求教个问题：关于南北朝前期当时人员名字的现象。 - 炎黄春秋


	justyouwait

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#1

发表于 2011-4-26 13:31 资料短消息只看该作者

求教个问题：关于南北朝前期当时人员名字的现象。

不才平时喜欢研究历史，最近在读南北朝的史书，看资治通鉴发现南北朝前期（刘宋，齐，梁）当时一些社会名人都叫"某之“，比如裴松之，沈庆之，沈悠之，陈庆之。。。等等，请教各位老师，这里面有什么讲究或者典故吗？抑或是当时社会某一时间段的特例？

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	三种不同的红色


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#2

发表于 2011-4-26 14:03 资料个人空间短消息只看该作者

五斗米道的教名。

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	悼红狐


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#3

发表于 2011-4-26 14:45 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 三种不同的红色 于 2011-4-26 14:03 发表
五斗米道的教名。

红红红记错了，是天师道

陈寅恪《天师道与滨海地域之关系》，《陈寅恪集·金明馆丛稿初编》，北京：生活·读书·新知三联书店，2001.6

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	麒麟子


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#4

发表于 2011-4-26 14:47 资料文集短消息只看该作者

以“之”为五斗米道表征，以“灵”为天师道教名

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#5

发表于 2011-4-26 14:50 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 麒麟子 于 2011-4-26 14:47 发表
以“之”为五斗米道表征，以“灵”为天师道教名

那是我记错了

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#6

发表于 2011-4-26 14:53 资料文集短消息只看该作者

我了解的也不多，找了一下朱自清日记里得内容，大致如下：

1933年11月16日：上午陈寅恪先生来谈，选文应能代表文化，普鲁士教育部曾选希腊文选一部，由委员会选定，历多年而成，牛津大学即采用之。又谈《天师道》一文中大概。（263页）

1933年11月29日：读陈寅恪先生《天师道与滨海地域之关系》一文，极有胜义：1，天师道与两晋关系极巨，王、谢等大姓皆信之；2，六朝人重家传，然父子可同名之，此道名也，又如道字、灵字亦皆教名；3，书法与写经及符录有关；4，竹能宜子，王子猷等爱竹，非尽雅怀；5，羲之好鹅，或取其能解丹毒。（265页）

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	justyouwait

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#7

发表于 2011-4-26 15:54 资料短消息只看该作者

多谢楼上几位老师，不然还真不知道从哪里查起，受教了。

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