札记：赵匡胤是否优待柴家 - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#1

发表于 2011-1-24 19:02 资料个人空间短消息只看该作者

札记：赵匡胤是否优待柴家

陆游《避暑漫抄》记载，宋太祖赵匡胤曾在太庙立下石碑，在碑上给后世新天子留下三条誓词，其第一条即说“柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”。后世小说每每以此为蓝本，演绎柴家后人的故事。《水浒传》中的“小旋风”柴进即有御赐的“丹书铁券”，无论柴氏子孙犯有多大的罪过，大宋朝廷一律不予追究。那么历史上宋室对柴家如何呢？

公元960年，赵匡胤黄袍加身，夺了后周柴家的天下。赵匡胤为塞天下人的悠悠之口，他封七岁的小皇帝柴宗训做了郑王，以延续周室烟火。三年后，柴宗训被迁往房州。房州，古称房陵，位于鄂西北大山之中，乃是历史上赫赫有名的流放地之一。由此可知，柴宗训至多只是笼子里的金丝雀罢了。又过了几年，20岁的柴宗训在此去世。

《新五代史》说，周世宗柴荣共有子七人，“长曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙让，次曰熙谨，次曰熙诲。宜哥与其二，皆为汉诛”；宋乾德二年（964年），“熙谨卒，熙让、熙诲不知所终”。至此为止，柴荣的直系后裔不是早夭，就是失踪不见了。

另有野史记述，陈桥兵变后，赵匡胤见柴熙谨、柴熙诲兄弟依旧住在宫中，于是问群臣：“此复何待？”随即命人将两个小孩儿带走。后周的开国将领卢琰见状不妙，冒死谏阻：“尧舜授受不废朱（丹朱，尧之子）、均（商均，舜之子），今受周禅，安得不存其后？”此时赵匡胤见爱将潘美垂头不语，就问他：“汝以为不可耶？”潘美回答说：“臣岂敢以为不可，但于理未安。”赵匡胤听后，当即收回成命，让潘美抱养了柴熙谨，卢琰抱养了柴熙诲。后来柴熙谨更名为潘惟正（一说潘惟吉），柴熙诲更名为卢璇。

在另一个版本的记述中，赵匡胤在宫中看到两个孩子后，问左右当如何处置，赵普简单明了地说了两个字：“去之！”然后才有潘美救人的情节。

此后直到仁宗年间，宋室才又一次想起了柴家人。如上所述，此时柴荣的直系后裔已经找寻不到，因此只能“择柴氏族人最长一人除京官，已在班行则换文资，仍封崇义公。”政和八年（1118年），徽宗下诏曰：“昔我艺祖受禅于周，嘉佑中择柴氏旁支一名封崇义公。议者谓不当封周。然禅国者周，而三恪之封不及，礼盖未尽。除崇义公依旧外，择柴氏最长见在者以其祖父为周恭帝后，以其孙世世为宣义郎，监周陵庙，与知县请给，以示继绝之仁，为国二恪，永为定制。”从此柴家后人才明确有了崇义公和宣义郎两个世袭官爵。

由上述记载不难得知，宋室对柴家虽然没有赶尽杀绝，但也绝然称不上什么厚待，至于丹书铁券云云，就更是说书人的戏说了。

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麒麟子

2011-1-28 08:18

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#2

发表于 2011-1-24 19:30 资料个人空间短消息只看该作者

潘美就是日后的“潘仁美”吧，呵呵

这潘美救人讲的是啥啊？

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#3

发表于 2011-1-24 19:40 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 x-dvd 于 2011-1-24 19:30 发表
潘美就是日后的“潘仁美”吧，呵呵

这潘美救人讲的是啥啊？

　　太祖皇帝初入宫，见宫嫔抱一小儿，问之，曰：“世宗子也。”时范质与赵普、潘美等侍侧，太祖顾问普等，普等曰：“去之。”潘美与一帅在后，独不语。太祖问之，美不敢答。太祖曰：“即人之位，杀人之子，朕不忍为。”美曰：“臣与陛下北面事世宗，劝陛下杀之，即负世宗，劝陛下不杀，则陛下必致疑。”上曰：“与尔为侄。世宗子不可为尔子也。”美遂持归。太祖后亦不问，美亦不复言。后终刺史，名惟吉，潘夙之祖也。《随手杂录》

另一版本称：

　　艺祖初自陈桥入城，周恭帝即衣白襕乘轿子出居天清寺，世宗节名，而寺其功德院也。艺祖与诸将同入内，六宫迎拜。有二小儿丱角者，宫人抱之，亦拜，询之，乃世宗二子纪王、□王。顾诸将曰：“此复何待？”左右即提去。惟潘美在后，以手掐殿柱，低头不语。艺祖曰：“汝以为不可耶？”美曰：“臣岂敢以为不可，但于理未安。”艺祖即命追还，以其一人赐美，美即收之为子，艺祖后亦不问。其后名惟正者，是也。每供三代，以美为父，而不及其他，独此房不与美子孙连名。名夙者，乃其后也。夙有才，为名帅，其英明有自也。《默记》

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#4

发表于 2011-1-25 10:11 资料主页个人空间短消息只看该作者

陈桥兵变的时候可能还真没考虑好到底怎么处置柴家人，应该是后来才定的章程。

给楼主再提示一个人——卢琰，搜搜又会有发现，似乎不仅仅是说了句话那么简单。到底是潘美收养还是卢琰收养，还是两人一人抱一个不得而知。

[ 本帖最后由岳光寒于 2011-1-25 10:29 编辑 ]

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#5

发表于 2011-1-25 11:11 资料个人空间短消息只看该作者

这样已经够可以的了

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#6

发表于 2011-1-25 13:05 资料个人空间短消息只看该作者

又过了几年，20岁的柴宗训在此去世。

古人20岁不算小了，有子也是很可能的

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#7

发表于 2011-1-25 13:27 资料短消息只看该作者

看了上述的史料，说善待简直是无稽之谈，再说就算老赵不怕柴家，也怕有野心家劫持柴家造反。
最有可能就是斩草除根，另外立一个傀儡而已。

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#8

发表于 2011-1-25 17:04 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 土流氓 于 2011-1-25 13:27 发表
看了上述的史料，说善待简直是无稽之谈，再说就算老赵不怕柴家，也怕有野心家劫持柴家造反。
最有可能就是斩草除根，另外立一个傀儡而已。

我很早就想，我要是宋江，就打出大周的旗号，让柴进做傀儡皇帝。

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2011-1-25 13:05 发表
又过了几年，20岁的柴宗训在此去世。

古人20岁不算小了，有子也是很可能的

在什么时候，20岁死也是很年少了吧。

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#9

发表于 2011-1-25 17:33 资料短消息只看该作者

我以前看过一篇文章，说金兵打进开封后，占领北宋皇宫，确实发现了那个铁牌。看来赵胖子遗言厚待柴家的传闻非虚。
三红那个帖子吓了我一跳，猛一看还以为是潘凤。

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#10

发表于 2011-1-25 17:35 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 dreambe 于 2011-1-25 17:33 发表
我以前看过一篇文章，说金兵打进开封后，占领北宋皇宫，确实发现了那个铁牌。看来赵胖子遗言厚待柴家的传闻非虚。
三红那个帖子吓了我一跳，猛一看还以为是潘凤。

就是有也不会在皇宫里吧。

你记错了，恐怕是靖康之难后，宋室太庙里那块神秘的石碑被发现，上面写着善待柴家云云。我估计这也是传说。

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#11

发表于 2011-1-25 18:04 资料主页文集短消息只看该作者

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原帖由 绝世天骄 于 2011-1-25 17:35 发表

就是有也不会在皇宫里吧。

你记错了，恐怕是靖康之难后，宋室太庙里那块神秘的石碑被发现，上面写着善待柴家云云。我估计这也是传说。

这事见诸多人笔记，尤其在靖康后，如松隐集等。比照北宋皇室，大略不差。

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发表于 2011-1-25 19:38 资料短消息只看该作者

优待柴家，前提是柴家不影响赵姓天下
优待柴家，相当于面子工程，收买人心
  优待文官，也是这个道理吧
  一万个文官贪污，也比不上一个武将造反
  宋太祖就是一武将造反
  为了避免再出一个陈桥驿，宋太祖就收兵权
  结果矫枉过正，成了中国武运最衰的一个王朝

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#13

发表于 2011-2-19 08:46 资料主页文集短消息只看该作者

三恪之制是一种帝王之制。周朝新立封前代三王朝的子孙给以王侯名号称三恪以示敬重。。"后世帝王亦多承三恪之制。
历代沿袭，不过封恪的不会是直系，如明代的朱延龄。赵胖子虽是个粗人，这些礼节总该遵守的，说道仁宗朝才想起柴家，怕是刻薄了

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