标题: 兴唐详解宇文成都 [打印本页]
作者:
裴元庆 时间: 2006-12-16 10:35 标题: 兴唐详解宇文成都
平凡的战神
《兴唐》中的宇文成都在横勇无敌的威名下，是一个平凡的人。是《兴唐》最多体现出一个
平凡人心里的角色。
他是整部书里由矛盾构造起的人，同每个人一样，他有着正统思想的良知，但这种良知不是他的信念。从忠的角度来说，他忠于的不是隋朝，他会忠于杨广，但却没有忠于杨坚，所以说他忠于的是自己的命运。
宇文成都是沉默的，对于杨广的篡位，宇文成都清楚地了解其中的内情，但他继续选择支持杨广，虽然他也知道杨广是错的，是被天下人唾弃。但在他心中杨广是他的主子，他没有能力，也没有权力去改变主子的决定，他能做的只是保持沉默，去听命行事。对于宇文成都来说，这是他认为的命运。
然而他在这种认知中，却无法抗拒天生的一份良知的存在，所以在不能改变现实的情况下，他同情伍建章，甚至在自己的直辖范围内，试着去帮助伍建章的家人。但他只是一个平凡的人，在伍建章家人不领情的情况下，这份同情充满的是委屈。正如每个凡人一样，当好心贴了驴肝肺时会充满委屈和愤怒。就像书中写到：宇文成都见王府里的人都不逃走，心想，我这里担着风险给你们网开一面，你们却不识抬举，实在令人恼火。他吩咐兵丁：“捆！进府去，见一个捆一个！”因为他对伍建章的遭遇只达到了同情的程度，所以这份同情的正义感是很容易动摇的。
其后，他本想放伍云召一马，却被麻叔谋的讥讽下和伍云召迎面措手不及的三枪下，他的同情心又一次动摇了。原文：麻叔谋一看，宇文成都不但没擒住伍云召，而且还挨了伍云召一枪杆，伍云召又跑了，他可来劲了。他催马来到宇文成都身边，说道：“干哥哥，您这是怎么啦？您怎么败在伍云招手下了？刚才我和伍云召交手，要不是他躲得快，我一枪就把他挑下马来了。没想到您这位天下第一条好汉，还不如我这天下末条好汉呢！您那块金牌真该归我戴了。就这么几句话把宇文成都羞得脸跟大红布似的，他气汹汹地说道，“我捕捉住伍云召，誓不为人！”说完一拨马追下去。宇文成都被麻叔谋激得是烟生火冒，急起直追……
弗兰克林的一句妙语中提到：人类的不幸不在于对命运的无知，而是对命运的认知。
宇文成都是忠心杨广的将领中少数的正派，他不同于杨林，在杨广谋权篡位的时候，杨林
是一般老臣心目中的希望，因为杨林是权威和正直的代表。但没有人会寄希望与宇文成都，因为他是宇文化及的儿子，即便很多老臣欣赏宇文成都的为人，佩服他的武艺，但对于旁人来说，宇文成都是杨广的人。瓦岗山会想到收降尚师徒，甚至说可以去劝说杨林，但遇到宇文成都的时候，只有一个打字。
宇文成都也不会认为有人会寄希望与他，这正是他对自己是宇文化及儿子这件事上的认知，
对于宇文化及的所作所为他无法认同，但他要接受。就像杨广下达的命令，他没有权力去问
为什么，他能选择的只有接受和忍受。当然因为他是个正常的人，他也会挣扎，可悲的是挣扎后他只能选择再一次的接受。
命运上的无奈让宇文成都像一个平常人一样，他唯一的荣耀来源于他的武功，在战场上他是不可一世勇冠天下的天保大将军，这可以使每一个人值得骄傲，当雄阔海长安买弓时，宇文成都信心十足的说出：若是我把你这弓只是拉开了就算我输！随后不费吹灰之力，将秦琼等人都无法拉开的弓当场拉断，那份技盖群雄的自豪衬托着胸前御赐的金牌，试问天下谁与争锋。
然而李元霸的出现强有力的震撼了宇文成都，几乎让他一绝不振，长久以来被公认的天下第一，被还是孩童的李元霸压倒性的击败，简直就是剥夺了他唯一的尊严。要面子是人的天性，即便是硬着头皮，宇文成都也一而再再而三的向李元霸挑战，而给与他更深重一击的是不了解他的父亲，让十二个副将在他战败的时候群起攻击李元霸，这无疑是他父亲明确的告诉宇文成都，你肯定不行，你失败了。
宇文成都在太原败给李元霸可怜的不是失败，而是没有死。因为活着的他要承认自己是第二，要承受李元霸当众要他颈上天下第一的牌子，甚至在李元霸把玩了一下后，就丢还给他后。
横勇无敌的宇文成都在李元霸眼里就成了个替自己挂牌的人。这时候的宇文成都是什么的反应呢？在一阵羞愤后，再一次接受了这个事实。宇文成都的阿q精神让他安慰自己，我虽然不是第一，但我至少还是第二。
裴元庆又一次废碎了宇文成都的尊严，虽然宇文成都自己也明白自己败给裴元庆是事出有因，而且裴元庆最后剩自自己的“尽命三锤”还是自己交给他的招数。但败了就是败了，在天下反王眼里只看到的是宇文成都又败给了裴元庆。在这个时候，宇文成都做出了一件事，完全跟光明磊落挂不上钩。他给李元霸和裴元庆拴对，挑拨李元霸，说裴元庆辱骂他。这个
场景就如同程咬金给罗成和单雄信栓对一样，我被你们都打了，我就让你们自己打打看。
可宇文成都不是程咬金，因为宇文成都没有那么厚的脸皮。李元霸恰巧也不是罗成，让宇文成都万万想不到的是李元霸对裴元庆的认可，虽然裴元庆也败在了李元霸锤下，但李元霸对裴元庆的欣赏就等同对宇文成都的藐视。而裴元庆在败给李元霸后，并没有像宇文成都一样
承认自己的失败，而是二次上山学艺要再战李元霸。扬州会上，宇文成都见到裴元庆要二战李元霸，心里想的是：他俩是天下数一数二的英雄。这句心里想的话，是宇文成都对李元霸的承认，对裴元庆的佩服。因为他没有李元霸的武力，没有裴元庆的勇气。
宇文成都可以说是在长期的压抑中生活，在某种方面说宇文成都是内向的。压抑久了就会爆发，在最后杨广的死，让他彻底对父亲失望，但那是他的父亲，至少这辈子他是无法去改变了。有句话叫做君不正，臣投外国。父不正，子奔他乡。宇文成都一辈子都没有做到，而为什么在杨广死后的那一瞬间大反常态？敢指桑骂槐的大骂宇文化及？难道是他对杨广忠诚的表现？注意一个细节，宇文成都虽然是破口大骂乱臣贼子，但致使都没有直言的去骂宇文化及。
杨广的死对于宇文成都来说是脱去了一个枷锁，同时也把宇文成都人生目标打灭了。选择扶保杨广的是宇文化及，宇文成都没办法选择自己不是宇文化及的儿子，所以扶保杨广成为与文化及为宇文成都选择的道路。长久以来宇文成都都需要催眠自己这是自己要走的路，而恰恰就是为他做出选择的父亲亲手斩断了这条路，任何一个人，违背自己意愿长期按着别人的指挥行走，而突然又告诉你之前指挥你走的路是不对的，在这种情况下就出现了宇文成都
爆发的愤怒和绝望。
绝望的宇文成都接下来需要的是解脱，不能挣扎的命运，解脱的办法就是结束它。宇文成都冲了出去，不是慷慨激昂的奋战，这不是四面楚歌乌江岸，乌锥话己奈何天的项羽，而是一心求死的战神。
宇文成都不会选择自己动手，他需要在最后的旅程里发泄一生的压抑。
宇文成都是可怜的，生长在不属于他的环境里，而良心未泯对于这种环境里的他简直是一剂毒药。同时他是孤独的，他的一生没有朋友没有知己。
曾几何时，当裴家父子进京时，裴元庆小小年纪武艺高强，让宇文成都眼前一亮。同时裴元庆表现出的对宇文成都的谦恭，更让他欣喜若狂，宇文成都倾囊相授锤破镋的招数，致使有了四平山三杰贸二杰的发生。
邱瑞欣赏宇文成都，从二打瓦岗山前，宇文成都为邱瑞和宇文化及的说的话表露无疑，套用邱瑞的话：“这不是话说到这了，我不怕丞相过意，我完全冲着成都的面子。”而在秦琼等人
闹长安的时候，邱瑞对宇文成都完全是另一番表现。在宇文成都还没进门前，邱瑞想，只要你是带着宝剑进来的，我先给你捆上，有什么话，咱明儿金殿说去，这府你也甭搜了。但见到宇文成都很懂规矩，没带剑入府，邱瑞说的，“要论品级，我这里头是不该有你的座位。因为我跟你父亲一殿称臣，看在你父亲的面上次你个座位……”两次接触如此大的反差，正是宇文成都可悲之处，他自己再好，就因为有这么个爹，让他永远站立在一干忠臣的对立面。
回过头来再说说兴唐中最愚忠隋朝的尚师徒是怎么对宇文成都的，南阳围城，尚师徒也是其中之一，四城守将可谓各怀心思，麻叔谋想抓伍云召，但心有余力不足。韩擒虎早就表明了一切干系自己扛，说什么也要放走爱徒。宇文成都表现出的是玩忽职守，故意不上心围困，自己带着人马出外，他估计伍云召不会走自己的大营，可以说是睁只眼，闭只眼；而尚师徒目的明确，他就是受了母亲嘱托来放伍云召的。按理说韩擒虎和尚师徒白明了放，宇文成都是不上心想暗放，这三个人应该一拍即合。当尚师徒看到伍云召一马三枪打了宇文成都一个措手不及，还挨了一枪杆。尚师徒心里想的是：我这哥哥真不含糊。简直可以说是偷着乐，这又一次不得不替成都喊冤，连愚忠朝廷的尚师徒也为宇文成都被打而偷笑。
杨林是表现出最欣赏宇文成都的一个人，同时也是永远不可能背叛隋朝的人。杨林说过，他一生最爱三个人，这头一个就是宇文成都。但两人之间也有分歧点，杨林是忠于大隋，宇文成都是忠于杨广。而恰恰杨林最痛恨的就是宇文化及，致使这两人永远走不到一起，在杨林当着杨广的面打了宇文化及的同时，宇文成都恨不得当场杀了杨林，这是一个儿子最正常的表现，及时父亲是错的，也允许别人来打。
真正疼爱宇文成都的是鱼俱罗，下野的鱼俱罗跟宇文家没有冲突，可以单纯的喜爱宇文成都，这是黑夜里划亮的一根火柴，在宇文成都眼里是唯一的光亮，然而一根火柴的力量无法把宇文成都从黑夜里带出来，当然鱼俱罗下野的原因同样也是看不惯宇文化及的做法，他能交给宇文成都万人敌的能耐，无法挽救宇文成都必然的结局。鱼俱罗能做到的一点补偿，就是最终拼了老命，斩杀了李元霸，并用自己的生命，向自己的爱徒做出一点交待，而鱼俱罗也明白，宇文成都不是死在李元霸的锤下，而是死在宇文化及的枷锁下。
[ 本帖最后由 裴元庆 于 2006-12-17 08:35 编辑 ]
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作者:
KYOKO 时间: 2006-12-16 11:33
宇文成都还不是太坏,基本上是助纣为虐
作者:
慕容剑 时间: 2006-12-16 13:16
三公子的原创还是要关注下的
PS.最近两天比较忙，没怎么来论坛看，辛苦狼兄和廖老虎了
作者:
ljiop 时间: 2006-12-16 14:00
只能说是个帮凶．还算不上十恶不赦之人．．
作者:
逍遥轩 时间: 2006-12-16 20:11
三公子写得不错
但有不少笔误和错别字~~
作者:
孤狼在途 时间: 2006-12-16 20:16
转第一篇关于宇文成都的帖子，供兄参考，另外俺觉得对兴唐中的宇文成都不要求全责备，看其主流，其人是个忠臣，如果只重枝叶，你可以解读出很多不同版本的成都，例如有有关《三国演义》就可解读出12种不同主旨，而北师大的段启明教授将其概括为：歌颂仁政、崇尚人谋。俺以为的确是抓住了《三国演义》的主要精髓。
兴唐传中的一代英雄宇文成都
我小时侯是拜过师傅学评书的。唉……真怀念那段岁月……
我是很喜欢北京的评书前辈创作的《兴唐传》的。不知为什么关于兴唐的故事现在基本都改成《说唐》了。不知道评弹里的《兴唐传》是什么样的。
这是秘传本的《兴唐传》（有我的改编嗷）关于大隋朝第二条好汉天宝大将军宇文成都的节选。
说起宇文成都，不由想起一首歌，《精忠报国》：
“狼烟起 江山北望 龙起卷 马长嘶 剑气如霜 心似黄河水茫茫 二十年纵横间谁能相抗。
恨欲狂 长刀所向 多少手足忠魂埋骨他乡 何惜百死保家国 忍叹息 更无语 血泪满眶。
马蹄南去人北望 人北望 草青黄 尘飞扬 我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方来贺。”
想当年……
想当年千军逐鹿、万马奔腾。大隋朝平南陈、灭北齐，一统天下。宇文成都从十几岁的孩子开始跨马从军，南征北战、东讨西伐，一杆七曲凤翅镏金镗打遍天下，马前从不走三合之将（破敌从来未用过三个回合以上）。九州一统、华夏重兴后隋文帝杨坚亲授其以武将天下第一的“横勇无敌”金牌，镇守京师长安。
天下太平二十年后，杨坚为次子晋王杨广杀害，杨广继位，是为隋炀帝。也是中国历史上著名的昏君、暴君。杨广登基当天，大隋开国的第一位元勋忠孝王伍建章即缟素骂殿，痛陈杨广弑父、谋宫、夺权、欺娘、戏妹、鸩兄等六大罪状，尽忠臣节，为杨广杀害。
由是，逼反了南阳关守将伍建章之子，天下第六条好汉伍云召；天下第五条好汉、伍云召的表哥伍天锡，引出了天下第四条好汉反王白天大王雄阔海。
此时雄阔海正在长安卖艺，观察京师情况。但雄为人憨直，漏出了对昏君杨广不满的话语。此话恰被巡城的宇文成都听到，宇文成都怜念雄勇武憨直，只扯断了雄阔海号称天下除雄之外无人拉得开的神臂铁胎弓，策马而去。
此时宇文成都受关于隋炀帝杨广的各种传言和杨广杀害伍建章事件影响，心中沉痛。只希望杨广勤修政道、重振大隋，那时再收拾各路英雄人心，共兴天下。
随后上国柱韩擒虎和麻叔谋奉命征剿南阳。伍云召挺枪跃马，力斩隋将二十余员，韩擒虎上表求救。杨广派宇文成都前往亲征。宇文成都明知伍家枪法冠绝天下，但为了保住忠孝王伍建章子嗣的一脉香烟，不顾其父大奸臣宇文化及的恩威并施，兵困南阳时网开一面，放走了伍云召，留出日后收降的恩情。
和伍天锡交情甚厚的雄阔海随即大举起义。
天下第三条好汉少将军裴元庆早年曾杀散强盗救出宇文化及，奉调攻打瓦岗山前到宇文府暂住。宇文成都看到十几岁的裴元庆天生神力，竟使得动二百斤的梅花亮银锤，极为喜爱，只望日后共同报效大隋，教授给裴元庆绝技“尽命三锤”。宇文成都虽有勇有谋，却没有看出裴元庆为了抢夺他武将天下第一的金牌，已经包藏祸心。
不久，裴元庆全家遭贪官污吏临阵陷害，又被瓦岗山用计，乃反上了瓦岗山。
之后为了看天下难得一见的扬州琼花，杨广不顾天下反王风起云涌，不惜倾举国之资，开挖龙池前往扬州的汴河。并且启用了最奸佞无道的小人麻叔谋开挖运河，从而使天下反王更加蜂起。宇文成都分身无术，只得护驾南巡，保护在杨广身边。
行至晋阳宫，因为宇文成都不与其同流合污，杨广竟要宇文成都和天生神力的天下第一条好汉晋阳李元霸双举镀金石狮子比力，以致当场吐血。宇文成都洞查李氏一门必将造反，只想趁着李氏一门势力尚小及早剿灭，不顾内外交困、身负重伤，要求下场比武，终于不敌、一败涂地。杨广为收买李氏，竟要宇文成都向李元霸磕头酬谢不杀之恩，并将武将天下第一金牌拱手奉送李元霸。是为大隋历史撕扯扭曲的一幕。
之后宇文成都念起大隋对他天高地厚之恩，不顾众将对他远离昏君、安身保命的良言相劝，苦尽愚忠，仍自护驾南巡。
果然十八路反王会兵四明山，发动百万大军截杀杨广。雄阔海、伍云召、伍天锡三将齐出，迭杀隋朝名将。
值此危难关头，宇文成都挺身而出，以重伤之躯会战雄阔海、伍云召、伍天锡三将，战到三十合战平了雄、武三将，技压当场、不分胜败。运河龙舟上隋朝靠山王、老将军杨林为了振作连连失利的隋军士气，命令三军擂鼓助阵。宇文成都舍身报国，不惜同归于尽，以右腿负伤换得斩伤伍云召右臂。四将骤分，宇文成都撕战袍、裹枪伤，横刀立马。雄阔海、伍天锡双战不是宇文成都敌手，三将败北，隋军得胜，欢呼声震动天地。宇文成都原想乘胜收兵，这时裴元庆却出马来战。
裴元庆为夺武将天下第一名号，此时已翻脸无情，欲斩宇文成都落马。宇文成都为保圣驾，也出马走到阵前。裴元庆为宇文成都英名及英雄气概所摄，上手就用了“尽命三锤”。
宇文成都终于败北，勉强退上龙舟，再度呕血。和大奸臣宇文化及不共戴天的靠山王杨林闻讯急忙赶来探视，见到宇文成都惨状，为之放声痛哭。
宇文成都说自己只是急怒攻心，身体并无大碍，安定了杨林。其实自那时起，武将天下第一的宇文成都已死，只剩下身患呕血之症、苦尽愚忠的名将宇文成都。
赖和瓦岗山早有串通的李元霸横扫了四明山，杨广平安到达扬州。几乎没有受多大损失的各路反王从四明山突围逃走后，开始横扫各地的隋军据点，李元霸一族也同时造反。重伤的宇文成都无力远顾，眼睁睁的看着隋朝的土地大片大片陷落。这一时期内，属于隋朝的天下第十条好汉四宝将尚师徒（按照《兴唐传》的说法，四宝将尚师徒的盔、甲、枪、马四宝中，头上盔是夜明盔，夜间交战，盔上宝珠耀人双眼；身上甲是柳叶绵竹铠，刀、枪不入；手中枪是金纂提炉枪，枪中有眼，插入地下后能够汲取地下水；跨下马是“虎类豹”宝马，声如虎、豹，万马皆惊。四宝：盔、枪、甲、马。）、第十一条好汉八马将（号称“横推八马倒、倒拽九牛回。”，形容力大。）新文礼先后阵亡。大隋一方的好汉已只剩天下第八条好汉杨林、宇文成都和天下第十二条好汉金刀将左天成，以及叛变过来的伍天锡。
扬州的琼花杨广是看到了，那也演成了大隋和各路起义军的最后大决战。
这时杨林已知宇文成都身有重伤，难以再上马临敌。今后万一扬州短时间内不保，能不能突围都成问题。老将军忍叹息、更无语、抛头颅、洒热血，亲自部署扬州围网，会猎天下反王。
扬州比武夺玉玺之战遂爆发。
在此危难关头，宇文成都虽身有重伤，仍然披挂上阵，准备为护主圣驾拼死再战。左天成、伍天锡也均准备死战。
比武夺玺时，宇文成都到场压阵。众反王虽然知道他身有重伤，但不久前会兵四明山时其以重伤之躯力战四杰始败，今日出马，英雄气概震摄千军，无人敢向前抢夺玉玺。
一场恶战。
裴元庆、雄阔海、伍云召、伍天锡、左天成先后阵亡。
终于天亡大隋，李渊（李元霸之父）一党识破杨林毒计，反王冲透重围。杨林于劫羊岭兵败，自杀殉国。
宇文成都护驾突围，正遇专门为杀其而来的李元霸。宇文成都为救圣驾，不顾众将异议，不惜以一命换一命，自己单骑出马，掩护杨广化妆士兵脱逃。李元霸摄于宇文成都的英雄气象，命金锤小太保秦用出马，意在收服。宇文成都英名所播，令天下第二勇的秦用丧胆。宇文成都其实是为救圣驾勉强战够十合，终于技压当场，破了胆怯的秦用的绝招撒手双锤，力斩强敌落马。见此，李元霸明白了宇文成都杀身报国的决心，仍想留住宇文成都性命。其兄李世民、其姐夫柴绍一定要杀，李元霸遂振锤出马，还是面对面的对宇文成都做了最后劝降，宇文成都笑答：“国事千钧重，头颅一掷轻。”
英雄远去。
后李元霸率部攻打潼关，长安的隋炀帝之孙代王杨侑亲自前往潼关宇文成都之师鱼俱罗处求救。鱼俱罗是大隋朝开国九老之六，曾经官拜大都督之职，当年为躲避隋炀帝迫害而辞官出走、归老泉林，这一年已经年近八旬。然而见到代王求救，鱼俱罗终于还是忍不住一腔无声血、两朝老臣心，洒泪出山，会战天下第一条好汉李元霸。开国元勋的鱼俱罗果然名不虚传，使转马刀以计取胜，力斩李元霸落马，然而鱼俱罗也中了李元霸之兄李世民的冷箭身亡，潼关、长安先后陷落。
不足半年后，隋亡。
不久，大唐平定天下各路诸侯，开创盛唐289年的基业。
希望大家就裴兄的这个帖子多加讨论！
[ 本帖最后由 孤狼在途 于 2006-12-16 20:19 编辑 ]
作者:
孤狼在途 时间: 2006-12-16 20:31
再转第二篇同样供兄参考，望早日完成大作，另外希望兄将你手头《兴唐传》一书出版社版本等情况告之俺，看与俺手头的有何不同？
宇文成都和裴元庆
天宝大将横勇无敌的金镗无敌将宇文成都和白袍小将银锤太保裴元庆都是天下第一的英雄李元霸的手下败将。
宇文成都虽为宇文化吉的大儿子，但是，成都天生正直、横勇无敌，乃老将军鱼俱罗的得意门徒，手中凤赤镏金镗，胯下宝马良驹，战场上勇冠三军，同时也是将军之料，有勇有谋。从成都出世，初会雄阔海，力断铁胎弓，作为大隋朝上将的宇文成都并没有仗势欺人，而是用武艺压服雄阔海；再后面，成都奉命诛杀忠效王伍建章全家之时，也是心存仁厚，跟随韩擒虎诛灭南阳关伍云召也是故意给忠良以活路；只不过成都忠心耿直，扶保隋朝，而且受杨坚隆恩厚意，竭尽忠心为隋朝建功立业。从人而言，成都和杨林一样，都是不可多得的济世良才，要比李元霸那个糊涂人强得多。
宇文成都力气没有李元霸大，仅此而已，决不是武艺没有李元霸精，只是两员猛将对战，力气占着先机，因而成都屡次败给李元霸，而且丢了“天宝大将、天下无敌”的牌子。
裴元庆，出世攻打瓦岗山，让秦琼等人用计收降，并且因为裴翠云嫁给程咬金成为老程的小舅子，满身的孤傲之气不比罗成弱，功夫、力气都是盖压当世，与李元霸两次交手，皆因锤轻马弱而败。后来为雪耻二次学艺，巧遇程咬金，二出世，解了瓦岗山众英雄的围，后来死于非命。裴元庆和宇文成都相比更加不走时运，英年早逝，而且命运不济，并没有成为隋唐英雄里的成名英雄。仅被世人记得是李元霸的手下败将。
对于宇文成都和裴元庆的排名，许多人都有争议，谁该前谁该后，很难说清楚。也没有定论，虽然他们两个人交手，宇文成都败了，但是都是事出有因，只因宇文成都受伤在身，所以才落败。因而英雄之名次难以定夺。
在评书中，按照隋唐英雄的情节和时间，整个故事错综复杂，人物也是形形色色，但评书家在将说的时候有主有次；以兴唐为线索，主要介绍的人物有：秦琼、程咬金、罗成、李世民、尉迟功等人，其他人都是作为陪衬而论述的。而且为了吸引听众，要着重讲述一些人，让这些人出类拔萃，而李元霸就是一个吸引人的人物。而宇文成都和裴元庆在一定程度上做了他的陪衬。
在评书中没有最主要的人物，说到哪位英雄都要插叙一段，只是有长有短。因为是历史评书，所有人物都是有始有终，都要交代清楚，因此篇幅都比较长，而人物也就不易集中，所以，为了叙述的清楚和情节的连贯，把一些人连接到一起，这是就要形成一些推波助澜的效果来吸引听众，所以，才有宇文成都、裴元庆和李元霸等人的比试和较量。
所以，在谈到裴元庆和宇文成都时，不必追究他们究竟比李元霸厉害还是不厉害。重要的是，他们在评书中起到的推波助澜的作用，比如成都的存在，使得隋炀帝能够苟延残喘，而裴元庆的出现都是为了解除瓦岗山危难，而李元霸则是大唐军能够所向披靡的重要原因。
作者:
孤狼在途 时间: 2006-12-16 21:02
在转第三篇，还供兄参考。
五大忠臣
说到忠君体国的，有秦彝、伍建章、杨林、宇文成都、刘黑闼这么五位。
补充一些资料：
秦彝：字鼎臣，是南陈太宰秦旭的儿子，北平王罗艺的大舅子，南陈马鸣关的总镇，说起来是根正苗红的典型例子。虽然在现在看来秦彝应该是属于太子党一类的人物，但是人家也是从小学艺，二五更的功夫，祖传的虎头金枪和瓦面金装锏在南陈也是前三位的排名。想当年在马鸣关大战杨林杨虎臣，而杨林除了罗艺在当时几乎无敌于天下（因为宇文成都、雄阔海、伍云召、伍天锡之辈还小，李元霸、裴元庆、罗成小哥仨还没有生呢）。秦彝尽心竭力，镇守城池，任劳任怨，一直到城池被破，毅然抛妻别子，力战死节。
伍建章：是九老兴隋中的第一名，当山洼一战，连挑南陈十几员上将，冲围讨救，搬来杨林的老师高颖，大破南陈救了大隋君臣，功高盖世。等杨广弑父篡位，伍建章穿麻戴孝金殿骂贼，最后被打牙割舌，几乎满门抄斩（伍云召在南阳关，伍天锡在陀漯寨）。
杨林：子虎臣，是九老兴隋中的第三名，年轻的时候仗着手中的一对水火囚龙棒，几乎打下了大半个天下。大隋建立以后，受封靠山王，不在京城或者封地享福纳寿，而是常年驻扎在沿海登州防守海贼。到杨广篡位，杨林明知不可为而为之，三打瓦岗寨，扬州夺玉玺，最后在紫金山自刎殉国。
宇文成都：大隋奸相宇文化及的长子，隋唐中的第二条好汉。宇文化及是南北朝北周的皇族，因为隋文帝杨坚欺负孤儿寡母夺了北周的天下，宇文化及奇谋报国要夺回天下。但是宇文成都不与父亲同谋，只是兢兢业业地做好自己的份内之事。如帮宇文化及和昌平王邱瑞讲和，如教三公子裴元庆锤招，如暗中私放伍云召等等，无不是抱着忠君保国的想法。一直到最后和杀死隋炀帝的父亲决裂，独自大兵大战已是反王的大唐军队，死在李元霸的锤下。
刘黑闼：是夏明王窦建德的结义兄弟，手中一条大枪，在隋唐后期也算是一员勇将。在大哥窦建德死在罗成的手中之后，三番五次地纠集军队来打大唐。最后在后锁五龙的战役中，成就了当年结拜的誓言。
秦彝当得起世代忠良这四个字。
伍建章当得起有始有终这四个字。
杨林当得起独撑危局这四个字。
宇文成都当得起公私分明这四个字。
刘黑闼当得起兄弟情深这四个字。
作者:
岱瀛 时间: 2006-12-17 01:37
从人物造型塑造上看，成都绝对比元霸好。元霸一个感觉就是非人，异类。
兴唐版本太多，说唐是粗制滥造，这是隋唐不如三国的重要原因。
真的很期待一部今人编写的经典隋唐传世。不然实在对不起这段经典的佳话。
隋唐英雄传游戏作为一部很有原味的MOD，应该也要尽力往这个方向走，这方面看三哥的剧本怎么写了
另外，TO孤狼，三有一部大隋唐的平书，mp3文件格式的，他应该更多听那个。兴唐那部书偶有，好象说是大白找的，也是电子版，改天上传FTP服务器吧。
作者:
裴元庆 时间: 2006-12-17 03:42
原帖由 岱瀛 于 2006-12-17 01:37 发表
从人物造型塑造上看，成都绝对比元霸好。元霸一个感觉就是非人，异类。
兴唐版本太多，说唐是粗制滥造，这是隋唐不如三国的重要原因。
真的很期待一部今人编写的经典隋唐传世。不然实在对不起这段经典的佳 ...
拜托，评书是我找来给你们听让你们熟悉隋唐的
作者:
裴元庆 时间: 2006-12-17 04:17
原帖由 孤狼在途 于 2006-12-16 20:16 发表
转第一篇关于宇文成都的帖子，供兄参考，另外俺觉得对兴唐中的宇文成都不要求全责备，看其主流，其人是个忠臣，如果只重枝叶，你可以解读出很多不同版本的成都，例如有有关《三国演义》就可解读出12种不同主旨， ...
孤狼转的这篇文章里写的宇文成都绝对不是按照兴唐里的宇文成都写的，可谓错误百出。
1，由是，逼反了南阳关守将伍建章之子，天下第六条好汉伍云召；天下第五条好汉、伍云召的表哥伍天锡，引出了天下第四条好汉反王白天大王雄阔海。
雄阔海的外号从来没有叫过白天大王
2，但雄为人憨直，漏出了对昏君杨广不满的话语。此话恰被巡城的宇文成都听到，宇文成都怜念雄勇武憨直，只扯断了雄阔海号称天下除雄之外无人拉得开的神臂铁胎弓，策马而去。
雄进京的目的就是斗宇文成都，不是恰好碰上，而是雄阔海蹲点堵宇文成都。怜念雄勇武憨直这句话纯属凭空妄断。
3， 此时宇文成都受关于隋炀帝杨广的各种传言和杨广杀害伍建章事件影响，心中沉痛。只希望杨广勤修政道、重振大隋，那时再收拾各路英雄人心，共兴天下。
无计可循，无任何文字表现。
4，杨广派宇文成都前往亲征。宇文成都明知伍家枪法冠绝天下，但为了保住忠孝王伍建章子嗣的一脉香烟，不顾其父大奸臣宇文化及的恩威并施，兵困南阳时网开一面，放走了伍云召，留出日后收降的恩情。
纯粹胡说，首先宇文化及根本就没对宇文成都恩威并适过，那是他儿子何来恩威并使？再者，放走了伍云召，留出日后收降的恩情。这从何说起？宇文成都起初的确想放伍云召，但后来是一心要捉拿伍云召，若非朱璨拌周仓，而后尚师徒劝解伍云召即便逃走，宇文成都也不会放过。
5，宇文成都看到十几岁的裴元庆天生神力，竟使得动二百斤的梅花亮银锤，极为喜爱，只望日后共同报效大隋，教授给裴元庆绝技“尽命三锤”。宇文成都虽有勇有谋，却没有看出裴元庆为了抢夺他武将天下第一的金牌，已经包藏祸心。
兴唐传中裴元庆的锤是八十斤。
6，之后宇文成都念起大隋对他天高地厚之恩，不顾众将对他远离昏君、安身保命的良言相劝，苦尽愚忠，仍自护驾南巡。
全书宇文成都从没有做过苦劝之事。跟没见过任何武将劝他远离昏君，更何况当时在朝的老臣只剩下杨林。
后面就不再细数了，每段都有明显错误，如果以这片文章作参考，只能起到误导作用。明确的说，这里说的宇文成都绝对不是兴唐里的，同时
也不是我所知道的任何一个版本里的宇文成都。
作者:
裴元庆 时间: 2006-12-17 04:33
原帖由 孤狼在途 于 2006-12-16 20:31 发表
再转第二篇同样供兄参考，望早日完成大作，另外希望兄将你手头《兴唐传》一书出版社版本等情况告之俺，看与俺手头的有何不同？
宇文成都和裴元庆
天宝大将横勇无敌的金镗无敌将宇文成都和白袍小将银锤太保 ...
明显这片也不是兴唐传，兴唐传里裴元庆与李元霸两次交手，第一次是因为马弱，并且是被李元霸明三锤暗五锤打败。
第二次李元霸有心逃离扬州，再加上裴元庆突施龙头链子锤，是李元霸落败。
《兴唐传》我手中的是1984年8月第一版中国曲艺出版社出版的陈荫荣整理的。
兴唐传分漫画版，电子书版，文字版，评书
漫画（小人书）之前已有朋友介绍过了，我是一直无缘一见。
电子书版是兴唐书里的残篇，缺少很多段落。
文字版就是陈荫荣整理的，四本
评书是连丽如播讲的，跟兴唐书的区别在于开篇是杨林伐南陈灭北齐，内中的一些细节跟书也是有区别的，比如裴元庆并没有死，而主体一致。
如果孤狼手中是文字版就应该和我手中的是一样的，据我所知文字版只出过这一个版本。
作者:
裴元庆 时间: 2006-12-17 04:38
看完孤狼推荐的三篇，终于了解到孤狼是如何会误会兴唐中的宇文成都竟然会和闻仲性格相似。实在不怪兄台，的确先入为主的观念带到书里容易失察。
作者:
孤狼在途 时间: 2006-12-17 15:59
原帖由 岱瀛 于 2006-12-17 01:37 发表
从人物造型塑造上看，成都绝对比元霸好。元霸一个感觉就是非人，异类。
兴唐版本太多，说唐是粗制滥造，这是隋唐不如三国的重要原因。
真的很期待一部今人编写的经典隋唐传世。不然实在对不起这段经典的佳 ...
《兴唐传》是兴唐系列的发端，说是各家生发的底本也不为过，《说唐》粗制滥造这句话不能苟同，论艺术功底，的确《说唐》不能与《三国演义》同日而语，粗制滥造就重了点，其言语古朴平实，主要人物刻画也另有一功。准确的说应该是《说唐》不如《三国演义》，说到了具体朝代的高下，非三言两语所能论之，不过应该承认《三国演义》的流行加深了人们对汉魏那段历史的认识。
连氏父女的《大隋唐》源于陈荫荣的《兴唐传》，是《兴唐传》的翻版，不过是多了前面的征南陈，修改了卖私盐，裴元庆入京等等一系列微不足道的小情节。从个人感觉上《大隋唐》虽洋洋390回的鸿篇巨制，但基本照搬陈荫荣的《兴唐传》而短于变化，如果真正要做好隋唐英雄传的MOD，的确剧本非常关键，惜俺驻留轩辕时日已无多，否则当可助三将军一臂，建议对单田芳、田连元两家的《隋唐演义》也要兼收并蓄。
请你再次代问燕然好，对其灭火的行径，孤狼心存感念。
作者:
孤狼在途 时间: 2006-12-17 16:14
原帖由
裴元庆 于 2006-12-17 04:38 发表
看完孤狼推荐的三篇，终于了解到孤狼是如何会误会兴唐中的宇文成都竟然会和闻仲性格相似。实在不怪兄台，的确先入为主的观念带到书里容易失察。
你别误会，俺推荐的三篇文章只不过是供你参考，因为你身兼隋唐MOD的重任，你的才情学识和思考方式将很大程度上决定这部MOD的方向，俺们都期盼着轩辕能出一部精品隋唐MOD，但是任重而道远啊！
俺认为宇文成都的忠义与闻仲是相似的，请注意我们的表述方式是不一样，你不妨再去俺的说唐帖子看看，先入为主就不必说了，孤狼个性狷介，也还不会无原则的照搬他人观点，不过是自己读书所得而已。
另外关于“天保将军”的错误俺已经在帖子里给你解释清楚了，有时间看看。
的确一个人作久了某事，特别是处于高位时，倘自居专家，方容易失察，广开言论，兼收并蓄，才得以成正果，与兄弟共勉吧！
作者:
孤狼在途 时间: 2006-12-17 16:32
原帖由 裴元庆 于 2006-12-17 04:33 发表
明显这片也不是兴唐传，兴唐传里裴元庆与李元霸两次交手，第一次是因为马弱，并且是被李元霸明三锤暗五锤打败。
第二次李元霸有心逃离扬州，再加上裴元庆突施龙头链子锤，是李元霸落败。
《兴唐传》我手 ...
那么请你告诉俺《兴唐传》和《大隋唐》是怎样一种关系？你先听的《大隋唐》还是先看的《兴唐传》？
《大隋唐》、单田芳、田连元两家的《隋唐演义》高下如何？
作者:
沙加1110 时间: 2006-12-19 18:16
能告诉俺争论的中心是啥吗？“宇文成都到底像不像闻仲”？三公子和孤狼各自有游戏和文坑，这种问题就不必争了吧，各人理解成啥样就拉倒得了。
作者:
Z_Artemis 时间: 2006-12-19 21:41
读了这篇文章之后，我的第一感觉是：杨广真TM是一混帐，放着这么多强人还把天下给丢了。
作者:
定点清除 时间: 2007-1-15 20:37
可怜的宇文成都！
可怜的愚忠！
作者:
Jaguar 时间: 2007-1-16 17:59
描述隋唐之际的众多小说，之所以都难及三国，很大程度是由于与现实差距太多，三国的即使是艺术加工，也让人觉得在合理之列，即使具体细节上没有达到七实三虚，但整个事情脉络也与寿志贴近。
作者:
温柔的一刀 时间: 2007-1-17 10:52
三公子说的确实是兴唐，狼兄转的文章应该不是根据兴唐的书写的。兴唐是10本书，蓝皮的，一本十回，80年代的书字都比较大，不过每1回都有几十业。在下只有这1个版本的，也没见过别的版本。觉得按兴唐，裴元庆明显要高于宇文成都。第1次和李元霸比是被明3暗5阴了，而且他的马不行，好像还被砂子打了腰。第2次夺玉玺时锤震紫金冠，就算比李差点，但也应该很接近。
按兴唐，李元霸都不能称战神，更别说成都了。成都按武艺绝对进不了前5，个人觉得他最靠前也就是第7，最起码他的同辈中罗春，东方伯，罗成，李和裴都比他强。兴唐中成都是很让人同情的，但遭遇最惨的应该是刘武周吧。在下记得小时候看到刘武周给敬德信让他投降时还哭了呢。还有就是雄，印象也比较深，被骗送了命。
作者:
裴元庆 时间: 2007-1-18 14:46
怎么说呢？
兴唐中愚忠隋朝最出名的就是杨林，宇文成都，尚师徒三人。
三人的表现方式看似都是愚忠但截然不同。
杨林，天下是他打的，只要是还能让杨家的人坐江山，杨林就知足。至于对杨广的罪行，杨林恨。不过只能自己骗自己，给个台阶面上杨广能说的过去就顺坡下。
宇文成都，他爹是杨广的人他就是杨广的人，就算看不惯，他也认命，感觉上更像保镖。
尚师徒，典型知恩图报，教条礼仪下的牺牲品，崇君子之风，行助纣之实，他忠心隋朝的原因挺简单就是皇上不管对别人怎么样，他对我好而且忠臣不仕二主的思想根深蒂固，某种程度上说这类思想跟岳飞，杨家之人类似。保个昏君留个忠名，纯粹一场空。算是三人中真正的愚忠。
作者:
冒牌 时间: 2007-1-18 14:57
原帖由 裴元庆 于 2006-12-17 04:33 发表
明显这片也不是兴唐传，兴唐传里裴元庆与李元霸两次交手，第一次是因为马弱，并且是被李元霸明三锤暗五锤打败。
第二次李元霸有心逃离扬州，再加上裴元庆突施龙头链子锤，是李元霸落败。
《兴唐传》我手中的是1984年8月第一版中国曲艺出版社出版的陈荫荣整理的。
兴唐传分漫画版，电子书版，文字版，评书
漫画（小人书）之前已有朋友介绍过了，我是一直无缘一见。
电子书版是兴唐书里的残篇，缺少很多段落。
文字版就是陈荫荣整理的，四本
评书是连丽如播讲的，跟兴唐书的区别在于开篇是杨林伐南陈灭北齐，内中的一些细节跟书也是有区别的，比如裴元庆并没有死，而主体一致。
如果孤狼手中是文字版就应该和我手中的是一样的，据我所知文字版只出过这一个版本。
《兴唐传》还有个十卷本的——《闹花灯》、《南阳关》、《贾家楼》、《瓦岗寨》、《群雄会》、《四平山》、《虹霓关》、《扬州会》、《抢三关》、《锁五龙》。
也是中国曲艺出版社出版，分别在1981、1982年出版，不过内容大致相同。
作者:
裴元庆 时间: 2007-1-18 15:18
原帖由 孤狼在途 于 2006-12-17 16:14 发表
你别误会，俺推荐的三篇文章只不过是供你参考，因为你身兼隋唐MOD的重任，你的才情学识和思考方式将很大程度上决定这部MOD的方向，俺们都期盼着轩辕能出一部精品隋唐MOD，但是任重而道远啊！
俺认为宇文成 ...
想了很久要不要回复这片话。闻到火药味。
首先说一下“你别误会，俺推荐的三篇文章只不过是供你参考“
可能是我误会了，到个谦。因为是孤狼推荐给我作参考的，所以我才会认为应该是孤狼觉得不错的文章才会让我做参考依据，断没有理由孤狼明知道错误百出的文章还推荐给我。
其次呢，有句话叫就事论事，咱们就文论文，我这篇文章点明了说的是兴唐，当然就以兴唐里的为依据，一切引用分析原出自兴唐。当然我这是一家之言，既不是客观也是公允。我引用兴唐中的文字分析的不对的地方或者哪段文字大可指出来，当然前提是在兴唐之内。同样我指出孤狼给出的文章中的错误是不是有不对的地方？哪里错了？咱们讨论的是文章，观点可以不一样，但明显不是书中内容的错误应该是一目了然。就好比我硬把林冲的性格说成跟张飞一样，是个人都知道那是错的。就像沙加兄弟说的一句话，个人读成什么样就是什么样。我写这篇文章是抱着讨论和阐述自己观点的态度，并没有强加自己观点与他人的想法，如果因为指出明显错误和孤狼观点不同就被孤狼冠上个以专家自居过了。
至于你问我是先听大隋唐还是先看兴唐，目的无非想说我是先入为主。我想我的回答不重要。
作者:
裴元庆 时间: 2007-1-18 15:20
原帖由 冒牌 于 2007-1-18 14:57 发表
《兴唐传》还有个十卷本的——《闹花灯》、《南阳关》、《贾家楼》、《瓦岗寨》、《群雄会》、《四平山》、《虹霓关》、《扬州会》、《抢三关》、《锁五龙》。
也是中国曲艺出版社出版，分别在1981、1982年 ...
多谢，这个版本还真不知道。
作者:
温柔的一刀 时间: 2007-1-18 15:59 标题: 回复 #25 裴元庆 的帖子
4本的在下没见过，10本的原来有9本，缺最后一本，毕业后发现第3本也丢了。连环画一共是34本，比较厚，每本大概都有300多页，小时候大人领着买过不到10本，现在不在手头中，只记得最后一本名字好像是《罗成之死》，还有《敬德归唐》
作者:
温柔的一刀 时间: 2007-1-18 16:10
原帖由 裴元庆 于 2007-1-18 14:46 发表
怎么说呢？
兴唐中愚忠隋朝最出名的就是杨林，宇文成都，尚师徒三人。
三人的表现方式看似都是愚忠但截然不同。
杨林，天下是他打的，只要是还能让杨家的人坐江山，杨林就知足。至于对杨广的罪行，杨林恨。不 ...
新文礼也是很愚忠的吧~~~在下记得他妹妹看上了王伯当，要献关，他就宁愿选择死，和尚师徒差不多。尚出名些应该是占了四宝将的便宜吧，和秦打的那一战也比较出名。新印象中好像除了打败瓦岗五虎将比较出彩外没别的太多描写，但实力应该在尚之上。
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