佛 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	肥田鹰 (没落的王)

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#151

发表于 2006-8-22 08:22 资料短消息只看该作者

鲁迅也和佛差不多吧

QUOTE:

原帖由 老不看三国 于 2006-8-20 06:37 发表
那些自以为自己聪明的人，那些认为自己算无遗策的人，那些认为自己可以玩弄所有人的人，其实是最可怜的人。

他们的聪明使他们愚蠢（不信因果），他们的算盘把自己算进去了却还一无所知，他们玩弄的其实是自己 ...

我属于道家吧，修身养神求仙那种。
佛的境地不是解决一切，因为佛不是一个。即使有能解决一切的也不是所有的佛都能。
佛是觉悟者说的很对。他们追求的是类似与道家的道，按他们的说法是识。
所谓神通则类似与独门秘籍，有些是无法言传，有些则是不愿言传。
因为佛不追求执着，或者说老是逃避，和无赖类似（我不知道就不知道），不强求什么，所以比道家好进。
因为道家有追求，如果老不成功，又想不开就会入魔或成佛。
有一点就是佛比较自以为是。
不象道，只要有些境界就知道敬天畏人。但又不拘于此。

总之：佛门————小辈儿！！

有点跑题，不过佛就是鲁迅一类。
从井里跳出到外面，虽看的多但也在视野内，虽然知道不全面，但又想显摆一下。当然本性还是善良地。

[ 本帖最后由肥田鹰于 2006-8-22 08:32 编辑 ]

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	恋柳

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#152

发表于 2006-8-22 08:42 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 肥田鹰 于 2006-8-22 08:22 发表

我属于道家吧，修身养神求仙那种。
佛的境地不是解决一切，因为佛不是一个。即使有能解决一切的也不是所有的佛都能。
佛是觉悟者说的很对。他们追求的是类似与道家的道，按他们的说法是识。
所谓神通则类似与 ...

逻辑混乱概念混淆不懂就别乱说

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	肥田鹰 (没落的王)

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#153

发表于 2006-8-22 09:43 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由恋柳于 2006-8-22 08:42 发表
逻辑混乱概念混淆不懂就别乱说

还逻辑那？逻辑是什么？！
逻辑相当于A+B=C，但C不全是A+B。
道家本就是追求有诸般法，有一破。
即所有事物发展到最后都是相通的。
所以就道家而言，没有什么逻辑。
因为A里可以看到B看到C……
我的说法完全是从度人度己上分析佛道的差别。

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	恋柳

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#154

发表于 2006-8-22 09:51 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 肥田鹰 于 2006-8-22 09:43 发表

还逻辑那？逻辑是什么？！
逻辑相当于A+B=C，但C不全是A+B。
道家本就是追求有诸般法，有一破。
即所有事物发展到最后都是相通的。
所以就道家而言，没有什么逻辑。
因为A里可以看到B看到C……
我的说法完 ...

连佛教基本概念都搞不明白的人还分析佛道的区别我不懂其他教我就从来不装打尾巴狼 “分析”佛教与其他教的区别这才是真正的区别

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	Rhett

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#155

发表于 2006-8-22 10:43 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 肥田鹰 于 2006-8-22 08:22 发表

我属于道家吧，修身养神求仙那种。
佛的境地不是解决一切，因为佛不是一个。即使有能解决一切的也不是所有的佛都能。

佛的境地确实不是解决一切；佛是有很多，但其实佛又只有一个，你的佛，我的佛，所有的佛可以看作一个佛的。

QUOTE:

佛是觉悟者说的很对。他们追求的是类似与道家的道，按他们的说法是识。
所谓神通则类似与独门秘籍，有些是无法言传，有些则是不愿言传。
因为佛不追求执着，或者说老是逃避，和无赖类似（我不知道就不知道），不强求什么，所以比道家好进。
因为道家有追求，如果老不成功，又想不开就会入魔或成佛。
有一点就是佛比较自以为是。
不象道，只要有些境界就知道敬天畏人。但又不拘于此。
总之：佛门————小辈儿！！

道和识确实有相似，不过差别还是很大；
佛法并不注重神通。。。
作为一个人，不追求执著实在是件非常难的事情，不强求，所以难进啊；
想不开也许可以成魔，但是无称为佛的啊；
无赖也好，君子也好，小也好，大也好，天也好，人也好，你也好，我也好，对佛来说不过是个称谓而已；

QUOTE:

有点跑题，不过佛就是鲁迅一类。
从井里跳出到外面，虽看的多但也在视野内，虽然知道不全面，但又想显摆一下。当然本性还是善良地

[/quote]
佛和鲁迅。。。实在很难挂上干系；
而佛的本性根本谈不上善良不善良啊

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	老不看三国


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#156

发表于 2006-8-22 12:00 资料主页个人空间短消息只看该作者

佛和道其实一个大学的两个系。

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#157

发表于 2006-8-22 13:46 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 老不看三国 于 2006-7-22 10:10 发表

呵呵，您现在有吃有喝可以上网，就不要去担心柴米油盐，那是妄想，只要你诚心信佛，皈依佛门，尤其注意布施，自然一切都会来。
有人说，我信了，也求了，为什么没有实现。那是因为你有业障。有句古话“佛氏 ...

如果大家都象楼主所言诚心信佛，。。。自然一切都会来？请问：那谁去种地？谁去生产生活所需的物品？大家都信佛了，大家都等着别人来布施了，呵呵，都信佛了，谁去生产布施所需的物品呢？在下有此不明，如有得罪之处，尚望海涵。

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#158

发表于 2006-8-22 15:09 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 Rhett 于 2006-8-22 10:43 发表

佛的境地确实不是解决一切；佛是有很多，但其实佛又只有一个，你的佛，我的佛，所有的佛可以看作一个佛的。

道和识确实有相似，不过差别还是很大；
佛法并不注重神通。。。
作为一个人，不追求执著实 ...

佛是有很多，但其实佛又只有一个，你的佛，我的佛，所有的佛可以看作一个佛的。
这一句话，就可以看出佛教有多假。你那唯一的佛就是指道，或者说得道的那种心态。故意混淆概念，而不象道家，明确划分道与得道之士。

作为一个人，不追求执著实……
这话对于佛教而言是非常常用的转移话题。
好比人成为植物人是多么难得一样。首先假定了目标，然后在做修饰。
道和识的差异是有。我是指两者间所谓境界产生方式的相同，而不是具体的理论。
至于说修道不成，成魔，成佛是很正常的。
对道而言，就是一种自身执着不放弃的信念。
所以放弃者转为依赖他人的就可以算做佛。
而那种不再执着的则称为魔。
道的追寻往往是时间的积累，放弃所造成的压力，以及没有信仰后无所顾忌者，则就会有武侠小说中的遭遇。

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#159

发表于 2006-8-22 15:35 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 ★淡茶☆ 于 2006-8-22 13:46 发表

如果大家都象楼主所言诚心信佛，。。。自然一切都会来？请问：那谁去种地？谁去生产生活所需的物品？大家都信佛了，大家都等着别人来布施了，呵呵，都信佛了，谁去生产布施所需的物品呢？在下有此不明，如有 ...

你想得太复杂了，我们的饮食和欲望都是妄想，到了大菩萨境界不需要饮食，还种粮食干什么？
退一步讲，都信佛了，我们的物质不但不会少，反会无比丰厚，取之不尽，用之不竭。
我按法理讲你可能不明白，我用世间道理说：都信佛，人人都节俭；人人都廉洁；人人都不偷盗；人人都不浪费；人人都与大自然和平相处。
怎么会有物质的缺陷？
现在的社会看似发达，其实是一把双刃剑，不知道什么时候，这个世界就被人类自己给毁了。

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#160

发表于 2006-8-22 15:46 资料个人空间短消息只看该作者

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原帖由 ★淡茶☆ 于 2006-8-22 13:46 发表

如果大家都象楼主所言诚心信佛，。。。自然一切都会来？请问：那谁去种地？谁去生产生活所需的物品？大家都信佛了，大家都等着别人来布施了，呵呵，都信佛了，谁去生产布施所需的物品呢？在下有此不明，如有 ...

信佛不以为着都去做整日念经的和尚啊，甚至不必都去做居士
心中有佛，就多一分清净吧

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	老不看三国


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#161

发表于 2006-8-22 16:16 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 绝世天骄 于 2006-8-22 15:46 发表

信佛不以为着都去做整日念经的和尚啊，甚至不必都去做居士
心中有佛，就多一分清净吧

善哉，善哉！心中有佛就是在家居士。

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#162

发表于 2006-8-22 16:21 资料个人空间短消息只看该作者

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原帖由 老不看三国 于 2006-8-22 16:16 发表

善哉，善哉！心中有佛就是在家居士。

居士是要食素的吧？所以正统的居士实在也不容易做啊~

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	恋柳

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#163

发表于 2006-8-22 18:14 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 ★淡茶☆ 于 2006-8-22 13:46 发表

如果大家都象楼主所言诚心信佛，。。。自然一切都会来？请问：那谁去种地？谁去生产生活所需的物品？大家都信佛了，大家都等着别人来布施了，呵呵，都信佛了，谁去生产布施所需的物品呢？在下有此不明，如有 ...

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#164

发表于 2006-8-22 19:33 资料短消息只看该作者

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原帖由 肥田鹰 于 2006-8-22 15:09 发表
佛是有很多，但其实佛又只有一个，你的佛，我的佛，所有的佛可以看作一个佛的。
这一句话，就可以看出佛教有多假。你那唯一的佛就是指道，或者说得道的那种心态。故意混淆概念，而不象道家，明确划分道与得道之士。

如果要这样划分的话，你也可以分开说有‘佛性‘和‘佛‘，呵呵；只是因为佛性相同，我才说都是一个佛的，并不是故意混淆概念。

QUOTE:

作为一个人，不追求执著实……
这话对于佛教而言是非常常用的转移话题。
好比人成为植物人是多么难得一样。首先假定了目标，然后在做修饰。
道和识的差异是有。我是指两者间所谓境界产生方式的相同，而不是具体的理论。

这段恕我没看明白，怎么转移话题了呢？然后先假定了什么目标？又作什么修饰？

QUOTE:

至于说修道不成，成魔，成佛是很正常的。
对道而言，就是一种自身执着不放弃的信念。
所以放弃者转为依赖他人的就可以算做佛。
而那种不再执着的则称为魔。
道的追寻往往是时间的积累，放弃所造成的压力，以及没有信仰后无所顾忌者，则就会有武侠小说中的遭遇。

佛不可依赖他人的，而是追求真正的自性本来的，你说的那个不是佛教里的佛

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#165

发表于 2006-8-22 21:01 资料主页个人空间短消息只看该作者

http://bookgb.bfnn.org/

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	老不看三国


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#166

发表于 2006-8-23 06:34 资料主页个人空间短消息只看该作者

现在人挣好工作，挣到的得了便宜卖乖，说革命工作不分大小。
其实佛门中才是真正不分大小，地藏菩萨说“地狱不空，誓不成佛”，弥勒菩萨说“渡尽众生，方证菩提”，观音菩萨“倒驾慈航”，阿弥陀佛“接引一切有缘众生”。
地藏菩萨就是弥勒菩萨就是观音菩萨就是阿弥陀佛就是我们自己！

我们的民主天天说平等，其实哪里有平等？到处不平等！

所以我们地球处处高低不平，这就是我们共业造就的！

弥勒菩萨将来降临，渡尽娑婆众生，那时侯地如平掌，全无高山，因为那时侯是真平等了。娑婆世界就是人间净土了！

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#167

发表于 2006-8-23 11:38 资料个人空间短消息只看该作者

支持一下，南飞对佛学有兴趣，其他的暂时不需要~

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#168

发表于 2006-8-23 13:03 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由無極于 2006-8-20 07:56 发表
……事实上我们大多数人一生中做的只有三件事,自欺,欺人,被人欺.

我不是大多数人，我只做两件事：自欺、被人欺……

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#169

发表于 2006-8-23 20:12 资料主页文集短消息只看该作者

普渡重生,戒色戒欲.如果人人都信佛成佛,人还会存在吗?

[ 本帖最后由疯猫于 2006-8-23 20:14 编辑 ]

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#170

发表于 2006-8-23 20:45 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由疯猫于 2006-8-23 20:12 发表
普渡重生,戒色戒欲.如果人人都信佛成佛,人还会存在吗?

人就是佛。

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#171

发表于 2006-8-23 20:48 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 老不看三国 于 2006-8-23 20:45 发表

人就是佛。

人既然就是佛,为什么人还要修行成佛呢?既然人要修行才能成佛,那人和佛之间,还是有区别的.
类似的逻辑,猿进化成人,但不等于说猿就是人.

[ 本帖最后由疯猫于 2006-8-23 20:54 编辑 ]

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#172

发表于 2006-8-23 21:05 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 老不看三国 于 2006-7-21 10:49 发表
难了不会，会了不难。
你看到一个佛字，听到一句佛号，善种子就埋在了你的第八识心田，等到善因成熟，立刻转化成佛因。
现在即使不信也要多接触一些善知识，只有好处没有坏处。
另外，这个世界是五浊恶世，个别 ...

佛不是放在嘴上说的,是要做的,首先要做的就是戒色戒欲.

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#173

发表于 2006-8-24 06:56 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由疯猫于 2006-8-23 20:12 发表
普渡重生,戒色戒欲.如果人人都信佛成佛,人还会存在吗?

人不会不存在

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#174

发表于 2006-8-24 07:12 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由疯猫于 2006-8-23 20:48 发表

人既然就是佛,为什么人还要修行成佛呢?既然人要修行才能成佛,那人和佛之间,还是有区别的.
类似的逻辑,猿进化成人,但不等于说猿就是人.

佛说诸法皆空，那是站在佛的高度看，要是人也能说“空”，那佛还说法四十九年干什么？
所以对人法是实实在在，对佛是万法皆空。
佛说“佛与众生平等”是站在佛的角度说，我们说“修行”是站人的角度说。
反过来人也可以说“佛与众生平等”，佛也可以说“修行”。

[ 本帖最后由老不看三国于 2006-8-24 07:18 编辑 ]

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#175

发表于 2006-8-24 07:17 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由疯猫于 2006-8-23 21:05 发表

佛不是放在嘴上说的,是要做的,首先要做的就是戒色戒欲.

如果连懂都不懂，看都没看，听都没听过，那怎么“戒色戒欲”？
不说人们怎么了解？

佛事当然是做为主，我在前面一再强调佛是实实在在，来不得半点虚假。你可以看看。

居士戒不用“戒色戒欲”，只是断“邪淫”，断“邪欲”。
修禅定是要尽量断欲，但修净土只要降伏欲望就可以，可以带业往生。

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#176

发表于 2006-8-24 07:23 资料主页个人空间短消息只看该作者

人们说“说比做容易”，我说“做比说容易”。
我几天来念经念佛念地藏，行布施，也就这么过来了，也没感到难，反而很欢悦。
但回帖子反而要考虑怎么回，怎么说，比做还难。

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#177

发表于 2006-8-24 10:21 资料个人空间短消息只看该作者

昨逢地藏菩萨诞辰，燃点佛香，往居士林闻听佛法，众居士齐念地藏菩萨名号“南无大愿地藏菩萨”

心暗自喜极而泣，愿众生消诸恶趣，获诸安乐。另得一居士赠净空法师开示佛法讲义光盘数张，

结此善缘，喜不自禁。佛法是一门高深的科学，科学解释不了的，佛法却能一一开示。

愿诸位早学佛法，了无明三毒之恶趣。

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#178

发表于 2006-8-24 12:34 资料短消息只看该作者

佛在心中！

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#179

发表于 2006-8-27 11:46 资料主页个人空间短消息只看该作者

今天我在别的论坛骂人了，罪过罪过。忏悔

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	思念思想


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#180

发表于 2006-8-27 22:58 资料个人空间短消息只看该作者

达摩曾说一心造佛寺写佛经引渡人们出家的梁武帝没有半分功德,何解?大意似乎是行善而有所图便不是行善,所以在我心里,俯仰不愧于天地就是最大的修行,至于其他的我们也未必需要追求的多深入.

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