高维度人一定能看见低维度人吗 - 我思我在


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#1

发表于 2012-12-8 08:01 资料文集短消息只看该作者

高维度人一定能看见低维度人吗

看过讲弦论的视频

http://www.tudou.com/programs/view/lMq6bz6F5ro/

里面说高维度人能看见低维度人, 而低维度人看不见高维度人

不过真是如此吗? 比如我们三维度的人就看不见一维度的人, 一维是一根直线, 我们能看见的线都是有直径的, 而真正理论上的直线是没有直径的, 所以我们也看不见

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#2

发表于 2012-12-8 09:25 资料文集短消息只看该作者

回复 #1 tonyget 的帖子

这个理论，是不考虑视力看到物体需要一定直径的
理想化为是个点就能看见

中小学学的点和线都是没有直径的，就设定为能看见

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#3

发表于 2012-12-8 11:06 资料个人空间短消息只看该作者

貌似二维的也看不见，面也是有厚度的，LZ说的那句话出处是哪我不清楚，不过按我的感觉是需要用心看，而不是用眼看，各个维次都应该可以看见

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#4

发表于 2012-12-8 11:30 资料个人空间短消息只看该作者

没厚度关键乃要从哪看，99.99%地方还是看的见的

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#5

发表于 2012-12-8 16:03 资料个人空间短消息只看该作者

这个蚂蚁貌似看不见人吧

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	青炎陽


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#6

发表于 2012-12-12 00:44 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2012-12-8 11:30 发表
没厚度关键乃要从哪看，99.99%地方还是看的见的

如果你能認同側面看不見沒厚度的東西
正面你也得認同看不見

光阻=材料系數 x 厚度

當厚度是零,光阻也是零

你能看見甚麼?

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	KYOKO (★御姐控★)


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#7

发表于 2012-12-12 12:33 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #6 青炎陽的帖子

俺认同侧面看不见没厚度的东西啊
他说的是二维，只有在“极个别”（不严密）点上才看不见

话说，等咱先理解了到底世界上有木有只有1维or2维的实物再说吧

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	墨叶


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#8

发表于 2012-12-12 15:15 资料个人空间短消息只看该作者

我看不到1维的人，却看得到2维的人。
假设有四维世界，大概也能看到3维的人吧。

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#9

发表于 2012-12-12 15:36 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #8 墨叶的帖子

二维人是一根直线，咋看到？再说，直线就是体积无限小，有体积无限小的“人”咩

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	郝伯道


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#10

发表于 2012-12-12 16:04 资料文集短消息只看该作者

回复 #9 KYOKO 的帖子

一维是直线，二维是平面

一维、二维物体本不存在，只是理论上讨论其某些性质而已
至于直径、厚度那是另一领域研究的问题
就好比语文老师说团结就是力量，数学老师说一家一等于二，你非要研究两者的关系

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	墨叶


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#11

发表于 2012-12-12 17:12 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2012-12-12 15:36 发表
二维人是一根直线，咋看到？再说，直线就是体积无限小，有体积无限小的“人”咩

即使是一维，体积无限小。也有可能存在“人”。

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#12

发表于 2012-12-12 17:46 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #11 墨叶的帖子

这话在理话说细胞亦是生命否

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#13

发表于 2012-12-12 23:05 资料短消息只看该作者

回复 #1 tonyget 的帖子

sorry, but that video is full of shit.

另，维数有代数概念和拓扑概念。代数概念里的维数是相对的，它和你的基础域是什么是相关的，例如同样一个东西，用 complex vector space 还是 real vector space 表示，维数都不同。拓扑概念中维数可以有小数的，例如布朗运动的图就是 4/3 维。

我估计录像里的各种打卷比喻，是想解释 Wedge product 吧，可惜二维升三维的例子就解释错了。

[ 本帖最后由颖颍于 2012-12-12 23:12 编辑 ]

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#14

发表于 2012-12-13 13:11 资料文集短消息只看该作者

一维和二维都是一个纯概念，没有实体的，当然看不见。

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#15

发表于 2012-12-13 15:27 资料短消息只看该作者

回复 #14 江阳居士的帖子

一维和二维空间中不可能存在复杂结构，和布朗运动的 ergodicity 有关。大致上说，一维和二维布朗运动有 1 的概率覆盖整个空间（这个特征的学名叫 recurrent），也就是说如果宇宙是一维或二维空间，全部宇宙只能容下一个电子（或任何符合薛定谔方程的粒子）。三位以上的布朗运动，覆盖整个空间的概率为 0（这个特征的学名叫 transcient），因此才会有电子云这个东西的出现。

[ 本帖最后由颖颍于 2012-12-13 15:29 编辑 ]

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#16

发表于 2012-12-13 20:34 资料主页个人空间短消息只看该作者

真奇怪，我前两天还正在考虑这个问题，就是２维世界是怎么样的。
本来是有打算来这里提这个问题，内容基本上跟主楼一样。

绝对真的。

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	shicanhui


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#17

发表于 2013-1-11 18:41 资料文集短消息只看该作者

回复 #1 tonyget 的帖子

没有任何现象显示有一维度二维度四维度的生物
Brain green的《宇宙琴弦论》可以看看

[ 本帖最后由 shicanhui 于 2013-1-11 19:14 编辑 ]

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	shicanhui


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#18

发表于 2013-1-11 19:11 资料文集短消息只看该作者

回复 #12 a741 的帖子

细胞就是一个生命体
应该问细胞有意识否

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	颖颍 (司徒家的颖颍)

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#19

发表于 2013-1-15 16:36 资料短消息只看该作者

回复 #18 shicanhui 的帖子

夸克都有意识，何况细胞？

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	dakuni

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#20

发表于 2013-7-15 10:30 资料短消息只看该作者

所有的人都是ＳＢ吗？
这个我不去考证。
但讲弦论肯定是ＳＢ
楼主被ＳＢ忽悠了
楼主是ＳＢ吗？
让大家论证吧！

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#21

发表于 2013-7-15 11:25 资料短消息只看该作者

佛学、道学看得懂心学
心学看得懂唯心主义
唯心主义看得懂唯物主义
唯物主义看得懂科学

但是反过来从科学往上却什么都看不见。

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#22

发表于 2013-7-15 11:38 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 hahaku719 于 2013-7-15 11:25 发表
佛学、道学看得懂心学
心学看得懂唯心主义
唯心主义看得懂唯物主义
唯物主义看得懂科学

但是反过来从科学往上却什么都看不见。

个人的切入点不同，结论也会不同。
佛学、道学在我看来是哲学，不是宗教。
看作宗教的话是唯心主义，但如果是哲学则不是。

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#23

发表于 2013-7-15 12:11 资料主页个人空间短消息只看该作者

我们能看见郭敬明吗？郭敬明能看见我们吗？

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	dakuni

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#24

发表于 2013-7-15 20:40 资料短消息只看该作者

把马卡斯烤了下酒！！！
请大家一起分享烤狗肉

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	hahaku719

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#25

发表于 2013-7-19 18:20 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 巴卡斯博士 于 2013-7-15 11:38 发表

个人的切入点不同，结论也会不同。
佛学、道学在我看来是哲学，不是宗教。
看作宗教的话是唯心主义，但如果是哲学则不是。

佛道比唯心主义的层次高很多。
佛道也不是单纯的哲学，两者都是包含宗教、哲学、科学、文化等等一系列的综合学术。从哲学角度切入的话，不太容易走岔路，是一个好方法。

佛学里面有一个宗派，叫做唯识宗，就是用逻辑思辨的哲学角度说佛的。其认识本体层次远远超越唯心主义。

道德经里面有一句话：人法地，地法天，天法道，道法自然。科学仅仅是地而已。人法地，这是唯物主义的认识层次。地法天，这是唯心主义的认识层次。
以后的层次仅从哲学的逻辑角度，已经很难说清楚了。天法道，从佛学唯识论的角度，天就是第六识。天法道的道是第七识，后面的自然才是真正的第八识，是老子真正要说的那个道。

[ 本帖最后由 hahaku719 于 2013-7-19 18:32 编辑 ]

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#26

发表于 2013-7-19 21:26 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 hahaku719 于 2013-7-19 18:20 发表

佛道比唯心主义的层次高很多。
佛道也不是单纯的哲学，两者都是包含宗教、哲学、科学、文化等等一系列的综合学术。从哲学角度切入的话，不太容易走岔路，是一个好方法。

佛学里面有一个宗派，叫做唯识宗， ...

阁下研究的很深啊!
的确科学是在自然范畴的，而哲学是超验的。
只有跳出了平时的经验才有可能来到更高的精神世界。
佛学的道和道家的道，其实是一样的。是智者们（先知）的共同认识
他们的学说及著作是引导我们认识“道”
也就是“指月之指”
领悟“道”就需要不停的“格物”（即参悟世界的本相）
不管怎么说，我认为道家和佛学中的道都是“天道”至于能领悟到那一层就要看“智慧”了
有的人穷尽一生也无法悟透，就是没有“佛性”的无缘者

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#27

发表于 2013-7-19 21:57 资料文集短消息只看该作者

二维里面有厚度这个概念吗？

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	hahaku719

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#28

发表于 2013-7-19 22:19 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 巴卡斯博士 于 2013-7-19 21:26 发表

阁下研究的很深啊!
的确科学是在自然范畴的，而哲学是超验的。
只有跳出了平时的经验才有可能来到更高的精神世界。
佛学的道和道家的道，其实是一样的。是智者们（先知）的共同认识
他们的学说及著作是引 ...

格物是儒家的说法，不根本。
天道，那仅仅是第六识，离根本还差得远。
咱们随便说说：天道是有灵性的，所谓的一灵不昧，已经脱离了根本。天道的灵性自哪里来？一！天地人合一的一！一是什么？第七识，就是那个指着月亮的指头，一是有自性的（这自性不是佛说的自性）。天道的灵性就依附于这个一的自性。一的自性是什么？在一以后的天地人有反应。一，其上不惚，其下不瞑，是谓无状之状，而其中有精。
而真正的“道”第八识，是无自性的。

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#29

发表于 2013-7-19 23:12 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 巴卡斯博士 于 2013-7-19 21:26 发表

阁下研究的很深啊!
的确科学是在自然范畴的，而哲学是超验的。
只有跳出了平时的经验才有可能来到更高的精神世界。
佛学的道和道家的道，其实是一样的。是智者们（先知）的共同认识
他们的学说及著作是引 ...

我觉得现代科学走的是求证和推理这条路
但是佛学，道学之类的哲学走的是体悟的路线
科学可以明确地告诉你结论是如何推导出来的
但是佛学和道学却只能告诉你一个结论，没有办法告诉你得出这个结论的过程。
佛语谓之不可说，道家谓之大道无言，还是有些意思的。

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#30

发表于 2013-7-20 09:13 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #28 hahaku719 的帖子

格物明理是儒学的一个支派“心学”的主张
但不是传统“孔家店”已经有格物悟道的意思。明代王守仁达到巅峰。
要开启第七识甚至第八识就很难了，此“识”相应的心所，有八大随烦恼心所
戒除了这些烦恼心所就不是人的境界了，与自然一体。
但我的理解是如果独善其身，个人成佛没有太大意义。充其量看透生死，解决个人哲学课题而已。
把自己的理解告诉更多的人，积极入世“护法传道”让更多人解脱随烦恼心所才是大慈悲。
但对于没有“佛性”者如何开解，我还在思考。

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