
标题: 记得有个帖子说“曹操的前世是韩信”,有道理吗? [打印本页]
作者:
无限-110 时间: 2009-12-15 19:17 标题: 记得有个帖子说“曹操的前世是韩信”,有道理吗?
好象早几年在那里看见的一个帖子说轮回转世的因果关系里提到“曹操的前世是韩信”,说当年人家韩信不肯背弃汉王3分天下,可结果却被刘邦的老婆杀了,实际是刘邦自己想杀人家。所以后来韩信转世做曹操,刘邦做汉献帝,吕后做伏皇后,一生都对曹操胆战心惊的,最后伏皇后被曹操杀了,应了吕后杀韩信的报应。
我觉得这个报应说还是蛮有道理的,事就应该有因果,就好象宇宙的运动是按照规律在运动的一样,人类做的事情也应该是按照一个规律来运动的,大家一起来说说这个看法怎么样
作者:
dimeterio 时间: 2009-12-15 19:19
断这个案子的书生做了司马懿,你觉得合理吗?
作者:
恨地无环 时间: 2009-12-15 19:22
闹阴司司马貌断狱。
故事里的事,说是就是不是也是。
作者:
沙发的王者 时间: 2009-12-15 19:31
神贴,签定完毕
预言:此贴必火
作者:
liduxing 时间: 2009-12-15 20:05
火前留名
作者:
jiyi1 时间: 2009-12-15 20:25
2楼记得清楚,我记成司马懿了。
不过怀才不遇倒是真的。
话说可以做个游戏了。
比如苍之涛。
作者:
ukyo007 时间: 2009-12-15 20:28
我也忘了具体是什么故事
不过记得是在 3言2拍 里面看到的
作者:
星义 时间: 2009-12-15 20:31
没错,这是《警世恒言》里面的。讲的是书生到阴间断得先汉冤,之后都托到后世三国。韩信是曹操是因为他没有背反自立,却被刘邦冤杀,于是应在三国,没有做皇帝,却实际的权力相当于皇帝。而且汉献帝是刘邦托生,受尽曹操——韩信一世欺辱。
[ 本帖最后由 星义 于 2009-12-15 20:34 编辑 ]
作者:
ptcn 时间: 2009-12-15 20:33
老说法了,其实还说了孙坚(权)是彭越托生,大耳是黥布托生,三个冤魂一起来闹翻刘邦家的天下
作者:
星义 时间: 2009-12-15 20:35
似乎这个说法最早不是在三言中出现,可能是最早的“三国志评话”本的开篇,相当于引子类的东西。
作者:
xiaotong004 时间: 2009-12-15 20:37
确实是三国志平话中的内容,不过在罗贯中的三国演义中被删除了。
作者:
emony007 时间: 2009-12-15 21:15
全相三国志平话(元 新安 虞氏刊)
【这秀才姓甚名谁?复姓司马,字仲相。坐间因闷,抚琴一操毕,揭起书箱,取出一卷文书,展开看至亡秦南修五岭,北筑长城,东填大海,西建诃房,坑儒焚书。仲相观之,大怒不止,毁骂:“始皇无道之君!若是仲相为君,岂不交天下黎民快乐!”又言:“始皇逼得人民十死八九,亦无埋殡,熏触天地。天公也有见不到处,却教始皇为君!今南畏琅玡,反了项籍,北有徐州丰沛刘三起义。天下刀兵忽起,军受带甲之劳,民遭涂炭之苦!”才然道罢,向那荼■架边,厌地转过锦衣花帽五十余人,当头两行八人,紫袍金带,象简乌靴,未知官大小,悬带紫金鱼:“巨奉玉皇敕交陛下受者六般大礼。”见一人托定金凤盘内,放着六般物件,是平天冠、衮龙服、无忧履、白玉圭、玉束带、誓剑。仲相见言,尽皆受了。即时穿毕。坐定,手执白玉圭。
八人奏曰:“这里不是驾坐处。”道罢,向那五十花帽人中,厌地抬过龙凤轿子,在当面放下:“ 请陛下上轿。”仲相绰起黄袍,上轿子端然而坐。八人分在两壁前引,后五十花帽围簇住。行至琉璃殿一座:“请我王下轿子。”
上殿,见九龙金椅。仲相上椅端坐,受其山呼万岁毕,八人奏曰:“陛下知王莽之罪,药酒鸩杀平帝,诛了子婴,害了皇后,净其宫室,杀了宫娥勿知其数。如此之罪。后建新室,做皇帝,字巨君。在十八年后,有南阳邓州白水村刘秀起义,破其王莽,后夺天下,把王莽废了,见在交舍院中。如今光武皇帝即位,宰相兼有二十八宿四斗侯为将帅辅从。光武是紫微大帝,天无二日,民无二主。我王这里授其牒,无兵无将,又无智谋,又无缚鸡之力。光武若知,领其兵将,拜起元帅,怎生干休!”仲相曰:“卿交寡人怎生?”八人奏曰:“陛下试下九龙椅来,我王向檐底抬头看,须不是凡间长朝殿。”
仲相抬头,觑见红漆牌上,书着簸箕来大四个金字:“报冤之殿”。仲相低头寻思半晌,终不晓其意。仲相问:“卿等,朕不知其意。”八人奏曰:“陛下,这里不是阳间,乃是阴司。适来御园中看亡秦之书,毁骂始皇,怨天地之心。陛下道不得个随佛上生,随佛者下生。陛下看尧舜禹汤之民,即合与赏;桀纣之民,即合诛杀。我王不晓其意,无道之主有作孽之民,皆是天公之意。毁骂始皇,有怨天公之心。天公交俺宣陛下,在报冤殿中交我王阴司为君。断得阴间无私,交你做阳间天子。断得不是,贬在阴山背后,永不为人。”仲相言曰:“教朕断甚公事?”八人奏曰:“陛下可当传圣旨,自有呈词告状人。”“依卿所奏。”传其圣旨,果有一人高叫:“小臣负屈!”手执词状一纸。
仲相观之,见一人头顶金盔,身穿金锁甲、绛红袍、抹绿靴,血流其领,下污其袍,叫屈伸冤不止。帝接文状,于御案上展开看之,乃二百单五年事。“交朕怎生断?”拂于案下。告状人言:“小人韩信,冤屈前汉高祖手内,淮阴人也。官带三齐王,有十大功劳,明修栈道,暗渡陈仓,逐项籍,乌江自刎。信创立汉朝天下,如此大功,高祖全然不想,捧毂推轮,言誓诈游云梦,教吕太后赚信在未央宫,钝剑而死。臣死冤枉,与臣做主着!”
仲相惊曰:“怎生?”八人奏曰:“陛下,这公事却早断不得,如何阳间做得天子?”言未绝,又听得一人高叫:“小臣也冤屈!”觑见一人,披发红抹额,身穿细柳叶嵌青袍、抹绿靴,手执文状,叫屈声冤。帝问姓名,曰:“姓彭名越,官授大梁王,汉高祖手内诸侯,共韩信同立汉。天下太平,也不用臣,赚将臣身斫为肉酱,与天下诸侯食之。以此小臣冤枉。”帝接其状。
又见一人高声叫屈,手执文状。帝见一人,带狻猊磕脑、龙鳞嵌青战袍、抹绿靴。帝问姓名。布曰:“臣是汉高祖之臣,姓英名布,官封九江王。臣共韩信、彭越,三人创立汉天下,一十二帝,二百余年,如此大功。太平也不用臣,高祖执谋背反俺三人,赚入宫中,害其性命,有此冤屈。陛下与臣等三人做主!”
帝大怒,问八人:“汉高祖在何处?”八人奏曰:“我王当传宣诏。”帝曰:“依卿所奏。”八人传圣旨,宣汉高祖。不移时,宣至阶下,俯伏在地。帝问高祖:“三人状告皆同。韩信、彭越、英布,立起汉朝天下,执谋三人造反,害其性命,是何道理?”高祖奏曰:“云梦山有万千之景,游玩去来。吕后权国,三人并不知反与不反。乞宣太后,便见端的。”
宣至太后,殿下山呼毕,帝问太后:“你权国,执谋三人造反,故杀功臣,尔当何罪?”太后看住高祖曰:“陛下,尔为君,掌握山河社稷,子童奏陛下:‘今日太平也,何不欢乐?’高祖圣旨言:‘卿不知就里之事。霸王有喑鸣咤咤之声,三人逼到乌江自刎。三人如睡虎,若觉来,寡人奈何?寡人去游云梦,交子童权为皇帝,把三人赚入宫中,害其性命。’今陛下何不承认,推及贱妾?”帝问高祖:“三人不反,故害性命,何不招伏?”吕后奏曰:“陛下,非是子童之言,更有照明。”帝曰:“照明者是谁?”“姓蒯名撤,字文通。陛下宣至,便见端的。”
宣蒯文通至殿下,臣礼毕。帝曰:“三人是反是不反,尔为证见。”文通奏曰:“有诗为证。诗曰:
可惜淮阴侯,能分高祖忧。
三秦如席卷,燕赵一齐休。
夜偃沙囊水,昼斩盗臣头。
高祖无正定,吕后斩诸侯。”
各人取讫招伏,写表闻奏天公。天公即差金甲神人,赍擎天佛牒。玉皇敕道:“与仲相记,汉高祖负其功巨,却交三人分其汉朝天下:交韩信分中原为曹操,交彭越为蜀川刘备,交英布分江东长沙吴王为孙权,交汉高祖生许昌为献帝,吕后为伏皇后。交曹操占得天时,囚其献帝,杀伏皇后报仇。江东孙权占得地利,十山九水。蜀川刘备占得人和。刘备索取关、张之勇,却无谋略之人,交蒯通生济州,为琅玡郡,复姓诸葛,名亮,字孔明,道号卧龙先生,于南阳邓州卧龙冈上建庵居住,此处是君臣聚会之处;共立天下,往西川益州建都为皇帝,约五十余年。交仲相生在阳间,复姓司马,字仲达,三国并收,独霸天下。”天公断毕,话分两说。】
[ 本帖最后由 emony007 于 2009-12-15 21:18 编辑 ]
作者:
大布鲁斯 时间: 2009-12-16 01:27
说“此贴必火”,是说必然火星吧······
作者:
intermlbai 时间: 2009-12-16 08:16
话说日本人也有样学样做了一个源平合战到了室町幕府兴起时得到报应的小说,不过最后断案者没得天下,而是受罚做智囊受冤而死让天下人知道不能只凭智谋就诽谤圣上...
作者:
无限-110 时间: 2009-12-16 10:21
原来是有出处的,看来古人对因果关系认识还有道理的。其实发这个贴也是为那些忠义之士被主子冤杀而四的鸣不平,历史上就那么2、3个皇帝自己靠耍阴谋奸诈得到天下,没得到天下以前有求与你,对你供若上宾,等得到天下立马对你下狠手,惟恐杀之不绝,可惜韩信国士无双,项羽仁义英雄都被这样的渣子搞死了,也许历史就是需要人来演义反面人物吧。
作者:
无限-110 时间: 2009-12-16 10:27
那再问下,谁知道项羽后来转世成谁了,有人说霸的本意是维护次序,霸王就是次序维护之王的意思。一个信守仁义的君子,宁可失去天下,也不做违背君子坦荡荡的行为,那应该下辈子做帝王吧
作者:
阿巽 时间: 2009-12-16 11:11
唤判官将册过来,一一与他判断明白:恩将恩报,仇将仇报,分毫不错。重湘口里
发落,判官在傍用笔填注,何州、何县、何乡,姓甚名谁,几时生,几时死,细细开载。
将人犯逐一唤过,发去投胎出世:“韩信,你尽忠报国,替汉家夺下大半江山,可惜衔
冤而死。发你在樵乡曹嵩家托生,姓曹,名操,表字孟德。先为汉相,后为魏王,坐镇
许都,享有汉家山河之半。那时威权盖世,任从你谋报前世之仇。当身不得称帝,明你
无叛汉之心。子受汉禅,追尊你为武帝,偿十大功劳也。”
又唤过汉祖刘邦发落:“你来生仍投入汉家,立为献帝,一生被曹操欺侮,胆战魂
惊,坐卧不安,度日如年。因前世君负其臣,来生臣欺其君以相报。”
唤吕后发落:“你在伏家投胎,后日仍做献帝之后,被曹操千磨百难,将红罗勒死
宫中,以报长乐宫杀信之仇。”韩信问道:“萧何发落何处?”重湘道:“萧何有恩于
你,又有怨于你。”
叫萧何发落:“你在杨家投胎,姓杨,名修,表字德祖。
当初沛公入关之时,诸将争取金帛,偏你只取图籍,许你来生聪明盖世,悟性绝人,
官为曹操主簿,大俸大禄,以报三荐之恩。不合参破曹操兵机,为操所杀。前生你哄韩
信入长乐宫,来生偿其命也”。判官写得明白。
又唤九江王英布上来:“发你在江东孙坚家投胎,姓孙,名权,表字仲谋。先为吴
王,后为吴帝,坐镇江东,享一国之富贵。”
又唤彭越上来:“你是个正直之人,发你在涿郡楼桑村刘弘家为男,姓刘,名备,
字玄德。千人称仁,万人称义。后为蜀帝,抚有蜀中之地,与曹操、孙权三分鼎足。曹
氏灭汉,你续汉家之后,乃表汝之忠心也”。彭越道:“三分天下,是大乱之时。西蜀
一隅之地,怎能敌得吴、魏?”重湘道:“我判几个人扶助你就是。”
乃唤蒯通上来:“你足智多谋,发你在南阳托生,复姓诸葛,名亮,表字孔明,号
为卧龙。为刘备军师,共立江山。”
又唤许复上来:“你算韩信七十二岁之寿,只有三十二岁,虽然阴骘折堕,也是命
中该载的。如今发你在襄阳投胎,姓庞,名统,表字士元,号为凤雏,帮刘备取西川。
注定三十二岁,死于落凤坡之下,与韩信同寿,以为算命不准之报。今后算命之人,胡
言哄人,如此折寿,必然警醒了。”彭越道:“军师虽有,必须良将帮扶。”重湘道:
“有了。”
唤过樊哙:“发你范阳涿州张家投胎,名飞,字翼德。”
又唤项羽上来:“发你在蒲州解良关家投胎,只改姓不改名,姓关,名羽,字云长。
你二人都有万夫不当之勇,与刘备桃园结义,共立基业。樊哙不合纵妻吕须帮助吕后为
虐,妻罪坐夫。项羽不合杀害秦王子婴,火烧咸阳,二人都注定凶死。但樊哙生前忠勇,
并无谄媚。项羽不杀太公,不污吕后,不于酒席上暗算人。有此三德,注定来生俱义勇
刚直,死而为神。”
再唤纪信过来:“你前生尽忠刘家,未得享受一日富贵,发你来生在常山赵家出世,
名云,表字子龙,为西蜀名将。当阳长坂百万军中救主,大显威名。寿年八十二,无病
而终。”
又唤戚氏夫人:“发你在甘家出世,配刘备为正宫。吕氏当初慕彭王美貌,求淫不
遂,又妒忌汉皇爱你,今断你与彭越为夫妇,使他妒不得也。赵王如意,仍与你为子,
改名刘禅,小字阿斗。嗣位为后主,安享四十二年之富贵,以偿前世之苦。”
又唤丁公上来:“你去周家投胎,名瑜,字公瑾。发你孙权手下为将,被孔明气死,
寿止三十五而卒。原你事项羽不了,来生事孙权亦不了也。”
再唤项伯、雍齿过来:“项伯背亲向疏,贪图富贵,雍齿受仇人之封爵,你两人皆
项羽之罪人。发你来生一个改名颜良,一个改名文丑,皆为关羽所斩,以泄前世之恨。”
项羽问道:“六将如何发落?”
重湘发六将于曹操部下,守把关隘。杨喜改名卞喜,王翳改名王植,夏广改名孔秀,
吕胜改名韩福,杨武改名秦琪,吕马童改名蔡阳。关羽过五关,斩六将,以泄前生乌江
逼命之恨。重湘判断明白已毕,众人无不心服。
作者:
星义 时间: 2009-12-16 14:08
项羽改姓不改名,叫关羽。不过话说,这两人还真是有点像,自视过高,刚愎自用。樊哙变张飞,也属于众望所归。
作者:
阿巽 时间: 2009-12-16 15:35
原帖由
星义 于 2009-12-16 14:08 发表
项羽改姓不改名,叫关羽。不过话说,这两人还真是有点像,自视过高,刚愎自用。樊哙变张飞,也属于众望所归。
张飞唐曾显姓宋留名——后来又转世成张巡、岳飞
作者:
星义 时间: 2009-12-16 16:40
原帖由 阿巽 于 2009-12-16 15:35 发表
张飞唐曾显姓宋留名——后来又转世成张巡、岳飞
似乎有听说过,不过出自何处?
作者:
阿巽 时间: 2009-12-16 21:21
原帖由
星义 于 2009-12-16 16:40 发表

似乎有听说过,不过出自何处?
雄猛让一人,武善提戈文握管; 精英传万世,唐曾显姓宋留名。——张飞庙联,转世说出自《神仙列传》
作者:
三种不同的红色 时间: 2009-12-16 21:31
原帖由 无限-110 于 2009-12-16 10:27 发表
那再问下,谁知道项羽后来转世成谁了,有人说霸的本意是维护次序,霸王就是次序维护之王的意思。一个信守仁义的君子,宁可失去天下,也不做违背君子坦荡荡的行为,那应该下辈子做帝王吧
这话说得太狗血了吧。
项羽是“个信守仁义的君子,宁可失去天下,也不做违背君子坦荡荡的行为”?那义帝怎么死了?而且和刘邦有约在先,先入关中者王,却最终还要反悔。
霸者,伯也。也就是诸侯之长。说白了,就是天下一群土匪当中拳头最大的那个。
作者:
无限-110 时间: 2009-12-17 00:32
项羽绝对是一个君子,至于说到他坑杀降卒,杀义地。这是不道德,但和一生所有的事情综合来看,他还是对人仁爱的,事实上没有绝对的仁爱。
上面说项羽转世做关羽?好象有些不是很对头吧。张飞做了岳飞?更离谱了吧
再问下,百度吧有人说韩信是超越孙吴的人,是不是啊?
作者:
益德张 时间: 2009-12-17 00:42
原帖由 jiyi1 于 2009-12-15 20:25 发表
2楼记得清楚,我记成司马懿了。
不过怀才不遇倒是真的。
话说可以做个游戏了。
比如苍之涛。
你没记错,该书生转世做了司马懿
作者:
西园新军 时间: 2009-12-17 19:40 标题: 回复 #23 无限-110 的帖子
三小红杯具了
说书系的孙子吴起韩信不是一个人创作的人物,没法比较,这个问题比较像关公战秦琼。
作者:
无限-110 时间: 2009-12-27 22:50
百度吧里面说的意思应该是指他们3人的军事造诣
作者:
西园新军 时间: 2009-12-28 09:03 标题: 回复 #26 无限-110 的帖子
这个问题可以去炎黄春秋问,那是史区。说书系小说出自江湖艺人,本来就没有军事概念,也就不存在塑造能军者人物的可能。
作者:
xiaomatu 时间: 2009-12-31 04:51
我记得大耳是彭越,孙权是英布。
原帖由 ptcn 于 2009-12-15 20:33 发表
老说法了,其实还说了孙坚(权)是彭越托生,大耳是黥布托生,三个冤魂一起来闹翻刘邦家的天下
作者:
村里我最帅 时间: 2010-1-5 16:18
我还以为项羽要成小强呢,原来变2哥了
作者:
宇文 时间: 2010-1-5 20:30
三刻拍案惊奇
项羽转世成关羽,过五关斩六将,报了仇
韩信转世曹操,刘备转世献帝,一辈子受曹操威逼
轮回报应,YY来出气,读来倒是听过瘾的
作者:
恶魔巫师 时间: 2010-3-22 11:09
三言二拍里的故事。曹操一时天骄,比韩信当年还要英雄。项羽没碰到他运气真不错。
那个司马貌真是赚到了啊。不过据说司马懿和他老婆不合,不是看在两个好儿子的份上就休了她呢。他一定后悔把老妻汪氏带来了。
作者:
mengxuqaws 时间: 2010-4-13 22:53 标题: 哎= =!
我估计杨七郎的前身应该是张飞
作者:
阿巽 时间: 2010-4-14 16:41
原帖由 mengxuqaws 于 2010-4-13 22:53 发表
我估计杨七郎的前身应该是张飞
原帖由 冒牌 于 2007-1-18 15:09 发表
传说杨七郎是赵云转世
只因赵云夸口说自己一身未曾有过伤疤
所以转世之后落得成为筛子
(又一说,罗成才是赵云转世)
http://www.xycq.net/forum/thread-123620-2-1.html
作者:
sholaay 时间: 2010-4-21 12:47
楚霸王相遇 - 小霸王孙策?
作者:
双枪将董平 时间: 2010-6-7 13:11
三言 两拍里面的出处 大家没事可以去看一下
作者:
tiger1970 时间: 2010-6-7 14:21
原帖由 mengxuqaws 于 2010-4-13 22:53 发表
我估计杨七郎的前身应该是张飞
有个传说,张桓侯一次转世,改名不改姓,为唐朝大将张巡;二次转世,改姓不改名,为宋朝大将岳飞。
加上张桓侯本人共三位,武勇超群,功业彪炳,忠义千秋。
作者:
大多数人 时间: 2010-6-7 14:34
原帖由 tiger1970 于 2010-6-7 14:21 发表
有个传说,张桓侯一次转世,改名不改姓,为唐朝大将张巡;二次转世,改姓不改名,为宋朝大将岳飞。
加上张桓侯本人共三位,武勇超群,功业彪炳,忠义千秋。
孔明原是廣慧星。
即是前朝嚴子陵。
此生諸葛亮。再宋朱文公。
輪迴三世相。永不下凡塵。
鼎足三分嫌地窄。江山今換許多人。
大哥已在清虛府。關某今掌三天門。
三弟四川為土穀。每起忠良護國心。
在宋易姓岳飛將。在唐改諱曰張巡。
輪迴三轉皆忠烈。上帝封為護國神。
小可兵戈不差汝。大難危邦再下塵。
作者:
风车骑士 时间: 2010-6-8 10:40
禇人获的《隋唐演义》中,也有轮回转世之说。说武则天是李密转世,杨玉环是杨广转世,李隆基是朱贵儿转世。事见第一百回《迁西内离间父子情,遣鸿都结证隋唐事》:
通幽果然趁着云气望东而行,来到一座高山上,说不尽那山上的景致,遥见苍松翠柏之下,坐着三位仙翁:二仙对弃,一仙旁观。通幽上前鞠躬参谒。二位辍奔而笑,通幽叩问二位仙姓氏,那坐上首的仙翁道:“我即张果,此二人即叶法善、罗公远也。我等与上皇原有宿因,故尝周旋于其左右,奈他俗缘沉着,心志蛊惑,都忘却本来面目,故且舍之而去。他今已老矣,嬖宠已都丧亡,也该觉悟了。却又要你来访求魂魄,何其不洒脱至此?”通幽道:“梅妃在蕊珠宫中,弟子适已闻之矣。只不知杨妃魂魄在何处,伏乞仙师指弓卜见,以便覆上皇之命。”张果道:“你可知上皇与贵妃的前因后果么?”通幽道:“弟子愚昧,多所未知,愿闻其详。”张果道:“上皇宿世,乃元始孔升真人,与我辈原是同道。只因于太极宫中听讲,不合与蕊珠宫女,相视而笑,犯下戒律,谪堕尘凡,罚作女身为帝王嫔妃,即隋宫中朱贵儿是也。贵儿在世,便是大唐开元天子了。”通幽道:“朱贵儿何故便转生为天子?”张果道:“贵儿忠于其主,骂贼殉节而死。天庭最重忠义,应得福报,况谪仙本宜即复还原位的,只因他与隋炀帝本有宿缘,又曾私相誓愿,来生再得配合,故使转生为天子,完此一段誓愿。”通幽道:“请问朱贵儿与隋炀帝有何宿缘?”张果道:“炀帝前生,乃终南山一个怪鼠,因窃食了九华宫皇甫真君的丹药,被真君缚于石室中一千三百年。他在石室潜心静修,立志欲作人身,享人间富贵。那孔升真人偶过九华宫,知怪鼠被缚多年,怜他潜修已久,力劝皇甫真君,暂放他往生人世,享些富贵,酬其夙志,亦可鼓励来生,悔过修行之念。有此一劝,结下宿缘。此时适当隋运将终,独孤后妒悍,上帝不悦,皇甫真人因奏请将怪鼠托生为炀帝,以应劫运。恰好孔升真人亦得罪降谪为朱贵儿,遂以宿缘而得相聚,不意又与炀帝结下再世姻缘,因又转生为唐天子,未能即复仙班。”通幽道:“贵儿便转生为唐天子了,那炀帝却转生为何人?”张果笑道:“你道炀帝的后身是谁,即杨妃是也!炀帝既为帝王,怪性复发,骄淫暴虐。况有杀逆之罪,上帝震怒,只判与十三年皇位,酬其一千三百年静修之志。不许善终,敕以白练系颈而死,罚为女身,仍姓杨氏,与朱贵儿后身完结孽缘,仍以白练系死,然后还去阴司,候结那杀逆淫暴的罪案。当他为妃时,又恃宠造孽,罪上加罪。如今他的魂魄,正好不得自在,你那里去寻他?”通幽道:“原来有这些因果,非仙师指示,弟子何由而知。但弟子奉上皇之命而来,如今怎好把这些话去回履?”张果沉吟未答,叶法善道:“上皇也不久于人世了,他身故后自然明白前因,你今不妨姑饰辞以应之。”通幽道:“饰辞无据,恐不相信。”罗公远笑道:“你要有凭据,还去问适间所见的二仙女,不必在此闲谈,阻了我们的棋兴。”
正说间,遥见一簇彩云。从空飞来。叶法善指着道:“你看二仙女早来也!”言末已,云头落处,二仙女向前与三仙讲礼罢,回顾通幽笑道:“你这魂道士,还在此听说因果么?”张果道:“我已将杨妃的两世因果与他说来,但他必欲亲见杨妃,以便覆上皇之命,烦二仙女引他到彼处一见罢!”二仙女领命,复引通幽驾云,望北而行,须臾来至一处。但见:
愁云幂幂,日色无光;惨雾沉沉,风声甚厉。山幽谷暗,浑如欲
夜之天;树朽木枯,疑是不毛之地。恍来到阴司冥界,顿教人魄骇
魂惊。
那边有一所宅院,门上横匾大书北阴别宅,两扇铁门紧闭,有两个鬼卒把守。二仙女敕令鬼卒开门,引通幽入去。只见里面景像萧瑟,寒气逼人。走进了两重门,遥见里面一妇人,粗服蓬头,愁容可掬,凭几而坐。仙女指向通幽道:“此即杨妃也,你可上前一见,我等却不该与他相会。”通幽遂趋步进谒,杨妃起身相接,通幽致上皇之命,杨妃悲泣不止。通幽问:“娘娘芳魂,何至幽滞此间?”杨妃涕泣道:“我有宿愆,又多近孽,当受恶报。只等这些冤证到齐,结对公案,便要定罪。如今本合国系地狱候审,幸我生前曾手书般若心经念诵;又承雪衣女白鹦鹉,感我旧恩,常常诵经念佛,为我仔悔,因得暂时软禁于此。多蒙上皇垂念,你今生回奏,切勿说我在此处,恐增其悲思,只说我在好处便了。”通幽道:“回奏须有实据,方免见疑。”杨妃道:“我殉葬之物,有金钗二股,钿合一具,是我平日所爱;前托雪衣女(口卸)取在此,今分钗之一盒之半,以为信物可也。”言罢,即取出铁盒付与通幽收了。通幽沉吟道:“此二物亦人间所有,未足为据。必得一事,为他人所未知者,方可取信。”杨妃低头一想道:“有了,我记得天宝十载,从上皇避暑骊山宫,于七月乞巧之夕,并坐长生殿庭中纳凉,时已夜半,宫婢俱已寝息。我与上皇密相誓心,愿世世为夫妇,此事更无一人知道,你只以此回奏,自然相信。”
通幽再欲问时,只见二鬼卒跑来催促道:“快去!快去!”通幽不敢停留,疾趋出门,二仙女已不见了。一阵狂风,把通幽吹到一个所在。定睛一看时,却原来就是适间那山上,见三仙依然在那里弈棋,方才收局哩!张果呼通幽近前说道:“你既见杨妃讨了凭据,可回去罢!”通幽道:“还求仙师一发说明了梅妃江采苹的前因,好一并回奏。”张果道:“梅妃即蕊珠宫仙女,也因与孔科真人一笑,动了凡念,谪降人间两世,都入皇宫:在隋时为侯夫人,负才色而不遇主,以致自尽。再转生为梅妃,方与孔升真人了一笑缘,却又遭妒夺,此皆上天示罚之意。后固临难矢节,忠义可嘉,故得仙灵救援,重返旧宫,复从旧主,正命考终,仍作仙女去了。”通幽又问道:“朱贵儿与隋炀帝有私誓,遂得再合。今杨妃与上帝也有私誓,来生亦得再合否?”张果道:“贵儿以忠义相感,故能如愿。杨妃无贞节,而有过恶,其私誓不过痴情欲念,那里作得准?即如武后、韦后、太平、安乐、韩、秦、虢国等,都狂淫无度,当其与狎邪辈纵欲之时,岂无山盟海誓,总只算胡言乱语罢了。”通幽道:“如今武后、韦后等诸人,以及反贼安禄山等的魂魄,都归何处?”张果道:“武后乃李密后身,故杀戮唐家子孙,以报宿愆,还是劫数当然。独可恨他荒淫残虐,作孽太甚,今已与韦后、太平、安乐等,并当时那些佞臣酷吏,都堕入阿鼻地狱,永不超身。至如反贼安、史辈,与那助逆的叛臣,致乱的奸相,以及本朝前代这些谗妒的不仁的后妃宦竖,都是一班凶妖恶怪,应劫运而生。生前造了大孽,死后进入地狱,万劫只在畜生道中轮回。此等事未可悉数,你今回奏,只说杨妃所言,竟说他也是仙女,不必说他受苦。更须劝上皇洗心忏悔,勿昧前因,若能觉悟,至临终时,我等还去接引他便了。”言讫,把袖一挥,通幽却在方台上惊醒。
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