但这个身份却是他成为接班人的一大障碍。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:29 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:02

　　11、宋远桥为啥穿道服
　　前面说了，所谓的“张翠山继承衣钵”这一说法，其实只是张三丰希望这个五弟子能够潜心武学，并将成果用于救国，跟武当派确立第二代接班人并没有形成冲突。
　　而且，在武当七侠的年龄存在较大落差的情况下，由大弟子接班，担任第二代领导人，有助于武当派的内部稳定——即便宋远桥日后年迈，张翠山等人也还年富力强，可以成为过渡领导人，等待第三代弟子的真正成熟。另外，以宋远桥的大弟子、二把手身份，长期分管具体内务的经验，只要不出大的岔子，这个武当派第二代领导人的位置绝对是名正言顺，而且板上钉钉。
　　那位可能要说了：大头你分析得真细啊，我现在搞明白了，原来没人能威胁到宋远桥的地位。但咱们在这里说来说去，都是以旁观者的角度来分析，要知道，当局者迷，宋远桥等当事人又是怎么想的呢？尤其是张三丰对张翠山的偏爱已经呈现表面化，这又会造成什么影响呢？
　　咱不说别人，起码宋远桥是有点心惊胆战的。其实这也很容易理解，身为二把手，处理日常事务，但无名无份，老爷子也没说让你接班，反倒天天在你面前念叨“老五有悟性，比大家都强”，换成你，你怕不怕？这就好比你在一个科室里资格最老，眼看着副科长要退休了，心想就要轮到自己上位了吧，结果领导天天在你面前说“新来的那个小张不错”，估计还没熬到副科长退休，你自己先吓病了——哪怕领导只是说着玩玩，心里还是想提拔你。

　　当局者迷，这句话是亘古真理，哪怕是最聪明的人，只要身在局中，判断上都很容易有所偏差。正因为张三丰的态度，所以在宋远桥的潜意识里，张翠山必然是他荣登掌门的“假想敌”，这其实也是人之常情，你不能指望宋远桥整天疲于应付还能把问题想得那么全面。
　　当然，害怕归害怕，宋远桥还是很有分寸的，他知道把工作做好才是最重要的，所以半点花花肠子都没有，专心处理武当派的内部工作。
　　但这一切，都随着张翠山的失踪而改变。
　　张翠山失踪，意味着宋远桥心理障碍的逐步解除，毕竟，失踪时间越久，生还希望就越小，而且，就算你回来了，除非你是掉到悬崖下面拣了本武功秘籍，不然的话，凭着你走之前学那点功夫，在师兄弟里也全无竞争力。
　　所以，我们可以发现宋远桥自身的一些变化，比如，他穿上了道装，比如，他频繁介入江湖事务。
　　张翠山十年后回到武当山，在屏风后看到，“宋远桥穿着道装，脸上神情冲淡恬和，一如往昔，相貌和十年之前竟无多大改变，只是鬓边微见花白，身子却肥胖了很多，想是中年发福。宋远桥并没出家，但因师父是道士，又住在道现之中，因此在武当山上时常作道家打扮，下山时才改换俗装。”
　　书中并没有明确提到宋远桥是从什么时候开始经常穿道装的，但张翠山在十年未见这位大师兄的情况下，首先注意到他穿着道装，可见这与张翠山多年前的固有认知不同，甚至产生了“抢眼”的效果，因此，据我判断，宋远桥穿道装是近年来的事情。而且，除了他之外，书中并未提到其他师兄弟穿道装。显然，宋远桥在强调自己的正统地位——师父是道士，自己作为准接班人，也得穿个类似的，这就好比太子跟自家兄弟们的服装、仪仗和排场都不同一样，有着象征意义。

　　殷梨亭也提到，“这几年大哥越来越爱做滥好人，江湖上遇到甚么疑难大事，往往便来请大哥出面”，宋远桥频繁介入江湖事务，事实上也是在以武当派代言人自居，通过寻求外界的认同去巩固内部基础。
　　可见，在张翠山失踪后，宋远桥的心态起了微妙的变化。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:29 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:02

　　12、翠山回来了，有人吃醋了
　　正当宋远桥同志在接班道路上全力以赴、撒蹄狂奔时，一个消息突然传来：张翠山回来了。

　　虽然多年后的我们都知道，张翠山就算生还了，张三丰也只是想把他培养成一代宗师，拿着特殊津贴当专家，掌门说到底还是宋远桥的，但作为当事人，宋远桥可不这么想，从他的立场来说，张翠山这一回来，问题就大了，自己道装都穿上了，全世界都说自己就是武当派第二代掌门了，要是到时候大热倒灶，丢人就丢大发了。
　　而且，此时的张翠山表面看起来几无重大缺陷——龙门镖局的惨案不是他干的，好不容易问明白是他老婆干的，结果老二俞莲舟、老四张松溪和老六殷梨亭一边倒地说人家已经改邪归正，不该再追究——这是整整半个领导班子的态度啊！而且，虽然这位张老五一走就是十年，业务能力没有什么提高空间，但老爷子张三丰见他回来就肯定乐坏了，谁还计较你武功有没有进境？
　　甚至连他的“正邪联姻”，都被张三丰轻轻带过——张三丰听张翠山说已经娶妻，更是欢喜，道：“你媳妇呢？快叫她来见我。”张翠山双膝跪地，说道：“师父，弟子大胆，娶妻之时，没能禀明你老人家。”张三丰捋须笑道：“你在冰火岛上十年不能回来，难道便等上十年再娶么？张三丰哪有这等迂腐不通的弟子？”张翠山道：“可是弟子的媳妇来历不正。她……她是天鹰教殷教主的女儿。”张三丰仍是捋须一笑，说道：“那有甚么干系？只要媳妇儿人品不错，也就是了，便算她人品不好，到得咱们山上，难道不能潜移默化于她么？翠山，为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。正派弟子若是心术不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。”张翠山大喜，想不到自己担了十年的心事，师父只轻轻两句话便揭了过去。张三丰又道：“你那岳父教主我跟他神交已久，很佩服他武功了得，是个慷慨磊落的奇男子，他虽性子偏激，行事乖僻些，可不是卑鄙小人，咱们很可交交这个朋友。”

　　张三丰的开明，由此可见一般，可以说这段话实在太有领导风范了：懂得处事得变通，也懂得辩证看待问题，而且气度也大，“便算她人品不好，到得咱们山上，难道不能潜移默化于她么”，在我看来，这句话看似平平无奇，但绝对可以进入武侠小说“大气语录”前十名，大有“我武当派就是革命大熔炉”的架势。
　　一个人能够开宗立派，绝对不是无缘无故的，成功者不会缺少气魄。但这种领导人的大气魄，却也不是一般人可以理解的——哪怕是张三丰的弟子们，此时此刻的思维格局也显得“小”，书中提到，“宋远桥等均想：‘师父对五弟果然厚爱，爱屋及乌。连他岳父这等大魔头，居然也肯下交。’”
　　这话无疑有些酸溜溜的味道，可见下任掌门的位置已经在一定程度上蒙蔽了大家的眼睛和内心——人一旦被利益所牵绊，气量便会偏狭，也是至理，显然，大家都“吃醋”了。
　　张三丰的卓然态度和弟子们的醋意，无疑是一个隐患，如果就此发展下去，就算张三丰无意立张翠山为接班人，这位最受宠的五弟子也会成为众矢之的，造成内部隐患。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:29 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:03

　　13、俞二的立场
　　一边是宋远桥的暂时主持全面工作，一边是张翠山失踪十年后的回归，我们前面提到，虽然张三丰并没有真的打算把掌门位置交给张翠山，但因为整天夸这孩子有悟性，已经使得其他人的心态起了变化。因此，武当派的格局开始变得微妙——看多了情感类影视剧的人都知道，离开太久固然会失去沟通机会，但与此同时，对方往往会更想念你，这反倒也会成为优势，于是，多年后回归的人往往会成为抢戏的角色。张翠山也一样，老爷子张三丰天天念叨他，他这一回来，就算自己全无争权之心，也足够宋远桥尿一壶的。

　　这个时候，有两个人的立场就变得异常重要。一个当然是张三丰，老爷子手握武当派人事权，说让你上你就上，不让你上你还真是只能先忍气吞声；另一个是谁？二侠俞莲舟。
　　在武当七侠中，俞莲舟排名第二，仅次于宋远桥，书中提到，武当派里师兄威严极大，可见他在五个师弟面前有着绝对的话语权。另外，他在武当七侠中武功最为精纯，甚至高出宋远桥。换言之，俞二侠业务能力最强，而且在领导班子中排名很靠前，威望也高，是实力派+实权派。
　　而且，这位俞二侠堪称武当七侠中最有侠义精神、最有责任感的人，好事干了一票，而且是处处为别人着想，重情重义又不计较，要说他争权之心极淡，我绝对相信——人家已经在一定程度上超越了那低级趣味。
　　这样的角色，在任何一个系统内都是被争取的对象，而且也是制衡的棋子。各派系都不担心他自立门户，但又生怕他被对方给挖去了，所以就算自己挖不过来，也得想办法让他保持中立。
　　而俞莲舟本人的态度呢？首先，他是淡然的，反正他自己当掌门的兴趣不浓，而且因为自身出众的业务能力和面冷心热的性格，无论谁上台，他都肯定是分管业务的副手，权力、待遇一样不缺。
　　但这种淡然只是自身欲望上的淡然，前面说过，俞莲舟极具责任感，而且书中提到，他“为人深沉，喜怒不形于色”，这两个性格特质合在一起，其实是非常令人畏惧的。

　　因为为人深沉，又没有过多地参与夺权，所以俞莲舟能够看清局势，对微妙关系心知肚明；因为有责任感，所以俞莲舟能够时刻以武当大局为重，不允许任何有碍武当大好局面的事情发生。
　　——有些人深沉，但权力欲过重，走到哪里都瞎折腾；有些人有责任感，却不够内敛或看不清局势，好心都用不到点子上。而兼具这两个特质的俞莲舟，面对武当此时的微妙局面，几乎凭借一人之力，力挽狂澜。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:29 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:03

　　14、看不到的深沉，才是真正的深沉
　　有很多人都看到了俞莲舟身上的侠气，却忽视了他深沉内敛的一面。不过呢，这个不怪大家，为啥？因为深沉到了大家都没发现的程度，那才是真正的深沉。
　　假设在你的单位里，有一个人总是一脸深沉状，深沉到众所周知，那这个人并不可怕——大家都会防着他，不管他是真深沉还是假深沉。有一种境界比这要高得多，就是一脸和气，见人带笑，但城府极深，比如宋远桥。可还有一种人，光华内敛，一点都不起眼，所有人都没觉得他深沉，甚至都不注意他，可他偏偏城府极深，那才是最高境界。
　　俞莲舟，恰恰就是这种人。
　　前文曾经提到这样一个片段：祁天彪等三大镖头在武当山上找茬，言辞中对张三丰不敬，宋远桥“虽然涵养极好，但听他辱及恩师，却也是忍不住有气”，于是露了一手绝顶功夫，我对宋远桥的这一手评价很高，认为他“此时的举措很是得体，打压了对方的嚣张气焰，但又适可而止，且只是让对方吃个暗亏，不至于完全撕破脸，给下次见面留下了余地。”
　　处事得体，确实是宋远桥的一大特质，而类似的事情发生在俞莲舟身上时，又会是怎样的局面呢？
　　失踪十年的张翠山与俞莲舟重逢后，各路人马齐聚天鹰教的大船上谈判，说到十年前龙门镖局灭门的公案，俞莲舟表示此事关系重大，不是他个人可以裁定的，必须回山汇报，让张三丰了解情况后，再向各大门派解释此事。这个说法自然是很有分寸的，但昆仑派的西华子出言不逊，说了一句“俞二侠这一招‘如封似闭’的推搪功夫，果然高明得紧啊。”
　　俞莲舟呢，他“并不轻易发怒，但西华子所说的这招如封似闭，正是武当派天下驰名的守御功夫，乃恩师张三丰所创，他讥嘲武当武功，便是辱及恩师，但立时转念：‘这事处理稍有失当，便引起武林中一场难以收拾的浩劫。这莽道人胡言乱语，何必跟他一般见识？’”
　　——连象征性的惩戒都没有，俞莲舟就忍了下来！
　　忍，是俞莲舟身上的最大特质。
　　武功这么高，胆气那么壮，居然还能忍，这太可怕了。
　　也恰恰因为能忍，他在与张翠山一家回武当山的路上，居然为了避开路上拦截的那些小角色，连夜赶路——“武当七侠自下山行道以来，武艺既高，行事又正，只有旁人望风远避，从未避过人家。近年来俞莲舟威名大震，便是昆仑、崆峒这些名门大派的掌门人，名声也尚不及他响亮，但这次见到两个无名小卒的背影，便不愿在富池口逗留，自是为了师弟一家三口之故”。要知道，武当七侠中，宋远桥表面和气，但城府极深，俞岱岩有偏执的一面，张松溪过于精细，张翠山和殷梨亭则“爱面子”，莫声谷火气极大，这些性格特质都决定了一点：他们多少会有“计较”的一面，或计较别人，或计较自己，在隐忍这一点上绝对不如俞莲舟。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:06 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:04

　　15、最深沉的人，竟然也有不给面子的时候
　　内敛深沉的人，在我们印象中应该是喜怒不形于色，让人看不出他的情绪，而且八面玲珑，面对谁都不会得罪，留有余地。可内敛深沉的俞莲舟，却有两次不给人面子的时候。
　　第一次是张翠山对众位师兄弟说明当年龙门镖局血案是妻子殷素素所为，张松溪提出建议，认为知错能改，善莫大焉，此事不必再追究，宋远桥对此犹豫迟疑，一时拿不准主意，俞莲舟却斩钉截铁说了两个字：“不错！”
　　在武当派中，师兄威权极大，而且宋远桥已经负责了派内事务的处理，身份是二把手，他这个“领导”还在思考，俞莲舟就以“下结论”的语气表态，这在历史和现实中都是很忌讳的——你想想，你能随便代替单位领导发号施令吗？
　　这个举动，似乎和俞莲舟内敛深沉的性格不符，但却与武当内部的微妙格局有关。

　　前面提到，俞莲舟很有责任感，时刻将武当派的利益放在第一位，这种责任感的具体表现，就是他只在乎大局，却不依附具体的人，换言之，他并非因为不支持宋远桥而不给对方面子，也并非支持张翠山，他所希望的是武当大局的稳定。
　　——你宋远桥掌权可以，但不能因为师父宠爱张翠山就心生情绪；你张翠山受宠更没问题，但不能破坏了大好团结局面。所以，他说了两个字，“不错”。
　　那位说了，就“不错”这么两个字，还能敲山震虎，防患于未然？没错，这两个字在这个时候、在俞莲舟口中说出来，就是能起到这样的效果。
　　首先，这个表态虽然对宋远桥不敬，但成功阻止了一次分裂事件的发生——如果宋远桥说不，那会发生什么？张翠山将失去组织支持，而其他几人呢？提出建议的张松溪也许会习惯性明哲保身，但与张翠山交好的六侠殷梨亭和七侠莫声谷则会产生不满，换言之，武当七侠中的当权派和少壮派将会产生分歧，而且这个分歧的背后是关乎张翠山前程甚至生命的原则性问题，加上在接班问题上的暗流，内部分裂决不是危言耸听。俞莲舟的表态，一方面对宋远桥作出提醒，对内部可能出现的问题作出预警，另一方面也表达了自己的立场，那就是决不允许有破坏武当内部团结的事情发生，武当七侠必须站在同一战线上。

　　此外，他的表态也是对殷梨亭和莫声谷二人的安抚。这二人与张翠山交好，而且自己平时的威严形象早已深入人心，书中就提到，“殷梨亭最怕二哥，知道大哥是好好先生，容易说话，二哥却嫉恶如仇，铁面无私，生怕他跟五嫂为难，一直在提心吊胆，却不知俞莲舟早已知道此事，也早已原宥了殷素素”，而当俞莲舟表态后，“他见二哥点头，心中大喜”。
　　就靠“不错”二字，俞莲舟成功控制了局势，武当七侠中在场的六人（除俞岱岩外）形成了统一战线。而到了后来，瘫痪在床的三侠俞岱岩意外认出殷素素便是当年伤己之人，客观造成张翠山夫妇身死，则是不折不扣的意外，怪不得俞莲舟。
　　俞莲舟第二次不给人面子，是在六大派围攻光明顶时，殷天正连场恶战，已是强弩之末，崆峒五老中的宗维侠想去捡个现成便宜，俞莲舟却不愿殷天正一世英雄，如此丧命，出场拦阻，说“宗兄，殷教主已身受重伤，胜之不武，不劳宗兄动手。殷教主跟敝派过节极深，这人交给小弟罢”，谁知宗维侠不给面子，非要去伤害一个无还手之力的人。
　　这个时候，俞莲舟抛了一句重话：“此刻任凭于你。回归中原以后，我再领教宗二先生的七伤拳神功。”
　　这句话说白了就是约战了，大家都是所谓的名门正派，要对付的也是个大魔头，可俞莲舟却在六大派面前对殷天正百般维护，这样的表现和深沉内敛可是一点都不搭边——领导提出的工作大方向就是消灭明教，你却当场对着干，后来发现没法对着干了，你居然还赌气，这成何体统？这么干上一次，领导就准保把你打入冷宫。
　　但这恰恰体现了俞莲舟骨子里的气魄。他在不破坏六大派组织目标（消灭明教）的前提下，对工作中的不合理现象提出异议，证明他有思想有原则，不随大流，而对宗维侠的“约战”，看似莽撞，有赌气成分，但也体现了敢担当的一面——唯唯诺诺的人，固然可以不犯错，但也别指望他能挑大梁，而俞莲舟这样的人，绝对是给点阳光就灿烂。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-2-4 14:05 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:04

　　16、难得糊涂
　　官场之上，什么最难？
　　业务？人际关系？升迁？非也非也，这些都只是单一领域里的表象，在它们背后，有一样东西就如一条看不到的线，牵引着这一切。
　　这样东西叫做“糊涂”。糊涂，才是最难做到的。
　　有时候，糊涂叫做变通，可以让你在制度缺失、人力紧张、领导无能等“常见性客观情况”下，解决工作中的许多难题；有时候，糊涂叫做宽容，可以让你在人际关系的处理中既不违背原则，又不得罪人；有时候，糊涂叫做豁达，升不升迁，升到什么程度，都没所谓，关键是享受工作。
　　有了这糊涂，就无往而不利，但要做到糊涂，还真难——人啊，有时候就是太有原则，或者太自以为是了，有这些坏毛病，该糊涂的时候就未必糊涂。
　　糊涂，需要的是大智慧，深沉内敛的俞莲舟，恰恰有这大智慧。话说他护送张翠山夫妇回武当山，一路上险阻甚多，甚至连平日交好的峨嵋派也来“趁火打劫”，俞莲舟上前交手，以他的武功，自然是轻松打发对方。
　　可打发了就算完事了？非也非也。这也算是一起外交事件了，打了人家一巴掌，咱还得给块糖，人是赶跑了，咱还得留个余地，下次见面好说话啊！这个时候，就需要点公关了。
　　俞莲舟此时的表现极其精彩！
　　他把人赶跑后，朗声说道：“俞二、张五多多拜上铁琴先生，请恕无礼之罪。”

　　广大观众一听，哦，铁琴先生何太冲门下，那就是昆仑派的。张翠山夫妇也这么想，殷素素就说了一句：“这些大半是女子啊。二伯，她们都是昆仑派的么？”
　　俞莲舟一看，现在全剩下自己人了，就给出了正确答案：“不，是峨嵋派的。”
　　大家一听就傻眼了，既然是峨嵋派的，那你应该说“拜上灭绝师太，请恕无礼之罪”才对呀，叫错名字可不是小问题，比如你在电梯里遇到张局长了，很客气地鞠躬敬礼，然后说一句“李局长您好”，人家老张不但不领情，还得记恨着你。
　　可俞莲舟这样做，自有道理，他告诉张翠山夫妇：“她们自始至终不出一声，脸上又以黑帕蒙住，那自是不肯以真面目来示人了。五剑指住无忌，那是昆仑派的‘寒梅剑阵’。两人平剑刺我，又使昆仑派的‘大漠平沙’。她们既然冒充昆仑派，我便将错就错，提一提昆仑的掌门铁琴先生何太冲。”
　　原来，俞莲舟已经从这些人的武功中看出了其心法，“这些人功力都不算深，想是当今峨嵋掌门灭绝师太的徒孙一辈，或许是她的小弟子，我并不认得。但她们以柔劲化解我指击剑刃的功夫，确是峨嵋心法。要学别派的数招阵式不难，但一使到内劲，真相就瞒不住了”，可见俞莲舟的眼光毒辣，而且对武学研究广博。
　　要知道，因为张三丰和郭襄的关系，武当和峨嵋渊源甚深，而且作为武林的两大新晋门派，彼此扶持也是政治需要，所以张三丰曾对弟子们“谆谆告诫，决不可得罪了峨嵋门下弟子，以保昔年的香火之情”。而俞莲舟在“以指击剑”的电光火石间，就已经看出了对方是冒充昆仑弟子的峨嵋中人，便立时收势，虽然因为对方功力太弱，还是伤了两人，但未酿成大怨，而且他还加上一句“拜上铁琴先生，请恕无礼之罪”，帮对手圆谎。

　　后面还有一个细节，“殷素素望了一眼地下明晃晃的五柄长剑，俯身想拾起瞧瞧”，俞莲舟立刻说道：“别动她们的兵刃，倘若剑上刻得有名字，咱们以后便无法假作不知。这就走罢”，可见俞莲舟的心细，每一个细节都照顾了别人的感受。
　　——本来就难得糊涂，这糊涂还到了处处照顾对方感受的程度，人家能不感激么？所以，峨嵋弟子们偷偷送给他们三匹坐骑，“以谢毁舟之罪”。
　　真正的糊涂，决不是饱食终日，而是洞悉一切之后的“选择性失明”，而且这种选择的出发点，是基于对局势的控制、对关系的协调，以及对别人感受的照顾。
　　俞莲舟，无疑是真正的“难得糊涂”。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:06

　　17、表现低劣的三把手
　　俞莲舟曾对武当七侠逐一作过评价，点评自己时十分自谦，但点评其他几人则十分到位，比如宋远桥“冲淡弘远”、张松溪“机智过人”，都一语中的，但也有例外，那就是对老三俞岱岩的评价，说这位“三师弟精明强干，师父交下来的事，从没错失过一件”。
　　可真实的俞岱岩，却跟“精明强干”四个字全不搭边。
　　他在回武当山的路上见到海沙派、长白三禽等抢夺屠龙刀，插手管一管本是情理中事，可他过于鲁莽，一露面就展示了“梯云纵”的上乘轻功，被人识穿自己的门派，导致了之后的被动。最可笑的是，当白袍客问“这一手便是闻名天下的‘梯云纵’么”时，俞岱岩竟然还“不自禁的暗感得意：‘我武当派功夫名扬天下，声威远播。’”
　　——这还真是不以为耻，反以为荣。要知道，武当声名远播，在这个圈子里，你名气一大就容易成为众矢之的，而且大家现在是在抢屠龙刀，不是在干什么好事，你一掺和进来，立刻就会成为大家的假想敌，这个时候暴露身份十分不智。
　　而他在得到屠龙刀后，去江边乘船，也毫不小心。之前各股势力为了这把刀的血腥厮杀，竟然没有让他增加警惕意识，可见其智商和应变能力都很有限。

　　此后，他在江中遇险，跳上天鹰教的大船，按理说在别人的地盘上，处处凶险，他应该小心才是，谁知却遭暗算，而且被暗算的方式十分可笑——对方压低了说话声音，让他听不清楚，诱他上前，这是再明显不过的诱骗手段，可他这个老江湖却真的迈上两步，问对方到底在说什么，结果中了蚊须针。而后来双方对掌，又中了对方暗藏掌中的七星钉。
　　最可笑的在后面，俞岱岩挥舞无坚不摧的屠龙刀，逼退白袍客，对方问他“要性命还是要宝刀”，他回答说“好！你给我解药，我给你宝刀”，“这时他腿上中了蚊须针之处渐渐麻痒，料知“天心解毒丹”解不了这毒，这把屠龙刀他是无意中得来，本不如何重视，于是将刀掷在舱里”，而对方呢，“俯身拾起，不住的拂拭摩挲，爱惜无比……但见他只是看刀，却不去取解药”。
　　俞岱岩急了，跟人家要解药，“那人哈哈大笑，似乎听到了滑稽之极的说话。俞岱岩怒道：‘我问你要解药，有甚么好笑？’那人伸出左手食指，指着他脸，笑道：‘嘻嘻！你这人怎地这般傻，不等我给解药，却将宝刀给了我？’俞岱岩怒道：‘男儿一言，快马一鞭，我答应以刀换药，难道还抵赖不成？先给迟给不是一般？’那人笑道：‘你手中有刀，我终是忌你三分。便说你打我不过，将刀往江中一抛，未必再捞得到。现下宝刀既入我手，你还想我给解药么？’”

　　若是换成俞莲舟和张松溪，肯定不会有这般低劣的表现。估计金庸植也看不过眼了，给俞岱岩做了辩护，说“他向来行事稳重，原不致轻易上当，只是此番一上来便失了先机，孤身陷于敌舟，料想对方既有备而来，舟中自必另行伏有帮手，又兼身中二毒，急欲换取解药，竟尔低估了对方的奸诈凶狡”。
　　但以俞岱岩的身份，处变不惊、遇险不乱是起码的素质，无论形势如果艰险，这种表现都是不合格的。可以预见的是，即便他不受伤瘫痪，以他的资质，也无法在武当的接班斗争中出彩。
　　但是，也恰恰是这个瘫痪的废人，竟然左右了武当的格局。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:07

　　18、别把卧床的不当干部
　　在被捏断四肢关节之后，俞岱岩始终瘫痪在床，江湖中算是没了这么一号人物。
　　可不在江湖上混，不等于在武当派内部完全失去了话语权——作为内退老干部，他还是能够享受“武当派班子成员”的待遇，其他六侠平时出去混江湖，也都还是以“武当七侠”自称。而且，他虽然平时不用工作不用开会，但关键时刻还是可以参与班子决策。比如武当七侠要摆“真武七截阵”，去对抗少林三大神僧，就没把瘫痪的俞岱岩落下，而是走了一遭形式主义，要挑一个人选临时由俞岱岩口授武功，参与这个“真武七截阵”。
　　为啥要这么做？宋远桥是这么说的：“其实我师兄弟六人联手，对付七个少林僧已操必胜之算。不过弟妹以三弟传人而上场，三弟必定心感安慰。”
　　也就是说，“武当六侠之所以要殷素素加入，并非为了制敌，而是为了俞岱岩。要知武当六侠联手合击，那‘真武七截阵’的威力，已足足抵得三十二位一流高手。少林三大神僧纵强，其携同上山的弟子中纵有深藏不露的硬手，但七人合力，决无相当于三十二位一流高手的实力，乃可断言。只是这套‘真武七截阵’自得师传以来，从未用过，今日一战而胜，挫败少林三大神僧，俞岱岩未得躬逢其盛，心中不免郁郁。宋远桥等要殷素素向俞岱岩学招，算是他的替身，那么江湖上传扬起来，俞岱岩不出手而出手，仍是‘武当七侠’并称”。
　　说白了就是，要露脸，咱七个班子成员一起上！可见俞岱岩并非摆设，还是可以参与内部决策，尽管有时候只是走走形式。
　　但就是这次参与，要了张翠山的命，差点要了张无忌的命，也改变了武当派的内部格局。
　　俞岱岩听出了殷素素的口音，听出对方就是当年让都大锦将他送回武当山的人，而殷素素也坦承，自己就是当日用蚊须针暗算俞岱岩的人。
　　这一变故，导致张翠山引咎自杀，殷素素以身殉夫，张无忌就此成了孤儿。
　　要说这事情还真不能全怪俞岱岩，他因为遭到殷素素和殷野王的暗算，才遭遇了后来手足关节全被折断的横祸，换言之，虽然殷素素和殷野王不是直接下手的人，而且也毫不知情，但也算间接罪人。何况，一个人瘫痪十年，心里要是没有点变态，那才不正常。书中还提到，“俞岱岩骨气极硬，自受伤以来，从不呻吟抱怨。他本来连话也不会说，但经张三丰悉心调治，以数十年修为的精湛内力度入他体内，终于渐渐能开口说话，但他对当日之事始终绝口不提”，别以为这是什么好事，郁闷憋在心里，不去找人倾诉，很容易造成心态失衡。
　　结果，在那一刻，俞岱岩选择了问殷素素“你如此待我，为了何故”，也选择了借对方之口说出事实，尽管他嘴上说着“那你便不用说了。反正我已成废人，往事不可追，何必有碍你夫妇之情？你们都去罢！武当六侠会斗少林高僧，胜算在握，不必让我徒担虚名了”，但嘴上说出来不等于心里这么想，甚至可以说，如果心里真的这么想，就不会说这话——俞岱岩终究不是俞莲舟那样的人物，格局有限，这话说得刻薄，若是换成俞莲舟，哪怕要了他的命，他也不会说这样的话。
　　俞岱岩，终究是武当七侠中最不济的人物。
　　但这个故事同样告诉我们，在一个组织内部，任何一个角色都是不可忽视的，别把瘫痪在床的不当干部，也别无视小角色，尽管俞岱岩“病退”，看似没什么话语权，可他短短几句话，却使得张翠山夫妇殒命，改变了武当派的整个内部格局。
　　在现实中有太多这样的例子，比如一个看着不起眼的人突然成了你的领导，比如一件小事或一个小角色左右了你的升迁……混社会，滴水不漏是很重要的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:07

　　19、投机者张松溪
　　武当七侠中，张松溪以机智著称，充当的是军师角色。《倚天》开头，俞岱岩身负重伤，张三丰看出是大力金刚指所伤，便让宋远桥带张松溪和殷梨亭二人，去少林寺拜见方丈空闻，告知此事。

　　张松溪立刻心想“倘若只不过送一封信，单是差六弟也就够了。师父命大师哥亲自出马，还叫我同去，其中必有深意，想是还防着少林寺护短不认，叫我们相机行事”，果然，张三丰随后表示，武当与少林之间关系特殊，存着芥蒂，让三位弟子去到少林寺后，“对空闻方丈固当恭敬，但也不能堕了本门的声名”。
　　这个细节，便可看出张松溪敏锐的洞察力。
　　而他最出色的表现，则要算是在张翠山失踪的十年里，施恩于三大镖局，为日后应对作出铺垫。他“为的是要消解龙门镖局全家被杀的大仇。他知虎踞镖局是江南众镖局之首，冀鲁一带众镖局的头脑是燕云镖局，西北各省则推晋阳镖局为尊。龙门镖局之事日后发作起来，这三家镖局定要出头，是以他先伏下了三桩恩惠。”
　　这个“事先埋下恩惠”，绝对是说起来容易做起来难，需要大量的时间、精力以及机缘。没精力明察暗访不行，你得整天跑腿，盯着三大镖头的行踪，连云鹤聚众密谋反元的大机密，都得知道个一清二楚，还得把官府方面的动向了解清楚，这才能诛杀叛徒，阻止机密泄漏，另外，还得有超群的武艺，才能摆平出现的问题，比如他为祁天彪解难，在不透露本门武功的情况下，空手接了吴一氓的八枚断魂蜈蚣镖，万一失之毫厘，可能就没了性命；没花大量时间不行，你得把工作和非工作时间都搭上去；没那个机缘也不行，这三大镖局的镖头要是过得好好的，就是不出一点事，那你也没办法施恩，只能抓瞎。

　　这件事情，张松溪坚持了十年，从这里，又可以看到他的远见和恒心。
　　这样乍一看，张松溪的热心和执著很像一个人，谁啊？老二俞莲舟。可是，在对俞莲舟高度评价的同时，我却始终对张松溪缺乏好感。
　　为何？因为这个人太精明了。上天是公平的，给了你精明，也就会带给你“附加产品”，那就是小气。
　　张松溪确实精明，但更多是一个军师的形象，他掌控全局的能力显然比不上气场更为强大的俞莲舟，也比不上宋远桥。对他的定位，应该是专职出主意和分析局势的副手，可以提供决策参考却不能独立决策。
　　而且，也恰恰因为过于精明，张松溪是武当七侠中最为投机的一个，比如他对张翠山事件的热心，其实多少有投机成分，他看重的是张三丰对张翠山的宠爱，以及后者接班的潜力。之所以下此判断，与他后来的表现有关——在宋青书谋害莫声谷时，张松溪与宋远桥武断地认为谋害莫声谷的人是张无忌，而俞莲舟和殷梨亭却相对理智得多。其实以张松溪的潜心料事，不可能如此武断地下结论，但作为副职领导，此时的他“旗帜鲜明”地站在了掌门人宋远桥这一边（关于这一点，我会在下一章节《张翠山死后的武当派政治形态中》详细论述）。

　　因为精明，因为投机，张松溪在人格魅力上就明显比不上俞莲舟，就算张三丰给予七侠一个公平竞争的机会，张松溪接班的可能性也为零。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:08

　　20、小不忍则丧命的张翠山
　　怎么混社会？这个问题说起来，门道太多了，几天几夜说不完，但老祖宗的总结还是有用的：出来混，无非两样武器，脸皮要厚心要黑。
　　这个厚黑学，还真不是随便说说的，简直就是无往而不利的法宝。
　　那位可能说了，厚黑学这玩意儿谁都知道，但这两条对于大侠来说，适用么？大侠不是应该浩然正气、胸怀天下么？
　　好吧，我承认，对于大侠来说，心可以不那么黑，起码表面上不用那么黑，但另一条“脸皮厚”，却依然是大侠必须具备的硬条件。
　　脸皮厚了，你就可以经历任何摸爬滚打，让挫折变经验，还可以大摇大摆做主角，比如《三侠剑》的胜英，比他武功高的一大把，可人家脸皮厚，遇到麻烦就呼朋唤友，摊开双手等大家帮忙，结果就是能做主角。而脸皮不够厚呢？那就经不起挫折，也无法在内部斗争中上位，甚至会丧命，换言之，做不了主角，只能做配角，甚至是个死跑龙套的，张翠山就是个例子。
　　张翠山的毛病，谢逊早已指出，就是那身“迂腐”的名门弟子气，说白了就是死要面子不要命。谢逊此人，话糙理不糙，还真说到了点子上，张翠山毁就毁在面子上了。
　　从IQ角度来说，张翠山被视为武当七侠中“悟性最高、文武双全”的一个。张三丰以丧乱帖代入武功，张翠山立时领会，恰恰就因为他的悟性和文武双全——书中提到，“从前张翠山修为未到，虽然见到师父施展拳剑，未能深切体会到其中博大精深之处。近年来他武学大进，这一晚两人更是心意相通，情致合一，以遭丧乱而悲愤，以遇荼毒而拂郁”，此外，当张翠山说“弟子得窥师父绝艺，真是大饱眼福。我去叫大师哥他们出来一齐瞻仰”之时，的反应是“我兴致已尽，只怕再也写不成那样的好字了。远桥、松溪他们不懂书法，便是看了，也领悟不多”，可见在学武功的同时，多一点其他个人爱好，也是很有必要的。
  　也正因此，张三丰对张翠山寄望很高。我在前面分析过，张三丰并没有打算把掌门位置传给张翠山，所谓的衣钵传人，其实是“技术继承者”而非“权力继承者”。但张三丰作为武林第一人，他的野心或说梦想决不是让武当一派发扬光大这么简单，于他而言，武当的成长和武学的发展是两条并行线，其实无分轻重，而是相辅相成。张翠山作为他内定的“技术继承者”，地位绝不逊于“权力继承者”宋远桥。
　　哪怕到了张翠山自杀多年后，在张三丰遭遇少林叛徒空相偷袭，身受重伤，又面临假冒明教的赵敏等人“踩场”的紧急关头，口头为瘫痪的俞岱岩传授太极拳口诀时，他都不忘说一句“倘若莲舟在此，当能懂得五成。唉，你五师弟悟性最高，可惜不幸早亡，我若有三年功夫，好好点拨于他，当可传我这门绝技。”
　　这句话一方面点出了张翠山和俞莲舟是武当七侠中天赋最高的二人，另一方面也说明了张三丰对张翠山的偏爱。
　　在张翠山失踪十年，重返武当山后，尽管武功没有进境，但仍得张三丰的厚爱，而且，在二侠俞莲舟的“呵护”下，武当诸侠（除俞岱岩外）形成了统一意见，那就是对殷素素的“灭门案”既往不咎，大家一起去做善事，以弥补这位五弟妹的昔日过错。
　　但俞岱岩反而成了最大的变数，他认出殷素素是当年暗算他的人。此时的张翠山，暴露了性格中的最大弱点——脸皮太薄，立刻冲出外堂，在众目睽睽下自杀身亡。
　　在不知情的情况下犯错，完全可以通过自身的努力去弥补过错，而无需付出生命做代价。遭遇变故时，冲动往往是最坏的选择。
　
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:08

　21、多愁善感的殷六
　　殷梨亭性格柔弱、优柔寡断，这个性格特质，《倚天》中曾多次提及。
　　从相貌上来说，殷梨亭和张翠山应该是武当七侠中的两大帅哥，而且都是花样美男类型，长相俊美，长身玉立。殷六侠刚出场的时候还是个十八岁的瘦小少年，可到了张翠山从冰火岛回来后，他已经二十八岁，一出场就用云门十三剑克敌，“长剑一颤，呛啷一声，便有一件兵刃落地”，而且气势上十分拉风，“不疾不徐的漫步扬长而来”，很有高手风范。
　　这样一个连打架都风度翩翩的帅哥，自然讨人喜欢——任何年代，帅哥都是吃香的。领导都喜欢带着美女下属出去应酬，自己有面子还有助于联络感情，可以说是领导自身福利待遇和政治意义兼顾，而殷梨亭这样的帅哥也是奇货可居，张三丰提起他，虽不会像对张翠山那般评价超高，但恐怕也会拈须微笑，欣喜有这么个帅哥徒弟。而殷梨亭的“政治意义”也有体现，那就是与峨眉弟子纪晓芙联姻，而纪晓芙当时的身份，恰恰是峨眉灭绝师太最喜欢的弟子、最有希望的接班人。这一桩重要的政治联姻，是武当派巩固自身地位，力求与少林抗衡的一步重要举措。
　　但这个帅哥尽管以“剑数最精”著称，情商却不算高，书中提到几个细节，都是佐证，比如他对张翠山的依恋，“武当七侠中虽是莫声谷年纪最小，但自幼便少年老成，反而殷梨亭显得远比师弟稚弱”，又比如武当诸侠讨论龙门镖局事件时，他说了一句“旁人问起来，五哥只须说那些人不是你杀的。你又不是撒谎，本来不是你杀的啊”，这话毫无建设性，所以宋远桥立刻横了他一眼，道：“一味抵赖，五弟心中何安？咱们身负侠名，心中何安？”
　　也就是说，堂堂美男殷六侠，没什么主见，在内部决策当中也没有什么建设性意见。
　　此外，他性情软弱，在张翠山夫妇惨死后，武当派众人轮流运用真力为张无忌疗伤，大家都能平复哀伤、全力施为，区别只是功力差距所体现出的时间差，比如莫声谷只能坚持一盏茶的时间，而宋远桥则能坚持两柱香，唯一例外就是殷梨亭，险些因为情绪问题伤及自己，他“将无忌一抱入怀，立时大叫一声，全身打战。张三丰惊道：‘把孩子给我。你坐一旁凝神调息，不可心有他念。’原来殷梨亭心伤五哥惨死，一直昏昏沉沉，神不守舍，直到神智宁定，才将无忌抱回”。
　　这么看来，殷帅哥在武当七侠中着实没有多少竞争力，他的武功本就是由宋远桥和俞莲舟代传，只能算是张三丰的名义弟子，性格又软弱，毫无魄力可言，说话也没啥建设性，没法像张松溪那样充当参谋角色。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:08

　　22、殷六的隐秘优势
　　前文提到，殷梨亭非嫡传弟子，而且性格有缺陷，情商也不高，貌似没啥竞争力。
　　但是，这位帅哥是不是真的全无竞争力？那也未必。大家都混在武当，都是武当七侠一分子，虽然成名有先有后，出头机会有多有少，但各自都有点拿得出手的东西。而且接班这事情，除了自身优势外，机缘也很重要，比如宋远桥日后受儿子宋青书的弑叔叛逃事件牵连，被迫退位思过，大馅饼就给了本来无意掌门位置的二侠俞莲舟，这就是机缘。
　　殷六同样有着自己的核心竞争力，而且有三点之多：1、年龄，2、“武功被代传”的身份，3、政治婚姻。
　　咱们先来说说年龄，殷梨亭出场时是18岁，比张翠山略小，比宋远桥小二十多岁（宋大当时四十出头），而在宋青书出场时，他年届四十，也比宋青书大上二十岁出头。
　　换言之，他的年龄恰恰介乎于武当派第二代代表人物宋远桥和第三代代表人物宋青书之间。
　　在一个系统中，选择接班人时要考虑的因素很多，比如能力、魄力、协调能力和工作背景等等，年龄也是一个重要因素。如果你能力很强，但年纪七老八十，那肯定得让位给年轻人，因为维持系统稳定的一个重要前提就是一把手不要频繁更迭，以避免频繁动荡；而如果你年纪太小，也很有可能让位给中生代，一来组织要对有资历的老同志有个交待，二来反正你年纪小，来日方长，权当挫折教育和延长培养期呗。
　　这么一来，宋大老了，小宋还正值青春期，介乎他们之间的殷六在年龄上便有着相对优势，属于资历较老，应该被照顾的中生代。
　　而从身份上来说，殷梨亭也有着“独特性”，他名义上是张三丰的弟子，但武功全部由宋远桥和俞莲舟代传。
　　换言之，他是名义上的武当第二代、实际上的武当“准二代”，也就是介乎于宋大到张五的武当第二代和以宋青书为代表的武当第三代之间，这是一个独立的“政治夹层”。也就是说，他和七侠莫声谷的“出身”存在先天性缺陷，地位比几位师兄要低，但他们享受着第二代班子成员的政治待遇，在第三代面前保持着较高的话语权和身份。这就相当于你们单位的领导班子现在没有空缺，有两个少壮派暂时做不了副局长，但挂着享受待遇的助理调研员头衔，他们的地位当然比不上副局长，可享受着同样待遇，比下面的科长也高着半级。这种少壮派的助理调研员和老同志改非领导职务的性质完全不一样，相当于古代的候补官员，一有空缺便可补上。而殷梨亭就是这么一个身份。
　　此外，殷梨亭还有一个法宝，那就是他的政治婚姻，他的未婚妻纪晓芙是峨嵋灭绝师太当时最宠爱的弟子，在“前张翠山时代”（也就是张翠山死之前），周芷若还没拜入峨嵋门下，而纪晓芙与明教杨逍的情事也未暴露，以她的天赋、背景（金鞭纪家的闺女）和灭绝对她的宠爱，成为下代掌门的可能性极高，这对殷梨亭来说无疑是一大优势。
　　有人可能会说了，夫妻不会都这么强势吧？老婆是峨嵋掌门，殷六的势头就应该压一压才对，比如担任非领导职务啥的，否则不好控制。
　　但值得留意的是，夫妻回避只出现在同一个系统内，武当和峨嵋是两个不同的系统，彼此也无隶属关系，夫妻同任掌门的可能性是存在的。而且，以武当和峨嵋的战略合作关系，夫妻俩在床头沟通合作、衔接、共同做大的双赢蓝图，可行性也很高。
　　换言之，如果抛开纯属“技术继承人”的张翠山，殷梨亭反倒是候选接班人之一，他的接班应该属于过渡性质，可以在宋大老去，第三代弟子未有足够能力接班的情况下，做一个守成之主。
　　另外值得一提的是，殷六虽然优柔寡断，缺少魄力，但性格随和，这种人在系统内部也很讨人喜欢。比如在六大派围攻光明顶时，宋远桥之子宋青书出场，曾对身为长辈的殷梨亭“发号施令”，殷梨亭则点头说“甚好”，这个场景甚至让峨嵋派众人产生了错觉，心想“近年来张三丰真人早就不管俗务，实则宋远桥才是真正的武当掌门。看来第三代武当掌门将由这位宋少侠接任。殷梨亭虽是师叔，反倒听师侄的话”，但却不知道其实是“殷梨亭性子随和，不大有自己的主张，别人说甚么，他总是不加反对”。
　　若是立傀儡，或者推一个过渡人选，殷梨亭的这个性格反倒是最大优势。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:09

　　23、打手莫七
　　七侠莫声谷，在武当派班子中排名最后一位，年纪也最小，刚出场时，甚至才十五六岁。
　　十五六岁就闯下“武当七侠”的名号，那也算是“神童”级别了，当然，这个跟他有几位彪悍的师兄有关，虽然他自己还是个未成年人，但师兄都已经四处闯荡了，个个好大名头，所以，虽然武当七侠不像葫芦娃那样年纪差不多，整天一起行动，但名头还是一起响起来了。
　　书中提到，六侠殷梨亭和七侠莫声谷都是“名义上的武当二代弟子”，他们的武功并非张三丰亲自传授，而是由宋远桥和俞莲舟二人代传。另外，莫声谷比较早熟，个性独立，不像殷梨亭那样总对五哥张翠山那般依恋，因此相比之下，反而是殷六显得稚嫩些。书中还提到，莫声谷的业务方向是“内外兼修”，可见硬实力也不错。
　　但这里必须要说的是，个性独立就是成熟吗？
　　非也非也，我可以拿自己来做例子，我个性很独立，啥事情都自己决定，可在老人家眼里，我非但不成熟，还很幼稚。莫声谷也差不多，他不依恋师兄，整天自己照顾自己，看似很独立的孩子，可个性暴躁，容易冲动，也跟成熟不搭边。
　　也恰恰因为不成熟，莫声谷在武当内部也很难有独当一面的机会，反而常常充当炮灰角色。我在《神雕》篇的全真教章节中曾经提到，在官场斗争中，团队里应该拥有一个有一定能力、而且敢说狠话、敢吵架的角色。因为所谓斗争，就是明争与暗斗一样不少，有时候得摆一副笑脸，或息事宁人，或笑里藏刀，但有些时候就得撂一句狠话，敲两下桌子，这要根据客观形势来选择行为方式。但要注意的是，有些狠话不能让一把手来说，耍赖也不能让一把手来耍，咱们得有人专门做这个事情，有时候，甚至得找个人去出丑，以达到某种目的，那咱们也得有个能出丑的人。比如全真教的王志坦，就是这样的角色，而莫声谷，同样是这么一个“打手”。
　　比如宋远桥和莫声谷二人一起接待上门找茬的三大镖头，宋远桥自始至终彬彬有礼，莫声谷却担当了吵架的角色。
　　比如张翠山刚刚走到屏风后，就听莫声谷大声说道：“我大师哥说一是一，说二是二，凭着宋远桥三字，难道三位还信不过么？”
　　这话的意思就是，咱武当很牛，咱武当的宋大也很牛，这名片拿出来，就是优质信用卡。但这话要是由宋远桥自己说出来，那就太丢份了——大侠总不能这么夸自己吧，哪怕是在说大实话，这话得让别人来说。而且，这话对三大镖头来说，多少有点怒气，显然也和宋远桥的身份不符——作为武当的第一发言人，场面上的客气还是起码需要的。
　　这个时候，就需要莫声谷冲锋陷阵了，以他的身份，说这个话很合适，一来毕竟是武当七侠的一员，名气大威望高，话说出来有分量，二来，他只是武当七侠的老幺，说几句重话也不能代表武当立场，无伤大雅。
　　换言之，莫声谷作为武当七侠的老幺，在很多时间里都充当了“打手”的角色，或说“清道夫”，专干脏活累活和不讨好的活。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:09

　　24、莫七有时过了火
　　充当“打手”的七侠莫声谷，专干脏活累活，在武当七侠中也是个不可或缺的角色，不过他暴躁的性格，也给自己扣了分。
　　比如三大镖头为都大锦出头，上武当找茬，祁天彪说了一句“武当七侠名头响亮，武林中谁不尊仰？莫七侠不用自己吹嘘，我们早已久闻大名，如雷贯耳”，语气嘲讽，莫声谷一听就脸色大变。相比在场的宋远桥，相比此前面对西华子的讥讽却不动声色的俞莲舟，莫声谷的涵养功夫显然逊色得多。
　　而之后，双方越吵越僵，莫声谷居然说了这么一段话：“别说我五哥此刻尚未回山，便是已经回到武当，也只是这句话。莫某跟张翠山生死与共，他的事便是我的事。三位不分青红皂白，定要诬赖我五哥害了龙门镖局满门。好！这一切便全算是莫某干的。三位要替龙门镖局报仇，尽管往莫某身上招呼。我五哥不在此间，莫声谷便是张翠山，张翠山便是莫声谷。老实跟你说，莫某的武功智谋，远远不及我五哥，你们找上了我，算你们运气不坏。”
　　从这段话可以看出来，莫声谷和张翠山的关系极好，侧面上也说明了内部派系的存在，但另一方面，这段话有点过火，特别是那句“你们找上了我，算你们运气不坏”，有点街头混混的语气，而像“这一切便全算是莫某干的”这类赌气的话，在大侠嘴里说出来实在有点突兀。
　　之后，云鹤也出语刻薄，说道：“天下事也真有这般凑巧，刚好我们上山，尊师张真人便即闭关。可是龙门镖局七十余口的人命，却不是一闭关便能躲得过呢。”
　　这话实在太不客气，连云鹤的自己人宫九佳都觉得过火，“忙使眼色制止”，但从谈判讲数的角度来说，对方越是摆出这种下三烂的架势，咱就越得气定神闲，要是也跳脚大骂，那不成了泼妇当街吵架吗？就算要来手硬的，也应该像宋远桥那般，一袖子拂过去，光那劲风就压到三大镖头险些断气，知道人家宋大侠武功深不可测还手下留情了。可莫声谷的表现实在乏善可陈，选择大声喝道：“你说我师父是因为怕事才闭关吗？”
　　张三丰不怕事，地球人都知道，这话质问得太没水平了。咱自身的绝对优势，其实根本不需要自己说出来。
　　即便他性格中最可爱的直爽一面，从官场和职场角度来说也是个弱点。比如张松溪说到云鹤暗中联络豪杰反元，莫声谷立刻说道“瞧不出他竟具这等胸襟，实是可敬可佩。四哥，你且莫说下去，等我归来再说”，然后便跑出门去，只为了去和下山的云鹤赔礼道歉，佩服他是个铁铮铮的好男儿。这自然是直爽可爱，而且武当七侠毕竟亲如兄弟，不像官场和职场那样讲究规矩，决不在意你开会开一半就跑掉，但这样的性格，终究显得定力不够，轻率好动，显然不是好领导坯子。
　　书中借俞莲舟之口提到，莫声谷“近年来专练外门武功，他日内外兼修、刚柔合一，那是非他莫属”，“专练外门武功”，那是莫声谷的暴躁性格决定的，而“内外兼修，刚柔合一”，多少只是俞莲舟的美好憧憬，虽然武当内功讲究细密绵长，年纪越大越炉火纯青，但以莫声谷的性格，内功修为注定比不上六位师兄。
　　而书中也提到，武当内功除了很讲究修习时日，也决定了武功的整体进境，比如张翠山曾经分析，当年谢逊四处行凶时，宋远桥武功并不及他，但在内功方面修炼个十几二十年，就不会逊色于他，可见内功是重要根基，莫声谷在这一领域缺少天赋，业务能力上就无法有突出表现。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:10

　　25、张翠山之死带来的武当巨变
　　失踪了十年，张翠山回来了，老爷子张三丰欣喜若狂，老大宋远桥有点郁闷，老二俞莲舟大感欣慰……可就在武当众人心情复杂之际，意外发生了，在张三丰百岁寿宴上，各大门派前来逼问谢逊下落，张翠山意外发现妻子殷素素是当年暗算俞岱岩之人，一时按捺不住胸中郁悒，当众自杀，殷素素也以身殉夫，变成孤儿的张无忌更是身中玄冥神掌，命在旦夕。
　　班子成员突然少了一个，而且还是热门接班人，还是永久性离开，麻烦大了！
　　武当内部，就此巨变。
　　首先，抛开师徒感情不说，仅仅从权力格局角度来分析，对于此前一直有意打造“权力和技术双轨制”的张三丰而言，张翠山之死是一个极其沉重的打击，这意味着“技术接班人”暂时失去了合适人选，进而意味着双轨制的破灭。
　　双轨制是张三丰任期内的一个重大决策和政治路线，从社会意义上来说，张三丰期待技术接班人张翠山可以将武学发扬光大，并将之用于救国救民，以求武当派的影响力得到无限外延。而从内部政治格局来说，双轨制可以形成彼此的制约，宋远桥负责政务，营造武当的正义和权威形象，张翠山专注于技术发展，从而合力打造一个“德才兼备的武当派”，而且彼此的发展可以对对方形成一定制约，避免野心的过度膨胀。
　　可张翠山这一死，技术接班人在哪里？那位说了，俞莲舟的天赋也不错，武功在七侠中名列第一，但他的劣势也很明显，一来年纪比张翠山大上一截，二来，张三丰偏爱的是张翠山的文武双全、触类旁通，相比之下，俞莲舟在悟性上稍弱，更多是依靠后天努力。武功这玩意儿和其他事情一样，没有灵气就少不了会有匠气，因此，按照张三丰的构想，张翠山应该可以成为一代宗师，俞莲舟的资质则逊色些。书中提到，在张三丰遭遇少林叛徒空相偷袭，身负重伤，又面临赵敏率人闯上武当山的危局时，曾告诫瘫痪的俞岱岩要忍辱偷生，将现场传授的太极拳和太极剑流传下去，他在演示过后，“见俞岱岩脸有迷惘之色，问道：‘你懂了几成？’俞岱岩道：‘弟子愚鲁，只懂得三四成，但招式和口诀都记住了。’张三丰道：‘那也难为你了。倘若莲舟在此，当能懂得五成。唉，你五师弟悟性最高，可惜不幸早亡，我若有三年功夫，好好点拨于他，当可传我这门绝技。’”
　　由此可见，俞莲舟的资质虽然超越了其他师兄弟，却还比不上张翠山。而在张翠山死后，张三丰也并不想勉强提拔一个技术接班人，宁愿留个空缺。这个做法其实也是正确的，因为尽管俞莲舟练到后期，武功已经超出宋远桥，但并没有绝对优势，只是高手对高手的一丝优势，而非宗师对一般高手的压倒性优势，如果将之贸然提升到技术接班人的位置，根本达不到制约效果，反而会激起权力接班人宋远桥的不满。
　　因此，张翠山死后，武当的权力格局出现了巨变，张三丰以思念弟子、伤心欲绝为理由，淡出一线，退居幕后，更加不过问内部事务，而宋远桥虽然还是“代理掌门”的衔头，但由于张翠山的死，再无障碍，其实已有掌门之实。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:12

　　 金庸政治学（24）张翠山死后的武当政治形态
　　1、张三丰为什么要走技术创新道路
　　在张翠山死后的两年多时间里，张三丰的主要精力都用在了为张无忌疗伤上，甚至在外力无法改善伤情的情况下，他还将武当派赖以生存、发展的九阳神功传给了张无忌。
　　但后来，在赴少林求助而不得之后，张三丰将张无忌托付给常遇春，前往胡青牛处治伤，自己则回到武当山，选择闭关，由宋远桥接任掌门。
　　闭关后的张三丰，在八年多时间里研究出了太极拳和太极剑两大绝学。要知道，武当派的起家依靠的是不齐全的九阳神功，源自少林，甚至因此造成了少林武当两派的芥蒂，而太极拳和太极剑，属于武当派的自主知识产权，是技术创新上的里程碑事件。
　　问题是，张三丰虽然年纪大，但精力充沛，就算铁了心要钻研技术，大可以像以前那样自己呆在幕后掌控决策，由宋远桥处理琐碎事务，不需要完全交权。因为张翠山的死而伤心过度，这个理由其实并不充分——如果真的伤心过度了，那怎么还有余力研究技术呢？为什么偏偏要舍弃权力而转向技术，这里面是有文章的。
　　咱们先来说说外因，应该说，张三丰带着张无忌前往少林求助，结果吃了闭门羹，这个事情对老爷子的影响很大，面子上多少有点下不来——没有自主知识产权（就算勉强可以说有，但人家少林不承认），结果就免不了在关键时刻受制于人。这次受挫在很大程度上坚定了张三丰走技术创新路线的决心，在他看来，武当派要真正和少林分庭抗礼，就必须在技术上有可以对抗少林七十二绝技且知识产权完全属于自己的东西。另外，由于张翠山的死，内定的技术接班人突然没了，作为武当派造诣最深的一人，老爷子必须自己勇挑重担。
　　当然，还少不了内因。张翠山死后，武当派内部出现了一定的失衡，原先内定的权力接班人宋远桥不可避免地会逐步呈现一家独大的态势，而原本打算走“权力+技术”双轨制的张三丰自然不希望看到这一点。于是，他并没有急于给宋远桥“名分”，依然只是个主持全面工作的身份，给予俞莲舟等其他几侠足够充裕的表现机会，这也导致了武当几侠日后的明显分化，比如张松溪成为宋远桥的坚定依附者，而俞莲舟则隐隐然成了“准张翠山”的角色，殷梨亭和莫声谷虽然并非其真正意义上的小弟，但鉴于张翠山的关系渊源，他们已经站在了同一战线上。
　　这种内部竞争态势，在未激化也未转为恶性的情况下，其实也是张三丰乐于看到的，这在一定程度上扭转了内部的权力失衡，牵制住了宋远桥的势力，也为他潜心钻研技术提供了空间。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:14

　　2、既得利益者更应该夹着尾巴做人
　　张翠山死后，宋远桥无疑是最直接的受益者——潜在的竞争对手没了，头顶的太上皇张三丰也闭关研究技术去了，自己虽然还是“有名无份”，但终究大权在握，第二代掌门的位置，已经近在眼前。
　　在这种情况下，宋远桥该怎么办？其实这种情况在现实中比比皆是——领导让你挑重担了，甚至让你主持全面工作了，大家都觉得你就要成为一把手了，你在这个时候该摆出一副怎样的姿态？是高调地接受大家庆祝，迫不及待的大刀阔斧干工作，还是应该低调处理，不见正式任命就不以领导自居？
　　正确的选择显然是后者，几千年的故事告诉了我们，在官场上混，低调永远是没错的，越是有能力，就越得低调，不然，大家的眼神和口水就能杀死你。
　　宋远桥这样的道德谦冲之士，在这方面自然做得不错。他本身性格里就有低调的一面，而且，他做二把手多年，管理、承担武当派内部具体事务的时间也很长，这些都是很好的铺垫，有助于他心态上的良性积累——官场上的循序渐进其实很有道理，从副到正，承担责任由小到大，在渐进过程中学习，可以少走很多弯路，如果直接从普通员工跳到一把手，缺乏管理经验是一方面，更重要的是心态容易失衡。我就见过这样的例子，有人一步登天成了部门一把手，立马得意忘形，张嘴就是打官腔，处处好为人师，刚愎自用，结果连连犯错，最终被赶下台——他的失败，自身格局小、素质低当然是一个原因，但更重要的，则是因为直接被提拔为一把手，心态出现失衡，进而导致缺少管理经验等弱点被无限放大。
　　但“权力会腐蚀人”这句话确实是真理，现实中能在权力面前淡泊如常的人极少，现代政治崇尚制度约束，也恰恰是因为人本性里的贪欲，而在武侠小说这样的“成人童话”中，真正能无视权力的淡泊之士，要不就是怎么打也不死、去哪里都有人爱的主角，要不就是张三丰这样的一代宗师，大多数人还是不能免俗。
　　宋远桥也一样，虽然自己一脸低调，并不以代理掌门的名头压人，武当派内各种事务都处理得井井有条，但他还是被权力冲昏了头脑，犯了大忌，出了大错，甚至直接导致了自己的下台！
　　这个错误，说起来也颇为无奈——咱中国人忙活半辈子往往是为了子女，在外面辛苦打拼甚至刀头舔血，都是为了给孩子的将来铺一条康庄大道，多留点家当和资源，巴不得小家伙长大了能少走弯路。可在这个努力的过程中，很多人都上了岔道，甚至铤而走险。宋远桥的错，就在于他对儿子宋青书的“有意栽培”。
　　——您对儿子抱有期望，这是应该的，可打算把武当派变成你宋家的家族产业，一代代传下去，那可就犯了大忌！
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:14

　　3、儿子太不低调了！
　　对于中年得子的宋远桥来说，宋青书无疑是他的骄傲。小宋是武当第三代弟子中的翘楚人物，他一出场，就面对殷家三兄弟的围攻，书中提到他“法度严谨，招数精奇”，可见武功不错，而且他“在三名高手围攻之下，显然已大落下风，但仍是镇静拒敌，丝毫不见慌乱”，心理素质也相当出色。另外，小伙子还是个帅哥，“眉目清秀，俊美之中带着三分轩昂气度，令人一见之下，自然心折”——既有内在又有外在，确实是个潜力股。
　　最重要的，是他的绰号，江湖人称“玉面孟尝”，大家都说他“慷慨仗义，济人解困”，说白了就是喜欢管江湖中的事情。这很容易让人联想起他的老爹宋远桥，早在张翠山从冰火岛回来时，殷梨亭就曾经提到，“这几年大哥越来越爱做滥好人，江湖上遇到甚么疑难大事，往往便来请大哥出面”。这爷俩，都一个爱好。
　　前面提到过，宋远桥之所以频繁介入江湖事务，是因为他希望通过寻求外界的认同去巩固内部基础，巩固“第二代领导人”的地位。而多年后，他把儿子也培养成了一个小号的“江湖仲裁者”，整天去行侠仗义，调解纠纷，助人为乐，很显然是希望儿子走跟自己一样的路，通过外界的认同，去巩固“第三代弟子之首”和“准接班人”的地位。
　　在这种情况下，宋青书同学的形势貌似一片大好，自己工作表现不错，领导（还是自己老爸）不停在外面为自己有意吹风，外面很多“不明真相”的人都觉得他会是武当派第三代掌门人。比如峨嵋派的尼姑们，甚至包括掌门灭绝师太和见多识广的静玄，都认为“实则宋远桥才是真正的武当掌门，看来第三代武当掌门将由这位宋少侠接任”。
　　但要注意的是，是什么导致峨嵋众人产生这样的感觉？如果仅仅是宋青书的个人表现，我认为并不足以让大家得出这样的结论——虽然张三丰把掌门位置传给了宋远桥，但这并不代表宋远桥有绝对权力去选择接班人，首先，张三丰依然在世，尽管不理俗务，但依然掌握话语权，其次，因为武当七侠年龄差距较大的缘故，即便宋远桥日后年迈，殷六和莫七也还是中生代，正值四五十岁的“当领导黄金时期”，未必轮得到宋青书，何况，武功在七侠中排名第一的二侠俞莲舟和智略第一的四侠张松溪，日后立场都未明，他们掌握着一定话语权，完全可以左右形势。而从宋青书的自身情况来说，虽然天赋不错，也是第三代的佼佼者，但要和上一辈的武当七侠相比，差距还是很明显的。
　　这么一分析，情况就很可疑了，百岁老人张三丰还在世，宋远桥也才六十岁，来日方长，宋青书怎么就成了第三代掌门的大热门？
　　原来，一切只因他和殷梨亭的一段对话——“殷梨亭道：‘青书，咱们走罢。’宋书青道：‘崆峒派预定今日中午在这一带会齐，这时候还不到，只怕出了岔子。’殷梨亭脸有忧色，道：‘此事甚为可虑。’宋青书道：‘殷六叔，不如咱们便和峨嵋派众位前辈同向西行罢。’殷梨亭点头道：‘甚好。’”
　　这段对话看似平常，却让局外人看出了点异样——“灭绝师太和静玄等均想：‘近年来张三丰真人早就不管俗务，实则宋远桥才是真正的武当掌门。看来第三代武当掌门将由这位宋少侠接任。殷梨亭虽是师叔，反倒听师侄的话。’”
　　换言之，在外人眼里看来，宋青书在自己师叔边上就像个领导。
　　这可不是什么好事，你在领导边上，不但不请示不汇报，还装领导，这像什么话？书中提到，“她们（指峨嵋派中人）却不知殷梨亭性子随和，不大有自己的主张，别人说甚么，他总是不加反对”，可见殷梨亭并没有对宋青书的尊卑不分有什么看法，但如果他对俞莲舟和莫声谷这样说话，或者这一切被俞莫二人看在眼里，他们会有什么看法？估计心里会暗骂一句“小样，你老子做个掌门，你还喘上了？”
　　这样的宋青书，确实不太明智。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:15

　　4、老爸苦心栽培，儿子偏遇主角
　　虽然宋青书同学各方面条件都不错，但他有个致命伤——不是主角。
　　不是主角，这可是武侠小说中的人物最悲惨的宿命，这会导致他们要死很容易、变坏很轻易，想不栽跟头很难，想要个美女？没门！这不，宋青书同学全碰上了，四处栽跟头，坏得很轻易，死得很惨，倒是找了个美女老婆周芷若，结果直到自己死了，老婆大人还是个处女。
　　宋远桥的苦心栽培，成了一场空，宋青书最后走上了一条绝路。
　　他人生中的第一次丢脸，是在六大派围攻光明顶时。当时，明教众人已经失去抵抗力量，但凭空冒出来一个张无忌，力挽狂澜，连续挫败几派高手，谁知道他对老相识周芷若手下留情，结果却伤在了对方剑下。
　　此时，六大派中只剩下武当没有出场面对张无忌，按照灭绝师太的说法，就是“峨嵋派今日已然败落，你若不死，日后再行算帐。咱们瞧武当派的罢！六大派此行的成败，全仗武当派裁决”，换言之，此次围攻光明顶战役的成败，就看武当的选择了。这里的难题就在于，武当几侠是要除恶还是要面子——“众人均想，武当派自来极重侠义两字，要他们出手对付一个身负重伤的少年，未免于名声大有损害，只怕武当五侠谁都不愿。但武当派若不出手，难道六大派围攻光明顶这件轰传武林的大事，竟然闹一个空手而归？此后六大派在江湖上脸面何存？其中的抉择，可实在为难之极了。灭绝师太那几句话，意思说六大派今后是荣是辱，全凭武当派决定，且看武当派是否有人肯顾全大局，损及个人的名望。”
　　这个时候，武当内部的反应很有意思，五位班子成员“面面相觑，谁都拿不定主意”，小字辈的宋青书却突然冒了出来，他说：“爹，四位师叔，让孩儿去料理了他。”
　　这里只是个细节，却暴露了很多深层次的东西：
　　一是宋青书这孩子确实很聪明，“武当五侠明白他的意思，他是武当晚辈，由他出手，胜于累及武当五侠的英名”，作为小辈，他在这个关键时刻看到了问题所在，并且站了出来。
　　二是他叫的是“爹，四位师叔”，而不是“掌门，四位师叔”，有人可能说了，这没啥问题吧，叫啥不一样？其实不然，这不是在家里，不是在武当内部，而是在外面，当着其他五派的高手们的面，在这种情况下，宋青书作为武当派出席本次活动的代表，应该时刻想着自己是武当派的一分子，要遵守武当的规矩，在组织内，没有父子没有亲戚，只有严格的级别。记得前几年参加过一个楼盘开盘活动，老爹是地产大亨，给了儿子一笔钱，让其弄个小楼盘“学习学习”，结果不成器的儿子在现场致词时，结结巴巴也就算了，关键是介绍到场嘉宾时，没说“XX地产公司董事长”，而是直接说“我爸爸”——谁知道你爸爸是谁？就算知道，你在正规场合能不这么丢人不？换言之，咱在公开场合不能把家里那套随便带过来。
　　宋青书这一叫，倒不是丢人的问题，而是暴露了一个事实：在张翠山身死、张三丰隐退之后，武当有向宋远桥“家天下”转化的趋势，宋青书作为武当第三代弟子，在六大派围攻光明顶这样的重要公共场合，张嘴就是爹，“先爹后掌门”，多少有点武当是自家店的意思。这注定会引起其他几侠的不满。
　　三是武当几侠对宋青书此举的反应。最具侠义精神的二侠俞莲舟和耿直的七侠莫声谷都认为对一个重伤少年出手“很不人道”，持反对态度。尤其是俞二，他的话“绵里藏针”，“不成！我们许你出手，跟我们亲自出手并无分别”，一方面是点出宋青书也代表着武当，另一方面是“我们许你出手”，隐然有“武当不是你爹的，我们哥几个也能管你”的意味。而莫七的说法则是“名声乃身外之物，只是如此对付一个重伤少年，良心难安”。在张翠山身死、宋远桥接掌掌门位置后，坚决向领导靠拢的四侠张松溪则表示，“大局为重，我五兄弟的名声为轻”，他显然是站在宋远桥的立场上考虑问题，宋远桥作为武当掌门，一旦为了武当声名放弃摧毁明教，那得罪的就是其他五大派，武当以后在江湖上就不好混。果然，宋远桥的意见是“魔教作恶多端，除恶务尽，乃我辈侠义道的大节。名声固然要紧，但现今两者不能得兼，当取大者。青书，小心在意。”
　　——武当内部的分化，由此已可窥一斑。而宋远桥准许宋青书出场，除了顾及武当的“外交关系”外，多少也有让儿子承担重任的意思。其实此举其实并不讨好，还得蒙羞，可见宋远桥对这儿子也非一味溺爱，知道儿子要想成器，本领强是一方面，脸皮也得厚。
　　可就是这桩事情，宋青书搞砸了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:15

　　5、孩子，平常心很重要
　　出场挑战已受重伤的张无忌，是宋青书主动申请的重大政治任务，关系到六大派围攻光明顶的成败，关系到武当乃至六大派的声誉，关系到江湖黑白两极的天平。而且，这对宋青书本人也是一个重大考验——玉面孟尝小帅哥宋少侠，堂堂武当第三代首席弟子，跑去对付一个已无还手之力的重伤少年，这是绝对的牺牲小我成全大我啊，可见他老爹宋远桥是有意培养这孩子的两种能力：一是把江湖当自己家的主人翁意识和责任感，二是一张厚脸皮，关键时刻甚至可以不要脸。
　　——你没看错，凡事都有正反两方面，所谓组织责任感，有时候就是不要脸，当然，是自己的脸。
　　但在出场前，老宋和小宋千算万算，算到了会没面子，算到了会被人耻笑，但就是没算到这任务会搞砸。别说他们了，别人也不会想到这事情会砸，张无忌都伤成那样了，明教上下完全失去战斗力，上去就是捏软柿子，还有搞砸的道理？
　　结果，还真砸了。
　　按理说，宋青书开始的表现还不错，他先礼后兵，对张无忌说：“曾小侠，你若非明教中人，尽可离去，自行下山养伤。六大派只诛魔教邪徒，与你无涉”，这是最好的选择，如果张无忌主动离去，就可以不战而屈人之兵，没落下“对付一个重伤少年”的骂名，还把问题给解决了。
　　可张无忌是谁？那可是主角啊！主角可没有干不成的事情，他要铁了心维护明教，那六大派注定讨不了好，只见他大义凛然，非得跟明教共存亡。旁边的小昭姑娘也不干了，挺身而出，摆出一幅“要杀咱无忌哥哥就从我尸体上过”的架势，这时候的宋青书很没风度，他“在小昭肩头一推，将她推开数步，说道：‘妖女邪男，有甚么好东西了！快站起来，接招罢！’”
　　——这是骨子里的傲慢，换成俞莲舟，就万万做不出来这事情。其实一个人的气度究竟如何，看他怎样对待弱者便可看得清楚，对着灭绝师太一脸谦恭，那是很多人都能做到的事情，但对一个重伤对手和混迹明教的小姑娘保持谦恭，那必须是有大智慧大胸怀的人才能做到，宋青书终究是个小人物。
　　而且，在这个紧要关口，他还吃醋了！“他（宋青书）心中对眼前这少年竟蓄着极深的恨意，这倒不是因他说自己粗暴，却是因见周芷若瞧着这少年的眼光之中，一直含情脉脉，极是关怀，最后虽奉了师命而刺他一剑，但脸上神色凄苦，显见心中难受异常”，他心下明白，“自己倘若击死这个少年，周芷若必定深深怨怪，可是妒火中烧，实不肯放过这唯一制他死命的良机”。年轻人争风吃醋，本是平常事，但在这个关键时刻，肩负重任，小男生的心思实在应该放一边去。
　　至于结果，大家都知道了，失去平常心的宋青书不但没有完成组织交待的任务，还出了个大丑。他瞥见周芷若关心张无忌的眼神，又酸又怒，于是来了一招迅猛无比的“花开并蒂”，结果被张无忌用乾坤大挪移反施己身，值得一提的是，“倘若他出招稍慢，那么点中了自己左肩缺盆穴后，此后两式便即无力使出，偏生他四式连环，迅捷无伦，左肩缺盆穴虽被点中，手臂尚未麻木，直到使全了花开并蒂的下半套之后，这才手足酸软，砰的一声，仰天摔倒，挣扎了几下，再也站不起来了”，换言之，就是如果他不因为争风吃醋而恼羞成怒，始终持之以礼，点到为止的话，就绝不会丢这个人，结果一较真，就自己点了自己的穴，还扇了自己两个耳光，“两边面颊高高肿起，每一边留下五个乌青的指印”，然后摔了个大跟头，这人真是丢大了。
　　对于年轻人来说，挫折本来是最好的成长良药，但对于气量不足的人来说，挫折也可能让他们走上一条邪路。知子莫若父，宋远桥“见他两边面颊高高肿起，每一边留下五个乌青的指印，知他受伤虽轻，但儿子心高气傲，今日当众受此大辱，直比杀了他还要难受”——本来就气量偏狭，再受这么一个大刺激，前途无量的大好青年宋青书，就这样走上了歪路。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:16

　　6、老人家的固执（1）
　　在张翠山死后，宋远桥开始掌握武当大权，儿子宋青书也迅速上位，成为第三代弟子之首。要注意的是，此时的宋远桥，已经年过五旬，到六大派围攻光明顶时，已经是六十岁的老人。
　　这个年纪存在几个隐患，前文已经提到，比如精力问题、比如几个少壮派师弟的威胁，还有一点很重要，那就是性格问题。
　　那位说了，宋远桥这样的得道之士，还有性格问题？当然有。人年纪大了，就容易固执，现实中也存在这个问题，很多人抱怨领导咋那么固执呢，明知道不可行，明明已经脱离了时代，却还是一条路走到黑，其实出现这种情况，除了领导自身有话语权之外，随着年纪渐长的固执也是重要因素。不止领导年纪大了会这样，父母也多半如此，老人对权威的维护，往往伴随着固执。
　　那位又说了，张三丰不是挺豁达的么？百岁老人呢，人家可一点也不固执，事事懂变通。但张三丰有参考价值吗？没有，他老人家不单只是一代宗师，还是一代寿星，一百多岁活得像年轻小伙子一样，此外，还是一代人精，人情练达，胸怀宽广，说白了，那是一代完人。可咱们都知道，完人是不存在的，老张于《倚天》，就非人而是神，并不具备参照系功能。
　　在光明顶上面对张无忌时，宋远桥就暴露了他的固执，尽管俞二等人认为出手对付一个重伤少年有违江湖道义，但宋远桥坚持认为武当面子是小，剿灭魔教是江湖大节，不可因小失大，并准许儿子宋青书出场对付重伤的张无忌。
　　其实这个固执的选择也客观上说明了武当政治路线的改变——在张三丰时期，武当飞速发展，七侠侠名远播，但地位相对超然，而在宋远桥掌权期间，不仅仅他本人热衷于插手江湖事务，武当的社会参与度也极高。这一方面与武当自身的壮大有关，另外也和宋远桥的自身选择有关，早在张翠山失踪的那些年，他就常充当江湖仲裁者，而儿子宋青书小小年纪，就闯出了“玉面孟尝”的绰号，“孟尝”二字，也是指他在江湖上结缘甚广。
　　在这种状况下，在宋远桥父子的心里，如果对自己的身份下定义，那恐怕“武当门下”只能排第二，“江湖大侠”才排第一，换言之，武当只是他们身上的一层皮，或者是寄身之处，融入江湖，获取江湖上的名声和隐权力更重要。
　　说回宋远桥的固执，他不同意俞莲舟等人的意见，坚持要对付重伤的张无忌，并答应宋青书出阵，无疑是意图强化武当的社会参与度。但可惜宋青书偷鸡不成蚀把米，出了个大丑，宋远桥立刻变了风向，说“今日之事，武当派已然尽力，想是魔教气数未尽，上天生下这个奇怪少年来。若再缠斗不休，名门正派和魔教又有甚么分别”，可问题是，之前让人去缠斗的，恰恰是他宋远桥——你是不是看到了现实中许多领导的影子？
　　这种固执如果只是人上了年纪的性格变化，问题倒也不大，但如果“配合”了自己的私心，问题就大了。这就好比现实中的官员，年纪大了固执还只是耽误事，但要是掺杂了私心，想着给儿子留点家产或者谋个位置，那往往会出大问题。
　　比如后来，张无忌在万安寺营救群雄，让群雄从塔上跳下，他运用乾坤大挪移神功解救。可大家一看，这塔高成这样，跳下去准保摔死，个个不肯相信张无忌。这个时候，作为与张无忌关系最密切的武当派，应该及时给予他支持，而作为武当在场的最高领导人宋远桥，则应该是第一个站出来的人，但他并没有这样做，显然，他固执地不肯相信张无忌，结果站出来的是二侠俞莲舟。而在俞莲舟脱险后，宋远桥的表现更是私心毕现，他不顾张松溪和莫声谷二人尚未脱险，反倒叫儿子宋青书速速跳下，联想当年俞二和张五海上重逢，一起回武当的经历（小张无忌被玄冥二老劫走，殷素素追赶，而张五却是先关心受伤的俞二，然后才去追赶），宋远桥此处的表现很难体现出武当七侠的“深情厚意”。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:16

　　7、老人家的固执（2）
　　宋远桥对自己的宝贝儿子宋青书很爱护，这是人之常情，但也是个麻烦事儿——俩直系亲属呆在一个单位，老子是一把手，儿子肯定成了既得利益者，平时师兄弟不敢得罪他，老人家传授武功时保不准也会开小灶，按理说，这得回避，但武当派自己没啥分支机构，也不能把小宋整去少林或者昆仑，只好维持现状。
　　如果宋远桥只是给儿子开开路，行点小方便，问题也还不大，谁还没个以权谋私的时候啊？像武当这么规范的门派，搞点小动作不会影响大局，何况宋青书条件也不错，值得培养，私下开点小灶、刻意提拔一下，也属正常范围内的组织行为。
　　但如果宋青书堕落了呢？
　　一个刻意培养、提拔，甚至被外人看作是准接班人的人才，突然出现了严重的道德品质问题，还是不可原谅的弥天大错，那可是会毁了一盘棋的行为啊！
　　结果，宋青书还真堕落了，他偷窥峨嵋派女生寝室，被小师叔莫声谷发现，不但不承认错误，还把师叔给害了。按理说，偷窥这事情可大可小，要是跟莫声谷说几句好话，承认错误，大可以被定性为行事不慎，没有掌握好串门的时间，还走错了路，算不上大事，但最后的演变却出人意料，莫声谷身死，宋青书就此成了武当逆徒，再也回不了头。
　　这里面涉及的内幕很多，比如武当的派系斗争，比如宋青书的处世之道，比如张无忌回归后对武当内部的影响，这些我们会留在下文分析，现在要说的是，宋远桥的态度是怎样的？
　　在宋远桥、俞莲舟、张松溪和殷梨亭四人寻找莫声谷的过程中，明显出现了两派意见，宋大和张四怀疑张无忌对师叔下了毒手，俞二和殷六则认为事实未明，不可妄下定论。
　　要知道，此时的张无忌风头正劲，他在光明顶上力拒群雄，随后成为明教教主，并让明教重新团结，走上抗元正轨，而且在武当山上解救了被暗算的张三丰，成功营救了六大派群豪，在黑白两道上都闯出了大名头，十分争气。相比之下，宋远桥率领的围攻光明顶的大部队栽在了赵敏手上，出现了重大责任事故，是得被问责的，儿子宋青书在六大派面前丢了脸，星光立时黯淡，要说他们对张无忌有点意见，那是不可能的——但凡既得利益者的利益受到影响，肯定是要闹情绪的。
　　固执碰上了情绪，宋远桥终于遭遇了人生中最大的失败。
　　在这场关于莫七安危的师兄弟辩论中，武当七侠第一次出现了“一切写在脸上”的分化，也就是暗战变成了明战。首先是张松溪挑起事端，说“‘门户有变，亟须清理。’咱们武当门下，难道还会出甚么败类不成？莫非无忌这孩子……”矛头直指张无忌，殷梨亭则立刻反击，表示“无忌这孩子决不会做甚么败坏门户之事，那是我信得过的”。
　　这是宋大俞二两派各自的“小弟”的一次交锋，随后大家便沉默，而打破沉默的却是一向冷静的宋远桥，他颤声道：“四弟，我心中一直藏着一个疑窦，不便出口，若是没讲出来，不免对不起咱们故世了的五弟”，这个细节很值得推敲，首先是说话对象只是“四弟”，也就是四侠张松溪，没有俞莲舟和殷梨亭啥事，而且直接把已故的五侠张翠山搬出来，直指张无忌。
　　要知道，作为此时在场的武当派最高领导人，宋远桥的每一句话都是很重要的——领导不能乱说话，君无戏言，这道理咱都懂，而宋远桥在真相未明（尤其是莫声谷到底出了什么事还未知）的情况下，竟然直接怀疑张无忌，而且言辞间对二侠俞莲舟这一派也充满漠视（以武当七侠原先的表面融洽关系，这种漠视已经可以与敌意划等号了）。
　　张无忌无疑只是个引子，从根本上来说，这是武当内部的权力斗争，是有意将武当变为宋家江山的宋大一派和坚决捍卫武当原有体制的俞二一派的斗争。宋大要为自己的儿子宋青书铺路搭桥，就必须压制风头越来越盛的张无忌，而俞二要捍卫武当原有体制，就必须压制宋青书，张无忌无疑是一个制衡的最好武器。
　　这场斗争并没有持续多久，便分出了胜负，宋大输了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:16

　　8、老人家的固执（3）
　　宋远桥输了，而且输得很惨。
　　为什么，因为他儿子宋青书不争气，跑去峨眉派女生宿舍偷窥，不但不争气，还闯下不可弥补的大祸，打死了知情的师叔莫声谷。
　　而且，更糟糕的是，这事情还没能隐瞒——他和陈友谅雪地中争辩，被洞中的武当四侠抓了个现行，听了一清二楚。
　　此时的宋远桥，面临着人生中最大的一次危机，往张无忌头上栽赃未成，还给竞争对手们知道了自己的儿子才是祸害。
　　这个时候该怎么办？第一时间大义灭亲是最好的选择——宋青书犯下这等弥天大错，政治生命注定完结，小命也肯定保不住。既然这孩子是死定了，还宋远桥就不如来个大义灭亲，以此保住自己的政治生命。
　　这里必须要说的是，大义灭亲其实是人类道德中最阴暗的一面，历史上的黑暗时期，往往鼓励大义灭亲甚至互相举报，以致道路以目，但在黑暗的政治斗争中，大义灭亲屡见不鲜，尤其是当政治极度黑暗时，包括大义灭亲在内的互相举报总能成为现象，你身边的人也许就是你出卖的人，这样的时刻，人性早已泯灭，取而代之的黑暗极权。
　　但从政治学角度来说，大义灭亲是很常见的一种自保手段，所谓“丢卒保车”，便是这道理。此时的宋青书，唯一的政治价值就是成为保车的那个卒子，让老爹宋远桥所受的影响尽量降低。
　　但一直对宋青书极为溺爱的宋远桥，在此时延续了以往的错误，而其派系的四侠张松溪，一招缓兵之计看似聪明，实际也把宋家父子推向万劫不复。
　　当时，宋远桥怒不可遏，宣称要清理门户，如果真的这样做了，那么宋远桥本人的政治生命尚不至于完结，可张松溪却劝道：“大哥，青书做出这等大逆不道的事来，武当门中人人容他不得。但清理门户事小，兴复江山事大，咱们可不能因小失大。”
　　这个因小失大是啥意思呢？张松溪的说法是“听那陈友谅之言，丐帮还想假手青书，谋害我等恩师，挟制武林诸大门派，图谋江山。恩师的安危是本门第一大事，天下武林和苍生的祸福，更是第一等的大事。青书这孩儿多行不义，迟早必遭报应。咱们还是商量大事要紧。”
　　这个理由看起来还真充分，张三丰老爷子不知道宋青书叛出门户，要是被暗算了，那可就大件事了，而作为武林泰山北斗，张三丰老爷子出事，也是武林的浩劫苍生的不幸。
　　所以，张松溪认为，在张三丰不知情的情况下，武当四侠“须得连日连夜赶回武当……咱们眼前第一要务是维护恩师金躯。恩师年事已高，若再有假少林僧报讯之事，我辈做弟子的万死莫赎。”
　　这选择看起来确实很正确，但问题是，以张三丰的武功，宋青书等人要对付他，只有暗算一途，只要有人回武当通知一声，老爷子有了提防，就不会出什么漏子。而且，跑回去护卫张三丰，只是治标不治本的选择，事实上，只要击杀宋青书，自然就切断了祸根，即便想放长线钓大鱼，看看陈友谅想搞啥阴谋，那跟踪宋青书，伺机而动也是最好选择。换言之，武当四侠完全可以兵分两路，一方面派个人回去武当报讯，让张三丰老爷子小心提防，另一方面追踪宋青书，或者把这叛徒给灭了，或者通过他看看陈友谅要折腾点啥。张松溪作为武当智囊，非得让大家立刻赶回武当，表面上看是为了恩师安危着想，实际上却是暂时放过了宋青书。咱们都知道，这些大案要案，暂不查办往往是最好的平息方法，等风头火势一过，事情就有了所谓的余地，张松溪显然是在打这个主意，因此想出这么一个治标不治本的办法来糊弄大家。
　　宋远桥呢？他来了个顺坡下驴！这个看起来不错的选择，彻底断送了他的政治生命！
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:17

　　9、老人家的固执（4）
　　宋远桥是怎么顺坡下驴的？只见他先是圆睁双眼，怒道：“你……你说清理门户之事还小了？我……我生下这等忤逆儿子……”
　　结果听张松溪一忽悠，他立刻觉得言之有理，还剑入鞘，说道：“我方寸已乱，便听四弟说罢。”
　　结果，武当四侠就放弃了捕捉宋青书，而是返回武当山。
　　宋远桥的顺坡下驴，其实容易理解，毕竟宋青书犯下这种不仅仅断送政治生命、甚至罪不容诛的大错，对于自己是极大的打击，回武当山坐镇，有利于近距离接触内部人员，稳定局面和人心，这年头官员听到什么风声，第一时间就是回单位稳住形势，人要是不在单位，出了什么事很难挽回局面，就是这个道理。但他忽视了一点：宋青书这档子事不是一般的事情，不是你回武当山往办公室一坐就能把问题给解决了的，而问题不解决，拖是毫无意义的。宋青书叛出师门，杀害师叔，已经无从遮掩，顶多是暂时封锁消息，这是一起重大责任事故，作为掌门需要承担责任，而且犯事的还是自己的儿子，更是难办，唯一办法就是第一时间大义灭亲，然后回武当山引咎辞职，说不定张三丰还会进行挽留，从轻处理，让他留职察看。
　　也就是说，宋远桥的选择，虽然临时保住了自己的掌门之位，但在关键问题并未解决的情况下，他不但无法挽回局面，位置也是朝不保夕、苟延残喘，这个选择，无疑是错误的，这也使得他此后的所有努力都变得无济于事。
　　比如说后来张无忌和周芷若大婚，宋远桥奉师命前来道贺，人员安排就非常讲究，他把非自己派系的俞莲舟和殷梨亭带上，显然是惧怕他们留守大本营，说对自己不利的话，做对自己不利的事，而让铁杆小弟张松溪留守，也有稳定大局的意思。而到了再后来的屠狮大会，宋远桥更是选择自己留守，出来参与其事的则是俞莲舟和殷梨亭。
　　但这些努力只能暂时拖延，却不能挽回局面。宋青书在屠狮大会上助纣为虐，结果被俞莲舟施以辣手，打成重伤，后来被抬回武当山。而此时的宋远桥，已经无法扭转局势，请看他的表现——
　　他“听说儿子在外，铁青着脸，手执长剑，抢将出来。张无忌等均觉劝也不是，不劝也不是，一齐跟到了大殿。张三丰也随着出来。宋远桥喝道：‘忤逆不孝的畜生在哪里？’瞥眼见宋青书躺在软床之中，头上绑满了白布，连眼睛也遮没了，长剑挺出，剑尖指向他身上，但手一软，竟是刺不下去。霎时之间，想起父子之情，同门之义，不由得百感交集，回过剑来，疾往自己小腹上刺去。”
　　此时的宋青书，虽然还未死，但已经仅剩一口气，而且武当派也不会允许这逆徒活下去，宋远桥现场的表现，不可能挽救宋青书的性命，而自杀的行为，则有苦肉计之嫌。
　　但此时，宋远桥已经错过了挽回局势、博取“留职察看”处理的机会，他没有第一时间追捕宋青书，对这起重大责任事故进行拖延，必然要被问责，结果，张三丰出手，击杀重伤的宋青书，然后表示：“此事你（指宋远桥）确有罪愆，本派掌门弟子之位，今日起由莲舟接任。你专心精研太极拳法，掌门的俗务，不必再管了。”
　　至此，宋远桥被罢免，彻底丧失了在武当派内的话事权。而张三丰让他“精研太极拳法”，表面上看是给他一个技术职务，但要知道，武学本非其最大长处，张无忌已经精通太极拳，而浸淫武学的俞莲舟作为接任掌门，也肯定会钻研此道，且他的资质高于宋远桥，因此，宋远桥在技术领域也完全没有话事空间。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:17

　　10、顾全大局的俞二
　　有一种升职叫做水到渠成，哪怕，你没有野心，根本不打算上位，但大任也会落在你肩上。
　　比如才高却低调的俞二侠俞莲舟。
　　在张翠山死后，俞莲舟显得更加低调，很少有独当一面的经历，更多是跟随大部队行动，比如光明顶之役。直到后来宋青书出了问题，他才有独当一面的机会，比如带着殷梨亭参加屠狮大会。
　　这既与俞莲舟的性格有关，也和武当内部的形势改变有关。
　　先说说武当内部的形势，当初，张翠山作为张三丰钦点的技术接班人，隐隐然有与宋远桥分庭抗礼之势，但却在回归武当山不久后身亡，以致张三丰大受打击，退居二线，宋远桥包揽大权。这时，亲张翠山一派的俞莲舟，其政治选择就很关键了，而且他又是武当七侠中武功最高的一人，作为实力派，他的态度会极大地左右武当的局势。
　　这种情况在现实中其实屡见不鲜，比如在一个单位里，一把手要退了，两个副职存在竞争关系，都想上位，关系不融洽，你作为骨干的中层干部，亲近其中一方，但不幸的是，你亲近的那方在斗争中失败了，被调离本单位，另一方成功上位，这时，你该怎么办？
　　我给出的选择是：为了单位，顾全大局，为了自己，也顾全大局。
　　“顾全大局”其实是我相当反感的四个字，这个中国特有的政治哲学名词，其背后往往隐藏着尔虞我诈、虚伪不堪，但不幸的是，在政治斗争中，这四个字是如假包换的保命工具、进步阶梯，懂得这四个字，不但可以在政治斗争中无虞，还可以打开自己的提升空间。举个“纯洁”的例子，你和某同事关系不睦，但为了工作这个大局，求同存异，忍气吞声，甘受对方的气，甚至被人打了左脸还把右脸伸过去，挨完打还笑着说痛快，最后把工作圆满完成，虽然一时心里憋屈，但领导肯定会觉得你孺子可教，能够顾全大局，印象分肯定大增。当然，从组织学上来说，这虽然虚伪了点，但确实是很正确的选择，可在政治斗争中，顾全大局往往遭遇异化，比如你的领导在工作中出现了决策错误，拉着你说：“小子，那个谁谁公开反对我，说我决策错误，但咱单位不能乱，你得顾全大局，站在我这边，一切求稳定”，然后你乖乖站在领导这边，单位最终风平浪静，但谁来为错误买单？这种异化的顾全大局，在中国官场生态中极为常见。

　　说回俞二。俞莲舟的风骨，咱们都知道。这可是武当七侠中唯一堪得上“侠之大者”四字评价的一位，才高、低调、谦逊、没有野心、处处容人，是偶像级人物。这样的人，当然不可能在单位里搞搞震，阴谋与他无缘。张翠山死后，武当大权落在宋远桥手里，俞莲舟采取的就是顾全大局，静观其变。
　　此时的俞莲舟，其实势力很大，他是二把手，业务能力（武功）在班子成员中排第一，而且还承接了张翠山的政治遗产——殷梨亭和莫声谷这两个“小弟”。这样的实力其实足以让宋远桥忌惮，但俞莲舟并没有公开与之分庭抗礼，而是默认了宋远桥的接班。
　　俞莲舟的这种态度，使得宋远桥松了一口气，武当在后张翠山时代保持了相对的稳定。但要留意的是，与此同时，俞莲舟及其派系的小弟（殷六、莫七）只是选择了“整体支持”，而非“整体投诚”，并没有使得武当出现“大一统”局面，而是相对保持了对当权派的制衡作用，这一点在后面会重点分析。
　　这无疑是俞二的最好选择，既顾全大局，不使武当陷入乱局，又保持了原则性和自身的独立性。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:18

　　11、武当的微妙变化
　　俞莲舟对宋远桥的服从，体现在很多方面，比如在六大派围攻光明顶时，崆峒五老之一的宗维侠趁人之危，上去“欺负”已经深受重伤的殷天正，向来光明磊落的俞莲舟不愿殷天正一世英雄，如此丧命，忍不住上前阻拦，在对方一意孤行，还摆出“六大派盟誓”的情况下，俞莲舟尽管很难插手相助，却还是说了一句：“此刻任凭于你。回归中原以后，我再领教宗二先生的七伤拳神功”，这是为了江湖道义，不惜与崆峒翻脸。
　　但宋远桥说了一句“二弟，由他去吧”，俞莲舟立刻归队，选择服从。当时，六大派群雄都在场，俞莲舟在这种公开场合选择了顾全大局，无疑在六大派面前进一步确立了宋远桥的权威。
　　而这种服从，随着六大派被陷万安寺，起了微妙的变化。
　　首先，是宋远桥在武当派内主导地位的改变。六大派远征光明顶，结果被张无忌出面搅黄了，徒劳无功，率队出征的宋远桥肯定没面子——要知道，这次远征，武当派除退居二线的老领导张三丰之外，可谓倾巢出动，武当七侠除了逝世的张翠山和瘫痪的俞岱岩，全部到位，第三代弟子中的翘楚人物宋青书也随队出征，以这样的班底，结果一无所获，可谓大触霉头。更糟糕的是，在归途中，落单的殷梨亭受了重伤，险些丧命，而宋远桥带领的大部队则被赵敏旗下高手暗算，被囚禁于万安寺。
　　前面说了，这可是重大责任事故，宋远桥是第一责任人。
　　而与之相对的，是张无忌的大出风头。首先是光明顶上的解围，力战六大派高手，让俞莲舟等人欣喜“五弟有后”，紧跟着是万安寺解救群雄，很大程度上化解了六大派与魔教的恩怨，再加上在武当山上搭救张三丰，学得太极拳和太极剑，简直是排忧解困专业户，集万千宠爱于一身。毫无疑问，他的出场比老爹张翠山更拉风，更具威胁。让宋远桥父子变得暗淡无光。
　　作为当年张翠山最坚定的伙伴，俞莲舟无疑是欣喜的。时刻以武当大局为重的他，其实很清楚宋远桥一家独大对武当的未来是不利的，起码，一个开放性门派不能成为宋家自己的玩具，尽管武当的现有势力分布和人员结构，使得宋青书的接班可能并不大（下文会详细分析），但宋家父子确实有这样的倾向。而俞莲舟作为武当内部原先唯一能够对宋家父子构成威胁的人物，又毫无野心，加上以大局为重，所以他的态度是服从但不盲从，关键时刻予以制衡，避免彻底的一家独大无法收拾。
　　因此，张无忌的出现，恰恰是俞莲舟所期望的。张无忌带来的武当局势的微妙变化，也是俞莲舟乐意看到的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:18

　　12、水到渠成的俞二
　　当年受伤濒死的小无忌，失踪多年后突然回归，还混出头了，俞莲舟绝对是倍感欣慰。同时，以俞莲舟的目光如炬和把握大局的能力（俞莲舟绝对是武当七侠中最擅长制衡的人，在宋远桥大权独揽期间，能够服从却不盲从，既有自己的势力，又不影响大局，便是明证），他肯定清晰看到了武当即将出现分化——大家（尤其是殷梨亭和莫声谷这样的少壮派）不可能对宋家父子的大权独揽无动于衷，他们缺的只是一根导火线。而张无忌，就是这根导火线。
　　张无忌出现后，影响极深极广。比如赢得张三丰宠爱，得以学习太极拳和太极剑，成了实际上的技术接班人，又比如宋远桥等人身陷万安寺，遭遇巨大责任事故，宋氏势力和在野势力出现了此消彼长的态势，在野势力也开始“蠢蠢欲动”，比如莫声谷追踪太子党宋青书，就是一个具体表现。
　　在此期间，俞莲舟的态度也顺应时势，出现了一些变化。这位一心为了武当大局的俞二侠，依然是武当内部最重要的制衡点，他在关键时刻的表态，往往起到至关重要的作用。比如发现莫声谷尸体时，宋远桥和张松溪都将矛头对准张无忌，俞莲舟则表现出审慎态度；又比如宋青书叛变事发后，俞莲舟带队参加屠狮大会，成功清理门户，而且他的处理相当有艺术，“但见俞莲舟双臂一圈一转，使出六合劲中的‘钻翻’‘螺旋’二劲，已将宋青书双臂圈住，格格两响，宋青书双臂骨节寸断。俞莲舟喝道：‘今日替七弟报仇！’两臂一合，一招双风贯耳，双拳击在他的左右两耳。这一招绵劲中蓄，宋青书立时头骨碎裂”，这头骨碎裂，就算能保住小命，也是苟延残喘，估计每天得靠虫草参汤吊命，纯属废人。
　　这样处理为啥艺术呢？要知道，虽然宋青书犯下必死之罪，但此时宋远桥还是掌门，张三丰则在幕后掌舵，他们才是决策人，俞莲舟作为副职领导，如果直接处理了宋青书，属于越权——你总得把这人交给大领导，让他处置才行啊！但宋远桥一直拖着此事，显然有包庇的意思，必须打破这局面，加上莫声谷惨死，此仇不可不报。于是，俞莲舟选择下此狠手，但又留宋青书一命，既满足了多数人“清理门户”的愿望，又没有越权——很多时候，我们在工作中也会遇到这种情况，有些事不做不行，不做就会导致团队利益受影响，就会让大家不高兴，但做了又越权，这时候就需要把握“度”了。
　　反观宋远桥，在宋青书叛变一事上就明显处理不当，不但不予以追捕，反而回到武当山拖时间，所谓的“伤心愁急，茶饭不思，身子几乎瘦了一半，却又瞒着师尊，不敢说起此事，恐贻师父之忧”，其实更多是对自己地位的担忧，但这种隐瞒不可能解决问题，终于导致了他的下台。
　　在俞莲舟将宋青书的垂死之躯送回武当山后，张三丰亲自出手，清理门户，然后罢黜宋远桥，选择的接班人就是俞莲舟。俞二侠的上位，可算是水到渠成。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:19

　　13、聪明反被聪明误
　　在武当七侠中，要说潜心断事，张松溪自然是第一，比如张翠山失踪期间，他心知日后几大镖局必会参与追究此事，便安排下几桩大恩惠，此事无论心思还是具体操作，都细致且高难度，张四的精明由此可见。
　　但前文提过，张松溪此人精明有余，大气不足，做个军师可以，把握大局的能力则稍逊，这个弱点在后张翠山时代，体现得十分明显。
　　咋体现的？站错队了。
　　在官场上混，最怕的就是站错队，你工作表现再好，如果站错了队，那也是白搭，别说升官发财捞贿赂了，想混下去都难，一部中国官场史，就是一部站队史，那些站错队的例子往往血淋淋。
　　张松溪站错队的具体表现，就是抱了宋远桥父子的大腿，从武当派首席智囊变成了宋家首席智囊，身份大跌。
　　那位说了，第一，张松溪哪里抱人家大腿了，你从哪里看出来的？第二，你这是典型成王败寇的说法，宋远桥父子栽了跟头，你就说张四侠站错了队，可要是宋远桥父子得志了，张四侠不是就居功至伟了么？
　　我来回答一下，第一个问题，张松溪还真抱了宋大掌门的大腿，比如莫声谷身死，宋远桥怀疑是张无忌下手，张松溪在无凭据的情况下进行了“多番引导”，大有马上就给张无忌定罪之势，后来宋青书东窗事发，他又主张回武当山保护张三丰，任由宋青书逍遥法外，前文说过，这是在变相拖延时间，对张三丰进行隐瞒。由此可见，张四侠对以宋远桥为首的武当第二代核心领导层还真不是一般的忠诚。至于第二个问题，首先得说，宋远桥父子想不栽跟头，难度还真不小，前面分析过，宋家父子确实有点想当然，明显低估了张三丰对武当的掌控，也低估了俞莲舟等人的制衡能力，把武当变成宋家帮有些不切实际，而且，即便宋家父子真有这能力，以张松溪的能力和地位，也没必要掺和。
　　他应该保持自己在张翠山生前时的状态，那是他最好的状态，地位超然，无人可撼——在张翠山失踪的十年里，张松溪为他多方奔走，费尽心思，虽然他对张翠山的感情不像俞莲舟和殷梨亭等人那般热切，但心思不是白费的，足以令张翠山感激一世，同时，他也深得宋远桥信赖，因潜心料事的才能，成为武当七侠中的智囊人物。换言之，他是行政接班人和技术接班人都很看重的人物，班子里排名第四，且有军师身份，没了他整个组织还真玩不转。
　　这么干下去多好啊，怎么张翠山去世后，他就铁心跟着宋远桥，成了私人管家了？
　　说起来，张松溪确实精明过头，但大气不足。以他的智商，肯定明白自己年龄与俞莲舟相差不远，却比殷梨亭等人大了一截，这个年龄劣势使得他很难成为掌门，哪怕只是过渡性质的，他最好的状态就是左右逢源，做到不管谁得势，自己都能受器重。他当年处心积虑为张翠山铺路，实际上也是基于这个出发点。
　　但张翠山死后，张松溪的心态发生了变化。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:19

　　14、押错了宝
　　如果让我对比俞莲舟和张松溪二人，我的看法是前者大智若愚，不拘小节，大处把握得极准，至于后者，小处极聪明，但大处不智。
　　张翠山死后，武当政治形势陡变，张三丰退居二线，宋远桥大权独揽，俞莲舟和张松溪都看到了这一情形。俞二侠的处理方式我们前面分析过，他是不添乱、不依附，既不破坏武当既有形势，又保持相对独立性，形成对利益集团（也就是宋家父子）的制衡，而张四侠的处理方式呢？他选择了依附。
　　前文说过，以张松溪的能力，无论谁当权，他都是会被倚重的对象，因此他根本没必要刻意去依附谁。哪怕卓尔不群，只要对直属领导足够尊敬，不自立山头、不背后捣乱，起码的地位是可以保障的，当然，如果想更受器重，也可以请个客吃个饭过节送个脑白金啥的，拉拉关系套套近乎，但专门跑去抱大腿，确实自贬身价。
　　要我来分析张松溪为何做出这么傻的选择，我思前想后，只能说八个字：旁观者清，当局者迷。咱们都知道，这句老话是有道理的，大多数人遭遇事情时，往往都会出现被表象所迷惑的情况，只有极少数人例外，比如此时的俞莲舟，就保持着绝对清醒。这极少数人比大多数人多出来的素质，叫做大局观。
　　大局观是一个广义的名词，但在现实中往往被狭义化，比如领导说“孩子，你要有大局观”，这里的大局观往往是要求你站在一个层面上，协调各种关系，比如体谅兄弟部门的难处，顾及大多数人的感受，理解领导的难处等等，但这只是大局观的局部体现，或者说“初级阶段”而已，真正的大局观，是要把握大的政治趋势，以战略性的长远眼光去看待问题，不计较一时得失，预知未来。
　　大智若愚的俞莲舟就具备这种素质，所以他的每一次选择都是高瞻远瞩性的，于公而言，能够成为稳定大局的中流砥柱，于个人而言，进步阶梯极为通畅，没遇到任何阻滞。而向以精明著称的张松溪，却不是这种具有战略眼光的极少数人。
　　他只看到了宋远桥父子的当权，但却忽视了两个客观规律：一是任何一个组织，如果长期一家独大，无从约束，都免不了灭亡；二是万事万物，都逃不过“盛极而衰”四字。
　　武当派的发展，当然也逃不过客观规律。如果宋家父子真的长期掌权，形成世袭，那就是武当的灭顶之灾，张三丰仍有余力，自然不会允许武当覆亡，所以必然会出手，俞莲舟也有足够实力阻止宋家父子世袭，何况还天降一个奇遇连连的大主角张无忌，他们都会改变这种局势。
　　依附目前的当权者，固然可一时无忧，但这未必是最佳选择。
　　应该说，在张无忌出现并“走红”后，宋远桥父子压力陡增，张松溪也感同身受，所以在莫声谷身死后，他立刻将矛头引向张无忌，认为与“妖女”赵敏混在一起的张无忌是凶手。哪怕是他们几人在暗中听到宋青书的罪状后，他也建议不要追击宋青书，大家伙一起回武当山保护张三丰，前面也分析过，这种舍本逐末的蠢办法，根本不像是张松溪会想出来的，显然，他是希望用拖字诀，保住宋远桥的地位。但问题是，宋远桥面对这次危机，最应该做的就是立马大义灭亲，拖虽然可以逃避一时，但却是最坏的办法，结果宋远桥付出了代价，被革职，张松溪的出谋划策，简直如无间道。
　　可以预见的是，俞莲舟登上掌门之位后，张松溪的智囊地位不会改变，但他与当权的俞莲舟之间，会有一层隔膜。这层隔膜，本不该有，但出现了，就永远存在。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:19

　　15、冒出一个谷虚子
　　武当七侠的老三俞岱岩，绝对是武当第二代班子成员中混得最失败的一位，先是遭人暗算，导致瘫痪，后来又因为指出殷素素是害自己瘫痪的“间接责任人”（他先是因为争夺屠龙刀的缘故，中了殷素素的暗器，但殷素素倒是没有害他之心，倒是安排了都大锦护送他回武当山，谁料想他却在途中被大力金刚指所伤），害得张翠山和殷素素夫妻自杀，张三丰悲痛欲绝、退居二线。
　　这档子事发生之后，俞岱岩在武当内部的日子注定是不好过的。说实在话，殷素素虽然负有间接责任，但凶手是谁暂时未知，她罪不至死，张翠山死得更是冤枉，虽然他们夫妻自杀消弭了武当的一场重大公关危机，但从感情上来说，张三丰接受不了，与张翠山交好的俞莲舟、殷梨亭和莫声谷等人也接受不了，虽然俞岱岩受了常人难以想象的苦，这事儿不能怪他，但大家对俞岱岩肯定多少会有点情绪，起码看这人就有点不舒服，很容易联想到张翠山夫妇的死，而且俞岱岩自己也会陷入沉重的自责中，背负巨大的压力。这内忧外患的，俞老三还真难混。
　　但日子难混，不等于完全没法混，尽管俞老三瘫痪在床，没法出去执行公务，扬名立万，可还是班子成员之一呀，他肯定还有自己的分管范围。比如宋远桥率领武当精锐跑去光明顶，参与六大派剿灭魔教的大行动，张三丰老爷子又闭关不出，那俞岱岩作为唯一留守的班子成员，就应该临时主管全面工作。
　　但俞岱岩毕竟是个病人，全身瘫痪，坐在轮椅上，出个房门都不方便，指望他去办公室长期坐班，定时四处视察工作，那是不现实的，于是，代言人出现了。
　　谁？谷虚子。
　　话说六大派围攻光明顶，结果铩羽而归后，半路被赵敏旗下的王府高手逐个击破，全部抓走，随后，赵敏派少林叛徒空相上武当山，求见张三丰，意图暗算，王府高手们隐于其后，意图将武当派一举倾灭。当空相上山时，被守山的几个武当三四代弟子拦住，空相表示要求见张三丰，但恰逢老爷子闭关，武当弟子表示，“敝派事务，现由谷虚子师兄主持，小道即去通报，请他出来参见大师”。
　　这位谷虚子，就是三侠俞岱岩的门下。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:20

　　16、俞岱岩的希望在下一代
　　空相作为少林中“空”字辈的人物，与四大神僧空闻、空见、空智和空性都是师兄弟，也算少林的班子成员之一，虽然是来搞阴谋的，但不耽误看清武当的组织架构，他一听谷虚子的名字，随即问武当弟子“谷虚道长是哪一位的弟子”，对方回答说“是俞三师叔门下”，空相随即表示“俞三侠手足有伤，心下却是明白，老僧这几句话跟俞三侠说了罢”，而对方也没有拒绝，而是直接点头，然后进去找俞岱岩。
　　这个细节说明，谷虚子是俞岱岩的代言人，他本人在第三代弟子中地位也相对较高，而此时武当派主持全面工作的领导，则是俞岱岩，只是由于身体问题，不能事必躬亲，因此由谷虚子进行协助。
　　熟悉《神雕侠侣》的人可能会记得一个细节：杨过上终南山全真教学艺，全真教曾举行小较比武，全真七子门下弟子同场竞技，切磋武功，全真七子中的谭处端早在《射雕》中便惨死于欧阳锋之手，但其门下弟子却得其余六子的传授，武技上并不输于其他同门。武当派的情况应该也是如此，俞岱岩虽然瘫痪，但也收了弟子，其余几侠顾念俞岱岩的身体，应该也会对其弟子有所关照。
　　这里必须提到一点，就是武当七侠的收徒时间。早在张三丰九十岁大寿时，武当七侠应该没有大规模收徒，因为当时殷梨亭和莫声谷都未满二十岁，张翠山也才二十出头，如果宋远桥等人收徒弟，弟子的年纪就会和这几位师叔差不多，有些人可能会说，这于辈分无碍，很多门派里都有年纪小辈分大的人，但具体到武当，却有碍稳定——因为武当的第二代领导班子（也就是武当七侠）的年龄落差极大，宋远桥和莫声谷之间差了二十多岁，因此必然需要内部的同代接班，需要过渡性质的掌门人，如果第三代弟子和过渡掌门人年纪拉不开距离，可能会出现内部矛盾。而到了张三丰百岁大寿时，武当七侠依旧忙于庆典的具体事务，金庸的原文是“当日下午，六个师兄弟分别督率火工道人、众道童在紫霄宫四处打扫布置”，说火工道人和道童，而非弟子，可见十年过去，武当几侠要不就是尚未大规模收徒，要不就是刚开始收徒（因此都是道童）。
　　如果按此推断，俞岱岩是在瘫痪后开始收徒的，当然，这只是象征性收徒，他无法亲自指导弟子修习武功，必然要由其他几位师兄弟代传。以武当几侠的兄弟情深，自然不会亏待俞三的弟子，因此，从武功上来说，俞三门下不会比其他师兄弟逊色。
　　值得留意的是，这次武当参与六大派围攻光明顶之役，可谓精锐尽出，武当七侠中健在并健全的五位全部出动，第三代弟子中的翘楚人物宋青书也随队出征，此外，由于此事关系重大，第三代弟子中的好手应该也出动了不少。但武当这么大个门派，总得留几个看家的，虽然在张三丰遭遇暗算后，俞岱岩曾心想“山上除了师父和自己之外，其余三四代弟子的武功都不足道，出而御敌，只有徒然送死”，但这个不足道，是针对江湖高手的级别而言，仅仅从第三代弟子自身来说，除却相对出色的宋青书之外，其他人应该基本处于同一水平线，留守的不见得会比参与围攻光明顶的差，谷虚子起码是第三代弟子的平均水平。
　　换言之，谷虚子同志的业务能力（也就是武功）处于中游，而且，武当的武功特点很有意思，先慢后快，打基础时间长，但成长性好，张翠山就曾说过，中年的宋远桥肯定比不上谢逊，但练到后期，内功绵长，就不会输于谢逊，因此，哪怕谷虚子天赋平平，但要把武功练到二流，问题不大。另外，他能够临时主持武当派全面工作，虽然占了个便宜（是真正主管人俞岱岩的直系弟子，沟通起来比较方便），但也说明此人处事圆滑，具有一定协调能力。
　　而且，武当派在明朝创建后，逐步从一个江湖门派转向道教派别，武功退居第二位（这应该也和朱元璋的明教背景有关，他老人家以武犯禁，打下了江山，当然要整肃下江湖秩序），获取政治地位变成了首要发展目标，很需要八面玲珑、能和外界打交道的人来掌权，而且，这人还得是个道士，才符合武当的道教形象，谷虚子的发展空间，那是大大的有。
　　作为武当七侠中混得最失败的俞岱岩，他的希望在下一代。
作者: 宇文铭    时间: 2011-2-4 14:20

　　17、意志消沉的殷梨亭
　　在前文中，我总结过六侠殷梨亭的性格缺陷和自身优势——性格缺陷，那自然是人尽皆知的优柔寡断、性格软弱，至于优势，咱也分析过，年龄承上启下，有过渡接班的可能，而且还有一桩政治婚姻，与峨眉派高徒纪晓芙联姻，多了个大大的臂助。
　　但在后张翠山时代，情况出现了变化，他的未婚妻纪晓芙爱上了杨逍，被灭绝师太打死（但灭绝并未公开此事，所以江湖多认为是杨逍诱奸纪晓芙，并将之害死），这桩政治婚姻流产了。武当内部的形势也变了，宋远桥大权独揽，宋青书随之崛起。而这时的殷梨亭，也人届中年。
　　很多人会说，纪晓芙一死，武当和峨眉的联姻泡了汤，殷梨亭就少了一大优势。从表面上来看，确实如此，官场上都说人走茶凉，权力没了，关系没了，人情不免就淡了，但老天向来公平，殷梨亭失去了政治婚姻，得到的却是同情分——在峨眉派前往光明顶的路上，见到殷梨亭独战魔教三人，“众女弟子大都和纪晓芙交好，心想若非魔教奸人作恶，这位武当六侠本该是本派的女婿，此时均盼能助他一臂之力”。而在留殷梨亭吃饭时，“峨嵋众女侠纷纷取出干粮，有的更堆沙为灶，搭起铁锅煮面。她们自己饮食甚是简朴，但款待殷梨亭却是十分殷勤，自然是为了纪晓芙之故”。可见，尽管这婚没结成，但殷梨亭在峨眉众人的心里，其实与“峨眉女婿”无异。

　　当然，这种同情分并不能帮助殷梨亭在武当内部斗争中获得什么利益。如果他与纪晓芙的婚姻不泡汤，纪晓芙也没有失身于杨逍，那么她作为灭绝最欣赏的弟子，肯定会成为峨眉接班人的最有力竞争者。
　　有人会说了，如果纪晓芙结婚了，就没法成为峨眉派掌门了，因为灭绝师太曾在前往光明顶的路上说过，“杨逍害死你们孤鸿子师伯，又害死纪晓芙，韦一笑害死静虚，峨嵋派和魔教此仇不共戴天。本派自创派祖师郭祖师以来，掌门之位，惯例由女子担任，别说男儿无份，便是出了阁的妇人，也不能身任掌门。但本派今日面临存亡绝续的大关头，岂可墨守成规？这一役之中，只要是谁立得大功，不论他是男子妇人，都可传我衣钵”。

　　实际上，尽管之前峨眉并无此先例，但不代表这个“惯例”不能被打破，灭绝这番话就意味着她有意对峨眉政治生态做出变革，由此可以推断，她当年的打算就是既传授衣钵给纪晓芙，又将之许配给武当六侠殷梨亭，同时解决接班人和政治同盟两大问题。而且峨眉从郭襄开创起，也不过数十年，所谓的“惯例”其实并未根深蒂固，而周芷若后来担任掌门并嫁给宋青书，更是彻底改变了峨眉的这个所谓惯例。

　　如果殷梨亭有一位峨眉掌门做自家夫人，那么在武当的地位会大大提高，但纪晓芙一死，尽管他在武当和峨眉都捞了同情分，但却失去了臂助。
　　前面提过，年轻时的殷梨亭，性格软弱，清静无为，没有争权夺利之心，而遭遇了纪晓芙之死后，更是沉郁，张无忌在阔别九年后与他重逢时，“只见他满脸风尘之色，两鬓微见斑白，想是纪晓芙之死于他心灵有极大打击”，可见这些年来，殷梨亭意志消沉，虽然在江湖上闯下极大名头，但争权之心只怕更淡。
作者: feiyue1206    时间: 2011-2-18 14:05

偶感觉还是有些过度阐释了。。。

比如武当里面，双核心推测太随意了。宋青书暴露四人回山也可以说正常，丐帮毕竟第一大帮，宋青书不住惧，丐帮上山，张三丰也难堪了。屠狮大会，俞二是直接要杀宋青书的，被周阻拦了
作者: 火狐天下    时间: 2011-2-18 21:57

武当宋大俞二双核还是可以看出来一点的，但要是说张松溪倒向宋大感觉是有点过度阐述，张松溪就我感觉是武当七侠里最没有存在感的一个，金庸给他的定位是智囊，但我的感觉更像个和事佬

下面还有没有啊，我想看笨笨对明教群豪之间的政治关系的阐述，这个可比武当内部的派系更有意思
作者: 火狐天下    时间: 2011-2-18 22:01

帮楼主转

金庸政治学（24）张翠山死后的武当政治形态
　　18、无为却有位
　　意志消沉的殷梨亭，在武当政治体系中可以说是完全失去了竞争力，张翠山死后，作为其忠实小弟，他自然而然的归入俞莲舟派系。俞莲舟本人低调内敛，无争权之心，只是出于公心，引一派制衡宋远桥为首的当权派，因此殷梨亭更是清静无为，混江湖的唯一动力就是把奸污他未婚妻的杨逍干掉。
　　生活上遭遇不幸，大仇未报，殷六侠就显得有点窝囊，在当权派眼里，这位六侠虽然战斗力出色，但性格软弱，除了出去打架外没啥大用。
　　所以，宋青书虽然是晚辈，但作为武当头号太子党，就对这位六师叔不太尊重，他遭遇天鹰教殷家三兄弟围攻，殷梨亭及时赶到为他解围，也没见他说句多谢。而当殷梨亭叫他走时，他说崆峒派可能出了事，不如他们和峨嵋派同行，殷梨亭点头同意，这个细节导致灭绝师太和静玄等人心想“近年来张三丰真人早就不管俗务，实则宋远桥才是真正的武当掌门。看来第三代武当掌门将由这位宋少侠接任。殷梨亭虽是师叔，反倒听师侄的话”，这一方面是宋青书个人的跋扈所致，另一方面也是因为“殷梨亭性子随和，不大有自己的主张，别人说甚么，他总是不加反对”。
　　而他在光明顶上，初见杨不悔，因为“不悔”二字情伤，狂奔而去，以他的武功，竟“突然间失足摔了一交”，“他和纪晓芙之事众人多有知闻，眼见事隔十余年，他仍如此伤心，不禁都为他难过，以武当殷六侠的武功，奔跑之际如何会失足摔跌？那自是意乱情迷、神不守舍之故了”。再后来，他被赵敏手下所伤，迷乱中将杨不悔错认为纪晓芙，一口一个“晓芙妹子”，让她“永远不离开我”，可见其情之所至。
　　后来，宋青书叛出武当，并在屠狮大会上公然挑战师叔，已然与杨不悔成亲的殷梨亭在此情况下，心中激动，“想到七弟莫声谷惨死，忍不住流下泪来，叫道：‘青书……青书！你……你何以害死你……你七叔……’说到‘七叔’两字，突然间放声大哭”，结果使得在场群雄面面相觑，好不奇怪：“武当殷六侠多大的声名，竟会当众大哭？”
　　都说男人结婚之后会变成熟，遇事会变稳重，但殷梨亭显然是例外，他的性格弱点并没有因为结婚而改变，依旧软弱，依旧容易动感情，遇事还是容易手足无措。
　　但这并没有妨碍殷六侠的运气。光明顶一役，他虽然未能如愿报仇，还在落单时手足俱断，一度瘫痪，却得张无忌相救，还得到了长相酷似纪晓芙、且青春少艾的杨不悔以身相许。在宋青书叛离后，宋远桥被革去掌门之位，张松溪政治前途暗淡，俞岱岩尽管不再瘫痪、恢复行走能力，但武功全失，而俞莲舟和殷梨亭的地位明显上升，比如屠狮大会等重大外交事件，武当派出访团的正副领队都是俞莲舟和殷梨亭这对搭档。在俞莲舟继任掌门后，殷梨亭作为忠实小弟，必然一举成为武当七侠仅存五人中的第二号实权人物。
　　这一方面有时势和运气的因素，另一方面也和殷梨亭的性格有关，殷六侠虽然性格软弱，但与人为善，且性子随和，虽然没啥魄力，但做个副手却十分合适——领导选副手，就喜欢那种没啥野心、群众基础好、肯干活而且有执行力的，殷六侠因为心理素质差，执行力可能稍差点，但业务能力很强，武当七侠中剑术最精，整体上来说还是一个不错的副手。

[ 本帖最后由 火狐天下 于 2011-2-18 23:21 编辑 ]
作者: feiyue1206    时间: 2011-2-21 11:47



QUOTE:
原帖由 火狐天下 于 2011-2-18 21:57 发表
武当宋大俞二双核还是可以看出来一点的，但要是说张松溪倒向宋大感觉是有点过度阐述，张松溪就我感觉是武当七侠里最没有存在感的一个，金庸给他的定位是智囊，但我的感觉更像个和事佬

下面还有没有啊，我想看 ...

笨笨说的双核是指技术领袖和实际掌门两个，偶觉得随意了点，为何要设个技术领袖？老张既然收了七个弟子，都传武艺，没有保留，（殷梨亭也会太极剑，俞二甚至觉得自己也比不过了），就是让这七个发扬光大武学，没必要在立个技术领袖了。

而火狐说宋大俞二双核，感觉实际形成的，没有技术和管理之分。金庸的这个设定取巧了些，俞三废了，所以宋大俞二一个档次，张四以下一个档次

偶觉得武当七侠还真是一个脱离低级趣味的存在，每个都或多或少的表现出了兄弟情深，金庸后续也说这部主要是男人间的情义。（至于宋大莫七至少二十岁的差距，还能有那么深的兄弟情，只能说初始设定的问题了）

恩，明教内部的派系肯定很有说头，偶觉得主角一统明教后，明教内部群雄那么精诚一心，有点让偶失望。。

其实还有一个有说头的地方，就是个大门派之间，偶看过讲述少林一文，就少林在倚天中表现进行政治上解读，还是很有新意
作者: 宇文铭    时间: 2011-3-16 01:44

19、改变武当政治走势的莫声谷
　　　　在武当七侠中，莫声谷显然没多少竞争力，他是小弟子，武功由大师兄宋远桥和二师兄俞莲舟代传，且脾气暴躁，遇事不冷静，并无足够的领导能力和协调能力，上位机会极微。
　　　　书中交代，莫声谷“专练外门武功”，俞莲舟的评价是“他日内外兼修、刚柔合一，那是非他莫属”，我曾分析过，“专练外门武功”是莫声谷的暴躁性格决定的，而“内外兼修，刚柔合一”，可以说只是俞莲舟的客气话，莫声谷可没那耐心练内功。
　　　　因此，在俞岱岩瘫痪、张翠山死后，他的战斗力是剩余五侠中最弱的。六大派围攻光明顶之役，殷梨亭接应峨眉派时提到，武当派此前已经遇敌，莫声谷还挂了彩——以他的功力和暴躁性格，肯定是五侠中最“容易受伤的男人”。
　　　　这样一个人，虽然位列班子成员，但很难独当一面，在武当权力体系中不具备什么话语权。可恰恰是他，改变了武当的政治走势。
　　　　前面提过，张翠山死后，宋远桥独掌大权，原先张翠山的铁杆小弟殷梨亭和莫声谷则改跟了二侠俞莲舟，形成新派系、在野党，对掌权的宋派予以制衡。宋青书作为太子党，对殷梨亭毫不尊重，对莫声谷这个小师叔当然也不会例外。可要注意的是，书中提到武当门规森严，十分讲究辈分，所以宋远桥作为大师兄，权威极大，由此可以推断，在武当门人平时的相处中，长幼必然分得极清楚，可见宋青书的行为在武当的固有体系内已极其过分——这一点很关键，就好比你在一个很宽松的工作环境里，一年不给领导倒一次茶，对方可能也没所谓，还是乐滋滋自己拿着茶杯去接水，但要是在一个讲究资历、关系的单位里，开个会没给领导添杯茶，领导都会觉得你这孩子不长眼神没前途，宋青书在一个很讲究辈分的环境里摆太子党架子，虽然大家碍于其老子的身份，不能说啥，但心里肯定不痛快。而且，莫声谷脾气暴躁，完全不同于殷梨亭的随和，让他像殷梨亭那样无所谓，还真办不到。
　　　　这个矛盾，成了武当内部巨变的导火索——宋青书偷窥峨眉众女弟子的卧室，被莫声谷撞见，双方发生争执，小宋逃、莫七追，最后大打出手，宋青书得陈友谅相助，杀死了莫声谷，从武当头号太子党一下子变成了罪无可恕的叛徒，也导致了宋远桥势力的崩盘。
作者: 宇文铭    时间: 2011-3-16 01:44

　　金庸政治学（24）张翠山死后的武当政治形态
　　　　20、上纲上线，决不放过
　　　　值得注意的是，宋青书去偷窥峨眉女生寝室，是个多大的罪？咱们都说武当是名门正派，偷窥女人寝室，确实无耻，但书中并未提到峨眉派中人发现宋青书，换言之是犯罪未遂，而且宋青书迷恋的是周芷若，不排除他去找周芷若，想来个月下诉衷肠，年轻人爱上别人了，暗地里约出来表白，即使违礼，也不至于罪不容诛。
　　　　可莫声谷对这个事情是怎么定性的？他留给宋远桥等人的字条是“门户有变，亟须清理”，所谓门户有变，是指可能会破坏武当内部稳定的大事，要符合这个定性，犯事的人地位要关键，事件性质也得恶劣，比如说，高层叛逃就是大事，但高层去洗个桑拿嫖个妓，则属于该处分该下台但罪不至死，又比如说，清风明月这样的小道童下毒把武当派上下全部放倒了，性质就极其恶劣，但如果只是耐不住寂寞，于是跟山下姑娘私奔了，尽管也是叛逃，但他们本身就是小角色，同时只是去最求幸福新生活，也算不上门户有变的大事，从这两点上来说，宋青书去偷窥女生寝室，尽管本人地位关键、事件性质也较恶劣，但还真算不上“门户有变”的大事，更没到需要被清理的地步。
　　　　——换言之，鉴于太子党宋青书平时的飞扬跋扈，好不容易被逮着个错误，大家立刻有仇报仇，有怨报怨，上纲上线，坚决不放过。
　　　　还有一个细节值得注意，在宋青书和陈友谅的争吵中，宋青书提到“那一晚我给莫七叔追上了，敌他不过，我败坏武当派门风，死在他的手下，也就一了百了”，可见当时莫声谷有将之杀死的打算，这也客观说明了武当内部的斗争态势——要知道，莫声谷虽然是武当班子成员，但并无实权，更没有生杀予夺的大权，即使宋青书犯错并负隅顽抗，他所应该采取的处理方式也应该是将之生擒，然后带回武当，由班子集体处理。但莫声谷却打算就地正法，不给宋青书申诉机会，这里虽然有莫七生性鲁莽的成分，但也可见其恨意之深以及派系斗争之激烈。
　　　　当然，在这一事件中，莫声谷也暴露了自身的弱点，他在武当班子内缺乏竞争力，先天不足固然是一方面，但更主要的还是自身的性格缺陷。比如他留一张语焉不详的字条给宋远桥等人，然后先行追赶宋青书，其实并无必要，一来这个事情没有大到要立刻通缉追捕的程度，完全可以大家坐下来商量好，再行出动。而即使真要马上追赶，他也完全可以把事件详细经过写清楚，咱都知道，说话不清不楚是最吓人的，比如“警察带我去协助调查，问我有没有见过那个嫌疑人在现场出现”和“警察把我带走了”，绝对是两回事，莫声谷这张字条，不但没把事情说清楚，还搞得几位师兄云里雾里，担心万分。
　　　　另外，他执意要将宋青书就地正法，显然也不是好办法。在政治斗争中，这种打击方式虽然可以迅速削弱对方实力，但无法动摇对方根基，也容易激化矛盾，若他真的击杀了宋青书，一来宋派会让他交出宋青书偷窥的证据，二来宋远桥肯定不会引咎辞职，毕竟儿子一条命都赔上了，还嫌不够吗？如果他选择生擒或者好言相劝，把宋青书带回武当交由班子集体处理，反而会让宋远桥也下不来台，就算不引咎辞职，也免不了连带处分，加上这个政治污点的存在，宋派肯定会遭遇重大打击。
　　　　显然，莫七没有这样的“政治觉悟”，他的身死，虽说是偶然，但却是迟早的事。
　　　　
作者: feiyue1206    时间: 2011-3-16 12:59

上纲上线一节解释的很好
作者: 宇文铭    时间: 2011-3-27 21:49

　金庸政治学（24）张翠山死后的武当政治形态
　　21、百无一用宋青书
　　 宋青书作为武当派头号太子党，出场很是拉风——一个年轻小伙子，独斗殷氏三兄弟，“法度严谨，招数精奇”，而且虽然被围攻，大落下风，仍然“镇静拒敌，丝毫不见慌乱”。要知道，殷氏三兄弟可以轻松干掉大江南北闻名的镖头，在江湖上都可算是二流高手，宋青书能够以一敌三，即便处于下风，也很值得称道。
　　而且，人家还长得帅。
　　帅，就意味着办事比别人方便、容易讨别人喜欢，这是武侠小说里的铁律，也是现实中的铁律，帅哥美女，总有点先天优势的。宋青书的相貌，不是单纯的奶油小生花样美男，也不是粗犷型，而是“眉目清秀，俊美之中带着三分轩昂气度，令人一见之下，自然心折”。
　　武功不错、遇事镇静、长相帅气，还是武当宋大侠的儿子，武当头号太子党，不客气地说，这是“天将降大祸于是人也”啊，对，你没看错，是“大祸”——还没发现吗？凡是这样的集万千宠爱于一身的公子哥，最后都没有好下场。
　　为什么？一来是金庸讨厌这样的帅哥，二来，他们的成长环境太顺了，无论是杨康、林平之，还是宋青书，都存在这个弱点。人这一辈子，总得遇上点事儿，晚遇不如早遇，成长环境太顺利，一旦遇上重大变故，不但调整速度慢，人也容易异化，走上歪路。
　　宋青书这哥们儿，此前这二十多年无疑走得太顺，自身条件不错，还有武当派和自己老爹宋远桥罩着，要人有人，要钱有钱，要名气，大把人帮你吆喝，年纪轻轻，就闯下了老大名头。
　　这样的人，能经得起大挫折？不可能。能有胸怀天下的气度？不可能。这些气质，都需要锤炼。宋青书是块好玉，但欠磨。
　　所以，他刚刚在殷氏三兄弟面前捞了点彩，就在光明顶上丢了大人，面对重伤的张无忌，不但没能灭了对方，还在众目睽睽下，自己扇了自己俩结结实实的耳光。
　　这是宋青书出道以来的第一个挫折，这个挫折背后，暴露的是他的狭窄心胸（见不得周芷若关心张无忌）、见识短浅（对小昭这样的小姑娘无礼，斥之为邪门歪道），而在六大派群雄面前遭此大辱，也必然会影响他的未来发展。
　　人面对挫折时，往往有两种表现，一是恼羞成怒，进而自暴自弃，二是知耻后勇。宋青书显然是前者，但他没想到的是，这只是他噩梦的开始。
作者: 宇文铭    时间: 2011-3-27 21:49

　　金庸政治学（24）张翠山死后的武当政治形态
　　　　22、人不能故作精明
　　　　宋青书的悲剧除了告诉我们人年轻时需要点挫折教育之外，还告诉了我们一个真理：人不能故作聪明，凡是故作聪明者，格调高不到哪里去。
　　　　在现实中，我常常见到这种人，喜欢在领导面前抖机灵，并为之沾沾自喜，比如领导让他去办个事，他立刻自作聪明把领导的真实意图说出来，希望领导表扬一句“你小子真聪明”。
　　　　问题是，你一定要猜领导到底想什么吗？猜到也没问题，但又真需要说出来赚表扬吗？领导很喜欢你这么机灵吗？
　　　　孩子，让你去干啥你就乖乖去干啥，少说话，多做事，你机灵过头了，领导不会喜欢的——虽然你也许会很有性格地说，你根本不在意领导喜不喜欢你，但这绝对是一句假话，因为如果你真的不在意，你就不会抖机灵讨表扬，你耍小聪明，就是希望领导重视你。但故作聪明，并不是引起别人重视的好办法。
　　　　宋青书这孩子，就不懂得这道理。
　　　　在他跟随峨眉派前往光明顶的路上，青翼蝠王韦一笑突然出现，逮着一个峨眉弟子就吸血，因为轻功过于威武，大家连他的面都见不到，还被他兜圈耍着玩。这个时候，宋青书挺身而出了，施展其记名字的本事，现场指挥峨眉弟子摆阵，只见他“猛地立定，叫道：‘赵灵珠师叔、贝锦仪师叔，请向离位包抄，丁敏君师叔、李明霞师叔，请向震位堵截……’他随口呼喝，号令峨嵋派的三十多名弟子分占八卦方位”，而且作为武当头号太子党，平时惯于发号施令，“号令中自有一番威严”，使得“人人立即遵从”。
　　　　结果，韦一笑被他折腾得兜不了圈耍不了猴，只能撤退。
　　　　立下大功了？其实没有，没伤到韦一笑一根毫毛，只是让人家缩短了耍猴玩的时间，略微挽回了峨眉派的面子。问题是，峨眉派的面子，需要你武当宋少侠去挽回？
　　　　在外人面前锋芒毕露，而且面对的是心胸极其狭窄的灭绝师太，宋青书此举不智——千万别拿什么“正义门派都是一家人”、“击溃魔教的组织目标相同”这种话来教育我，因为混江湖也讲政治，政治的根本就是利益，没有共同利益，六大派就不可能走到一起。自家门派尚且为了权力明争暗斗，何况这为利益而生的政治同盟？
　　　　所以，宋青书并未讨得灭绝师太欢心，在韦一笑离去后，灭绝师太“呆了半晌，瞪目问宋青书道：‘我门下这许多弟子的名字，你怎地竟都知道？’宋青书道：‘适才静玄师叔给弟子引见过了。’”
　　　　“瞪目”二字，可以看出灭绝并无感激的意思，甚至有点兴师问罪的架势，毕竟宋青书代替了她的指挥权，直接号令其门下弟子，换成哪个领导，心里都不痛快。而宋青书的回答还是不知死活，“适才静玄师叔给弟子引见过了”，摆明了标榜自己过目不忘。
　　　　这样毫不谦虚的回答，只会让灭绝师太更加反感，她的回答证明了自己的态度——“嘿，入耳不忘！我峨嵋派哪有这样的人才？”
　　　　那位说了，宋青书也不是一味不谦虚、一味卖弄呀，他随后不是请教了灭绝两手剑招，大拍马屁吗？可在我看来，这只是进一步证明了宋青书这人做事不分场合。
　　　　为什么呢？
作者: 火狐天下    时间: 2011-5-6 21:34

　　金庸政治学（24）张翠山死后的武当政治形态
　　
　　22、人不能故作精明（完整版）
　　宋青书的悲剧除了告诉我们人年轻时需要点挫折教育之外，还告诉了我们一个真理：人不能故作聪明，凡是故作聪明者，格调高不到哪里去。
　　在现实中，我常常见到这种人，喜欢在领导面前抖机灵，并为之沾沾自喜，比如领导让他去办个事，他立刻自作聪明把领导的真实意图说出来，希望领导表扬一句“你小子真聪明”。
　　问题是，你一定要猜领导到底想什么吗？猜到也没问题，但又真需要说出来赚表扬吗？领导很喜欢你这么机灵吗？
　　孩子，让你去干啥你就乖乖去干啥，少说话，多做事，你机灵过头了，领导不会喜欢的——虽然你也许会很有性格地说，你根本不在意领导喜不喜欢你，但这绝对是一句假话，因为如果你真的不在意，你就不会抖机灵讨表扬，你耍小聪明，就是希望领导重视你。但故作聪明，并不是引起别人重视的好办法。
　　宋青书这孩子，就不懂得这道理。
　　在他跟随峨眉派前往光明顶的路上，青翼蝠王韦一笑突然出现，逮着一个峨眉弟子就吸血，因为轻功过于威武，大家连他的面都见不到，还被他兜圈耍着玩。这个时候，宋青书挺身而出了，施展其记名字的本事，现场指挥峨眉弟子摆阵，只见他“猛地立定，叫道：‘赵灵珠师叔、贝锦仪师叔，请向离位包抄，丁敏君师叔、李明霞师叔，请向震位堵截……’他随口呼喝，号令峨嵋派的三十多名弟子分占八卦方位”，而且作为武当头号太子党，平时惯于发号施令，“号令中自有一番威严”，使得“人人立即遵从”。
　　结果，韦一笑被他折腾得兜不了圈耍不了猴，只能撤退。
　　立下大功了？其实没有，没伤到韦一笑一根毫毛，只是让人家缩短了耍猴玩的时间，略微挽回了峨眉派的面子。问题是，峨眉派的面子，需要你武当宋少侠去挽回？
　　在外人面前锋芒毕露，而且面对的是心胸极其狭窄的灭绝师太，宋青书此举不智——千万别拿什么“正义门派都是一家人”、“击溃魔教的组织目标相同”这种话来教育我，因为混江湖也讲政治，政治的根本就是利益，没有共同利益，六大派就不可能走到一起。自家门派尚且为了权力明争暗斗，何况这为利益而生的政治同盟？
　　所以，宋青书并未讨得灭绝师太欢心，在韦一笑离去后，灭绝师太“呆了半晌，瞪目问宋青书道：‘我门下这许多弟子的名字，你怎地竟都知道？’宋青书道：‘适才静玄师叔给弟子引见过了。’”
　　“瞪目”二字，可以看出灭绝并无感激的意思，甚至有点兴师问罪的架势，毕竟宋青书代替了她的指挥权，直接号令其门下弟子，换成哪个领导，心里都不痛快。而宋青书的回答还是不知死活，“适才静玄师叔给弟子引见过了”，摆明了标榜自己过目不忘。
　　这样毫不谦虚的回答，只会让灭绝师太更加反感，她的回答证明了自己的态度——“嘿，入耳不忘！我峨嵋派哪有这样的人才？”
　　而到了当晚，他请教灭绝两手剑招，大拍马屁，意图弥补日间的喧宾夺主之错，却又暴露了他骨子里的溜须拍马小人做派，彻底给自己贴上了低格调的标签。
　　还有一个细节值得一提，书中曾提到，宋青书一直以少掌门自居，曾心想“太师父和爹爹均是要我做武当派第三代掌门，决不致有甚么武功秘而不授”，以前文对武当政治局势的分析，可以看出此人实在自以为是。
　　这一切，都注定了他会成为作者不待见的人物，走上一条不归路。
　　
　　（武当派分析结束，马上转入峨眉派）
作者: 火狐天下    时间: 2011-5-6 21:36

金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　1、峨眉应有一场叛乱
　　峨眉派的创始人是郭襄，这是一个不折不扣的女子门派——有男弟子，但有名有号的重要人物，全是女的。
　　有不少人都说，女人凑在一起，关系很复杂。其实在我看来，男人女人各有各复杂，只是男人偏重于名利竞争，女人有时候会为了谁衣服漂亮折腾一番。而具体到政治体系中，在中国历史上，女人一直处于弱势，缺少政治话语权，更多的还是后宫倾轧。
　　但说到峨眉派，咱得具体问题具体分析，这是一个女子门派，男弟子非常弱势，全本《倚天》，连个有名字的男弟子都没，换言之，从领导到骨干，基本都是女人，不带男人玩，它的政治体系就呈现出了另一种形态。
　　啥形态呢？正常的权力斗争和倾轧一样不少，但多了分阴柔和小气。
　　而且，掌门负责制的峨眉派，还摊上了灭绝这样一个偏执型的掌门人，就此变成了一言堂。
　　那位说了，很多门派都是掌门负责制啊，武当不也是嘛。区别可大了——武当是张三丰一手开创，他是第一代领导，他自己没有师兄弟，但传到第二代，由宋远桥掌权时，武当七侠中的其他几位就是领导班子成员，可以参政议政，而峨眉呢？郭襄女侠开创时，是一言堂，可传到第三代的灭绝师太，居然身边没有同辈的班子成员，居然还是一言堂，这就成问题了。
　　难道，峨眉也是几代单传？非也非也，书中就提到，灭绝有个师兄叫孤鸿子，丢了倚天剑，引咎自杀，还有一个师姐做了叛徒，被灭绝追杀，由此可见，峨眉并非单传。那么，难道峨眉第三代就只有灭绝、孤鸿子和叛徒？
　　这是一个谜。理论上来说，郭襄既然开创峨眉派，不太可能只收一个弟子，第二代掌门人风陵应该有师兄弟姐妹，即便她没有，也不太可能只收灭绝、孤鸿子和叛徒三个徒弟——峨眉派被称作仅次于少林和武当的第三大门派，怎么可能就这么几号人？
　　在这种情况下，我大胆推测：峨眉曾经经历过内乱，而灭绝，就是第三代最后的赢家。
　　之所以如此推测，是因为峨眉的创始人是郭襄，当年郭靖黄蓉殉国，南宋灭亡，郭襄虽然个性散淡，又为情所伤，但也不至于完全无动于衷，应该曾经为反元而努力，第二代的风陵继承其衣钵，但传至第三代时，元朝统治渐趋稳定，峨眉内部不免出现分化，出现叛徒就是一个例证。而且，叛徒的身份是灭绝的师姐，还肩负着寻找屠龙刀的任务，可见其应该是第三代掌门的热门人选，灭绝只算后备，以她的地位，叛变时不会是孤家寡人，可能有自己的人马，甚至包括第二代的元老级人物（风陵的师兄弟姐妹）。
　　这必将带来一场大火并，尽管叛徒被灭绝千里追杀，但峨眉必然元气大伤，而手刃头号叛徒的灭绝，也成了最终获益者，登上峨眉第三代掌门的宝座。
　　这场内部斗争，不仅仅清理了门户，对灭绝的影响也是巨大的。她经历了“血与火的洗礼”，在一片死尸中走上前台，于是她定下了峨眉此后的内部政治基调——正邪不两立。
　　此后的峨眉派，就在这种政治方略下前行。
作者: 火狐天下    时间: 2011-5-6 21:38

　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　
　　2、灭绝为啥一度不待见武当
　　在很长一段时间里，峨眉的天然盟友是武当。
　　所谓天然盟友，是指不需要可以结盟就走到一起的盟友，这种非利益组合往往比刻意结盟更加稳固。
　　武当与峨眉的结盟，首先是源于二者的渊源，张三丰和郭襄曾共患难，而且武功也同出一脉。另外，二者都是新门派，属于江湖中的后起之秀，但又都有挑战少林的野心，因此有着结盟需要。应该说，张三丰对武当与峨眉的这层关系是十分看重的，所以一直叮嘱弟子们在江湖上遇到峨眉派弟子，要处处谦让不可生事。
　　而峨眉这边呢？态度也不错，比如张三丰百岁寿辰，峨眉弟子就巧施针线送上礼物，而且在几大派追问谢逊下落、张翠山夫妇自刎一事上，峨眉的立场也很暧昧，并不像其他几大门派那样咄咄逼人，甚至不惜公开撕破脸。
　　但让我们回到开头第一句，“在很长一段时间里”——对张三丰来说，也许是“如果给武当和峨眉的结盟定个期限，我希望是一万年”，但对于灭绝师太来说，这个结盟绝对是有限期的。
　　为什么？因为利益。
　　按照灭绝师太的说法，郭襄祖师开宗立派时的目标，一是反元，二是让峨眉成为能够与少林比肩的门派（原著说“与少林武当比肩”，此处有误，因为郭襄四十岁创峨眉，张三丰七十岁创武当，中间有个时间差，武当应是后来居上）。到了风陵和灭绝时期，武当派已经崛起，张三丰成为武林第一人，武当隐然能够和少林比肩，此时的峨眉，却遭遇内乱，等到灭绝执掌大权时，实力已经远远落后于武当，此时的峨眉，尽管仍是武林第三大门派，但要达成组织目标，显然力所不及，尊重历史渊源，延续结盟便顺理成章。而这个结盟的具体体现，就是武当六侠殷梨亭与灭绝最宠爱的弟子纪晓芙之间的联姻，这是一场不折不扣的政治婚姻。
　　但这种结盟，随着武当的一场重大政治事件出现了明显的裂痕。张翠山拒不透露谢逊下落，夫妻双双自刎。此事过后，武当和少林的矛盾已经上了台面。为了张无忌的伤势，张三丰曾经数次致信，让殷梨亭这个“准峨眉女婿”送去，结果灭绝连封皮也不拆，便将信原封不动退回。
　　这个不友好的举动，看似因为张翠山与魔教的“勾结”，使得以“诛灭魔教”为心愿的灭绝不满，进而迁怒于武当。但实际上可并非那么简单，这里面藏着灭绝的野心和小心思。
　　首先，这意味着峨眉的审时度势，武当因为张翠山的缘故，与各大门派交恶，灭绝显然并不希望跟武当继续保持过于亲密的关系，使得自己也变得孤立。但毕竟是多年盟友，而且张翠山已死，并没有撕毁盟约的理由，加上武林格局向来都是风水轮流转，总得给自己留个后路，所以灭绝选择的方式是“封皮也不拆，便将信原封不动退回”，拆了信看了内容，有些事情就得讲面子，不拆，不但避免了麻烦，还给自己留了条后路——反正咱不知道啥内容，不知道要帮您的忙，不好意思啊！
　　其次，灭绝不高兴，借口是武当跟魔教扯上关系了。但明教是干吗的？是反元的，而且是明着反，甚至是大规模造反！峨眉的组织目标是啥？也是反元，不过没有明目张胆扯旗造反。大家都是反元的，就不能摒弃成见，来个统一战线？
　　答案显然是不行。抛开灭绝与谢逊、杨逍的私仇，这件事情本身也存在着公共利益上的冲突，灭绝显然有着巨大的野心，她不仅仅希望峨眉成为能够与少林武当比肩的门派，也希望峨眉能成为反元力量的主导者，后一个目标使得峨眉必须想办法取代明教，获得反元的真正话语权。也正因此，在之后的六大派围攻光明顶一役中，峨眉派倾巢而出，大有不是我峨眉死光光就是你魔教被铲灭的架势。
作者: 火狐天下    时间: 2011-5-6 21:39

　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　　　
　　　　3、峨眉遇上瓶颈期
　　　　尽管灭绝师太野心很大，又想在武林中与少林武当比肩，又想取代明教的反元主导地位，但不可否认的是，峨眉的实力还真不太行。
　　　　通过《倚天》全书，我们可以看到峨眉在前期仅有灭绝一个绝顶高手，后期则仅有周芷若一人，其他如静玄等人都是二流，而且，成长性明显欠缺。书中曾经提到，在张三丰百年寿辰上，他与何太冲各自运功，“远程对话”，“峨嵋派的静玄师太功力不逮，便插不下口去，其余各帮各派的人物更是心下骇然，自愧不如”，这意味着当时的静玄，武功已经隐然在同时在场的崆峒五老之上，但后来灭绝也提到，诸弟子资质有限，再怎么练也很难大有进境，因此可以判断，峨眉诸弟子（除周芷若和已死的纪晓芙之外）的最高境界也只是二流。虽说一群二流高手也很可怕，但和武当少林相比，差距显而易见。
　　　　这种差距，体现的是峨眉体制上的先天不足。书中提到，郭襄于四十岁时开创峨眉，张三丰则是七十岁开创武当，换言之，峨眉比武当多了几十年的积累期，按这么说，峨眉应该更有厚度才对啊？事实却不然，峨眉传到灭绝手上，绝顶高手也仅有她一个，其他人的水准远远不及武当第二代，只能与第三代的宋青书相若。
　　　　为啥呢？开宗立派容易，找个山头就能收徒弟，但要想提高办学水准，每隔十年二十年就出个武林巨头，那还真需要俩条件：厚积薄发、因材施教。
　　　　咱先来看看厚积薄发，在这一点上，郭襄还真比不上张三丰。郭襄的优势是成长环境好，父母老师一大堆，每人教她几手，就有一堆花活，张三丰的优势则在于年少时就跟着觉远修习内功，打下了很好的基础，但没学过武功，也就是有底子没花样。
　　　　看到没？这就是另一个版本的剑宗和气宗之争啊！
　　　　后来，郭襄得了二三成的九阳真经，然后花了二十二年时间融会贯通，四十岁开创峨眉。但可以想见的是，郭襄虽然聪明绝顶，资质甚好，但一来时间都花在寻找杨过上了，二来感情这玩意儿很伤神，虽然有杨过的黯然销魂掌这种“因愁生创意”的先例，但概率极低。
　　　　相比之下，张三丰醉心于武功，而且自幼修习九阳，而且跟觉远一起生活那么多年，觉远去世前念叨九阳真经，起码在方言口音上他就听着不犯愁，加上曾经修习过，听起来事半功倍，估计起码能听个五六成。此后，他又苦心修习，融会贯通，花了五十几年时间，终于在七十岁那年有所大成，开创武当。
　　　　这么两相比较，开宗立派时，张三丰的成就肯定高于郭襄。
　　　　那位说了，但峨眉上升速度很快啊，几十年就成了江湖顶尖门派之一。这个我不否认，原因很简单，郭襄即便比不上张三丰，进入一流境界也不成问题，二来峨眉创建时，恰好是江湖的真空期，各门派要不就人手凋零，要不就跑去襄阳抵抗蒙古侵略了，成名立万容易一些，另外，还要考虑郭襄的家庭背景，郭大侠夫妇名震天下，他们的女儿要占个山头开馆子，谁敢招惹？
　　　　这一切都给草创的峨眉提供了足够的上升空间，而且可以确保其达到短期效益最大化，迅速做大。但比起厚积薄发的武当，峨眉显然缺乏持久性，传到灭绝手上时，大则大矣，但遭遇了上升的瓶颈。
　　　　再说说因材施教这条，张三丰琢磨了五十几年才开创武当，收了七个弟子，都是江湖中的一流人物，而且各有侧重，比如殷梨亭修习剑法，莫声谷内外兼修，都针对了其自身性格。反观峨眉，除了对天赋甚佳的弟子（如灭绝和周芷若）传以峨眉九阳功之外，并无其他针对性施教。
　　　　欲速则不达，峨眉落入了一个自身发展的瓶颈。
作者: 火狐天下    时间: 2011-5-6 21:40

金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　4、灭绝的管理水平
　　先天不足的峨眉，摊上灭绝这样一个领导，可谓雪上加霜。
　　灭绝不是个好领导，这是公认的事实，但到底有多不好，还真值得研究。
　　坏领导有几种，一种是不作为的，一种是能力差的，还有一种是能力差还固执的，第一种其实破坏性最小，最后一种则破坏性最大，自己一脑子草还不准别人提意见，而且比谁都能折腾，如果现实中碰到这种领导，我的建议是您也别琢磨着提什么合理化建议了，不是谁都可以沟通的，这种情况下只能自求多福，然后人家说啥你就做啥，什么？你说按他说的做没效果？这时候你还要啥效果啊？这种领导的最大特点就是你做啥他都能挑毛病，按他说的做他都一堆意见，何况不按他说的做？别自找麻烦，道理很容易，但现实很残酷，咱就将就一下吧！
　　很不幸，灭绝恰恰是这最后一种。
　　首先，灭绝很固执，听不进别人意见。其次，灭绝很迂腐，不懂变通。第三，灭绝想事情很绝对化，非黑即白，一点也不全面客观。
　　还要再说下去吗？有点领导经验的人都能看出来，这三条是做领导的大忌，哪怕只有一条，都会影响整个组织的前行，何况三条全占！
　　而且，灭绝还护短，甚至不要原则，这导致了她治下的峨眉变得混乱。那位说了，灭绝多有原则啊，跟魔教势不两立，矢志不改，你咋说人家没原则呢？
　　不好意思，还真没原则。虽然她坚持一个目标，但不择手段，这不算有原则。她最宠爱的两个徒弟——纪晓芙和周芷若，都曾被她逼着去色诱“大魔头”，然后搞刺杀那一套。名门正派中，能想出这种主意的人还真不多，灭绝算一个——你以为你是军统吗？
　　纪晓芙不肯来这一套，灭绝一掌将之打死，到了周芷若，师徒俩都被抓了，自身难保，还功力全失，就没来这套，但周芷若也被逼着发了毒誓，灭绝才安心去死。这逼良为娼的架势，说峨眉是邪教也有人信。
　　换言之，灭绝在峨眉搞的这一套就是恐怖集权统治，为达目的不择手段，甚至不惜内部整人，杀掉弟子，跟人性化管理一点都不沾边。
　　而且，峨眉的传统并非大弟子接班，而是由掌门指定，这就使得峨眉内部的形态更加混乱。门下资格最老的弟子静玄和静虚参与了组织管理，但灭绝毫无让她们接班的意思，倒是年轻的小弟子纪晓芙和周芷若，先后收到青睐。另外，按灭绝在围攻光明顶时的说法，峨眉旧制是嫁人的女子不能任掌门，但在此之前，她又曾经打算将衣钵传给已经与殷梨亭联姻的纪晓芙，可见在其一言堂的统治下，不但弟子不能反抗，连旧制都随时可以打破。
　　这样的峨眉，怎一个乱字了得？
作者: 火狐天下    时间: 2011-5-6 21:41

金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　
　　5、政治路线三代而改
　　《倚天》里有一个细节极堪玩味，那就是并非道士还娶了老婆生了孩子的宋远桥在主持武当全面工作时，总是身穿道服。前面分析武当派的时候，我说过，这是因为张三丰本人是道士，虽然他没有要求弟子也做道士，但宋远桥以第二代掌门自居，穿道服可谓继承衣钵的“形象工程”，有利于树立权威和个人信心。
　　而峨眉派呢？掌门灭绝同样是个道姑，手下还有一大群道姑，什么静玄静虚静照之类的，还有一群俗家弟子，包括纪晓芙丁敏君贝锦仪周芷若等。
　　但大家留意了吗？静玄静虚她们是什么年纪，纪晓芙丁敏君她们又是什么年纪？
　　峨眉派第一个出场的弟子是静虚，张翠山携妻子返回中原，途中遇到天鹰教和俞莲舟等人争执，静虚后来到场，书中形容她是“中年女尼”。在张三丰百岁寿宴上，静玄出场，当时她是四十多岁的年纪，纪晓芙则是二十多岁，再之后出场的丁敏君年纪也差不多。
　　按此推断，灭绝的弟子当中，早期以出家弟子为主，后期则增加了许多俗家弟子。
　　那位说了，这也不代表什么啊，无非入门有先后，难道内里有乾坤？
　　表面上看确实没啥门道，但要是配合峨眉的另一项政策来分析，里面门道就多了。啥政策呢？灭绝在围攻光明顶时说的——“杨逍害死你们孤鸿子师伯，又害死纪晓芙，韦一笑害死静虚，峨嵋派和魔教此仇不共戴天。本派自创派祖师郭祖师以来，掌门之位，惯例由女子担任，别说男儿无份，便是出了阁的妇人，也不能身任掌门。但本派今日面临存亡绝续的大关头，岂可墨守成规？这一役之中，只要是谁立得大功，不论他是男子妇人，都可传我衣钵。”
　　前文提过，当年纪晓芙还在世的时候，灭绝就有意让她继承衣钵，而纪晓芙早已与武当七侠中的殷梨亭联姻，即将身属“出了阁的妇人”，可见灭绝早已有意打破派中惯例，但后来纪晓芙身死，此事便不再提，而围攻光明顶这一重大事件，很可能决定峨眉的未来走向，将此作为改革的契机，也很是恰当。
　　但灭绝为什么打算在这方面进行改革呢？
　　首先，峨眉创建虽仅有数十年，但传承已有三代，按常理来说，政策已经存在滞后性。咱都知道，在现实中，换一个领导就换一片天，新领导上台，肯定会或多或少做一些改变，而且，数十年时间，全世界都在变，咱峨眉能闭门造车固步自封吗？所以，改革是客观需要。
　　其次，根据灭绝的这一改革意图，俗家弟子是最大受益者，起码她们获得了结婚和竞逐掌门的双层权利，不会因为“追求性福”就失去事业，而这种思路，背后是灭绝的小九九与峨眉的客观形势需要。
　　在张无忌刚刚回到中原，跟着俞莲舟、张翠山去武当山时，曾遭遇峨眉弟子的伏击，对方的意图是获知谢逊下落。之所以要找金毛狮王，是因为他杀了河南开封金瓜锤方评，这位方老英雄，就是灭绝的亲哥哥。换言之，灭绝也出身于武林世家，而她欣赏的纪晓芙呢？那是汉阳金鞭纪老英雄的掌上明珠，同样也是出身武林世家。
　　咱都知道，大凡武林世家，把孩子送去名门正派历练是常见事，但普遍不会让其出家，为啥呢？让人家去历练，目的就是增强自身的实力，同时跟名门正派建立联系，但出家人不问红尘世事，立马就跟原家族断了根，那就失去了送出去的意义，这就好比你把一个好苗子送到国外留学，打算让他学成之后回来报效祖国，结果他书读完了，国籍也拿到了，就此不归，这不打水漂吗？
　　而从峨眉的立场来看，显然也不希望自己的弟子与原先的家族断了联系，这可是扩充实力，建立同盟的最好手段啊。灭绝自己选择了出家，但在我看来跟宋远桥身披道袍极为类似，都是形式主义，以确保掌权的合法性。从灭绝执意为兄长方评报仇一事来看，她还远远算不上跳出五行中的出家人，同时，她广收同样出身武林世家的弟子，并重点栽培，显然也有借此扩大峨眉派的影响，充实实力的意图。而且，为了让这些武林世家弟子既能在峨眉获取权力，又不与家族断绝联系，灭绝萌生了更改旧制的想法，所以，才有重点培养对象纪晓芙与殷梨亭的联姻。
　　灭绝的改革，会成功吗？
作者: ylh2004    时间: 2011-5-7 08:15

大头这家伙最近忙着围脖讲历史，更新甚不给力。
作者: 宇文铭    时间: 2011-5-22 01:20

金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　
　　6、俗家弟子的内讧成了好事
　　我一直认为，峨眉的出家弟子和俗家弟子，多少有点类似当年丐帮的污衣派和净衣派，当然，相对和谐，争斗不明显。
　　峨眉的出家弟子跟丐帮的污衣派一样，都有相对的纯粹性——前者没得嫁人生孩子，等于把生命都献给了峨眉武学，后者则是纯粹的乞丐，身份上契合丐帮这个名头。
　　我在分析《射雕》时说过，净衣派的主要组成结构是仰慕丐帮的江湖成名人物，具有素质高、背景硬等特点，极大地增强了丐帮的整体实力，但他们均非乞丐出身，不少还是热衷酒色财气的“有钱银”，这就使得他们与污衣派的乞丐弟子们存在着天然鸿沟，矛盾在所难免，并进而成为丐帮历任帮主都头痛的大难题。而峨眉的俗家弟子呢，前文分析过，不少都出身于武林世家，同样有着起点高、背景硬的特点，灭绝把峨眉急速扩张的希望寄托在了这些俗家弟子及其家族后盾的身上。
　　峨眉的出家弟子中，如静玄等已经参与了派中事务的管理，有一定经验，显然会感受到灭绝执政思路的变化。俗家弟子的日益增多，其背景的复杂性，都是显而易见的，灭绝对纪晓芙十分宠爱，大家也都看在眼里，而在纪晓芙死后，周芷若这个虽然没有家族背景但也隶属俗家弟子之列的后来者，居然得传象征峨眉最高技术职称的峨眉九阳功，隐然也成为了衣钵传人的最有力竞争者。而相比之下，静玄等出家弟子，虽然不少都入门极早，资历老，阅历丰富，但并不受灭绝重视，灭绝甚至认为她们资质有限，不可能继承峨眉衣钵。
　　但出家弟子和俗家弟子之间，并没有明显的矛盾和争斗，这又是为什么呢？
　　首先，出家弟子和俗家弟子并没有形成具组织性的派别。啥叫有组织性？丐帮的净衣和污衣就是，已经形成了“派”，走出去就说“咱不是苹果派蛋黄派，咱是净衣派”，而且有带头人，丐帮四大长老分属两派，泾渭分明。而峨眉的出家和俗家弟子，显然没有出现这种情况。
　　其次，俗家弟子不但具有松散性，不成组织，甚至内部关系也不好，丁敏君这根搅屎棍逮谁咬谁，灭绝看好谁，她就想搞垮谁，有她在，“峨眉俗家派”成立的可能性为零。而俗家弟子的一团散沙，在客观上也影响了灭绝的意图——她不是想更改旧制吗？让出阁妇人也享有竞逐掌门的权利，但这群俗家弟子不管嫁了还是没嫁，自己先斗开了，无疑延缓了灭绝的改革进程。
　　当然了，俗家弟子和出家弟子之间有点芥蒂，但矛盾没有激化，这是灭绝希望看到的，但这并非她自己的领导艺术发挥了作用，而纯粹是丁敏君这种搅屎棍横空出世，却误打误撞，在一定程度上维系了峨眉的均势。
　　而另一方面，以静玄为首的出家弟子野心不大，并未成为组织内的不稳定因素，虽然在周芷若接任掌门后，她们多少有点情绪，但并未影响峨眉大局。
　　在这种情况下，灭绝虽然没能一剿明教（自己反而被赵敏剿了），但在她有生之年，总算改革成功，周芷若作为俗家弟子，接任掌门并享有了结婚的权利。
作者: 宇文铭    时间: 2011-5-22 01:23

金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　　　7、如果没有杨逍
　　　　如果没有杨逍，纪晓芙会怎样？
　　　　这是个有趣的假设。
　　　　纪晓芙这位同志，根正苗红，出身武林世家，人长得漂亮，性格温婉，根骨也佳，是灭绝心目中的衣钵传人，而且和武当殷六侠有婚约，咱们前文说了，灭绝一门心思想改革峨眉旧例，让出阁女子也能享有竞逐掌门的权利，很大程度上也是为心爱的纪晓芙开路。
　　　　那么，如果没有杨逍和纪晓芙的这段孽缘，纪晓芙能顺利成为接班人吗？
　　　　我的看法是：如果没有周芷若，我看行，如果有周芷若，我看悬！
　　　　纪晓芙这孩子的特点，就是沉静内敛，性格柔中带刚，这种性格其实很有领导风范——沉静内敛，就是低调，性格温柔，有利于团结，但柔中带刚，又可以在关键时刻把握得住。而且，他还有人情味，比如张翠山夫妇自杀，她走到张无忌面前，“从头颈中除下一个黄金项圈，要套在无忌颈中”，相比之下，静玄就极其没有人情味，她见张无忌拒绝纪晓芙，便脸一沉，说“纪师妹，跟小孩儿多说甚么？咱们走罢”，压根没考虑这孩子父母刚在眼前死去。有人问了，做领导还需要人情味吗？那真是太需要了，甚至比能力更重要，没人情味，谁跟你混啊？她死后多年，峨眉弟子们仍然对殷梨亭照顾有加，可见其人缘极好。
　　　　如果抛开重感情、心不够狠这一点，纪晓芙还真是个不错的领导胚子。
　　　　另外值得一提的是，灭绝似乎有立幼的“癖好”。纪晓芙不但入门比静玄等人晚，即使在俗家弟子中，也晚于丁敏君。纵观封建历史，立幼不立长，往往成为动乱根源，酿出无数宫变，但在江湖门派中，由于组织松散和人员相对简单的缘故，这个问题并不算突出，甚至有些门派会采取一些非常方式解决长幼问题，比如《神雕》里的全真派，不以弟子的入门年限排行，而是动态竞争，最优秀的为大弟子，以下类推，这种灵活方式倒还真的远非有血亲关系的宫廷可比。
　　　　不过问题不突出，不等于完全没有问题，比如丁敏君，就公开唱对台戏。
　　　　但这个竞争对手在实力上实在太过有限，此人资质有限，入门多年但武功一般，成长性极低，出手必败，另外，她性格偏狭小气，人缘极差，整本《倚天》下来，就没发现谁跟她是一伙的，这样的群众基础还想争掌门，真是白给。
　　　　而纪晓芙呢，丁敏君这个竞争对手曾说过，“师父常赞你剑法狠辣，性格刚毅，最像师父”，其实纪晓芙固然性格刚毅，但绝对不像灭绝，前面说了，灭绝没原则，号称正义门派，但竟然逼着徒弟去色诱大魔头然后刺杀，看着不像名门正派，简直像暗杀团，但纪晓芙不同，她对明教的彭和尚手下留情，坚持不肯刺杀爱人杨逍，哪怕为此断送性命。
　　　　领导该不该有原则？绝对应该！不管你是名门正派还是走在歪路上，要想做强做大，原则都很重要，好人坏人都得有原则，没原则顶多是个街头混混。没原则的灭绝，打着正义旗号干恐怖主义的事情，注定峨眉无法在她手上做强做大。
　　　　而纪晓芙呢，她有原则，有所为有所不为，这是一个很大的优点，由她掌控峨眉，肯定比灭绝要好，突破固然不易，但守成没问题，而且与各门派的关系处理会和谐得多。
　　　　但相比周芷若，纪晓芙有一个很大的弱点，就是心不够狠。这二位姑娘都是内柔外刚，但周芷若更甚。虽然周芷若也没啥原则，跟着灭绝指示干了坏事，但在她执政之后，峨眉大有向邪门歪道迅速靠拢的趋势，仅仅从屠狮大会上的表现来看，绝对是正牌魔教——能在邪路上一头走到黑，周芷若本事真不小。
作者: 宇文铭    时间: 2011-5-22 01:25

金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　
　　8、没丁敏君还真不行
　　丁敏君，峨眉第四代弟子，十年如一日的捣乱者。
　　纪晓芙在生时，丁敏君就在捣乱，周芷若上位时，她还在捣乱。可这持续的捣乱，愣是没结果。
　　争权夺利的多了，没能上位的失败者也多了去了，但像丁敏君这样，忙活了十几年，连个帮手甚至帮忙说话的都没有，那还真是罕见——您是来争掌门的还是打酱油的？
　　此人性格偏狭小气，举止刻薄无礼，资质也寻常，入门多年，跟师妹纪晓芙只能斗个平手，面对殷离也轻易受制，在金花婆婆等高手面前更是挨打的货，属于那种“德才兼不备”的，而且人缘极差，又无外援，还真是没啥竞争力。
　　但她的存在，真的一无是处吗？
　　其实，峨眉派不能没了她。
　　为什么？制衡，又是这个词在作祟。
　　前面说过了，灭绝的管理能力实在让人不敢恭维，固执迂腐，大搞一言堂。而在物色接班人这个关键问题上，更是显得不稳当，首先，前面提到她想更改旧制，这就必然或多或少地引起动荡，而且，她过于“爱憎分明”，对纪晓芙和周芷若的宠爱都过于明显。
　　按照一般规律，这么搞是会乱的，但所幸的是，由于接班人之位一直空悬，静玄静虚等实权派暂时并没有表现出较为明显的抵触行动，而且，有丁敏君这么一掺和，虽然无碍大局，却起到了制衡的作用。
　　说直白点，就是丁敏君的存在，以及她对接班人最热门人选一以贯之的反对，让灭绝师太立接班人的步伐减缓，大家依然存在着竞争，个个都想着好好表现，只要这个准接班人没完全确立，峨眉就不会乱，均势就不会打破。
　　在组织里面弄个专门搅局的，是许多领导的惯用手段——当然，丁敏君只是个意外，灭绝可没这管理艺术。
　　在现实中，你常常可以发现，有些坚持“一个凡是”（凡是别人做的都是错的），但自己并无什么工作实绩的废物，大家都对其十分反感，领导却始终将之安排在重要位置上，甚至有评定绩效之类的生杀予夺大权，为什么？因为领导需要有人提出否定的声音，不然，你们这些孩子不就沾沾自喜了？奖金不就一个比一个高了？最重要的是，你们这群孩子不就一条心了？集体罢工和集体要求加薪，甚至集体颠覆领导，咋办？
　　还有一种情况，是领导会把某一个位置一直空悬，让大家都觉得有机会坐上去，争相表现，极似拿根香蕉引诱猴子。至于让属下分为两派，斗来斗去，领导坐在边上看着，哪边吃亏了就给哪边一个甜枣，让两边都少不了他，更是惯用手段。
　　别以为领导不需要搅局的，很多时候，要维持系统内的平衡，就需要这样的人这样的势力。
作者: 刘冠章    时间: 2011-5-23 11:04

190楼多次提到的【叛徒】是哪里的？

知道的帮忙解释下吧
作者: 李程公子    时间: 2011-5-23 22:22

LS好久不见，居然不明白？
作者: 刘冠章    时间: 2011-5-24 11:32



QUOTE:
原帖由 李程公子 于 2011-5-23 22:22 发表
LS好久不见，居然不明白？

略久略久，明白也就不问了，继续等答案
作者: 火狐天下    时间: 2011-5-24 16:21

叛徒据说是老版里的，未考证
作者: 刘冠章    时间: 2011-5-25 10:50     标题: 回复 #202 火狐天下 的帖子

感谢感谢，旧版确有此人，万安寺灭绝传周芷若掌门之位时提到的
作者: 宇文铭    时间: 2011-5-26 01:07

　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　　　9、静玄被灭绝带坏了
　　　　静玄，峨眉第四代大弟子，也是第四代中武功数一数二的人物。当然，这个数一数二是暂时的，灭绝显然不看好她，认为她与静虚等人资质有限，练到一定程度就会遭遇瓶颈，顶多也就是二流水平。
　　　　不过，即使只是二流，静玄也隐然在崆峒五老之上，在江湖上也是数得上号的人物，而且，灭绝在生时，静玄一直是“掌门助理”的身份，虽然峨眉基本是灭绝的一言堂，静玄不像武当七侠那样有参政的权力，更没有明确的班子成员身份，但在峨眉的地位可谓一人之下，众人之上，尽管大家都是没话语权只能乖乖干活的，但她也算是个工头了。比如张三丰百岁诞辰，也是由她带队上武当祝寿，后来围攻光明顶，她也负责打理路上事宜，安排守夜值班等。
　　　　我们做个假设，如果抛开武功因素，仅从人品、威望和管理能力等方面来说，静玄有机会做掌门吗？
　　　　我的答案是：不能。
　　　　书中曾这样形容静玄的外貌，“已有四十来岁年纪（张三丰百岁寿辰时），身材高大，神态威猛，虽是女子，却比寻常男子还高半个头”，换言之，长得很粗线条。虽然说做掌门不是选美，但相由心生，静玄本人性格确实也有些粗线条。比如张翠山夫妇自尽，纪晓芙蹲下安慰张无忌，静玄则说“纪师妹，跟小孩儿多说甚么？咱们走罢”，前面说过，此举很没人情味，武当派的人看在眼里，肯定会反感。要知道，当时局势微妙，少林和武当几乎公开翻脸，其他门派也俨然以武当为敌，武当可谓草木皆兵，在这个时候，作为武当盟友的峨眉，举止应该很慎重才对，既不能过于亲近，引起少林等门派的猜忌，也不能过于冷漠，显得势利，伤了武当的心。而且静玄只是一个助理式的人物，没有决策权，掌门灭绝不在现场，不知道最新发生的具体变故，所以外交政策下一步如何走还不明朗，更需要不偏不倚，找准平衡点，稳住局面，然后会峨眉山禀告灭绝师太，看看下一步该如何走。显然，静玄的做法不太聪明。
　　　　她的莽撞，在围攻光明顶时也有体现——此时，她已经五十多岁，而且在江湖上很有名望，“隐然与昆仑、崆峒诸派掌门人分庭抗礼”，可肝火却还是旺盛，处事不见沉稳，不知道是不是更年期的缘故。
　　　　先说一个细节，峨眉遭遇锐金旗，静玄对宋青书道：“宋少侠，说到布阵打仗，咱们谁也不及你，大伙儿都听你号令，但求杀敌，你不用客气”，看似谦让，但要注意的是她的上司、峨眉一把手灭绝就在旁边，虽然灭绝之后说了不必讲究虚礼，但你在一把手表态之前，就把指挥权交给一个外人，显然不合规矩。
　　　　更糟糕的在后面，灭绝击杀锐金旗掌旗使，旗下教众誓要同死，张无忌出手阻拦峨眉派杀人，静玄当场说道：“邪魔歪道，人人得而诛之，有甚么残忍不残忍的？”张无忌道：“这些人个个轻生重义，慷慨求死，实是铁铮铮的英雄好汉，怎么说是邪魔外道？”静玄道：“他们魔教徒众难道还不是邪魔外道？那个青翼蝠王吸血杀人，害死我师妹师弟，乃是你亲眼目睹，这不是妖邪，甚么才是妖邪？”张无忌道：“那青翼蝠王只杀二人，你们所杀之人已多了十倍。他用牙齿杀人，尊师用倚天剑杀人，一般的杀，有何善恶之分？”
　　　　张无忌的见识，静玄当然没有——主角自然是宅心仁厚的，而静玄长期跟着灭绝这样的领导，暴戾之气难免，但问题是，你可以不理解，可以视野狭隘，但一言不合就打人，这算什么啊？
　　　　看看静玄的反应吧——她“大怒，喝道：‘好小子，你竟敢将我师父与妖邪相提并论？’呼的一掌，往他面门击去”，这行为像极了在论坛上一讨论就直接问候对方父母的愤青，而且，她打的还是一个被俘虏的小年轻。以她的江湖地位，真是不该做出这种事来。
　　　　结果，丢人显眼了吧，出来混，做错事情总是有报应的，她踢中了张无忌的胸口，谁知道张无忌体内的九阳神功产生了抗力，结果静玄的腿被震断，飞出数丈之外，在大家面前丢了个大人。金庸还写道，“幸好静玄并没想伤他性命，这一腿只使了五成力，自己才没受厉害内伤”，我只想问一句，您好意思吗？您一个江湖高手，一句话觉得不中听就打一个孩子，而且还用五成力？您是没想把人打死，顶多打成瘫痪对吧？
　　　　然后，张无忌一脸歉然上去搀扶，静玄还大吼“滚开！滚开”，可谓斯文丢尽。联想当年张翠山夫妇自尽，她当着痛哭中的张无忌的面说“纪师妹，跟小孩儿多说甚么”，只能慨叹，有些丑恶嘴脸不会改变，有些事情终有报应。
　　　　静玄不具备领导能力，这是显而易见的，加上武功潜力有限，没有任何接班可能。但更可悲的是，她还不会站队，最终，连自己的“掌门助理”身份都没保住。
　　　　下面，咱就说说静玄怎么不会站队了。
作者: 宇文铭    时间: 2011-5-29 11:51

　　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　10、不会站队的静玄
　　站队，是政治角斗中的一个永恒话题。有人说凡是在政治斗争中倒下的人，都是站错队的人。也有人说，政治斗争没有真正的赢家，因为风水轮流转，你不可能每次都选择正确，至于死后名随身灭，更是常事。还有人说，最好的办法就是不站队，洁身自好，但自保又是门技术活。
　　总之一个字：难！
　　不过这事儿除了自身难度大之外，跟个人天赋也很有关系。一次站队就失败的人，智商和情商肯定好不到哪里去，连站几次都过关的人，肯定有自己的独到之处，至于那种能够洁身自好啥也不掺和，但又能历风雨而不倒的人，就更是大智慧。
　　至于静玄，属于第一种。
　　灭绝死时，当着峨眉众弟子的面表示周芷若是下任掌门，掌门指环也在周芷若的手上，这种权力继承虽然带有意外性（掌门意外死亡），但在法统上来说是正常的，没有任何争议，一来周围有第三者旁观，不存在暗箱操作，二来信物也有了。
　　可周芷若存在着先天不足，啥呢？入门晚、年纪小、资历浅，人缘很不错，但威信是一点没有。这就导致了内部的人心浮动，尤其是野心家丁敏君，立刻跳出来进行质疑。
　　不过丁敏君在这场“废园夺权”中，依然暴露了她头脑不清楚的弱点，她一上来就说“你是本门最年轻的弟子，论资望，说武功，哪一桩都轮不到你来做本派掌门”，这个说法单纯讲了年纪和武功，但完全忽视了峨眉自身的法理、规矩——这可是上任掌门亲口委任、并交托信物的新掌门，光凭“年纪小武功低”这两条，根本无法动摇对方的合法性。
　　结果，周芷若一句话就顶回去了——“丁师姊说的是，小妹是本门最年轻的弟子，不论资历、武功、才干、品德，哪一项都够不上做本派掌门。师父命小妹当此大任，小妹原曾一再苦苦推辞，但先师厉言重责，要小妹发下毒誓，不得有负师父的嘱咐”，看到没？“师父的嘱咐”，正统性无可动摇。
　　这个时候，静玄说话了，“师父英明，既命周师妹继任掌门，必有深意。咱们同受师父栽培的大恩，自当遵奉她老人家遗志，同心辅佐周师妹，以光本派武德”。有人可能会说了，这个话没问题啊，有礼有节还冠冕堂皇，但事实上，还真有点问题，问题就在“必有深意”那四个字，潜台词是什么？就是周芷若确实年纪小武功差，但师父深谋远虑，肯定有她自己的想法，这话好听吗？还真不好听。
　　如果丁敏君足够聪明，就应该抓住这四个字，想办法引申到政治角度，去动摇周芷若接班的合法性，最起码也应该争取让周芷若延缓接班并分权，比如可以说“师父传位虽然没有异议，但周芷若师妹年纪尚小，师父的深意咱们暂时未知，但眼下内忧外患，要稳住局势，建议成立护法团协助周师妹处理门中事务，掌门之事回山再定”，这样的话，静玄和她这类资历较老的弟子都有望进入护法团，暂时分享权力，再图后谋。
　　但智商和情商都很低下的丁敏君，显然没这本事，作为搅屎棍一根，她只会胡搅蛮缠，结果把“必有深意”这四个字引申到作风问题上了，她说“咱们不是都曾亲耳听到苦头陀和鹤笔翁大声叫嚷么？周师妹的父母是谁，师父为何对她另眼相看，这还明白不过么？”
　　——苦头陀的一句玩笑话，说灭绝是他老情人，周芷若是他们的私生女儿，“旁人听在耳里，虽然未必尽信，难免有几分疑心。这等男女之私，常人总是宁信其有，不信其无”，这个倒是至理，从古至今，任何一个系统，大家对绯闻都是“宁信其有，不信其无”。而且，周芷若作为小弟子，资历浅武功低，但一直得灭绝青睐，这次甚至传掌门之位，大家可不晓得你资质根骨有多好，想歪了很正常，于是“各人听了丁敏君这几句话，都默然不语”。
　　这个时候，最该站出来的人是谁？
　　静玄。
　　因为丁敏君的话，已经不是单纯的质疑现任掌门的合法性了，而是在质疑刚刚死去的恩师灭绝。试想，如果一代峨眉掌门，被传出去不守清规，那等于毕生清誉尽丧。这可不是灭绝的个人问题，而是关乎峨眉脸面的原则性问题。静玄作为大弟子，此时必须出来制止丁敏君，可她竟然选择了默然不语。
　　每次看到这里，我都不由得慨叹，玩政治需要智慧，也需要魄力，更需要审时度势，静玄的智商和眼光，实在让人不敢恭维。
　　而更糟糕的，还在后面。
作者: 宇文铭    时间: 2011-5-29 11:51

　　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　11、作风问题是个大问题
　　静玄的沉默不语，无疑助长了丁敏君的气焰，也使得她丧失了向周芷若靠近的最好机会。我相信静玄不是一个想添乱的人，也不会像丁敏君那样争权，但毫无疑问，灭绝让周芷若做掌门，她是有情绪的。而且，由于身在局中，眼光所限，静玄显然也对苦头陀的玩笑半信半疑。
　　相比之下，周芷若自然聪明得多，看她说的话：“丁师姊，你若不服小妹接任掌门，尽可明白言讲。你胡言乱语，败坏师父毕生清誉，该当何罪？小妹先父姓周，乃是汉水中一个操舟的船夫，不会丝毫武功。先母薛氏，祖上却是世家，本是襄阳人氏，襄阳城破之后逃难南下，沦落无依，嫁了先父。小妹蒙武当派张真人之荐，引入峨嵋门下，在此以前，从未见过师父一面。你受师父大恩，今日先师撒手西归，便来说这等言语，这……”跟着就是一串串眼泪。
　　除了楚楚可怜这一先天优势外，周芷若的话逻辑极清晰，她把重点放在了灭绝的清誉上，姿态也摆得正确——你要是不服我，可以说，但不能破坏师父清誉。而且，她还用了“该当何罪”四个字，可谓软中带硬，换言之，是摆着低姿态行使了掌门权力。说完了重点，她才开始解释自己的身世。
　　丁敏君的反击其实很糟糕，“你想任本派掌门，尚未得同门公认，自己身分未明，便想作威作福，分派我的不是，甚么败坏师父清誉，甚么该当何罪。你想来治我的罪，是不是”，有人可能会说了，这类话很常见啊，在如今的官场、职场中，经常有人这么说，没错，这还真是个吵架惯用说法，意思无非一个，“你当官了，就来欺压我了”，但其实这话没有任何逻辑性——只要抛开了道理，拿等级、职位来说事儿，就基本等于撒泼。丁敏君应该说的，是要澄清自己没有毁坏灭绝的清誉，胡搅蛮缠只会起反效果。
　　但是，这场本来水准差距极大的争执，突然出现了逆转，为啥呢？因为丁敏君掌握了周芷若的死穴——要不怎么说领导的作风问题很重要呢？即使你经过了正规任命，要是作风出了问题，人家就有整你的机会。周芷若当夜回大都办事的同时，还去找张无忌，就被丁敏君发现了，明教与峨眉有大仇，如果峨眉掌门人和明教教主有私情，那可不得了。金庸在这里用了春秋笔法，“峨嵋派中大多数弟子本来都遵从师父遗命，奉周芷若为掌门人，但听丁敏君辞锋咄咄，说得入情入理，均想：‘师父和魔教结怨太深。周师妹和那魔教教主果是干系非同寻常，倘若她将本派卖给了魔教，那便如何是好？’”
　　事实上，丁敏君说得并不入情入理，只算是一面之词，峨眉众弟子如此轻易动摇，只能说开始就没信服周芷若。在这种逐渐呈现一边倒的局面下，丁敏君乘胜追击，表示“师父虽有遗言命周师妹接任掌门，可是她老人家万万料想不到，她圆寂之后尸骨未寒，本派掌门人立即便去寻那魔教教主相叙私情。此事和本派存亡兴衰干系太大，先师若知今晚之事，她老人家必定另选掌门。师父的遗志乃是要本派光大发扬，决不是要本派覆灭在魔教之手。依小妹之见，咱们须得继承先师遗志，请周师妹交出掌门铁指环，咱们另推一位德才兼备、资望武功足为同门表率的师姊，出任本派掌门。”
　　丁敏君在正经争论（如政治正统性等）中没啥水平，只知胡搅蛮缠，但歪门邪道倒是老本行，这段话颇具水准，抓住周芷若的作风问题大做文章，说灭绝也想不到周芷若竟沉迷私情，如果她知道，肯定会另选掌门，咱们现在就选个德才兼备的师姐吧。
　　作风问题害死人啊，在政治斗争中，如果你的正统性无可动摇，竞争对手往往会在经济或男女关系上打主意，千古以来尽皆如此，多少人倒在这所谓的作风问题上。
　　周芷若在这种情况下，开始方寸大乱，说：“我受先师之命，接任本派掌门，这铁指环决不能交。我实在不想当这掌门，可是我曾对师父立下重誓，决不能……决不能有负她老人家的托付。”
　　金庸写到这里，评价是“这几句话说来半点力道也无，有些同门本来不作左右袒，听了也不禁暗暗摇头”，确实，周芷若此时的最好选择应该是立刻表态没有私情，去找张无忌只是为了师父交代的门中大事，那些是秘密，以掌门指环作证，并立刻杀鸡儆猴，怒斥丁敏君。如此一来，虽然依然不能打消大家的疑虑，但起码姿态是摆出来了。
　　但天都在帮周芷若，在这最关键的时刻，金花婆婆来了。
　　
作者: 宇文铭    时间: 2011-6-8 01:43

　　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　12、坏事变好事，危机变转机（1）
　　当一个组织或个人碰上难以解决的危机时，咋办呢？
　　很多人可能想不到，来一场更大的危机或许是一个最好的解决办法。
　　为啥呢？咱中学政治课本说了，矛盾是转化的，主要矛盾有时会转化为次要矛盾，简单点说，新危机往往能起到转移视线、甚至凝聚人心的作用，让人忘记旧危机，比如911事件，罪恶的恐怖袭击无可饶恕，但却也客观上使得原本备受质疑的小布什的支持率攀升。
　　周芷若面对丁敏君所质疑的作风问题，方寸大乱，原先稳固的接班正统性也开始因之动摇，毕竟，谁也不希望自己的领导跟仇深似海的明教混在一起。但这个时候，金花婆婆来了，干嘛呢？她刚好经过，还不知道灭绝死了，要进来找灭绝的麻烦。
　　金花婆婆武功高强，是灭绝的当年大敌，而如今灭绝已死，峨眉第四代弟子中尚无人能在她面前走上几个回合，毫无疑问，峨眉遭遇了巨大的危机，后果甚至可能是毁灭性的。
　　这么一来，周芷若的作风问题，立刻就从主要矛盾转化成了次要矛盾，此时的峨眉，必须暂时放下内部矛盾，矛头一致对外，解决外部矛盾。
　　峨眉派第一个发言人是丁敏君，她问金花婆婆来干吗，金花说上次输给灭绝主要是因为灭绝手中的倚天剑，她为雪耻，弄来了屠龙刀，打算再较量一场。丁敏君作为外交发言人，毫不客气地回敬道“我师父此刻倘若尚在人世，你也不过再多败一场，叫你输得死心塌……”
　　那个“地”字还没说出来，她就挨打了，被金花婆婆左右开弓连续四个耳光，隔着两丈呢，居然还连个躲一下的余地都没有——知道了吧？弱国无外交啊，弱国外交官还公然挑衅？那简直是自取其辱。
　　丁敏君这一套玩不转，就想动手，但金花婆婆不屑于动手，反倒自言自语说“灭绝师太，你一世英雄，可算得武林中出类拔萃的人物，一旦身故，弟子之中，竟无一个像样的人出来接掌门户吗”，换言之，这是外界对野心家丁敏君的否定——她的尖酸无理，对外政策，都决定了她不配继任掌门。
　　既然丁敏君不行，那就得换个人处理下外交事件了，于是，昔日掌门助理、峨眉第四代弟子之首的静玄出来了，她的说法是“贫尼静玄，参见婆婆。先师圆逝之时，遗命由周芷若周师妹接任掌门。只是本派之中尚有若干同门未服。先师既已圆寂，令婆婆难偿心愿，大数如此，夫复何言？本派掌门未定，不能和婆婆定甚么约会。但峨嵋乃武林大派，决不能堕了先师的威名。婆婆有甚么吩咐，便请示下，日后本派掌门自当凭武林规矩和你作一了断。但若婆婆自恃前辈，逞强欺人，峨嵋派虽然今遭丧师大难，也唯有和你周旋到底，血溅荒园，有死而已”。
　　书中写道，“这一番话侃侃道来，不亢不卑，连张无忌和赵敏也是暗暗叫好”，但事实上，这段话在对外方面确实没什么问题，有理有据，但谈及内政时，问题很大，而且问题大到直接毁掉了静玄的政治前途。
　　咱先来看看对外方面，说灭绝已死，掌门没定，你金花婆婆今天难偿心愿了，但你要是还想打，就挑个日子，咱峨眉依照江湖规矩，肯定奉陪，如果你今天非得倚老卖老，我们打不过也跟你周旋到底。其实，这话是硬中带软，看似对金花婆婆不客气，但潜台词其实是自认打不过，想暂时避避风头，所以以“掌门未定”为借口。
　　但问题是，这个借口虽然可以应付金花婆婆，但却也表明了自己的立场——“掌门未定”，换言之，静玄不承认周芷若。
　　其实，要避风头，“掌门未定”并非唯一理由，静玄大可以说恩师刚刚圆寂，峨眉众弟子要将恩师尸体运回峨眉，古代打仗还有停战丧葬的日子呢，咱就算要打架，也得等给灭绝做完法事才行啊！
　　否定周芷若，而且理由是“本派之中尚有若干同门未服”，暴露了静玄的不智。尽管周芷若确实存在争议，而且作风问题让她方寸大乱，但毕竟是灭绝指定的接班人。静玄作为大师姐，前任掌门的助理，在关键时刻应该站出来拨乱反正，尤其是大敌当前，一派不可无掌门之际，更应该摒弃内部成见，坚决拥护周芷若。
　　这时，金花婆婆打了静玄一记耳光。
作者: 崔浩    时间: 2011-6-11 09:47

武当七侠的那个有点牵强，其他的都比较有门道。
作者: 宇文铭    时间: 2011-6-26 12:29

　　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　
　　13、坏事变好事，危机变转机（2）
　　静玄说“先师圆逝之时，遗命由周芷若周师妹接任掌门。只是本派之中尚有若干同门未服……本派掌门未定，不能和婆婆定甚么约会”，等于在人前否定了周芷若，可她没曾想，对手金花婆婆竟然给了她一记耳光。
　　这记耳光，并不是像打丁敏君那样实实在在的，而是“虚拟”的，但有时，虚拟的耳光更可怕。
　　金花婆婆虽然蛮横，但终究也是武林中的第一流人物，与灭绝虽为对手，但彼此尊重——强大的对手总是值得尊重的，所以金花听到灭绝的死讯，才会感叹斯人已逝，再无缘一战。有这层惺惺相惜，金花是相信灭绝的眼光的，在她看来，灭绝选中的接班人肯定不会差到哪里去。
　　所以，她听到静玄这番话后，第一反应是“眼中亮光一闪，说道：‘原来尊师圆寂之时，已然传下遗命，定下了继任的掌门人，那好极了。是哪一位？便请一见。’语气已比对丁敏君说话时客气得多了”，这话就是对静玄的一记耳光——她相信灭绝的眼光，希望见见灭绝挑中的“继任掌门人”，至于静玄说的“同门不服”，所以“掌门未定”，她当没听见，潜台词就是“你们这些没水平的人，没资格对灭绝选中的人说三道四”。
　　显然，金花婆婆作为在明教政治斗争中锤炼过的武林名宿，政治眼光明显高于静玄。她对周芷若的认可，其实客观上也是给静玄提了个醒：领导指定的接班人，不是你一句“同门不服”就可以推翻的。
　　但此时，静玄已经没有办法弥补她的错误了，因为周芷若开始行使自己的掌门权力，并成功服众了，只见她上前施礼，对金花婆婆说“婆婆万福！峨眉派第四代掌门人周芷若，问婆婆安好。”
　　此时的丁敏君，继续着她的无知，大声说“也不害臊，便自封为本派第四代掌门人了”，在组织遭遇外部危机时，居然还为了这些事情纠缠，充分证明了丁敏君没救了，只能是一个组织里的毒瘤，必须割掉。
　　而周芷若，却借着她做了一件漂亮事儿——因为丁敏君对殷离出言不逊，再次被金花婆婆打了几个耳光，甚至用内力逼着她原地不动，让殷离学着再打几下，这可是极大的羞辱，此事，周芷若挺身而出，她“架开了蛛儿这一掌，说道：‘姊姊且住！’转头向金花婆婆道：‘婆婆，适才我静玄师姊已说得明白，本派同门武学上虽不及婆婆精湛，却也不容婆婆肆意欺凌。’金花婆婆笑道：‘这姓丁的女子牙尖齿利，口口声声的不服你做掌门，你还来代她出头么？’周芷若道：‘本派门户之事，不与外人相干。小女子既受先师遗命，虽然本领低微，却也不容外人辱及本派门人。’”
　　——在关键时刻，放下个人成见，一致对外，甚至保护跟自己有矛盾的人，这才是领导的风范，也是赢得人心的最好方式。
　　那位说了，会说有啥用，武功那么差，一个照面就被金花婆婆给制住了，还真别说，这个时候，武功差都成了周芷若翻盘的一大有力武器，她被金花婆婆制住后，金花免不了嘲笑她两句，说“周姑娘，你这掌门人委实稀松平常，难道尊师竟将峨嵋派掌门的重任，交了给你这么一个娇滴滴的小姑娘么？我瞧你呀，多半是胡吹大气”，周芷若虽然害怕，但为了不堕师父的威名，强硬表示“先师虽然圆寂，峨嵋派并非就此毁了。我落在你的手中，你要杀便杀，若想胁迫我做甚不应为之事，那叫休想……周芷若虽是年轻弱女，既受重任，自知艰巨，早就将生死置之度外”。
　　这个回应让金花婆婆颇为赞许，说“灭绝师太也不算怎么走眼啊。你这小掌门武功虽弱，性格儿倒强。嗯，不错，不错，武功差的可以练好，江山易改，本性难移”，这话其实很对，要做领导，性格魅力很重要，业务什么的可以后天弥补，但敢不敢担当，还是得看个人性格。而峨眉同门“本来都瞧不起周芷若，但此刻见她不计私嫌，挺身而出回护丁敏君，而在强敌挟持之下丝毫不堕本派威名，心中均起了对她敬佩之意”。
　　此时，静玄出马了，她几声唿哨，让峨眉弟子围住金花婆婆，说了一句很重要的话：“婆婆劫持峨嵋掌门，意欲何为？”
　　——她终于承认周芷若是掌门了，可是，一切已太迟。
　　此后，周芷若为了解救被点穴的同门，更是甘愿吃下毒药，让大家极为感激，有人还当场说：“多谢掌门人！”
　　毫无疑问，虽然被金花婆婆挟持带走，但只要她能回来，掌门人的地位依然确定。
　　好玩的是，当周芷若要吃毒药时，静玄在情急之下叫出了“周师妹，不能吃”，看来还是叫惯了改不了口啊！
　　周芷若地位的确立，无疑使得关键时刻未曾帮她一把、反而表示“掌门未定”的静玄变得无比尴尬。在周芷若后来执掌峨眉期间，静玄完全消失，峨眉参加屠狮大会的弟子有七八十人之多，却没有她的身影，可见有此前科，她在新掌门面前很难讨好。另外，考虑到她的资历威望，周芷若不可能放心让她留守大本营，因此可以断定，在周芷若回到峨眉之后，静玄的政治生命已经完结，甚至有可能遭到软禁。
　　至于丁敏君，她与周芷若嫌隙极深，但恰恰因为这样，周芷若为了维护自身的宽容形象，不会明着打击她，但投置闲散，也是注定。
作者: 宇文铭    时间: 2011-6-26 12:30

　　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　
　　14、精明人应该怎么混
　　贝锦仪，峨眉派中少见的八面玲珑人物。她与纪晓芙交好，而且也算是灭绝颇为宠爱的弟子，当年张三丰百岁诞辰，随静玄上山的峨眉六女中，她应是除纪晓芙之外的另一个俗家弟子，后来灭绝和金花婆婆那场较量，她也是见证者。
　　我一直觉得，要是没有贝锦仪，那么峨眉就太凄惨了——一个单位里连个正常人都没有，好不容易有个纪晓芙，还给领导一巴掌拍死了，搞得峨眉貌似“怨妇加泼妇”群落，这像话吗？八面玲珑的贝锦仪，成了这个组织里唯一的“职场达人”。
　　但要注意的是，懂协调、识大体，这些虽然是极值得称道的素质，但在一个混乱的体系内，还不一定能保证吃得开。简单点说，如果你在一个土匪窝里，你识大体，但别人都不认这套，你就成了异类，你懂协调，但一群亡命徒从不听话，只信奉白刀子进红刀子出，那你再会做思想工作也不一定能成。要想混下去，还得有厚黑的一面，有一颗允许同流合污的心。
　　——凡是能够在一个崇尚歪门邪道的组织内混好的人，注定同流合污，就算自己是个好人，体制也决定了你必须同流合污。
　　贝锦仪的性格里，除了那些可爱可敬的特质外，也有用于自保的厚黑一面——当然，仅仅是自保，她是个好人，虽然通过厚黑的一面进行妥协，但并未参与助纣为虐的事情，这也是她和其他人最大的区别。
　　也正因此，在周芷若上位后，静玄和丁敏君都失踪了，可贝锦仪却一直留在峨眉的新权力体系内，参与了屠狮大会等一系列新工作。
　　很显然，对于周芷若来说，没有任何贬斥贝锦仪的理由。在关乎峨眉政治走向的“废园事件”中，静玄当断不断，该说话的时候没说话，不该说话的时候居然说了句“掌门未定”，不但没在周芷若落难时帮上一把，反而还踩了一脚，彻底断送了政治前程，至于丁敏君这种公开叫板的，在政治上更无翻身可能。而贝锦仪呢？作为峨眉的重要弟子之一，她由始至终没有发表意见，可能她内心也曾看不起周芷若，但以她的精明，必然未曾流露。她很清楚自己的定位——静玄是前任掌门助理、大师姐，应该站出来说话，而像她这种普通弟子，虽有一定地位，但也不该说话，也不该参与。
　　但与此同时，周芷若掌权后，也并未对贝锦仪赋予重任，这就会让很多人觉得奇怪了——贝锦仪精明干练，又爱笑，跟大家关系都处得不错，对内对外都很得体，简直就是天生的政工人才，新掌门上任，正需要这样的人才呀，咋就不用了呢？
　　我的看法是，这跟峨眉的新定位有关，也跟贝锦仪自己的性格和选择有关。
　　周芷若执掌峨眉后，最重要的大事件就是屠狮大会，而在这场大会上，峨眉的表现十分可怖，比如用霹雳雷火弹直接置人于死地，这简直就是歪门邪道的做派，霸道且邪气十足。显然，如果没有黄衫女子出来力挽狂澜，周芷若执掌的峨眉注定要走上一条霸权主义道路，这种定位下，贝锦仪的用武之地很小——她懂协调善交际，能处理对外事件，可现在的处理方式是直接扔俩霹雳雷火弹伺候，她识大体有分寸，但现在需要的是静迦这种不管对错不分好歹坚决执行领导错误命令的酷吏。
　　而从贝锦仪自身来看，她不参与这些歪门邪道的事儿，大体有两方面原因，一是她有良心，不愿意参与，我相信这种可能，从书中对被贝锦仪的描述来看，她乖巧可亲，人品应该不差，同时，她还有出色的政治眼光，所以不愿参与。
　　前面说过，在废园事件中，贝锦仪的政治眼光极其出色，而在周芷若执政期间，她显然可以看到峨眉政治路线的巨大变化，看到了之后呢？她进行了一定的妥协，并未和周芷若对着干，但以她的眼光，应该能看出按照这个路子走下去，峨眉的前景并不乐观——峨眉本来是名门正派，但周芷若上任后，走上了霸权主义道路，一帮女人凶悍霸道无比，甚至直接置人于死地（还是江湖中的白道人物），而且用的是非常规武器霹雳雷火弹，有点类似今天的核武器，这种做派虽然可一时震摄大家，但长此以往肯定不容于江湖，而且，周芷若虽然武功进展神速，但峨眉的整体实力并没有提高，弟子人数大增，但静玄和丁敏君消失，拿得出手的二流高手都已很有限，如果锋芒太露，而且走歪路子，根本不可能逃过武林正道的声讨（尽管暂时有屠狮大会作为一个共同目标，各大门派暂时不会翻脸，但此事一过，做事太过火的峨眉很有可能成为众矢之的）。
　　也正因此，聪明的贝锦仪完全可以判断出峨眉的未来走势——在其他名门正派的压力下，自身实力有缺陷的峨眉不可能持续走这种霸权主义的路子，必然会调整思路，所以，眼下不参与，以后自然有自己的用武之地。
　　
作者: 宇文铭    时间: 2011-6-26 12:31

　　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　
　　15、这群尼姑不顶用（上）
　　静玄虽然消失了，静虚虽然被韦一笑吸血身亡了（金庸在静虚问题上摆了乌龙，写她死于韦一笑“之嘴”后，又死而复生说了两句话，这里还是让她死了吧），但峨眉还有一批静字辈的师太，比如静迦静慧和静照……
　　这群人资历都不浅，全是中年尼姑，周芷若执掌峨眉后，起用的就是这几位。可这群人都干了什么？
　　先来看看静照，在屠狮大会的最后时刻，谢逊得到了大家的谅解，与他有仇的人象征性地以吐痰等方式“报仇”，他也甘心受此凌辱，以表达大彻大悟的态度。这时，周芷若坐不住了，因为谢逊知道她在岛上盗刀的丑事，必须灭口，咋办呢？她派出了静照，让她趁吐痰的机会杀死谢逊。
　　静照出马了，她的理由是谢逊杀害了她出家前的丈夫，然后就想用枣核钉取谢逊性命。
　　按说，周芷若这手绝对是狗急跳墙，尽管谢逊说一心赎罪，谁要取他性命都行，但事实上他已经得到了大多数人的谅解，在这种情况下杀掉谢逊，尽管可以视为静照的个人行为，但峨眉肯定脱不开干系，声誉必将一落千丈（在现实中，常有一些自以为是、半点组织学不懂的白痴把这样一句话挂在嘴边，“这是我个人的事情，与单位无关”，实际上，只要一个人在组织内，他虽然可以为自己的个人行为独立承担责任，但无法承担外界看法等附加因素，其单位受到影响是注定的，所以你可以说这事与单位无关，但单位必然会受到影响，所以任何领导都对员工私德有容忍度，原因便在于此），但此时的周芷若生怕阴谋败露，已经全然顾不上这些。
　　不过从技术角度来说，让静照去干这个事情，成功机会极大，因为谢逊不躲不闪，只要敢于不要脸，金毛狮王就难逃此劫了。可周芷若没想到，金庸写出了一个来自古墓的黄衫女子，武功高得出奇，而且总在最关键的时刻出手，这要放在游戏里，于己方就是输入秘技的无敌模式，于敌方就是超大的BUG，只见她“陡地抢前，衣袖拂动，将枣核钉卷在袖中”，然后问“这位师太法名如何称呼”，静照的心理素质极其有限，“见突击不中，微现惊惶之色”。随后，黄衫女子又问她“你出家之前的丈夫叫甚么名字？怎生为谢大侠所害”，静照立刻恼羞成怒，说“这跟你有甚么相干？要你多管甚么闲事”，这句话一说出来，明眼人都可以看出，这是个浑水摸鱼的，如果真有仇，有什么怕说的，可见静照不仅心理素质差，事先准备工作也没做好——心理素质差，我认为情有可原，毕竟处变不惊只是极少数人才能具备的高素质，但准备工作没做好，那绝对不可原谅，要知道，她执行的是掌门交代的大任务，而且跟谢逊有仇的人那么多，大家轮流上去，时间肯定不短，就算周芷若想点子花了些时间，但静照完全可以在排队过程中好好想想怎么圆谎，起码虚构一个名字和被杀时间地点，如果没想好，大可以晚点上场，让别人先去吐痰打耳光，谁也没规定你峨眉静照要马上上去啊！
　　结果，抢着上去了，还被人拦住了，才问了两句，就恼羞成怒，穿煲不可避免。
　　黄衫女子的话一针见血：“谢大侠忏悔前罪，若有人为报父兄师友大仇，纵然将他千刀万剐，谢大侠均所甘受，旁人原也不能干预。但若有人心怀叵测，意图混水摸鱼，杀人灭口，那可人人管得。”
　　这个“浑水摸鱼，杀人灭口”的指控，其实也是很多在场明眼人的态度。人在面对质疑时，如果在恼羞成怒的状态下回应对方，肯定会越说越错，自乱阵脚，停顿几秒钟，来个深呼吸，镇定下来才能解决问题，此时的静照，最好的选择应该是沉住气，不要马上回应，停顿几秒钟稳住心神，然后迅速编一个故事，说明自己和谢逊的仇恨，以图蒙混过关。但是静照一点也沉不住气，脱口而出道：“我和谢逊无怨无仇，何必要杀人灭……”，然后“底下这‘口’字尚未说出，斗然间知道说错了话，急忙停住，脸色惨白，不禁向周芷若望了一眼”——自己露馅了不说，把领导也给卖了。
　　静照的愚蠢，实在不适合担当如此重要的任务。
　　
作者: 宇文铭    时间: 2011-6-26 12:33

火狐不要总在天涯讨论啊，在坛子里说说如何

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2011-6-26 12:34 编辑 ]
作者: zsxmmhd    时间: 2011-6-26 13:02

以前倒还罢了
最近两年南都还算最有良知的报纸？
从富士康到要加薪，南都一直是一种貌似理性的表现啊


其实金庸的只是小说，他没什么政治学，最多算有一些人际关系学
人活着，首先要吃饭，其次是怎样分配饭
但金庸书里各大帮派好像就不需要吃饭，比如五岳剑派，靠什么维生呢？
一个大帮大派，先得吃饭，其次呢，还得买很多武器，因为保不齐哪天要和人打架，这样就意味着需要大量土地，并且不自己种
作者: 火狐天下    时间: 2011-6-26 13:52



QUOTE:
原帖由 宇文铭 于 2011-6-26 12:33 发表
火狐不要总在天涯讨论啊，在坛子里说说如何

恩恩，这边讨论不够热烈啊，最好能把大头笨笨本人拉回来就好了
作者: 火狐天下    时间: 2011-6-27 11:17

　我感觉静珈静照这帮人很有可能是周芷若当上掌门之后招进来的人，一个个都心狠手辣，确豪无名门正派的风范，倚天中心狠手辣如灭绝，做事猥琐如何太冲，但在大场面上还是有点宗师风范像个名门正派的，而这几个尼姑比明教那帮人还要邪，哪像正派人士啊
作者: feiyue1206    时间: 2011-6-27 13:29



QUOTE:
原帖由 火狐天下 于 2011-6-27 11:17 发表
　我感觉静珈静照这帮人很有可能是周芷若当上掌门之后招进来的人，一个个都心狠手辣，确豪无名门正派的风范，倚天中心狠手辣如灭绝，做事猥琐如何太冲，但在大场面上还是有点宗师风范像个名门正派的，而这几个尼 ...

这个不认同。武侠中，徒弟代替师父收徒弟，有这样的例子吗？周伯通王重阳不可考

而且除了周这样由下而上位的掌门，很少出现掌门的师兄弟，鲜于通何太冲到提起了，不过是争位，崆峒五老算特例吧
作者: 宇文铭    时间: 2011-7-3 22:34

　　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　
　　16、这群尼姑不顶用（中）
　　咱们再来看看静迦，在屠狮大会上，司徒千钟提议推举公证人，静迦开始登场，成了峨眉发言人，只听她冷冷道“推举甚么公证人了？压根儿便用不着。二人相斗，活的是赢，死的便输。阎王爷是公证人”。
　　书中提到，“众人听了这几句冷森森的话，背上均感到一片凉意”，这种凉意除了因为话语本身的冷酷外，也有其他因素：这些话跟峨眉名门正派的形象相差太远了！
　　司徒千钟的回应是：“咱们以武会友，又无深仇大冤，何必动手便判生死？出家人慈悲为本，这位师太之言，也不怕佛祖嗔怪么？”
　　他为人虽然戏谑，但这几句话其实说得在理，可静迦却冷冷说“你跟旁人说话胡言乱语，在峨嵋弟子跟前，可得给我规矩些”，这话本身就很不规矩，司徒千钟不免挖苦两句，谁知静迦立刻发出三枚霹雳雷火弹，把司徒千钟的胸口炸了个大洞，此暗器极为霸道，司徒千钟“身子被炸力一撞，向后摔出数丈，全身衣服立时着火……脸上兀自带着笑意”。
　　如此残虐手段，实在已经和名门正派毫不沾边。更过分的是，夏胄为司徒千钟出头，说司徒虽然尖酸刻薄，但心地仁厚，从未做下任何伤天害理之事，“今日天下英雄在此，可有哪一位能说他干过何等恶行”，得到的回应是“群雄尽皆漠然”，可见司徒千钟确非作恶之人。夏胄随后的指责，绝对代表了大多数武林正道的看法：“峨嵋派号称是侠义道各门正派，岂知竟会使用这等歹毒暗器。武林中虽说力强者胜，却也走不过一个‘理’字去”，静迦的回应却是“这位袋中大侠在此指手划脚，意欲如何”，极尽挖苦之能事——事实上，对司徒千钟横下毒手，已然引起大家的不满，此时的静迦理应客气一些，缓和局势。
　　夏胄看她如此霸道，问了一句“静迦师太，你如此狠毒，对得起贵派祖师郭襄郭女侠么”，值得留意的是，此时峨眉弟子的反应是“听他提到创派祖师的名讳，一齐站起身来”，随便称呼对方门派祖师名讳当然是大忌，在公开场合更是不妥，但凡事必须讲道理，静迦的这种行为，于情于理都确实对不起郭襄，峨眉门下弟子如此反应，很显然是置自身利益于江湖大义之上，是一种大大减分的行为，甚至可以说，此时的峨眉，已经在向恐怖主义靠拢，静迦更是直接爆粗，喝道“本派祖师的名讳，岂是你这混蛋随便叫的？”
　　夏胄也算豁出去了，说“你峨嵋弟子多行不义，玷辱祖师的名头。别说郭女侠，便是灭绝师太当年，纵然心狠手辣，剑底却也不诛无罪之人。似你这等滥杀无辜，你掌门人竟然纵容不管。嘿嘿，峨嵋派今后还想在江湖上立足么”，进而更是不顾静迦威胁，说“峨嵋掌门若不清理门户，峨嵋派自此将为天下英雄所不齿”。
　　其实这里面有一个细节可以留意，“灭绝师太当年，纵然心狠手辣，剑底却也不诛无罪之人”，可见灭绝的风评并不算佳，而此时的峨眉，更是比不上灭绝时期。另外，夏胄把包袱丢给了周芷若，说“似你这等滥杀无辜，你掌门人竟然纵容不管”，虽然是愤怒已极下的表态，但从现实角度来说，其实也是个很聪明的说法——一般而言，在公开场合，如果出现这种情况，话说出来了，对方领导一般都会顾及面子，批评手下几句，平息事态，可大家都没想到，周芷若不但没有责备静迦（更别说清理门户了），甚至还在“数千道目光，一齐望向周芷若”的情况下，“向静迦缓缓点了点头”。
　　结果，静迦立刻动手，用霹雳雷火弹夺了夏胄的性命。此举使得“群雄面面相觑，都是惊得呆了。过了片刻，数百人鼓噪起来，齐声责骂峨嵋派的不是”。
　　毫无疑问，此时的峨眉，已犯众怒。周芷若的态度无疑令人不满，而静迦作为执行者，同样难逃其咎。作为完全不讲道理的打手，静迦无论人品还是人性，都大大欠缺。
作者: 宇文铭    时间: 2011-7-3 22:36

　　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　
　　17、这群尼姑不顶用（下）
　　相比想要杀人灭口却弄巧成拙的静照，在屠狮大会上用霹雳雷火弹滥杀无辜的静迦，静慧似乎没做太多的恶事和蠢事，但在她短短的出场时间里，却藏着最多的玄妙。
　　张无忌夜寻周芷若，并为宋青书疗伤时，静慧就是当晚值夜的领班，也算是峨眉派内独当一面的人物。其实从书中峨眉的具体表现来看，所谓的“峨眉十二静”，在年纪、资历上都比俗家弟子为长，恰恰也印证了前面提到的灭绝时期的执政思路：早期招出家弟子，中后期开始为了扩充实力，招募有一定家庭背景的俗家弟子，甚至开始与其他门派联姻。
　　也正是沿袭这个思路，后期的峨眉，掌门是虽然没有家庭背景，但资质最佳的俗家弟子周芷若（有家庭背景的纪晓芙已经被干掉了），而“十二静”这些中年尼姑，除了投置闲散的静玄和死去的静虚等，其他则成为中层干部。
　　但咱们前面也说了，灭绝在政治路线上的改变，无疑使得出家弟子的势力被大大削弱，按照以往的惯例，掌门必须由未出阁的女子担当，俗家弟子若是嫁了人，就失去了竞逐掌门的机会，可到了灭绝这儿，既想纪晓芙能继承衣钵，又给她许了一门政治婚姻，更改旧制之心昭然若揭。到周芷若接班后，更是直接要嫁给张无忌，彻底废除旧制。虽然婚礼被赵敏捣乱，最终没嫁成，但宋青书又冒了出来，她又摇身一变成了宋夫人（尽管后来静慧等人爆料那是假结婚，但外人不明真相，只会就此认为峨眉更改了旧制）。
　　周芷若当初在废园事件中挺身而出、相救同门，威望自然不低，加上后期又武功大进，即使有人不服，也可以施展高压手段控制局势，废除旧制虽然会令人不满，但不会有太大阻碍。但随着内外局势的变化，情况变得微妙起来。
　　话说屠狮大会后，群雄在明教的带领下击退元军进攻，张无忌探视宋青书的伤势，静慧讥讽他，周颠自然不干，说宋青书欺师灭祖，要非咱们张教主宅心仁厚，才不搭理你呢。
　　静慧也憋了一肚子火，虽然不敢发作（忌惮周颠凶恶），但也忍不住说：“我峨嵋派掌门人世代相传，都是冰清玉洁的女子。周掌门若非守身如玉的黄花闺女，焉能做本派掌门？哼，宋青书这种奸人留在本派，可污了周掌门的名头。李师侄、龙师侄，将这家伙送回给武当派去罢！”
　　看到没看到没？掌门必须是“守身如玉的黄花闺女”！那么，当初灭绝为什么要给最有希望接班的弟子纪晓芙许一门婚事？周芷若又为什么可以公开嫁给张无忌？你可别跟我说，可以嫁了人但不上床啊！
　　只有一个解释：在周芷若出现问题（当初盗取屠龙刀的丑行东窗事发）之后，她的地位开始动摇，大家积蓄的不满失去了高压控制，突然爆发。事实上，从屠狮大会以来，峨眉的形象一落千丈，先是静迦滥杀无辜，然后是击杀丐帮二老，可算是沾了一手血债，而且蛮不讲理，半点名门正派风范都无，此后，虽然周芷若比武获胜，却没能取了谢逊性命，反倒被黄衫女子搅局，揭露了真相，身上的污点无可洗刷，末了要下山了，又在面对元军进攻时如无头苍蝇，好在有明教及时相救，不然不免全军覆没。这么一轮折腾，绝对是赔了夫人又折兵，周芷若作为掌门人，肯定会成为被问责对象。
　　但静慧这话一说，立刻成了爆炸新闻：已婚女子还是处女？你爆领导的隐私，说话可得负责任呀！
　　静慧还真负责任，她继续说“我掌门人怎能将这种人瞧在眼中？她气不过张无忌这小子变心逃婚，在天下英雄之前羞辱本派，才骗得这小子来冒充甚么丈夫。”
　　原来，宋青书只是个道具。
　　这时，殷梨亭看静慧说话不清不楚，就问能言善辩的贝锦仪。贝锦仪冰雪聪明，处事得体，她的反应是“沉吟半晌”，然后说“静慧师姊，殷六侠也不是外人，小妹跟他说了，好不好”，对内不越级，对外有分寸。
　　静慧则反复强调，“咱们周掌门清清白白，跟这姓宋的奸徒没半丝瓜葛。你们亲眼得见掌门人臂上的守宫砂。此事须得让普天下武林同道众所周知，免得坏了我峨嵋派百年来的规矩……” 贝锦仪则详加说明，“本派男女弟子，若非出家修道，原本不禁娶嫁，只是自创派祖师郭祖师以来，凡是最高深的功夫，只传授守身如玉的处女。每个女弟子拜师之时，师父均在咱们臂上点下守宫砂。每年逢到郭祖师诞辰，先师均要检视”。
　　反复重提百年旧制，在这个当口，太玄妙了。
　　但要留意的是，静慧尽管愤怒，但她的措辞是“我掌门人怎能将这种人瞧在眼中”、“咱们周掌门清清白白”，相比贝锦仪，静慧是一个没有分寸、藏不住话的人，但这种人的话因为没有客套或者避讳的成分，反倒更真实，这就说明，尽管峨眉一团糟，大家都有问责掌门的意思，甚至重提旧制，但目的不是为了倒周芷若，而是希望纠正周芷若的错误。
　　说白了就是：不希望赶您下台，但您就别在感情上耽误时间了，要不是您跟张无忌纠缠不清，哪至于搞出这么多事情呀？您就消停一下，遵守峨眉派百年规定，别再结婚了，坚决做个老处女。
　　由此可见，周芷若尽管犯下路线错误，但威望还是极高的。
作者: 宇文铭    时间: 2011-7-12 09:05

　　金庸政治学（25）一言堂的峨眉
　　　　
　　18、周芷若的未来
　　　　周芷若犯下重大路线错误，但仍有威望，手下甚至急着帮她撇清非处女问题，领导能做到这份上，也还真不容易，换成其他人，很可能已经被直接轰下台了。
　　　　这里面有客观因素，以静慧为代表的一群人，希望恢复峨眉旧制，挽回峨眉声誉，所以忙不迭地为周芷若澄清，但前面也说了，都犯这么大错误了，与其为她擦屁股，不如轰下台，大家之所以为她开脱，主观因素也很重要。
　　　　当初的废园事件中，周芷若挺身而出，相救同门，奠定了她的掌门地位和威信，而她从孤岛回归后，虽然书中并无交代，但从静玄几乎消失、丁敏君完全消失的局势来看，峨眉应该曾经发起过一场整风运动，加上周芷若得了九阴真经，武功大进（弥补了此前最薄弱的环节），恩威并施，就此牢牢掌控峨眉。
　　　　可折腾了一番之后，周芷若该怎样呢？
　　　　按照张无忌的逻辑，因为殷离没死，谢逊也没事，等于周芷若没干坏事，但他这么想，不等于事实如此啊——杀人有罪，杀人未遂照样有罪，周芷若的这个污点是洗不掉的。虽然在书中，张无忌并未向其他人透露此事，谢逊也没有说，但那个玄之又玄的黄衫女子冒出来，明眼人肯定会知道周芷若心里有鬼。而另一方面，虽然她在峨眉派内威望颇高，但在整个屠狮大会上，峨眉表现粗暴蛮横，与邪教无异，也是事实，而且开罪了不少人，同样是大大的隐患。
　　　　从峨眉自身情况来说，现有弟子天分都不高，而且灭绝当年的培养体系和管理体系都不科学，得真传者少，对看好的人十分宠幸（如周芷若），对愚钝弟子（哪怕资格极老）的错误不能容忍，甚至动辄斥骂（如静虚），留下了许多后患（比如大家初期对周芷若的不认可等）。尽管后来周芷若凭借自身人格魅力和武功改变了这一切，但代价就是静玄和丁敏君等原先实力派人物的隐退，这毫无疑问是整体实力的大大降低。
　　　　另外，由于周芷若的霸权主义执政思路，重用的多是静迦这种霸道凶狠，良知和情商双双欠奉的不入流人物，而贝锦仪这种精明干练的人物则采取“非暴力不合作态度”，大大降低了峨眉的外交能力。
　　　　不过在屠狮大会上的受挫，尽管是对周芷若此前路线的一种否定，但也是内部改良的一个契机。值得一提的是，在这个微妙时刻，贝锦仪又一次发挥了作用。
　　　　在贝锦仪向张无忌和殷梨亭等人解释宋青书与周芷若的假结婚问题时，曾说过这么一段话：“殷六侠，我掌门人存心要气一气明教张教主，偏巧这位宋少侠又对我掌门人痴缠不休，以致中间生出许多事来。只盼宋少侠身子复原，殷六侠再向张真人和宋大侠美言几句，以免贵我两派之间生下嫌隙”。此时，谢逊事件已经平息，宋青书也形同废人，峨眉的政治目的未能达成，还与天下群雄结怨，正值历史低谷，但内部对周芷若的问责仅仅局限于恢复旧制，这意味着周芷若可以留任，但必须改良。
　　　　聪明人贝锦仪显然看清了这一点，此前一直采取不合作、不同流合污态度的她，在这个时候选择开口，意味深长，她不仅仅说明了假结婚的原委，表明只是要气气张无忌，而且提出希望殷梨亭能跟张三丰美言几句，不要伤了武当和峨眉的和气。这可以算是峨眉路线改变的第一步。
　　　　那位说了，峨眉的改良第一步由贝锦仪提出，是不是越权了？这不是越俎代庖吗？周芷若还没表态呢！
　　　　就事论事的话，还真不算越权——第一、贝锦仪在周芷若掌门地位无忧的情况下，已经洞悉“必须改良”的未来趋向。第二、她提出的只是“希望”，而且并非官方场合（如屠狮大会上），相当于正是外交前的铺垫（比如当年的中美乒乓球赛）。第三、她说话的对象是殷梨亭，虽然张三丰按辈分远高于峨眉第三代的灭绝，但按照武当和峨眉平辈论交的惯例，贝锦仪与殷梨亭可互称师兄妹，等于是平级间的互相交流——如果贝锦仪跑去和张三丰说这话，就显得峨眉很不庄重了。
　　　　有了这番铺垫，对于周芷若来说，显然是大好事，加上她与张无忌已再无芥蒂，未来的峨眉，只要掌门保持低调，底下不去外面搞搞震，对外就无忧。周芷若该做的，就是培养几个好苗子，等待接班。
作者: 刘冠章    时间: 2011-9-11 09:33

这个帖子咋不继续转载了？楼主偷懒的说……
作者: kingofworl    时间: 2011-9-12 10:58



QUOTE:
原帖由 刘冠章 于 2011-9-11 09:33 发表
这个帖子咋不继续转载了？楼主偷懒的说……

应该是  作者没更新的说
作者: 宇文铭    时间: 2011-10-13 13:13

大头不是做高铁去了吧
作者: 风之子125    时间: 2011-10-27 17:19

看了我一个中午加下午
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:41

金庸政治学（26）搞笑的昆仑
　　1、隐患多多的昆仑
　　昆仑派在《倚天》中的出场，其实很值得称道，“昆仑三圣”何足道是金庸小说中一个难得的潇洒人物，琴剑棋三绝，可到了铁琴先生何太冲的时代，这个六大派之一就略显猥琐。
　　您就将就点吧，这六大派说着好听，可除了跟主角有千丝万缕关系的武当外，其他门派都不太地道，至于昆仑和华山这种龙套门派，整体表现更是只能用猥琐来形容。
　　与武当和峨眉一样，昆仑的崛起也是利用了改朝换代的当口。前文说过，南宋灭亡时，众多侠义人士投身救国之战，殉国者众，武林难免人才凋零，也制造了势力重新划分的契机，一批新的武学天才趁机开宗立派，何足道便是其一。
　　由于地域缘故，昆仑派带着天生的神秘感，比如天鹰教的白龟寿在向殷素素介绍昆仑派的高则成和蒋涛时，就表示“昆仑派威震西域，武学上有不传之秘”。而在何足道立派之后的数十年间，昆仑派的势力已然遍布西域，书中提到，张无忌跟随苏习之和詹春前往昆仑时，“一路平安无事。到得西域后，昆仑派势力雄强，更无丝毫阻碍。”
　　而在中原，昆仑的名气也很大，位列六大派之一，何太冲本人也是一代宗主。
　　与其他门派一样，越发展壮大，人越多，选领导时就越麻烦，昆仑同样出现了夺位战。书中提到，上一任掌门白鹿子“因和明教中一个高手争斗而死，不及留下遗言。众弟子争夺掌门之位，各不相下”。
　　这其实是个意外，如果白鹿子老兄不是暴毙，那肯定有时间指定接班人，虽然弟子们免不了暗斗，但只要他压得住场面，大家就不至于明争，可他老人家这仓促一去，事情就麻烦了，大家得自由竞争了。这个时候，拳头就成了关键，谁势力大谁说了算。
　　光靠自己拳头硬还不行，拉帮结派也很重要，这个时候，帅哥开始占便宜了，这场夺位战具体情况是这样的：“班淑娴是昆仑派中的杰出人物，年纪比何太冲大了两岁，入门较他早，武功修为亦不在他手下。何太冲年轻时英俊潇洒，深得这位师姊欢心”，大家争夺掌门之位时，“班淑娴却极力扶助何太冲，两人合力，势力大增，别的师兄弟各怀私心，便无法与之相抗，结果由何太冲接任掌门”。
　　看来在男女搭配的门派里，长得好真是天然优势啊，平时练功有女生递汗巾送水果，关键时刻还能帮忙打架，何太冲帅哥过着幸福的生活。
　　但对于整个昆仑派来说，就显得不太幸福了，这桩事起码暴露了四个问题——
　　第一、昆仑弟子整体品质不高。权力考验人性，上任领导（还是授业恩师）不幸去世，尸骨未寒，大家就开始闹腾了，素质实在不咋地，按照选干部以德为先的标准，这群人没一个靠谱的。我曾分析，武当接班人的确立也经历暗战，但这些暗战均在可控范围内，大家表面上仍是亲密无间，而且一旦面对外敌，更是会立刻形成合力一致对外，这就是一个成熟的团队，相比之下，昆仑显然不成气候。
　　第二、昆仑派没有出类拔萃的弟子。何谓出类拔萃？自身业务能力强、威信高，振臂一呼，就算不是一呼百应，起码后面也有几个跟着的，能够形成一派。这样的人，昆仑还真没有。因为没有特别出类拔萃的人，所以大家都在各自为战，唯一结盟的是何太冲和班淑娴，还是因为小何长得帅。更可怕的是，这俩人结盟了之后，其他师兄弟居然仍是各怀私心，以致无法对抗，这既说明这群人十分短视，关键时刻也不会妥协应变，连临时结盟都办不到，也说明确实无人具备号召力。
　　第三、何太冲并非大弟子，班淑娴入门就比他早，也没有明显高人一筹的实力（需要由班淑娴襄助才能压制同门），加上白鹿子死后的乱局，证明了昆仑并没有严格的接班人制度（无论立长还是立贤），全靠上任掌门指定，这可谓制度隐患。
　　第四、何太冲上位后，因为感激班淑娴相助，便与这位师姐成婚。姐弟恋很美好，可昆仑派就此成了夫妻档，大家都知道，领导夫人参政是个麻烦事，容易导致权力过于集中，甚至变为家天下，如果领导夫人脾气不太好，那底下人工作就更难。好在班淑娴没有子嗣，不然还会存在未来接班人的选择问题。
　　这样的昆仑，注定问题多多。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:42

　2、小家子掌门
　　铁琴先生何太冲，昆仑掌门，大人物一个，长得也不错，“神情甚是飘逸，气象冲和，俨然是名门正派的一代宗主”。
　　但大人物不等于有大气魄，何太冲就是个小气领导。
　　他带着门徒上武当山为张三丰祝寿时（当然，实际是为了逼张翠山说出谢逊下落），张三丰亲自出门迎接，刚坐下不久，崆峒五老来了，“当世武林之中，少林、武当名头最响，昆仑、峨嵋次之，崆峒派又次之。崆峒五老论到辈分地位，不过和宋远桥平起平坐”，但张三丰甚是谦冲，还是亲自出去迎接。何太冲坐在一边就不乐意了，心想“崆峒五老这等人物，派个弟子出去迎接一下也就是了”。
　　那年头有等级意识不奇怪，身为大掌门，出门摆个谱也很正常，但这事儿要是过度了，就意味着骨子里的自卑。
　　江湖中人都知道昆仑名头高于崆峒，昆仑掌门更是高于崆峒五老，张三丰去不去迎接，都不会改变这个事实。若是在昆仑，让何太冲去迎接崆峒五老，他拉不下这个面子也就罢了，可现在是在人家武当的地头上，不过是张三丰客气一下，他也心中暗自较劲，只能说此人气度格局都有限得很。正如前文所说，昆仑这一代并没有特别出类拔萃的人物，乃至矮子里面拔将军，拔出一个何太冲。
　　领导小里小气，整个单位也会跟着小里小气。张无忌护送杨不悔时，在路上遇见昆仑弟子詹春追杀苏习之，结果两败俱伤，还都挨了昆仑派的喂毒丧门钉，要不是碰上好医生张无忌，这俩人就得同归于尽。
　　啥事情要闹到同归于尽？苏习之自己都搞不清楚，俩人都受了重伤，倒在草丛上奄奄一息时，小苏同学还问呢：“我苏习之今日丧命在驻马店，仍是不知如何得罪了你们昆仑派，当真是死不瞑目。你们追赶了我千里路，非杀我不可，到底为了甚么？詹姑娘，你好心跟我说了罢！”
　　这倒霉孩子，遭千里追杀，愣是不知道自己犯了啥错。
　　詹春“知道师门这喂毒丧门钉的厉害，眼见势将和他同归于尽，已是万念俱灰”，便告诉他：“谁叫你偷看我师父练剑，这路‘昆仑两仪剑’，若不是他老人家亲手传授，便是本门弟子偷瞧了，也要遭剜目之刑，何况你是外人？”
　　每个门派都会有几手绝招，只传未来掌门人或者得意弟子，这个不出奇，偷看其他门派的功夫，也是江湖大忌，但正如苏习之所说，“我路过白牛山，无意中见到你师父使剑，觉得好奇，便瞧了一会。难道我瞧得片刻，便能将这路剑法学去了？我真有这么好本事，你们几名昆仑子弟又奈何得了我？詹姑娘，我跟你说，你师父铁琴先生太过小气，别说我没学到这‘昆仑两仪剑’的一招半式，就算学了几招，那也不能说是犯了死罪啊！”詹春作为何太冲的弟子，不好直接说话，只能默然不语，但心中“也暗怪师父小题大做，只因发觉苏习之偷看使剑，便派出六名弟子，千里追杀，终于落到跟此人两败俱伤。”
　　“小气”二字用来评价何太冲，实在不过分。
　　处事小家子气，决策上也会有所体现，比如他派弟子追杀苏习之，带上了喂毒丧门钉，显然是下了死命令，可却不给解药。苏习之说这做法不合江湖规矩，其实何止不合规矩，简直就是缺德，万一伤及无辜呢？万一自家弟子给刮伤了手脚呢？昆仑号称名门正派，却带着喂毒暗器满世界跑，还没解药，简直就是一个人腰缠炸药包口衔打火机满街乱窜，头上却贴个“我是好人，大家别怕。”
　　为啥不给解药呢？这事儿实在难以捉摸，难道是怕门下弟子得了秘方泄露机密，抑或是表决心，非得把这偷看他练剑的小子干掉？但不管出于什么目的，名门正派的掌门干这事儿，实在是不靠谱。
　　但凡气度小的人，往往还有另一个毛病：爱听奉承话。詹春回到昆仑，要帮苏习之说话，采用的方式便是恭维，说“那姓苏的便在外面，来向师父磕头请罪。他说他不懂规矩，确是不该观看师父试演剑法，但本派剑法精微奥妙，他看过之后，只知道这是天下无双的高明剑术，但到底好在哪里，却是莫名其妙，半点也领会不到。”
　　此时的何太冲正为了五姨太的怪病焦躁，所以极不耐烦，但书中也点明：“若在平时，这顶高帽何太冲势必轻轻受落。”
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:43

　3、家庭危机导致门派危机
　　詹春和苏习之带着张无忌来到昆仑派，碰巧遇上何太冲最宠爱的第五小妾得了怪病，眼看不治。张无忌再施援手，成功查出病源是金银血蛇，并施救成功。
　　不过事情没这么简单，这金银血蛇只咬毒物，换言之，这小妾早已中了毒，才会被蛇咬，那下毒的又是谁呢？张无忌不知道，也没有贸然道明。
　　可随后的答谢酒筵上，又出事了，丫鬟给每人斟上一杯琥珀蜜梨酒，张无忌刚想喝，怀中竹筒内的金银双蛇就开始叫唤了，这证明附近有毒物哦，张无忌立马让大家别喝，放金银双蛇出来验证，果然，酒中有毒。
　　大家现场查问拿酒来的丫鬟，丫鬟说从厨房到厅中，路上见到了杏芳。
　　“何太冲、五姑、詹春三人对望了一眼，都是脸有惧色。原来那杏芳是何太冲原配夫人的贴身使婢”，换言之，这事儿跟班淑娴有关。
　　而张无忌趁机指出更大的谜团：“何先生，此事我一直踌躇不说，却在暗中察看。你想，这对金银血蛇当初何以要去咬夫人的足趾，以致于蛇毒传入她的体内？显然易见，是夫人先已中了慢性毒药，血中有毒，才引到金银血蛇。从前向夫人下毒的，只怕便是今日在酒中下毒之人。”
　　下毒这人是谁？班淑娴。
　　此刻，何太冲面临着家庭危机，昆仑派面临着门派危机。
　　夫妻档门派就是有这样的问题：两公婆关系好的时候，很容易形成一言堂，变成家天下，关系要是不好，也绝非床头打架床尾和这么简单，而是会直接影响到门派的未来。
　　甚至可以说，这是昆仑开宗立派以来面对的一个巨大危机。此后露面的班淑娴已经明确表示：“这里的人全不是好东西，一古脑儿整死了，也好耳目清凉。”
　　假如张无忌没发现酒中有毒，会出现什么后果？大家都被毒死，跟上任领导一样，这任领导也遭横死，没来得及留下遗言。那咋办呢？领导夫人还健在，但昆仑派没有亲属接班的惯例，大家又得为了掌门之位明争暗斗，而且一旦斗争开始，大家都会不择手段，即使下毒的不是班淑娴，也会有人往她身上栽赃，何况她恰恰就是凶手？大家都死了，就剩她一个，还有相关证人，要斗倒她，让她失去接班竞争力，实在是太容易了。
　　而前文已经提过，昆仑派并没有特别出类拔萃的人物。在后来的屠狮大会时，何太冲和班淑娴曾半夜带着两名昆仑高手偷偷上山谋算谢逊，结果全军覆没，悉数死在三僧手下，能参加这个特殊任务，另两名高手的武功肯定是昆仑派中翘楚，但还不及何太冲和班淑娴。至于下一代弟子，更无出色人物，最早露面的高则成和蒋涛，眼高于顶，争风吃醋倒是把好手，气度上与小里小气的何太冲神似，都不成气候，后来露面的西华子更是草包，可就是这样的昆仑弟子，已经可以独立在江湖上行走，可见人才之凋零。
　　在这种情况下，一旦何太冲身死，班淑娴又因谋害掌门成了叛徒，剩下这群人连个压得住场的都没有，还一个比一个不老实，野心大能力差，昆仑少不了一番折腾，没落在所难免。
　　幸运的是，张无忌及时发现酒中有毒，误打误撞地挽救了昆仑。
　　不过即使如此，昆仑上空的警报仍未解除。班淑娴为人阴沉固执，又正值更年期，想让她老人家认错，难度可大了，何太冲倒是对她敬畏，但当初纳妾一个接一个，如今最宠爱的小妾差点被害死，好不容易救回来了，又来两杯毒酒，差点让他和小妾一起做亡命鸳鸯，让他原谅班淑娴，难度也很大。
　　俩人要是不达成失忆谅解备忘录，就很容易让昆仑闹分裂。后来张无忌自己解开穴道，喂五夫人吃了一粒丸药，骗何太冲是“鸠砒丸”，何太冲自然不肯让小妾丢命，就主动送张无忌和杨不悔逃走，半路上班淑娴便已追来，可见二人之间形势依然紧张。
　　之后何太冲发现自己受骗，恼羞成怒痛打张无忌和杨不悔，班淑娴还站在一边挖苦“人家小小孩童，尚有情义，哪似你这等无情无义的薄幸之徒”，可以预料，等何太冲干掉这俩小孩，就是他与班淑娴干架之时。
　　但这个时候，救星来了，昆仑之危彻底解决。
　　救星是谁？杨逍。
　　杨逍的出场十分拉风，虽然听到纪晓芙的死讯，悲痛晕倒，但在张无忌帮助下警醒，以一敌二，居然断了昆仑两大高手的手中剑，并带着两个孩子离去。
　　这么看来，何太冲和班淑娴还真有点丢人，可丢人归丢人，杨逍的出现让他们携手御敌，内部矛盾立时转化为次要矛盾。
　　别看杨逍的出现只是个意外，实际上，古往今来，主动制造的“杨逍”比比皆是，许多人玩政治都喜欢这一手，眼看着内部矛盾盖不住了，就制造一个外敌，号召大家一致对外，有时，这个外敌甚至纯粹出于假想，只供延缓矛盾之用。
　　您还别说，这一招，百试百灵。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:43

金庸政治学（27）最窝囊的华山派
　　1、成长期的烦恼
　　华山派是金庸老爷子非常偏爱的一个门派，在他的两本书中都算是主角，一是《笑傲江湖》，一是《碧血剑》。至于《倚天》中，华山派是六大派之一，但灰头土脸颇为窝囊，只算配角。按照书中交代的历史背景，《倚天》是元末，《笑傲江湖》经考证是明代，《碧血剑》则是明末，换言之，鲜于通早于岳不群，岳不群又早于穆人清。
　　这么一看就会发现，华山派可是蒸蒸日上啊，鲜于通时代勉强位列六大派，掌门人还爆出大丑闻，到了岳不群时代，表面看来地位似乎低了，只能位列五岳剑派，但五岳剑派在江湖中的地位高于青城等派，仅次于少林和武当，而且之前毕竟曾爆发剑宗和气宗之争，元气大伤之下仍能有此地位，亦算难得，而到了《笑傲江湖》尾声，华山派虽然伤亡惨重，岳不群更是身败名裂，但令狐冲的存在使得华山派地位有所提高，加上嵩山等门派的沦落，实力更是此消彼长。再到《碧血剑》时期，穆人清已是武林中的泰山北斗，华山派三个字说出去已是金字招牌。
　　每个成功的门派都少不了走弯路，而华山派的成长同样如此，《倚天》中鲜于通的丑闻，就是华山派面对的一个大危机。
　　鲜于通同学本人还没出场，就已经在别人口中被提起，成了一个传说。可惜人家胡青牛不是夸他，而是咬牙切齿，说“我少年之时潜心学医，立志济世救人，可是救到后来却不对了。我救活了的人，竟反过面来狠狠的害我。有一个少年，在贵州苗疆中了金蚕蛊毒，那是无比的剧毒，中者固然非死不可，而且临死之前身历天下诸般最难当的苦楚。我三日三晚不睡，耗尽心血救治了他，和他义结金兰，情同手足，又把我的亲妹子许配给他为妻。哪知后来他却害死了我的亲妹子。你道此人是谁？他今日正是名门正派中鼎鼎大名的首脑人物啊！”
　　名门正派的掌门人干出这样的事情，确实很不厚道。胡青牛找他算账三次，都遭惨败，“此人武功了得，更兼机智绝伦，他的外号便叫作‘神机子’……何况他身为华山派掌门，人多势众”，看来这仇还真不容易报。
　　而让张无忌对“恩将仇报”四字感同身受的，则是华山弟子薛公远。张无忌在蝴蝶谷中治了薛公远、简捷等各派门人的怪伤，可几天没见，他们便翻脸不认人。当时凤阳赤地千里，饿殍遍地，大家都在找吃的，实在找不到就吃人，张无忌和杨不悔恰好遇见简捷、薛公远和另两位华山弟子，这几位看着杨不悔白白嫩嫩，就想杀来吃了，张无忌痛骂他们，结果也被抓住。
　　这群人不但恩将仇报，要把救命恩人吃了，还龌龊心思一大堆，薛公远就说了：“张少爷，我们受伤之后丑态百出，都让你瞧在眼里啦，传将出去，大伙儿在江湖上也不好做人。今儿我们实在饿得慌了，没几口鲜肉下肚，性命也是活不成，你救人救到底，送佛送上天，再救我们一救罢。”
　　在张无忌看来，“简捷恶狠狠的狰狞可怕，倒也罢了，这薛公远笑嘻嘻的阴险狠毒模样，瞧着尤其觉得寒心”，而这阴毒模样，倒还真跟掌门人鲜于通差不多。后来张无忌甘愿舍身被吃，求他们放过杨不悔，凶狠的简捷看他有骨气，倒也钦佩，一时动摇，而薛公远却说“饶了小女娃娃不打紧，只是泄漏了风声，日后宋远桥、俞莲舟他们找上门来，简大哥有把握打发便成”，非得斩草除根，亦可见其狠毒。
　　这可真是上梁不正下梁歪。摊上这样的掌门人和弟子，实乃华山派成长的烦恼。

　　金庸政治学（27）最窝囊的华山派
　　2、高矮二老的危机公关
　　在六大派围攻光明顶时，华山派的丑闻爆发了。
　　本来呢，华山派在六大派之中虽不算显山露水，但鲜于通足智多谋，号称神机子，所以就成了这次围攻光明顶的军师。
　　不过这位军师活该不露脸，他本以为明教已经分崩离析，六大派一出，就可围剿光明顶，谁知天鹰教平时可明教不待见，可危急时刻却坚持并肩作战，而韦一笑等人也紧急驰援，连灭绝师太都说这位神机子军师这次料错了。要不是杨逍、韦一笑和五散人等内讧，被成昆偷袭得手，仅凭六大派这群人的实力，还真奈何不了明教这群人。
　　后来，张无忌又横空出世，连败高手，在击败少林空性之后，更是让本次六大派团队的首脑人物空智十分尴尬，眼看空性输了，张无忌却顾全少林颜面，让人心生感激，也使得少林无法再出手，“魔教覆灭在即，却给这一个无名少年插手阻挠，倘若便此收手，岂不被天下豪杰笑掉了牙齿？一时拿不定主意，斜眼向华山派的掌门人神机子鲜于通使了个眼色。”
　　鲜于掌门立刻出马，讲一堆客气话，想套张无忌的底，却不知道自己的老底，人家已经门清儿。张无忌也不客气，直接说：“我又没在苗疆中过非死不可的剧毒，又没害死过我金兰之交的妹子，哪有甚么难言之隐？”
　　鲜于通当年得胡青牛相救，又和胡青羊相恋，还搞大了人家肚子，可后来“贪图华山派掌门之位，弃了胡青羊不理，和当时华山派掌门的独生爱女成亲。胡青羊羞愤自尽，造成一尸两命”。原来，鲜于掌门是走女婿路线上位的。
　　他想杀张无忌灭口，却遭对方反击，先是讥讽他“恩将仇报、忘恩负义的功夫，却是人所不及”，此后又用内力逼住他无法说话，一边将他昔日恶行一一道出。本来张无忌意在排解六大派和明教的矛盾，无意杀生结仇，打算痛骂鲜于通一番，给胡青牛兄妹出一口气就罢休，谁知鲜于通居然用折扇中的金蚕蛊毒偷袭，好在张无忌早有防备，不但没受害，还“一口气向鲜于通鼻间吹了过去，鲜于通陡然闻到一股甜香，头脑立时昏晕”，害人不成反害己。
　　堂堂华山掌门，就这样倒在了自己的毒手下，还“伏在地下，犹如杀猪般的惨叫，声音凄厉，撼人心弦”，“本来以他这等武学高强之士，便真有利刃加身，也能强忍痛楚，决不致当众如此大失身分的呼痛。他每呼一声，便是削了华山派众人的一层面皮。”
　　大家都纳闷了，这华山掌门怎么抗击打能力这么差呢，结果他自己吐露真相：他中的是金蚕蛊毒。
　　这四个字一出，“各派耆宿却尽皆变色，有些正直之士已大声斥责起来”，华山派的脸立马丢得稀里哗啦。这毒物不但下毒极容易，防不胜防，而且会让中毒者“求生不能，求死不得，偏偏又神智清楚，身上每一处的痛楚加倍清楚的感到，比之中者立毙的毒药，其可畏可怖，不可同日而语”。
　　张无忌尽管心生恻隐，但还是打算让鲜于通亲口吐露当年恶行，便说：“这金蚕蛊毒救治之法，我倒也懂得，只是我问你甚么，你须老实回答，若有半句虚言，我便撒手不理，任由你受罪七日七夜，到那时肉腐见骨，滋味可不好受。”
　　结果鲜于通仍是推托，不愿说出自己的亏心事。这时，高矮二老出来了，他们的目的很明确，“我华山派可杀不可辱，你如此对付我们鲜于掌门，非英雄好汉所为。”
　　此时的鲜于通，已经因为金蚕蛊毒惹来非议，但他毕竟是华山掌门，再孬也是自家的娃，高矮二老作为本门名宿，掌门的师叔，在危机面前自然应该挺身而出，维护门派尊严。
　　可鲜于通不争气啊，这个当口神智错乱，吐出另一桩真相：“白垣白师哥，是我用这金蚕蛊毒害死的。”原来，当年白垣发现了鲜于通逼死胡青羊的事情，要告诉师父，被鲜于通杀了灭口，还嫁祸于明教。
　　糟糕了，本来是一致对外的，现在转成内部矛盾了，谋害同门，这可是罪大恶极啊！
　　这个时候，高矮二老的反应很有趣。
　　先是高老者举刀要砍鲜于通，被张无忌阻拦，高老者说我要杀了叛徒清理门户，你干嘛插手，张无忌说答应了要为鲜于通驱毒，不能说了不算，你们要解决门户中事，应该回华山关上门自己慢慢办。矮老者说张无忌这话有道理，随即点了鲜于通穴道，然后与高老者一起答谢张无忌，感谢他帮忙弄明白了门户中的大事，随后又说“可是我华山派的名声，却也给你这小子当众毁得不成模样，我师兄弟跟你拚了这两条老命！”
　　这俩老头的行为，看起来疯疯癫癫，实则练达，即使是表面上唯矮老者马首是瞻的高老者，骨子里也是个明白人。他们的这套处理，应该是华山派此时最好的危机公关方式。下面，咱们就来细细分析——
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:44

　3、高矮二老共治时代
　　高老者欲当场清理门户，看起来十分莽撞，“突然举刀，疾往鲜于通头上劈落”，实则是当机立断。鲜于通作为掌门人，竟犯下谋害同门的大罪，而且嫁祸明教，不仅仅自己成了叛徒，也使得华山派此次参与围攻光明顶的合法性基本丧失，而且按之前他和张无忌交手时的情况，恩将仇报、始乱终弃的罪名也几可断定，华山派的脸面其实已然丢尽，再这般折腾下去，恐怕连遮羞的裤子也得丢掉，在这种情况下，将这个罪名已然坐实的掌门人直接干掉，既可“及时杀跌止损”，也可以展现华山派的不护短、求大义。而且，高老者平时就是莽撞形象，由他出手干这个事情，即使其他同门有意见，也大可以用“一时冲动”来推搪。
　　而再想深一层，这“突然举刀，疾往鲜于通头上劈落”，恐怕也和华山派的内部形势有点关系。咱们都知道，鲜于通是上任掌门的女婿，高矮二老是他的师叔，鲜于掌门在江湖上鼎鼎大名，可这两位师叔却少有人识，极少在江湖上行走。那位要说了，高手名宿自重身份，不怎么露面很正常啊，但他们不是一生下来就是高手名宿吧？他们也年轻过吧？如果他们年轻的时候曾在江湖飘，携手闯名头，那么大家怎么会对这俩人没印象呢？
　　唯一合理的解释是：高矮二老很有可能是上任掌门的小师弟，上上任掌门的关门弟子，他们的地位很可能类似武当七侠中的六侠殷梨亭和七侠莫声谷，名为上上任掌门的弟子，实际武功由上任掌门代传。他们虽是老者，但可能也就是六十岁出头，刚刚步入老年期，比现任掌门鲜于通大个十五岁左右——跟殷梨亭、莫声谷二人与宋青书的年龄差距差不多。
　　前面分析武当派的时候，我曾提过，正因为殷梨亭和莫声谷的“准三代”身份，使得他们先天缺乏竞逐掌门的力量，高矮老者同样如此，他们更可能以上任掌门师弟的身份成为未来的护法人物。而且，他们很可能没有殷六侠和莫七侠的运气，殷六和莫七先是在武当学艺，后来便行走江湖，闯下名头，而高矮老者则是只有学艺，艺满之后，则缺了江湖历练的机会，因此江湖中少有人识。
　　为啥失去了江湖历练的机会？我反复推敲，只能得出一个解释：年轻的他们参加了内部权力斗争，结果失势了。
　　换言之，与武当一样，华山派的接班人之争也存在着派系之争，但与武当七侠的大局为重、仁义在心不同，华山派这群家伙不成气候，改暗战为明争。
　　鲜于通武功不错，一表人才，加上神算功能，有勇有谋有形象，又是上任掌门的女婿，显然是最有希望的人选，而高矮二老作为师叔，又正值壮年，自然也参与了竞逐。至于死去的白垣，既然是鲜于通的师兄，资历必然不浅，而且从他发现鲜于通的生活作风问题后就坚持要举报的行为来看，二人关系并不铁，还很有可能是竞争对手。
　　最后的结果是，白垣被灭口，鲜于通不但嫁祸于明教，而且当中必然表现得大义凛然，“把坏事变好事”，好好表现了一番，并在与二位师叔的竞争中获得胜利，成功就任掌门。
　　在他就任掌门后，作为失败者的高矮二老，处于半软禁状态——他们地位高、辈分老，鲜于通不能把他们直接干掉，以免背上不义的骂名，而且这两位武功高明，也是华山派必须借重的护法型人物，留下来有大用，但鲜于通也不会让他们下山闯名头，以免他们广交朋友、发展势力，最终纵虎为患。结果，就养在山上挂着闲职。
　　那位说了，既然鲜于通不希望高矮二老在江湖上露脸，那咋围攻光明顶又带上他们了呢？原因很简单，这次任务艰巨，各派精锐尽出，带上高矮二老防身还是不错的，另一方面，一把手离开了单位，哪能把心腹大患留家里啊，还是带上为妙。
　　高矮二老憋了这么多年，要说心里对鲜于通服气，那绝对是扯淡。而鲜于通当众丢丑，又犯下谋害同门的大罪，以清理门户的名义将之除掉，是个好办法。
　　但张无忌及时制止，表示会帮鲜于通解毒，要清理门户，请回华山处理。
　　突然袭击未能得手，张无忌又不好对付，话也说得颇有道理，高矮二老只能实施第二步方案：矮老者同意张无忌意见，并向他致谢，但随后又表示华山派的脸面被他毁得不成模样，所以咱得打一架。
　　这是为啥呢？鲜于通的政治生命肯定已经完结了，被判死刑也是时间问题，高矮二老是目前华山派中资格最老的人，就算不能担任下任掌门，也起码是临时主管全面工作的人选。对内，他们要对鲜于通公事公办，但对外，他们要维护华山派的名声，在大家面前树立敢担当的形象。
　　后来，高矮二老激得昆仑何太冲班淑娴夫妇下场，四人用华山刀法和昆仑剑法合斗张无忌，仍然输掉。何太冲夫妇竟然背后偷袭张无忌，结果张无忌躲开，“何氏夫妇收招不及，双剑竟将华山派掌门人钉死在地”。张无忌见他们凶悍，只求同归于尽，便偷偷抓了一把泥土，捏成所谓的“金蚕蜡丸”给他们吞下，这俩恶人大惊，用内力吐出泥丸，但早已成了“混着胃液的泥沙”，高老者过来嘲笑他们，说“这是金蚕粪，金蚕到了肚中，拉起屎来啦”，班淑娴撒泼出手，高老者却大叫“昆仑派的泼妇，你杀了本派掌门，华山派可跟你不能算完。”
　　高老者傻吗？这可是一点也不傻。
　　从他的言谈来看，鲜于通死了，他是一点也不难过，更没觉丢人——之前鲜于通已经把华山派的面子丢尽了，这一死反倒是一种解脱，杜绝了现场继续丢人的可能性，还免去了日后回华山清理门户、安抚鲜于通心腹门人的麻烦，而且把包袱都扔给了“凶手”。
　　何太冲夫妇则倒霉透顶，“暗想鲜于通虽然人品奸恶，终究是华山派掌门，自己夫妇失手将他杀了，已惹下武林中罕有的大乱子”，加上之前背后偷袭，尽失名门正派风范，这二位身上的所有毛病，在这次围攻光明顶的大秀场中，彻底被“暴露”了。
　　此后，在华山派的历次出场中，都没有新掌门出现。如规模大、层次高的屠狮大会，各派都精锐尽出，多数还是一把手带队，可华山派的代表依然是高矮二老。虽然书中并未点明高矮二老是否就任掌门，但可以确定的是，华山派进入了高矮二老的共治时代（当然，以矮老者为核心），即使有新掌门的存在，也只是个傀儡。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:45

　　金庸政治学（28）崆峒五老
　　1、 掌门之谜
　　崆峒，源远流长，实力不俗，在《倚天屠龙记》时代，成功跻身六大派，门人们团结一致、奋发向上，在掌门人的带领下，向着美好未来迈进……
　　咦，主持人同志，请问掌门人是谁？
　　呃，这是个问题啊。
　　堂堂崆峒派，保密工作超一流，整部《倚天屠龙记》下来，人家愣是没暴露自己的掌门人。出场人物寥寥几个，除了大名鼎鼎的崆峒五老外，再就是简捷这样的普通弟子，掌门呢掌门呢？你到底是谁？
　　这是一个谜。
　　首先，咱得确定崆峒派有没有掌门。
　　那位说了，这么大个门派，会没有掌门吗？您还别说，这事还真不一定，万一哪个门派进行民主尝试呢？万一哪个门派效仿长老制、议会制呢？这都说不准。
　　当然，上面所说的只是各种可能，而在实际上，根据金庸书中的线索，人家崆峒派有掌门，以前有，现在也有。
　　以前当然有掌门，崆峒五老之一的宗维侠就在围攻光明顶时说：“七伤拳是我崆峒绝技，怎能说有害无益？当年我掌门师祖木灵子以七伤拳威震天下，名扬四海，寿至九十一岁，怎么说会伤害自身？你这不是胡说八道么？”
　　现在也有掌门，俞莲舟护送张翠山夫妇回武当时，书中曾提到，“近年来俞莲舟威名大震，便是昆仑、崆峒这些名门大派的掌门人，名声也尚不及他响亮。”
　　好，第一个问题解决了，下一个问题：掌门是谁？
　　虽然没明说，但还是有蛛丝马迹的，可以确定一点：掌门在崆峒五老之内。
　　为啥呢？六大派围攻光明顶时，张无忌看峨眉派中人行事，想起“当年静玄带同纪晓芙等人上武当山向太师父祝寿，隐然与昆仑、崆峒诸派掌门人分庭抗礼，这些峨嵋派的大弟子显然在江湖上都已颇有名望……”
　　这就说明，给张三丰祝寿那次，崆峒掌门在场，而他们上山时，武当派小道士通报的是崆峒五老驾到，可见掌门人就在五老之中。虽然在场的何太冲心想“崆峒五老这等人物，派个弟子出去迎接一下也就是了”，但并不能成为崆峒掌门没来的理由，因为在六大派中，少林武当声名最盛，峨眉昆仑次之，华山和崆峒则是第三档，何太冲认为崆峒掌门地位比自己低，实属正常。
　　另外，因为空见大师死于七伤拳，少林空智曾率弟子调查，探知“空见大师在洛阳圆寂之日，崆峒五老均在西南一带。既然非五老所为，那么崆峒派中更无其他好手能对空见有丝毫损伤，因此便将对崆峒派起的疑心搁下了”，换言之，崆峒五老就是派中最顶尖的高手，虽说一派掌门不一定是派内第一高手，但不会和最强者差距太大，这也算是掌门在五老之列的证据之一。
　　还有一处证据：后来，张无忌要和周芷若办婚礼，江湖中人纷纷道贺，“一来大都万安寺中张无忌出手相救，已于各派有恩，二来周芷若是峨嵋掌门，是以各派掌门也都遣人送礼到贺。崆峒五老的贺礼尤重。”
　　五老都有谁呢？关能、宗维侠、唐文亮、常敬之，还有一位自始至终没露面。
　　那么，谁是掌门呢？
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:46

　　2、排除大法定掌门
　　既然金庸老爷子没有明确指定崆峒掌门，那只能咱们自己分析了。
　　咋分析呢？用排除大法，把不可能的一一挑出，剩下那位不就是咯？
　　崆峒五老第一个出场的是唐文亮，五老中排名第三，号称唐三爷。不过谁当掌门这事儿，跟戏份无关，跟出场先后更没关系，顶多在演员表上靠前点而已（那还得是习惯按出场先后打演员表的港剧才行），这位唐三爷，第一个被排除。
　　他在张翠山夫妇携张无忌回归中土时露面，当时天鹰教与俞莲舟、西华子等人争执，张翠山夫妇恰好出现，唐文亮和静虚师太等人随后赶到。
　　昆仑派的大草包西华子一见唐文亮和静虚的面，就高呼“唐三爷，静虚师太，武当派跟天鹰教联了手啦，这一回咱们可得吃大亏”，静虚“为人精细，素知西华子的毛包脾气，还不怎样”，而唐文亮却立马“双眼一翻”，瞪着俞莲舟说“此话当真？”
　　不但莽撞，他还粗鲁，一听到谢逊的名字，就冲着张翠山大叫“谢逊这恶贼在哪里？他杀死我的亲侄儿，姓唐的不能跟他并立于天地之间，他在哪里？你到底说是不说”，“最后这几句话声色俱厉，竟是没半分礼貌。”
　　莽撞加粗鲁，都是官场大忌，绝对是不具备领导素质的体现。
　　不过不具备领导素质，并不能成为不是领导的依据——崆峒派本来就没什么明白人，大家水平相去不远，谁也别笑话谁。找个莫名其妙的人做领导，这种事在现实中咱们也见得多了。真正将唐文亮排除在掌门人选之外的，是他在光明顶的表现。
　　当时，殷天正连战强敌，已是强弩之末，武当派见此情景，就不愿趁人之危，可“旁人却未必都有君子之风，只见崆峒派中一个矮小老者纵身而出，正是适才高叫焚烧明教历代主牌之人，轻飘飘的落在殷天正面前”，此人正是唐文亮，上来就说“我姓唐的跟你殷老儿玩玩”，而且“说话的语气极是轻薄”。
　　此时的殷天正，内力已耗去了十之八九，可一看上来的是小唐同志，立刻气不打一处来，心想“殷某一世英名，若是断送在武当七侠手底，那也罢了，可万万不能让你唐文亮竖子成名！”
　　结果，殷天正重伤之下，仍施展鹰爪擒拿手，将唐文亮双臂双腿折断，摔在地上。“旁观众人见殷天正于重伤之余仍具如此神威，无不骇然。崆峒五老中的第三老唐文亮如此惨败，崆峒派人人脸上无光，眼见唐文亮躺在殷天正身畔，只因相距过近，竟然无人敢上前扶他回来。”
　　堂堂武林名宿，六大派当中的风头人物，当众出场捡便宜，还反被折断四肢打趴下，这也太丢人了。而更关键的是：你见过掌门第一个出场捡便宜吗？
　　打头阵的掌门不多，但也绝非没有，有些人好勇斗狠，有些人知道下属实力不济，有些人需要立威，都可能会抢先出场，但这几种情况的共同点是：掌门出场是为了啃硬骨头。堂堂掌门要是出场捡便宜，别说外人看了觉得寒酸，自己人都面上无光，还断绝了自己人的立功升迁道路，所以，跑出来捡便宜的唐文亮肯定不会是崆峒掌门。
　　同样，下一个跑出来捡便宜，还遭俞莲舟鄙视的宗维侠，也不可能是掌门。
　　唐文亮被打趴下后，崆峒派中人连敢扶他回来的人都没有，实在丢人，过了半晌，才有“一个弓着背脊的高大老人重重踏步而出”，此人便是崆峒五老中的老二宗维侠，他飞脚踢石，本无威胁，可殷天正已是半昏半醒，结果额角被打伤。换言之，此时的殷天正，已完全失去战斗力，随便找个会几手拳脚的粗汉，也能将之置于死地。在这种高手云集的场合，名门正派的高手怎能去杀一个无还手之力的人？可宗维侠偏偏就打算这么干。俞莲舟不愿殷天正一世英雄，如此丧命，便拦住宗维侠，说殷天正都这样了，你胜之不武，这点小事还是交给我们武当来办吧，宗维侠还是不依不饶，先说要打殷天正三拳，随后又说要折断其四肢，后来俞莲舟被不愿破坏六大派关系的宋远桥叫回时，讥讽宗维侠“好英雄，好汉子”，老宗同志也够厚脸皮，装听不见。
　　这位宗老二，还比不上唐老三——张无忌暗中输送内力给殷天正，老鹰王顿觉精神抖擞，立马站起身要会会宗维侠。其实按照金庸小说的武功结构，输送内力虽然可以让一个人恢复精神，但并无法持久，张无忌就知道，“外公虽比先前好了些，却万万不能运劲使力，他所以要接宗维侠的拳招，只不过是护教力战，死而后已”，宗维侠要是有胆子上，肯定会赢，可他一看殷天正神完气足地站起来，便立马心虚，小心肝一通乱颤，估计还悔之不迭，叹息大好便宜没得占了，仿似菜市场买菜少拿了两根葱。
　　这档次，可真是太低了。这样的人，能做掌门吗？
　　再下一个出场的，是老四常敬之，这位也不咋地，张无忌跟宗维侠说着话，常敬之竟然背后偷袭，一拳打向他后背的灵台穴。堂堂崆峒五老之一，武林名宿，竟然偷袭一个少年，这也太丢人了。更丢人的是，他见到张无忌挨了一拳还安然无恙，就问他“你……你已练成‘金刚不坏体’神功，那么是少林派的了？”张无忌回答说不是，结果“常敬之知道凡是护身神功，全仗一股真气凝聚，一开口说话，真气即散，不等他住口，又出拳打去，砰的一声，这一次是打在胸口。”
　　换言之，这是第二次偷袭。你老人家还要脸不要脸了？
　　不但不要脸，常敬之的业务能力也不咋地，宗维侠随后挑战张无忌时，心里便想“自己七伤拳的功力比常敬之深得多，老四不成，自己未必便损不了对方”，七伤拳是崆峒绝学，宗维侠在这套拳法上比常敬之造诣深，整体实力自然也高得多。从这一点上来说，常敬之就不可能是掌门——前面说了，掌门不一定是派内第一高手，但与最强者绝不会差距太大。
　　此后，宗维侠连打张无忌三拳，毫无效果，旁边的常敬之见势不妙，对着张无忌后背也来一拳，而且是明知这是下流卑鄙的行径，却只求将张无忌打死。但凡掌门，绝不可能龌龊到这般程度（除非像鲜于通那样被人揭了老底）。
　　老二老三老四都不是掌门，就剩下老大关能和未曾露面的老五了。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:47

　3、崆峒领导没表态
　　从气度和格局来说，崆峒五老的老大关能和从未露面的老五，显然要比老二宗维侠、老三唐文亮和老四常敬之强一些，后三位都在大场合出头，要不就是想捡便宜，挑战已然强弩之末的老头子殷天正，要不就是偷袭、夹攻少年张无忌，十分丢人。而不出手的关能和老五，就没丢这个人。
　　咱都知道，身为掌门，有时必须自重身份，不能随便出头，你如果好勇斗狠，跟人家的普通弟子打架，赢了是胜之不武，输了那就是让本派彻底蒙羞，而且，掌门的成败，往往关乎门派的成败，因为掌门一时意气导致整个门派风云流散的例子，实在太多。
　　所以，“不轻易出手”也是掌门的一大指标，在这个问题上，老大老五合格，老二老三老四不合格。
　　还有一个指标也值得一提，那就是“公开发言”。领导嘛，说话机会都多，关键时刻得站出来公开表态。不过崆峒挺特别，疑似掌门的老大关能和未露面的老五并没有做领导讲话，老二老三这俩活宝反倒有表现。
　　比如屠狮大会上，周颠指出这是要群雄自相残杀的阴谋，宗维侠就第一个站起来说：“这位周先生言之有理。咱们明人不说暗话，各家各派对这把屠龙刀吗，都不免有点儿眼红，可是为了一把刀子闹得个身败名裂，甚至是全派覆灭，可有点儿犯不着。我想大伙儿得想个计较，以武会友，点到为止，虽分胜败，却不伤和气。各位以为如何？”
　　这是在天下群雄面前提建议，但也是崆峒派的一种表态，书中提到，“光明顶一役，张无忌以德报怨，替他治好了因练七伤拳而蓄积的内伤，后来又蒙他救出万安寺，崆峒派这次上少林寺来，原有相助明教之意”，宗维侠前面那番话，其实就是表态，告诉明教中人，咱这次以大局为重，绝不做自相残杀的事儿，其他门派听不听我们建议，咱不知道，但崆峒肯定不会为了一把屠龙刀伤了和气。
　　而在司空千钟搅局下，宗维侠仍不理睬，继续朗声道：“依在下之见，每一门派，每一帮会教门，各推两位高手出来，分别较量武艺。最后那一派武功最高，谢大侠与屠龙刀便都凭他处置”，这个建议使得“群雄轰然鼓掌，都说这法子最妙。”
　　唐文亮还做了补充发言，表示“在下另有一言，不论何人连胜两阵之后，便须下场休息，以便恢复内力元气。否则车轮战的干将起来，任你通天本事，也不能一口气从头胜到尾。再者，各门各派各帮各会之中，如已有二人败阵，不得再派人上场，否则的话，咱们这里数千英雄，每个人都出手打上一架，只怕三个月也打不完。少林寺粮草再丰，可也得给大伙儿吃喝穷了，一百年元气难复”，大家都觉有理，而明教群豪“均知唐文亮感激张无忌当年在光明顶上接骨，万安寺中救命的恩德，有心盼他得胜，独冠群雄，是以提出这两条规矩，都是意在帮他节省力气。”
　　宗维侠和唐文亮先后代表崆峒派表态，多少让人会产生他们是掌门的错觉，不过咱们已经知道了，这两位肯定不是掌门，那么，为什么是这俩活宝亮相表态呢？
　　原因很简单：第一、崆峒掌门很深沉，不管是关能还是没露面的老五，在整部《倚天》中都从不出手，除了当年跟谢逊的旧事外，未尝一败，同时也不怎么说话，咱都知道，少说少错，多说多错，不说肯定没错，在公开场合能说得天花乱坠固然是好，但不说话也是保险之策。第二、屠狮大会形势复杂，各派都有自己的小心思，崆峒虽然内部已经明确了要帮助明教，但作为六大派之一，必须考虑全局形势，话不能说太满也不能说太明白，这种话由副职领导来说，比让一把手来说更恰当，毕竟可进可退。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:48

　4、老大的腰眼问题
　　在事关气度、格局的出场问题上，老大关能和未露面的老五都很慎重，从不会贸然出击丢人现眼，而在表态问题上，二人同样慎重。
　　换言之，目前局势，二位还难分高下。
　　咋办？只能让这二位进行下一项较量了。
　　咱们来说说二人的基本条件：关能是崆峒五老的老大，年纪最长，老五则年纪最幼，换言之，从资历上来说，关能占优。
　　至于业务能力，也就是武功，书中没有明确界定，但指出了老二宗维侠在七伤拳上的功力远高于老四常敬之，而书中还提到，“拳谱中谆谆告诫，若非内功练到气走诸穴、收发自如的境界，万万不可练此拳术。但这门拳术是崆峒派镇山绝技，宗维侠一到内功有成，便即试练，一练之下，立觉拳中威力无穷，既经陷溺，便难以自休，早把拳谱总纲中的话抛诸脑后。何况崆峒五老人人皆练，自己身居五老之次，焉可后人”，可见崆峒五老的武功高低主要取决于七伤拳的修为，而且五人都是内功一旦有成便开始练，内功这玩意儿，固然有速成的可能，比如主角就总有好待遇，自己有天赋，还总有奇遇，结果年纪轻轻就有大成，但那是神奇的主角啊，崆峒五老中可没有人能享受主角待遇，少林查探空见之死时，就明确认为崆峒五老没有绝顶高手，而与谢逊的实战考验，也说明了这一点。对于没有奇遇的一般人来说，大家天分都差不多，练功时间的长短就变得很重要。而且张无忌也说了，七伤拳的害处是随着时间而加重的，围攻光明顶时的宗维侠已有多处症状，而“越练下去，这些征象便越厉害，再练得八九年，不免全身瘫痪”，换言之，功夫练得深，受害就越大。
　　既然大家都没有奇遇，那么年纪长、修为时间长的关能，其功力就应该超出未露面的老五。
　　好，关能的资历和业务能力都占优了。下面，咱们来分析一下最后一个因素——崆峒派是一个常规门派，还是一个不走寻常路的门派？
　　如果是常规门派的话，选择接班人也会走常规路线，立长，或者立贤，以免内部产生较大争议。如果不走寻常路，就会搞点花样，比如领导选择一个最喜欢的做接班人，或者内部产生大的动荡，在斗争后涌现出一个获胜者。而从崆峒的历史来看，当年的掌门木灵子“以七伤拳威震天下，名扬四海”，无疑是派内第一高手，可见崆峒的历史选择还是常规化的，崆峒五老彼此关系不错，可见此前并未经历残酷内部斗争，从这一点上来说，资历和业务能力都占优的关能出任掌门的可能性更大。
　　但这个时候，有人会提出一个细节来质疑：张三丰百岁大寿时，各派上武当山讨要谢逊消息，武当六侠想对策的时候，决定出动俞莲舟发明的绝技“虎爪绝户手”，打算抓几个人质让各大门派投鼠忌器，“俞莲舟选的是崆峒五老中年纪最高的一老关能，张翠山则选了昆仑派道人西华子。”
　　这个“虎爪绝户手”是个啥功夫？张三丰解释过，“招招拿人腰眼，不论是谁受了一招，都有损阴绝嗣之虞”，所以他叮嘱俞莲舟，要不是面临非常情况和穷凶极恶者，切不可随便使用。
　　武当几侠都是名门正派中的大人物，向来光明磊落，肯定不会随便用阴毒武功，而且俞莲舟为人稳重，从不鲁莽，处处给人留面子。也正因此，有人认为俞莲舟选择关能，恰恰说明了关能不是崆峒掌门，因为堂堂俞二侠即使面对非常时刻，也不会抓一派掌门的小弟弟。
　　这个推断看似有理，实际上站不住脚，原因很简单：在这紧要关头，俞莲舟肯定要挑一个人来抓小弟弟，但他宅心仁厚，凡事不可做绝，所以会将负面影响尽量减小。
　　怎么减小负面影响呢？不抓掌门的弟弟，抓其他人的？这当然是一种办法，给崆峒派留了面子，但被抓那位万一绝后了咋办？活该倒霉吗？是崆峒的面子重要，还是被抓者的一辈子重要？
　　这里就涉及一个问题：你讲人性还是讲政治。历史上有很多“乱世重典”的时刻，稳定局面的同时也制造了不少冤案，有人会认为，被冤枉的也没办法，谁叫他刚好赶上了这一波呢，也有人提出相反意见，这其实就是讲人性和讲政治的区别。
　　俞莲舟一向以人为本，比如后来在光明顶上，为了维护敌人殷天正不受辱于宵小之辈，甚至敢公开阻止同为六大派中人的崆峒高手，不惜得罪人。眼下他迫于局势，要用虎爪绝户手擒人，自然也把对方的安全问题放在首位，对方的身份和面子问题反倒是其次。
　　那么，他为啥选择关能？原因很简单：关能年纪最老，都这把年纪了，估计也子孙满堂了，留着弟弟也没啥用处了，其他四位年纪轻点，可能还有传宗接代或者过把瘾的生理需要，咱就挑关能的小弟弟吧。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:50

　金庸政治学（29）百年间，内乱与少林同行
　　1、那些年读过的手抄本
　　在《射雕》和《神雕》时代，少林是一个隐形门派，几乎从未出现于江湖。
　　难道是金庸老爷子忘了这茬？最熟悉的最容易被忽视嘛。世上最杯具的事情，就是你就在我身边，我却从未留意你，所以少林不干了，咱在其他书里都是主角名角，怎么到了射雕三部曲这儿，剧情都掀过66.6666%了，咱还没啥机会上场呢。
　　好吧，上吧，《神雕》末尾，觉远露面，《倚天》开始，少林全面出击。
　　这一上场，糟糕了，露馅了，怪不得之前不出现呢，原来是出事了。
　　《倚天》一开始，郭襄江湖漂泊，到了少林寺，曾心想“少林寺向为天下武学之源，但华山两次论剑，怎地五绝之中并无少林寺高僧？难道寺中和尚自忖没有把握，生怕堕了威名，索性便不去与会？又难道众僧侣修为精湛，名心尽去，武功虽高，却不去和旁人争强赌胜？”
　　有怀疑是正常的，大家这不都觉得奇怪吗？好在，金庸老爷子很快就给出了答案。
　　原来，少林经历了一次内乱，并导致分裂。
　　《倚天》开篇，昆仑三圣何足道跑上少林寺，天鸣禅师等人皆自叹不如，为少林挣回面子的居然是未学过武功的弟子觉远和少年张君宝。
　　大家一看，这可是好事啊，也是武侠小说里常用的桥段嘛：小同学真人不露相（最好还父母双亡、孤苦伶仃、备受歧视），暗地里苦练武功，在门派危难存亡之际，蹭一声跳出来，不计前嫌，力挽狂澜，旁边还有一个美貌小妹妹，睁着水汪汪的大眼睛看得如痴如醉，然后倾心爱上……书中也提到了，尽管现场没有美貌小妹妹，只有姐姐级的郭襄，但“达摩堂和罗汉堂众弟子均想，万料不到今日本寺遭逢危难，竟是由这个小厮出头赶走强敌，老方丈定有大大的赏赐，而授他内功拳法的师父，也自必盛蒙荣宠。”
　　可倒霉的张君宝同学，面对的是心禅堂老和尚的满脸怨毒。
　　老和尚不是埋怨张君宝抢了他们的风头，而是想起了前尘旧事。
　　觉远在藏经阁里读过不少书，看着老和尚如此怨毒，突然也想起了那些年自己读过的手抄本，还有里面记载的门户大事——
　　话说七十多年前，那时候天鸣禅师还是个小和尚，少林的一把手是他的师祖苦乘禅师，这年中秋，大家没吃月饼没玩灯笼，而是进行了一年一度的达摩堂大校，考量弟子们的武功。弟子们忙活着爬旗杆呀、胸口碎大石呀，最后由达摩堂首座苦智禅师进行总结点评。说着说着，突然一个带发头陀站了出来，说“你苦智狗屁不通，竟然也能做少林寺的副职领导，太可耻啦”，大家习惯了参加和谐的大会、胜利的大会，突然听到有人发飙，立马个个虎躯一震，定睛看去，居然是“香积厨中灶下烧火的一个火工头陀”，这地位多低啊，打杂的勤务人员，而且还带发修行，这是传说中的临时工吧？一边是达摩堂首座，单位副职领导、班子成员，一边是临时工，傻瓜也知道怎么站队啊，于是大家纷纷及时表态，斥责火工头陀。谁知临时工依然不知好歹，说师父都狗屁不通，你们这群弟子更加不通，然后就开始动手，结果连败九人，而且绝不遵守点到为止的内部原则，出手狠辣，输了的不是断手就是断腿。
　　这下苦智可傻眼了，就问他武功跟谁学的，火工头陀说：“无人传过我武功，是我自己学的”，“原来这头陀在灶下烧火。监管香积厨的僧人性子极是暴躁，动不动提拳便打，他身有武功，出手自重。那火工头陀三年间给打得接连吐血三次，积怨之下，暗中便去偷学武功。少林寺弟子人人会武，要偷学拳招，机会良多。他既苦心孤诣，又有过人之智，二十余年间竟练成了极上乘的武功……这火工头陀生性阴鸷，直到自忖武功已胜过合寺僧众，这才在中秋大校之日出来显露身手。数十年来的郁积，使他恨上了全寺的僧侣，一出手竟然毫不容情。”
　　原来是受压迫的临时工起来反抗了，于是，分管领导苦智禅师亲自出马，打算摆平这一内部问题。苦智同志的策略是在业务上压倒对方，但同时手下留情，给足面子，以求消除隔阂，谁知道火工头陀会错了意，把苦智的停手罢斗当成了要取他小命，于是趁势而入，打死了苦智。后来，他还潜回寺中，把监管香积厨和平素和他有隙的五名僧人全部干掉。
　　一个临时工的冤屈，酿成了一场大政治事件，班子成员、副职领导苦智同志就这样离开了我们。
　　而且，事情并未到此结束，火工头陀逃跑了，少林高手怎么也找不到他，“寺中高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎”，我说你这部门没带好队伍，你说他那部门没有及时把握员工情绪，政治思想工作不到位，他说我这部门危机处理能力不佳，没能及时解决问题，同一蓝天下是吵得一团糟的你我他……结果，更大的问题出现了——少林寺领导班子成员、罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。
　　“经此一役，少林寺的武学竟尔中衰数十年。”
　　七十多年前，是什么时候？按《射雕》和《神雕》的情节推断，那时五绝要不就没出生，要不就还是个孩子，而到他们华山论剑时，少林仍在衰落期当中。
　　而这次分裂事件的发生，也导致了少林寺定下寺规，“凡是不得师授而自行偷学武功，发现后重则处死，轻则挑断全身筋脉，使之成为废人”，也正因此，心禅堂的老和尚要“修理”张君宝。
　　这个寺规，就是少林一派的魔咒，数十年来只触发过这么一次，却影响了少林此后数十年的走势。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:57

　2、政权分裂后的内部机制僵化
　　达摩堂首座苦智去世、罗汉堂首座苦慧远走西域，这都是对少林实力的重大打击。
　　可一个单位本来就免不了人才流动呀，有人退休有人跳槽有人挤破头想进来，这都是正常的。苦智去世了，大家很悲痛，但苦字辈高僧不止他一个，苦慧自立门户了，想必走的时候也带上了不少弟子，这个确实挺可怕，但也不至于伤筋动骨。真正把自己整成一幅衰样的，是少林自己的制度。
　　好的制度不是万能的，但坏的制度一定是万恶的，很不幸，因为一个临时工引发的危机，少林寺走上了矫枉过正的道路，选择了一个极坏的制度。
　　这条制度，便是“凡是不得师授而自行偷学武功，发现后重则处死，轻则挑断全身筋脉，使之成为废人”。
　　咱们先得看看这个制度是怎么出台的：它发生在火工头陀事件之后，是针对这一事件所进行的内部政策调整。换言之，这个制度的背后，是少林内部对这一事件的定性。
　　咋定性的呢？以后你们不准偷学武功了！偷学武功是万恶之源！你看这个火工头陀，偷学了武功，搞出这样的事情！
　　看明白没？少林的定性是：苦智之死，苦慧远走，内部分裂，罪魁祸首就是火工头陀。
　　这个结论本身也不能说错，火工头陀确实阴鸷可怕，因私怨而重伤甚至杀害同门更是极坏的行为，但少林该不该把自己的责任推得一干二净？少林内部在善后的过程中又有没有问题？
　　要知道，火工头陀之所以偷学武功，是因为监管香积厨的僧人性子暴躁，动不动就打人，火工头陀三年间被打得吐血三次，积怨之下，才去偷学，这说明少林的内部管理存在问题，一个中层干部竟如此不讲道理、动辄打人，迫害下属，却几年之内仍未被调整出中层岗位，起码分管领导就难辞其咎。
　　同时，这事儿也说明少林的内部选材机制有问题，火工头陀在偷学武功的情况下，竟然能击败达摩堂九大弟子，和达摩堂首座苦智缠斗，可见资质不错，起码超过了达摩堂的不少专业习武弟子，可这样的好苗子只能去厨房烧火，领导们都去干嘛了？
　　而且，书中提到“寺中高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎”，更暴露了少林的内部管理问题，出了事就互相推诿，你埋怨我我埋怨你，就没一个人肯站出来主动揽责，消除内部纷争，这样的组织形态是极其可怕的，都说少林和尚是有德高僧，但从这件事的处理上来看，这群人的档次真高不到哪里去。
　　当然，要说少林完全没在这事里吸取教训，完全没在内部进行整风，倒也未必，因为在一百六十年后，空闻掌权的少林寺召开屠狮大会，张无忌混入香积厨打杂，负责人就很和善，不但认为不该断了山下农民的生计，对张无忌也很客气。
　　但这些小改善，可补不上禁止偷学武功这一制度所造成的大窟窿。本来选材机制就有问题，把好苗子弄去烧火做饭，现在连自学成才的路子都彻底断了，你还给不给中下级弟子活路了？
　　这制度会导致什么后果？师父占据主导地位，他想教谁就教谁，如果他眼光不行，好苗子就会被耽误，如果他爱听奉承话，弟子们就得想办法拍马屁以求他垂青，如果他爱吃零食，弟子们每次下山都得去超市买点捎回来，如果他脾气臭，传功夫时没耐心，动不动就扇徒弟俩耳光，徒弟也不敢反抗，生怕失去练功资格，只能笑嘻嘻扮两面派……
　　那位说了，这么推断也太夸张了，而且预设了“少林高僧能力和品德有缺陷”这一前提。很抱歉，当初，这群“少林高僧”在火工头陀事件上“互责互咎”，已经证明他们见识有限、私心甚重，他们确实是一群有缺陷的人。
　　这么一来，后果忒严重了，你少林还想要德才兼备的人才？太难了，整个培养机制变成了一个逼迫弟子投机的过程，不把师父伺候好，就别想混出头。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:58

　3、内部机制僵化导致的政治路线问题
　　蝴蝶效应真是个有趣的东西，一个火工头陀的青春期逆反心理，本是偶然事件，谁知却掀起了轩然大波，先是导致了少林的分裂，政权分裂后，又以错误的制度来进行弥补，结果导致内部机制出现僵化，这一僵化不要紧，还出现了更大的问题——政治路线问题。
　　话说郭襄造访少林，和尚们不给女人进寺，还用上了下命令的口吻，郭襄那可是“小东邪”，不吃这套，便冷笑道：“少林寺的大和尚官派十足，官腔打得倒好听。请问各位大和尚做的是大宋皇帝的官儿呢，还是做蒙古皇帝的官？”
　　好尴尬呀好尴尬，少林寺是啥级别的单位？方丈是厅级还是副部级？看门口这几位算不算股长副股长？而最大的问题在于，“这时淮水以北，大宋国土均已沦陷，少林寺所在之地自也早该归蒙古管，只是蒙古大军连年进攻襄阳不克，忙于调兵遣将，也无余力来理会丛林寺观的事，因此少林寺一如其旧，与前并无不同。”
　　那位说了，这是少林的幸运啊，沦陷区里的一片净土，没错，是净土，但你不觉得碍眼吗？少林兼佛学与武学，以普度众生为己任，平时与世无争，但逢国难当头时，往往入世救人，可现在倒好了，“与前并无不同”！
　　要知道，与此同时，江湖第一大帮丐帮的精锐，都在襄阳城跟着郭靖夫妇抗敌，而在王重阳时代成功崛起的全真教也做着同样的事。要说实力，人才凋零的丐帮和一代不如一代的全真教，不见得强于少林，但他们都积极投身救国，与此相比，在沦陷区里悠哉悠哉的少林，实在太丢人了。
　　还有一个参照物是历史上的少林，书中提到，郭襄在少林寺前“瞥眼只见一块大碑上刻着唐太宗赐少林寺寺僧的御札，嘉许少林寺僧立功平乱。碑文中说唐太宗为秦王时，带兵讨伐王世充，少林寺和尚投军立功，最著者共一十三人。其中只昙宗一僧受封为大将军，其余十二僧不愿为官，唐太宗各赐紫罗袈裟一袭。”
　　这是当年少林的第一桶金，李世民的御札放在这个显眼位置，恰恰说明了少林此前的意识形态思路——积极入世、积极参政，以求得到执政者的信任，并借助这种信任推销自家的东西。说白了就是，当官的帮你吆喝两声，肯定比你挨家挨户敲门推销有效。
　　但必须知道留意的是，十三少林僧去帮秦王讨伐王世充，这是个什么性质？如果是帮助正统政权平叛，那少林的行为就是维稳，如果是参与两个平行政权的战争，那就是站队。当时天下大乱，李渊政权和王世充政权可谓是平行而立，尽管后世史书把秦王李世民带兵出征视为平乱，但那只是胜利者的说法罢了。
　　这也说明，当年少林的入世与参政其实是有选择性的：乱世才冒头，选择他们所看好的一方，积累政治资源，太平时期不出头，不担任政权的维稳工具。
　　这样做的原因很简单：乱世出头，帮助一方，尽管存在投资失败的风险，但一来打着拯救黎民百姓的大义旗号，意识形态无风险，二来若是赌赢了，那就是曾经共患难，获胜者必然心存感激，获取利益也会更大。可太平世道出来参与维稳，那就免不了背上官府爪牙的名号，与世无争的思想理论基础就此被摧毁，即使能在既得利益者那里分一杯羹，也与付出的代价不符，又或者卷入政治斗争，那就更是得不偿失，武侠小说里因为卷入政治斗争而被灭掉的门派还少吗？
　　可如今的少林呢？他们对时局无动于衷，在沦陷区与外敌和平共处。可以说，经历了火工头陀事件的少林，不仅仅在武学上衰微，没有参加华山论剑，在政治上的风头也全面不敌全真教。
　　从《射雕》到《神雕》，在宗教信仰方面占据主导地位的是王重阳创立的全真教，该教既得到了南宋朝廷的信任，也因为丘处机曾经远走大漠，与成吉思汗亲切握手，一度得到蒙古政权的认可，可谓通吃。但全真教并没有因此而摇摆，反倒不失民族大义，坚决帮助郭靖镇守襄阳，抵御外侵。
　　要说此时的历史责任感，全真教实在比少林强得太多。
　　但凡事有利有弊，少林在外敌入侵时的龟缩，却也成了它在《倚天》时代重新成为武林第一大门派的基础。正因为没有参加战争，少林的实力得以保全，并借着其他门派损失惨重的契机，走上复兴道路。而在元朝建立后，少林也得到尊崇，重新赢得政治地位，在历史上，丘处机跟成吉思汗的亲切握手意味着全真教达到全盛，但在元宪宗时代，曾出现佛、道的“化胡经”之争，元朝持明显的袒护佛教立场，在那次中国历史上规模最大的佛道大辩论中，少林长老福裕和全真教张志敬分别率队参加舌战，结果全真教惨败。
　　尽管，这条复兴之路走得不是那么有尊严。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:59

　4、必须改革，必须反省
　　《倚天》时代，武林有六大门派，少林武当为翘楚，峨眉昆仑次之，华山崆峒再次之。
　　值得一提的是，华山崆峒的来历没有明确指出，但武当峨眉和昆仑三大门派的创立，都与当年少林寺的一场聚会有关。
　　号称昆仑三圣的何足道在少林寺大显身手，后来回昆仑创建了昆仑派。而少年张君宝因为犯了“不得师授而自行偷学武功”的寺规，所以尽管大战何足道，力挽狂澜，帮少林挣足了面子，却不但得不到奖赏，还险些赔上未来人生，好在觉远带着他和郭襄逃走，并在圆寂前背出九阳真经，少年张君宝学以致用，融会贯通，终于成为了一代宗师张三丰，创建武当。至于郭襄，在少林走了一趟，也有幸听去了一部分九阳真经，借此创建峨眉。
　　如果说何足道的开宗立派无可避免，那么武当和峨眉的创立，无疑是少林自己惹的祸。
　　如果没有变态的寺规，少年张君宝就可以成为少林一派的复兴希望，而他的成功之路也会鼓励更多弟子积极研究武学，涌现更多擅长举一反三、触类旁通的优秀弟子，促进少林武功的融会贯通、推陈出新，而少女郭襄也不会学到一部分九阳真经，得到创建峨眉的筹码。
　　一个错误的寺规，不但让自己衰落数十年，还制造了两个劲敌，尤其是武当，短短数十年间，已堪与少林比肩。
　　当然，少林自己也有收获，无色听去了一部分九阳真经，并将之用于少林武功。
　　不过从《倚天》中少林派的武功状况来看，少林的武学复兴，更多还是对原有武学体系的继承和发扬，比如空性的龙爪手等。
　　还是那七十二门绝技，还是一群和尚，怎么就悄然复兴了呢？
　　据我猜测，少林必然经历了一个痛定思痛的过程。
　　事实上，在火工头陀事件发生七十多年后，“不得师授而自行偷学武功”这条极其错误的寺规不但显示了极大危害性（武学衰落数十年），同时也已逐渐出现松动迹象。当张君宝跟何足道交手后，少林寺僧人大多认为张君宝将得到极大奖赏，几乎没人去想这个少年的武功从何而来，只有经历过当年火工头陀事件的心禅寺老僧对此纠结——七十年前，他还年轻，亲眼见证苦智之死，数十年来念念不忘，心中怨毒极盛。而在寺中已数十年的老员工觉远，也是通过在藏经阁读书才知道这一寺规。由此可见，寺规即使仍是一块铁板，也已锈迹斑斑。
　　还有一点值得一提，火工头陀事件发生时，少林由苦字辈当家，而七十多年后的心禅堂七老则是当时的年轻弟子（按常理应比苦字辈低两辈），虽不知具体辈分，但高于方丈天鸣。而当时少林寺的领导班子，除了一把手天鸣外，达摩堂和罗汉堂分别由无色和无相二人担任首座，跟苦字辈当家的时代相比，你们发现了什么？
　　苦字辈时代，方丈是苦乘，达摩堂首座是苦智，罗汉堂首座是苦慧，班子成员都是苦字辈，七十多年后，班子成员的年龄结构和辈分大变，天字辈的天鸣担任一把手，但两个副手都是低一辈的少壮派！
　　大凡一个稳定的单位，人员晋升都有一定规律，资历、年纪等都需要“搭配”，提拔新人当然很有必要，但如果出现一套领导班子的2/3席位属于少壮派的情况，那基本可以断定是“被动提拔”，证明单位有历史问题，在人才培养问题上存在一个极其糟糕的历史阶段。联想日后空闻掌权时代，除了“见闻智性”四大神僧外，还有多位空字辈高僧，可见天字辈人才已经极度凋零，没有合适人选能够担任达摩堂和罗汉堂的首座，以至于领导班子提前更新换代，早早提拔两位新人上位。
　　在这种状况下，少林已到了必须求变的边缘，不改革就没有出路，所以只要出现一个合适的契机，变革就无法阻挡。
　　另外，少壮派占据较大比重的领导班子，执政思路上往往也会较为开放和进取，虽然无相积极下令擒拿刚刚为少林立下大功的张君宝，面目颇为古板可憎，气度有限，但无色倒的确是个人物，他当年曾混迹江湖，豪放豁达，能与杨过相交，可见他不拘小节，有意放走觉远和张君宝，也证明他内心反感错误的寺规，更偏向于“以人为本”。
　　经历张君宝事件后，少林内部必然会开班子会议，探讨得失。这无疑会是一场关键会议，且极有可能以集体反省结束。
　　摆在少林领导班子面前的会议材料如下：1、少林武学极为衰落，人才青黄不接；2、外敌逐步强大，一个昆仑三圣何足道，年纪轻轻，名不见经传，就让少林的顶尖高手相形见绌，这样的外部威胁以后将越来越多；3、少林武学其实精深博大，还有极大的挖潜空间，一个没练过武功的老僧觉远，靠自身修习就学会了惊世骇俗的内功，一个少年张君宝，就可以单挑何足道，这么一映衬，目前的衰落就显得极为难堪；4、张君宝还是个孩子，并无劣迹，本来也没有报复少林的理由，现在因为违犯寺规而逃走了，以后会不会回来报复少林呢？好怕怕哦……
　　面对这样的会议材料，心禅寺老僧固然还会嘴硬，认为自己干得对，但心胸开阔的掌门天鸣（他面对何足道时，虽自承武功不及，但言行表现可圈可点，极具高僧气度）、少壮派无色，恐怕都会想到这样的问题：博大精深的少林武学何以衰落如斯？咱们这代人算不算少林的罪人？如果没有这变态的寺规，张君宝会不会成为少林的希望？
　　反省，必须反省！少林必须要经历思想解放。
　　可以确定的是，如果没有在反省及此后的变革，就不会有几十年后的四空（空见、空闻、空智和空性）时代。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 10:59

　　5、空见，金书第一伪君子
　　在火工头陀事件发生一百多年后，少林终于复兴，进入“四空”时代，“见闻智性”四大神僧享誉江湖。这当然有外部环境的因素，此前各大门派积极投身救国，前仆后继，却挽救不了南宋灭亡的命运，而在沦陷区与元政府和平共处的少林却保存了实力，至于内因，当然少不了少林派的苦练内功，以及前文提到的思想解放。
　　如果用官方媒体的口吻来做报道，我们可以说“在这个复兴过程中，少林派涌现出了大批优秀人才，练成金刚不坏体的空见无疑是其中的佼佼者”，但下一句并非“少林寺也在空见的带领下稳步前进，攀越高峰”，因为，空见早早离开了人世。
　　一个拥有金刚不坏之体的高手，怎么突然就离开人世了呢？有同学举手说：谢逊干的呗，嗯，但这事情是如何发生的呢？背后又有些什么呢？咱们必须好好分析。
　　从业务角度来说，空见不仅是骨干，还堪称奇才，他练成了金刚不坏神功，谢逊在他面前简直不堪一击，而他的师弟空智只与范遥相若；从资历来说，他身死时已是白须白眉的老僧，年龄上应该比空闻、空智等人大上一截，在空字辈中是绝对的老资格；从性格上来说，他低调内敛，明明武功高绝，可在江湖上，“武功上的名气不及他师弟空智、空性”……这几方面一综合，就可看出，空见绝对是极佳的领导胚子。
　　后来的屠狮大会期间，少林的元老人物三渡出山，这三位老和尚也说了，“空见师侄德高艺深，我三人最为眷爱”，可见这位老兄已经获得元老的支持。如无意外，他必是少林掌门的人选。
　　既然是接班人大热门，那就应该爱惜羽毛，好好在办公室里指挥工作、积累经验，空见倒好，整天奔波在风大雨大的江湖第一线，这是为了什么？
　　为了普渡众生？没那么简单。空见这人，也远非想象中那么慈悲为怀、大公无私。
　　对于一个门派而言，如果想营造内部团结一致的氛围，避免窝里斗，最好的办法其实不是开大会振奋人心，也不是组织大家喊口号，而是制造一个外敌，让大家把心思都用在这个敌人身上，哪怕只是一个假想敌，历朝历代无不如此，甚至以此作为愚民政策。本来，最好的敌人应该是元朝，但咱们都知道，少林没有公开反元，唯一的“前科”就是多年前无色禅师参与杨过组织的奇袭，还没暴露身份。既然不跟官府对着干，他们就另找了一个敌人——明教，三渡作为少林上一代高僧，就曾经大战明教教主阳顶天，结果渡厄瞎了一只眼，就此结下深仇大恨。
　　三渡吃了大亏，便把人生希望都寄托在了空见身上，空见也的确争气，练成了金刚不坏之体，但一个好汉三个帮，三渡要把空见捧为掌门，要让他来承担荡平明教的重任，就得培育其势力，所以，成昆这样的成名高手要带艺投师，三渡就把这位高手转给了空见，让他做了空见的弟子而非师弟，也就是圆字辈的圆真。
　　成昆名气极大，武功极高，与其他三大神僧相若，他成为空见的弟子，无疑使得空见一系实力陡增。
　　但与成昆这样的野心家搭档，可不是什么一劳永逸的好事，成昆曾奸污徒弟谢逊的妻子，并杀其满门，坏事做绝，天理不容。起初空见并不知情，但随着谢逊以成昆之名疯狂杀人作案时，这事儿就瞒不住了，没办法，圆真向空见老实交代。
　　按理说，这事儿要问责的话，空见是半点责任没有，他现在虽然是圆真的直属领导，但坏事是圆真出家前干的。但作为现任领导，既然此事已经造成恶劣影响，那就得及时处理。
　　空见这位得道高僧，此后的举动很有意思。自家徒弟做出这种人神共愤的事情，导致谢逊到处杀人嫁祸，江湖大乱，他一没惩处圆真，二没公开真相，三没马上制止谢逊，而是选择暗地跟踪谢逊。
　　这是得道高僧还是岳不群？我宁愿相信后者多些。
　　那位说了，这是打算感化谢逊啊，别扯淡了，谢逊遭的是灭门惨案，你空见一句“网开一面”就算完了？最能证明空见没有诚意的是，他自始至终以第三方身份与谢逊交流，摆出一副调解的架势。那位说了，这有啥问题？问题可大了！你跟邻居闹纠纷，派出所警察来调解，说你就别计较了，吃点亏算了，然后你答应了，过几天才发现，这派出所警察居然是邻居家亲戚，你不觉得自己上当受骗被人家一家人合伙耍了？
　　不暴露自己与成昆的师徒关系，冒充客观第三方，空见这就是在耍弄谢逊。
　　再看看空见与谢逊的对话，实在恶心至极，他先说“你师父没脸见你。再说，谢居士，不是老衲小觑你，你便是见到了他，也是枉然”，换句话说就是“你武功不如人家，就没资格报仇”，然后又说“尊师酒后乱性，实非本意，何况他已深自忏悔，还望谢居士念着昔日师徒之情，网开一面”，换句话说就是“酒后可以强奸人，酒后可以杀人全家，只要事后忏悔”。
　　空见，是我眼中的金书第一伪君子，尤胜岳不群。
　　至于他和谢逊的赌约，更是毫无诚意，他说由谢逊打他十三拳，“倘若打伤了我，老衲便罢手不理此事，尊师自会出来见你。否则这场冤仇便此作罢如何”，且不说他有金刚不坏神功作为倚仗，关键是十三条人命的大事怎么如此儿戏？作为所谓的得道高僧，空见自始至终走的却是“谁拳头硬谁说话”的江湖路子。
　　说到底，空见还是在偏袒成昆。
　　为啥偏袒一个十恶不赦的暴徒呢？因为这个暴徒业务能力强呗，在江湖上路子又多，能帮得大忙。
　　那位说了，空见也算不错了，虽然偏袒成昆，但没有真正难为谢逊，要不然，以他的实力，完全可以秒杀谢逊啊！您放心，借他一百个胆子，他也不敢。
　　谢逊犯下不少血案，留下的名字都是成昆，要想让谢逊收手不干甚至吐露真相，还不暴露成昆的恶行，空见还真得费尽思量，决不能把谢逊惹毛了，怀柔是最好的办法，但又不能任由谢逊胡闹，尤其是他想暗算武当七侠的宋远桥，这事可决不能干，小宋同志背后是大名鼎鼎的武林泰斗张三丰，那可招惹不起，把事情闹大了，又一不小心掩盖不住，就成了两个门派之间的大事。
　　按理说，有金刚不坏神功护体的空见，被谢逊打个十几拳根本不算大问题，可谢逊也聪明，他见无法击垮空见，就假意寻死，引空见来救。空见能不救吗？这不是慈悲为怀的问题，而是谢逊一旦死了，之前他杀人嫁祸的事就死无对证，成昆估计就保不住，于是他立马上前施救，结果来不及运用神功，被谢逊一拳打在致命处。
　　大野心家最倒霉的事，就是在关键时刻遇上落井下石的另一个野心家，空见指望着成昆出现，可成昆却始终不露面——空见死了，对他而言百利而无一害，一来暴露了确实有人在背后嫁祸，并杀空见神僧灭口，二来也让他去了一个争权的大障碍。
　　那位说了，怎么是去了一个大障碍呢？空见若是接班，肯定会重用成昆，以他的资历、武功，肯定是圆字辈的顶尖人物，下一届接班人的候选，可空见一死，空闻接班，成昆地位就变了。
　　其实不然。一来，空见能力太强，武功修为太高，虽然年纪明显比空闻空智等人大一些，但高僧普遍能活，估计耗到成昆老掉牙了，他老人家还活得好好的，即使放权归隐做长老，也是一个掣肘，而且成昆要想夺权，在空闻手上夺，肯定比在空见手上夺容易得多。二来，空见一死，谢逊就跟少林有了不共戴天之仇，这么一来，成昆便和少林的众多元老彻底蹲在了一个战壕里，而且谁能拿下谢逊，就等于谁取得了最大政绩，等于成昆同志给自己建立了一个政绩目标。
　　所以，成昆才懒得出来呢！倒霉的是空见，伪君子野心家，错信另一个野心家，一朝把命丧。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 11:00

6、摆在空闻面前的一个机会
　　在中国，大多数领导都是中庸的，要懂协调，要一碗水端平……至于能力如何，很多时候倒是其次。这种中国式官场生态，确实可以在一定程度上维持人际关系的和谐和势力均衡，但也容易导致僵化、抹杀个性。尤其是在错误的制度下，这种官场生态更容易暴露其弱点。
　　但反过来说，咱也不能因为这种官场生态容易导致僵化，就认为协调能力没用——除了少部分可宅在家里的创意工作外，只要涉及团队，就需要协调能力。
　　少林历任掌门，基本都是中庸的典型，白胡子白眉毛，不发火不随便说话，端平一碗水的能力强（这一点很容易让我想到电视剧和电影里的少林和尚，刚入寺时整天两手各提一桶水练功，不知二者是否有关联哈），空闻亦不例外。咱们前面说过，本来“见闻智性”四大神僧中，空见是接班人最大热门，但他死于谢逊之手，掌门之位便传到了空闻手上。
　　从当时形势来说，空闻无疑是最佳人选。四大神僧是空字辈的佼佼者，空见早逝，另外三人自然成了大热候选，但空性醉心武功，不通人情世故，空智虽然学了十一门少林绝技，跟历史上个人学习十二门绝艺的巅峰纪录十分接近，且以“智”著称，但个人形象不太好（“一脸的苦相，嘴角下垂”，以致颇精于风鉴相人之学的宋远桥心道：“常人生了空智大师这副容貌，若非短命，便是早遭横祸”），而且心胸狭窄，不太好相处（后文会重点叙述），所以这二位都不是合适人选。反观空闻，虽然没能像空见那样练成金刚不坏神功，也没有像空智那样修习十一门绝技，但内力修为极深，内功这事儿不但有助于武功，也有助于修身养性，而且他本来就在四大神僧中排名第二，仅次于空见，资历也具备，加上书中曾指空见“武功上的名气不及他师弟空智、空性”，压根不提空闻，可见空闻也极为低调，一般而言，低调又有实力的人，往往因低调而随和，更易相处易沟通，也因实力而更易让人信服，天然就具备一定的协调能力。这么一来，资历、业务能力和协调能力，领导的三大件一样不缺。书中还提到他“城府极深，喜怒不形于色”，更是“领导特质”之一。
　　结果并无意外，空闻成为了新一代的少林掌门。
　　但正像开头所说，中庸的领导往往容易导致内部僵化，空闻也不免如此。
　　空闻接手的少林，可算是一百五十年来最好的少林，正经历着复兴，从当年火工头陀事件导致的内部大分裂中艰难爬起，培育出一批顶尖高手，虽然练成金刚不坏神功的空见意外去世，但剩下的三大神僧都是顶级高手，比如空智就练成了十一门少林绝技，距离少林史上第一强者的十二门绝技纪录仅一步之遥，此外，空字辈还有一大批高手，联想数十年前天鸣禅师当家时，同辈乏人，被迫提拔少壮派无色、无相担纲左右手的窘迫局面，如今的小日子实在是太滋润了，何况，还有三渡这样的高手护法，而张三丰携张无忌上少林求九阳真经时，还提到空闻出来迎接时身边有多位老僧，资格比空闻更老，无疑也是护法级人物，可见少林整体实力之强。
　　基础这么好，空闻是不是很高兴？那是当然，但他也会有幸福的烦恼——基础这么好，那还有哪些地方需要改进呢？什么？啥都不用改进？那我要哭了，我的政绩从何而来？
　　明白了没？是个领导都需要政绩，接手一个烂摊子固然让人头痛，但也容易出成绩，接手一个大好局面，哪怕有一丝退步，也会被无限放大，咱们小学时考试，从30分进步到60分，总比95分进步到100分难，便是这道理。
　　作为一把手，空闻也需要政绩，对外，就是巩固第一门派的地位，净化武林（比如消灭明教），往大里说还有颠覆蒙古人政权（估计他没这胆子），对内，则需要将少林武学发扬光大。
　　少林的第一门派地位应该没什么问题，它拥有众多一流高手，其他任何门派在它面前都显得人单势孤，但有一座大山是他们无法绕过的，那就是张三丰——武当七侠再强，也只不过是七个人，架不住少林空字辈的群殴，从这一点来说，武当的底蕴当然比不上少林，但张三丰的泰山北斗地位却是任何人都无法否认的。如果空闻任期内能培养出一个超过张三丰的高手，那无疑是最大的政绩。
　　培养一个张三丰，那真是太难了，需要找一个好苗子，还需要师父教授得当，还需要因缘际会，还需要神功秘笈……这几乎是一个不可能完成的任务。
　　“几乎不可能完成”，那意味着可能性还是存在的，至少，空闻曾经有这样一个机会。
　　不过，他错过了，只是不知道，后来的他有没有后悔，有没有希望这个机会重来，有没有希望“一万年”。
　　这个机会是张三丰带来的，少年张无忌受了玄冥神掌，体内寒毒难解，张三丰的九阳神功又所学不全，无奈之下，只能放下身段，带着张无忌前往少林求助，希望交流九阳神功，一方面救张无忌，另一方面也可共同参悟，来一场武林大融合。
　　空闻的说法是：“我少林派七十二项绝技，千百年来从无一名僧俗弟子能练到十二项以上。张真人所学自是冠绝古今，可是敝派只觉上代列位祖师传下来的武功太多，便是只学十分之一，也已极难。张真人再以一门神功和本派交换，虽然盛情可感，然于本派而言，却为多余”，换句话说，就是“我钱太多了，多到这辈子也用不完，所以这笔生意咱们也别做了”，这得有多短视啊！既然他们都认为张三丰的武功源出少林，那么怎可如此轻视九阳神功？七十二门绝技确实不少，但却没制造出张三丰这样的人物啊！
　　他接着还说了，“武当派武功，源出少林，今日若是双方交换武学，日后江湖上不明真相之人，便会说武当派固然祖述少林，但少林派却也从张真人手上得到了好处。小僧忝为少林掌门，这般的流言却是担代不起”，这句倒是说到了重点——迅速崛起的武当，已经使得少林感受到了巨大威胁，加上张三丰所谓的“少林弃徒”身份，后来张翠山等事件的风风雨雨，少林肯定憋了一肚子气，要不是碍于自家和对方的名门正派身份，恐怕早已彻底翻脸，加上这些大门派往往都是死要面子活受罪的主儿，怎么可能抛弃门户之见？空闻的气度，终是有限。而且，因为这门户之见，他对张无忌的性命安危也无动于衷，任张三丰百般哀求，“还望体念佛祖救世救人之心”，仍是不予理睬，可见良知也是大大有限。
　　张三丰的评价就很到位——他“心下暗暗叹息，想道：‘你身为武林第一大门派的掌门，号称四大神僧之一，却如此宥于门户之见，胸襟未免太狭。’”
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 11:01

　7、空闻的作茧自缚
　　目光短视、心胸狭窄者，往往贪图小利，最终作茧自缚，空闻也不例外。到后来的屠狮大会时，张无忌曾在窗外偷听空闻与空智、圆真（即成昆）议事，这个小会议的内容很重要，关乎到屠狮大会的进程和少林的政治走向，所以可视为最高层决策会议，由参加人员来看，此时的少林格局极为微妙，权力核心已发生变化。
　　在围攻光明顶之前，少林的领导班子构成是由空闻主持大局，空智和空性为辅，但空性一心习武，不问世事，所以未能担任任何重要职司，所以只是挂名而已，空智则是名符其实的二把手，而到了屠狮大会时，空性已死，递补进入权力核心的却并非其他空字辈高手，而是圆字辈的弟子圆真。
　　这事儿其实很有意思，野心家圆真一直在暗地里培育自身势力，意图控制少林，进而成为武林霸主，但在少林内部，他毕竟只是一名圆字辈弟子，入门也晚，空字辈人才济济，论资历根本轮不到他上位，可他却偏偏成功进入少林的权力核心，这是为何？
　　这一来是因为空见的政治遗产，空见虽去世，但声望仍在，圆真作为其弟子，自然会被看高一线，何况这次屠狮大会主要是针对谢逊，圆真与他的关系可谓千丝万缕，是本次事件的主要经办人，担纲“屠狮大会筹委会主任”绝无问题，又有三渡撑腰，这些都是他立足少林权力核心的根本。而最关键的一点，是他成功利用了空智的心胸狭隘、睚眦必报，诱使他仇视明教，又利用他权力欲极重、想办大事搞政绩的心理，为其忙前跑后，赢取信任，被引为臂助，成功蹲在了一个战壕里（后文会专门分析空智）。
　　咱都知道，三角形是最稳固的政治形态，其中一种模式就是副手分为两派，一把手在中间搞平衡，既不让你们好到同穿一条裤子、联手对付领导，也不让你们闹翻，逼着你们一吵架就跑来喊冤，突出领导重要性。可空智和圆真的结盟，却是任何一个一把手都不愿意看到的——俩副手联手了，一把手地位就会大大下降。
　　这次屠狮大会最高层决策会议，就充分暴露出空闻已被架空的实质。
　　书中提到，“三人商议如何接待宾客、如何抵挡敌人劫夺谢逊，又盘算各门派中有那些好手。圆真力图挑动各派互斗，待得数败俱伤之后，少林派再出而收卞庄刺虎之利，压服各派，名正言顺的掌管屠龙刀，杀了谢逊祭奠空见”，这架势哪里是名门正派开会，简直就是武林宵小耍阴谋，尤其是“挑动各派互斗”，这可是人道主义原则问题，其血腥程度与少林一贯宗旨完全不符。
　　面对大是大非的原则问题，空闻的反应很有意思，他没有怒斥圆真，只是“力持郑重，既不愿多伤人命，得罪武林同道，又似乎对明教不敢轻侮”，不愿多伤人命是良心尚在，对明教不敢轻侮则是害怕，但作为堂堂掌门，在有人提出要篡改门派政治路线的情况下，居然不及时纠风，仍是一副商量姿态，实在显得窝囊。
　　此时的空智，则支持圆真，说“第一要紧之事，说来说去，还是如何迫使谢逊在端阳节前吐露屠龙刀所在，否则这次屠狮大会变得无声无息，反而折了本派的威望”，潜台词就是只要弄到屠龙刀，耍些龌龊手段也无妨，这种话出自所谓的高僧之口，实在让人难以想象，偏偏空闻的回应是“师弟所言极是。咱们须得在会中扬刀立威，说道这武林至尊的屠龙宝刀已归本派掌管，那时本派号令天下，那就莫敢不从了。”
　　真相暴露了！原来，空闻希望的就是“号令天下，莫敢不从”，这个武林第一大派在武功上压不过武当，参与围攻光明顶却无功而返，还欠下明教的恩情，在反元大业上也毫无建树，竟然沦落到打屠龙刀的主意，要靠一把刀号令江湖，这和那些为了夺刀你杀我我杀你的下三滥门派有何区别？
　　要是没有未泯的良心，要是没有明教的强大和曾经施恩，空闻还会干出些什么事情？
　　渴望通过屠龙刀来号令江湖，无疑是利欲熏心，进而引狼入室，作茧自缚，此后，空闻被圆真势力劫持，险些葬送少林基业，实属必然。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 11:01

8、史上第一小心眼高僧
　　四大神僧中，最不讨人喜欢的恐怕就是空智，因为他心胸狭窄、睚眦必报。
　　其实，这四位老兄都不怎么样，让我总结的话，就是伪君子空见、庸人空闻、小心眼空智和浑人空性。
　　有趣的是，现实中大多数单位里若有这四位存在，大多数人最反感的都会是小心眼空智——原因很简单，大多数人无法分辨伪君子和真君子，而庸人虽然庸碌无为，但对大家没啥威胁，很多时候反倒会渔翁得利，成为提拔对象，至于浑人，大家都知道他浑，自然不会闲着没事去招惹，而且浑人有啥说啥，也好对付，最怕的就是小心眼，不知道自己哪句话说错了就把人得罪了，过了三年五载人家还记得，这种人怎么相处嘛！
　　跟空智打交道，实在是太难了。他心胸狭窄，偏又自以为是，对自己名字里的“智”字极为自得，却极容易糊弄——这样的人其实是组织里的毒瘤，很容易被得罪，很容易忌恨人，也很容易被挑拨……
　　那位说了，空智名字里有个“智”字，也以智著称，咋就成了自以为是、容易糊弄呢？
　　真抱歉，这位高僧确实有心眼，但都是小心眼，他要是一思考，上帝立马发笑。
　　在整部倚天里，他所谓的“智”，全是纠结于一些旁枝末节，比如在张三丰百岁寿宴上公然挑战张三丰，大家一听，个个精神大振，心想你空智真牛啊，主动叫阵，结果空智接着说“张真人武功盖世，天下无敌，我少林三僧自非张真人对手。但实逼处此，贵我两派的纠葛，若不各凭武功一判强弱，总是难解。我师兄弟三人不自量力，要联手请张真人赐教。张真人高着我们两辈，倘若以一对一，那是对张真人太过不敬了”，原来是要三打一。
　　最让人泛恶心的其实是那句“张真人高着我们两辈”，后来张三丰带着张无忌上少林求九阳真经救命时，也是他空智，对张三丰的师父觉远毫不恭敬，对张三丰也百般刁难，对张无忌的性命安危也无视，压根就不尊老爱幼。
　　在场众人都看得清楚明白，心想“你话倒说得好听，却原来是要以三敌一”，高僧不要脸，真是挡也挡不住。
　　俞莲舟针锋相对，提出武当六侠对少林十二僧（三空加上九名弟子），小心眼空智一听就不乐意了，因为自己那九名弟子水平不咋地，这就等于武当六侠对少林三空，你武当想以多打少啊？那可不行！
　　看到没？只准自己以多打少，人家想来个“变相以多打少”都不行！高僧的强盗逻辑，不服都不行！而且，按照实力推论，武当六侠对少林十二僧，其实也是平手之数，因为九名弟子都是圆字辈，武功并不弱，当年三个圆字辈弟子缠斗张翠山也纠缠良久，算下来武当派这个提议只是略占便宜，可空智就像市场买菜一般，总觉得自己少拿了两根葱是原则性问题，坚决不同意。后来武当又提出六战定胜负，空智还是嚷嚷“不妥不妥”，“但何以不妥，却又难以明言”，摆明是耍赖，结果被张松溪揶揄，说“三位向家师叫阵，说是要以三对一。待得我们要以六人对少林派十二位高僧，空智大师却又要单打独斗。我们答允单打独斗，大师却又说不妥。这样罢，便由晚辈一人斗一斗少林三大神僧，这样总是妥当了罢？三位将晚辈一举击毙，便算是少林派胜了，这样岂不爽快？”
　　挖苦得好啊，对空智这种人，必须直接揭其画皮。
　　还有一次，彻底暴露了他的无智。那是屠狮大会上，少林和明教吵架，空智拿旧账说事儿，表示当初明教把他们囚于万安寺，还在少林寺的十六尊罗汉像的背上刻上“先诛少林，再灭武当，惟我明教，武林称王”，侮辱他们少林。本来这事儿其实是赵敏带人干的，空智被成昆所骗，以为万安寺之事是明教与赵敏联手做戏，便将此事也推到明教身上。可老兄，拜托你没事找事的时候也考虑下逻辑，别太对不起你名字里的“智”字，杨逍当场就反驳了，“空智大师的话，可让我们不懂了。敝教张教主是武当弟子张五侠的公子，江湖上尽人皆知。我们就算再狂妄万倍，也决不敢辱及教主的先人。张教主自己，又怎会刻甚么‘再灭武当’的字样？方丈大师与空智大师乃有德高僧，岂能于其中这小小道理也不明白？在下相信决无其事。”
　　说话不经大脑的空智，立刻为之语塞，是啊，明教里哪位有胆子写“再灭武当”，你有德高僧连这都搞不明白？
　　如果仅是在这些旁枝末节上扯皮计较，那顶多说他不像高僧像斤斤计较的小贩，咱挖苦几句就算了，但他的自以为是，不但导致自己被成昆糊弄、挑拨，还险些给少林带来一场大祸。
作者: 宇文铭    时间: 2013-7-22 11:02

　9、利欲熏心的空智导致少林最大危机
　　空智此人，无智可言，却偏偏是才疏志大的典型，极有野心，又终被野心所误。
　　早年，空见被元老们一致看好，结果早逝，空闻则凭借其中庸姿态获得垂青，而空智在这次接班人之争中失败，资历不如空闻固然是一个原因，个人形象和气度也是重要因素，即使他的“智”名副其实，也更像师爷而非县官，更别说他压根对不起这个“智”字了。
　　在未获得接班人资格的情况下，空智专注于业务，苦练武功，练成了十一门少林绝技，距离历史最高纪录的十二门仅一步之遥，堪称少林史上的奇才之一。
　　业务上的突飞猛进，也使得空智开始有了更多的想法，即使无法从空闻手中夺得掌门之位，但大可以像当年全真教的丘处机那般，做本门中名气最大、势力最强的人，培养下代接班人。所以，空智闹得挺欢。
　　六大派围攻光明顶一役，少林由空智带队，其实就颇有玄机。此次六大派精锐尽出，而且多由掌门亲自带队，如峨眉灭绝、昆仑何太冲、华山鲜于通，至于崆峒，咱们已经分析过，掌门就在出席的崆峒五老之中，最有可能的就是老大关能，少林和武当是仅有的例外。尽管这之中不排除少林和武当这两大门派自重身份，把一把手留在家里的因素，但毕竟武当的名义掌门张三丰年事已高，不问世事，由代理掌门事务多年的宋远桥带队理所当然。而且，除了掌门之外，各派其他高手也基本倾巢出动，比如峨眉的静玄静虚、昆仑的班淑娴、华山高矮二老、崆峒五老等，武当六侠除了瘫痪的俞岱岩外，其他五侠也都到场。相比之下，少林雪藏掌门空闻，无疑显得有些托大。
　　这里面自然有玄机，空闻和空智二人在政治导向上应该不存在差异，都希望击垮明教，以获取最大政绩，但空智野心更大，要求更为迫切，他更希望成为此次项目的带头人物，以奠定不世之功，所以在出发前必然会力主自己带队，说些“请领导留守大本营坐镇指挥，我负责第一线工作”之类的话，而空闻的中庸性格则决定了他不可能在这个问题上太过坚持，为了不伤和气，他会选择留守，由空智带队。
　　但很遗憾的是，空智把事情办砸了，张无忌在紧急关头力挽狂澜，使得六大派无功而返，更糟糕的是，在返程中，六大派遭到赵敏人马的伏击，悉数被擒，少林损失尤其严重，第三把手空性阵亡。“更糟糕”之后还有“最糟糕”，因为空智等人被擒，加上有空相等内奸存在，少林的大本营都被人端了，空闻等人全都被抓去了万安寺。
　　这事儿当然不能全怪空智，赵敏的出现是个意外，空相等人潜伏的日子也很久了。但作为本次围攻光明顶的现场总指挥，少林出访团的带队者，他肯定还是要承担部分领导责任。
　　按理说，出了这事儿之后，空智应该低调点，但对于权力的渴望，使他满脑子想三想四，而明教在反元事业上的轰轰烈烈，少林的风头明显被压制，小心眼如空智，肯定会对此十分不满，于是，他策划了下一次大事件——屠狮大会。
　　很可惜，这次又搞砸了，而且不但搞砸了，还出大事了。
　　屠狮大会的引子是谢逊，少林拿到了这张牌，就打出了为空见和众多武林人士报仇的旗号，虽然看似名正言顺，还充满了正义感，但实则以利为先，意在屠龙刀，以号令武林。
　　可是螳螂捕蝉，却不知黄雀在后，自以为得志的空智，却被圆真算计了，屠狮大会险些成了圆真一党的谋逆大会，空闻被挟持，还险些丧生。
　　但这事本可避免，只要空智不是那么利欲熏心，只要他不是那么容易被挑拨（圆真所谓的“明教与赵敏联手算计六大派”的谣言，实则漏洞极多，若真是有“智”之人，细想一下便会有许多疑点，自会慎重处理）……
　　每次在报纸上读到街头诈骗事件，慨叹骗子无良的同时，我也会慨叹被骗者的贪欲，其实若减低贪欲，很多骗案都可避免。可悲的是，许多人并不明白贪欲会影响分辨力。同样，许多人在工作中都抱怨单位不公，自己资历老能力不差却上不了位，可却忽视了自己内心的贪欲——如果你对工作的处理、对人际关系的维系都充满功利性，那你确实不配拥有成功。
　　空智无疑是个例子。
　　空闻被圆真一党挟持后，空智投鼠忌器，勉强主持屠狮大会。要不是赵敏及时识穿阴谋，张无忌力挽狂澜，洪水旗和厚土旗及时施救，少林难逃被颠覆，少林寺难逃被烧毁，空闻难逃被烧焦……
　　经历此事后的空智，必然会遭受问责，他在少林的政治生命也会基本结束。
作者: 宇文铭    时间: 2013-12-28 08:25

金庸政治学（30）阳顶天时代的意外结束和遗祸　
1、明教与名门正派的根本分歧是政治立场
     在象征武林正义的六大派口中，明教是邪魔歪道，可纵观整部《倚天》，明教中人还真比六大派的大多数人可爱得多。
　　那位说了，明教不是天生坏，只是一直扮神秘，加上总为老百姓说话，跟统治阶级对着干，所以长期被官方舆论妖魔化，这些年来又跟六大派有许多误会和摩擦，然后就约架，一打架就难免见红，甚至出人命，一来二去，仇就结下了，还有一些非正常因素，诸如谢逊为了报仇疯狂作案，韦一笑练功走火必吸人血，鲜于通这种六大派中的败类谋害师兄却嫁祸明教等案例。但问题是，最初的摩擦是怎么发生的？难道就因为明教爱吃素爱祷告爱玩神秘？我不否认明教中人的邪气，但摩擦全怪明教？
　　当然不是，明教和名门正派的真正分歧，其实在于政治立场。
　　当年，郭靖黄蓉带着全真教、丐帮固守襄阳，可歌可泣，但南宋灭亡后，郭靖等人殉国，元朝建立，并逐步稳定，武林的形势也悄然改变。武当并不禁止弟子击杀元军，还暗中维护反元英雄，但并不公开扯大旗反元。峨眉方面，灭绝说驱逐鞑虏是她一生中的一大愿望，但除了掌握有倚天剑和屠龙刀的秘密之外，并没有明显行动。少林更是在南宋未亡之前便已经在沦陷区内与蒙古人和平共处，后来如都大锦等俗家弟子更是下山谋生，开设镖局，融入现有社会体制，六大派中的其他几派，都没有与当局公开对抗的记录。而明教呢？他们的抗争从未休止过，策划了一次次的暴动和起义。
　　道不同不相为谋。对于名门正派（尤其是少林这种经过多年传承的门派）来说，推翻元朝统治是可以做也可以不做的事儿，如果有人带头，星火燎原，那就跟着做呗，如果统治者拿着大棒盯着，那咱也消停一下。那位说了，这不是投机吗？真不好意思，越是那种千年传承的名门正派，越善于妥协，甚至成为既得利益者，要是时时刻刻都卫护先朝，不惜抛头颅洒热血，别说熬几朝几代了，一次改朝换代就得给灭了。
　　他们更看重的其实是本门本派的江湖地位和平安传承，所以，元军随意屠戮百姓时，都大锦这样的少林俗家弟子却为达官贵人保镖，吃着大鱼大肉吹嘘自己。
　　人性中有一个普遍性弱点：当大家都在同流合污时，往往会对不妥协者有着莫名的反感，极度看不顺眼，比如一个单位若乌烟瘴气，大家明争暗斗，最受排挤的注定是最清白那个，一个社会若是整体反智，卓尔不群者往往最容易受打击，《倚天》的情况也一样，六大派中最受排挤的就是快速崛起且名声甚佳的武当，江湖上最受排挤的就是明教——你说大家现在都一门心思求发展了，只有你明教整天嚷嚷驱逐鞑子，你到底想干个啥？社会乱了，咱少林弟子开的镖局咋办？给官宦人家做护院的少林弟子不得失业了？你们明教是存心看不得大家过好日子啊！
　　说到底，这是一场元朝统治下的顺民与逆民之间的冲突。而且，因为明教是当时唯一高举反元大旗的武林门派，也吸引了大量有志之士加盟，势力快速增长，各大门派无疑感受到了威胁，加上明教自身的神秘性，各大门派能不反明教吗？
　　于是，明教倒了大霉，内忧外患一起来，内部由于阳顶天的意外失踪，导致群龙无首，大家为了争权而分崩离析，外部有名门正派嚷嚷不共戴天，还有波斯总教虎视眈眈。在这样的困局中，明教何去何从？

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2014-1-21 08:26 编辑 ]
作者: tomhcf    时间: 2013-12-29 08:43

張召重是屬於軍統，而且是干外勤的，除個人性格剛愎外，和禁軍將領不熟絡是正常的，而且與侍從室的人不和，是更好的體會了老頭子部門間互相制衡的意圖
作者: feiyue1206    时间: 2013-12-30 10:57

这样解释空智的行为不错，空智本来打算拿圆真当党羽，结果反而被利用了

空智最后和范遥的互动，拉回了一点印象分
作者: 宇文铭    时间: 2014-1-7 16:01

说实话我觉得作者有点高开低走，越写越不对味了，有点为赋新词的感觉，倚天的少林篇写得有点牵强，出版的射雕篇就更牵强了，有空我贴出来大家看看
作者: 宇文铭    时间: 2014-1-21 09:53

2、圣火令的失落和中土的沦陷
    要研究阳顶天时代的明教，就必须学习这样一份重要文件：中土明教第三十三代教主阳顶天的遗书。
    首先，他在遗书里这样写道：“本教虽发源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。”也就是说，波斯明教中国分部拥有极大的自主性，可自立教主，有自己的人事组织架构和干部提拔程序，不需要波斯总教进行干部考察，与波斯总教的关系绝不像总局与分局、总公司与分公司那般密切。后来谢逊遇上波斯明教三使时也曾说：“中土明教虽然出自波斯，但数百年来独立成派，自来不受波斯总教管辖。”阳顶天还在遗书中写道：“圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。”时局也提供了一个契机，阳顶天的遗书中还写道：“今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。”
    换言之，两家原本就已在平行线上各自前行，仅靠“中土明教发源于波斯”这一无力说法维系微妙关系；而在大是大非的民族问题上，中土明教和波斯总教又出现了不可调和的巨大分歧，这也为中土明教走向独立提供了意识形态基础。
    下面来说说一样很重要的东西：中土明教的圣物圣火令。
    多年后，峨眉派参与六大派围攻光明顶之战，有一天晚上，在大漠星光下，峨眉弟子们围坐于篝火旁，听灭绝讲那过去的故事：“魔教历代教主，都以‘圣火令’作为传
代的信物，可是到了第三十一代教主手中，天夺其魄，圣火令不知如何地竟会失落，第三十二代、第三十三代两代教主有权无令，这教主便做得颇为勉强。”书中提到，“这六枚圣火令乃当年波斯山中老人霍山所铸，刻着他毕生武功精要。六枚圣火令和明教同时传入中土，向为中土明教教主的令符。”这东西关乎执政、掌权的合法性。
    有人说了，这不就是象征性的东西吗？又不能当饭吃。可有些东西就是这样，看着没啥用，顶多算个图腾，但你要是没有，就经不起别人质疑，圣火令也一样。没有这玩意儿，教主还是可以管事儿，但是底下人不服气，蹦一句“你连圣火令都没有，凭什么做教主”出来，教主屁股就多少有点坐不住。武功和气魄都出类拔萃的阳顶天虽然可以在没有圣火令的情况下稳住局势，但在他辞世后，明教就陷入争权的混乱状态，这之中虽然有机构过于庞大、高层干部过多、职权层级不够明晰、阳顶天本人未能及时留下遗命等因素，但有一点不容忽视，那就是在各方实力相差不大、无特别出类拔萃人选的情况下，无人拥有圣火令，就无法打破均势。
    涉外时，这玩意儿就更重要了，你去其他单位办事不也得需要个介绍信吗，何况堂堂中土明教？这就像你单位的公章，缺了就会被质疑。所以阳顶天在遗书中一方面表示不能接受波斯总教的无理要求，要跟鞑子纠缠到底，彻底独立之心昭然，但另一方面却也表示要等圣火令寻回后，才与波斯总教分庭抗礼，他想得很细致——闹独立没问题，怕就怕波斯总教不愿意，派人来谈判，双方坐下聊了几句，对方就嚷嚷“你们连圣火令都没有，要不就是假冒的，要不你们之前的决策都没有效力”，那中土明教还真没办法应付。
    另外，根据书中记载，圣火令是被丐帮夺去的，后来辗转落入波斯明教之手。本门令符被大敌丐帮弄去了，这可是一起重大责任事故。第三十一代帮主肯定得作检讨，甚至引咎辞职，也使得继任者背上沉重包袱。
    所以，明教当下的任务就是找回圣火令，彻底与波斯总教割裂，然后积极投身于反元运动。阳顶天遗书中所说的这一切，其实也就是他此前执政期间努力的方向，但很可惜，因为他的意外去世，明教自己先乱了
作者: 宇文铭    时间: 2014-1-21 09:57

3、明教的复杂构架及其隐患
    左右光明使、四大法王、五散人、五行旗，这些名头多拉风啊，极讨读者喜欢，俨然三国的五虎将，评书里的七侠五义、三侠剑……
　　可拉风归拉风，这群人的层级架构如何呢？都是高人，都是高层，谁听谁的话呢？这个问题弄不好，就会出大事。
　　明教的组织架构是教主负责制，教主的委任由上任教主指定，从《倚天》中的各种情节来看，教主享有无上权威，言出必行、令行禁止，下属无有不从，可以说明教是集权的典范。但在阳顶天时代，教主之下的各层级关系就有些乱，尤其是光明二使、四大法王和五散人之间并没有十分明确的层级之分。
　　从排名上来说，大家有先有后，比如假扮苦头陀的范遥在亮明身份后，韦一笑就慨叹“阳教主派逍遥二仙排名在四大法王之上，确是目光如炬”，但因为一切都是教主负责制，而且大家未有明确的分工领域，也就没有明确的层级隶属关系，所以实质上光明二使也指挥不了法王。
　　这种层级上的模糊处理，在一定程度上维持了明教众高层人员的均势，起到了制衡的作用，但其负面效果也极明显，比如紫衫龙王黛绮丝偷入秘道，大家决策说要关她十年紧闭，可黛绮丝一句“阳教主不在此处，谁也管不着我”，就让大家没辙。而掌管精锐部队的五行旗使，虽然在个人能力上比不上左右二使四法王和五散人，但也不受任何高层辖制，唯一能让他们听命的就是教主。
　　在这批明教高层中，排名第一的光明左使杨逍是唯一拥有所辖部队的人，书中屡屡提到他属下的天地风雷四门。有人曾认为这是杨逍的私人部队，是他在明教内乱时组建，但从四门的人员构成来看，可能性并不是太大。
　　书中提到，“那天字门所属是中原男子教众；地字门所属是女子教众；风字门是释家道家等出家人；雷字门则是西域番邦人氏的教众”，从情理上推测，既然存在四门，四门的人数彼此间应不会相差太大，男女教众倒是好说，但以杨逍的势力，要在明教分裂后还找来一定数量的出家人和外国人组建风雷二门，可能性不大。
　　由此可以推断，天地风雷四门应该是明教固有配置，可算是明教的“御林军”。张无忌掌权后，曾将天地风雷四门交予冷谦辖制，当时他刚刚上任，对杨逍十分倚重，如果四门是杨逍的私人部队，他万万不会做出此举，由此也可推断天地风雷属于“公家”。
　　这在一定程度上说明了光明左使的实权略大于其他人，并承担着拱卫光明顶、保护教主的任务。而杨逍能够在明教分裂的情况下一度坐镇光明顶（即使后来坐镇坐忘峰，也是当时众高层中距离光明顶最近的一个），应该也和掌握着这支警卫部队分不开，但从整本书来看，四门并无特别出彩的表现，杨逍要想靠这支部队压倒其他势力，难度也极大。
　　至于法王这个级别，黛绮丝立下大功便被封为紫衫龙王，三大法王瞬间变成四大法王，其实说明了一个问题：法王并非常设岗位，而是一个机动灵活的爵位。而五散人从称谓上来说就是顾问角色，更不是常设岗位。
　　这说明阳顶天时代的明教在高速发展、十分兴旺的状态下，原有组织架构已经无法承载人才的剧增，所以只能临时增设各种爵位满足大家的需要，但爵位和职位其实是两码事，有爵位不等于有实权，不同爵位虽然代表了排名的先后之分，但却不意味着明确的上下级隶属关系。
　　但这个问题并非无法解决，只要拥有绝对权威的教主有充裕的时间，把法王和散人的数量固定化，将之变为明教常设岗位，一旦有人退休就物色新人递补，借此在内部传达岗位常设的信息，逐步便可让大家接受，同时进行明确分工，确定左右二使、法王散人等各自的分管领域，进而确定隶属关系，就可以形成一套新的人事制度和层级架构。
　　可阳顶天最缺的恰恰就是时间，他在壮年时意外辞世，万丈雄心化为乌有，蒸蒸日上的明教也失去了内部规范的机会，反倒因为层级上的模糊，导致内部的纷争乃至分裂。
　　不过也正因为明教一直以来的高度集权和坚定信仰，虽然出现了三十多年的纷争与分裂，但一旦遇上外敌，仍能形成合力，如六大派围攻光明顶，明教各势力均前往驰援，甚至包括早已自立门户的天鹰教，危难时刻甚至不惜集体赴死。而到了张无忌这位主角出场力挽狂澜后，明教终于找到了主心骨，反元事业也步入正轨，三十年多年前的遗憾，终于得到了补偿的机会。
作者: 宇文铭    时间: 2014-1-21 10:01

4、明教新人提拔的利与弊
　　范遥，与杨逍并称逍遥二仙，年轻时英俊潇洒，担任明教光明右使，在阳顶天死后，隐姓埋名并自毁容貌，变身苦头陀，卧底进入王府，这一呆就是十几年。
　　后来，当张无忌与杨逍、韦一笑二人潜入大都意图营救六大派时，苦头陀亮出身份，这下可把杨逍难过死了，当年的“逍遥二仙”，杨逍自己还是中年美型男，咋小范就变成了苦头陀呢。一问才知道，原来小范苦心孤诣，故意毁容卧底，这下连一向跟他关系不好的韦一笑也感动了。
　　那位说了，这明教的人际关系也太差了，杨逍跟韦一笑关系不好，跟五散人关系也不好，周颠也说一向看韦蝙蝠不顺眼，殷天正自创天鹰教，跟大家关系也不好，现在范遥一出来，又说他当年和韦一笑关系不好。
　　咱们都知道，明教内乱主要是因为教主之位空悬，不过范遥可没争夺教主之位呀，他先是“认定教主并未逝世，独行江湖，寻访他的下落”，而后又“听到明教诸人纷争，闹得更加厉害，更有人正在到处寻他，要以他为号召”，结果他“无意去争教主，亦不愿卷入旋涡，便远远的躲开，又怕给教中兄弟撞到，于是装上长须，扮作个老年书生，到处漫游，倒也逍遥自在。”
　　按理说，一个人就算再有能耐再有威信，但能这么彻底的隐姓埋名不露头，已是极度退让，把他视为威胁的人就算仍不放心，也拿他没办法了——人家压根不露面，跟你没交集，跟你的竞争对手也没交集，甚至你找都找不到人家。这样的范遥，自然不会再和任何人产生直接冲突。
　　所以，范遥与韦一笑的不睦，其实是阳顶天去世前的事，阳顶天失踪后，范遥就已远离权力中心。同样，明教的分裂固然是因为阳顶天失踪，群龙无首，大家野心爆棚，但彼此间的不睦其实早在阳顶天在生时便已形成。
　　为什么会这样？按照谢逊的说法，在阳顶天带领下，明教好生兴旺，咋内部这么乱呢？
　　这是因为凡事都有两面性，利弊共存，阳顶天时代的兴旺在很大程度上是因为他的大胆用人，除了年纪较长的殷天正之外，左右二使、狮王蝠王以及五散人都是年纪轻轻便已被提拔为教内高层，最年轻的甚至只有二十岁出头，但一个单位大批量提拔年轻人意味着什么？
　　光明二使是明教的二把手和三把手，法王和五散人也是高层，二十来岁就成为班子成员了，还有多大的上升空间？教主的位置可只有一个哦！但凡一个单位，几个副职领导年龄接近，彼此间较劲的力度肯定小不了，因为正职只有一个，上位的话就可以干到退休，上不了的话，又没年龄优势，要是不能外调，那就得一直干副的，这可是过了这个村就没这个店的事儿。
　　如果这几位副职领导不但年龄接近，还都很年轻，那就更麻烦，年轻人野心大，耐不住寂寞，起点又高，像杨逍这样的年轻人，二十岁出头就一人之下万人之上，再往上就得做一把手了，你说大领导要是还没退休，还能怎么提拔他呢？提拔新人当然是好事，但如果内部制度不完善，层级设置不明确，大批新人同时进入领导班子，反而容易激起他们的私心。
　　阳顶天的大面积提拔新人，确实成就了明教的一派繁荣，也奠定了明教未来数十年的人才基础，但由于内部层级管理等方面的制度缺失，也缩窄了这一众人才的上升空间，埋下了大家彼此看不顺眼的隐患。
作者: 宇文铭    时间: 2014-1-21 10:04

5、要做圣女，先得拼爹
　　话说中土明教发展壮大，离心力也越来越强，波斯总教就这么看着这孩子远走高飞？那当然不会，虽然从一开始，波斯总教就没抚养过这孩子。
　　那用啥办法把中土明教弄回自己的掌心呢？人家现在家大业大，底气足，说话也硬，还不听话，本来咱波斯已经成了伊利汗国，属于蒙古帝国的一部分，咱波斯明教也不跟蒙古人打游击战，选择乖乖听话和平共处，所以也发个照会给中土明教，让他们贯彻执行总教的方针政策，好好跟着蒙古人混，谁知道他们竟然不愿意，还说要驱逐鞑子，还我河山。
　　又不好对付又不听话，不能马上颠覆，那只好玩渗透了。
　　要想玩渗透，那就得派卧底，波斯明教也花了血本，派了圣女黛绮丝。总教给黛绮丝下的直接任务是获取乾坤大挪移心法，该心法是中土明教最高武学，为教主专属机密，获取它的目的当然也是为了控制中土明教。
　　啥是圣女呢？熟悉明教历史的谢逊是这样说的：“数百年来，中土明教的教主例由男子出任，波斯总教的教主却向来是女子，且是不出嫁的处女。总教经典中郑重规定，由圣处女任教主，以维护明教的神圣贞洁。每位教主接任之后，便即选定教中高职人士的三个女儿，称为‘圣女’。此三圣女领职立誓，游行四方，为明教立功积德。教主逝世之后，教中长老聚会，汇论三圣女功德高下，选定立功最大的圣女继任教主。但若此三位圣女中有谁失却贞操，便当处以焚身之罚，纵然逃至天涯海角，教中也必遣人追拿，以维圣教贞善……”
　　原来是波斯明教候选接班人，这卧底的级别也太高了。不过，三位圣女虽然是候选接班人，但与一般单位不同的是，她们并没有在教内担任固定职务，更不是班子成员，波斯明教平时虽然有固定的领导班子架构（教主加上十二位宝树王的一正十二副架构），但一把手的提拔并非走逐级提拔的路子，不可能在副职领导中产生，更不可能在中层干部中产生，而是一步到位，先在一定范围内（教内高职人士的女儿）进行选拔，然后再经过“领职立誓，游行四方，为明教立功积德”这一考察过程，决定最终人选。
　　换言之，要想做波斯明教的教主，先得拼爹，父母得在教内担任高职，不是官二代不得参与选拔，还得拼能力拼容貌，不然也进不了最终三人候选名单，接着要拼意志品质，环游世界都是个体力活，何况环球行善？最后还得拼寂寞，千万不能失去贞操，否则就是坏了明教的贞善，会被千里追杀……
　　真不容易啊，而且这事儿的最大风险在于：一般单位的副职领导要是没升上去，还可以继续做副的，就算新的一把手不待见你，你也可以调去其他单位担任平级职务，可波斯明教的圣女只有两条路，要不就成为教主，要不就一无所获。
　　背水一战，不成功就成老圣女，所以圣女的工作积极性被完全调动起来，而且各出奇招。黛绮丝的选择是来中原建功，寻找乾坤大挪移心法，我相信这是她的主动选择，原因很简单：这事儿难度大，中土明教太不听话，已成心腹大患，如果能成功打入其内部，寻得乾坤大挪移心法，甚至进而上演敌营十八年，渗透并掌握核心权力，那将成为波斯明教的天字第一号政绩工程，功劳之大无人能比，而且她办这事儿也有个人优势，她父亲就是汉人，在波斯明教中担任净善使者，还有一段跨国婚姻，成为漂洋过海混出个人样的典范，黛绮丝有着充分的回归中土理由，打入中土明教内部的难度不大。
　　她差一点就成功了。
　　她成功解决了韩千叶所出的难题，保住了明教的面子，从而由花瓶美女变身四大法王之首。作为一个卧底，她一举进入中土明教权力中枢，可以参与各种决策会议，了解各种内幕消息，唯一受限的就是只有教主才能进入的秘道。
　　但此时的黛绮丝遭遇了爱情。她每日去探望受伤的韩千叶，因怜生爱，嫁给了对方，此事使得黛绮丝失贞，并与中土明教众人失和，就此葬送了在波斯明教和中土明教的前程。
作者: 宇文铭    时间: 2014-1-21 10:22

6、阳顶天时代的意外结束
    作为手中没有圣火令的明教教主，阳顶天的威望源于其自身能力和明教当时的整体氛围。
　　阳顶天的能力毋庸置疑，武学仅次于张三丰，并招揽大量人才，在他执政期间搭建了明教未来数十年的人员框架，左右光明使、四大法王和五散人等早在阳顶天时代便已身居高位，在他死后多年，明教中竟然也没有再出现后起之秀，还是这群人唱主角。
    这一方面有阳顶天死后，明教陷入混乱和分裂，新人提拔通道受限的因素；另一方面则是因为这批人实在太强了，光明二使和四大法王都是一流高手，五散人也在准一流和二流之间。武林中能聚集如此之多高手的门派帮会，除了少林，当属明教，武当亦有不及。
    追溯这批人的年龄便可发现，除了白眉鹰王殷天正年纪较大之外，其他人到六大派围攻光明顶之际也只是中年而已，可见三十多年前阳顶天执政期间，他们都还是二十岁出头的年轻人，阳顶天的魄力和眼光由此可见一斑。
    但这样一位出色的领导人，却没管好家事，导致后院起了火。
　　此事的起因在于阳顶天的徇私——作为一个手中没有圣火令，全靠个人威权掌控局面的领导人，其实更应该事事谨慎，徇私显然会带来高风险。他私授杨逍“乾坤大挪移”心法，私带夫人进入秘道，其实都是违规行为。即使没有成昆和夫人在秘道的私会，导致阳顶天走火入魔身亡这桩意外，这种徇私行为也迟早会酿成大祸。
　　阳顶天在得知妻子与成昆私会后，走火入魔身亡，妻子也羞愧自杀，二人同时失踪于秘道，明教陷入群龙无首的局面。
　　此时，因与韩千叶结婚导致与同僚们失和的紫衫龙王黛绮丝，也在混乱中决定铤而走险。按照波斯明教的铁纪律，已失去贞洁的她不但没了担任下届教主的资格，还要遭受“焚身之罚”，得被活活烧死。摆在她面前的只有两个办法，一是立下大功，请求宽恕，二是远走高飞，销声匿迹。但后者显然是最后的绝路，波斯明教立规矩时就说了，“纵然逃至天涯海角，教中也必遣人追拿，以维圣教贞善”。
　　遗憾的是，这位大卧底又一次遇上了麻烦：她私入秘道却被发现，就此拉开了明教分崩离析的序幕。
　　还是谢逊同志讲故事：“有一晚光明右使范遥竟见韩夫人黛绮丝从秘道之中出来。”
　　这话的信息量真大：第一，目击者是原先黛绮丝的狂热追求者范遥；第二，黛绮丝已经成了韩夫人；第三，有人进了只能由教主进入的秘道。
　　出大事了。
　　其实在此之前，谢逊已发现黛绮丝私入秘道，黛绮丝当谢逊是知己，便告知真相，表示自己也很无奈。谢逊一方面明确表示这事儿违反教规，万不能再犯，另一方面也代为隐瞒。
　　第二个发现此事的范遥虽然一直爱慕黛绮丝，但也忠于明教，何况你已经嫁人了，嫁的还是大家都痛恨的韩千叶，当下又惊又怒，立刻上前责问。以他的身手，黛绮丝当然无法灭口，也无法阻止事件外泄，当下表示“我已犯了本教重罪，要杀要剐，悉听尊便。”
　　事态严重，当晚明教就召开了中层以上大会，韩夫人的态度十分坚决，表示“不愿撒谎，却也不愿吐露真相……至于私入秘道之事，一人作事一身当”。本来呢，以这种不坦白只抗拒的不合作态度，必须遭到严惩，而且私入秘道的处罚方式原本就是自刎或自断一肢，可美女总是让人怜惜的，谁也舍不得杀她，断一肢这种煞风景的事也不可取，范遥就旧情不忘，竭力遮掩，最后商议的处理结果是“禁闭十年，以思己过”。
　　这个处罚结果还真不重，十年后出来也不会缺胳膊少腿，虽然是问题官员，但若运气好的话，复出后还可以官复原职，但黛绮丝居然冒出一句“阳教主不在此处，谁也管不着我。”
　　大家最担心的事情终于出现了：中土明教的合法性问题在这一刻集中爆发。本来中土明教不存在任何合法性问题，但圣火令一丢就埋下了隐患。在阳顶天执政期间，他还可以凭借个人威信和能力控制局面，而一旦他失踪，明教便没有任何人能拥有压倒性的威望与实力，黛绮丝一句“阳教主不在此处，谁也管不着我”，便足以让这群能力不及阳顶天、同时手中也没有圣火令的明教高层们无言以对。
　　这已经预示了明教的未来：如果没有一个阳顶天式的威权人物，如果没有寻回圣火令，明教就必然会出现动乱和分裂。
　　黛绮丝说完这句话之后，便与韩千叶离开了明教，表示“自今而后，再与中土明教没有干系”。这是第一个叛出明教的人，但绝对不是最后一个。此后，明教中人开始争夺教主之位，终至失和，白眉鹰王殷天正一气之下创立天鹰教，范遥虽无心教主之位，却为了追查阳顶天下落，离开光明顶流浪江湖，加上谢逊因家中惨变而精神失常，杨逍和韦一笑、五散人等翻脸，明教就此陷入长达三十多年的混乱。
作者: 宇文铭    时间: 2014-1-21 10:38

7、为什么让谢逊主管全面工作
    在明教第三十三任领导人阳顶天的遗书中，明确提出在自己死后，“盼夫人持余此亲笔遗书，召聚左右光明使者、四大护教法王、五行旗使、五散人，颁余遗命曰：‘不论何人重获圣火令者，为本教第三十四代教主。不服者杀无赦。令谢逊暂摄副教主之位，处分本教重务。’”
    可惜的是，由于阳夫人羞愧自杀，这份遗书一直长埋于光明顶秘道中，明教中人压根不知道这事儿，也就此导致了三十多年的分裂与混乱。不过话说回来，为啥阳顶天指定的人选是谢逊呢？
    在此前的领导班子中，谢逊的排名是四大法王之三，在教主、光明二使和紫衫白眉二法王之下，相当于第六把手，即使抛开入教时间极短、上位时间更短且更多属于“被照顾”性质的紫衫龙王，他的排名也不过是第五位。
    不过任何一个单位在提拔新一任领导时，原有排名都不是特别重点的考虑因素，没人规定二把手一定会接任一把手，三把手、四把手乃至领导班子中排名最后那位，都有接任的可能性，更重要的考虑因素应该还是能力、性格和人望。
    年轻时的谢逊还未遭灭门大祸，精神尚未失常，在这三方面似乎都不错，能力上位列四大法王之一，且文武双全、饱读诗书、谦逊有礼，在明教内部的声望也不错，而且颇具协调能力。比如黛绮丝执意与韩千叶结婚，导致教中众人不满，乃至纷纷缺席婚礼，谢逊却跟随教主阳顶天前往，一方面抚慰黛绮丝，另一方面也维持了婚礼的平稳进行。
    又如他发现黛绮丝偷入秘道，在获知黛绮丝的波斯总教圣女身份，此举又实在是出于无奈的情况下，他做出了一定程度的徇私，没有将之揭发，但这种徇私的前提是明教根本利益并未受损，秘道中的秘密没有暴露。后来范遥再次发现黛绮丝偷入秘道，内部开大会进行公审，他又对黛绮丝极力维护，做到既不纵容，也不伤其性命。曾有人抛出阴谋论，认为这是谢逊意图争权，所以拉拢黛绮丝，壮大己方势力。其实不然，因为黛绮丝虽然贵为四大法王之一，但由于与韩千叶的结合，在明教内部的人缘已遭极大破坏，并非上佳盟友人选，甚至有可能是一笔负资产，而她隐秘身份和潜伏任务更是定时炸弹，一旦泄露，也会给结盟者带来巨大麻烦，谢逊若真要争权，培育自身实力，恰恰要避开她——结盟这事儿，最应该看重的并不是结盟对象的实力和条件，而是它与其他势力的关系，如果它和其他势力的关系都不睦，那么自身实力再强，也不是理想结盟对象，因为与它结盟意味着与其他所有人为敌，得不偿失。
    最值得一提的是，后来黛绮丝与韩千叶叛出明教，携手下山，谢逊知道她此举的目的无非是继续偷入秘道，“她既不是中土明教中人，再入秘道便不受拘束了”，于是早有防备。他后来回忆：“光明顶是本教根本重地，岂容外人任意来去？当时我也猜到了她的用意，韩夫人下山之后，我亲自守住秘道口，韩夫人曾私自上山三次，每次都见到我，这才死了这条心。”心思缜密，且有原则，由此可见一斑。
   相比之下，杨逍年轻气盛，范遥性格阴郁，又过于看重儿女私情，二人在当时而言都非好的接班人选。至于白眉鹰王殷天正，他在当时的明教高层中年纪最长，资历最老，但脾气火爆，野心又大，这种性格的人做一把手，要想维持稳定，就必须采取集权高压的方式，但偏偏鹰王的实力并不明显高于其他竞争对手，所以很难压制住其他人。青翼蝠王韦一笑则只以轻功见长，不具备领导能力，亦非合适人选。至于五散人和五行旗使等，业务能力差得太远，协调能力也平平，更不具备竞争力。

[ 本帖最后由 宇文铭 于 2014-2-27 19:02 编辑 ]
作者: 宇文铭    时间: 2014-1-21 10:39

8、殷天正曾经是候选接班人
　　白眉鹰王殷天正，明教四大法王之一，如果抛开被“照顾”的紫衫龙王，那么这位老爷子还是法王之首，在明教内地位尊崇。
　　阳顶天死后，明教陷入内乱，闹得最彻底的也是这位鹰王，他一怒之下离开光明顶，建立了天鹰教，在其他人苦争明教教主之位时，他先过了一把教主瘾。这老头子也真是枭雄，凭一己之力创立天鹰教不说，还能在江南站稳脚跟，后来跟六大派和众多帮会交恶，居然还能力撑十年不倒。
　　阳顶天执政期间大量提拔新人，杨逍和范遥这两个副职领导上位时才二十岁出头，着实是青年才俊，谢逊年纪稍长，但也还年轻，唯一例外就是殷天正，他在阳顶天时代正值中年，并非初出茅庐的小伙子。
　　要留意的是，在阳顶天时代的明教高层中，殷天正和阳顶天是仅有的中年人，这就引出了一个问题：为什么在阳顶天上位后，教中跟他同时代的重要人物只剩下一个殷天正？
　　你可以想想自己单位，组织提拔你当了局长，大家都很羡慕，有人说“我们俩同一年毕业，同一天进单位，人家现在是局长了，我还是个副科长”，还有人说“靠，我过几年就退休了，这小孩子居然都成局长了，当年他刚毕业的时候，还天天给我倒茶呢”，换言之，班子成员和中层干部中，有不少人和你处于同一个年龄段，也有不少人比你年长，这是大多数单位的常态。
　　可明教倒好，阳顶天就任一把手，然后召开中层以上干部会议，往左右一看，咋就殷天正一个人呢？老同志呢？同一批进来的同志呢？你们再不出来，我可就要提拔新人了，外面一堆小孩子等着呢。
　　可他们都没出来，于是，杨逍、范遥、谢逊和韦一笑们上位了。
　　出现这种情况，大概有两种可能：一是阳顶天上位前，明教曾有内讧，斗来斗去，就剩下俩人了，二是阳顶天上位前，明教跟何足道登门拜访时的少林派相似，人才凋零。
　　我的倾向是后者，因为若是前者，阳顶天和殷天正就不可能是竞争对手关系，否则不会在斗争结束后仍能共存，而应是同属一派，并肩战斗，在残酷竞争中胜出，但问题又来了，你阳顶天当上教主了，弄俩小年轻当左右光明使，让劳苦功高、帮你打天下的殷兄弟做第四把手，这也忒不厚道了吧？阳顶天不是这种人。
　　即使退一万步说，就算阳顶天真的不厚道，但按《倚天》所述，能将明教上下治理得好生兴旺，能让这群后来彼此看不惯甚至反目成仇的人在那段时间里维持表面的和谐，已经证明了他的管理能力，具备这种素质的人，不会随便授人以柄，亏待当初并肩作战的好兄弟。而且明教还有教中弟兄不得手足相残的教规，所以明教内讧并自相残杀到只剩阳殷二人的可能性不存在。
　　之所以猜测在阳顶天上位前，明教跟何足道登门拜访时的少林派相似，人才凋零，是因为圣火令的失落导致第三十二代教主做得名不正言不顺，虽然限于教规，大家没起来造反，但总有点压不住场面，领导魄力不够，就招揽不到人才，也不一定留得住人才。
　　而且圣火令遗失的时间也值得注意，它遗失于第三十一代教主执政时期，按时间上溯，明教经历了三十年的内乱期，还有阳顶天执政时期（能把明教治理得好生兴旺，起码也有五到十年时间），再加上第三十二代教主执政期（参照阳顶天上位时的年龄，我认为历任教主上位时的年龄大概是四十岁左右，这也符合基本的人才选拔过程，从基层干起，积累经验，然后从中层做到高层，十几年时间是正常的，张无忌属于特例，一来是形势所迫，二来有主角加成，没有参考性。
　　明教教主都是武学高手，如无横祸，活到七十岁没有任何问题，那么任期可推断为至少三十年），那么第三十一任教主的执政期恰恰是元朝建立前后，以明教的宗旨，在外敌入侵、国难当头之际，大家必然会挺身而出，前仆后继，死伤难免惨重，甚至被迫辗转，而圣火令落入丐帮之手，也很可能与抗争后的四处辗转抢地盘求生存有关。
　　在《神雕》和《倚天》之间，必然有一段武学低潮期，因为太多武林中人投身于卫国战争，无暇调教弟子，后来南宋灭亡，更有大量英雄人物殉国，无数武学精华也随之被湮没，丐帮的降龙十八掌就是典型例子。
　　明教很可能也出现了这种情况，导致人才凋零，到了第三十二任教主这里，局面变得更为糟糕，圣火令没了，发号施令不太方便，老一辈的人才多半战死于卫国斗争，江湖中又缺乏新一代人才，明教不免积弱。
　　一说到积弱，咱就想到了当年的少林，家家有本难念的经啊，当年何足道拜访少林时，少林的三巨头是掌门天鸣和二堂首座无色、无相，我曾经分析过，这是因为天鸣这一代人才已经极为凋零，以至于领导班子中另外两位副职领导居然都比自己小了一辈，而第三十二任教主治下的明教很有可能也是这个格局，教主他老人家放眼望去，跟自己一辈的都没啥出息，小一辈的人才也不多，好在上天眷顾明教，居然还有俩年轻人不错，一个叫阳顶天，一个叫殷天正。好吧，咱就在这两个人中选一个做教主吧！
　　所以，阳顶天和殷天正若非同一派系（前面的分析恰恰已推翻此可能性），那么俩人就是竞争对手，是第三十三任教主的两大候选人，这也说明为何在阳顶天上位后，教内高层中唯一与他同时代、正值黄金年龄的殷天正仅仅位列法王——在一个稳定的单位里，新领导一般都不会让自己上位期间的竞争者成为二把手，而是会选择提拔自己人，但同时为了内部稳定，安抚失意者，也会给昔日竞争对手一个比较高的位置，殷天正的这个位置，可谓恰到好处。
作者: 宇文铭    时间: 2014-1-21 10:41

9、元老出走 另打江山
　　阳顶天失踪后，殷天正无疑看到了机会，此时的明教以他资格最老，兄弟们，你们该奉我为教主啊！
　　结果呢？杨逍说我是光明左使，是二把手，我应该顺理成章暂摄教主之位，韦一笑说你老殷凭什么啊，要是年纪大就能当一把手，咱不如去山脚下请个长寿老爷爷，五散人更是添乱，说白眉毛你诈唬个啥，谁服你啊……
　　老鹰王一怒之下离开光明顶，自创天鹰教，这是明教内乱的标志性事件。
　　为啥会这样？首先，殷天正和少壮派之间存在着一条天然鸿沟，前面分析过，殷天正和阳顶天是第三十三任教主的竞争者，最后阳顶天胜出，殷天正只能屈尊法王。其实从书中记录来看，阳顶天胜出实属正常。
　　殷天正一世枭雄，霸气十足，是个领导胚子，但唯一缺点就是不够内敛，不懂藏锋，自主创业做老板可以，但要在一个已经成型、有制度惯性和固有人际关系的单位里，这种人往往欠了人望——也就是俗称的群众基础。
　　阳顶天上任后，大量挺拔新人，在任何一个单位里，新人和老人都少不了隔阂，而明教的这批年轻人还都是阳顶天提拔起来的，你老殷是跟阳教主争过一把手的，咱看你能顺眼吗？杨逍韦一笑等人又都有野心，私心作祟，肯定看你更不顺眼。
　　作为教中元老，还是硕果仅存的元老，殷天正的出走极具震撼性。不过按照明教中人的说法，即使殷天正自立天鹰教，也仍与明教极有渊源，“非明教中人不救”的胡青牛就表示殷天正“自创天魔教，只不过和教中兄弟不和，却也不是叛了明教，算是明教的一个支派”，殷天正的法王身份也仍得到他的承认，而彭莹玉宁愿自己战死也不愿吐露白龟寿的去向，也是因为心里默认了天鹰教与明教的渊源。换言之，在很多人眼里，殷天正的自立门户只是建立了一个明教分支，与弥勒宗等无异。
　　可殷天正是怎么想的呢？他的想法倒也很简单，两个词：割裂、取代。详细点说就是割裂过去，割裂明教的烙印，逐步壮大，然后再来个回马枪，取代明教。一世枭雄殷天正，在他当不上明教教主那一刻起，就已经做好了“曲线救国”的打算。
　　据我推测，殷天正在竞争明教教主的过程中肯定受过挫，甚至将之视为极大的屈辱，所以才一怒而去。我的依据是：在王盘山一役中，玄武坛坛主白龟寿和朱雀坛坛主常金鹏这两位天鹰教重要干部都不认识明教高层金毛狮王谢逊，甚至闻所未闻，而贵为紫微堂堂主的教主女儿殷素素，居然也没听说过谢逊之名，更不知道谢逊与自己老爹是旧交。
　　首先，这说明天鹰教的大多数中层以上干部都并非当年的明教教众，要不然也不会连领导的名字都没听说过，殷天正当年一怒离开光明顶，并没有带走多少人，天市堂堂主李天垣是他的师弟，但书中也没有明确指出他出身明教。这事儿倒不奇怪，老殷选择自立门户，不就是为了有招揽人才、扩张势力的自主权吗？但奇怪的是，作为当初的明教法王，英雄事迹无数，居然不跟手下和子女讲那过去的故事，这说明了什么？
　　说明他老人家有不堪回首的过去，甚至不堪回首到连过去的辉煌也一并抹杀。
　　从光明顶到江南地区，殷天正走过的是一条遗忘之路。他离开光明顶时，殷野王和殷素素还未成人，他千里跋涉，去江南开辟新的根据地，十余年后终见规模。
　　值得注意的是，《倚天》初期的天鹰教仍然承袭了明教的一些特质，比如天鹰教的切口是“日月光照，天鹰展翅，圣焰熊熊，普惠世人”，与明教教义类似，可见殷天正虽然刻意割裂过去，但因为意在取代明教，所以办教宗旨与明教贴近。
　　另外，天鹰教也具有极高的隐秘性，本来天鹰教立足江南地区，那是天下富庶之地，帮会门派极多，保持隐秘性的难度本就大于远在光明顶的明教，可殷天正却做到了。
　　虽然海沙帮这种平素不做好事的三流帮派对其闻风丧胆，横行水上的巨鲸帮也默认其陆上地位，但名门正派对其几乎一无所知，武当七侠中的俞岱岩和张翠山都见识广博，但初听天鹰教三字，第一反应都是“这是什么帮派？此前从未听闻”。可到了多年之后，张翠山携妻女从冰火岛回归时，天鹰教教主殷天正的大名已是无人不晓，天鹰教也不再神秘而不知名。
　　这之中当然有王盘山一案的影响，但也意味着天鹰教政治思路的转变。此前的天鹰教处于积累阶段，鲸吞一些小帮会，从而引起海沙帮等帮派的畏惧，但一切在暗中进行，没有引起武当等名门正派的注意，而在王盘山一役后，屠龙刀浮出水面，各大门派均开始关心其下落，其间血案也成了名门正派寻找谢逊的一大借口，俞莲舟的说法是“一共二十一个门派帮会……和天鹰教有了误会，不幸互有死伤，十年中武林扰攘不安。”
　　一挑二十一，还屹立不倒，好牛啊！但从暗处走到明处，显然并非殷天正所愿，因为此时的天鹰教虽然实力雄厚，但离终极目标还有极大距离，未到出头之时。可再不情不愿也没办法啊，二十一个门派帮会把你当成出头鸟呢，没辙，打呗。
　　打的同时，殷天正也改变了策略，既然天鹰教已经走到幕前，那么不妨公开自己的背景，咱老殷出身明教，是四大法王之一，你们有胆子就放马过来，而这种信息公开，同时又有助于取得前同僚们的认同，比如彭莹玉与白龟寿的交情，肯定建立于这个阶段。
　　还需一提的是，与天鹰教关系最差的是五行旗，双方直到六大派围攻光明顶时还打个不停，这显然跟双方的工作性质有关，五行旗当时统管各地香主，而天鹰教立足于江南地区，势必与五行旗发生冲突，仇怨进一步加深，金庸用笔，看似随意，实则缜密。



欢迎光临 轩辕春秋文化论坛 (http://xycq.org.cn/forum/) Powered by Discuz! 5.0.0