标题: 靠毛泽东思想治好精神病 [打印本页]
作者:
围棋1 时间: 2008-5-11 06:25 标题: 靠毛泽东思想治好精神病
靠毛泽东思想治好精神病
《人民日报》
1971年8月10日
中国人民解放军一六五医院医疗组和湖南省郴州地区精神病院的医务人员，用毛泽东思想指导医疗实践，为医治好精神病闯出了一条新路。两年多来，这些医务人员坚持用毛泽东思想教育病人，辅以中西医结合的办法进行治疗，使许多精神病人恢复了健康，重新走上了三大革命斗争第一线。他们中的一些人，有的已被评为学习毛泽东思想积极分子。
重新认识精神病
中国人民解放军一六五医院医疗组，怀着捍卫毛主席无产阶级卫生路线的战斗豪情，于1969年4月，来到彬州地区精神病院。过去，这个精神病院由于受叛徒、内奸、工贼刘少奇反革命修正主义卫生路线的毒害，对精神病人，从治疗到管理，完全照搬资产阶级"专家""权威"那一套，长期使用"电休克"、"胰岛素休克"和"大剂量冬眠灵"等所谓"三大法宝"治病，使患病的阶级兄弟受到折磨。医疗组的同志和医院革命医务人员一起，愤怒揭发，批判了刘少奇推行反革命修正主义路线的滔天罪行，决心走自己的路，为患精神病的阶级兄弟解除痛苦。
要治好精神病，首先要弄清精神病到底是怎么一回事？他们遵照毛主席关于"人的认识一点也不能离开实践"的教导，对病人的情况进行了认真的调查研究，掌握了许多第一手资料。在实践过程中，许多事实引起了大家的深思。医疗组来到病房时，许多病人听说亲人解放军来给大家治病，纷纷围拢来高呼：" 毛主席万岁!毛主席万万岁! "有个狂躁病人，发病时把公家的棉被撕得粉碎，但她却不撕自己的衣服。
这些现象说明什么问题呢？医疗组和医院的革命医务人员打开毛主席著作，寻求答案。毛主席教导说："在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。"大家认识到：精神病人都是阶级的人、社会的人，用阶级和阶级斗争的观点去分析精神病人的言行，就可以发现，绝大多数病人的病态和他们的阶级地位、社会生活是一致的。向解放军表达热爱毛主席的思想感情的病人，大多数出身好，平时表现也好。而那个毁坏公物的病人，一查问，原来她出身剥削阶级家庭，世界观根本没有得到改造。这些人为什么会发生精神病呢？医疗组和医院领导组织革命医务人员，用阶级斗争的观点，抓住典型病例进行病因分析。有一位女病人，经过几个月的治疗，没有痊愈。医疗组护士徐桂兰便和她促膝谈心，引导她谈自己的发病经过，帮助她挖病根。原来，这个病人的未婚夫从外地来信说，他被分配去做炊事工作了。这个病人觉得自己不光彩，思想上产生了激烈的斗争，引起大脑功能紊乱，得了精神病。针对这个情况，徐桂兰就和她一起学习毛主席的光辉著作，狠批叛徒、内奸、工贼刘少奇散布的"读书做官论"等反革命修正主义谬论，帮助她解开思想疙瘩。经过教育和帮助，病人主动写信给她的未婚夫，要他向张思德同志学习，全心全意为人民服务。病根挖掉了，加上经过新针治疗，这位病人很快痊愈出院了。
从许多这样的病例中，大家清楚地看到：许多精神病人得病的原因，是在头脑中公与私的激烈斗争中，陷在"私"字的圈子里，一时想不开，造成大脑部分功能紊乱，失去了正常控制思维和管理全身各部分机体的能力。许多病人痊愈后也深有体会地说：往"公"字上想，越想越清楚；往"私"字上想，越想越糊涂。由于"私"字严重作怪，遇到了问题想不通，往往几天几夜不能吃饭睡觉，精神就逐渐不正常了。
精神的东西要靠精神力量来战胜。
一六五医院医疗组和郴州地区精神病院的医务人员，在运用辩证唯物论的认识论重新认识精神病之后，对于治疗精神病靠什么的问题，又进行了进一步的探索。他们反复学习毛主席关于"外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用"的伟大教导，认识到各种各样引起精神病人发病的事是外因，决定地引起大脑功能紊乱而使病人发病的，则是人的世界观，是内因。因此，要治好精神病，主要的因素是做好病人世界观的转变工作。他们说：精神的东西主要靠精神力量来战胜，治好精神病主要靠战无不胜的毛泽东思想。他们把用毛泽东思想教育病人贯穿在治疗精神病的全过程中。当病人入院时，他们首先做好调查工作，弄清患者的家庭出身、社会经历、发病原因和病人的思想，并且组织病人学习毛主席著作，有针对性地组织病人开忆苦会、批判会，举办各种类型的学习班，密切结合实际，向病人进行阶级教育、形势教育、路线斗争教育、人生观教育、同疾病作斗争等方面的教育；并且还根据病人各种不同的发病原因，进行具体分析，发动职工、家属和陪病人的亲属共同做过细的思想教育工作，攻破病人头脑里"私"字的顽固堡垒，从根本上治疗他们的病。有个贫农的女儿，先后6次发病，在一个大医院治疗，仅"电休克"就做过20多次，但病一直没有治好。有人说，这个病人在发病的糊涂阶段，神志不清，大脑功能紊乱，对她灌输毛泽东思想不可能生效。医疗组和医院的革命医务人员学习毛主席的光辉哲学思想，认为这种"无效论"是一种形而上学的看法。用毛主席关于"一分为二"的观点看问题，任何精神病人的大脑功能有紊乱的部分，也有不紊乱的部分。病人发病期间，神志有不清醒的一面，也有清醒和比较清醒的一面。只要掌握住每个病人发病的特点和病情变化发展的规律，抓住病人清醒和比较清醒的一面，对症下药做工作，就可以促使病人不清醒的一面向着清醒的一面转化，从思想上和生理上治好他们的病。于是，医疗组女卫生员曹东平主动同这个贫农的女儿结成"对子"。病人越狂躁，她工作越耐心；病人越不理睬，她越去亲近她。天天同病人一起学习毛主席著作，一次又一次地和病人促膝谈心，终于触动了病人的思想。在一次忆苦会上，这个病人流着眼泪，说出了自己发病的原因。曹东平抓住她不狂躁的短暂时间，针对她的病因，和她共同学习毛主席的有关语录，让她在学习会上自觉地斗私批修，狠触灵魂，狠抓世界观的改造。只经过3个多月的治疗，这个女病人就痊愈了。她出院后，不但没有复发，而且思想、工作表现都很好，接连两次被评为先进职工。
通过许多这样的医疗实践，医疗组和这个医院的医务人员更加坚定了用毛泽东思想去攻克精神病的决心和信心。他们知道，做病人的思想工作，要比做正常人的思想工作困难得多，决不是一朝一夕之功所能奏效的。但是，只要医务人员坚持不懈地把全部心血倾注在用毛泽东思想教育精神病人上，就一定会取得胜利。有的医务人员同忧郁型病人一连谈心几十次，病人毫无表情。但是他们毫不灰心，坚信毛泽东思想的威力， 继续坚持做耐心细致的思想教育工作，终于使患者恢复了健康，重新踏上了三大革命斗争第一线。精神病院女医生范菊和，为了治好一个患忧郁型精神病的女病人，满怀无产阶级深情，搬进病房，和病人同住一间房，同睡一张床，经过40多天的艰苦工作，终于摸清了病人的思想活动规律。于是，她有针对性地选了一些毛主席语录念给病人听，并且结合新针和药物治疗，使病人病情逐渐好转。医疗组长顾嘉炎，为了治好一个拒食多日、表现近于木僵状态的病人，组织医务人员进行了认真的调查研究，发现病人拒食的原因可能是怀疑饭中有毒。后来在给病人喂饭时，顾嘉炎就亲自吃给病人看，解除了病人的疑虑，使他大口大口地吃了起来。接着，又针对病人的思想疙瘩，同他一起学习毛主席著作，对他进行忆苦思甜教育，逐渐提高了他的思想觉悟，渐渐给他治好了病。当医务人员送他回家时，他的亲人和村子里的贫下中农激动地连声高呼：" 毛主席万岁!毛主席万万岁! "为了调动病人同疾病作斗争的主观能动性，医疗组和医院领导还从病情好转的病人中选拔骨干分子，依靠他们抓好病人的"学习日"，办好各种类型的毛泽东思想学习班，开展革命大批判，组织病人参加适当的生产劳动和开展文艺体育活动，使病人一直生活在团结、紧张、严肃、活泼的政治气氛中，增强了战胜疾病的决心和信心。一些病情好转的病人，在病房门口贴了一幅对联，表示战胜疾病的决心：
" 斗私批修，彻底改造世界观，灭资兴无，坚决战胜精神病。"
用毛泽东思想创造治疗精神病的新医药学
通过两年来的医疗实践，医疗组和郴州地区精神病院的医务人员深深体会到，用毛泽东思想教育病人、管理病人，是治疗精神病的根本。但是，精神病究竟不同于一般的"思想病"，它已由精神的矛盾运动引起了部分大脑功能紊乱。因此，在坚持用毛泽东思想武装病人头脑，改造病人世界观的同时，还必须辅以药物治疗。
用什么药好呢？医疗组和郴州地区精神病院的医务人员，遵照毛主席关于"古为今用，洋为中用"，"推陈出新"的方针，决心创造中西医结合的治疗精神病的新医药学。他们对中医和西医的治疗方法以及中药、西药，都采取取其精华、去其糟粕的态度，在不断实践、不断总结的基础上，吸收两者的长处，创造新的治疗精神病的医药学。为了摸索新针治疗精神病的穴位，医疗组和医院革命职工宁肯在自己身上试扎千次，不愿在病人身上错扎一针。医院领导干部董秉余，50多岁了，还坚持在自己身上练针。他们从几十个穴位中，选了十多个穴位，根据不同病情进行扎针，效果很好。与此同时，他们又认真试用中草药来治疗精神病。他们翻山越岭，看图对药，采回了大量草药。为了病人的安全，每一个药方他们自己都要先尝过，终于摸索出了几种治疗精神病的有效药方。
医务人员通过实践检验，也适当地使用西药。过去用大剂量冬眠灵治病，造成病人整天昏迷不醒，出现吞咽困难等症状，不利于病人健康。可是，冬眠灵有镇静作用，小剂量使用，对控制症状发展、恢复大脑功能也有一定作用。于是，他们根据病情，用小剂量的冬眠灵配合新针、草药治疗，做到既提高疗效，又不损害病人健康。就这样，他们在临床实践中，创造了使用新针、小剂量冬眠灵配合治疗精神病的新疗法。
一六五医院医疗组和郴州地区精神病院用毛泽东思想治疗精神病的事迹，受到人民的赞扬。卫生部专门在这个医院举办学习班，推广他们的经验。现在，他们正沿着毛主席的无产阶级卫生路线继续前进。
(新华社通讯员 新华社记者)
作者:
dyingchild 时间: 2008-5-12 12:58
些医务人员坚持用毛泽东思想教育病人，辅以中西医结合的办法进行治疗，
主要是中西医起的作用
作者:
轮回 时间: 2008-5-12 13:03
没有什么错误，毛泽东思想是哲学，哲学本来就是揭示客观世界普遍真理的学科，以毛泽东思想为指导来治病，就是辨症施治。
同时，精神病人有很大一部分就是世界观的问题产生了偏执，学会辩证法，是治本。有了革命的乐观主义精神，怎么会得抑郁症？
作者:
an老忘密码 时间: 2008-5-12 13:51
同楼上
哲学解决思想问题，对症。
作者:
悼红狐 时间: 2008-5-12 15:12
得了非典所以咳嗽不算病了
作者:
我要上网 时间: 2008-5-12 19:27
对于那个时代的那种不带有色眼镜去看，辨证的去看不要被先入为主所主导
也许是废话吧呵呵
[ 本帖最后由 我要上网 于 2008-5-12 19:38 编辑 ]
作者:
飞√雷￠神 时间: 2008-5-12 20:32
我看还是中西医疗效的成果，和毛泽东思想一点关系都没有
作者:
fantasydog 时间: 2008-5-13 17:05
我看那个时代的人多多少少都有点精神病
作者:
ggallary 时间: 2008-5-13 19:04
精神病确实很多是世界观问题，从方法上讲轻柔缓和地灌输世界观倒是没错的
[ 本帖最后由 ggallary 于 2008-5-13 19:07 编辑 ]
作者:
火凤凰 时间: 2008-5-13 22:26
对的，辩证统一之后，病就会好！
作者:
≮迹部☆景吾≯ 时间: 2008-5-13 23:47
应该是对症下药有成果了，病才会好的！当时的毛泽东思想也就算是一种药吧
作者:
sos2290 时间: 2008-5-13 23:49
难得啊，楼主长期坚持在猫眼的无间道生涯，小弟一向敬仰得紧，没想到转战轩辕了，欢迎欢迎
作者:
曹操吵什么吵 时间: 2008-5-16 14:26
设想情景：
某病人抵受不住医护人员日以继夜的xxx思想的熏陶，终于想出一个办法——出院。于是从是日开始，该病患模仿正常人生活。
过了一段时间，医护人员觉得他变正常了，因此就放了他走。
于是这人终于重获自由，而xxx思想也获得了只好精神病的美誉。
作者:
tx8444 时间: 2008-5-27 16:48
集体病态远比个体病态更加可怕
作者:
益德张 时间: 2008-5-27 23:07
治好了是伟大的毛泽东思想战无不胜~~
治不好是你自己顽固不化自绝于人民~~
[ 本帖最后由 益德张 于 2008-5-29 19:43 编辑 ]
作者:
幽魂2000 时间: 2008-5-31 20:40
前几年我们这还有个老头成天穿着红卫兵的衣服在街上乱晃，喊着：“打倒邓小平，毛泽东万岁”呢。。。
LZ说这毛泽东思想到底是好东西还是坏东西呢？
作者:
中庸 时间: 2008-5-31 21:31
靠，让偶想起了，法XX治病，罪过，罪过。
作者:
caojinke 时间: 2008-6-1 09:57
精神病本来就是思想上的一种病，如果能对其进行一定的洗脑确实对治疗有帮助。
作者:
zmgo 时间: 2008-6-1 16:51
毛泽东思想本身并没有任何问题，非常正确。
出问题的是那时的政治。
作者:
益德张 时间: 2008-6-1 20:40
原帖由 zmgo 于 2008-6-1 16:51 发表
毛泽东思想本身并没有任何问题，非常正确。
出问题的是那时的政治。
天子至圣至明，不期致被奸臣当道，谗佞专权，屈害忠良，深可悯念。
作者:
zmgo 时间: 2008-6-2 08:05
原帖由 益德张 于 2008-6-1 20:40 发表
天子至圣至明，不期致被奸臣当道，谗佞专权，屈害忠良，深可悯念。
一个肤浅可笑的比喻。
受过当时政治斗争的迫害，需要发泄心中的不满可以理解，但在你把发泄的枪头对准毛泽东思想时，此时的毛泽东思想已经不是哲学，不是经验总结，而是政治的符号。
你真的了解毛泽东思想？其中哪些是错误的？如果你真的只把毛泽东思想看成一门学问去研究，决不会做这样的发言，你会发现收益非浅，其中的观点毫无疑问是正确的。一些类似于矛盾论之类的观点还可以称为哲学思维的典范。
作者:
天涯明月刀 时间: 2008-6-2 12:25
就算是真理，都是相对的，这好象是马列主义一贯主张，看来在毛泽东思想下，这句话也验证了本身的正确。
作者:
益德张 时间: 2008-6-2 16:03
原帖由 zmgo 于 2008-6-2 08:05 发表
一个肤浅可笑的比喻。
受过当时政治斗争的迫害，需要发泄心中的不满可以理解，但在你把发泄的枪头对准毛泽东思想时，此时的毛泽东思想已经不是哲学，不是经验总结，而是政治的符号。
你真的了解毛泽东思想？其中哪些是错误的？如果你真的只把毛泽东思想看成一门学问去研究，决不会做这样的发言，你会发现收益非浅，其中的观点毫无疑问是正确的。一些类似于矛盾论之类的观点还可以称为哲学思维的典范。
——佛经中的观点毫无疑问是正确的，只是被歪嘴和尚念歪了。N年来都是这样的调调
作者:
zmgo 时间: 2008-6-2 16:09
贴中只见攻击毛泽东思想，未见具体的哲学观点、政治观点、军事观点、治国观点错误讨论。
看来某些人确实受的迫害不小，已经被仇恨蒙蔽了双眼。
倒是某刀提出了一个哲学问题。
马列的真理相对性理论确实是提得有很强哲学性的。
任何规律都是有适用条件的。在这个条件下是对，在别的条件下是错。
马列的意思其实是说，自己的理论只在人类社会立足于资本主义社会并向下一级社会过渡时，才有效。一旦超越了这个历史阶段，就是过时的理论。
[ 本帖最后由 zmgo 于 2008-6-2 16:17 编辑 ]
作者:
tx8444 时间: 2008-6-2 16:44
我有个疑问：晚年的太祖是用毛泽东思想发现问题，思考问题，解决问题的吗？
作者:
zmgo 时间: 2008-6-2 17:00
明显不是，太祖年纪大了，头开始昏了，尤其在国内事务的处理上。
作者:
益德张 时间: 2008-6-2 20:21
原帖由 zmgo 于 2008-6-2 16:09 发表
贴中只见攻击毛泽东思想，未见具体的哲学观点、政治观点、军事观点、治国观点错误讨论。
看来某些人确实受的迫害不小，已经被仇恨蒙蔽了双眼。
倒是某刀提出了一个哲学问题。
马列的真理相对性理论确实是提得有很强哲学性的。
任何规律都是有适用条件的。在这个条件下是对，在别的条件下是错。
马列的意思其实是说，自己的理论只在人类社会立足于资本主义社会并向下一级社会过渡时，才有效。一旦超越了这个历史阶段，就是过时的理论。
毛主席具体的政治观点、军事观点、治国观点我想大家都承认是有一些错误观点的，这也不必讨论了。
单说作为哲学的“毛泽东思想”。其实我前面两帖并没有说毛泽东思想是错误的，但是在我看来，不少哲学上的东西其实是所谓“正确的废话”。比如“实事求是”云云，虽然是对的，但实际执行起来往往没个谱，与“天人合一”、“空即是色”云云彼此彼此，不能说“错”，但也就这样而已。
——所以我说“佛经中的观点毫无疑问是正确的，只是被歪嘴和尚念歪了”。佛经是正确的，但也仅仅是正确的。
作者:
zmgo 时间: 2008-6-2 21:15
原帖由 益德张 于 2008-6-2 20:21 发表
毛主席具体的政治观点、军事观点、治国观点我想大家都承认是有一些错误观点的，这也不必讨论了。
单说作为哲学的“毛泽东思想”。其实我前面两帖并没有说毛泽东思想是错误的，但是在我看来，不少哲学上的 ...
毛泽东思想不是毛泽东的思想，是党的一代领导集体的正确观点的总结。
对这些思想，我们今天看起来好象感觉不出它的份量，但是在当时的意义真的是非同小可。
太祖的政治思想推动了中国大陆的统一，比如“农村包围城市”，今天看起来好象是句听了很多遍，觉得烦的正确的话，在当时可是实实在在为共产党在黑暗中找对了路。统一中国大陆，完全可以和秦皇汉武唐宗宋祖以及朱元璋比一比。
太祖的军事思想就别提了，窃以为游击战理论完全可以和“闪击战”等理论相比肩，已经成为了许多国家的军校教科书的一部分。
太祖的治国思想是诟病最多的，但好歹也建立了一套完整的国家工业体系，并且建国初期的发展一度很不错，尤其重军事方面有了关键的几个大家伙，没这个基础，老邓的麻烦就大了。但是这套制度后期已经和实际不相适应，这和苏联的情况类似，当时太祖确实已经老了，昏庸了，没有能力做改变。
最后哲学方面，你的说辞已经攻击了所有的哲学学科，会引起所有哲学人的愤怒。
妈妈教我“饭后洗手”，觉得这句话烦，仅是一句正确的话而已，但是前段日子在安微，养成好习惯的孩子得手足口病的几率确实比较低。
[ 本帖最后由 zmgo 于 2008-6-2 21:16 编辑 ]
作者:
益德张 时间: 2008-6-2 22:08
原帖由 zmgo 于 2008-6-2 21:15 发表
毛泽东思想不是毛泽东的思想，是党的一代领导集体的正确观点的总结。
对这些思想，我们今天看起来好象感觉不出它的份量，但是在当时的意义真的是非同小可。
太祖的政治思想推动了中国大陆的统一，比如“农村包围城市”，今天看起来好象是句听了很多遍，觉得烦的正确的话，在当时可是实实在在为共产党在黑暗中找对了路。统一中国大陆，完全可以和秦皇汉武唐宗宋祖以及朱元璋比一比。
太祖的军事思想就别提了，窃以为游击战理论完全可以和“闪击战”等理论相比肩，已经成为了许多国家的军校教科书的一部分。
太祖的治国思想是诟病最多的，但好歹也建立了一套完整的国家工业体系，并且建国初期的发展一度很不错，尤其重军事方面有了关键的几个大家伙，没这个基础，老邓的麻烦就大了。但是这套制度后期已经和实际不相适应，这和苏联的情况类似，当时太祖确实已经老了，昏庸了，没有能力做改变。
你举的这些是毛主席一些具体的政治观点、军事观点、治国观点。我想大家都承认是有一些错误观点的，当然，同样也是有一些正确观点的。当然，如果把“毛泽东思想”定义为“党的一代领导集体的正确观点的总结”，那当然都是正确的（因为错误的观点都已经被剔除了）。正如把“天子思想”定义为“天子的所有正确观点的总结”，那当然不难得出“天子至圣至明”的结论。
原帖由 zmgo 于 2008-6-2 21:15 发表
最后哲学方面，你的说辞已经攻击了所有的哲学学科，会引起所有哲学人的愤怒。
你理解的很正确，我的确是指所有的哲学学科，并非单针对毛泽东思想。不过我觉得不算攻击，指出哲学的“适用条件”而已。
原帖由 zmgo 于 2008-6-2 21:15 发表
妈妈教我“饭后洗手”，觉得这句话烦，仅是一句正确的话而已，但是前段日子在安微，养成好习惯的孩子得手足口病的几率确实比较低。
“饭后洗手”（或者“饭前洗手”）虽然实际执行起来也会有一定的偏差，但比“实事求是”可操作性明确多了。更进一步说，“饭前洗手”的“适用条件”极窄（仅仅是在某时间做某事），“实事求是”的“适用条件”极宽（几乎可“用”于任何领域），“实事求是”比“饭前洗手”的形象要高大得多，但到了执行起来的时候……“饭前洗手”比“实事求是”实际得多。
作者:
zmgo 时间: 2008-6-3 08:10
原帖由 益德张 于 2008-6-2 22:08 发表
你举的这些是毛主席一些具体的政治观点、军事观点、治国观点。我想大家都承认是有一些错误观点的，当然，同样也是有一些正确观点的。当然，如果把“毛泽东思想”定义为“党的一代领导集体的正确观点的总结”，那当然都是正确的（因为错误的观点都已经被剔除了）。正如把“天子思想”定义为“天子的所有正确观点的总结”，那当然不难得出“天子至圣至明”的结论。
毛主席的一些具体观点，恐怕不是“一些错误”“一些正确”来概括，被老毛搞的3起3落的老邓都要定义为7、3开。恐怕正确观点还是主流吧。其实老毛的部分观点到最后已经脱离了适用条件，而年迈的老毛已经没能力再准确判断时势（如果还能判断准老毛就升格为神了），所以造成了大的损失。
纠正你的一个逻辑错误，“正如把“天子思想”定义为“天子的所有正确观点的总结”，那当然不难得出“天子至圣至明”的结论”，天子没有至圣至明，至圣至明的是经过筛选的天子思想。正确的不是毛泽东，也不是毛泽东的思想，而是经过筛选的毛泽东思想。
原帖由 益德张 于 2008-6-2 22:08 发表
你理解的很正确，我的确是指所有的哲学学科，并非单针对毛泽东思想。不过我觉得不算攻击，指出哲学的“适用条件”而已。“饭后洗手”（或者“饭前洗手”）虽然实际执行起来也会有一定的偏差，但比“实事求是”可操作性明确多了。更进一步说，“饭前洗手”的“适用条件”极窄（仅仅是在某时间做某事），“实事求是”的“适用条件”极宽（几乎可“用”于任何领域），“实事求是”比“饭前洗手”的形象要高大得多，但到了执行起来的时候……“饭前洗手”比“实事求是”实际得多。
彻底无语。
正确的思想对行动肯定有意义，否则哲学应该在全世界消亡。
人不是一生出来就懂得一切，世界观方法论是需要教导的。
抓主要矛盾难道你生来就懂得？哲学是能够渗透到人的意识中的。至于你能不能抓住要害，那要看你自己的了。
哲学就是各学科有共性的东西的抽象。世界上的事情本来就是说起来容易做起来难，但这不是哲学的弱点。
你能不能做到实事求是，那是你的能力问题，但是如果你本来就没有实事求是的态度，有实事求是的意愿，那你做事能做成什么？
其实你已经接受了哲学思想，但并不能因为操作性不强而看低它，其实它已经潜移默化地在对你起作用。
我也不是搞哲学的，但是我觉得我少年时学习一下哲学确实对我自己有好处。哲学不可能象一本C++的MFC类库说明书或者伺服电机说明书一样起很强的操作性作用，但可操作性强弱并不说明后两样东西比哲学优越，比哲学好。哲学有它自己的作用域与优势。
作者:
flybear 时间: 2008-6-3 08:57
原帖由 zmgo 于 2008-6-1 16:51 发表
毛泽东思想本身并没有任何问题，非常正确。
出问题的是那时的政治。
当一种思想，一种哲学标榜自己100%正确的时候，不知道这是怎样的一种哲学
还记得中学政治课学过：一种学说总有其产生，发展，出现矛盾，被新学说取代的过程
作者:
fengrui19 时间: 2008-6-3 09:26
当一种思想，一种哲学标榜自己100%正确的时候，不知道这是怎样的一种哲学
还记得中学政治课学过：一种学说总有其产生，发展，出现矛盾，被新学说取代的过程
巧妙在于，某哲学不是以一种确定成型的姿态出现，它保留的自己剔除错误和不断吸纳新的正确的权力，所以“正确观点的总结”这个说法是相当的聪明的，问题在于，假如一个理论不能证明自己正确，而是“被证明正确观点”的总结和汇集，并且其中可能出现没有被发现的错误，那它就不是什么哲学了，只不过是一部收纳“正确哲学”的辞典吧。
作者:
益德张 时间: 2008-6-3 09:26
原帖由 zmgo 于 2008-6-3 08:10 发表
毛主席的一些具体观点，恐怕不是“一些错误”“一些正确”来概括，被老毛搞的3起3落的老邓都要定义为7、3开。恐怕正确观点还是主流吧。其实老毛的部分观点到最后已经脱离了适用条件，而年迈的老毛已经没能力再准确判断时势（如果还能判断准老毛就升格为神了），所以造成了大的损失。
纠正你的一个逻辑错误，“正如把“天子思想”定义为“天子的所有正确观点的总结”，那当然不难得出“天子至圣至明”的结论”，天子没有至圣至明，至圣至明的是经过筛选的天子思想。正确的不是毛泽东，也不是毛泽东的思想，而是经过筛选的毛泽东思想。
我前面说“一些错误”“一些正确”，并没有提到主流不主流，也无意定义什么7、3开。
“天子至圣至明”里的“天子”是对“天子思想”的略称，正如把“毛泽东思想”定义为“党的一代领导集体的正确观点的总结”，党的一代领导集体被略称为毛泽东而已。
原帖由 zmgo 于 2008-6-3 08:10 发表
彻底无语。
正确的思想对行动肯定有意义，否则哲学应该在全世界消亡。
人不是一生出来就懂得一切，世界观方法论是需要教导的。
抓主要矛盾难道你生来就懂得？哲学是能够渗透到人的意识中的。至于你能不能抓住要害，那要看你自己的了。
哲学就是各学科有共性的东西的抽象。世界上的事情本来就是说起来容易做起来难，但这不是哲学的弱点。
你能不能做到实事求是，那是你的能力问题，但是如果你本来就没有实事求是的态度，有实事求是的意愿，那你做事能做成什么？
其实你已经接受了哲学思想，但并不能因为操作性不强而看低它，其实它已经潜移默化地在对你起作用。
我也不是搞哲学的，但是我觉得我少年时学习一下哲学确实对我自己有好处。哲学不可能象一本C++的MFC类库说明书或者伺服电机说明书一样起很强的操作性作用，但可操作性强弱并不说明后两样东西比哲学优越，比哲学好。哲学有它自己的作用域与优势。
我说过，我觉得自己没有看低哲学的意思，不过指出哲学的“适用条件”而已。
你能不能做到实事求是，那是你的能力问题，但是如果你本来就没有实事求是的态度，有实事求是的意愿，那你做事能做成什么？
从这句话来说，正好也暴露出了一个问题，就是“XX思想毫无疑问是正确的，只是被歪嘴和尚念歪了”，光荣归思想，耻辱归执行者的能力问题。也就是我前面说的“天子至圣至明，不期致被奸臣当道，谗佞专权，屈害忠良，深可悯念”。我认为这对认识哲学的作用域与优势并无好处。
作者:
zmgo 时间: 2008-6-4 08:01
原帖由 flybear 于 2008-6-3 08:57 发表
当一种思想，一种哲学标榜自己100%正确的时候，不知道这是怎样的一种哲学
还记得中学政治课学过：一种学说总有其产生，发展，出现矛盾，被新学说取代的过程
其实这个问题在前面的帖子中已经有了阐述。100%正确哲学是有的，但要在一定条件下。永远正确的哲学确实是没有的。
比如毛泽东的新民主主义革命理论，是在搞革命的时候发挥作用的，革命结束后其作用对象已经不存在了。但是在当时确实正确，并且已被革命成功的结果所证明。如果在国家建设中以这个革命理论做指导，那就用错了对象，风牛马不相及，变成了谬误。
一种学说总有其产生，发展，出现矛盾，被新学说取代的过程。有时并不是指这种学说错了，而是其有效期过了、作用域不存在了。如果不这样考虑，那所有学说都必然错误。归根结底，判断任何学说的正误，只能看它在某个条件下是否正确。
作者:
zmgo 时间: 2008-6-4 08:12
原帖由 益德张 于 2008-6-3 09:26 发表
我前面说“一些错误”“一些正确”，并没有提到主流不主流，也无意定义什么7、3开。
“天子至圣至明”里的“天子”是对“天子思想”的略称，正如把“毛泽东思想”定义为“党的一代领导集体的正确观点的总结”，党的一代领导集体被略称为毛泽东而已。
原来不经意间用了略称，难免别人会发生误解。
原帖由 益德张 于 2008-6-3 09:26 发表
我说过，我觉得自己没有看低哲学的意思，不过指出哲学的“适用条件”而已。
前面的话很容易让人产生看低哲学的想法，希望这是误会。
原帖由 益德张 于 2008-6-3 09:26 发表
从这句话来说，正好也暴露出了一个问题，就是“XX思想毫无疑问是正确的，只是被歪嘴和尚念歪了”，光荣归思想，耻辱归执行者的能力问题。也就是我前面说的“天子至圣至明，不期致被奸臣当道，谗佞专权，屈害忠良，深可悯念”。我认为这对认识哲学的作用域与优势并无好处。
不能理解，或许你指的是哲学起指导作用，具体操作问题上的事哲学无能为力吧，但我觉得这是哲学的特点。哲学的作用域与优势确实不在具体操作领域。
一个车间里，每个工程师都想摸清楚机器的脾气，这正符合实事求是的哲学。
但是总有某些工程师很快就上手了。某些工程师1、2年还搞的不是很清楚。
这个时候哲学是无能为力的，也许是想说明有关认识哲学的作用域与优势的这一点吧。
[ 本帖最后由 zmgo 于 2008-6-4 08:18 编辑 ]
作者:
sos2290 时间: 2008-6-4 13:20
原帖由 zmgo 于 2008-6-2 16:09 发表
贴中只见攻击毛泽东思想，未见具体的哲学观点、政治观点、军事观点、治国观点错误讨论。
看来某些人确实受的迫害不小，已经被仇恨蒙蔽了双眼。
倒是某刀提出了一个哲学问题。
马列的真理相对性理论确实 ...
这位楼主仁兄一向是玩无间的，猫眼上可是大名不小啊
某些人“确实受的迫害不小，已经被仇恨蒙蔽了双眼”，我看连“仇恨”都谈不上
作者:
益德张 时间: 2008-6-4 22:28
原帖由 zmgo 于 2008-6-4 08:12 发表
不能理解，或许你指的是哲学起指导作用，具体操作问题上的事哲学无能为力吧，但我觉得这是哲学的特点。哲学的作用域与优势确实不在具体操作领域。
一个车间里，每个工程师都想摸清楚机器的脾气，这正符合实事求是的哲学。
但是总有某些工程师很快就上手了。某些工程师1、2年还搞的不是很清楚。
这个时候哲学是无能为力的，也许是想说明有关认识哲学的作用域与优势的这一点吧。
我指的是和顶楼有关的，“靠毛泽东思想治好精神病”这种说法。
就象我前面说的：
治好了是伟大的毛泽东思想战无不胜~~
治不好是你自己顽固不化自绝于人民~~
治精神病就是个具体问题，一味强调“靠毛泽东思想治好精神病”也就是跨越了其作用域，抬高到不合适的地位，最后适得其反。
[ 本帖最后由 益德张 于 2008-6-5 00:01 编辑 ]
作者:
chengxuan 时间: 2008-6-6 17:23
不可思议。
作者:
phoenixdaizy 时间: 2008-6-6 23:11
原帖由 chengxuan 于 2008-6-6 17:23 发表
不可思议。
靠信仰神佛和求神拜佛治疗疾病的大有人在， 怎么不可能？？
作者:
qq5312 时间: 2008-6-27 15:34
正确观点的总结
那我的正确观点的总结是不是也能出本书叫我子思想?
首先就定义了我是对的,只有我是对的,和我不一样的都是错的,
然后在用这个理论去鉴定别的理论
那当然无敌了
就等于两个人打架,
ok~我和你打架,你不可以打我..............那........开始吧
反正我看不出任何有价值的意义.
希望有高人可以教我
作者:
qq5312 时间: 2008-6-27 15:41
当一种思想，一种哲学标榜自己100%正确的时候，不知道这是怎样的一种哲学
我也觉得,当一种理论已经无敌到100%的时候,那确实是不需要别的东西的存在了.
马列思想,我觉得就被定义为一种世界大同的思想,终极的,完美的,无敌的东西, 那用他去辨正别人当然别人永远是错的了咯.
我相信如果用别的理论去辨正马列主义,别的理论肯定也把马列打趴了.
就像某些宗教,本身就是自闭的,只能有他的唯一,他唯一的神,神说的什么都是对的,当你和神辩论的时候你本身就错了,何况你拿去和神相提并论的另外一个神呢?
当你走出一个自闭的思想以后觉得不外如是
作者:
无聊子 时间: 2008-7-1 10:25
" 斗私批修，彻底改造世界观，灭资兴无，坚决战胜精神病。"
好有气势的联子……
文中说的方法应该确实有它合理的一面吧……
如果当时的精神病人真的是被那样无私那样耐心的人们呵护治疗，我想确实是非常幸运的吧……现在这个“私”、“资”逐渐盛行的时代，不知道会不会有那么多人带着那样的牺牲精神去对待精神病人了。。
作者:
上帝也孤单 时间: 2008-7-9 18:43
原帖由 phoenixdaizy 于 2008-6-6 23:11 发表
靠信仰神佛和求神拜佛治疗疾病的大有人在， 怎么不可能？？
完整的说,是不可思议主题的最后三个字
作者:
deadman 时间: 2008-7-17 10:19
估计现在标题就要变成《靠！毛泽东思想治好精神病》
作者:
心湖一笔斋 时间: 2008-7-17 10:49
请在毛泽东思想的指导下看待毛泽东思想。
作者:
吴下小蒙 时间: 2008-7-17 12:04
楼主被冶好了
作者:
天涯明月刀 时间: 2008-7-17 15:37
楼上还需接着治疗。
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