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标题: 游山说 [打印本页]

作者: 右文 时间: 2006-12-31 13:32 标题: 游山说

谢康乐死，空山不闻屐齿响千余年矣！孤松高举，轮囷布濩，炎景却驾，凉飔来御，萧萧然出尘之表，而无可荫之人；茵草繁生，缘岭被岗，碧色流波，翠色凝滑，天然织就之褥，而无可枕之人；申椒菌桂，幽谷杳窱，韡烨馺娑，酷烈沤郁，上者缀和、缓之方，下者登易牙之俎，而无可飱之人；县瀑歕珠，飞流泻玉，澂澈人心，爽闿人气，仪狄掬手以沉醉，玄石瓢饮以解酲，淡而可味，如道之腴，而无可饮之人；好鸟相鸣，翾飞成群，啾啾唧唧，嘤嘤喈喈，似造化之埙篪，山灵之笙簧，而无可听之人；云生云灭，羲和湛浮，思接变化之端，神驰橐籥之倪，可以围于寸眸，可以摄于寸心，而无可眎之人。凡此者何哉？
夫昔人之游山，有三乐焉。拂袂市廛，振衣山间，企赤松、王乔之羽化，慕偓佺、苏耽之逍遥。清飙乍来，仿佛子列子御风而泠然。浩露倐降，又似汉武帝抗金茎而屑璵璠。歙六合之新，吐五内之故。浊骨为之清，尘魂为之醒。飘飘然，翛翛然。神乎？仙乎？至人邪？化人邪？此一乐也；掉臂汗雨之外，抗首青云之表。万物森来贶目，群动靡无逃形。可以枕藉怪石，摩挲造物之灵躅。可以盥漱清流，涤浣世间之蹙扰。生灭之迹，寸眸可阅。兴亡之几，衷心可悟。人生能着几两屐，秉烛夜游良有以。此二乐也；仁者乐静，文士情满，登高能赋，各言尔志。或以嵚崟峍屼，峻极嶊嶉，竦身天半，俯眺世间。一则以东鲁蕞尔，再则以天下蒂芥。忻宇宙之弘侈，广胸怀以象之。思有以副是腰腹，故博之以文，约之以礼，发愤忘食，乐以忘忧。或以其岿然屹然，壁削万仞，刚以则之，介以法之，思为危难之梁栋，倾颓之柱甍。伐性之耆不得动，腐肠之欲不得撼，确乎不拔，坚乎不扰，块然为可以寄可以托之伟岸丈夫。或以其缥缈窈袅，爽垲清庨，脱略世事，跌宕人寰。恍然悟名教者，贤人之大缰锁、圣人之大桎梏。逸乐者，自然之至宠渥、天地之至靳惜。于是泯物我是非有如脱屣，忘古今成败有如蝉蜕，逍遥于万仞之颠，独与造物者游。此三乐也。
今世之游山，则有三弊焉。昔人之游，贵乎独往。今人之游，必赖于道夫先路者。奇景幽邃，不索之以己之清矑，而寄于夫人之燥吻。清境容与，不感之以己之灵府，而寄之以夫人之颐指。鱼贯而来，蚁行而往。似皇初平之牧群羊，笞之则静如顽石，叱之则动若触藩。是夫人者，圜颅方足，能语能笑之机械尔，戴之而游，寡焉少味。此一弊也；昔人之游，围之以目，写之以心。今人之游，必赖于方寸之机械。万物起灭凝之于俄顷，群动跂翾摄之于掌握。不遑于遣累弛神，汲汲于忸怩作态彼机械之前。归去迥无所得，聊且引之为谈助耳。不识以神为马，以心为轮，此方寸之影果能资卧游乎？此二弊也；昔人之游，自蜡其屐，拄杖援藟，循径而上。其心闲，其貌暇，偶游之趣，纷至而沓来。今人之游，或牵以络索，县以奇肱，引之而上，白云之外斯须可到。求其自得之趣，则夐乎不相入，辽乎不相关。矧此方丈之机械，适于泰西崒兀磽确之山耳，岂得施于我华夏钟灵毓秀之山？此三弊也。
积此三弊，望彼三乐，如潢汙之比江海，蚁封之拟太华，岂可同年而语哉？庄生有云：“有机械者，必有机事，有机事者，必有机心。”机心不去，彼沤鸟且翔而不下，况钟山之英、草堂之灵邪？求一可荫可枕可飱可饮可听可眎之人而不可得，宜哉！

[ 本帖最后由右文于 2006-12-31 13:37 编辑 ]

作者: 秋色冷并刀 时间: 2006-12-31 14:02

没去过几个名山。。。

作者: 右文 时间: 2006-12-31 14:09

个中精意固相去不远

作者: 秋色冷并刀 时间: 2006-12-31 14:17

哈哈，还是有些不同的。。。

作者: 右文 时间: 2006-12-31 14:28

精神与粗意之分

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