标题: 今天听易中天品三国说孔融是孔子的后人，有何为证？ [打印本页]
作者:
拥刘反曹 时间: 2006-11-5 18:26 标题: 今天听易中天品三国说孔融是孔子的后人，有何为证？
今天听易中天品三国说孔融是孔子的后人，有何为证？
作者:
慕容燕然 时间: 2006-11-5 18:30
孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。
后汉书
作者:
慕容剑 时间: 2006-11-5 18:33
正史上的话。
可信可不信，三国志还说曹操是曹参的后代呢，显然是假的
作者:
伤云 时间: 2006-11-5 18:36
三国志——魏书十二——崔琰传，注引续汉书曰：融，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。
现孔子后人有族谱，一查便知。
作者:
林冲 时间: 2006-11-5 19:52
原帖由 慕容剑 于 2006-11-5 18:33 发表
正史上的话。
可信可不信，三国志还说曹操是曹参的后代呢，显然是假的
但是夏侯家族的确是夏侯婴的后代。
作者:
昔时人已没 时间: 2006-11-5 20:51
这个很多史书上都有记载，应该不会是假的
作者:
陈云逸 时间: 2006-11-5 21:31
貌似地球人都知道
作者:
武陵君 时间: 2006-11-6 11:12
应该不会错吧！孔家在那时应该还是真血统。到以后就不知道了。
作者:
凝望云涛 时间: 2006-11-6 11:16
血统的事情不必太认真，史书记载的可信度先放下不说，谁又能知道谁的后代或是祖先一定不会红杏出墙呢？
作者:
longhd 时间: 2006-11-6 19:26
地球人都知道孔融是孔子地后带
作者:
前将军张辽 时间: 2006-11-6 21:11
这个好像不止是老易说的啊
很多史书上都有的，再说老孔家有家谱的
作者:
胡石 时间: 2006-11-6 23:44 标题: 五百年前是一家
孔子(前551年—前479年),孔是个大姓,分支也比较多,从孔子开始一直到孔融已经经过了将近800年的时间了,古人小孩生的早,按20年为一代来计算,也有40代人了.也就是爷爷爷爷爷爷爷爷的爷爷和孙子孙子孙子孙子孙子的孙子的关系,孔融基本上不会跟孔子总有点血缘关系的.
作者:
龙牙 时间: 2006-11-7 12:21
楼上的,从遗传学角度来说,Y染色体会一直在男性子孙中传承!
作者:
shinbade 时间: 2006-11-7 17:32
既然史上有记载，而且貌似并什么相反的声音，一般就认为孔融确实是孔子的后代吧。
就算是他的后代，也血缘淡得只有PPM了，并无实际意义。孔融这人如果不是混出了一定的地位，有一定的才学，哪怕他是孔子的嫡传，也不会有人理他。
如刘备的中山靖王之后，那倒是极有可能是假冒的。
曹操无论从夏侯那边，还是曹腾这边算，祖上不是曹参就是夏个婴。不过，也是血缘淡得只剩PPM，并无实际意义，没见陈琳写的讨曹操文仍然骂曹操出身很丑的吗？呵呵。
作者:
天涯明月刀 时间: 2006-11-7 17:58
原帖由 shinbade 于 2006-11-7 17:32 发表
既然史上有记载，而且貌似并什么相反的声音，一般就认为孔融确实是孔子的后代吧。
就算是他的后代，也血缘淡得只有PPM了，并无实际意义。孔融这人如果不是混出了一定的地位，有一定的才学，哪怕他是孔子的嫡传 ...
无论什么贴子，你都能扯到反刘身上，高人啊！
作者:
钩衡驾马 时间: 2006-11-7 21:46
是不是孔子后人有什么意义吗?
作者:
8088 时间: 2006-11-7 21:47
原帖由 钩衡驾马 于 2006-11-7 21:46 发表
是不是孔子后人有什么意义吗?
答：毫无意义，只不过沾上孔子他老的光，容易造成一人得道鸡犬升天。
作者:
钩衡驾马 时间: 2006-11-7 21:56
原帖由 8088 于 2006-11-7 21:47 发表
答：毫无意义，只不过沾上孔子他老的光，容易造成一人得道鸡犬升天。
其实真正的明主是根本不会鸟这种人的,腐儒一个,在帐下充点门面还行,其他别无他用
作者:
越骑校尉 时间: 2006-11-7 22:19
孔祥熙也是孔子的七十二代后人呢。
作者:
cctvns3 时间: 2006-11-7 22:41
聊斋里还说有个孔生是孔子后代
没什么意义
作者:
公子婴齐 时间: 2006-11-10 08:14
应该是真的，小孔同学的身份在当时是得到认可的，而且他好像做的官是北海相，青州的也就山东的
作者:
恨地无环 时间: 2006-11-10 09:33
俺们现在看来，可能是否某某先贤后人没什么意义，但是在当时至少表示他有更多的机会收到正统的儒家教育，并且从秦末“鲁诸儒生持孔氏之礼器，亡归陈王，于是孔甲（孔子八世孙）为陈涉博士，卒于涉俱死”之后，孔子后人在政治上的选择往往在某种程度上表示了士人的向背。
孔融“负有高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”但在为北海相期间收合士民，起兵讲武，表显儒术，荐举贤良，虽力不足以御寇，仍不失为比较优秀的行政官员，绝非腐儒之流。
是不是某某人子孙有没有关系？
曹操如果不是太监之后而是中山靖王之后，有没有区别？
明主故不以盛名而重一人，亦不以盛名轻一人。置其所宜而已。
作者:
廖化将军 时间: 2006-11-10 10:38
孔子很早就被尊崇，孔庙孔家祠堂一直未遭兵灾火灾，里面自然好好的存有完整的谱系清单。假冒不来的。
作者:
钩衡驾马 时间: 2006-11-10 21:08
可能是我的标准太高,在我心中,荀文若之流才不算是腐儒,至于孔融,文不能安邦,武不能定国(内心标准修改
中)关于明主用人,是与我之前说的腐儒有关,并不针对一人之名声
作者:
恨地无环 时间: 2006-11-10 21:33
原帖由 钩衡驾马 于 2006-11-7 21:56 发表
其实真正的明主是根本不会鸟这种人的,腐儒一个,在帐下充点门面还行,其他别无他用
荀氏固乃大才，为文举所不及，然而让文举做做地方行政工作，主持教育、慈善事业，亦为当世之选，说他只能充点门面，倒不是标准高低，而是有失公允了。
作者:
馬√趫 时间: 2008-1-8 15:06
嗯 那不是易中天说的 那是正史记载的
但是正史是人写的 人是会出错的 不考虑人出错的话
孔融应该是孔子的后代 不是还有的典故吗 内容不大清楚了 好像是 孔融小时候去京城拜访一个李姓高官 说 嗯....
貌似是这意思 他是孔子后人 而那个高官是老子后人
而 孔子向老子请教过礼 好像是这 额 不大记得了
作者:
文以载道 时间: 2008-1-9 20:17
原帖由 慕容剑 于 2006-11-5 18:33 发表
正史上的话。
可信可不信，三国志还说曹操是曹参的后代呢，显然是假的
但我们还是要相信
要不我们研究历史该看什么呢？
正史上是有很多东西不是真实的
但是主要历史事件还是比较可信的
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