标题: 周初封建形勢与民族融合 [打印本页]
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泉山居士 时间: 2004-6-19 20:06 标题: 周初封建形勢与民族融合
春秋時期是我國最大規模的民族融合時期。通過這種融合，最終導致了在秦漢形成華夏族的完整概念。在此以前，沒有漢族這一概念，華夏的概念也較模糊。所謂夏，自然是禹的兒子啓所建立的奴隸制王國名，而華一稱卻又有很多來源説法。有人認爲是以花為圖騰，而古字花与華通；章太炎認爲是因居於華山的部落而得名，那麽至少成名該在周代；拉克伯利(Lacouperi)認爲因昆侖而得名，因爲昆侖又稱花土。以黃帝為中心的部落在多方征戰后取得了勝利，並融合了炎帝的部落，又把九黎部落變爲奴隸，這該是最早的民族融合。接下來雖然夏商周的起源都不同，但卻一直面臨招和其他民族作戰的難題，周人伐鬼方，一打就是3年，在古代3年的戰爭不可謂不大。爲什麽周朝後期到了春秋時代，會出現規模空前的民族融合呢？這与周人的封建形式有很大關係。
周朝之初，並非天下太平，首先種族分佈形式上，周人是吃大虧的。各少數民族雜居中原，勢力不僅是大而且直接威脅了周人的封建統治。我們先介紹一下那時的形式，在以下我們只提到和華夏接觸密切一些民族：吳、越、荊、濮等被中國人視爲南蠻的民族，分佈在長江流域。這些南方種族，是和華夏民族關係相去最遠的，雖然人們認爲吳國是太伯的後代，但太伯僅僅是像箕子那樣做了異族的首領而已。接近中原的淮河流域，居住招群舒、淮夷。秦國周圍居住招各種戎族甚至秦本身就被認爲是戎。河北有鮮虞、肥鼓和鳥夷，河東有赤狄、留于、甲氏等狄族。中原也並不因爲接近王城而得到安寧，洛陽附近有陸渾、伊洛、蠻氏諸戎。東邊的萊牟、莒也是夷人國家，邾雖然离魯很近，卻也被稱爲夷。整個東亞支那大陸基本只有宋、鄭、齊、魯、衛、陳、許、晉和周王室是合法承認的華夏族，而他們的勢力只佔到了天下的五分之一而已。不過各種所謂的少數民族跟華夏的真正區別大部分知識文化和生活方式不同而已，在血緣上周和西羌關係密切，而戎狄各族也是華夏的近親，只有南方一些民族和華夏關係較疏遠。而且當時夷狄都是統稱，具體沒有所指。這是周初封建的大形式。
周人和狄族接觸是已經有淵源了的。唐堯封後稷于邰，公劉避桀居豳，受到狄人的勒索，給了金銀財寶仍然無效后，便率部逃到了岐山下。周人從此對戎狄有了懼怕，封建的直接目的是面向東部鎮壓殷商殘餘勢力，對於西部，則遲遲不願開墾。我們都熟悉了《穆天子傳》，認爲是記載周人向西拓地的豐功偉績。實際上穆王的路綫和今人所臆測的不同，而是先渡漳水去太行山，討伐那裏的犬戎。然後纔是西行，但只到達陝西西北部。對西部真正意義上的大力開墾則是前623年秦穆公對塞種人的驅逐。
封建是爲了鎮壓殷商，但介於其舊勢力仍然穩固——伯夷、叔齊和箕子便是千萬商遺老中的3個——於是同時把紂王的兒子武庚封在商朝舊地，並且設立了三監——管叔、蔡叔、霍叔——來監督這個危險分子。而魯、齊、燕，則封在成周附近的中原地區。隨後周公攝政，這一舉動讓本來可以接受兄位的管叔大爲光火，於是三監聯合殷商舊勢力對周公發出挑戰。周公看到自己的地位受到威脅，並且整個東部地區的形勢迅速惡化——同時造反的還有熊盈、淮夷、徐戎——周公果斷地親征，擊敗了聯軍。喫一塹長一智的周人從此重新封建，跳躍性地把本來位于中原的各諸侯國分封到遙遠的邊地。最明顯的是齊、魯和燕。這一舉動不僅把殷商舊勢力包圍在了鐵桶之中，而且直接導致了春秋時期夷狄和華夏民族的雜居。
具體的融合過程，我在此不做贅述。主要分爲武力征服和種族聯姻兩條路綫。前者比如齊桓公尊王讓夷時對狄族的征服和對楚人的抵制，晉獻公、秦繆公時對西部、北部民族的征討。後者是与戰爭同時並用的手段，聯姻和通婚是屢見不鮮的。晉獻公娶驪姬、翟女，襄王立狄女為后，晉文公娶二狄女……我深信如果有足夠的時間這些例子是擧不完的。融合的過程中，楚國態度的轉變至關重要，她曾經是中原國家最難對付的敵手，庄王飲馬黃河給中原華夏諸國帶來了無限的恐懼，然而後來，這個兼併無數其他蠻族部落的國家接受了華夏文明。民族融合的任務在趙國對鮮虞的征服和楚國慢性蛻變之後，基本就完成了。
在語言學上，帶來了不小的衝擊。我們沒有證據表明漢語族的形成的孤立地、沒有借助任何外來語言地。著名的歷史語言學傢朱學淵教授在他的《中國北方諸族的源流》一書中詳細闡述了中原漢語中的少數民族語言成分。並且在地名中我們也能或多或少的發現這種現象，比如北方之河多稱“水”就是突厥語su的轉音（這種發音保留到今天的維吾爾人）。這種種事實不言而喻地證明了那是民族大融合与遷徙所帶了的結果。
或許可以把這種民族的大融合歸功於當初周爲了鎮壓殷商的偶然行爲，但不可否認地，民族的融合，或早或遲，都只是時間的問題。因爲不管是從生物學還是歷史上看，只有民族的交流和融合可以帶來新的繁榮和飛躍般的發展。
[主要參考文獻]：錢穆《國史大綱》上冊 商務印書館1996
林惠祥《中國民族史》上冊 商務印書館1993
童書業《春秋史》 上海古籍出版社2003
朱學淵《中國北方諸族的源流》 中華書局2002
[ 本帖最后由 三种不同的红色 于 2008-6-4 14:10 编辑 ]
作者:
佩剑公主 时间: 2004-6-19 20:11
欢迎故乡的少年英杰 泉山居士
嘻嘻，小弟好
作者:
车正风后 时间: 2004-11-2 04:24
非常同意文中关于蛮夷与华夏正支区别主要在于文化之说。
按左传记。秦于受封后，因‘超乘’及’混男女’（公羊）又被‘同于戎’。
作者:
龙牙 时间: 2007-9-14 12:10
记得历史教科书中秦是第一个统一的封建王朝啊！
作者:
Z_Artemis 时间: 2007-9-14 13:20
原帖由 龙牙 于 2007-9-14 12:10 发表
记得历史教科书中秦是第一个统一的封建王朝啊！
秦不仅不是中国历史上第一个统一的封建王朝，还亲手扼杀了中国封建主义的萌芽。
一直认为在中国古代，战争是民族融合的有效途径。
[ 本帖最后由 Z_Artemis 于 2007-9-14 13:23 编辑 ]
作者:
三种不同的红色 时间: 2007-9-14 14:20
原帖由 Z_Artemis 于 2007-9-14 13:20 发表
秦不仅不是中国历史上第一个统一的封建王朝，还亲手扼杀了中国封建主义的萌芽。
一直认为在中国古代，战争是民族融合的有效途径。
此封建非彼封建。
作者:
风云天下 时间: 2007-9-15 01:33
整個東亞支那大陸
这是啥意思？？
作者:
暮楚情人 时间: 2007-11-14 21:01
原帖由 风云天下 于 2007-9-15 01:33 发表
整個東亞支那大陸
这是啥意思？？
林惠祥的书上没有支那大陆的字样啊～～鸟居龙藏写的东西好有研究价值，lz应该抄承其作。
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