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标题: 读《德经》的一点感悟 [打印本页]

作者: 鹰派分子 时间: 2010-5-18 15:22 标题: 读《德经》的一点感悟

道德经分为德经和道经。道经是讲事物发展规律的章节，德经是讲人类行为规律的章节。

共有42节。我就分节而论述

第38节故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

1、最有信用的人是永远不借债的人。有德行的人是别人看不出你德行的人。

德行不需要表演，不需要作秀，咱也不需要当影帝。德行本身就是日常生活的一部分，不需要刻意培养或塑造。

2、什么是道德仁义礼
道：就是看别人需要钱，给他钱，两人都能达到双赢，也就是说做合乎规律的事情（比如说给穷人低保）
德：就是看别人需要钱，借给他钱，两人都能达到双赢，虽然也是合乎规律的事情，但是要让大家能看得到的方式来表现出来。（契约）
仁：穷人欠了钱，没法还，不让他还了。虽然不是合乎规律的事情，因为穷人本身就借不起，还借给穷人，但是并不需要让大家都看得到的方式表现出来。（次贷危机）
义：穷人欠了钱，没法还，还硬逼着对方还钱。结果穷人逼急了，拿刀拼命不还钱。这明显不是合乎规律的事情，但是必须要表现得大家都能看到。（钉子户抵抗拆迁）
礼：穷人欠了钱，没法还，债主把穷人当奴隶使唤。这违背所有人的意愿，强权的体现。（这种事情太多，我就不举例了）

所以老子要舍弃礼制，遵守道德。因为那道德都是合乎规律的事情。而礼制是祸乱之首也。

第39节故贵以贱为本，高以下为基

1、重视基本
人是低等脊椎动物进化而来的。就不代表人与动物无法共存。市民和农民不应当成为对立的团体，因为他们构成了整个社会。如果非要构造矛盾，那么在消灭对方的同时，也消灭了自己。享受着最高的荣誉不需要把别人踩在脚底下。出人头地不是踩在别人头上才完成的。企业的发展不需要9连跳。高贵不是以低贱作为对立的参照物。而是以他们作为基础的。

先写到这里，有空继续写。

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