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标题: 温陵蘧廬讀書筆記 [打印本页]

作者: 右文    时间: 2007-12-12 14:50     标题: 温陵蘧廬讀書筆記

丁亥年十一月初二

    《白居易集》通读都毕。此书中因眼疾,延宕至此。乐天诗舍《长恨歌》、《琵琶行》、《花非花》、《真娘墓》外,佳构甚尠,钱默存以为词沓意尽、调俗气靡,非苛论也。所谓老妪都解,倡伎价增,牛童马走之口无不道,恐无当于诗心,有助于诗胆耳。耳学辈徒震慑于《秦中吟》、《新乐府》,未必真能一读全帙。又,乐天拟陶之作,篇篇有酒,似专以此一字为渊明真谛矣。

[ 本帖最后由 右文 于 2008-7-19 22:52 编辑 ]
作者: 晁昊    时间: 2007-12-12 18:34

《白居易集》,這個還不比《劍南詩稿》好得多少,樓主厲害。
不過別集末學通常也不是通讀的,像上述兩本太多殘榨,快翻一遍,只取較喜歡的細讀,而且不喜古詩,所以多是略過。
但像太多的明清詩人,沒有選本,只得買全集細讀。
作者: 右文    时间: 2007-12-13 13:09

放翁的缺点是复句复意太多,象“天下本无事”一句竟能用至四五次之多。。乐天的毛病是有时过于平淡,有时则过于罗唆,后一点也是元白二人的通病,元微之称赏杜诗,以为“排比声韵,铺陈终始,大或千言,次犹数百”,观其所赏可知所好矣。
作者: 水镜门生    时间: 2007-12-13 13:14

油门公白话还是说的很溜的嘛,偏偏要之乎者也一番,留爪,爬走

乐天那种长篇巨构,一首两首就不错,多了看起来就嫌眼睛酸,瞧瞧人家张若虚,春江花月夜一首就够了
作者: 右文    时间: 2007-12-13 13:23

对于本集散佚、只靠一两首名篇传世的(比如王之涣、张若虚),大家总会念叨起他们的全集,以为佳作一定会更多;对于煌煌巨集传世不废的(比如乐天、放翁),又往往越看毛病越多,只恨作者怎么不对自己要求严格点
作者: 水镜门生    时间: 2007-12-13 13:32

有时候精雕细琢,沙砾淘金,才会有真正的好作品,以多取胜,在文学方面似乎没有什么好名声的。
作者: 右文    时间: 2007-12-19 20:35     标题: 十一月初十

读《元稹集》六十卷竟。元微之作老杜墓铭,其序美之曰“铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百”,言之津津,参以自运,亦可观平生得失之林。元遗山乃有“识珷玞”之诮,不知心之笃好,手眼从之,他人珷玞正我之玙璠也。微之好用排比,差似孟东野,然东野不过三数,微之动或数十矣。集外文《上令狐相公诗启》云:“稹与同门生白居易友善,居易雅能为诗,就中爱驱驾文字,穷极声韵,或为千言,或为五百言律诗,以相投寄。小生自审不能以过之,往往戏排旧韵,别创新词,名为次韵相酬,盖欲以难相挑耳。江湖间为诗者,复相仿效,力或不足,则至于颠倒语言,重复首尾,韵同意等,不异前篇,亦自谓为元和诗体。”次韵诗一盛于元白,彼于颠蹶之弊,已自了然。

[ 本帖最后由 右文 于 2007-12-23 12:46 编辑 ]
作者: 水镜门生    时间: 2007-12-20 09:20

油门公就不会说些好话,人家小元怎么说也是你老前辈了
作者: 右文    时间: 2007-12-20 20:35

作诤臣不作佞臣
作者: 右文    时间: 2007-12-23 12:55     标题: 十一月十三

重读《刘禹锡集》。梦得《竹枝词》,亦六朝清商小乐府故技,如《上声》、《读曲》、《子夜》之流,骤读未尝不清隽可喜。所谓厌刍豢而思螺蛤。然足以取快一时,不足以厌饫终日。“无晴”、“有晴”之作,即“藁砧”、“莲”、“丝”之比,其先王蘧庐,可一宿而不可再;其麻姑狡狯,可偶作而不宜久恃矣。

[ 本帖最后由 右文 于 2007-12-23 12:57 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2008-1-2 20:39     标题: 十一月廿三

夜读梦得《外集》。唐人诗亦有拙句、累句、俗句、浅句,未容逢诗辄赞作佞臣也。即如梦得真娘墓诗,有云“芳魂虽死人不怕”,拙劣是底言语?梦得诗当以七言律、七言绝为上,五言律、五言绝次之,五七言古再次之。

[ 本帖最后由 右文 于 2008-1-3 08:04 编辑 ]
作者: 水镜门生    时间: 2008-1-31 11:18

芳魂虽死人不怕
色鬼丛生神亦惧


作者: 右文    时间: 2008-1-31 11:21



QUOTE:
原帖由 水镜门生 于 2008-1-31 11:18 发表
芳魂虽死人不怕
色鬼丛生神亦惧


芳魂虽死人何惧
色鬼丛生神亦惊
作者: 水镜门生    时间: 2008-1-31 11:23

油门公易数字,色香味尽显
作者: 真幽默    时间: 2008-2-5 10:43

芳魂虽死人不怕,可见爱美之心,及之于鬼。
水镜色鬼之说,纯属贪此对位入座。
为有芳魂在,始知色鬼多。

[ 本帖最后由 真幽默 于 2008-2-5 10:44 编辑 ]
作者: 水镜门生    时间: 2008-2-5 11:20

某箱披个马甲在此扮色鬼
作者: 蒹葭苍苍    时间: 2008-2-8 21:55

真不愧两脚书橱。
作者: 右文    时间: 2008-2-17 11:02



QUOTE:
原帖由 蒹葭苍苍 于 2008-2-8 21:55 发表
真不愧两脚书橱。

不如许公两脚醋瓮
作者: 右文    时间: 2008-3-1 13:42     标题: 戊子年正月廿四

重读《刘长卿诗编年笺注》。余性不喜批点书籍,曩读是集,偶有所见,辄书片纸夹于卷中,然赋性慵懒,数年之中,用此法者亦惟是集与韦苏州二集耳。今日观之,其乔作解会,固所不免,权录之,庶亦雪泥鸿爪之迹耳。

随州《晚泊留侯城》诗云:“功名满青史,祠庙惟苍苔。楚水澹相引,沙鸥闲不猜。”功名之役有涯,造物之藏无尽,二端枨触于胸,取舍为难,此惑非随州一人之惑,诚为古之存用世之念而行以直道之文人士大夫方寸间所恒有。

随州“沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。”四句入画,其景亦近于太白之“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,然气象则差逊。

咏昭君事者,随州曰:“那知粉绘能相负,却使容华翻误身。”荆公曰:“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。”欧公曰:“耳目所及尚如此,万里安能制夷狄?”各寓己意,咏古篇什,宜准此则。

随州《从军六首》,其一云:“手中无寸铁,徒欲穿重围。”意固佳,然着徒字,徒然也,转觉凄咽,若易仍字,则壮矣。

或谓随州《疲兵篇》声调作意类高达夫《燕歌行》。然边塞诗要非随州擅场,试较之,高云:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。”刘云:“元戎日夕且歌舞,不念关山久辛苦。”高下可判。

随州《杂咏八首》为干乞之作,纯用比体,观其取象,为幽琴、桃花、娉婷、古剑、白鹭,终不轻易放倒地步,见得自家身分在。唐贤干谒之作,大率如此。

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,诚佳句也,梅宛陵所谓“状难写之景,如在目前”,即此类也。唐汝询解之以“谮言渐渍,贤才轻弃”,汪师韩亦同其说。此正与赵章泉解韦苏州“独怜幽草”句为“君子在下,小人在上”,同病于凿也。亦可见世之妄托钟期,假六义为高头讲章者,正不在少。

随州“随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深”,香山“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”,仲文“曲终人不见,江上数峰青”,听乐诗收束处宜从此悟入。

《寻常山南溪道人隐居》一诗,可谓神品,欲求等埒者,其王右丞《终南别业》乎?

同一送别之什,高常侍云:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,刘随州云:“却到长安逢故人,不道姓名应不识”,世运可觇。

随州“华发相逢俱若是,故园秋草复如何”,此联意新,不道“木犹如此,人何以堪”,却道“人犹如此,木何以堪”。

起句截断前言,如老杜《捣衣》之“亦知戍不返,秋至拭清砧”联,前已自截去多少意绪?随州“清川已再涉,疲马共西还”,亦颇有此意,且再字已逗出颔联“何事行人倦,终年流水闲”中之倦字。人为物欲所役,岂能如彼流水无心,终日得闲乎?致慨无限。

“叠浪浮元气,中流没太阳”,此正大历所难,文房能为之,此其所以为作手乎?

《晚泊湘江怀故人》句“沙鸥不相识”,《晚泊古桥村》句“白鸥不相识”,句则差似,意则不同。前云“万里无故人,沙鸥不相识”,盖故人不可见,并鸥鸟亦难以亲,倍觉惆怅;后云“沧海空自流,白鸥不相识”,盖尘劳之中,忽萌退意,然身限于役,鸥鸟终不见亲也。

随州“暮帆遥在眼,春色独何心”,意本寻常,然以独何心三字咽住,便佳,若再赘述春色如何,则呆。

随州“人闲流更慢”句,意佳而词拙,不及右丞“行到水穷处,坐看云起时”与老杜“水流心不竞,云在意俱迟”之句。

“桃源君莫爱,且作汉朝臣”,自“不知有汉,无论魏晋”翻出,此善用典。“竟日窗中岫,终年林下人”,不假藻绘,只平平说去,句意自佳,复有远神。

谢四溟以多用虚字为诗累,欲约文房七言“暮雨不知涢口处,春风只到穆陵西”为五言“雨昏涢口处,春到穆陵西”,罔顾诗意,徒欲雄己。盖文房“春风只到穆陵西”云云,非泛咏景,此诗题为《使次安陆寄友人》,其地肃代间尝受扰于乱军,故云“春风只到穆陵西”,而不到安陆也。用西字,趁韵耳。此句下即接以“孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼”一联,春风不到安陆之意益明,约为“春到穆陵西”,则为泛咏景而丧此意矣。

张道济《蜀道后期》云“秋风不相待,先至洛阳城”,与文房“春归在客先”句,机杼略同。

文房“叹逝翻悲有此身”句,思深,物役者不能道,能道者非慧业莫可。

[ 本帖最后由 右文 于 2008-3-1 13:45 编辑 ]
作者: 水镜门生    时间: 2008-3-1 13:51

油门公改批发了
作者: 右文    时间: 2008-3-1 13:55



QUOTE:
原帖由 右文 于 2008-3-1 13:42 发表
曩读是集,偶有所见,辄书片纸夹于卷中

以前写的,用以替代卷端书眉的涂鸦
作者: 右文    时间: 2008-3-2 16:47     标题: 正月廿五

随州《客舍赠别韦九建赴任河南韦十七造赴任郑县便觐省》诗“桃花照綵服,草色连青袍”,注曰:“《唐会要》卷三一‘章服品第’:‘三品已上服紫,四品五品已上服绯,六品七品以绿,八品九品以青’……官服施綵,故称綵服。”云云。按:此注恐误。是二句之上云“且副倚门望,莫辞趋府劳”,“桃花照綵服”句即分承“且副倚门望”,言觐省;“草色连青袍”句分承“莫辞趋府劳”,言赴任,脉络极清。如是则綵服句当用老莱子綵衣娱亲典,方有着落,今以官服解之,下句又云青袍,当作何解?且断无两句皆道官服之理。盖二韦者当为县尉,故云青袍耳。

《送子婿崔真父归长城》诗“身愧衰颜对玉难”,注曰:“玉谓玉人,喻年轻貌美之男子。《世说新语•容止》:‘裴令公有儁容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为玉人。’”按:此句疑用卫玠典。《晋书卷三十六•列传第六》:“(卫)玠妻父乐广,有海内重名,议者以为‘妇公冰清,女婿玉润’。”崔真父即随州子婿,用此典正觉亲切。

《戏题赠二小男》诗“且免琴书别与人”,注曰:“琴书,王逸《九思•伤时》:‘且从容兮自慰,玩琴书兮游戏。’按琴书士人所珍,故以为言。”按:此注第以字面牵合耳,疑用蔡邕典。《三国志卷二十一•魏书二十一》:“献帝西迁,(王)粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。’”邕善鼓琴,复牵连及之。伯喈无嗣,文房得子,故云琴书之类不必别与他人矣。
作者: 水镜门生    时间: 2008-3-2 19:20

油门公勤快些,他日此贴可胜过管锥编
作者: 右文    时间: 2008-3-3 14:52     标题: 正月廿六

大历诗流,自以韦苏州、刘随州为使君与操,曩时虽相次批点二集,究属轻心易念,故再读随州已毕,乃重读苏州。苏州集开卷《冰赋》,假曹子建、王仲宣问答,以为行布,类六朝谢惠连《雪赋》、谢希逸《月赋》等作,然意含讽谏,又远追宋玉《风赋》,随州集亦有《冰赋》一篇,则纯为唐人律赋之体,与此不同。大抵六朝诗流多兼辞赋,如陆士衡、潘安仁、郭景纯、鲍明远、江文通、庾子山,诸公荦荦,皆其翘楚。唐、宋以降,厥才渐难,虽赋体屡变,赋道日衰,亦何赋才之不广邪?
作者: 右文    时间: 2008-3-9 10:25     标题: 二月初一

读《岑参集校注》。嘉州诗名籍甚,而遗文寥寥,得《招北客文》一篇,差足生色。杜确序所谓《招蜀客归》,即此篇也。意以蜀之东、西、南俱不可居,惟有出剑门北归长安朝廷。其东、西两段,极铺陈之能事,奇语络绎,无愧其诗。惜南、北两段,寥寥数句,微觉易尽耳。
作者: 右文    时间: 2008-3-9 10:26     标题: 二月初二

嘉州《送崔全被放归都觐省》诗云“去着老莱衣”,《送蒲秀才擢第归蜀》诗云“更着老莱衣”,《送薛彦伟擢第东都觐省》诗云“身着老莱衣”,不特此也,《送蒲秀才》一篇前半云“去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣”,《送薛彦伟》前半云“时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣”,是故王弇州曰:“岑参、李益诗语不多,而结法撰意雷同者几半。”擢第必云郄诜第,觐省必云老莱衣,叶星期故曰:“高、岑五七律相似,遂为后人应酬活套作俑。”薛生白乃横山弟子,独以其师此语为“作践古人”,今准以此例,横山要非苛论矣。
作者: 右文    时间: 2008-3-23 16:23     标题: 二月十六

重读《高适诗集编年笺注》。其《奉酬睢阳李太守》诗云“好贤常解榻,乘兴每登楼”,下句注以王子猷事当“乘兴”、王仲宣事当“登楼”。按:此疑用庾亮事。《世说新语•容止》:“庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏,音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之。公徐曰:‘诸君少住,老子于此处兴复不浅。’因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐,甚得任乐。”盖上句为太守故事,下句为刺史故事,唐之太守、刺史本为一官,似较以“乘兴”、“登楼”牵合二王为切。又,前人多论高、岑异同,余意以谓嘉州诗兴高而采烈,若以沉潜论,似少逊于常侍。

[ 本帖最后由 右文 于 2008-8-7 09:37 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2008-5-23 21:27     标题: 四月十九

讀《近代詩鈔》將畢。有明諸公以宋詩為閏位,薄之已甚,後世豪傑之士恥為寒乞,思自辟町畦者,乃復新宋幟,駢趨藩奧,亦所謂“反者道之動”也。然世論紛紜,或尊唐風,或宗宋調,究以论甘忌辛、是丹非素者為眾,不知唐人之失也滑,宋人之失也澀,拙者從而傚顰,其弊惟均。張廣雅詩云“能將宋意入唐格”,雖未必能副其實,要自厭飫我心。
作者: 右文    时间: 2008-6-1 16:50     标题: 四月廿八

讀《詩人玉屑》。趙章泉謂規模既大,波瀾自闊;姜白石謂一波未平,一波已作。予以為長篇之中,一句一段,正不妨別饒勝處,然就全篇觀之,復當如水乳之合,卒不可分。如造園林,其一丘一壑、一亭一榭,獨觀皆別有勝致,然固是此園中之丘壑亭榭,不可移易他處。
作者: 青石    时间: 2008-6-1 19:45

名句出自名篇方佳
作者: 右文    时间: 2008-6-2 15:09

大處精心結構,小處涉筆成趣
作者: 右文    时间: 2008-6-6 08:32     标题: 五月初三

許彥周詩話論小杜赤壁詩,以爲孫郎霸業繫此一戰,社稷存亡、生靈塗炭都不問,衹恐捉了二喬,乃措大不識好惡云云。予謂此乃頭巾不識好惡也,妻孥且不能保,何有霸業?何有社稷?此正以小見大爾。
作者: 青石    时间: 2008-6-6 11:06

   一屋不扫何以扫天下
作者: 水镜门生    时间: 2008-6-6 11:17

老婆都保不住,谈什么保护天下子民
作者: 晁昊    时间: 2008-6-6 14:59     标题: 回复 #32 右文 的帖子

這段貌似已被不少詩家炮轟過了吧。
作者: 右文    时间: 2008-6-6 15:51

印象裏有,記不清了,揪個死老虎練練拳腳
作者: 晁昊    时间: 2008-6-6 16:02     标题: 回复 #36 右文 的帖子

薛雪、何文煥都曾嘴炮一番,馮集梧注《樊川集》駁之曰:「詩不當如此論,此直村學究讀史見識,豈是與語詩人言近旨遠之故乎?」一說尤為狠毒。
作者: 右文    时间: 2008-6-29 13:14     标题: 五月廿六

讀《瀛奎律髓匯評》至丙夜。虛谷寢饋江西,標擧句眼,摘取新異;二馮瓣香西昆,盛推義山,侈言沈宋。初白喜言平易,曉嵐力闢鄙俗。此悉諸公得失之林也。蓋平生得力之處,未始不為失手之漸,過與不及一也。虛谷論姚武功為專在小結裹,蓋為四靈、江湖下針砭,然其于一字眼、一句法、一故實,津津言之,若不勝其歆慕,非小結裹而何?豈以大判斷難于質言,小結裹易于訓蒙邪?
作者: 右文    时间: 2008-7-16 08:39     标题: 六月十三

仍讀《瀛奎律髓匯評》。劉子儀《淮水暴漲舟中有作》詩云“岸闊牛分觸氏蝸”。按,此出《莊子·則陽》,“有國于蝸之左角者,曰觸氏,有國于蝸之右角者,曰蠻氏。時相與爭地而戰,伏屍數萬,逐北旬有五日而後反。”然則蝸角之中自有蠻、觸二國,豈可節為“觸氏之蝸”?此句不過云舟行遙望,岸上牛小如蝸耳,必添出“觸氏”二字,遂致繆悠,崑體貪于用事,借字面點綴,實則全無關係,有如此者。
作者: 右文    时间: 2008-7-26 16:56     标题: 六月廿四

讀《譚元春集》。明詩自弘正、嘉隆七子以後,膚廓之極,轉遁入幽僻,亦勢所或然。皇甫士安云“大者罩天地之表,細者入毫纖之内”,正堪分屬七子、竟陵。如鍾、譚者,亦頗有黠慧,其獨至處不妨並存,牧齋、竹垞詆之已甚,竟陵後人遂至跪求杜茶村為報世讎于錢,風雅齟齬,一至於斯。又,阮圓海《詠懷堂詩》,近代陳散原諸公亟表彰之,至以王、孟、儲、韋見許,惟錢默存以爲霑丐竟陵匪淺。予謂竟陵鍾、譚性本嚴冷,雖鏤肝鉥腎,要是胸臆中有此不近人情、了無煙火之處;圓海僉壬之輩,熱中人反欲作冷語,其顰眉齲齒,勢所必至。故雖見推于諸公,予終不以爲然。
作者: 右文    时间: 2008-8-6 16:49     标题: 七月初四

讀《白蘇齋類集》畢,復讀《袁宏道集箋校》,三袁全集擬次第盡之。公安、景陵于七子皆以反為動。七子雅,公安俗。七子大,景陵細;七子矜持,公安率意。七子浮華,景陵纖仄。七子自以康莊,遂爾壟斷。公安、景陵別尋蹊徑,或誤入草莽、荊榛矣。
作者: 右文    时间: 2008-9-20 17:08     标题: 八月廿一

讀袁小修《珂雪齋集》。其《吏部驗封司郎中中郎先生行狀》述其兄行事曰“好山水,喜譚謔。不能酒,最愛人飲酒。意興無日不暢適,未見其一刻皺眉蒿目。居柳浪六年,睡或高歌而醒。”讀此而嘆中郎殆不可及,不知費幾許洗伐湔祓,乃至如此境地。即以小修語讚之,政霹靂火中之清泠雲也。其視世之鬱氣使忿,荊口棘目者,真如雲霄之與培塿。若餘子碌碌,又等諸鄶下。嘗謂有明中晚,率多可兒。然如徐青藤、李卓吾者,奇之已甚,未免矯激,不可為式,唯一袁中郎,差獲我心。又,小修文亦自可人,惟語意故實,往往犯複,如“霹靂火”、“清泠雲”之喻,赤泉侯五世將相之事,未免數見不鮮矣。

[ 本帖最后由 右文 于 2008-9-22 08:55 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2008-10-12 22:38     标题: 九月十四

讀《狂言》,前有自敘,題曰“空空居士袁宏道”。袁小修《游居柿錄》曰:“如書坊中《狂言》等,俱係譌書,見之欲嘔,而今皆收集中,殊可恨。”其中《西湖》詩云:“一日湖上行,一日湖上坐。一日湖上立,一日湖上臥。”朱竹垞《明詩綜》選中郎詩,解題引此四句,以爲“本滑稽之談,類入於《狂言》,不自以爲詩者”,博雅如竹垞,豈未見《游居柿錄》乎?近人易哭盦有《天童山中月夜獨坐六首》,其四云:“此時聞松聲,此時聞鐘聲。此時聞澗聲,此時聞蟲聲。”其五云:“此時人無語,此時月無語。此時山無語,此時佛無語。”結撰近似,哭盦才大,滔滔汩汩,挾泥沙俱下,固不妨有此小小狡獪。
作者: 右文    时间: 2008-11-6 09:08     标题: 十月初八

讀《楊萬里詩文集》。誠齋詩筆墨雋駃,口吻遒利,驟讀之下未嘗不清新可喜,然久而略無回味,蓋駃而不深,利而不厚歟?若以詩為茶飯,橫抹竪抹,取適其意,自無所不可,奈後之人不肯作佞人邪?大抵宜作絕句,不宜長句,長篇往往以打諢抹過,此最可厭,以來後人詆譏,良有以也。集中諸小賦,乃韻致風流,標格清奇,較其詩更有詩意,《復小齋賦話》云“楊誠齋賦,足當一‘別’字”,此論得之。

[ 本帖最后由 右文 于 2008-11-14 09:15 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2008-11-23 22:52     标题: 十月廿六

誠齋《李去非〈愚言〉序》云:“心傳之口,口傳之書,其于真也邈矣。”予讀此而有感焉:蓋胸臆之去言語,若有鴻溝者然;言語之去文章,又若有天淵者然,疇能架鴻溝以修梁,縋天淵以巨索哉?佇興之初萌者,瞬息變滅,以言語形容之,復以筆墨描摹之,若繫風捕影,其形諸紙劄,能得向來之真如印印泥,如合符契乎?此固繫乎筆之利鈍、才之良窳,與夫學之淺深焉。
作者: 右文    时间: 2009-1-25 13:13     标题: 十二月廿九

讀《張孝祥詩文集》。世謂于湖詩學東坡,開卷《金沙堆賦》,體段亦頗仿《前赤壁賦》。集中詩大抵古體較勝近體,然不無聲雌眼小之恨。《楓橋》云:“借我繩床消午暑,亂蟬鳴處竹陰多”,《題西湖可賦軒》云:“借我繩床對修竹,為君一洗軟紅塵”,《小憩孫氏竹軒觀諸公詩二首》其一云:“借我繩床小盤薄,為君試讀壁間詩”,不特此也,《于湖詞》亦有“借我繩床小住”語,自套如此,豈平生得意語邪?
作者: 右文    时间: 2009-3-23 16:09     标题: 己丑年二月廿六

讀中華書局《阮籍集校注》。此書訛舛之夥,幾難卒讀。《詠懷詩》其十“北里多奇舞,濮上有微音。輕薄閒遊子,俯仰乍浮沉。捷徑從狹路,僶俛趨荒淫。焉見王子喬,乘雲翔鄧林。獨有延年術,可以慰我心。”“捷徑從”以下七字俱佚,而注“僶俛”如故,其餘以“《尚書》”為“《當書》”、“劉履”為“劉禮”,乃至標點滅裂,不勝枚舉。
作者: 右文    时间: 2009-3-23 17:00     标题: 詠懷詩其十



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作者: 右文    时间: 2009-4-13 22:35     标题: 三月十八

讀《潘岳集校註》。潘文傳世者,《文選》而外,多見《藝文類聚》,率經筆削,非復全璧。此書錄文,全不註明出處,是其體例不善處。
      安仁行文,好易經史成語數字,以爲己文。《西征賦》云:“名難,不其然乎?”即《論語 泰伯》:“才難,不其然乎?”又云:“如其禮樂,以俟來哲。”即《論語 先進》:“如其禮樂,以俟君子。”《藉田賦》云:“欽哉欽哉,惟穀之恤。”即《尚書 舜典》:“欽哉欽哉,惟刑之恤。”
      安仁《笙賦》云:“若乃綿蔓紛敷之麗,浸潤靈液之滋,隅隈夷險之勢,禽鳥翔集之嬉,固衆作者之所詳,余可得而略之也。”“綿蔓”四句為歷來賦音樂者文中必有之義,《文選》所錄,王子淵《洞簫》、馬季長《長笛》、嵇叔夜《琴》,概莫能外。“綿蔓紛敷之麗”,即《洞簫賦》之“洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏”;“浸潤靈液之滋”,即“朝露清泠而隕其側兮,玉液浸潤而承其根”;“隅隈夷險之勢”,即“徒觀其旁山側兮,則嶇嶔巋崎,倚巇迤靡,誠可悲乎其不安也”;“禽鳥翔集之嬉”,即“孤雌寡鶴,娛優乎其下兮;春禽群嬉,翺翔乎其顛”。後之作者,祖述《洞簫》體段,如矩矱繩墨然,安仁乃以數語了之,是其迥出流輩處。

[ 本帖最后由 右文 于 2009-5-3 13:27 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2009-5-3 13:37     标题: 四月初九

讀《文鏡祕府論彙校彙考》。天卷云“又曰:提琴就阮籍,載酒覓揚雄”,注曰:“提琴就阮籍:事未詳。《校註》以爲指阮籍見孫登事,‘阮嗣宗見登被髮端坐岩下,逍遙然鼓琴,嗣宗自下趨進,冀得與言,嗣宗乃長嘯,與琴音詣會。登因嘯和之,妙響動林壑’。事見《太平御覽》卷五七九引《孫登別傳》。”按,即《晉書》籍本傳“籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來弔,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃賫酒挾琴造焉,籍大悦,乃見青眼。”不當云“未詳”。

[ 本帖最后由 右文 于 2009-5-3 13:39 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2009-5-17 14:03     标题: 四月廿三

隔句對,又名扇對。佚名“昨夜越溪難,含悲赴上蘭。今朝逾嶺易,抱笑入長安。”杜少陵“得罪台州去,時危棄碩儒。移官蓬閣後,穀貴歿潛夫。”鄭都官“昔年共照松溪影,松折碑荒僧已無。今日還思錦城事,雪消花謝夢何如。”(《文筆式》、《魏文帝詩格》、《苕溪漁隱叢話》、《續金針詩格》、《滄浪詩話》)
     雙擬對。佚名“夏暑夏不衰,秋陰秋未歸。炎至炎難卻,涼消涼易追。”(《文筆式》、《魏文帝詩格》)
     聯綿對。佚名“看山山已峻,望水水仍清。聼蟬蟬響急,思卿卿別情。”(《文筆式》、《魏文帝詩格》)
     互成對。佚名“天地心間靜,日月眼中明。麟鳳千年貴,金銀一代榮。”(《文筆式》)
     雙聲對。佚名“秋露香佳菊,春風馥麗蘭。”(《筆札華梁》、《評詩格》)
     曡韻對。佚名“放暢千般意,逍遙一箇心。漱流還枕石,步月復彈琴。”(《筆札華梁》)
     迴文對。佚名“情親由得意,得意逐情親。新情終會故,會故亦經新。”(《筆札華梁》、《魏文帝詩格》)
     側對,又名字側對。佚名“玉雞清五洛,瑞雉映三秦。”(《詩髓腦》、《唐朝新定詩格》、《評詩格》)
     交絡對,又名交股對、蹉對。鮑明遠“出入三代,五百餘載。”李文山“裙拖六幅瀟湘水,髩縱巫山一段雲。”王荊公“春殘葉密花枝少,睡起茶多酒盞疏。”(《詩議》、《夢溪筆談》、《藝苑雌黃》)
     當句對,又名就句對、當句有對。鮑明遠“薰歇燼滅,光沉響絕。”杜少陵“小院回廊春寂寂,浴鳧飛鷺晚悠悠。”(《詩議》、《滄浪詩話》)
     偏對。古詩“古墓犁為田,松柏摧為薪。”(《詩議》)
     雙虛實對。佚名“古人雲雨散,空山來往疏。”(《詩議》)
     假對,又名借對。有假聲對,孟浩然“廚人具雞黍,稚子摘楊(羊)梅。”李太白“水舂雲母碓,風掃石楠(男)花。”假色對,崔峒“因尋樵子(紫)徑,便到葛洪(紅)家。”賈浪仙“卷簾黃葉落,開戶子(紫)規啼。”假數對,“閒聼一夜雨,更對柏(百)巖僧。”“住山今十載,明日又遷(千)居。”假字對,佚名“山椒架寒霧,池篠韻涼颷。”杜牧之“當時物議朱雲小,後代聲名白日懸。”(《詩髓腦》、《詩議》、《夢溪筆談》、《邵氏聞見後錄》、《詩人玉屑》)
     錯綜對,杜少陵“紅稻啄殘鸚鵡粒,碧梧栖老鳳凰枝。”
     流水對,杜少陵“春日鶯啼修竹裏,仙家犬吠白雲間。”

[ 本帖最后由 右文 于 2009-8-19 10:22 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2009-6-21 13:17     标题: 五月廿九

讀《曾國藩詩文集》。曾氏自言作詩門徑為“五七古學杜、韓”,“古詩學蘇、黃”,今略檢全集五七言古體,韓、蘇成語,遂在在有之。
    《雜詩九首》其一“不敢矜爪觜”,《反長歌行》“老向人前矜爪觜”,《題錢崙仙燃燭修書圖》“誰能矜爪觜”,《題張石舟煙雨歸耕圖》“曾對老蒼矜爪觜”,《會合一首贈劉孟容郭伯琛》“恬然矜爪觜”,“矜爪觜”三字用之不已,即出昌黎《嘲鲁連子》“田巴兀老蒼,怜汝矜爪觜”,“曾對老蒼矜爪觜”一句且連用韓詩兩句。按,東坡《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》“莫對黄鷂矜爪觜”,亦用此。
    《會合一首贈劉孟容郭伯琛》“喘如竹筒吹”,用昌黎《寄崔二十六立之》成句。按,曾氏家書以爲昌黎五言詩可先於怪奇可駭處、詼諧可笑處領會,其可笑處即引此句。
    《書嚴太守大關賑糶詩後》“州家申求使家阻” ,即昌黎《八月十五夜贈張功曹》“州家申名使家抑”。
    《太學石鼓歌》“嬴顛劉蹶六代沸”,上四字用昌黎《桃源圖》成語。
    《送周文泉大令之官城武》“盡壞屏障通關鍵”,即東坡《送李公恕赴闕》“盡壞屏障通内外”。
    《送謝果堂前輩歸江南》一首韻部既同東坡《送李公恕赴闕》,作語遂亦往往相類。“言之凜凜寒生毛”,即“見之凜凜寒生毛”;“隨人俯仰如桔橰”,即“俯仰隨人如桔橰”;“逝將買山學耕釣,行且築室誅蓬蒿”,即“逝將歸去誅蓬蒿”。
    《贈吳南屏》“蒼天可補河可塞,衹有好懷不易開”,句調全仿東坡《寄吳德仁兼簡陳季常》“黃金可成河可塞,衹有霜鬢無由玄”。

[ 本帖最后由 右文 于 2009-6-21 13:21 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2009-8-11 08:32     标题: 六月二十

讀《江文通集彙注》。《倡婦自悲賦》曰:“願南山之無隙,指壽陵以同歸”,注引《毛詩》“如南山之壽”云云,按,《漢書》卷五十:“上自倚瑟而歌,意悽愴悲懷,顧謂群臣曰:‘嗟乎!以北山石為槨,用紵絮斫陳漆其間,豈可動哉!’左右皆曰:‘善。’釋之前曰:‘使其中有可欲,雖錮南山猶有隙;使其中亡可欲,雖亡石槨,又何戚焉?’文帝稱善。”
作者: 右文    时间: 2009-8-12 08:26     标题: 六月廿一

江文通《赤虹賦》:“水學金波,石似瓊岸”,按,此遠在李長吉《天上謠》“銀浦流雲學水聲”之前,且“學”、“似”二字對舉,其意愈明,王琢崖注未及此。
作者: 右文    时间: 2009-8-15 13:10     标题: 六月廿五

江文通《蕭相國拜齊王表》“靜念降替,焦原非譬”,胡氏無注,按,《尸子》:“莒國有石焦原者,廣五十步,臨百仞之谿,莒國莫敢近也。有以勇見莒子者,獨卻行齊踵焉,所以稱於世。夫義之为焦原也亦高矣,賢者之於義必且齊踵,此所以服一時也。”
    《報袁叔明書》“雖五侯交書,群公走幣,僕亦在南山之南矣”,胡注:“楊惲《報孫會宗書》曰:‘田彼南山,蕪穢莫治’。”按,《三輔決錄注》:“(法)真曰:‘以明府見待有禮,故四時朝覲,若欲吏使之,真將在北山之北南山之南矣。”

[ 本帖最后由 右文 于 2009-8-15 13:12 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2009-8-18 09:02     标题: 六月廿八

讀《吳均集校注》。曩置此書於滬上,嘗略爲披閲,有商榷一則,錄存於此:
《吳城賦》“東有鑄劍殘水,西有舞鶴故壥”,注曰:“舞鶴。《韓非子 十過》:平公曰:‘寡人之所好者,音也,願試聽之。’師曠不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集于郎門之垝;再奏之而列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。後即以鶴舞形容優美舞姿。”按,“舞鶴”句當引《吳越春秋 闔閭內傳第四》:“吳王有女滕玉,因謀伐楚,與夫人及女會蒸魚,王前嘗半而與女,女怒曰:‘王食魚辱我,不忘久生。’乃自殺。闔閭痛之,葬于國西閶門。外鑿池積土,文石為槨,題湊為中,金鼎玉杯、銀樽珠襦之寶,皆以送女。乃舞白鶴於吳市中,令萬民隨而觀之,還使男女與鶴俱入羨門,因發機以掩之。殺生以送死,國人非之。”蓋題為“吳城”,則用“鑄劍”、“舞鶴”二典,皆本地風光也。此書於“鑄劍”一句已道及《吳越春秋》,於“舞鶴”句反交臂失之,固愚所未解。

[ 本帖最后由 右文 于 2009-8-18 09:13 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2009-8-19 10:11     标题: 六月廿九

吳叔庠《檄江神責周穆王璧》:“使公孫躡波而長吁,子羽濟川而怒目”,注引《列子》:“(焦螟)羣飛而集於蚊睫,弗相觸也。棲宿去來,蚊弗覺也。離朱子羽方晝拭眥揚眉而望之,弗見其形。”按,當引《搜神記》:“澹臺子羽齎璧渡河,風波忽起,兩龍夾舟。子羽奮劍斬龍,波乃止。登岸,投璧於河,河伯三歸之。子羽毀璧而去。”
作者: 右文    时间: 2009-8-20 08:29     标题: 七月初一

吳叔庠《王侍中夜集》“西山採藥至,東都謝病歸”,注曰:“東都:漢光武帝都洛陽,初稱東都。以後歷代王朝在原京師以東的都城均稱東都。”按,此顯用二疏典,《漢書》卷七十一:“即日父子俱移病。滿三月賜告,廣遂稱篤,上疏乞骸骨。上以其年篤老,皆許之,加賜黃金二十斤,皇太子贈以五十斤。公卿大夫故人邑子設祖道,供張東都門外,送者車數百兩,辭決而去。”
作者: 右文    时间: 2009-8-22 17:26     标题: 七月初三

讀《庾子山集注》。《小園賦》自首段“若夫”領起,至“蝸角蚊睫,又足相容者也”,似當為序,“爾乃”以下始是賦。倪魯玉已見及此,然又以古韻解之,歷舉各字古音,以為叶韻,如以“所”音徙,“外”音魚厥切等;且欲改易原文以從己說,如以“眠”為“眡”,以“風霜”為“風雪”等。按,此賦自“爾乃”以下,並無古韻,不當起首一段獨用。且“爾乃”以下未嘗隔句作對,與“若夫”以下曡用隔對者,區別井然。倪說似覺牽強。
作者: 右文    时间: 2009-8-28 13:17     标题: 七月初九

庾子山《聘齊秋晚舘中飲酒》詩“欣玆河朔飲,對此洛陽才”,倪注:“《後漢書》曰:‘袁紹、公孫瓚相擊,天子遣太僕趙岐和解關東,使各罷兵。瓚因此以書譬袁紹,於是引軍南還。三月上巳,大會賓徒於薄落津。’按:河北青、兗、冀諸州,瓚、紹所據,故稱河朔飲也。《魏志》云:‘沮授說紹曰:將軍撮冀州之衆,威震河朔。’”文按,《典論》:“大駕都許,使光祿大夫劉松北鎮袁紹軍,與紹子弟日共宴飲。松嘗以盛夏三伏之際,晝夜酣飲極醉至於無知,云以避一時之暑。二方化之,故南荊有三雅之爵,河朔有避暑之飲。”

[ 本帖最后由 右文 于 2009-8-28 17:10 编辑 ]
作者: 右文    时间: 2009-9-8 08:31     标题: 七月十九

讀《徐陵集校箋》。《為梁貞陽侯與陳司空書》云“既雪伯升之怨,仍紹桓王之霸”,註以齊桓解下句。按,貞陽侯蕭淵明乃梁武兄長沙宣武王蕭懿子,此二句前云“孤宗室之長,爰自布衣,辛癸之朝,容身靡托,追惟先業,大庇生民”,“辛癸”云云,顯指蕭懿為齊東昏所害,諸子流離事,然則“既雪伯升之怨”句用漢光武與其兄劉縯事,“仍紹桓王之霸”句當用孫權與其兄長沙桓王孫策事,註以齊桓解下句,則“王”字無著落,且與梁武、蕭懿情事不合。
作者: 右文    时间: 2009-9-9 08:34     标题: 七月二十

徐孝穆《與李那書》“輝煥相華,時瞬安豐之眼”,註以爲漢安豐侯竇融。按,此用晉安豐侯王戎事,《世說新語》:“裴令公目王安豐:‘眼爛爛如巖下電’。”《晉書》卷四十三:“戎幼而穎悟,神彩秀徹。視日不眩,裴楷見而目之曰:‘戎眼燦燦,如巖下電’。”
     《答族人梁東海太守長孺書》“徒懷北邙之切,未遂東都之期”,註以東都為洛陽,復引漢公卿送滕公夏侯嬰葬至東都門外事。按,即以東都為洛陽,復引長安東都門事,未免自相齟齬,此實用二疏乞骸骨時公卿設祖道東都門外事。《南齊書》卷四十四:“尚書令王儉謂人曰:‘徐孝嗣將來必為宰相。’轉充御史中丞。世祖問儉曰:‘誰可繼卿者?’儉曰:‘臣東都之日,其在徐孝嗣乎!’”“東都之期”即“東都之日”,蓋謂辭官歸休之日也。




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