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灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#151 发表于 2006-10-7 14:50 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：柴进纳士也因人而异 《细说水浒》：柴进纳士也因人而异                    灿烂海滩 柴进以“门招天下客”扬名海宇，深得江湖好汉的仰慕。石将军石勇就公开声言：“老爷天下只让得两个人（即宋江、柴进），其余的都把来做脚底下的泥”，“只除了这两个，便是大宋皇帝也不怕他”；宋江的弟弟宋清也说：“人都说他仗义疏财，专一结识天下好汉，救助遭配的人，是个现世的孟尝均。”从《水浒传》中看，谁人有难都愿投奔到他门下。他接待过充军沧州的林冲，资助过落第秀才王伦，热情款待过亡命江湖的宋江，留住过投奔的武松，石将军石勇也在柴进庄上住了四个多月，李逵也在庄上住过多时。但是，从书中所提供的文字看，柴进纳士也有三六九之分，也因人而异。 东京八十万禁军教头、豹子头林冲充军时投奔他庄，庄客是“托出一盘肉，一盘饼，温一壶酒；又一个盘子，托出一斗白米，米上放着十贯钱”，可见这是对一般来客的待遇。故柴进回家见了后便责骂庄客：“村夫不知高下！教头到此，如何恁地轻意”。接着，命庄客“先把果盒酒来，随即杀羊相待”，“安排得食果品海味摆在桌上，抬在各人面前，柴进亲自举杯”陪之共饮。临别时，还以二十五两一锭大银相送，这又是一个档次。而又是另一番样式。《水浒传》“横海郡柴进留宾”中写到：“那庄客入去不多时，只见那中间庄门大开，柴大官人引着三五个伴当，慌忙跑将出来，亭子上与宋江相见。柴大官人见了宋江，拜在地下”，“口称道：‘端的想杀柴进！天幸今日甚风吹得到此，大慰平生渴想之念！多幸！多幸！’……满脸堆下笑来。”这开“大门”，柴进迎接，而且是“慌忙跑”，又是“拜在地下”，这些又是林冲享受不到的待遇。接着又是请宋江兄弟洗浴，又送上两套新衣服、巾帻，丝鞋，净袜，请宋江兄弟更换，邀进后堂深处饮酒，而且还有“有十数个近上的庄客并几个主管，轮替着把盏，伏侍欢饮。”从这回书的描写看，接待宋江的酒宴是何等隆重、丰盛，规格又是何等之高。 武松虽说在柴进庄上住了一年，是更本享受不到宋江、林冲这样的礼遇的。因为，他的地位、声誉远不如他们。尽管《水浒传》中一再交代武松初来柴进庄时，也受礼遇，只因武松脾气不好，喝酒生事打骂庄客，被柴进冷淡，使武松受到冷落。但是书中“也一般接纳管待”几字，就道出这“接纳管待”是低档次的。是一般的，恐怕也就是林冲初到柴进庄时，庄客按常规端出的五个“一”及“米上放着十贯钱”的做法初次接纳都这样。武松在柴进庄住了一年，这一年的日子会怎样，便可想而知了。也正如此，武松在柴进庄身患疟疾无人过问，只得自己在东廊前找地方烧火御寒。也正因此，当柴进找宋江找到武松面前，谈到宋江时，武松才会直言不讳地说：“他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终！我如今只等病好时，便去投奔他”这一席话，可看出武松的直率。同时也间接地数落了柴进的不是。说宋江是个“真大丈夫”，言下之意，不就是说柴进是个“假大丈夫”吗？说宋江“有头有尾，有始有终”，不就是批评柴进待人有头无尾，有始无终吗？还好武松初来，接待的规格就一般，如一开始象林冲、宋江初来那样高规格，而后来就完全改变了的话，真不知此时的武松要说出多难听的话来。说兵愈后便投奔宋江，更是道出武松一肚子的怨气及不如意，也是对柴进待客因人而异的公开批评。结识宋江后，宋江大喜，抓住武松的手，一同到后堂酒席上，又让武松与自己一同坐上座。酒后宋江又留武松在“西轩下做一处安歇”。这些行动，看似平常，但对长久受人奚落的武松来说就倍感亲切、温暖、真诚。这些举动与柴进因人而异形成鲜明的对比。此后宋江拿钱为武松做衣服，可见武松的衣裳已经破旧。临别时，宋江又“取出一锭十两银子，送与武松。”这一切当然使武松这条硬汉感动的感激涕零。这一切又应证了武松所说的话：“他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终。”正因为宋江对其厚爱，武松才寻思道：“结识这般弟兄，也不枉了！”言下之意，不又有贬柴进之意吗？可见像武松这样的平民，柴进的待遇又是另一样规格。这不同的接待方式，也充分反映出这位风子龙孙待人也是有等级之分的。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

深水炸弹 组别 士兵 级别 破贼校尉 好贴 1 功绩 6 帖子 69 编号 86444 注册 2006-10-7

#152 发表于 2006-10-7 20:17 资料 短消息 只看该作者 所以说, 柴进胜在庙堂, 宋江长于江湖. 在对待江湖人物上, 还是宋江会帮衬(对不起, 这里用了一个风月场上的词). 其实宋江的实际花费也不大, 但效果却很不错. [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#153 发表于 2006-10-16 10:14 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》李逵的真与假 《细说水浒》李逵的真与假                               灿烂海滩 《水浒传》里的黑旋风李逵是个粗人，以憨厚、卤莽闻名。你看他风风火火，天不怕、地不怕，一身豪气，不管是什么皇帝大王、王公贵族、官僚恶霸，他全不放在眼里，一贯野蛮。也不问平民百姓、娼女歌妓，不顺就骂，一火就打，全然是不顾一切，毫不讲理，处处卤莽。 其实这仅仅是这位李大哥的一面。李逵大哥还有其他的一面，这就是真。这个真尤其表现在对待宋江及梁山事业上。讲州城，李逵第一次与宋江见面。他那高兴的喊爹喊娘、他的跪拜就是出自真心，反映出他见到思慕已久、敬重之人的兴奋真情。接下来，他撒谎从宋江那里借得十两银子，借银子是去赌，赌的目的就是想赢，鹰了钱想请宋江吃一顿“也好看”，也就是尽地主之宜。面子上也过得去，这也是真心的。谁知事不由人愿，赌输了，一切都泡汤了，不但请不成宋江，连借的钱都还不上，这多丢面子。一向直的人，“今日权且不直一遍”，便凶相毕露，撒野抢钱。抢钱时，又被戴宗、宋江发现，“李逵见了，惶恐满面”。一个从来不知道什么是“惶恐”的人，如今却“惶恐满面”，这才是羞愧的真情表露。赌钱是真，这抢钱是真，想鹰钱是真，想请客是真，这抢钱也是真，处处体现了李逵的真心，毫无做作之意。还有，宋江想吃鲜鱼，他主动去讨，这也是真心。本来赌钱就是想鹰钱请宋江一顿。无钱请宋江，讨几条鱼来请宋江，也算还了这人情。谁知又闯祸了。被张顺浸的眼发白，被张顺拖上岸来还“喘做一团，口里只吐白水”，说道：“你也淹得我够了！”这都是真正的大实话，一点假都没有。所以宋江才说：“我到敬他真实不假。” 他的真实不假还表现在对待梁山事业上。当他听说宋江“强抢民女时”，回到梁山，李逵是“睁圆怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把‘替天行道’四个字，扯做粉碎”，然后“拿了双斧，抢上堂来，迳奔宋江。”折回李逵又动了真格的。尽管此事他错怪了宋江，但从中我们可以看出他对梁山事业的忠诚，维护梁山名声的真心，对自己领袖的热爱。他坚决反对招安，多次抵制招安。闹了宋江的菊花会，扯坏了朝廷的招安诏书，打了前来宣诏的陈太尉，提出“杀去东京，夺了鸟位”。尽管他没有什么具体的措施，也不知道“夺了鸟位”以后该干什么，但是，他反对招安是真的，敢于骂皇帝老儿，反皇帝是真的。就是喝下了宋江给他的“御酒“，临死之前，他还说：“哥哥，反了罢！我镇江有三千军马，哥哥这里楚州军马，尽点起来，并这百姓，都尽数起去，并气力招军买马杀将去！”他致死都提出个“反”字，可见其彻底的反抗精神，对梁山事业是忠诚、忠心的，这正是李逵可爱、可敬的一面。 有趣的是，许多假事又偏偏让李逵这位“真人”碰上。接老娘上梁山途中，偏偏遇上假“李逵”。李鬼冒其名拦路抢劫，辱没了自己的江湖名声。按李逵往日的脾气非砍死不可。当李鬼谎称家有九十岁的老母时，李逵动了真心，平生第一次饶恕了一个赶坏事，而且是以自己的名字干坏事的强人，还赠银相助，真是一片忠恕。蓟州道上，李逵历尽艰辛，好不容易找到了公孙胜，可是罗真人偏不让其下山。李逵又动了真情，平生第一次“不吃”、“那里睡的着”。难得！真难得！粗人、莽人也急的如此，真想不到。于是，李逵摸黑上山，砍掉了罗真人和道童的两棵假脑袋。有趣的是，李逵素来狼吞虎咽，鼾声如雷，重手重脚。大大咧咧，但是为让公孙胜尽早下山，竟然干出了与自己粗鲁、急噪不相称的事情来，真是妙人妙事，忠孝过人，令人感泣。 四柳村投宿，狄太公错把李逵当法师，要求李逵“捉鬼”救人。李逵又假道真吹，说自己是罗真人的高足，会腾云驾雾，专能捉鬼。骗的一顿好吃好喝，假戏真做，将假鬼------真人砍死；刘太公庄，又是他遇到假宋江抢夺民女之事，这下他可动了真气。大闹了忠义堂，大骂宋江是“畜生”，并警告说：“你若不把女儿还他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了你。”李逵此举，虽说莽撞，缺乏调查研究，但也表现出他体察民情、爱护宋江之心，粗中见真情。 李逵还表演过一出滑稽戏，这就是寿张乔坐衙。本来寿张县民就谈虎色变，提起李逵的名字竟能医好小孩子夜啼惊哭症。见到李逵，更是吓得手脚都麻木了。就是这么个“魔王”却穿着知县的官服，假装做起知县，在县衙大堂取乐：要两个衙卒假装告状。李逵的判词也别出心裁，打人者反而是被释放，被打者却是要戴上枷具在衙门前示众。因为这知县是假的，案子是假的，判决也是假的，故县衙外老百姓都敢来看热闹，而众人对判决也忍不住哈哈大笑。李逵真是个“趣人”。 《水浒传》的作者不但正面写出李逵的“真”，而且通过所遇之“假”，来反衬其“真”。容与堂本批语道：“只有假李逵，再无李假逵。”写李逵的“真”，正是为批判现实社会之“假”，奸佞之徒的“假”。有了这真与假，李逵的性格才见丰富多彩。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#154 发表于 2006-10-21 10:33 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：杨雄的“软” 《细说水浒》：杨雄的“软”                     灿烂海滩 “软”可以说是病关索杨雄性格中最大的特点。他不但手软，而且心还软，故遇事思索的少，贸然从事，又没主意，往往上当。 杨雄是在《水浒传》第四十四回“锦豹子小径逢戴宗　病关索长街遇石秀”中出场的。当时正是他行刑归来，身边也带了三个牢卒，加上与他挂红贺寿的众人，居然在大街上被踢杀羊张保等七八个军汉拦住。他们素不相识，张保等人一要杨雄借钱给他们；二辱骂杨雄；三动手抢众相识贺喜的礼物；四是张保三人将杨雄逼的动弹不得。堂堂一条好汉如此受辱，杨雄是“施展不得，只得忍气，解拆不开。”这一个“忍”字就把那“软”的性格特征给予初步的揭示。 这种“软”的性格在以后的故事中越发突出。长街遇石秀后，为答谢石秀解救之恩，杨雄主动与石秀结为异性兄弟。两人的关系，用石秀的话来说，那就是杨雄把石秀当“做骨肉一般看待。”既是这样，做弟弟当然也要为兄长分忧解难。出于对兄长的爱护，这位老弟发现了兄嫂的奸情，又如实的向兄长做了汇报。这种仇事，作为丈夫谁听到都不舒服特别是外人转告，更是脸上无光。杨雄听到此事，当然会顿时忿怒非凡。石秀一再叮嘱：“且息怒，今晚都不要提”，“今晚且不可胡发说话”。而杨雄对石秀提供的奸情不调查，也不分析，对石秀的叮嘱是听之任之。由此可见，杨雄耳跟子特别软，是个很没有主见的人。特别是在知府那里喝多了几杯酒，忘乎所以，回到家里见到潘巧云，酒话就出来了。又是“你这贱人！这贼妮子！好歹我要结果了你”，又是“你这贱人！肮脏泼妇！那厮敢大虫口里倒涎！我手里不到得轻轻地放了你！”一个劲儿地骂，酒后吐了真言，泄露了秘密。骂完后他呼呼地睡大觉了。俗话说：言者无意，听者有心。这潘巧云也不是个傻子。她也知道，杨雄整天忙于公事，很少在家。她做的丑事，杨雄肯定是不知道的。现在杨雄既已说出，一定是有人告发。这一切都产生在家里。不用猜，这告发之人一定是石秀。她也深知这其中的厉害，于是她在杨雄脚后倒了一夜，实际上也是想了一夜。她了解杨雄，知道杨雄说她是“贱人”不假，说她是“泼妇”就错了。如果她象潘金莲那样“狠”、那样“泼”，杨雄烂醉，可能早就死于她的手下了。她和衣而卧，正如她所说的“只怕你要吐，那里敢脱衣裳……我夜来只有些儿放不下。”这是真心话，也说明她对杨雄的关心。第二日酒醒，潘巧云为保护自己，来了个先发制人，把昨夜和衣而卧想了一夜的计策实施出来：倒打一耙，嫁祸于石秀。石秀毕竟是外人，来杨家又不久，她又哪里知道这又是个狠毒的“拼命三郎”。正因为她对石秀的不了解，以为嫁祸于人，就可以解脱自己。谁知最后是惹火烧身。潘巧云嫁祸，杨雄又不假思索，听了潘巧云的话后，“心中火起”，便又骂开了，恨妻的怒火灭了，又转恨石秀。贸然变化把“亲骨肉一般”的兄弟石秀赶出了家门。 “石秀是个乖觉的人，如何不省得”，他又是条好汉，以“拼命三郎”号称，他那里受的住这奇耻大辱、不白之冤。为了表白自己，石秀杀了裴如海及胡头陀。消息传来，自然也惊醒了杨雄。杨雄忙向石秀赔礼道歉，表示“我今夜碎割了这贱人，出这口恶气！”这也是句气话。当石秀问他“如何不知法度？”他又手足无措，又软了下来。说真格的，杨雄的这句话倒是石秀想要达到的目的。你看下一步，不就是他为杨雄出主意，诓骗潘巧云及迎儿到“好生僻静”的翠屏山。首先是他石秀飕地掣出腰刀，露出了要杀人的真相。迎儿把潘巧云与裴如海通奸的经过原原本本的叙述了一遍，石秀还不罢休，又逼着杨雄去问潘巧云，三头六臂问题真相大白。杨雄听了迎儿的招供后，对潘巧云表示：“把实情对我说，饶你这贱人一条性命！”这已经有念夫妻旧情、任其改过之意。当然这也是“软”的表现。潘巧云也承认了错误，要求给机会改过。石秀却认为“含糊不得”，步步紧逼，抓住杨雄“软”的弱点，激怒漾雄，又使杨雄听信他的言语，最后硬是碎割了潘巧云。之所以会出现如此结果，完全是杨雄耳根子太软，心太软，遇事欠考虑，又没主见，听信石秀的安排，完全依照石秀的指使行事，落得这么个可悲的结局。如果杨雄硬一点、有主见，也不会造成赶石秀、杀妻这类事件的发生。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

我不是迭戈 (狼子★迭戈) 组别 校尉 级别 镇北将军 好贴 1 功绩 40 帖子 3497 编号 23525 注册 2004-11-10 来自 ★阿根廷★ 家族 轩辕狼党

#155 发表于 2006-10-23 17:32 资料 个人空间 短消息 只看该作者 有人这样说,梁山上的人个个图个好处,封妻荫子而已 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

夏侯敦的妹妹 (我也愛小五) 商国公主 谏议大夫 ★ 组别 翰林学士 级别 征东将军 好贴 2 功绩 421 帖子 5072 编号 1987 注册 2004-10-29 来自 远在番邦 家族 司徒实业

#156 发表于 2006-10-29 04:31 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 也不是个个 不过那些想要招安的肯定抱着这个心思。。。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#157 发表于 2006-11-3 09:12 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：《水浒传》两题 《细说水浒》：《水浒传》两题 灿烂海滩 一 《水浒传》里的宋江，在历史上是实有其人的。关于他，《宋史》所载寥寥无几，只知“江以三十六人横行齐、魏，官军数万无敢抗者，其教必过人”（《侯蒙传》），结果是张叔夜在海州，举火烧毁宋江战船，使之无斗志，最后是因“擒其副贼，江乃降”（《张叔夜传》），其他就不多了。《水浒传》里的宋江，是经过宋元两代民间传说、艺人加工及文人创作，最后而形成的艺术形象。这个艺术形象的原型是谁，很少有人探究。在《水浒传》里宋江这个艺术形象写得如此丰满，如此复杂，不是作者凭空想象的，一定有个原型或什么的，故此有人提出，宋江有点像岳飞，岳飞的故事不少都移植到宋江身上了，仔细看看有关岳飞的书籍再对照一下宋江，真是不看不知道，一看全明了。比如《水浒传》中宋江征辽、平寇为国立了大功，尔后，被奸贼用鸩酒害死，宋徽宗梦游蓼儿洼后，给他昭雪，立庙封侯，与岳飞的经历就相同。岳飞不也是在大破金兀术，为国立功后，为秦桧在大理寺狱中用毒酒鸩杀，宋孝宗即位后，也给其平反，立庙封侯吗？ 《水浒传》里的宋江招安投降后，就去征辽，平田虎、王庆、方腊等其他农民起义军，与岳飞追剿过张用、曹成，平定过江西的虔寇及湖南的杨么，抗击过金人也很相似。《水浒传》里称宋江为“退虏平寇征西正先锋”，这又正是岳飞的衔头。 《水浒传》说宋江仗义疏财，极其大方，所以天下归心。这又与岳飞的招贤纳士及其相同。岳飞当时每打一胜仗，朝廷即送来几万赏银。宋高宗还拨了湖北一带许多赋税给他作军饷，岳飞就用这些钱赈济百姓，颇得民心。在武昌时连远在太行山的梁兴，山东的李宝都赶来投靠，可见其真是闻名天下。 《水浒传》里宋江临死前怕李逵造反坏了忠义，把李逵也骗来喝了毒酒身亡。而岳飞传中人岳飞怕岳云、张宪不听圣旨，而亲手绑缚他们接旨，又何其相似。 以上数例，虽不敢说宋江的原型就是岳飞，但是至少可说，作者们在创作宋江这个艺术形象时，借用了岳飞的不少事实，这一点大概无疑问吧！不然的话，这些相似之处又作何解释呢？ 二 《水浒传》和《红楼梦》是我国古典文学中的两部名著。前者写农民起义，后者与爱情故事；前者取材于历史、传说，后者取材于作者经历、社会生活；前者反映的是宋代，后者写的是清代；前者作者是元末明初人，后者是清朝人，两者好像无共同之点，然而仔细看看，这两部名作有点惊人相似之处。 这两本书都各有两个作者，《水浒传》是施耐庵、罗贯中，《红楼梦》是曹雪芹、高鹗，一般认为，施、曹是原作者或主要作者，罗、高是续作者或润色者。有趣是，大家都公认后面的续作远不及前面正文，甚至斥之为狗尾续貂。近几年来，随着研究的深入，学者们对两本书的作者产生了怀疑，认为历史上无施耐庵其人，他可能是一托名，无独有偶，也有人认为《红楼梦》作者也不是曹雪芹，而是石兄。 两本书的版本也极为复杂。前者除有简、繁本之分外，繁本中又有七十回本、百回本、百一十五回本、百二十回本及百二十四回本，后者有庚辰本、甲辰本、乙卯本，有正本等等，至于谁先谁后，谁真谁伪，学术界争论不休，尚无定论。而这两本书都是章回本，都有个百二十回本。 这两本书问世后续书颇多。前者有陈忱的《水浒后传》、俞万春的《荡寇志》、介石逸叟的《宣和谱》（《翻水浒》）、青莲室主人的《后水浒传》等等，后者有秦子忱的《续红楼梦》、小和山樵的《红楼复梦》、临鹤山人的《红楼园梦》、归锄子的《红楼梦补》等等。有趣的是，时至今日，还有人作续书，前者如禇同庆花费四十年改写、续写的《水浒新传》，后者如张之续作的《红楼梦新补》等。 这两本书问世后，评点批改者多。《水浒传》有李卓吾、杨定见、袁无涯、王望如、余象斗及金圣叹等人，《红楼梦》有脂砚斋、王希廉、姚梅伯等。金圣叹和脂砚斋都因评书而闻名，金批《第五才子书》及脂批《石头记》都成为研究这两部书的重要参考资料。 这两本书问世后，早就传到国外，译本颇多。《水浒传》是十七世纪后半叶传到日本，十九世纪后半叶传到欧洲，至今已翻译成十二种文字在世界各地发行，《红楼梦》传日晚于《水浒传》，时间大概是十八世纪末，1892年由英国驻澳门领事裘里翻译成英文，才开始传至欧洲，但其部分内容，如第三回中的两首诗，却早在1830年就选刊出，早于《水浒传》。这两本书都成为一专门学科，如“红学”、“水学”，国际上也很重视，“红学”曾召开过国际讨论会，“水学”也被越来越多的外国学者研究。 这两本书的结尾相同，都是悲剧结局；这两本书里都写了不少梦，有很多梦的形式、内容、结局都很相同中；这两本书的主题也相同，都可称之为“中国封建社会的百科全书”等等，这里就不一一介绍。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

九千岁 (越王够贱) 组别 士兵 级别 忠义校尉 功绩 3 帖子 260 编号 66568 注册 2006-4-19 来自 山越国

#158 发表于 2006-11-3 11:54 资料 短消息 只看该作者 很有道理，四大名著之中，三国在年轻人中人气固然最高，水浒红楼却是底蕴最深，至于西游，虽然家喻户晓，但是就现在看来，似乎很难走到潮口浪尖了 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#159 发表于 2006-11-12 18:31 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：梁山三寨主 《细说水浒》：梁山三寨主                   灿烂海滩 水泊梁山前前后后换了三个寨主，他们是白衣秀士王伦、托塔天王晁盖和及时雨宋江。这三个寨主由于出身、地位、经历的不同，在待人接物、处理问题上又各有不同。 白衣秀士王伦是梁山寨的第一任寨主、梁山事业的开拓者，出身是个落第的秀才。虽说有些文化，不过离满腹经纶还差了很多，又没有什么本事，只不过是有些胆量。俗话说“秀才造反十年不成”，他就造成了，好不容易占据了山头，坐了第一把交椅，当上了梁山的老大，从此结束了遭人白眼、瞧不起、寄人篱下的局面，过着秤金分银、成瓮喝酒、大碗吃肉、发号施令、无人不听的生活。这种美滋滋的好日子，谁不想过呢？因此他就特别害怕比他强的人来投奔自己。心胸狭窄、疾贤妒能就成为他致命的弱点。林冲来投奔，有持有柴进的介绍信，连朱贵都认为：“既有柴大官人书缄相荐，亦是兄长名震寰海，王头领必当重用。”坏事就坏在这“名震寰海”上，林冲乃东京八十万禁军教头，本领当然比王伦不只高出多少倍，而这正是王伦最害怕、最嫉妒的，他当然不敢接纳林冲，想方设法要拒林冲于山门之外。因此，连杜迁、宋万都觉得他“忘恩背义”，不够哥儿们的江湖义气。也正因此，晁盖等人上山，他更加不敢接纳，这就必然引起林冲的不满，最后火并了王伦。 王伦的不义，还表现在对待老百姓方面。对过往客商，只要有钱，他从不放过。轻则用蒙汗药麻倒，重则要人性命，既谋财又害命。对山寨周围的群众，也经常骚扰。阮小五说：“在先这梁山泊是我弟兄们的衣食饭碗，如今绝不敢去！”阮小七补充说：“这个梁山泊去处，难说难这！如今泊子里新有一伙强人占了，不容打鱼。”这两个”难“字，说尽了王伦的霸道，也表达了和阮氏三雄一类的渔民们的痛楚和无奈。由此观之，王伦占据山头，完全是地道的强盗。 火并王伦后，晁盖被推举为梁山第二任寨主。晁盖的为人，从《水浒传》里看大概有四点：一是仗义疏财；二是好结交江湖人士；三是不懂得体察人情；四是有勇无谋，没有什么雄才大略，又有些家长作风。正因此，他做了山大王后，虽也拦路打劫，但强调“只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命。”这就比王伦更有仁慈之心，但没有完全摆脱强盗的品性。不过，晁盖的手段毕竟比王伦高明了许多。他一即位，便把打劫来的生辰纲、财物及自己家里的金银财帛赏赐给众人。体现了他仗义疏财的一贯作风。做了梁山老大后，他又安排修理寨栅，打造兵器，命令手下喽罗加紧操练，准备迎敌。这既稳定了军心，又对梁山事业的巩固起到了一定的作用。他的霸道和不体察人情，书中有很多这方面的例证。比如投奔王伦，他明知王伦的为人，初会王伦，就被王伦的“热情”所迷惑，而未察觉到王伦毫无收留之意，还对人说：“此恩不可忘报”。真是反映迟钝，太迷糊了。花荣上梁山投奔于他，人夸花荣神箭，惟独他不信，使花荣很不开心。还有杨雄、石秀上山，讲起时迁偷鸡，祝家庄誓与梁山为敌之事。晁盖不分敌我，不恨祝家庄人，反而责怪杨雄等人有辱山寨，盛怒之下，就要“孩儿们将这两个与我斩讫报来”。作为梁山上的主要领导人、一把手，处理事情也未免太轻率了一点。从他开口“孩儿们”的语调看，也完全是一副强盗的口吻，不免有类似王伦之嫌。他有勇无谋，没有什么雄才大略，表现在对一些突如其来的事件的处理上。他总是惊慌失措，束手无策。只讲“芥立同心，共聚大义”，对山寨前途无具体打算，这“大义”是什么也不明确。他的这些弱点，书中也披露了不少。比如生辰纲事败露后，他就慌张的不知所措，竟不知“走哪里去好”，一点主意都没有。每当官兵来进剿，他都是“大惊”，问吴用“如何迎敌？”关键时刻都是如此恐慌，缺乏主见，这怎能当好这一山之主呢？特别是曾头市中箭之后，立下了这么个荒谬、令人不可理喻的遗嘱：“若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”他这就不成了第二个王伦了吗？他公开的把水泊梁山当成了他晁盖的私有财产，前途命运由他如此轻率安排。这一切充分说明晁盖这个寨主，目光短浅、胸无大志、缺乏领导能力。还好他提前去世，不然梁山的前途实在是令人忧虑。他晁盖这样的人是难以当好一山之主的。 晁盖身亡后，宋江做了第三任寨主。这个寨主礼贤下士、仗义疏财。他与晁盖相比，就强在礼贤下士上。正因此，他以他那杰出的领导才能和江湖威望，赢得众好汉的推崇和爱戴，使得山寨十分兴旺。加上他指挥得当，众弟兄精诚团结，奋力拼杀，取得了一个又一个反围剿的胜利，扩大了梁山力量，建立了一个巩固的根据地。他的局限在于：对上山造反始终认为是“灭九族的勾当”，暂住水泊是“专待朝廷招安”，“早招安，心方足”。宋江在将梁山事业推向顶峰的同时，忠君报国的观念在头脑中日趋严重，并主导了他的思想，故梁山事业之兴兴在宋江，亡亦亡于宋江。 宋江当了山大王后，对周围的群众、过路的客商所采取的做法已大大不同于前任。他的政策是：赈济、安抚。让他们过着和平、安宁的正常生活；对于客商是任从经过；对官宦、富户的不义之财是定夺不饶。这就脱离了强盗这个身份，有点造反、正义的品性了。在梁山的这三个寨主中，宋江算是最豁达大度、最有才干、又最受人尊敬的寨主了。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

廖化将军 白衣伯爵太中大夫 组别 白衣卿相 级别 征东将军 好贴 4 功绩 274 帖子 5299 编号 25294 注册 2004-11-21 家族 轩辕丐帮

#160 发表于 2006-11-12 19:14 资料 个人空间 短消息 只看该作者 对宋江执政后的变化介绍的好象太敷衍了啊。 宋江强大起来向更远的地方借钱粮，对窝边态度有一些调整是合理的，书中说的不是很明确，我也未细细研究。不知道灿烂兄具体怎么看待的？ 宋江当了山大王后，对周围的群众、过路的客商所采取的做法已大大不同于前任。他的政策是：赈济、安抚。让他们过着和平、安宁的正常生活；对于客商是任从经过；对官宦、富户的不义之财是定夺不饶。这就脱离了强盗这个身份，有点造反、正义的品性了。 这个好象含糊了点轻漂漂的感觉。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

慕容剑 (坤恸幽珏) 白衣伯爵中大夫 组别 白衣卿相 级别 安西将军 好贴 1 功绩 285 帖子 3131 编号 3591 注册 2003-12-20 家族 慕容世家

#161 发表于 2006-11-12 20:47 资料 个人空间 短消息 只看该作者 廖老虎对宋江“借”钱粮有什么疑问？ 我个人认为，宋江对于州县是武装威慑为主，希望他们自觉送点钱粮来，实在不行再打。 但是从王伦的劫财杀人到晁盖的劫财不杀人再到宋江的只劫不义，这还是不能脱离客观条件的 王伦时期由于他的嫉妒人才，导致山寨实力较弱，只能靠劫财为生，根本不敢惹官府，否则一旦围剿起来，恐怕早就没了 到了晁盖时期，人才开始多了，实力也慢慢强大，而晁盖相比王伦也略微懂得些江湖义气，不乱杀人了 宋江时期的山寨完全可以和官府抗衡，至少围剿是进不来的，所以宋江还是注意先解决内部问题，处理好周边的人心，和百姓商户相处都算和谐，毕竟就算劫，也没太大利益，养不活山寨的 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#162 发表于 2006-11-23 22:58 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：《水浒》三淫妇 《细说水浒》：《水浒》三淫妇                  灿烂海滩 《水浒》里的淫妇不少，但比较突出的有三个，这就是阎婆惜、潘金莲和潘巧云。虽说都是淫妇，都偷人养汉，但又有差异：潘巧云比较隐蔽，潘金莲和阎婆惜又比较放肆。潘金莲与阎婆惜虽都放肆，但又有差异：潘金莲较狠毒，阎婆惜又狡诈。 阎婆惜随父母来山东投亲，不期父亲染病身去，母女俩又无安葬之资，在宋江的帮助下，总算度过难关。为了报答宋江这个“至生的父母，再长的爹娘”，阎婆主动将女儿阎婆惜典给宋江做“外宅”。“没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。又过几日，连那婆子也有若干头面衣服，端的养得婆惜丰衣足食”。生活地位的改变，应该使阎婆惜感到极大的满足，正如阎婆所言，宋江是他们的“恩主”是她们的买卖衣饭，表示应“做驴做马，报答押司”。可是阎婆惜毕竟是个唱曲女，“年方一十八岁，颇有些颜色”，不是个正经人。很快就忘恩负义，淫乱纵欲，并且公开化，白热化。她认为：“我正要和张三两个做夫妻，单单只多你这厮”，完全视宋江为仇敌，只是抓不到把柄致宋江于死地。当她发现宋江招文袋里的书信时，她大喜：“好啊！我只道‘吊桶落在井里，’原来也有‘井落在吊桶里！’我正要和张三两个做夫妻，单单只多你这厮！今日也撞在我手里！原来你和梁山泊强贼通同往来，送一百两金子与你！且不要慌！老娘慢慢地消遣你！”仅仅几句话，活画出她的得意神态及狡诈。于是她以此为条件来苛求宋江：首先公开承认与张三的关系。这是向宋江示威；接着提出要宋江归还典身文书，任从改嫁。可见其刁滑老练；家中的一切归她所有，可见其心贪；最后硬要一百两金子。既不相信宋江的老实，又不相信宋江的诚意。宋江提出变卖家私，抵偿一百两金子。阎婆惜却认为这是“棺材出了，讨挽哥郎钱”，是宋江作弄自己。硬要宋江“一手交钱，一手交货！你快把来两相交割”，不然的话就公堂上见。她就是掌握宋江胆小怕事的心理，处处以官府要挟，阴毒狡诈性格处处可见。 潘金莲的放肆，表现在她偷人的公开化。连亲叔子武松也不放过，比阎婆惜还有过之而无不及。她的可悲在于，她既是受害者，又是害人者。她出身使女，年轻貌美，不甘心受主人的勾引，不肯就范，以禀告主人婆来揭露主人的无耻，结果反遭迫害，把她嫁给一个“身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑”的武大。可是她又不满于命运的安排，对武大的本份、善良、懦弱，潘金莲同情少，认为嫁给武大是自己的“晦气”。为了满足自己的欲望，潘金莲又把武松当成了反抗的对象，以偷人的方法来报复。武松来了，她认为“嫁得这等一个，也不枉了为人一世”。因此她不顾家庭伦理道德，主动向武松献媚，设酒勾引。遭失败后，她淫心不死，又落入圈套与西门庆打得火热，以致在武大捉奸时，她又以“闲常时，只好鸟嘴卖弄杀好拳棒。急上场时，便没些用，见个纸虎，也吓一交”的言语提醒西门庆去打武大，可见其狠。武大被踢伤后，口吐鲜血，面似蜡黄，一病五日，要汤不见，要水没有，只指望武大早死，可见其毒，最后竟与人同谋，毒杀亲夫，狠毒之极。 潘巧云没有阎婆惜狡诈，更没有潘金莲狠毒。虽也是淫妇，却来得比较隐蔽。虽说也有撒泼之时，但无狠毒狡诈之心。比如石秀看出奸情禀告杨雄，杨雄又因酒醉吐真言。她听后先是吃惊，后是“不敢回话”，杨雄醉后熟睡，她毫无歹意，和衣而卧服侍杨雄。对石秀也仅是利用杨雄心软耳软的弱点，使出反间计，倒打一耙，使杨雄信以为真，把石秀赶走了之。淫夫裴如海被石秀杀死的消息传来，她“目瞪口呆，却不敢说，只是肚里暗暗地叫苦”，说明奸情被揭后，她的害怕心理。翠屏山上，石秀把裴如海及头陀的衣服取出，向她是否认得，她是“飞红了脸，无言可对”，说明她知羞，当杨雄逼向时，她供认不讳，并承认是自己的“不是”，请求杨雄“饶恕了我这一遍”，可见其知错认错、老实，不是石秀的狠毒、挑拨，她也决不会死于非命。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#163 发表于 2006-12-3 00:22 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：江州的鱼宴为何使宋江腹泻 《细说水浒》：江州的鱼宴为何使宋江腹泻                   灿烂海滩 江州，古称柴桑，近叫九江。它东临鄱阳湖，面对长江，周边河湖交错，物产丰富，素称鱼米之乡。因水多鱼也特别之多，江州渔民还有一套活鱼保鲜之法。那大江里鱼船船尾开半截大孔，放江水出入，养着活鱼，却把竹笆蔑拦住，以此船舱里活水往来，养放活鱼。因此江州有好鲜鱼。故此九江的鱼宴更是久负盛名。加上琵琶亭酒楼“畔临江岸，四围空阔，八面玲珑，栏杆影浸玻璃，窗外光浮玉壁”“端的是景致非常”这美境、美酒、美肴。大概是这个缘故，宋江充军到此，在琵琶亭酒楼和戴宗、李逵、张顺吃了一顿还不够，回家后还将张顺送的一条金色鲜鲤鱼烧吃了，真可谓大饱口福。谁知半夜四更，肚子绞肠刮肚样疼，天明时，一连泻了二十来遭，昏倒在房中。宋江也懂些医道，张顺来时，说要请医人调治，宋江却叫他买了副“止泻六和汤”来吃吃便好了。这“止泻六和汤”是古之良方，今还常用，主治夏季饮食不调，内伤生冷，外感暑气，胸膈满闷，头弦目昏，全身酸懒，恶寒发热，口微渴，小便黄赤或吐泻等症。由藿香、厚朴、砂仁、杏仁、半夏等等中药组成、煎服。 江州的鱼宴为何使宋江腹泻呢？读者不难发现，《水浒传》中两次提到腹泻的原因。一次是作者叙述，一次是宋江自述，原因都是：因见鱼新鲜，贪爱爽口多吃了一些，坏了肚腹。那么，多吃鲜鱼怎么会腹泻呢？这是因为鱼中含蛋白质高。据营养学资料介绍：每百克鲤鱼含蛋白质17.3克。宋江吃了大量鲤鱼，使体内蛋白质剧增，而大量的蛋白质在体内不易分解，指使消化功能发生障碍。中医书上曰：“饮食不节，起居不时以至脾胃多伤，则水反为湿，谷反为常，精华之气不能输化，致合污下降，而泻痢作矣。”（见《景岳全书》）说明宋江是因为饮食过量而引起腹泻的。 宋江是否完全是因饮食过量而引起腹泻的呢？我看不尽如此。施耐庵忽视了造成腹泻的主要原因：宋江、戴宗、李逵三人在琵琶亭酒楼是先要了三份加辣红白鱼汤。宋江只“呷了两口汁”，便放下筷子不吃了，同时觉得这鱼汤“不中吃”。戴宗也说“一定这鱼腌了，不中仁兄意。”、“便是小弟也吃不得；是腌的，不中吃。”而戴宗要酒保另做两碗鱼汤时，酒保答道：“不敢瞒院长说，这鱼端的是昨晚的。今日的活鱼还在船内，等鱼牙主人不来，未曾敢卖动，因此未有好鲜鱼。”宋江等在琵琶亭饮酒正值阴历“五月半天气”，“一轮红日，将及沉西”之时。阴历五月半，和阳历七月初，气温一般高达摄氏20---30度之间。这个温度，正适合一些食物腐败的微生物和中毒性细菌的繁殖。再说鱼打捞出水后，对鱼体起保护作用的粘液中的氮，逐渐被细菌耗尽，各种细菌便于侵入鱼体，加速鱼体逐步变质。昨夜打的鱼，留到第二天下午吃，加了辣椒等佐料，仍然有腌味，可见鱼变质腐败的程度。宋江吃了此鱼汤，那有不因食物变质中毒导致腹泻之理？而施耐庵将宋江腹泻说成是饮食不节所造成的，这就有所偏颇了。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

廖化将军 白衣伯爵太中大夫 组别 白衣卿相 级别 征东将军 好贴 4 功绩 274 帖子 5299 编号 25294 注册 2004-11-21 家族 轩辕丐帮

#164 发表于 2006-12-3 04:00 资料 个人空间 短消息 只看该作者 书是他自己写的，怎好说他自己搞不清拉肚的原因？这个结论太过草率了吧？ 宋江拉肚子，表面看是吃了不干净的过期鱼，与吃多了，两个原因混合所至。 但，作为细节（这么琐碎的细节，真不懂老施写来表达啥子主旨），“呷了两口汁”，就发现鱼不鲜，说明老宋嘴很刁，很有美食考究的经验与贵气。他又不是林黛玉，就那么尝试匝吧两口也能拉？所以还是吃多了才拉的。 既然是嘴很刁，那么根本就不该吃多吃撑到拉，那是几年没吃过好东西的土豹子干的失格事情，和前面很有美食考究的经验与贵气的形象又矛盾了。 所以，我看这段戏老施也是无聊，写些闲话罢了。如老施惜墨，微言必有大义的话，那么逻辑应该是这样子： 1、“呷了两口汁”，就发现鱼不鲜，说明老宋嘴很刁。 2、如此讲究吃的人，按理不该吃多撑到拉肚，但他还就是拉了 3、说明他是享受惯了的人但近年来苦的厉害了，饿痨的很，准确说食物他没缺过，但对上得席面的好东西，隔绝已久、谗的厉害 4、刻画这么个细节也许是无心的写写生活中作者的一则小经历，并无大义 5、一定要有大义的话，我看，这可以表现老宋为什么不爱当土匪成天想招安。东京城膏粱繁华之地里自有许多这些考究吃食，家住蓼儿洼就算官兵永远剿你不动，也就天天吃大碗肉喝大碗酒的命。 6、吃大碗肉喝大碗酒，无拘无束的痛快汉子，李逵武松鲁达等人皆是，宋江其实和他们不合，宋江比较小资。这个微言大义就合理的很了。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

慕容剑 (坤恸幽珏) 白衣伯爵中大夫 组别 白衣卿相 级别 安西将军 好贴 1 功绩 285 帖子 3131 编号 3591 注册 2003-12-20 家族 慕容世家

#165 发表于 2006-12-3 11:09 资料 个人空间 短消息 只看该作者 哈哈哈，这点小的细节，还是老虎分析的精彩 小剑佩服！ [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#166 发表于 2006-12-9 01:00 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：韵文、诗词、山歌的妙用 《细说水浒》：韵文、诗词、山歌的妙用                             灿烂海滩 《水浒传》每回书的开头、结尾以及正文中，常常插有或诗、或词、或山歌、或韵文之类。很多读者在看书时，嫌它麻烦而经常跳过去不看，这实在可惜。这些韵文、诗词、山歌的设置并非多余，它也不仅仅是使作品行文活泼、富有变化、而且还有其它很多好处，它是整个作品有机的、不可缺少的一个组成部分。 据统计，《水浒传》中的韵文、诗词、山歌，用在篇首的有一百多篇，篇尾有一百四十多篇，用在正文中的有七百三十多篇。它们往往以“诗曰”、“正是”、“但见”、“怎见得”、“有诗﹙词﹚为证”、“常言道”、“古人云”、“怎生打扮”、“有分教”等话来标明。这些韵文、诗词、山歌，或点明主题、概括大意、或造成意境、烘托环境、或抒发感慨、劝戒读者、或刻画人物，写景状物等等，总之，都有明确的目地性。 白胜在黄泥冈上唱的山歌不但紧扣环境还尖锐地指出了当时阶级对立的情况，对比出两个不同阶级的生活、心态。这对比之中，不难看出作者的愤怒，对统治者的蔑视，对劳动人民的同情。它不仅宣告生辰纲是不义之财，同时表明夺取是正义之举。同时这首山歌还抓住了人物思想，对推动故事情节的发展及人物思想的变化都取到了促进作用。阮小七在石碣村的两首山歌，语言直白、粗而不俗，既说明了自己的职业、本性及这次行动的目的，甚至还透出山歌者虽不反皇帝，但要杀尽“脏官”的人格。“引首”末尾的：“不因此事，为何教三十六员天罡下临凡世，七十二座地煞降在人间，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”。再加上后面的诗，正是全书故事内容及其主旨的角度浓缩。它总领全文，又引出下文，正是这误走的“妖魔”，闹动赵氏天下。还有这“引首”引用的诗，作者是通过这首感叹五代残唐天下干戈不息的诗，来说明古代人民渴望过和平安乐生活，可是社会黑暗，奸佞当道，偏不让人民安居乐业，只得造反，这就点出“官逼民反”的主题及社会现实。又如排座次后，那首“单道梁山的好处”的诗词，它不但介绍了这支队伍人员的出身、职业、性格、同时还道出了他们之间情同兄弟的骨肉深情，既是对梁山斗争历史的角度概括，对英雄的赞美，同时又寄托了作者对梁山社会的美好思想。 《水浒传》有四百一十多篇韵文、诗词、山歌是用来刻画人物的。瓦罐寺流氓道士邱小乙唱的是黄色歌曲，四句歌词粗俗无聊道出了这伙披着道袍的人的朊脏灵魂。吴用装扮算命先生唱的就是江湖相士的歌儿，张横在浔阳江上打劫时唱的“湖州歌”，宋江等一听就“酥软了”，都与他张横的身份相吻合，一听就知其人。又如第十八回宋江出场时，所用的一韵文及一词，韵文是用静态描写手法，光写年齿“年及三旬”，次写形体“身躯五尺”，再写风度气质“有养济万人之度量”，“怀扫四海之心机”，再用古代名士“肖相国”“孟尝君”作比，使其品质得到初步展示，《临江仙》一词更是着重对其义士风度品格进行渲染，使其形象更高大。 写景状物的韵文、诗词，在《水浒传》里更是比比皆是。野猪林的阴森恐怖，是对黑暗社会“不知天日何年照”的控诉，这景已抹上了政治色彩；孟州东门外卖村醪小酒店的幽静给人一种馨新之感，武松怎能不开怀痛饮呢？这景中已有人情；浔阳江上黑旋风斗浪里白跳，一组色彩分明的诗句描写，又怎不引来五百人“喝采不已”，这景又具有强大的号召力。 书中的韵文、诗词、山歌，正是这样言简意赅，省去了很多笔墨，又达到如此之效果，跳过去不看，这势必减弱小说的艺术力量，对我们理解人物、掌握主题都有不利。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#167 发表于 2006-12-13 16:24 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》 一刀一境界 一枪一精神 《细说水浒》  一刀一境界  一枪一精神                      灿烂海滩 “解腕尖刀”和“花枪”在“林教头风雪山神庙”中，是两件极平常的道具，“骤看之，有如无物，”细念之，刀有刀踪，枪有枪澜，真乃“一刀一境界，一枪一精神。” 林冲发配沧州后，原打算安分守己，待朝廷赦罪，挣扎回京与家人团聚，毫无杀人之念，所以身边也无刀枪之类复仇武器。虽说他武艺高强，仗义助人，富有正义感，但由于俸禄优厚，夫妻和睦，恩爱，小日子过的美美的，满足于现状。为了维护这幸福美好的生活，他决不惹事生非，得过且过，养成了这种逆来顺受，忍辱负重的性格。娘子在岳庙被人调戏，他忍了，娘子被骗至陆谦处受辱，他还是忍了，白虎堂被抓，他明知自己是中计遭陷害，他也忍了。然而高俅一伙还是不让他“立地成佛，”磨刀霍霍在暗算他。发配路上，董超、薛霸两公人千方百计地整治他，用开水烫伤他的双脚，又让他满是潦泡的双脚穿上新草鞋，潦泡打破，鲜血淋滴，他毫无反抗，就是两公人要结果他的性命，被鲁智深营救，他依然还是妥协忍让，求鲁智深放过公人，还是没有放弃“挣扎着回来”的幻想。可是他的对手却不是这样做的，野猪林行凶不成，高俅又派陆谦追杀到沧州。林冲毕竟是条好汉，具有反抗因素。因此当李小二向他报信时，他立刻意识到是“来这里害我，”怒火顿生，发誓要将陆谦“骨肉如泥。”于是不顾李小二的劝阻，买下这解腕尖刀。这是因恨而买刀，意味着随事态的发展，恨之加深，用刀必狠，这就为后文刀刃陆谦作暗示、铺垫。 事与愿违，带刀寻仇人复仇又寻不着，“也自心下慢了”，刚刚燃起的复仇之火又将熄了，这也合情合理。因为林冲是一时火起，因恨买刀报仇，这也合情合理。然而林冲必竟是个逆来顺受惯了的人，此时此地，他巴望的是有出头之日，能与家人团聚之时，不想铤而走险。三天找不着仇人，火气自消，也较之合理。如果他一直是怒火冲天，杀气腾腾，那他就不是林冲，而是武松或李逵了。调往草料场“带了尖刀”，又添花枪，这说明复仇之火没完全熄灭，警惕性尚存。此后写到交割，沽酒、避雪，处处点到花枪，但这刀却藏之未见，加上山神庙前的乞求，好象林冲完全放弃警惕。其实刀一直在身边，这“解腕尖刀”是报仇雪恨之利器，因恨而买，怀恨而藏，为恨而用，藏而不露正是为以后恨而用障目。 最后在山神庙内，听得陆谦等人自供内幕，怒气复生，恨之加深，藏刀复出，冲出山神庙，先用枪搠倒差拔、富安，回身将陆谦丢倒在雪地，花枪却搠在一边，从身边取出那由仇恨浇铸的刀来，往陆谦脸上搁着，使陆谦无法逃脱。痛骂一阵过后，一扯、一剜、一提、一割、将仇人刮刃杀。加上前面的一提、一丢、一搠、一踏、一取几个动作，生动的表现了林冲觉醒后，对助纣为虐、凶残歹毒的陆谦的极大义愤。用刀之残，则表明了林冲挣断了忍辱求生的枷锁，与旧林冲决裂的决心。有枪在手不用，偏要从身边抽刀，从虐杀陆谦那一系列动作看，好象林冲早已设计好，只有如此这般才能泄恨。这用刀的狠，正说明恨极之情。 买刀、带刀、藏刀、用刀是刀踪；挑酒葫芦之枪变杀人之枪是枪澜。有了这两件道具，才出现了对三个仇人的不用杀法。正如容如堂眉批在此写道：“杀的快活，杀的快活，若如那两人也一枪搠死，便没趣了”。有了这一刀一枪，才产生“以一个人杀三个人，凡三四个回身，有节次，有间架，有方法，有波折，不慌不忙，不疏不密，不缺不漏，不一片，不烦琐，真鬼于文、圣于文也”（金圣叹语﹚的艺术效果。有了这一刀一枪，才看出几经波折后，林冲性格的质的变化，才看出到刀刃、枪尖上体现出来的、林冲的感情。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#168 发表于 2006-12-21 00:53 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：闲话宋徽宗 《细说水浒》：闲话宋徽宗                   灿烂海滩 宋徽宗赵佶在中国历史上是个有名的昏君。他的品行，正如《水浒传》里所描述的那样：“这浮浪子弟门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱；即如琴棋书画，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说“；在治国上，他昏庸腐朽，重用奸邪，实属庸碌之才；在外交上，他软弱无能，屈辱忍让，最后当了俘虏；在生活上，他挥霍无度，穷奢极欲，他笃信神灵，多次向第三十代天师张继光问道，以求长生不老之术，还自号为“教主道君皇帝”。身为国君，还偷鸡摸狗，从皇宫挖了一条地道直通妓院，去私会名妓李师师。宋徽宗还喜欢踢球，爱好古玩玉器等等。这些在《水浒传》里都是有所表述的。 其实，宋徽宗赵佶倒也不完全像《水浒传》里所说的那样一无是处，他是个颇为有名的画家、书法家。在发展美术事业方面，他是有成就和贡献的。他创造的“瘦金书”，颇得书法家重视，用这种字体书写的崇宁大观等钱币是收藏家至爱的珍品。《书史会要》评价说：“徽宗行草正书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书，意度天成，非可以形迹求也”。他的绘画重视写生，尤善画花鸟画，极强调细节，以精工逼真著称。据说，一次宣和殿前的荔枝结果了，孔雀在树下啄食落下的荔枝。赵佶一看心血来潮，命画师们画一幅荔枝孔雀图给他评赏。他看完画师的作品后不满的说：“你们虽画得不错，可惜都画错了，孔雀上土堆，往往是先举左脚，而你们却画成了先抬右脚”。起初画师们不信，反复观察后，果如赵佶所言。还有一次他去龙德宫品画，看到一幅月季花连连叫好，众画师莫名其妙，请万岁爷赐教，宋徽宗说，百花之中，唯月季花少人画，其原因是此花每月开一次，一年四季以及清晨黄昏，它的花瓣、花蕊、花叶的形状和颜色都会发生变化，很难掌握得准确，此画上之花是春季正午时分盛开的月季花画得准确同真花一样。众画师不信，找来画作者一问，画作者道：此画画的正是春季正午盛开之花。可见其观察之真之细。故此他的传世作品《芙蓉锦鸡》、《池圹秋晚》、《四禽》及《雪江归棹》等画，都可称为珍品。他还发展了宫廷绘画，广集画家，创造了宣和画院，培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。还亲自出题，留下了“踏春归来马蹄香”的佳话，他组织编撰的《宣和书谱》和《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。是美术史研究中的珍贵史籍，至今仍有极其重要的参考价值。 他崇奉道教，干了不少蠢事，也做了不少好事。他多次下诏搜访道书，设立经局，整理校勘道籍，政和年间编成的《政和万寿道藏》是我国第一部全部刊行的《道藏》，对研究道教历史和经典，都是不可多得的宝贵史料。他下令编写的“道史”和“仙史”，也是我国历史上规模最大的道教史和道教神化人物传记。宋徽宗还亲自作《御注道德经》、《御注冲虚至德真经》和《南华真经逍遥游指归》等书，使我国道籍研究有了完备的资料。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#169 发表于 2007-1-1 00:05 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：《水浒》续书种种 《细说水浒》：《水浒》续书种种                    灿烂海滩 与《红楼梦》一样，《水浒传》自问世以来续书纷纭，人们从各自的好恶增补这部名著。其中，有的续书写的很是不错，也算是“流芳千古”。 续书中的佳作要数明代陈忱的《水浒后传》。全书四十回，主要描写宋江、吴用死后，其余幸存者在北宋朝廷的压迫和外族侵略下再度起义，一部分随混江龙李俊出海，一部分参加了抗金斗争，失败后，也都出海与李俊会合，据暹罗（即今泰国）为王、为官的故事。小说继承原作中不畏强暴，为民伸张正义，敢于斗争的传统，歌颂了他们的英雄主义，同时还鲜明地表现了作者对农民起义的同情。《水浒后传》里的人物，大都保持了原作原有的性格和面貌，语言也通俗流畅。 续书中的内容和原作截然不同的是清代俞万春的《荡寇志》及清代介石逸叟的《宣和谱》。《宣和谱》又名《翻水浒》，顾名思义，即推翻《水浒》，共二十回。主要写《水浒传》中曾出现、但没参加梁山起义或与梁山好汉作对的人，如王进、栾廷玉、扈成等人。他们响应朝廷号召，自愿组织起一支武装，围剿梁山泊，杀尽水浒英雄的故事。《荡寇志》又叫《结水浒》，是以《宣和谱》为蓝本发挥而成。意为要扫荡梁山贼寇而定名。全书七十回附结子一回。小说从原作排座次后写起，朝廷派三路大军与地方武装一起荡平梁山贼寇为止。作者在小说中针锋相对地制造出一些能制服梁山好汉的官员、能人。比如梁山上有个神行太保戴宗，他就制造出了一个比戴宗走的更快、施法时脚踏风火轮的康捷；梁山上有打虎英雄武松，他就写了一个比武松还勇猛，能打死独角神兽的唐猛。反正他制造出的官员、能人，总比梁山某某好汉厉害的多，梁山好汉个个都惨死在他们手下。在我国小说史上，《荡寇志》可算是翻案文学的代表作之一。《荡寇志》在人物塑造、行文布局、造语设景上都有可取之处。鲁迅先生曾评之曰：“在纠缠旧作之同类小说中，盖差为佼佼者矣。” 此外续书还有：清代青莲室主人的《后水浒传》，全书四十五回，写宋江、卢俊义死后，在南宋初年又转世为杨幺、王魔在新的历史条件下，在湖南洞庭湖仿效梁山好汉起义的故事。小说反映了官逼民反的社会现实，歌颂了农民起义战斗不息的精神。但小说中的迷信、宿命的东西比较多，结构也比较松散。一九八六年初，全国各报报道，有一部“湮没三百余年的古本《水浒传》重见天日”。据专家们考证，这本书是梅寄鹤伪托施耐庵著的。此书前七十回为全本，后五十回为梅氏续书。全书揭示了阶级矛盾，歌颂了起义军的英雄气概，也弥补了原作中的缺漏，布局前后呼应，情节连贯吻合，均可看出续书者的水平。一九三三年出版的程善之著《残水浒》共十六回。此书写梁山一百零八将各因其出身不同，分为几个派系，派系之间互相残杀。最后是众叛亲离等到官兵进行围剿时，投降的投降，被俘的被俘，战死的战死，结果以宋江被戳，梁山终被消灭告终。这是继《荡寇志》后出现的另外一部翻案的续书。一九三八年出版的姜鸿飞著《水浒中传》共三十回，上接金本《水浒传》，下连陈忱《水浒后传》，是一百二十回本《水浒传》后五十回的修改本。今人褚同庆花费四十余写成的《水浒新传》共一百七十回，作者不满悲剧结局，仅保留原作三十九回，改写四十回，新增九十一回，也是一部较为有趣的读本。解放前还出版了几部续书，如张青山的《水浒拾遗》、谷斯范的《新水浒》、张恨水的《水浒新传》、刘盛亚的《水浒外传》。解放后也出了一些续书，这里就不一一介绍了。这里想重点说说张恨水的《水浒新传》。此书补充了施耐庵《水浒传》之不足。如原作歌颂梁山英雄的忠义，而张恨水就把对北宋王朝一家一姓的忠义扩大为对国家民族之忠义。全书大部分篇幅是写他们抗击金人入侵的故事，虽也同样战死牺牲，但比原作征剿王庆、田虎、方腊等其他农民起义军牺牲立意更高，更为人所崇敬。在人物塑造上也有创新。比如史进这个人物，原作在“拳打郑关西”后就黯无生气了，而此书则重塑了史进活跳粗豪的一面，作了较大的丰满；又如时迁、白胜这一类人作者极力提高他们的价值，挖掘他们的优点，都写的比原作充实、可敬可爱。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#170 发表于 2007-1-8 23:49 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：安道全治痈疽 《细说水浒》：安道全治痈疽                   灿烂海滩 《水浒传》第六十五回载：宋江攻打大名府时，突然患病，一卧不起。起初是“神思疲卷，身体酸疼；头如斧劈，身似笼蒸”，“背上好生热疼”，以“鏊子一般红肿起来”，最后是“神思昏迷，水米不吃”。“鏊子”是烙饼器具，图形中凸，从介绍看，宋江有发热、头痛、背部红肿，掀热疼痛等表证，这是什么病呢？吴用说的对：非痈即疽。对于这类病的善恶，中医有句顺口溜，叫“五善见三则吉，七恶有二即凶。”宋江最后是“神思昏迷，水米不吃”，可见是恶疾，如不及时治疗，性命悠关。故此，梁山寨先后派出张顺去请、戴宗去接，这个“肘后良方有百篇，金针玉刃得师传”的祖传内科外科尽皆医得的神医安道全，几经周折，终于及时赶到梁山。 在返回梁山途中，安道全就问戴宗：宋江“皮肉血色如何？”戴宗回答：“肌肤憔悴，终夜叫唤，疼痛不止”，虽然戴宗说是“性命早晚难保”，安道全却认为“可医治”。一到梁山，宋江口内只有一丝气息了，一诊脉，安道全便断定“脉体无事。身躯虽是沉重，大体不妨”，并当众夸口道：“不是安某说口，只十日之间，便要复旧。”果然如其所言，“五日之间，渐渐皮肤红白，肉体滋润。不过十日，虽然疮口未完，却得饮食如旧”，不久就完全康复了。 安道全用什么办法治病呢？他的医法有无道理？《水浒传》里只说了两句：“先把艾培引出毒气，然后用药：外使敷贴之饵，内用长托之剂。”所谓“艾培”，是灸法，起到疏通气血、开结拔毒作用；所谓“外使敷贴”，即用外科常用膏药，用来消肿、提毒、去腐、止痛、生肌、收口。如加味太乙膏之类，即能清火消肿，又能提脓生新，故为肿疡和溃疡通用方。《水浒传》虽未点出药名，也无非是此。“内用长托之剂”，更是中医之常法。中医书载：“外科痈疽等症的内服药的运用，原则上分为消、托、补三法。”安道全是“内用长托之剂”，书曰：“托法，施用于肿疡化脓时期和溃疡初期，能托毒外出，防止毒气深入扩散”，便于生肌收口。因用了艾培、外敷、内托三法，使脓出痛减，脾胃之气渐复，故宋江不过十日虽疮口未愈，饮食却恢复如常，真是药到病除，医道高明，神医安道全，真是名不虚传。 说安道全“神”就“神”在宋江病重时夸口的“只十日之间，便要复旧”上。安道全一上梁山刚诊脉，就敢当中夸口，固然与其医道高明有关，但是另一方面又与其胸有成竹相联。这个胸有成竹又源于从戴宗嘴里了解了宋江的病情，几套医疗方案在旅途中早已形成。上山后一切、一闻、一望、一问、一触，正确的方案已经出来了，对症下药，也就立竿见影了。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#171 发表于 2007-1-15 11:02 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：宋江的哥哥和老婆 《细说水浒》：宋江的哥哥和老婆                 灿烂海滩 《水浒传》第十八回在介绍宋江时是这样写的： 那押司姓宋名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲早丧；下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清。 这段文字说的很清楚，宋江是排行第三，那么他就应当还有两个哥哥。而书中对此却是只字不提，不能不说是阅读者的一个遗憾。 最近看山东省《牡丹》杂志编辑部的《水浒外传》中“宋公明乡里扬孝义，毛头星大路惩凶神“一章，就觉得弥补了《水浒传》里的这个遗憾。这回书开宗明义： 话说济州郓城县城西有一宋家庄，庄上居住一个宋太公，已是画家之年，妻室早丧，膝下有四个儿子：长子宋海、次子宋河、三子宋江、四子宋清。 这几句交代既与《水浒传》相吻合，又说明了宋江排行第三的情况，免得读者生疑。这回书还介绍宋江不但有两个哥哥，还有两个嫂子。大哥二哥性情宽厚，且又孝顺，在家协助老父操持农事，兄弟之间是兄宽弟忍，而乡邻相处甚好。打扫俞氏性情泼辣，受不得闲气，动辄噘嘴使气。嫁到宋家后，性子便使到丈夫头上，经常吵闲不休，而且对宋太公宠爱三子宋江非常不满，对宋江的仗义疏财更是气的要命，多次闹着要分家宋河高低不答应。最后她想以假上吊来逼丈夫与兄弟分家。谁知她机关算尽，反而弄巧成拙、弄假成真，真的把自己给吊死了。这就是二嫂的结局。大嫂及二哥以后又如何呢？这回书中也是漏掉交代。虽是如此，但是宋江的家世，特别是宋江两个哥哥的情况有了交代，宋江为何排行第三也比较清楚。 作为水泊梁山大头领的宋江是没有老婆的，仅仅娶过阎婆惜为“外宅”。但是不到二个月，因阎婆惜抓住宋江私通梁山好汉的把柄要挟宋江，结果被宋江所杀。此后宋江就一直没有再娶，更谈不上什么明媒正娶的老婆了。 从《水浒传》中看，宋江第一次露面是在劫生辰纲事发后，何清到郓城县下捕公文之时。根据书中提供的时间，是在宋徽宗政和五年（公元1115年），此时的宋江已经“年及三旬”。而宋江死于宋徽宗宣和七年（公元1125年），年纪有四十。按理说这么大的年纪，加上母亲早丧，父亲也没有再娶，弟弟宋清又未成家，三条光棍操劳家务、农事，有极大不便。古人云：“不孝有三，无后为大。”宋江又是个大孝子，这无后又那能算孝子呢？故此，宋江应当有老婆。最近翻元人诗文偶得数据。元人陈泰在其《所安遗集补江南曲》序中云：“余童卯时，闻长老言宋江事，未究其详，至治癸亥秋九月十六日，舟过梁山泊，遥见一峰，嵽嵲雄跨。问之篙师，曰：‘此安山也。昔宋江议事处。绝湖为池，阔九十里。皆蕖荷菱茨，相传以为宋妻所植。”陈泰所述说明历史上的宋江是有妻子的。宋江的妻子姓甚名谁呢？明人许自昌的传奇《水浒记》里有交待。书曰：宋江的妻子姓孟。夫妻和谐融洽，宋江希望有所作为，但又记挂妻室。孟氏对其极为理解，要他以事业为重，不要以家庭为念。宋江上梁山后，梁山好汉把孟氏请上山与宋江团聚。 施耐庵在写《水浒传》时不写宋江有妻室是为什么呢？一来可能是情节发展的需要；二来恐怕也是有意借此突出其不念女色的英雄本色吧！《水浒传》里衡量一个男子是不是条好汉，“不近女色”也是一条及其重要的标准。在书中，作者不是通过宋江的口正式宣布了这条标准吗？第二十二回中宋江就说过：“王英兄弟，要贪女色，不是好汉的勾当。”作者不是公开出面说：“宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色不十分要紧（第三十二回）。”卢俊义也是“平昔只顾打熬气力，不亲女色（第六十二回）。”故此梁山泊一百零八将，大多数是没有家小的光棍。这显然是作者的妇女观造成的结果。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#172 发表于 2007-1-24 13:35 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：《水浒》人物趣谈 《细说水浒》：《水浒》人物趣谈                 灿烂海滩 一部《水浒传》，厚厚三大本，洋洋百万言，写了从宋徽宗即位、高俅发迹到宋徽宗梦游梁山泊蓼儿洼前后二十五年之事，光出场人物就有七百二十五人之多。这么多人物一定有趣事可写，看我慢慢展示开来。全书第一个出场的是宋仁宗，他派人请张天师祈禳瘟疫，最后一个露面的是为鲁智深坐化点火的六和寺大惠禅师。第一个出场的水浒英雄是九纹龙史进，最后一个上梁山的好汉是兽医皇甫端。 全书出场次数最多的是宋江，从第十八回私放晁盖开始至第一百二十回饮“御酒”身亡为止，全书有七十回记载了他的行踪，把宋江这个出身小吏，熟知法度、同情晁盖等人，又不敢造反，不得已造了反，又不敢反到底，盼招安，最后受招安，当了官又极不愉快，惨遭毒害的形象，写的真实，有血有肉。水浒英雄中出场最少的是神算子蒋敬。记载有他仅两回书。一是第四十一回黄门山下投宋江，另一回是第一百二十回，不愿为官，回归故里为民。表现了他颇有谋略，看破红尘的性格。武松的出场次数虽不及宋江，但他的传最集中、最长。从第二十回他在柴进庄会宋江开始，作者接连写了他打虎、遇兄、杀嫂、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、碎醉打孔亮、上二龙山等十回书，共十万余字，把武松这个路见不平、拔刀相助、见义勇为、奋不顾身、知恩必报的性格写的可爱可敬。 从《水浒传》的回目看，林冲好像是第一个上梁山的。其实不然，梁山的开山大王应是王伦、杜迁。王伦因心地狭窄、妒贤嫉才，早就做了林冲刀下鬼。杜迁虽说资格老，只因本领低下、无才无德，最后排坐在第八十三把交椅上。上梁山的第一个好汉却是他摸着天杜迁，林冲充其量算是第一个被逼上梁山的好汉了。最后一个上梁山的是被请张顺捎上山的兽医皇甫端。他来的勉强，上山后毫无建树，除第七十回有段对他的介绍外，全书中没有关于他的任何一次行动，也从未说过一句话。《水浒》中个头最高的是险道神郁保四，他身长一丈，折合现在的尺码也有七尺有余，比原我国篮球巨人穆铁柱还高出半头。个头最矮的是武大郎，身高不满五尺，仅现在的三尺五寸不到。他形体虽猥亵，但心地善良，安分守己，难得的良民，颇为读者同情。 《水浒传》中出现的第一个“强盗”是神机军师朱武，早在上梁山之前，他已在少华山做了山大王。第一个被官府捉拿的好汉是白日鼠白胜，严格地说他算不得是条英雄好汉，被官府抓住后，一打，他就出卖了晁盖、吴用等劫取生辰纲等七条汉子。第一个被水浒英雄俘获的官军是前来追捕晁盖等人的何涛。好汉们却不优待俘虏，放他回去，还割了何涛的耳朵。遇险次数最多的是宋江，前后九次死里逃生。俗话说“大难不死，必有后福”。这仅是人们的一句祝福语，其实也不尽然。宋江九死一生，按说应是福气多多，最后他还是逃不脱朝廷的迫害。水浒英雄中亲缘最复杂，亲朋最多的，恐怕要数解珍、解宝兄弟了。孙立、孙新是其姑舅哥哥，而表哥，姑舅嫂子有乐夫人及顾大嫂，姑舅妻弟还有铁叫子乐和，数数拢这家亲戚有七人。 水浒英雄上山之前，都天各一方为生存经营着，他们大多是久闻其名、不识其人。他们中的一些人在江湖上又名传海宇，与之相见是大多人“平生渴仰之念”。一旦相见，都觉得相见恨晚，不由分说便结为异性兄弟。故此梁山之上就有了十三对拜把兄弟：宋江与晁盖、林冲与鲁达、戴宗与杨林、李逵与汤隆、宋江与武松、鲁达与张青、宋江与扈三娘、关胜与赫思文、武松与张青、宋江与李俊、戴宗与李逵、武松与施恩、石秀与杨雄。这其中宋江一人就结了四对。更好玩的是这四对之中竟有一个扈三娘，不但是异姓，还是个异性。也有费解之处，李逵对宋江是唯命是从的，哥哥前、哥哥后的叫个不停，煞似亲热，可宋江竟然没有与他结拜为兄弟，怪！怪！《水浒》里还有十二对嫡亲兄弟：武大郎武松、宋江宋清、阮氏三雄、解珍解宝、李达李逵、张横张顺、穆弘穆春、孔明孔亮、童威童猛、朱富朱贵，孙立孙新，蔡福蔡庆等。还有三对新婚夫妻：矮脚虎王英与扈三娘，霹雳火秦明与花荣之妹，没羽箭张清与琼英。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#173 发表于 2007-2-2 12:43 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：三个未出场的《水浒》人物 《细说水浒》：三个未出场的《水浒》人物                               灿烂海滩 邵尧夫及老种、小种经略相公是《水浒传》提到其名，但未出场的三个人物，先说说邵尧夫。            纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。            草木百年新雨露，车书万里旧江山。            寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。            人乐太平无事日，莺花无限日高眠。 这是《水浒传》开篇所引用的一首诗。诗的作者，《水浒传》中作了简单介绍，是“宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵讳尧夫，道号康节先生”。 《水浒传》里对邵尧夫的介绍过于简单，而且还有点错误。邵尧夫应叫邵雍，字尧夫，自号安乐先生，元祐年间赐谥康节。祖籍范阳（今河北定兴县南）人，幼年随父亲迁共城（今河南辉县）。不愿为官，隐居在苏门山百源之上，故后人又叫他做百源先生。后出山迁居洛阳，与司马光、吕公著等人交游甚密，邵雍是北宋哲学家、宋明理学的创始人之一。他根据《易传》关于八卦形成的解释，参杂道教思想，虚构宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学（也叫“先天学”）。认为宇宙的本原是“太极”，即“道”、“心”。他在《皇极经世》一书中说：“太极不动，性也；发则神，神则数，数则象，象则器，器则变，复归于神也。”也就是太极永恒不变，而天地万物则皆有消长，有始终，按照他所说的“先天图”循环变化。以为人类社会已经是盛极而衰，从中国古代有关三皇五帝等传说和某些历史现象出发，提出了“皇、帝、王、霸”四个时期的历史退化论。按照他的观点，古往今来一切朝代、社会的治、乱、兴、衰以及人事的变迁、贫、富、祸、福、生、老、病、死，都是循环变化的。《水浒传》里所引用的这首诗，也正是他这种唯心主义观点的反映。 再说老种、小种经略相公。《水浒传》第二回王进挨了高太尉一顿斥骂后，知道自己无法在东京呆下去，“三十六计，走为上计”，向母亲提出到延安府老种经略相公处安身立命。第三回史进烧庄拒捕后，逃到渭州找师父王进，不期遇到鲁智深。鲁智深介绍道：“俺这渭州却是小种经略相公镇守”，这个老种经略相公、小种经略相公到底是何许人也？ “相公”这个词，解释有二：顾炎武在《日知录》卷二十四中曰：“前代拜相必封公，故称之曰相公。”可见古代称宰相为相公；二是就是对上层社会年轻人的敬称。《水浒传》里的“相公”之称，既不是前者，也不是后者。而是介乎两者之间，是对当官人的尊称。“经略”亦称“经略使”或“经略安抚使”，这是个官名。唐朝所置，是边境重要地区的军事长官。宋代的经略使不但掌管一路军事，而且掌管行政，故《宋史•职官志》中云：“以直秘阁以上充，掌一路兵民之事。皆帅其属而听其狱讼，颁其禁令，定其赏罚，稽其钱谷、甲械出纳之名籍而行以法。” 老种、小种其实是兄弟俩。老种叫种师道，小种叫种师中，河南洛阳人。兄弟俩都是北宋末年西北名将。种师道初任文职，后为武职，镇守边关。政和六年（公元1116年）因攻克西夏臧底河城有功，威名著于西陲。宋钦宗靖康元年（公元1126年），金兵围攻东京时，他不顾六十六岁高龄，率兵入京，任京畿两河宣抚使，威望更高，天下人称之为“老种”。京城暂时解围后，由于宰相李邦彦作梗，种师道竟然被解除兵权，不久即病逝，谥号忠宪。至于这个“小种经略相公”，是种师道的弟弟，叫种师中，初为秦风经略使。秦风乃宋时路名，辖境在今宁夏、甘肃、陕西交界地区，治所在秦州（及今甘肃天水市）。据《续纲目》载：金人入寇，朝廷令钟师中以本路兵马会郑洛，外援河阳，内卫京城。有功，后救助太原，杀至榆次，因援兵姚古失期不至，钟师中孤军作战，最后寡不敌众以身殉国，威名不亚于其兄种师道。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#174 发表于 2007-2-25 12:23 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：施耐庵笔下的老虎 《细说水浒》：施耐庵笔下的老虎                           灿烂海滩 《水浒传》作者施耐庵不仅是个写人的行家，而且是个画虎的高手。《水浒传》里有四处写到虎，虽说都是吊睛白额锦毛大虫，但虎资、虎态又各不相同，真可谓是同中有大异，异中有小同，读之趣味盎然。 洪太尉在龙虎山所遇之虎是吓人之虎。你看它出现在洪太尉孤独一人、脚穿麻鞋、揽葛攀藤、脚酸腿软，“掇肩气喘”、心中抱怨之时。突然间山凹里起一阵风，虎借风势，风助虎威，接着是奔雷似的一声吼。此时虎虽未出，但这眼见之风势、耳闻之吼声，已使人丧胆。待猛虎扑地跳出，跃在洪太尉前面，洪太尉哪能不大吃一惊，“扑地望后便倒”！此虎吓人之处还在于“那大虫望着洪太尉左盘右旋”，使读者为之颤栗，叫人三魂悠悠，七魂荡荡。此虎戏人还在于咆哮了一阵，往后山坡下跳了去，就不见踪影了。虎虽去，洪太尉吓的“浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡”，可见其害怕之极。此虎虽“睛如闪电尾如鞭，口似血盆牙似戟。伸腰展臂势狰狞，摆尾摇头声霹雳”。委实吓掉人命，但它并不吃人，只是吓吓人、寻人开心而已。 武松在景阳岗所遇之虎才是吃人之饿虎。因官府贴出榜文，要求过往客商成群结队在规定的时间里过岗，那虎数日未食，是只寻人的饿虎。但在写作上，作者并不是将饿虎与武松马上接触，而且让武松打虎之前，通过“三碗不过岗”酒店小二及榜文，三番两次渲染，说明此虎凶猛，使读者为之捏汗。武松毕竟是条好汉，为了展现好汉的风采，作者接下来写他豪饮。首先是说明酒之烈；喝三碗出门便倒。而武松连喝十八碗不曾醉倒，这不是简单地说明武松有超人的海量，而是在暗示其勇力过人，且又让读者为之宽心。老虎出现时是“发起一阵狂风”，而且“乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来”，说明此虎又饥又渴，早就发现了武松，于是一上来便是一扑，从半空里窜下来咬人，接着使出看家本领一掀、一剪三下子。老虎抓武松不着，才气极败坏地大吼一声，“振的那山冈也动”。这扑、窜、掀、剪、吼的动作完成于瞬间，说明老虎饿极，气极，急于要吃人。俗话说：“饿汉无长力”，饿虎也如此，折腾了一阵，体力消耗竭尽，而武松此时酒发力来，饿虎要吃他，为了活命，他不得不使出全身解数来对待老虎。这“饿虎”对“神人”一场好戏就这样演绎了。 李逵在沂岭所遇之虎是饱虎。此虎刚刚饱食了一顿，吃了李逵老母，正从外面饮水归来。见小虎死于洞口，虽也张牙舞爪，但想到洞内虎子，又不见人，也就用不着呛哮，更不用扑、掀、剪的动作，故斯斯文文“先把尾去窝里一剪”，然后才将半截身躯坐将进去，完全是饱虎归窝的动作。李逵虽是粗人、莽汉，却是个孝子。好不容易接到老娘，想带回梁山去享福，千辛万苦将老娘背到沂岭，谁知却被老虎吃了，目睹此惨状，李逵哪能不“心头火起，赤黄须竖立起来”，连杀四虎，勇猛无比、痛快利索，也算是报仇雪恨了。解宝  珍是“当官受了甘限文书”。限期之内捕不到老虎就要受官府责打。只得到山上捕虎，先是尝尽等虎之苦，得虎之难。黄天不负苦心人，终于见到老虎。而解珍、解宝在登州山所见之虎，是受伤之虎。此虎虽然中箭，在地上翻滚，企图挣脱身上之箭，箭未挣脱，又见解珍解宝兄弟持叉奔来，身上疼痛难忍，那虎威早无。一个力竭，一个力旺，老虎自知敌人不过，带箭便逃。箭上又有毒，大虫奔命，血液循环加快，毒汁攻心，“那大虫当不住，吼了一声，骨碌碌滚将下山去了”，一命鸣呼。 《水浒传》里的四虎，虽作者笔下所画，但有的“以神见形”，有的“绘形托神”，读来却似逼真，可见施耐庵写作手法之高绝。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

陆逊{伯言} 组别 校尉 级别 平南将军 功绩 21 帖子 2108 编号 50093 注册 2005-9-30 家族 云水兰若

#175 发表于 2007-2-25 23:22 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 是不是发个签名售书仪式啊 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#176 发表于 2007-3-7 19:50 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 《细说水浒》：《水浒》人物知多少 　　《细说水浒》：《水浒》人物知多少 　　灿烂海滩 　　在我国古典长篇小说中，塑造人物最多的恐怕要数《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》及《水浒传》了。据《中国文学史》及其他资料记载：《三国演义》写了一千一百八十三人，《西游记》写了四百多人，《红楼梦》写了九百七十五人，惟独《水浒传》写了多少人，这些资料大多没有一个比较准确的数字，有的说大约四百多人，有的又说六百人以上，这两者差距又如此之大，不能不说是件憾事。 　　《水浒传》人物到底有多少？这一直是一个我想搞通的问题。一九八一年，我用了三、四个月的时间，对人民文学出版社一九五四年出版的一百二十回《水浒全传》，进行了全面、仔细的阅读，并作了详细的记录。在人物方面，我记录了每一回出场的人物及书中点到但未出场的人物。除去丫鬟、士兵、喽罗等“龙套”外，最后的统计结果是：有名有姓的人物五百七十七个，有姓无名的人物九十九个，有名无姓的人物九个，无名无姓，但对故事情节发展有一定作用的人物四十个。加起来一共写了出场人物七百二十五人，另外书中提到但未出场的人物还有一百零二人，总共为八百二十七人。 　　在出场的七百二十五人中，男人有六百六十五个，妇女有六十个。这七百二十五人如按其职业划分的话：官员八十八人，小吏五十六人，士兵四人，地主﹙包括士豪、富户﹚六十七人，知识份子五人，艺人十三人，僧道二十人，奴仆十四人，百姓五十八人，少数民族﹙包括辽国上下﹚七十四人，手工匠人十五人，娼妓四人，农民四十一人，绿林好汉三十三人，商贩三十人，其他起义军二百零三人。这些人物在书中大多有份小传，少则三言两语，多则洋洋万言﹙如武松的传多至十回书﹚，使其有血有肉，性格鲜明。 　　正文写到此应该说已基本结束。但有一点说明、一点补充不得不罗嗦几句。一点说明是原文付梓时，我写道“一共写了出场人物六百八十五人”。而今文却出现了出场人物七百二十五人，整整多出四十人。这四十人是原文中没有加上的无名无姓的人物。重写此文时，我翻阅当年的记录，又翻读了《水浒全传》的有关章回，觉得这无名无姓的四十八人非补上不可。比如“鲁智深拳打镇关西”一回中的店小二就是个无名无姓的人物。此人虽无名无姓，但在此一回书中绝非可有可无。书中写到他的文字前后仅二百来个，分为接待鲁达，阻拦金老父女，遭鲁达痛打，报信未果及目睹拳打镇关西五处。字不多，但一个恃强凌弱、不知好歹，但又胆小怕事的人物形象跃然纸上。又比如“戴宗智取公孙胜，李逵斧劈罗真人”一回中的吃面老人，就人物形象而言，他没有前面说的店小二那么活脱鲜明，但对情节的发展、所产生的喜剧效果等方面都起了重要的作用。 　　《“水浒”人物知多少？》写成后，为了与广大《水浒》爱好者分享这一成果，《南昌晚报》一九八一年十月十七日刊载了此文。没想到，此后不久《文学报》、《天津日报》、《羊城晚报》、《贵阳晚报》及《合肥晚报》等二十余家报纸陆陆续续转载了此文。更没想到的是，这一统计数字得到很多《水浒》学者及爱好者认可。他们在论及《水浒》人物时，也多引用此数字﹙见汪远平先生著《水浒拾趣》一书﹚。就连江西省二00六年小学二年级语文寒假作业中也有《水浒》人物有多少的题目，其答案也是我统计的数据。看到这些，我为之一喜，我总算是回报了《水浒》为《水浒》作了一点点的贡献。 　　 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

灿烂海滩 组别 羽林都尉 级别 仁勇校尉 好贴 3 功绩 97 帖子 164 编号 57158 注册 2006-1-9

#177 发表于 2007-3-20 23:44 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 李忠的“啬” 李忠的“啬” 在梁山好汉当中，打虎将李忠恐怕是最小气的人了。吝啬应该是他性格上的主要特征。《水浒传》对这个人物着墨不多，但这个主要特征却表现的淋漓尽致。 李忠出场较早，是《水浒传》中第六个出场的梁山好汉。一出场既在渭州街头使枪卖药，巧遇他的徒弟九纹龙史进及鲁达鲁提辖。故人相逢，一饮为快，既有鲁达尽地主之谊、做东买单，就应欣然同往方尽人情，而李忠却以要卖药相推，无非是怕破费，很不给面子。直到鲁达急了，又是推人又是骂，又以打相威胁，把看耍把势的观众们轰走，“李忠见鲁达凶猛”，敢怒不敢言，无奈之下，赔笑同往，真是敬酒不吃吃罚酒。 潘家酒楼，鲁达为资助金氏父女，史进拿出十两银子相帮，声明不要鲁达还，而李忠却无动于衷。鲁达第二次发话，看着李忠道：“你也借些出来与洒家”，他才慢吞吞摸出二两银子来，不能不说他吝啬、小气。这“看着李忠道”五字，虽未明写鲁达此时的语气、面部表情，但字里行间流露出鲁达对他很不自觉的不满。待李忠摸出二两银子时，鲁达终于按耐不住说话了：“也是个不爽利的人。”这“不爽利”三字道出李忠的“啬”来。正因为其“不爽利”，鲁达最后将这二两银子丢还给他。李忠是个使枪卖药的江湖艺人，从经济上看是远不及史进富裕、鲁达大方，拿出二两银子也的确不易。我们是不能从出钱的多少来评价英雄的。出钱或多或少，只能是根据出钱者的情况而定，能量力而行就可以，出了都代表一点心意。有这个心意，总比没有强，但前提是自愿。从李忠对解囊相助的态度、摸钱的动作看，他完全没有这点心意，不是自愿的。摸出二两银子还是鲁达催促下拿出来的，这就没有江湖好汉的“义”了。此无他，这正是他舍不得和吝啬的本性所致。李忠好歹也算是好汉一条，好汉在江湖行走，讲究的就是“义气”。为了这“义气”，命都可以舍弃，钱又算什么呢？史进为“义气”，烧了庄园，离家出逃，一路上的花费是只出不进。当鲁达借钱时，他毅然拿出十两银子。李忠虽远不及史进富有，但他在江湖上卖艺卖药，虽收入不丰，但毕竟是有出有进，日积月累也有写盈余。这济贫之举都如此小气，不吝啬又是什么？ 江苏如东县岔北中学孙凯明老师在一九八六年八月二十六日《少年文史报》上撰文，认为“说李忠小气吝啬就有点失之偏颇了”，并举鲁达、史进、李忠三人去酒店前李忠的二段话“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去”和“小人的衣饭，无计奈何”为证，说明“李忠身上确实没有什么钱，他摸出二两银子后已是囊空如洗了。所以鲁提辖错怪了李忠，使他受了委屈。”故此此文题是《李忠‘吝啬’吗？》，看来也似乎有些道理。不过，如果我们读一下《水浒传》中有关李忠的章节，对李忠性格做一个全面的分析后，相信会自然得出一个结论：李忠的确小气吝啬。孙凯明老师的看法又“有点失之偏颇了”，有点以偏盖全了。 卖艺的李忠，生活有时可能会拮据。做了桃花山大王后，他的生活地位应该有了极大的提高。你看作为桃花山二大王的周通到桃花庄订亲，一下就“撇下二十两金子，一匹红锦为定礼。”作为大王的李忠，富有程度虽不能说强过周通，至少与周通差不多。鲁达又是李忠请上山来住的，住了几日，鲁达发现李忠还是那么小气巴巴的，“不是个慷慨之人，作事悭吝”，于是决意下山。打发鲁达下山的盘缠应该说李忠是绰绰有余的，可是李忠不是拿出自己的钱来相送，依然是吝啬小气，提出“我等明日下山，但得多少，尽送与哥哥作路费。”果然第二天下山打劫为鲁达赚路费去了。正如鲁达评价所说：“这两人好生悭吝！见放着有许多金钱，却不送于俺，直等去打劫得别人的，送与洒家！这个不是把官路当人情，只苦别人？”正是如此，李忠的吝啬不是一时一事，而是其本性如此。 当然，李忠也有好的一面。当他打劫归来，发现鲁达“盗”走金银酒器逃走后，他也不让周通吃亏，将打劫应分给自己的一份给予周通做补偿，小气里又见一点点义气。桃花山遭呼延灼攻打，抵挡不住时，他提出向二龙山鲁达等求援。周通以小人之心度君子之腹，怀疑鲁达会记前仇。李忠笑道：“不然，他是个直性的好人，使人到彼，必然亲引军来救我”，可见他却识得英雄。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

ni123com 组别 百姓 级别 在野武将 功绩 0 帖子 1 编号 160509 注册 2007-5-19

#178 发表于 2007-5-19 16:27 资料 短消息 只看该作者 武松 景阳岗打虎﹑斗杀西门庆﹑醉打蒋门神﹑大闹飞云浦﹑血溅鸳鸯楼精采的故事使武松名气大增。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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